ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.62
Οὐ μικρὰν εἴχομεν παραμυθίαν ἐν ἐρημίᾳ τοσαύτῃ
Lemmas: οὖον μικρός ἔχω παραμυθία ἐν ἐρημία τοσοῦτος
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.63
PMA . Θεοδώρῳ ἀπὸ Κορσουλάρῳ .
Lemmas: PMA . Θεόδωρος ἀπό κορσουλαρος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.64
Πολλὰ σοι τὰ ἀγαθὰ γένοιτο , ὅτι τὸν υἱὸν μετὰ
Lemmas: πολύς σύ ὁ ἀγαθός γίγνομαι , ὅτι ὁ υἱός μετά
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.65
τοσαύτης ὑπεδέξω τιμῆς . Τοῦτο γὰρ αὐτὸς ἡμῖν ἐδήλωσε ,
Lemmas: τοσοῦτος ὑποδείκνυμι τιμή . οὗτος γάρ αὐτός ἐγώ δηλόω ,
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.66
καὶ οὐκ ἐκρυψεν , ὅρῶ τε τὴν περὶ τὸν πατέρα
Lemmas: καί οὐ κρύπτω , ὁράω τε ὁ περί ὁ πατήρ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.67
εὐγνωμοσύνην ἐπιδεικνύμενος , καὶ ἡμᾶς πολλῆς ἐμπλήσαι
Lemmas: εὐγνωμοσύνη ἐπιδείκνυμι , καί ἐγώ πολύς ἐμπίμπλημι
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.68
βουλόμενος ἡδονῆς . Ἐπεὶ καὶ ἡμετέραι διπλὴν
Lemmas: βούλομαι ἡδονή . ἐπεί καί ἡμέτερος διπλός
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.69
ἡγοῦσθαι εἶναι τὴν τιμὴν , τῷ σε ἡμᾶς αὐτὸς εὖ
Lemmas: ἡγέομαι εἰμί ὁ τιμή , ὁ σύ ἐγώ αὐτός εὕω
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.70
πεπονθέναι νομίζειν , ἄπερ ἂν ἐκεῖνος εὖ πάθῃ , τῷ
Lemmas: πάσχω νομίζω , Ἄπερ εἄν ἐκεῖνος εὕω πάσχω , ὁ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.71
τε καὶ ἀπὸ τῶν γραμμάτων<sup>b</sup> τῶν ἡμετέρων πολλὴν
Lemmas: τε καί ἀπό ὁ γραμμάτων<sup>b</sup> ὁ ἡμέτερος πολύς
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.72
αὐτῷ γενέσθαι τὴν προσθήκην ταύτην τῆς εὐνοίας .
Lemmas: αὐτός γίγνομαι ὁ προσθήκη οὗτος ὁ εὔνοια .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.73
Μένε δὴ , δέσποτά μου αἰδεσιμώτατε καὶ εὐγενέστατε ,
Lemmas: Μένος δή , δεσπότης ἐγώ αἰδέσιμος καί ευγενέστατος ,
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.74
θεραπεύων τὸ καλὸν τοῦτο φυτόν . [ 683 ] Τίς δὲ
Lemmas: θεραπεύω ὁ καλός οὗτος φυτός . [ 683 ] Τῖς δέ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.75
ἔσται τῆς θεραπείας ὁ τρόπος ; Μὴ τὸν ἔρωτα τῆς
Lemmas: εἰμί ὁ θεραπεία ὁ τρόπος ; μή ὁ Ἔρως ὁ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.76
καλλίστης ταύτης φιλοσοφίας , ἣν μέτεσι νῦν , τρέφης
Lemmas: καλός οὗτος φιλοσοφία , ὅς μέτος νῦν , τρέφω
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.77
ἐν αὐτῷ διηνεκῶς , καὶ ἀκμάζειν παρασκευάζης ·
Lemmas: ἐν αὐτός διηνεκής , καί ἀκμάζω παρασκευάζω ·
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.78
οὕτω γὰρ καὶ ταχεῖς ἡμῖν ὄσει τοὺς καρπούς . Αἱ γὰρ
Lemmas: οὗτος γάρ καί ταχύς ἐγώ Όσεϊ ὁ καρπός . ὁ γάρ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.79
γενναῖαι ψυχαὶ οὐ μειοῦνται τῇ βραδυτητί τουτων
Lemmas: γενναῖος ψυχή οὖον μειόω ὁ βραδυτής οὗτος
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.80
τῶν φυτῶν , τῶν τοὺς κόλπους τῆς γῆς παρακατατιθε -
Lemmas: ὁ φυτός , ὁ ὁ κόλπος ὁ γῆ παρακατατίθημι -
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.81
μένων , ἀλλ᾽ ὁμοῦ τε φυτεύονται ἐν τῇ καλλίστῃ τῆς
Lemmas: Μένων , ἀλλά ὁμοῦ τε φυτεύω ἐν ὁ καλός ὁ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.82
ἀρετῆς ταύτης ἐπιθυμίᾳ , καὶ πρὸς αὐτὸν ἀνατείνοντες
Lemmas: ἀρετή οὗτος ἐπιθυμία , καί πρός αὐτός ἀνατείνω
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.83
τὸν οὐρανόν , καὶ τοσαύτη ἐπιδέονται τῶν
Lemmas: ὁ οὐρανός , καί τοσοῦτος ἐπιδέω ὁ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.84
καρπῶν τὴν φορὰν , ὡς ἀπαντα ἀποκρύπτειν πλοῦτον
Lemmas: καρπός ὁ φορά , ὡς ἅπας ἀποκρύπτω πλοῦτος
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.85
καὶ τῇ δαψιλείᾳ καὶ τῇ φύσει . Οὐ γὰρ τῷ παρόντι
Lemmas: καί ὁ δαψίλεια καί ὁ φύσις . οὖον γάρ ὁ πάρειμι
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.86
συγκαταλοῦνται βίῳ , ἀλλὰ πρὸς τὴν μέλλουσαν ἡμῖν
Lemmas: συγκαταλουντ βίος , ἀλλά πρός ὁ μέλλω ἐγώ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.87
συναποθεμοῦσι ζωὴν .
Lemmas: συναποθεμους ζωή .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.88
PMB . Ἐλπιδῶ ἐπισκόπῳ .
Lemmas: PMB . Ἐλπιδώ ἐπίσκοπος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.89
Γλῶττη μὲν ὀλιγάκις , γνώμη δὲ πολλάκις ἐπεστάλκαμέν
Lemmas: γλῶσσα μέν ὀλιγάκις , γνώμη δέ πολλάκις ἐπιστέλλω
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.90
σοι τῇ θεοσεβείᾳ καὶ καθ᾽ ἑκάστην συγγινώ -
Lemmas: σύ ὁ θεοσέβεια καί κατά ἕκαστος συγγίγνομαι -
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.91
μεθα τὴν ἡμέραν , καὶ ταύτης οὐκ ἰσχύει τῆς συνοῦσίας
Lemmas: μέθη ὁ ἡμέρα , καί οὗτος οὐ ἰσχύω ὁ συνουσία
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.92
ἡμᾶς ἀποστερεῖν οὐ χρόνου πλῆθος , οὐχ ὁδοῦ
Lemmas: ἐγώ ἀποστερέω οὖον χρόνος πλῆθος , οὐ ὁδός
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.93
μήκος , οὐ πραγμάτων περιστάσεις . Τοιαύτη γὰρ τῆς
Lemmas: μήκος , οὖον πρᾶγμα περίστασις . τοιοῦτος γάρ ὁ
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.94
ἀγάπης ἡ φύσις · οὐδὲν τούτων εἴκει , οὐδὲ παραχωρεῖ ,
Lemmas: ἀγάπη ὁ φύσις · οὐδείς οὗτος εἴκω , οὐδέ παραχωρέω ,
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.95
ἀλλ᾽ ἵστηκε πάντων ὑψηλότερα γινομένη . Μὴ
Lemmas: ἀλλά ἵστημι πᾶς ὑψηλός γίγνομαι . μή
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.96
τοίνυν τῷ τῶν ἐπιστολῶν ἀριθμῷ , δέσποτά μου τιμιώτατε
Lemmas: τοίνυν ὁ ὁ ἐπιστολή ἀριθμός , δεσπότης ἐγώ τίμιος
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.97
καὶ εὐλαβέστατε , μέτρε τὸ φίλτρον , ὁ περὶ
Lemmas: καί εὐλαβής , μέτρος ὁ φίλτρον , ὁ περί
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.98
τὴν σὴν ἔχομεν ἐμμελίαν , ἀλλ᾽ εἰδὼς ἡμῶν τὴν γνώμην
Lemmas: ὁ σός ἔχω ἐμμελία , ἀλλά εἰδοί ἐγώ ὁ γνώμη
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.99
καὶ τὴν διάθεσιν , ἣν ἀεὶ περὶ τὴν εὐλαβείαν
Lemmas: καί ὁ διάθεσις , ὅς ἀεί περί ὁ εὐλάβεια
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.100
ἐπδειξάμεθα τὴν σὴν , μηδὲν ἀπὸ τῆς μακρᾶς ταύτης
Lemmas: ἐπιδείκνυμι ὁ σός , μηδείς ἀπό ὁ μακρός οὗτος
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0315.101
σιγῆς ὑπόπτευε . Ἐπεὶ καὶ ἡμεῖς ὀλιγάκις δεξάμενον
Lemmas: σιγή ὑποπτεύω . ἐπεί καί ἐγώ ὀλιγάκις δέχομαι
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.1
γράμματα παρὰ τῆς σῆς διαθέσεως , οὐδὲ ἐντεῦθεν βαθμιωτέρον σε περὶ ἡμᾶς γεγενῆσθαι νομίζομεν , ἀλλ’ ἴσμεν σαφῶς καὶ πεπιστευκάμεν , ὅτι μένεις ἀνθούσαν διατηρῶν τὴν περὶ ἡμᾶς διάθεσιν , οὐ μόνον οὐχ ἀναπίπτων ἐκ τῆς συνεχίας τῶν ἐπαγομένων δεινῶν , ἀλλὰ καὶ σφοδρότερος γινόμενος περὶ ἡμᾶς · καὶ τοῦτο σοι χαίρω ἴσμεν πολλῇ . Ἐπειδὴ δὲ ἐγὼ οὐδὲ ὅτι καὶ τὰ ἡμέτερα βούλει μανθάνειν , ὑγείας ἀπολαύομεν καὶ ἀπραγμοσύνης πολλῆς , καὶ ἡσυχίας , καὶ ἐν ἀσφαλείᾳ διάζομεν , τῶν Ἰσαυρικῶν τέως ἀπηλλαγμένων θορυβῶν . Τὸν γὰρ χειμῶνα λοιπὸν τῆς Ἀρμενίας φέρειν ἐμελέτησα , βλαπτόμενος μὲν ἡρέμα βλάβην , ὧνην εἰκὼς οὕτως ἀσθενεὶ σώματι κεχρημένον · περιγενόμενος δὲ τῷ διηνεκῶς οἴκοι κατακακλεισθαι , ὅταν ἀφόρητος ὁ κρυμὸς ἢ , καὶ ὀλιγάκις τῶν προθύρων προκύπτειν . Ὥς τῶν γε ἄλλων ὧρῶν τοῦ ἔτους σφόδρα ἡδίστως ἀποελαύξαμεν , ὡς δυνηθῆναι εὐχολῶς καὶ τὴν ἐκ τοῦ χειμῶνος ἐγγινομένην ἡμῖν διορθώσασθαι ἀρρώστιαν .
Lemmas: γράμμα παρά ὁ σός διάθεσις , οὐδέ ἐντεῦθεν βαθμιωτέρον σύ περί ἐγώ γίγνομαι νομίζω , ἀλλά οἶδα σαφῶς καί πιστεύω , ὅτι μένω ανθίζω διατηρῶ ὁ περί ἐγώ διάθεσις , οὖον μόνος οὐ ἀναπίπτω ἐκ ὁ συνέχω ὁ ἐπάγω δεινός , ἀλλά καί σφοδρός γίγνομαι περί ἐγώ · καί οὗτος σύ χαίρω οἶδα πολύς . ἐπεί δέ ἐγώ οὐδέ ὅτι καί ὁ ἡμέτερος βούλομαι μανθάνω , ὑγεία ἀπολαύω καί ἀπραγμοσύνη πολύς , καί ἡσυχία , καί ἐν ἀσφάλεια διαζῶ , ὁ Ἰσαυρικός τέως ἀπαλλάσσω θορυβέω . ὁ γάρ χειμών λοιπός ὁ Ἀρμένιος φέρω μελετάω , βλάπτω μέν ἡρέμα βλάβη , ὠνή ἔοικα οὕτως ἀσθενής σῶμα χράομαι · περιγίγνομαι δέ ὁ διηνεκής οἴκοι κατακαλέω , ὅταν ἀφόρητος ὁ κρυμός ἢ , καί ὀλιγάκις ὁ πρόθυρον προκύπτω . ὥ ὁ γε ἄλλος ὥρα ὁ ἔτος σφόδρα ἡδύς ἀπολαύω , ὡς δύναμαι εὐχολῶς καί ὁ ἐκ ὁ χειμών ἐγγίγνομαι ἐγώ διορθόω ἀρρωστία .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.2
" Ἴν' σὺν καὶ ἕτερα προσθήκη γένηται ἡμῖν ἡδονῆς , παρακαλῶ , καὶ γράμματα μὴν χαρίζου , καὶ περὶ τῆς ὧρας,ς δηλοῦντα τῆς σῆς . Εἰ γὰρ καὶ ἐρρώθες τοῦτο , διὰ τὸ τῆς ὧδου μήκος , καὶ τὸ σφόδρα ἀπηχίσθαι τῆς δημοσίας τοῦτὶ τὸ χωρίον ὧδου , ἀλλὰ τῷ οὕτως φιλούντι , ὡς αὐτὸς οἶδα φιλεῖν , καὶ τὰ δύσκολα εὐχολα γίνονται . Ἐννοῆσας τοίνυν ἡλικὴν ἡμῖν χαρίᾳ χάρει τῇ πυκνότητι τῶν τοιούτων γραμμάτων , πᾶρεχε καὶ ταύτην ἡμῖν τὴν εὐφροσύνην · καὶ γὰρ σφόδρα ἀλγοῦμεν , ὅτι δεύτερον ἐπεστάχθες ἡδὴ , οὐδὲ ἀπαξ ἐδεξάμεθα γράμματα τῆς σῆς ἐμμελείας .
Lemmas: " ἵνα σύν καί ἕτερος προσθήκη γίγνομαι ἐγώ ἡδονή , παρακαλέω , καί γράμμα μήv χαρίζομαι , καί περί ὁ Ἶρα δηλόω ὁ σός . εἰμί γάρ καί ῥώννυμι οὗτος , διά ὁ ὁ οἰδέω μήκος , καί ὁ σφόδρα απηχιεπομαι ὁ δημόσιος τοῦτος ὁ χωρίον οἰδέω , ἀλλά ὁ οὕτως φιλέω , ὡς αὐτός οἶδα φιλέω , καί ὁ δύσκολος ευχολη γίγνομαι . ἐννοέω τοίνυν ἡλίκος ἐγώ χαρία χαίρομαι ὁ πυκνότης ὁ τοιοῦτος γράμμα , παρέχω καί οὗτος ἐγώ ὁ Εὐφρόσυνος · καί γάρ σφόδρα ἀλγέω , ὅτι δύο ἐπιστάζω ἤδη , οὐδέ ἅπαξ δέχομαι γράμμα ὁ σός ἐμμέλεια .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.3
PMΓ . Πολυδίῳ .
Lemmas: PMΓ . πολύδιον .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.4
Τοῦ μὲν ἐδάφους καὶ τῶν τοίχων τῆς πόλεως ἐκδεδηλήμεθα , τῆς δὲ κυρίως πόλεως οὐ μετῃχίσθημεν . Εἰ γὰρ ὑμεῖς ἡ πόλις , μεθ’ ὑμῶν δὲ ἡμεῖς ἀεὶ καὶ ἐν ὑμῖν , εὐθύνω ὅτι καὶ ἐνταῦθα διάγομεν , τὴν παλίαν οἰκοῦμεν ἐκείνην · καὶ γὰρ ἐνδιατώμεθα ὑμῶν ταῖς [ 684 ] ψυχαῖς , ἐγὼ οὐδ’ ὅτι , καὶ ὁπουπερ ἂν ἀπώμεν , καὶ πάντας ὑμᾶς τοὺς σφοδροὺς ἡμῶν ἐραστὰς ἐπὶ διανοίας περιφέρους ἔπιμεν . Τοῦτο ἡμᾶς οὔτε τὴν ἐρήμιαν τοῦ χωρίου τούτου ( καὶ γὰρ πάσης τῆς οἰκουμένης ἐστὶν ἐρημώτατον ) , οὔτε τὴν πολιορκίαν τῶν ληστῶν ( καὶ γὰρ καθ’ ἑκάστην πολιορκεῖται τὴν ἡμέραν ) , οὐ τὸν ἐντεῦθεν τικτόμενον λιμὸν ἀφήσειν ἄρξεν · ἐπειδὴ τὸ μὲν σῶμα ἡμῖν ἐνταῦθα ἵσταται , ἡ δὲ ψυχὴ παρ’ ὑμῖν διηνεκῶς . Ἄλλ’ ἐπειδὴ τοῖς οὕτω διακειμένοις ποθεινὴ σφόδρα καὶ περισπούδαστος καὶ ἡ σωματικὴ παρουσία , καὶ λυπεῖ μὴ γινομένη , τοῦτο δὲ τείως γενέσθαι οὐκ ἔνι , ἐνὶ δὲ αὐτῇ φάρμακον μέγιστον ἢ διὰ τῶν γραμμάτων συνοῦσία , πᾶρεχε ταύτὴν ἡμῖν μετὰ δαψιλείας πολλῆς , καὶ ταύτης ἀπηλλάγμεθα τῆς ἀθυμίας . Ἴσχνος γὰρ σὺ , δεσπότα μου θαυμασιώτατε , καὶ διὰ γραμμάτων σοφίζεσθαι παρουσίας ἡδονὴν .
Lemmas: ὁ μέν ἔδαφος καί ὁ τοῖχος ὁ πόλις ἐκδηλόω , ὁ δέ κύριος πόλις οὖον μέτειμι . εἰμί γάρ σύ ὁ πόλις , μετά σύ δέ ἐγώ ἀεί καί ἐν σύ , εὐθύνω ὅτι καί ἐνταῦθα διάγω , ὁ Παλιάν οἰκέω ἐκεῖνος · καί γάρ ἐνδίδομαι σύ ὁ [ 684 ] Ψυχή , ἐγώ οὐδέ ὅτι , καί ὅπου εἄν ἄπειμι , καί πᾶς σύ ὁ σφοδρός ἐγώ ἐραστής ἐπί διάνοια περιφέρω ἔπειμι . οὗτος ἐγώ οὔτε ὁ ἐρημία ὁ χωρίον οὗτος ( καί γάρ πᾶς ὁ οἰκέω εἰμί ἐρῆμος ) , οὔτε ὁ πολιορκία ὁ λῃστής ( καί γάρ κατά ἕκαστος πολιορκέω ὁ ἡμέρα ) , οὖον ὁ ἐντεῦθεν τίκτω λιμός ἀφίημι ἄρχω · ἐπεί ὁ μέν σῶμα ἐγώ ἐνταῦθα ἵστημι , ὁ δέ ψυχή παρά σύ διηνεκής . ἄλλος ἐπεί ὁ οὗτος διάκειμαι ποθεινός σφόδρα καί περισπούδαστος καί ὁ σωματικός παρουσία , καί λυπέω μή γίγνομαι , οὗτος δέ τείως γίγνομαι οὐ ἐν , ἐν δέ αὐτός φάρμακον μέγας ἢ διά ὁ γράμμα συνουσία , παρέχω οὗτος ἐγώ μετά δαψίλεια πολύς , καί οὗτος ἀπαλλάσσω ὁ ἀθυμία . ἰσχνός γάρ σύ , δεσπότης ἐγώ θαυμάσιος , καί διά γράμμα σοφίζω παρουσία ἡδονά .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.5
PMΔ . Διογέτει .
Lemmas: PMΔ . Διογέτει .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.6
" Ἐρημὸν μὲν ἡ Κοκχουσός ἡ χωρίον , καὶ ἄλλως εἰς οἴκησιν ἀφαλερόν , διηνεκῶς φόβῳ τῶν ληστῶν πολιορκοῦμενον · σὺ δὲ αὐτὴν καὶ ἀπὸν παράδεισον εἶναι πεποίηκας . " Ὅταν γὰρ σοὺ τὸν ζῆλον ἀκούσωμεν τὸν πολλὸν , τὴν ἀγάπην τὴν περὶ ἡμᾶς , τὴν γνησίαν καὶ θερμὴν ( οὐδὲν γὰρ ἡμᾶς λανθάνει καὶ ἐκ τοσούτου καθημένων διαστήματος ) , ὡς θησαυρὸν μέγιστον ἔχοντες , καὶ πλοῦτον ἀφαστον , τὴν διάθεσιν σου τῆς ἐμμελείας , καὶ ἐν ἀσφαλεστάτῃ πόλει διατρίβειν ἡγοῦμεθα , ὑπὸ τῆς τοιαύτης εὐφροσύνης πειρούμενοι , καὶ μεγίστην παράκλησιν ἐντεῦθεν καρποῦμενοι .
Lemmas: " ἐρῆμος μέν ὁ Κοκχουσός ὁ χωρίον , καί ἄλλως εἰς οἴκησις ἀφαλερόν , διηνεκής φόβος ὁ λῃστής πολιορκέω · σύ δέ αὐτός καί ἄπειμι παράδεισος εἰμί ποιέω . " ὅταν γάρ σύ ὁ ζῆλος ἀκούω ὁ πολύς , ὁ ἀγάπη ὁ περί ἐγώ , ὁ γνήσιος καί θερμός ( οὐδείς γάρ ἐγώ λανθάνω καί ἐκ τοσοῦτος κάθημαι διάστημα ) , ὡς θησαυρός μέγας ἔχω , καί πλοῦτος ἀφίστημι , ὁ διάθεσις σύ ὁ ἐμμέλεια , καί ἐν ἀσφαλής πόλις διατρίβω ἡγέομαι , ὑπό ὁ τοιοῦτος Εὐφρόσυνος πειράω , καί μέγας παράκλησις ἐντεῦθεν καρπόω .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.7
PMΕ . Νικολάῳ πρεσβυτέρῳ .
Lemmas: PMΕ . Νικόλαος πρέσβυς .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.8
Ἐβουλήμεν καὶ αὐτὸς , καὶ σφόδρα ἐπεθύμουν ἰδεῖν σοὺ τὴν ἐμμελείαν , καὶ περιπτύξασθαι · καὶ τοῦτο οἶσθα καὶ πρὸ τῶν ἡμετέρων γραμμάτων . Φιλεῖν γὰρ εἰδὼς γνησίως καὶ τοὺς γνησίως φιλοῦντας διαγιγνώσκειν ἐπίστασαι . Ἄλλ’ ἐπειδὴ τοῦτο οὐκ ἔνι , ὅπερ ἐνι ποιοῦ , τέως γράφω , προσαγορεύω , γράμματα ἀπαιτῶ , τὰ περὶ τῆς ὧρας τῆς σῆς ὑμῖν πυκνότερον δηλοῦντα . Χαρίζου δὲ ταύτην ἡμῖν τὴν χάριν . Εἰ γὰρ καὶ μὴ δεῖ σοι παρακαλῆσαι εἰς τοῦτο , οὐ παυσόμεθά σε ἀναμιμνήσκοντες ὑπὲρ τούτου . [ 685 ] Οὐ γὰρ μικρὰ παρακλήσις ἡμῖν καὶ παραμυθία καὶ τῆς ἐρήμιας καὶ τῶν φόβων τῶν καθημερινῶν , τῶν ἀπὸ τῆς ἐφόδου γινομένων τῆς ληστρικῆς , καὶ τῆς τοῦ σώματος ἀρρωστίας , καὶ τῶν ἄλλων περιστάσεων , τὸ μανθάνειν περὶ τῶν ἀγαπῶντων ἡμᾶς ὑμῶν , ὅτι τε ἐρρώθες ἢ , καὶ ὑγιαίνετε , καὶ κατὰ ροὺν ὑμῖν ἅπαντα φέρεται , κἂν μυρίους ἡμῖν λέγῃς χειμῶνας . Πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ; Ὅτι ἐνὶ τῷ γενναίῳ , καὶ ἐργηγορότα , καὶ νήφοντα καὶ ἐν ταραττομένῳ πραγμάτων πελάγει ξέουρίας πλεῖν , ὥσπερ καὶ τὴν χαῦνον καὶ ἀναπεπτωκότα καὶ κείμενον ὑπνὸν , καὶ ἐν γαλήνῃ διαταράττεσθαι καὶ θορυβεῖσθαι .
Lemmas: Ἐβουλήμεν καί αὐτός , καί σφόδρα ἐπιθυμέω ὁράω σύ ὁ ἐμμέλεια , καί περιπτύσσω · καί οὗτος οἶδα καί πρό ὁ ἡμέτερος γράμμα . φιλέω γάρ εἰδοί γνήσιος καί ὁ γνήσιος φιλέω διαγιγνώσκω ἐπίσταμαι . ἄλλος ἐπεί οὗτος οὐ ἐν , ὅσπερ ἐνι ποιέω , τέως γράφω , προσαγορεύω , γράμμα ἀπαιτέω , ὁ περί ὁ ἀείρω ὁ σός σύ πυκνός δηλόω . χαρίζομαι δέ οὗτος ἐγώ ὁ χάρις . εἰμί γάρ καί μή δεῖ σύ παρακαλέω εἰς οὗτος , οὖον παύω σύ ἀναμιμνήσκω ὑπέρ οὗτος . [ 685 ] οὖον γάρ μικρός παράκλησις ἐγώ καί παραμυθία καί ὁ ἐρημία καί ὁ φόβος ὁ καθημερινός , ὁ ἀπό ὁ ἔφοδος γίγνομαι ὁ ληστρικός , καί ὁ ὁ σῶμα ἀρρωστία , καί ὁ ἄλλος περίστασις , ὁ μανθάνω περί ὁ ἀγαπάω ἐγώ σύ , ὅτι τε ῥώννυμι ἢ , καί ὑγιαίνω , καί κατά ῥόος σύ ἅπας φέρω , κἀν μυρίος ἐγώ λέγω χειμών . Πῶς καί τίς τρόπος ; ὅτι2 ἐν ὁ γενναῖος , καί ἔργω , καί νήφω καί ἐν ταράσσω πρᾶγμα πέλαγος ξεουρια πλέω , ὥσπερ καί ὁ χαῦνος καί ἀναπίπτω καί κεῖμαι ὕπνος , καί ἐν γαλήνη διαταράσσω καί θορυβέω .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.9
PMΖ . Θεοδώρῳ , Νικολάῳ , Χαϊρέᾳ , πρεσβυτέρους καὶ μονάζουσι .
Lemmas: PMΖ . Θεόδωρος , Νικόλαος , Χαιρέας , πρέσβυς καί μονάζω .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0316.10
Ἵμεῖς μὲν τῶν Ἰσαυρῶν αἰτιάσθε τὴν καταδρομὴν τῆς ἀπουσίας τῆς ὑμετέρας · ἐγὼ δὲ ὑμᾶς καὶ παρκεῖναι φημι , καὶ σὺν ἡμῖν εἶναι , καὶ οὐδὲν οὐδὲ ἐντεῦθεν γενέσθαι κώλυμα πρὸς τὴν ἅρξιν ὑμῶν . Τοιαῦτα γὰρ τῆς ἀγάπης τὰ πτερά · ἀθρόον καὶ μετὰ πολλῆς τῆς εὐχολίας πανταχοῦ παραγίνεται , κἂν μυρία τὰ κώλυματα ἢ . Εἰ δὲ τῆς σωματικῆς ὑμῶν ἀπεστηρημένη παρουσίας , μὴ διαλίπητε εὐχόμενοι , καὶ δώσει ταῦτα ὁ φιλάνθρωπος Θεός . Ἔπει καὶ αὐτὸς διηνεκῶς ὑμᾶς ἐν διανοίᾳ περιφέρω , οὐχ ὡς ἕτερε καὶ τῆς κατ’ ἡμῖν ἐρῶ συντυχίας , ἀλλ’ οὐδ’ οὕτει καὶ αὐτὴ ἔσται , μετὰ ἐκτενείας ὑμῶν παρακαλούντων τὸν δυνάμενον πάντα λύσαι χειμῶνα , καὶ εἰς γαλήνην λευκὴν ἅπαντα ἀγαγεῖν . Ἵνα δὲ καὶ τὰ ἡμέτερα μαθόντες εὐφραίνησθε , πολλῆς ἀπολαύομεν ἡσυχίας καὶ ἀπραγμοσύνης , τὸ σῶμα ἡμῖν , καίτοι πολλῶν ὄντων τῶν λυμαινομένων αὐτὸ τὴν ὧρειαν · καὶ γὰρ ἰατρῶν σπάνις , καὶ ἀναγκαίων ἀπορία ( οὐδὲν γὰρ ἐστὶν ὧν ἐνταῦθα , οὐ φαρμάκων εὐπορία ) ,
Lemmas: Ἵμεῖς μέν ὁ ισαυροος αἰτιάομαι ὁ καταδρομή ὁ ἀπουσία ὁ ὑμέτερος · ἐγώ δέ σύ καί παρκεῖναι φημί , καί σύν ἐγώ εἰμί , καί οὐδείς οὐδέ ἐντεῦθεν γίγνομαι κώλυμα πρός ὁ ἄρξ σύ . τοιοῦτος γάρ ὁ ἀγάπη ὁ πτερόν · ἀθρόος καί μετά πολύς ὁ εὐκολία πανταχοῦ παραγίγνομαι , κἀν μυρίος ὁ κώλυμα ἢ . εἰμί δέ ὁ σωματικός σύ ἀφίστημι παρουσία , μή διαλείπω εὔχομαι , καί δίδωμι οὗτος ὁ φιλάνθρωπος Θεός . ἔπος καί αὐτός διηνεκής σύ ἐν διάνοια περιφέρω , οὐ ὡς ἕτερος καί ὁ κατά ἐγώ εἴρω συντυχία , ἀλλά οὐδέ ὕω καί αὐτός εἰμί , μετά ἐκτένεια σύ παρακαλέω ὁ δύναμαι πᾶς λύω χειμών , καί εἰς γαλήνη λευκός ἅπας ἄγω . ἵνα δέ καί ὁ ἡμέτερος μανθάνω εὐφραίνω , πολύς ἀπολαύω ἡσυχία καί ἀπραγμοσύνη , ὁ σῶμα ἐγώ , καίτοι πολύς εἰμί ὁ λυμαίνομαι αὐτός ὁ ὁράω · καί γάρ ἰατρός σπάνις , καί ἀναγκαῖος ἀπορία ( οὐδείς γάρ εἰμί ὅς ἐνταῦθα , οὖον φάρμακον εὐπορία ) ,
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.1
καὶ ἀέρος δυσκρασία ( τοῦ χρυμοῦ γὰρ οὐχ ἧττον ἡμᾶς τὸ θέρος λυπεῖ , ἀπεναντίας τοῦ χρυμοῦ μιμούμενον τὴν σφοδρότητα ) , καὶ πολιορκία χαλεπὴ καὶ διηνεκής , καὶ συνεχεῖς καὶ ἐπάλλῃλοι φόβοι τῶν Ἰσαυρικῶν ἐφόδων · τούτων τοίνυν καὶ ἑτέρων πλειότων ὄντων τῶν διαφθερόντων τὴν βίωσιν ἡμῶν , τέως τοῦ μὲν κινδύνου τοῦ χαλεποῦ , καὶ τῆς τοιαύτης ἀπηλλάγμεθα ἀρρώστιας α , ὑγιαίνομεν δὲ τινα ὑγείαν σύμμετρον . Μὴ δὴ διαλιπῆτε καὶ αὐτοὶ συνεχῶς ἡμῖν ἐπιστέλλοντες , καὶ τὰ περὶ τῆς ὑγείας τῆς ὑμετέρας εὐαγγελιζόμενοι . Καὶ γὰρ παράκλησιν μεγίστην , καὶ παραμυθίαν , καὶ θησαυρὸν πολλῶν γέμοντα ἀγαθῶν , τὴν ὑμετέραν ἀγάπην εἶναι νομίζομεν · καὶ διὰ τὴν διάθεσιν ὑμῶν τὴν γνησίαν , καὶ τὸ ἀπερίτρεπτον τῆς γνώμης , καὶ τὴν ἀκλινῆ καὶ στερεὰν ὑμῶν ἐννοήσωμεν ἀγάπην ( ἀεὶ δὲ αὐτὴν ἐννοοῦντες [ 686 ] οὐ παυόμεθα ) , ὥσπερ εἰς τινα λιμένα εὐρὺν καὶ ἀκύραντον ἀπὸ τῶν πολλῶν καταπλέομεν θλίψεων .
Lemmas: καί ἀήρ δυσκρασία ( ὁ κρυμός γάρ οὐ κακός ἐγώ ὁ θέρος λυπέω , απεναντίας ὁ κρυμός μιμέομαι ὁ σφοδρότητα ) , καί πολιορκία χαλεπός καί διηνεκής , καί συνεχής καί επάλληλος φόβος ὁ Ἰσαυρικός ἔφοδος · οὗτος τοίνυν καί ἕτερος πλέω εἰμί ὁ διαφθείρω ὁ βίωσις ἐγώ , τέως ὁ μέν κίνδυνος ὁ χαλεπός , καί ὁ τοιοῦτος ἀπαλλάσσω αρρώστια ὅς , ὑγιαίνω δέ τις ὑγεία σύμμετρος . μή δή διαλείπω καί αὐτός συνεχῶς ἐγώ ἐπιστέλλω , καί ὁ περί ὁ ὑγεία ὁ ὑμέτερος εὐαγγελίζομαι . καί γάρ παράκλησις μέγας , καί παραμυθία , καί θησαυρός πολύς γέμω ἀγαθός , ὁ ὑμέτερος ἀγάπη εἰμί νομίζω · καί διά ὁ διάθεσις σύ ὁ γνήσιος , καί ὁ ἀπερίτρεπτος ὁ γνώμη , καί ὁ ἀκλινής καί στερεός σύ ἐννοέω ἀγάπη ( ἀεί δέ αὐτός ἐννοέω [ 686 ] οὖον παύω ) , ὥσπερ εἰς τις λιμήν εὐρύς καί ακυραντος ἀπό ὁ πολύς καταπλέω θλῖψις .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.2
PMZ . Ἀνθεμίῳ .
Lemmas: PMZ . Ἀνθέμιον .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.3
Ἄλλοι μὲν σοὺ τὴ θαυμασιότητι καὶ τῆς ὑπατείας καὶ τῆς ἐπαρχότητος συνήθονται · ἐγὼ δὲ αὐταῖς ταῖς ἀρχαῖς τῆς σῆς ἐνεκεν μεγαλοπρεπείας . Οὐ γὰρ σὲ κατεχόμην , ἀλλ’ ἐκοσμήσαν πρὸ σοῦ . Ἐπεὶδὴ καὶ τοιούτων ἡ ἀρετὴ · οὐχ ἐξωθεν δανείζεται τὰς τιμὰς , ἀλλ’ αὐτὴ ἐν αὐτῇ περιφέρει ταύτας , τιμὴν τοῖς ἀξιώμασι τούτοις παρέχουσα , οὐχ αὐτὴ παρ’ ἐκείνων λαμβάνουσα . Διὰ δὴ τοῦτο οὐδὲ προσεθήκμεν τῷ φίλτρῳ νῦν τῷ περὶ σὲ . Οὐδὲν γὰρ σοὶ προσέγινε πλέον · οὐδὲ τὸν ὑπάρχον καὶ ὑπᾶτον ἡμεῖς φιλοῦμεν , ἀλλὰ τὸν δεσπότην μου τὸν ἡμερώτατον Ἀνθέμιον , τὸν πολλῆς μὲν συνέσεως , πολλῆς δὲ γέμοντα φιλοσοφίας . Διὸ σε καὶ μακαρίζομεν , οὐχ ἐπειδὴ πρὸς τὸν ὄρονον ἀνέβης τούτων , ἀλλ’ ἐπειδὴ διαφιλεστέρων ἔλαβες ὕλην , εἰς τὸ τὴν σύνεσίν σου καὶ τὴν φιλανθρωπίαν ἐπιδείξασθαι . Καὶ τοῖς ἀδικουμένοις πᾶσι συνήδομεθα , τὸν πλατύν σου λιμένα τῆς ψυχῆς ὁρῶντες , μυρία δυνάμενον λύσαι ναυάγια , καὶ τοὺς εἰς ἕκαστον κλυδωνίου κατενεχθέντας παρασκεῦσαι εὐσεβῶς πλεῖν . Διὰ ταῦτα σκιρτῶμεν , διὰ ταῦτα χαίρομεν , τὴν σὴν ἀρχὴν κοινὴν ἀορτὴν τῶν ἐπηρεασφόρων εἶναι νομίζοντες . Ἦς καὶ αὐτοὶ νῦν ἀπολαύομεν , οἰκείαν ἡδονὴν εἶναι τιθέμενοι τῶν σῶν κατορθωμάτων τὸ μέγεθος .
Lemmas: ἄλλος μέν σύ ὅς θαυμασιότης καί ὁ ὑπατεία καί ὁ ἐπαρχότης συντίθημι · ἐγώ δέ αὐτός ὁ ἀρχή ὁ σός ἕνεκα μεγαλοπρέπεια . οὖον γάρ σύ κατέχω , ἀλλά κοσμέω πρό σύ . ἐπειδή καί τοιοῦτος ὁ ἀρετή · οὐ ἐξωθεν δανείζω ὁ τιμή , ἀλλά αὐτός ἐν αὐτός περιφέρω οὗτος , τιμή ὁ ἀξίωμα οὗτος παρέχω , οὐ αὐτός παρά ἐκεῖνος λαμβάνω . Ζεύς δή οὗτος οὐδέ προστίθημι ὁ φίλτρον νῦν ὁ περί σύ . οὐδείς γάρ σύ προσγίγνομαι πλέω · οὐδέ ὁ ὑπάρχω καί ὕπατος ἐγώ φιλέω , ἀλλά ὁ δεσπότης ἐγώ ὁ ἥμερος Ἀνθέμιον , ὁ πολύς μέν σύνεσις , πολύς δέ γέμω φιλοσοφία . Διὸ σύ καί μακαρίζω , οὐ ἐπεί πρός ὁ ὀρούω ἀναβαίνω οὗτος , ἀλλά ἐπεί διάφιλος λαμβάνω ὕλη , εἰς ὁ ὁ σύνεσις σύ καί ὁ φιλανθρωπία ἐπιδείκνυμι . καί ὁ ἀδικέω πᾶς συνδέω , ὁ πλατύς σύ λιμήν ὁ Ψυχή ὁράω , μυρίος δύναμαι λύω ναυάγιον , καί ὁ εἰς ἕκαστος κλυδώνιον καταφέρω παρασκευάζω εὐσεβής πλέω . Ζεύς οὗτος σκιρτάω , διά οὗτος χαίρω , ὁ σός ἀρχή κοινός ἀορτή ὁ επηρεασφοροος εἰμί νομίζω . εἰμί καί αὐτός νῦν ἀπολαύω , οἰκεῖος ἡδονά εἰμί τίθημι ὁ σός κατόρθωμα ὁ μέγεθος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.4
PMH . Κυριαχῷ , Δημητρίῳ , Παλλαδίῳ , Εὐλυσίῳ , ἐπισκόποις .
Lemmas: PMH . κυριηχω , Δημήτριος , Παλλάδιον , Εὐλύσιος , ἐπίσκοπος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.5
Μακάριοι καὶ τρισμακάριοι , καὶ πολλάκις τοῦτο ὀμεῖς τῶν καλῶν τούτων ἰδρύτων καὶ ἀγῶνων , τῶν μόχθων , καὶ πόνων , καὶ τῶν κινδύνων , οὓς ὑπὲρ τῶν Ἐκκλησιῶν τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην κειμένων ὑπομεμενήκατε , λαμπροὶ μὲν ἐν γῇ , λαμπροὶ δὲ ἐν οὐρανοῖς διὰ τούτων γεγόμενοι . Καὶ γὰρ ἄνθρωποι πάντες οἱ νοῦν ἔχοντες ἀνακηρύττουσιν ὑμᾶς , καὶ στεφανοῦσιν , ἐκπληττόμενοι τὴν εὐτονίαν ὑμῶν , τὴν ἀνδρείαν , τὴν καρτερίαν , τὴν προσεδρείαν . Ὁ τε φιλάνθρωπος Θεός , ὁ μεῖζων ἐκ πολλοῦ τοῦ περιόντος τιθεὶς ἀεὶ τῶν πόνων τὰς ἀμοιβὰς , τοσοῦτος ἀμείψεται ἀγαθῶν , ὅσοις ἀμείβεσθαι Θεῷ πρέπον τοὺς οὕτω γενναίως ἀγωνιζομένους ὑπὲρ τῆς κατὰ τὴν οἰκουμένην ἅπασαν εἰρήνης . Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς οὐ παυόμεθα μακαριζόντες ὑμᾶς , ἐντρυφόντες ὑμῶν τῇ μνήμῃ διηνεκῶς , ἐπὶ διανοίας περιφέροντες , εἰ καὶ πολλῷ διχλισμεθα [ 687 ] τῷ τῆς ὁδοῦ μήκει . ( 1 ) μὲν οὖν τιμιώτατος Κυριαχὸς ὁ διάκονος · οὐχ ἡδυνήθην νῦν ἐκπελέυσαι , διὰ τὸ πολλῷ κατειργασθαι πόνῳ . Οἱ μέντοι κύριοι μου , ὁ εὐλαβέστατος πρεσβύτερος Ἰωάννης , καὶ ὁ τιμιώτατος Παῦλος ὁ διάκονος , ἐλαυνόμενοι πανταχόθεν , καὶ μηδμοῦ στήναι , μηδὲ λαθεῖν ἔχοντες , ἀναγκαῖον ἐνόμισαν καταλαβεῖν ὑμῶν τὴν ἀγάπην , καὶ αὐτοθι μεθ’ ὑμῶν εἶναι . Δεξάμενοι τοίνυν αὐτοὺς μετὰ ἀγάπης , τὴν πρέπουσαν ὑμῖν εὐνοιαν περὶ αὐτοὺς ἐπιδείξατε .
Lemmas: Μακάριος καί τρισμακάριος , καί πολλάκις οὗτος ὄμνυμι ὁ καλός οὗτος ιδρυτής καί ἀγών , ὁ μόχθος , καί πόνος , καί ὁ κίνδυνος , ὅς ὑπέρ ὁ ἐκκλησία ὁ κατά ὁ οἰκέω κεῖμαι ὑπομένω , λαμπρός μέν ἐν γῆ , λαμπρός δέ ἐν οὐρανός διά οὗτος γίγνομαι . καί γάρ ἄνθρωπος πᾶς ὁ νόος ἔχω ἀνακηρύσσω σύ , καί στεφανόω , ἐκπλήσσω ὁ εὐτονία σύ , ὁ ἀνδρεῖος , ὁ καρτερία , ὁ προσεδρεία . ὁ τε φιλάνθρωπος Θεός , ὁ μείζων ἐκ πολύς ὁ περίειμι τίθημι ἀεί ὁ πόνος ὁ ἀμοιβή , τοσοῦτος ἀμείβω ἀγαθός , ὅσος ἀμείβω Θεός πρέπω ὁ οὗτος γενναῖος ἀγωνίζομαι ὑπέρ ὁ κατά ὁ οἰκέω ἅπας εἰρήνη . Ζεύς οὗτος καί ἐγώ οὖον παύω μακαρίζω σύ , ἐντρυφάω σύ ὁ μνήμη διηνεκής , ἐπί διάνοια περιφέρω , εἰμί καί πολύς διχλισμεθα [ 687 ] ὁ ὁ ὁδός μῆκος . ( 1 ) μέν οὖν τίμιος Κυριαχὸς ὁ διάκονος · οὐ δύναμαι νῦν ἐκπλέω , διά ὁ πολύς κατεργάζομαι πόνος . ὁ μέντοι κύριος ἐγώ , ὁ εὐλαβής πρέσβυς Ἰωάννης , καί ὁ τίμιος Παῦλος ὁ διάκονος , ἐλαύνω πανταχόθεν , καί μηδμοῦ ἵστημι , μηδέ λανθάνω ἔχω , ἀναγκαῖος νομίζω καταλαμβάνω σύ ὁ ἀγάπη , καί αὐτόθι μετά σύ εἰμί . δέχομαι τοίνυν αὐτός μετά ἀγάπη , ὁ πρέπω σύ εὔνοια περί αὐτός ἐπιδείκνυμι .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.6
PMΘ . Αὐρηλίῳ ἐπισκόπῳ Καρθαγένης .
Lemmas: PMΘ . Αὐρήλιος ἐπίσκοπος Καρθαγένης .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.7
Βαβαί , ἡλίκον ἐστὶ γενναία ψυχή , καὶ πολλῷ βρύουσα τῷ τῆς ἀγάπης καὶ τῷ τῆς εὐλαβείας καρπῷ , ὅπου γε καὶ αὐτὸς τοσοῦτον ἡμῶν ἀψωκισμένος ὁδοῦ μήκους , ὡς παρὼν καὶ μεθ’ ἡμῶν ὤν , οὕτως ἡμᾶς εἶδες , καὶ ἐχειρώσω . Τῆς γὰρ ἀγάπης σου τὸ θερμόν , καὶ τῆς παρρησίας καὶ τῆς εὐλαβείας ἡ εὐωδία μέχρι τὰ ἡμῶν τῶν ἐν ἑοχατιᾷ τῆς οἰκουμένης καθημένων ἐφθασεν . Διὰ ταῦτά σοι χάριτας πολλάς ἴσμεν , διὰ ταῦτά σου μακαρίζομεν τὴν εὐλάβειαν , ὅτι πόνον πολὺν καὶ ἰδρώτα ὑπὲρ τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην Ἐκκλησιῶν ἀναδεχόμενος , μεγίστους ἑαυτῷ παρὰ τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ προεσέθου τοὺς στεφάνους . Καὶ σε παρακαλοῦμεν μεῖναι τὸν καλὸν τοῦτον ἀγῶνα ἀγωνιζόμενον · οἶδα γὰρ τὰ ἐντεῦθεν βραβεῖα . Εἰ γὰρ ἕνα τις ἀδικούμενον καὶ παρανομούμενον ἀνέχον ἀπαστον ἔχει παρὰ τοῦ Θεοῦ τὸν μισθόν , ἐννόησον δὴν αὐτὰς λήψῃ τὴν ἀμοιβὴν , Ἐκκλησίας τοσαύτας ταρασσόμενας διὰ τῆς καλῆς ταύτης σπουδῆς ἀπαλλάττων μὲν θορύβων καὶ ταραχῆς , εἰς δὲ γαληνὸν λιμένα εἰρήνης ὁρμίζα · b ἑσπουδακώς .
Lemmas: βαβαί , ἡλίκος εἰμί γενναῖος ψυχή , καί πολύς βρύω ὁ ὁ ἀγάπη καί ὁ ὁ εὐλάβεια καρπός , ὅπου γε καί αὐτός τοσοῦτος ἐγώ ἀψωκισμένος ὁδός μῆκος , ὡς πάρειμι καί μετά ἐγώ εἰμί , οὕτως ἐγώ ὁράω , καί χειρόομαι . ὁ γάρ ἀγάπη σύ ὁ θερμός , καί ὁ παρρησία καί ὁ εὐλάβεια ὁ εὐωδία μέχρι ὁ ἐγώ ὁ ἐν ἑοχατιᾷ ὁ οἰκέω κάθημαι φθάνω . Ζεύς οὗτος σύ χάρις πολύς οἶδα , διά οὗτος σύ μακαρίζω ὁ εὐλάβεια , ὅτι πόνος πολύς καί ἱδρώς ὑπέρ ὁ κατά ὁ οἰκέω ἐκκλησία ἀναδέχομαι , μέγας ἑαυτοῦ παρά ὁ φιλάνθρωπον Θεός προΐημι ὁ στέφανος . καί σύ παρακαλέω μένω ὁ καλός οὗτος ἀγών ἀγωνίζομαι · οἶδα γάρ ὁ ἐντεῦθεν βραβεῖον . εἰμί γάρ εἷς τις ἀδικέω καί παρανομέω ἀνέχω ἄπαστον ἔχω παρά ὁ Θεός ὁ μισθός , ἐννοέω δήν αὐτός λαμβάνω ὁ ἀμοιβή , ἐκκλησία τοσοῦτος ταράσσω διά ὁ καλός οὗτος σπουδή ἀπαλλάσσω μέν θόρυβος καί ταραχή , εἰς δέ γαληνός λιμήν εἰρήνη ὁρμίζω · b σπουδάζω .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.8
PN . Μαξίμῳ ἐπισκόπῳ .
Lemmas: PN . Μάξιμος ἐπίσκοπος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0319.9
Ὅταν ἐννοήσω τοὺς πόνους ὑμῶν , καὶ τοὺς ἰδρώτας , τοὺς ἐπὶ μακρῷ χρόνῳ γεγενημένους , οὐ τὴν τυχοῦσαν , ἀλλὰ καὶ μεγίστην καρποῦμαι παράκλησιν , ἐγ’ οἷς αὐτὸς πέπονθα παρανόμως , τὴν ὑμετέραν ἀγάπην τὴν οὕτω θερμὴν καὶ γνησίαν , τὴν πρόνοιαν τὴν εἰλικρινῆ , τὴν ἀγρυπνίαν τὴν ὑπὲρ τῆς διορθώσεως
Lemmas: ὅταν ἐννοέω ὁ πόνος σύ , καί ὁ ἱδρώς , ὁ ἐπί μακρός χρόνος γίγνομαι , οὖον ὁ τυγχάνω , ἀλλά καί μέγας καρπέω παράκλησις , ἐγώ ὅς αὐτός πάσχω παρανόμως , ὁ ὑμέτερος ἀγάπη ὁ οὗτος θερμός καί γνήσιος , ὁ πρόνοια ὁ εἰλικρινής , ὁ ἀγρυπνία ὁ ὑπέρ ὁ διόρθωσις
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.1
τῶν γεγεννημένων , τὴν ἐπιτεταμένην , μεγίστην ἔχων παραμυθίαν . Καὶ γὰρ οὐχ ἡ τυχούσα γέγονμεν παραφυγή , τῷ λογίζεσθαι ὅτι ἐκ τοσούτου καθήμενοι διαστήματος , οὐχ ἑωρακότες ἡμᾶς ποτε , οὐχ ὀφθέντες παρ' ἡμῶν , οὐ λόγῳν ἡμῖν κοινωνήσαντες , ἀθρόον ὑπὸ τῆς παρανομίας τῶν τοιούθωντων κινθέντες , τοσαύτην ἐπεδείξατε περὶ ἡμᾶς ἀγάπην , ὅσην πατέρες περὶ παίδας , μᾶλλον δὲ καὶ πατέρας ἀπεκρύψατε τῇ τοιαύτῃ κηδεμονία . Διὰ ταῦτα χαριτας ὑμῶν ἰσμεν τῇ εὐλαβείᾳ , θαυμάζομεν , μακαρίζομεν , παρακαλοῦμεν ὑμᾶς αὐτοὺς τὰ ἐαυτῶν μιμησασθαι , καὶ ἡν ἐξ ἀρχῆς ἐπεδείξατε προθυμίαν , [ 688 ] ταύτην εἰς τέλος ἀγαγεῖν . Κἂν γὰρ μηδὲν γίνεται πλέον εἰς διόρθωσιν τῶν γεγεννημένων , οὐ μικρὰ παράκλησις ἡμῖν , ὅπερ ἔχων εἰπῶν , τοσαύτης ἀπολελαυκὼς καὶ ἀπολαύσει παρὰ τῆς τιμιότητος τῆς ὑμετέρας ἀγάπης .
Lemmas: ὁ γεννάω , ὁ ἐπιτείνω , μέγας ἔχω παραμυθία . καί γάρ οὐ ὁ τυγχάνω γίγνομαι παραφεύγω , ὁ λογίζομαι ὅτι ἐκ τοσοῦτος κάθημαι διάστημα , οὐ ὁράω ἐγώ ποτός , οὐ ὁράω παρά ἐγώ , οὖον λόγος ἐγώ κοινωνέω , ἀθρόος ὑπό ὁ παρανομία ὁ τοιουθαω κινέω , τοσοῦτος ἐπιδείκνυμι περί ἐγώ ἀγάπη , ὅσος πατήρ περί παῖς , μᾶλλον δέ καί πατήρ ἀποκρύπτω ὁ τοιοῦτος κηδεμονία . Ζεύς οὗτος χάρις σύ οἶδα ὁ εὐλάβεια , θαυμάζω , μακαρίζω , παρακαλέω σύ αὐτός ὁ ἑαυτοῦ μιμέομαι , καί ἐάν ἐκ ἀρχή ἐπιδείκνυμι προθυμία , [ 688 ] οὗτος εἰς τέλος ἄγω . κἀν γάρ μηδείς γίγνομαι πλέω εἰς διόρθωσις ὁ γεννάω , οὖον μικρός παράκλησις ἐγώ , ὅσπερ ἔχω εἶπον , τοσοῦτος ἀπολαύω καί ἀπολαύω παρά ὁ τιμιότης ὁ ὑμέτερος ἀγάπη .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.2
PNA . Ἀσέλιῳ ἐπισκόπῳ .
Lemmas: PNA . ἀσέλιος ἐπίσκοπος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.3
Οἶδα μὲν ὅτι οὐδὲν ὑμῖν δεῖ γραμμάτων εἰς τὸ διαναστεῖναι , καὶ ἀντιλαβεῖν τῆς διορθώσεως τῶν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀνατολῆς κατειληφότων κακῶν . Καὶ τοῦτο δι' ὧν πεποιήκατε , ἐπεδείξατε , αὐτοπαράκλητοι τοσαύτην παρασχόντες ὡ σπουδὴν . Ἀλλ' ἐπεὶδὴ τὰ ἀκόλα ἔτι μένει ἀδιόρθωτα , δι' ἧν ἄνοιαν τῶν τοσαύτα παρανομησάντων , ἀναγκαῖον εἶναι ἐνομίσαμεν παρακαλεῖσαι ὑμῶν τὴν εὐλάβειαν , ὥστε μὴ ἀποκαμεῖν , μηδὲ περικακῆσαι , ἀλλ' ἀκμαζούση χρήσασθαι τῇ προθυμίᾳ , καὶ τὰ παρ' ἐαυτῶν πάλιν ἅπαντα εἰσενεγκεῖν . Ὅσῳ γὰρ ἂν ἄνλιατα νοσῶσιν οἱ πρὸς τὴν τῶν Ἐκκλησιῶν κατάστασιν στασιάζοντες , τοσούτω κάκεινον b πλέον ἔσται τὸ κρῆμα , καὶ ὑμῖν τοῖς μὴ ἀποκαμνοῦσι λαμπρότερος ὁ μισθός , καὶ μεῖζους οἱ στέφανοι .
Lemmas: οἶδα μέν ὅτι οὐδείς σύ δεῖ γράμμα εἰς ὁ διανίστημι , καί ἀντιλαμβάνω ὁ διόρθωσις ὁ ὁ ἐκκλησία ὁ Ἀνατολή καταλαμβάνω κακός . καί οὗτος διά ὅς ποιέω , ἐπιδείκνυμι , αὐτοπαράκλητος τοσοῦτος παρέχω εἰμί σπουδή . ἀλλά ἐπειδή ὁ ἄκολος ἔτι μένω ἀδιόρθωτος , διά ἧμαι ἄνοια ὁ τοσοῦτος παρανομέω , ἀναγκαῖος εἰμί νομίζω παρακαλώ σύ ὁ εὐλάβεια , ὥστε μή ἀποκάμνω , μηδέ περικακέω , ἀλλά ἀκμάζω χράω ὁ προθυμία , καί ὁ παρά ἑαυτοῦ πάλιν ἅπας εἰσφέρω . ὅσος γάρ εἄν ανλιατη νοσέω ὁ πρός ὁ ὁ ἐκκλησία κατάστασις στασιάζω , τοσοῦτος ἐκεῖνος b πλέω εἰμί ὁ κρῆμα , καί σύ ὁ μή ἀποκάμνω λαμπρός ὁ μισθός , καί μείζων ὁ στέφανος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.4
PNB . Ἐπισκόποις .
Lemmas: PNB . Ἐπίσκοπος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.5
Καὶ ἰδίᾳ ἑκάστῳ , καὶ κοινῇ πᾶσιν ὑμῖν ὀφείλομεν χάριτας , οὐχ ἡμεῖς δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ κατὰ τὴν Ἀνατολὴν ἐπίσκοποι , κληρικοὶ διαφόρων πόλεων , λαοὶ ποικίλως ἐλαυνόμενοι , ὅτι πατρικὰ σπλάγχνα ἐπιδειξάμενοι , συνγλήσατε , ἔστητε γενναίως , τὰ παρ' ὑμῶν αὐτῶν πάντα εἰσενέγκατε . Διὰ ταῦτα πάντες ὑμᾶς ἀνακηρύττουσι , στεφανοῦσιν , ἐπὶ στόματος φέρουσιν ὑμῶν τὰ κατορθώματα . Εἰ δὲ παρὰ ἀνθρώπων τοιαῦται αἱ τιμαί , ἐννοήσατε παρὰ τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ ποσαὶ ὑμῖν αἱ ἀντιδόσεις . Ταύτ' οὖν δεῖπτον , τιμώτατοι δέσποται μοι καὶ εὐλαβέστατοι , κλῆν οἱ θορυβοῦντες τὰς Ἐκκλησίας ἄνλια νοσῶσι , μὴ παύσητε τὴν παρ' ὑμῶν αὐτῶν εἰσφέροντες θεραπείαν . Ὅσῳ γὰρ ἂν πλείονα τὰ κωλύματα ἢ καὶ πλείων ἡ δυσκολία , τοσούτῳ καὶ μεῖζων ὑμῖν ὁ μισθός . Εἰ γὰρ ποτὸν τις ψυχρὸν ἔπιδοὺς , οὐχ ἄμισθον ἔξει τὴν βραχεῖαν φιλοφροσύνην · οἱ τοιαῦτα καὶ ποιησαὶ καὶ παθεῖν ἐλλόμενοι ὑπὲρ Ἐκκλησιῶν ταρασσομένων , ἐννοήσατε ἡλίκην λήψεσθε τὴν ἀμοιβὴν , καὶ πόσα ὑμᾶς ἀναμένει τῶν καλῶν πόνων τὰ βραβεῖα .
Lemmas: καί ἴδιος ἕκαστος , καί κοινός πᾶς σύ ὀφείλω χάρις , οὐ ἐγώ δέ μόνος , ἀλλά καί πᾶς ὁ κατά ὁ Ἀνατολή ἐπίσκοπος , κληρικός διάφορος πόλις , λαός ποικίλως ἐλαύνω , ὅτι πατρικός σπλάγχνον ἐπιδείκνυμι , συνγλήσατε , ἵστημι γενναῖος , ὁ παρά σύ αὐτός πᾶς εἰσφέρω . Ζεύς οὗτος πᾶς σύ ἀνακηρύσσω , στεφανόω , ἐπί στόμα φέρω σύ ὁ κατόρθωμα . εἰμί δέ παρά ἄνθρωπος τοιοῦτος ὁ τιμή , ἐννοέω παρά ὁ φιλάνθρωπον Θεός ποσός σύ ὁ ἀντίδοσις . αὐτός οὖν δεῖπτον , τίμος δεσπότης ἐγώ καί εὐλαβής , κλῆς ὁ θορυβέω ὁ ἐκκλησία ἀνάλιος νοσέω , μή παύω ὁ παρά σύ αὐτός εἰσφέρω θεραπεία . ὅσος γάρ εἄν πλείων ὁ κώλυμα ἢ καί πλείων ὁ δυσκολία , τοσοῦτος καί μείζων σύ ὁ μισθός . εἰμί γάρ ποτόν τις ψυχρός ἐπιδίδωμι , οὐ ἄμισθος ἔξειμι ὁ βραχύς φιλοφροσύνη · ὁ τοιοῦτος καί ποιέω καί πάσχω ἔρχομαι ὑπέρ ἐκκλησία ταράσσω , ἐννοέω ἡλίκος λαμβάνω ὁ ἀμοιβή , καί πόσος σύ ἀναμένω ὁ καλός πόνος ὁ βραβεῖον .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.6
PNG . Τοῖς αὐτοῖς .
Lemmas: PNG . ὁ αὐτός .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.7
Οὐ διαλιπάνομεν χάριν ὑμῖν ὁμολογοῦντες διηνεκῶς . Εἰ γὰρ καὶ πολλὰ παρανενοήμεθα παρὰ τῶν ἐχθρῶν , ἀλλ' ὅμως πολλῆς παρ' ὑμῶν ἀππλάσασμεν [ 689 ] τῆς συμμαχίας , δαψιλὸς τῆς ἀγάπης , γνησίας φιλοφροσύνης , θερμωτάτης σπουδῆς · καὶ ταῦτα οὐ μικρὰν παράκλησιν καὶ τῆς χαλεπωτάτης ἐξορίας , ἐν ἧ κατεχόμεθα , καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐπενεχθέντων ἡμῖν δεινῶν , ἔχομεν . Διὸ παρακαλοῦμεν ὑμῖν τὴν εὐλάβειαν ἐπιμεῖναι τὴν αὐτὴν περὶ ἡμᾶς ἐπιδείξουμένους διάθεσιν τε καὶ σπουδὴν . Οὐδὲ γὰρ εἰς ἡμᾶς στήσεται τὸ γινόμενον μόνον , ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ κοινὸν τῶν Ἐκκλησιῶν διαθήσεται . Οὐ γὰρ μία , καὶ δύο , καὶ τρεῖς πόλεις , ἀλλ' ὅλη ἡ γῆ πανταχῇ τῆς τῆς ταράττεται . Καὶ τοσαύτην παρ' ὑμῶν ἐπιδειχθῆναι δικαίον σπουδὴν , ὅσην εἴκὼς ὑπὲρ τοσούτων ψυχῶν ἐσπουδαχότας καὶ κάμνοντας ἐπιδείξασθαι . Εἰ δὲ πολλὰ πεπονθότες , καὶ τὰ παρ' ἐαυτῶν εἰσενέγκατε , ἰσμεν τοῦτο καὶ ἡμεῖς , καὶ εὐχαριστοῦντες ὑμῖν οὐ παύομεθα · ἀξιοῦμεν δὲ μὴ διαλιπεῖν τοῦτο ποιούντας . Ἡ γὰρ καρτερία ὑμῶν , καὶ ὑπομονή , καὶ ἡ ἐξουνος γνώμη δυνήσεται καὶ τοὺς σφόδρα φιλονεικίας διακειμένους καὶ ἄνλια νοσοῦντας ἀποστῆσαι τῆς κατεχούσης αὐτοὺς νυνὶ παραφροσύνης . Εἰ δὲ ἐπιμενοῦσι καὶ οὕτως ἄνδιατα ἔχοντες , ἀλλ' ὑμῖν ἀπηρτισμένος ὁ μισθὸς ἔσται , καὶ πλήρης τῆς ἀμοιβῆς , καὶ ὁλὼκληρος τῶν καλῶν τούτων ὁ στέφανος e .
Lemmas: οὖον διαλείπω χάρις σύ ὁμολογέω διηνεκής . εἰμί γάρ καί πολύς παρανοέω παρά ὁ ἐχθρός , ἀλλά ὅμως πολύς παρά σύ ἀποπλάζω [ 689 ] ὁ συμμαχία , δαψιλός ὁ ἀγάπη , Γνησίας φιλοφροσύνη , θερμός σπουδή · καί οὗτος οὖον μικρός παράκλησις καί ὁ χαλεπός ἐξορία , ἐν ἧ κατέχω , καί ὁ ἄλλος ὁ ἐπιφέρω ἐγώ δεινός , ἔχω . Διὸ παρακαλέω σύ ὁ εὐλάβεια ἐπιμένω ὁ αὐτός περί ἐγώ ἐπιδείκνυμι διάθεσις τε καί σπουδή . οὐδέ γάρ εἰς ἐγώ ἵστημι ὁ γίγνομαι μόνος , ἀλλά καί εἰς ὁ κοινός ὁ ἐκκλησία διατίθημι . οὖον γάρ εἷς , καί δύο , καί τρεῖς πόλις , ἀλλά ὅλος ὁ γῆ πανταχῇ ὁ ὁ ταράσσω . καί τοσοῦτος παρά σύ ἐπιδείκνυμι Δίκαιος σπουδή , ὅσος ἵημι ὑπέρ τοσοῦτος Ψυχή σπουδάζω καί κάμνω ἐπιδείκνυμι . εἰμί δέ πολύς πάσχω , καί ὁ παρά ἑαυτοῦ εἰσφέρω , οἶδα οὗτος καί ἐγώ , καί εὐχαριστέω σύ οὖον παύω · ἀξιόω δέ μή διαλείπω οὗτος ποιέω . ὁ γάρ καρτερία σύ , καί ὑπομονή , καί ὁ εξομοσσυν γνώμη δύναμαι καί ὁ σφόδρα φιλονεικία διάκειμαι καί ἀνάλιος νοσέω ἀφίστημι ὁ κατέχω αὐτός νυνί παραφροσύνη . εἰμί δέ ἐπιμένω καί οὕτως ανδιατη ἔχω , ἀλλά σύ ἀπαρτίζω ὁ μισθός εἰμί , καί πλήρης ὁ ἀμοιβή , καί ὁλόκληρος ὁ καλός οὗτος ὁ στέφανος e .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.8
PND . Τοῖς αὐτοῖς .
Lemmas: PND . ὁ αὐτός .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.9
Ἡμεῖς μὲν ἐποθοῦμεν f καὶ ταῖς τοῦ σώματος ὄψεσιν ὑμᾶς θεάσασθαι · ἐπεὶδὴ δὲ τοῦτο οὐκ ἔνι , τῷ τῆς ἐξορίας δεσμῷ κατεχομένων ἡμῶν , τοῖς ὀφθαλμοῖς τῆς ἀγάπης ὑμᾶς καθ' ἑκάστην φανταζόμεθα τὴν ἡμέραν , καὶ περιπτυσσόμεθα , καὶ κροτοῦντες καὶ θαυμάζοντες οὐ διαλιπόμεθα , ὅτι τοσαύτην προθυμίαν καὶ σπουδὴν ἐξ ἀρχῆς μέχρι νῦν μεμηνῆχατε ἐπιδεικνύμενοι ὑπὲρ τῶν τῆς Ἀνατολῆς Ἐκκλησιῶν · καὶ παρακαλοῦμεν δεῖον τῶν προοιμίων ἐπιδείξασθαι τὸ τέλος . Εἰ γὰρ οἱ πάντα ταράξαντες , καὶ θορύβιον ἐμπλήσαντες , τοσαύτη χέρονται τῇ φιλονεικίᾳ , πολλῷ μᾶλλον ὑμᾶς , τοὺς τὰ κακῶς γεγεννημένα διορθοῦν ἐσπουδαχότας , πολλῇ δικαίον κεχρῆσθαι τῇ ὑπομονῇ , καὶ καρτερία τῇ περὶ τὴν τοιαύτην σπουδὴν . Οὕτω γὰρ πλεῖων ὑμῖν ἔσται ὁ μισθός , καὶ μεῖζων ἡ ἀμοιβή , ὅταν καὶ πολλῶν κωλυμάτων γινομένων , μὴ ἀναχρῶσθε , ἀλλὰ μένητε τὴν τῶν πραγμάτων δυσκολίαν τῇ παρ' ἐαυτῶν ἀποτειχίζοντες ἀγρυπνίᾳ τε καὶ σπουδῇ .
Lemmas: ἐγώ μέν ποθέω f καί ὁ ὁ σῶμα ὄψις σύ θεάομαι · ἐπειδή δέ οὗτος οὐ ἐν , ὁ ὁ ἐξορία δεσμός κατέχω ἐγώ , ὁ ὀφθαλμός ὁ ἀγάπη σύ κατά ἕκαστος φαντάζω ὁ ἡμέρα , καί περιπτύσσω , καί κροτέω καί θαυμάζω οὖον διαλείπω , ὅτι τοσοῦτος προθυμία καί σπουδή ἐκ ἀρχή μέχρι νῦν μιμνήσκω ἐπιδείκνυμι ὑπέρ ὁ ὁ Ἀνατολή ἐκκλησία · καί παρακαλέω δείδω ὁ προοίμιον ἐπιδείκνυμι ὁ τέλος . εἰμί γάρ ὁ πᾶς ταράσσω , καί θόρυβος ἐμπίπλημι , τοσοῦτος χράω ὁ φιλονικία , πολύς μᾶλλον σύ , ὁ ὁ κακῶς γεννάω διορθόω σπουδάζω , πολύς Δίκαιος χράομαι ὁ ὑπομονή , καί καρτερία ὁ περί ὁ τοιοῦτος σπουδή . οὕτως γάρ πλείων σύ εἰμί ὁ μισθός , καί μείζων ὁ ἀμοιβή , ὅταν καί πολύς κώλυμα γίγνομαι , μή ἀναχράομαι , ἀλλά μένω ὁ ὁ πρᾶγμα δυσκολία ὁ παρά ἑαυτοῦ ἀποτειχίζω ἀγρυπνία τε καί σπουδή .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.10
PNE . Χρωματίῳ ἐπισκόπῳ Ἀκυλητίῳ .
Lemmas: PNE . Χρωμάτιον ἐπίσκοπος Ἀκυλητίῳ .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0320.11
Ἦχησε καὶ μέχρις ἡμῶν ἡ μεγαλόφρων τῆς θερμῆς σου καὶ γνησίας ἀγάπης ἀλλιπὴς , μέγα τι καὶ
Lemmas: ηχώ καί μέχρι ἐγώ ὁ μεγαλόφρων ὁ θερμός σύ καί Γνησίας ἀγάπη ἀλλιπὴς , μέγας τίς καί
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.1
διωλύγιον ἐκ τοσοῦτου πνεύσασα τοῦ διαστήματος , καὶ πρὸς αὐτὰ ἀφικομένη τῆς γῆς τὰ πέρατα . Καὶ τῶν παρόντων οὐκ ἔλαττον ἰσμεν ἡμεῖς , οἱ τοσοῦτον ἀπωχισμένοι μήκους ὁδοῦ , τὴν ἀφορρότητά σου καὶ [ 690 ] πυρός γέμουςαν ἀγάπην , τὴν εἰλικρινῆ καὶ ἐλευθερίας πολλῆς καὶ παρρησίας ἐμπεπλησμένην γλῶτταν , τὴν ἔνστασιν τὴν ἀδάμαντα μιμουμένην . Διὸ καὶ σφόδρα ἐπιθυμοῦμεν καὶ τῆς κατὰ πρόσωπον ἀπολαύσαι σου συνυχίας . Ἄλλ᾽ ἐπειδὴ καὶ τοῦτο ἡμᾶς ἡ ἔρημία αὕτη παρεῖλετο , ἥ νῦν ἐσμεν πεπεδημένοι , εὕροντες τὸν κύριόν μου τιμιώτατον καὶ εὐλαβεστάτον πρεσβύτερον , καθὼς ἐνι , τὴν ἐπιθυμίαν πληρώμεν τῆν ἑαυτῶν , γράφοντες καὶ προσαγορεύουντες , χάριτας ὁμολογοῦντες ὑμῖν πολλάς ὑπὲρ τῆς σπουδῆς , ἣν διὰ παντὸς τοῦ μακροῦ τούτου χρόνου , μετὰ πολλῆς ἐπεδείξασθε τῆς εὐνοίας . Καὶ παρακαλοῦμεν ἥνικα ἂν ἐπανῇ , καὶ τοῦτοῦ χωρὶς , διὰ τῶν ἐμπιπτόντων γραμμαφόρων , εἰ γέ τινες εὑρεθείεν οἱ πρὸς τὴν ἔρημίαν ταύτην ἀφικνούμενοι , τὰ περὶ τῆς ὑγιείας ἡμῖν ἐπιστέλλειν τῆς ὑμετέρας . Οὕτω γὰρ δσην ἐντεύθεν καρπωσόμεθα τὴν ἡδονήν , τῶν οὕτω θερμῶς περὶ ἡμᾶς διακειμένων τὴν ὑγείαν πυκνότερως εὐαγγελιζόμενοι .
Lemmas: διωλύγιος ἐκ τοσοῦτος πνέω ὁ διάστημα , καί πρός αὐτός ἀφικνέομαι ὁ γῆ ὁ πέρας . καί ὁ πάρειμι οὐ μικρός οἶδα ἐγώ , ὁ τοσοῦτος ἀπωχισμένοι μῆκος ὁδός , ὁ αφορροτηταω σύ καί [ 690 ] πῦρ γέμων ἀγάπη , ὁ εἰλικρινής καί ἐλευθερία πολύς καί παρρησία ἐμπίμπλημι γλῶσσα , ὁ ἔνστασις ὁ ἀδάμας μιμέομαι . Διὸ καί σφόδρα ἐπιθυμέω καί ὁ κατά πρόσωπον ἀπολαύω σύ συνυχια . ἄλλος ἐπεί καί οὗτος ἐγώ ὁ ἐρημία οὗτος παραιρέω , ὅς νῦν εἰμί πεδάω , εὑρίσκω ὁ κύριος ἐγώ τίμιος καί εὐλαβής πρέσβυς , καθώς ἐνι , ὁ ἐπιθυμία πληρόω ὁ ἑαυτοῦ , γράφω καί προσαγορεύω , χάρις ὁμολογέω σύ πολύς ὑπέρ ὁ σπουδή , ὅς διά πᾶς ὁ μακρός οὗτος χρόνος , μετά πολύς ἐπιδείκνυμι ὁ εὔνοια . καί παρακαλέω ἑνίζω εἄν ἐπανίημι , καί οὗτος Χωρὶς , διά ὁ ἐμπίπτω γραμμαφοροος , εἰμί γε τις εὑρίσκω ὁ πρός ὁ ἐρημία οὗτος ἀφικνέομαι , ὁ περί ὁ ὑγίεια ἐγώ ἐπιστέλλω ὁ ὑμέτερος . οὕτως γάρ δσην ἐντεῦθεν καρπόω ὁ ἡδονή , ὁ οὗτος θερμός περί ἐγώ διάκειμαι ὁ ὑγεία πυκνός εὐαγγελίζομαι .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.2
PNQ . Ἐπισκόποις .
Lemmas: PNQ . Ἐπίσκοπος .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.3
Βοή μὲν πανταχοῦ καὶ αὕτη τῶν πραγμάτων ἡ φύσις , ἀλάπηγος λαμπροτέραν ἀφείσα φωνήν , τὸν κάλλιστον ὑμῶν ζῆλον , καὶ τὴν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας προθυμίαν , ἣν οὐχ ὁδοῦ μήκος , οὐ χρόνου πλήθος , οὐ τῶν ἀνίατα νοσοῦντων ἡ παράλογος φιλονεικία , οὐκ ἅπλῶ τῶν τοιούτων οὐδὲν κατέλιπεν , οὐδὲ ὁ δᾶμαυροτέραν ἐποίησε . Καὶ ἡμεῖς δὲ οὐ διαλιπάνομεν πολλάς ὑμῖν ἔχοντες χάριτας , καὶ μακαρίζοντες ὑμᾶς οὐ παυόμεθα , τῶν ἐπὶ τοῖς καλοῖς τούτοις ἀγῶσιν ἀποκειμένων ὑμῖν στεφάνων παρὰ τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ . Καὶ ἐπιθυμοῦμεν ὑμᾶς καὶ κατ᾽ ὀψιν ἰδεῖν . Ἐπειδὴ δὲ τοῦτο οὐκ ἐνὶ δυνατὸν τῇ τῆς ἐξορίας δεσμῷ πεπεδημένοις , ἐπιλαβόμενοι τοῦ κυρίου μου τοῦ τιμιωτάτου καὶ εὐλαβεστάτου πρεσβυτέρου , δι᾽ αὐτοῦ γράφομεν , καὶ τὴν ὀφειλομένην πρόσρησιν ἀποδιδάμεν ὑμῖν δηλοῦντες ὡς ἅπασαν ἀνθρωπασθε τῷ πόθῳ τὴν ἀνατολήν , καὶ σφοδροὺς ὑμῶν κατεστήσατε ἐραστάς , καὶ μυρίους ἔχετε τοὺς συναγανακτοῦντας ὑμῖν τὴν δικαίαν ταύτην ἀγανάκτησιν ἐπὶ ταῖς γεγενημέναις παρανομίαις . Καὶ παρακαλοῦμεν τὴν αὐτὴν ἐπιδείξασθαι μέχρι τέλους προθυμίαν . Ἰστε γὰρ ὅσους καρπώσεσθε στεφάνους ἀπὸ τῶν προσκαιρῶν τούτων πόνων , τὰς ἀθανάτους ὑμῖν μετὰ πολλῆς δαψιλείας προσαποτιθέμενοι παρὰ τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ ἀμοιβάς .
Lemmas: βοή μέν πανταχοῦ καί οὗτος ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις , ἀλάπηγος λαμπρός ἀφίημι φωνή , ὁ καλῶς σύ ζῆλος , καί ὁ ὑπέρ ὁ ἀλήθεια προθυμία , ὅς οὐ ὁδός μήκος , οὖον χρόνος πλήθος , οὖον ὁ ἀνίατος νοσέω ὁ παράλογος φιλονικία , οὐ ἁπλόος ὁ τοιοῦτος οὐδείς καταλείπω , οὐδέ ὁ δᾶμαυροτέραν ποιέω . καί ἐγώ δέ οὖον διαλείπω πολύς σύ ἔχω χάρις , καί μακαρίζω σύ οὖον παύω , ὁ ἐπί ὁ καλός οὗτος ἀγών ἀπόκειμαι σύ στέφανος παρά ὁ φιλάνθρωπον Θεός . καί ἐπιθυμέω σύ καί κατά ὄψις ὁράω . ἐπεί δέ οὗτος οὐ ἐν δυνατός ὁ ὁ ἐξορία δεσμός πεδάω , ἐπιλαμβάνω ὁ κύριος ἐγώ ὁ τίμιος καί εὐλαβής πρέσβυς , διά αὐτός γράφω , καί ὁ ὀφείλω πρόσρησις ἀποδίδωμι σύ δηλόω ὡς ἅπας ἀνθρωπασθε ὁ πόθος ὁ ἀνατολή , καί σφοδρός σύ καθίστημι ἐραστής , καί μυρίος ἔχω ὁ συναγανακτέω σύ ὁ Δίκαιος οὗτος ἀγανάκτησις ἐπί ὁ γίγνομαι παρανομία . καί παρακαλέω ὁ αὐτός ἐπιδείκνυμι μέχρι τέλος προθυμία . οἶδα γάρ ὅσος καρπόω στέφανος ἀπό ὁ πρόσκαιρος οὗτος πόνος , ὁ ἀθάνατος σύ μετά πολύς δαψίλεια προσαποτίθημι παρά ὁ φιλάνθρωπον Θεός ἀμοιβή .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.4
PNZ . Ἐπισκόποις ἐλθούσιν ἀπὸ τῆς Λύδου .
Lemmas: PNZ . Ἐπίσκοπος ἔρχομαι ἀπό ὁ Λυδός .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.5
Καὶ ἐμπροσθεν μὲν ἐξεληπτόμεθα ὑμῶν τὴν σπουδήν , τὴν προθυμίαν τὴν ὑπὲρ τῆς διορθώσεως τῶν Ἐκκλησιῶν γεγενημένην , τὴν στερέαν καὶ γνησίαν διάνοιαν , τὴν ἀνδρείαν καὶ ἀπειρίεπτον γνώμην , τὴν καρτερίαν , ἣν ἐπὶ τοσοῦτον ἐπεδείξασθε [ 691 ]
Lemmas: καί ἔμπροσθεν μέν ἐκλαμβάνω σύ ὁ σπουδή , ὁ προθυμία ὁ ὑπέρ ὁ διόρθωσις ὁ ἐκκλησία γίγνομαι , ὁ στερεός καί γνήσιος διάνοια , ὁ ἀνδρεῖος καί ἀπολείπω γνώμη , ὁ καρτερία , ὅς ἐπί τοσοῦτος ἐπιδείκνυμι [ 691 ]
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.6
χρόνον . Μάλιστα δὲ ἐξεπλάγμεν νῦν τὸν πολὺν ὑμῶν τόνον , οὕτω μακρὰν καὶ διαπτόνιν ἀποδήμιαν ἐλομένων , καὶ πόνων καὶ ἰδρωτῶν γέμουσαν , ὑπὲρ τῶν ταῖς Ἐκκλησίαις συμφερόντων . Καὶ ἐδουλόμεθα μὲν καὶ ἐπιστέλλειν συνεχῶς , καὶ τὴν ὀφειλομένην σὴν εὐλαβείαν ὑμῖν ἀποδιδόναι πρόσρησιν . Ἄλλ᾽ ἐπειδὴ τοῦτο οὐκ ἐνὶ ( σχεδὸν γὰρ ἄδατον τοῖς πολλοῖς οἰκοῦμεν χωρίον , ἔρημία πάντοθεν ἀποτετειχισμένον ) , νῦν ἐπιλαβόμενοι τοῦ κυρίου μου τοῦ τιμιωτάτου καὶ εὐλαβεστάτου πρεσβυτέρου , προσαγορεύομεν ὑμῶν τὴν ἀγάπην , καὶ παρακαλοῦμεν τοῖς προομίοις συμβαῖνον ἐπιθεῖναι τέλος . Ἰστε γὰρ ὅσος ὑμῖν ἔσται τῆς ὑπομονῆς ὁ μισθός , καὶ ὅσαι παρὰ τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ αἱ ἀντιδόσεις ὑπὲρ τῆς κοινῆς εἰρήνης πονουμένοις , καὶ τοσοῦτον ἀναδεχομένους ἀγῶνα .
Lemmas: χρόνος . μάλιστα δέ ἐκπλήσσω νῦν ὁ πολύς σύ τόνος , οὗτος μακράν καί διάπτω ἀποδημία αἱρέω , καί πόνος καί ἱδρώς γέμω , ὑπέρ ὁ ὁ ἐκκλησία συμφέρω . καί δουλόω μέν καί ἐπιστέλλω συνεχῶς , καί ὁ ὀφείλω σός εὐλάβεια σύ ἀποδίδωμι πρόσρησις . ἄλλος ἐπεί οὗτος οὐ ἐν ( σχεδόν γάρ ἀείδω ὁ πολύς οἰκέω χωρίον , ἐρημία πάντοθεν ἀποτειχίζω ) , νῦν ἐπιλαμβάνω ὁ κύριος ἐγώ ὁ τίμιος καί εὐλαβής πρέσβυς , προσαγορεύω σύ ὁ ἀγάπη , καί παρακαλέω ὁ προομίοις συμβαίνω ἐπιτίθημι τέλος . οἶδα γάρ ὅσος σύ εἰμί ὁ ὑπομονή ὁ μισθός , καί ὅσος παρά ὁ φιλάνθρωπον Θεός ὁ ἀντίδοσις ὑπέρ ὁ κοινός εἰρήνη πονέω , καί τοσοῦτος ἀναδέχομαι ἀγών .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.7
PNH . Τοῖς αὐτοῖς .
Lemmas: PNH . ὁ αὐτός .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.8
Οὐ μικρὰν καὶ ἡμῖν αὐτοῖς στεφάνων ὑπόθεσιν , καὶ ἡμῖν παρακλησεως ἀφορμήν ἀπὸ τῆς καλλίστης ὑμῶν ταύτης σπουδῆς , καὶ τῶν πόνων , καὶ τῶν ἰδρωτῶν κατεσκεύασατε . Διὸ καὶ ἐκ τοσοῦτοῦ καθήμενοι διαστήματος , ἀνακρύπτομεν ὑμᾶς , χάριτας ὁμολογοῦμεν , καὶ στεφανοῦμεν , καὶ μακαρίζομεν . Καὶ ἐδουλόμεθα μὲν καὶ συνεχέστερον ἐπιστέλλειν · καὶ γὰρ μεγίστην ἐντεύθεν ἂν ἐκαρπωσάμεθα τὴν παραμυθίαν , εἰ γε τῶν τὰ γράμματα διακομιζόντων ἐπετυγχάνομεν . Ἐπειδὴ δὲ οὐ ῥάδιον ἡμῖν τοῦτο πρὸς αὐτὰς τὰς ἔσχατάς τῆς οἰκουμένης ἀπωχισμένοις , καὶ οὐδενὸς ἡμῖν ταχέως ἐπιχωριάσεως δυναμένου , νῦν δτε ἐπετύχομεν τοῦ κυρίου μου τοῦ τιμιωτάτου καὶ εὐλαβεστάτου πρεσβυτέρου , τὴν ὀφειλομένην ἀποδεδώκαμεν πρόσρησιν , καὶ παρακαλοῦμεν ὑμῶν τὴν εὐλαβείαν , ἐννοοῦντας τοῦ κατορθώματος τὸ μέγεθος , εἰ καὶ πολὺς ὁ παρελθὼν ἀνηλώθη χρόνος , καὶ ἐπὶ τὸ χειρὸν τῶν ἐναντιουμένων αὐξεται ἡ φιλονεικία , καὶ μένουσι νουθετοῦντες ἀνίατα , τὰ γοῦν παρ᾽ ὑμῶν μὴ διαλιπεῖν εἰς διόρθωσιν τῶν γεγενημένων εἰσφέροντας . Ὅσω γὰρ πλείων ἡ δυσκολία , τοσοῦτω μείζων καὶ δαψιλεστέρα ἔσται τῶν καλῶν τούτων ἀγῶνων ὑμῖν ἡ ἀμοιβὴ παρὰ τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ .
Lemmas: οὖον μικρός καί ἐγώ αὐτός στέφανος ὑπόθεσις , καί ἐγώ παράκλησις ἀφορμή ἀπό ὁ καλός σύ οὗτος σπουδή , καί ὁ πόνος , καί ὁ ἱδρώς κατασκευάζω . Διὸ καί ἐκ τοσοῦτος κάθημαι διάστημα , ἀνακρύπτω σύ , χάρις ὁμολογέω , καί στεφανόω , καί μακαρίζω . καί δουλόω μέν καί συνεχής ἐπιστέλλω · καί γάρ μέγας ἐντεῦθεν εἄν καρπόω ὁ παραμυθία , εἰμί γε ὁ ὁ γράμμα διακομίζω ἐπιτυγχάνω . ἐπεί δέ οὖον ῥούδιον ἐγώ οὗτος πρός αὐτός ὁ ἔσχατος ὁ οἰκέω ἀπωχισμένοις , καί οὐδείς ἐγώ ταχέως επιχωριασις δύναμαι , νῦν δ ἐπιτυγχάνω ὁ κύριος ἐγώ ὁ τίμιος καί εὐλαβής πρέσβυς , ὁ ὀφείλω ἀποδίδωμι πρόσρησις , καί παρακαλέω σύ ὁ εὐλάβεια , ἐννοέω ὁ κατόρθωμα ὁ μέγεθος , εἰμί καί πολύς ὁ παρέρχομαι ἀναλίσκω χρόνος , καί ἐπί ὁ χείρων ὁ ἐναντιόομαι αὐξάνω ὁ φιλονικία , καί μένω νουθετέω ἀνίατος , ὁ γοῦν παρά σύ μή διαλείπω εἰς διόρθωσις ὁ γίγνομαι εἰσφέρω . ὅσος γάρ πλείων ὁ δυσκολία , τοσοῦτος μείζων καί δαψιλής εἰμί ὁ καλός οὗτος ἀγών σύ ὁ ἀμοιβή παρά ὁ φιλάνθρωπον Θεός .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.9
PNΘ . Τοῖς αὐτοῖς .
Lemmas: PNΘ . ὁ αὐτός .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0323.10
Οὐ μικρὰν ἔχομεν παραμυθίαν τῶν κατειληφτότων τὰ ἐνταῦθα κακῶν , τῆς ὑμετέρας σπουδῆς τὸ μέγεθος . Ἰκανὰ μὲν γὰρ καὶ τὰ ἐμπροσθεν παρ᾽ ὑμῶν γεγενημένα , ἡ ἀργυτνία , καὶ ἡ σπουδή , καὶ ἡ τοσαύτη φρον-ις , πολλὴν ἡμῖν παρασχέιν τὴν παρακλήσιν · δ δὲ νῦν προσεθήκατε , τὸ μακρὰν οὕτως ἀποδήμιαν στείλασθαι , ὑπὲρ τῶν ταῖς Ἐκκλησίαις συμφερόντων , σφόδρα πάντας ἡμᾶς ἀνανεῦσαι πεποίηκε . Καὶ κοινῇ πάντες ὑμῖν [ 692 ] χάριτας ὁμολογοῦμεν πολλὰς ὑπὲρ τῶν τοσοῦτων πόνων , καὶ τῶν ἰδρωτῶν ,
Lemmas: οὖον μικρός ἔχω παραμυθία ὁ καταλαμβάνω ὁ ἐνταῦθα κακός , ὁ ὑμέτερος σπουδή ὁ μέγεθος . ἱκανός μέν γάρ καί ὁ ἔμπροσθεν παρά σύ γίγνομαι , ὁ ἀργυτνία , καί ὁ σπουδή , καί ὁ τοσοῦτος φρονέω , πολύς ἐγώ παρέχω ὁ παράκλησις · δ δέ νῦν προστίθημι , ὁ μακράν οὕτως ἀποδημία στέλλω , ὑπέρ ὁ ὁ ἐκκλησία συμφέρω , σφόδρα πᾶς ἐγώ ἀνανεύω ποιέω . καί κοινός πᾶς σύ [ 692 ] χάρις ὁμολογέω πολύς ὑπέρ ὁ τοσοῦτος πόνος , καί ὁ ἱδρώς ,
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0324.1
καὶ τῶν καλῶν τούτων ἀγῶνων , καὶ μακαρίζοντες ὑμᾶς · οὐ διαλιμπάνομεν τῆς καλῆς ταύτης προθυμίας τε καὶ σπουδῆς . Διὸ καὶ τὸν κύριόν μου τὴν τιμιώτατιν καὶ εὐλαβεστάτον πρεσβύτερον παρεκάλεσαμεν δραμεῖν ἕως ὑμῶν . Δεξάμενοι τοίνυν αὐτὸν μετὰ τῆς ὑμῖν πρεσβύτης φιλοπροσύνθης , ἀξίον τοῖς προοιμίοις τὸ τέλος ἐπιθεῖναι παρακαλῆθητε . Εἰ γὰρ καὶ ἀνίατα νοσοῦσι τέως οἱ τοσούτους χειμῶνας καὶ πολέμους ταῖς Ἐκκλησίαις ἐργασάμενοι , τοσούτων ταλανίζειν μὲν ἐκείνους καὶ δακρύειν χρή , ὑμᾶς δὲ ἐκπλήττεσθαι καὶ ἀνακρύπτειν , ὅτι καὶ τῶν κακῶν αὐξομένων , μεῖζονα εἰδὴ προδίντες τὴν ὑπὲρ τοῦ τὰ ταιαῦτα διορθῶσαι σπουδὴν ἐπιδείκνυσθε .
Lemmas: καί ὁ καλός οὗτος ἀγών , καί μακαρίζω σύ · οὖον διαλείπω ὁ καλός οὗτος προθυμία τε καί σπουδή . Διὸ καί ὁ κύριος ἐγώ ὁ τίμιος καί εὐλαβής πρέσβυς παρακαλέω τρέχω ἠώς σύ . δέχομαι τοίνυν αὐτός μετά ὁ σύ πρεσβύτης φιλοπροσύνθης , ἄξιος ὁ προοίμιον ὁ τέλος ἐπιτίθημι παρακαλέω . εἰμί γάρ καί ἀνίατος νοσέω τέως ὁ τοσοῦτος χειμών καί πόλεμος ὁ ἐκκλησία ἐργάζομαι , τοσοῦτος ταλανίζω μέν ἐκεῖνος καί δάκρυ χρή , σύ δέ ἐκπλήσσω καί ἀνακρύπτω , ὅτι καί ὁ κακός αὐξάνω , μείζων εἰδή προδίδωμι ὁ ὑπέρ ὁ ὁ ταιαυτος διορθόω σπουδή ἐπιδείκνυμι .
joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0324.2
ΡΕ Ἐπισκόπῳ ἑλλούτῃ ἀπὸ Δύσεως .
Lemmas: ΡΕ Ἐπίσκοπος ἑλλούτῃ ἀπό Δύσις .