joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0308.3
Ῥαγδαίῳν τι χρήμα καὶ βλαῦν ἡ ἀγάπη , καὶ δανειστοῦ παντὸς σφοδρόῦ βιαϊότερον . Οὐδὲ γὰρ οὕτως ἐκεῖνοι τοὺς τὰ χρήματα ὀφείλοντας αὐτοῖς ἄγοντες ἀπαιτοῦσιν , ὡς ὑμεῖς τῆς ἀγάπης τὴν ἄλωσιν περιθέμενοι , πρὸς τὴν τῶν ἐπιστολῶν ἥμας ἐκτισιν κατεπείγετε , καὶτοι πολλάκις τοῦτο καταθέντες τὸ δόγμα . Ἄλλὰ τοιαύτη τούτου τοῦ χρέους ἡ φύσις · ἀεὶ κατατίθεται , καὶ ἀεὶ ὀφείλεται . Διὰ τοῦτο καὶ ὑμεῖς πολλάκις δεξάμενοι γράμματα , οὐ κορίνησθε . Καὶ γὰρ καὶ τοῦτο ἐκεῖνός τὸ πλεονέκτημα , καὶ μιμεῖται τὴν θάλασσαν , ἡ μυρίων πανταχόθεν εἰς αὐτὴν ῥέοντων ποταμῶν , οὐκ ἐμπλήπεται . Τοιούτων καὶ τῆς ἀκοῆς ὑμῶν τὸ πλάτος · διὰ τοῦτο , σὼν ἂν πλείονα ἐμδαλώμεν , τοσούτῳ μειζόνως τὴν φιλίαν τῆς διαθέσεως ὑμῶν ἐγείρομεν . Μὴ τοίνυν νομίσητε ὑποπεύσαντας ὑμῶν τὴν φιλίαν , τὸν βραχὺν τοῦτον σεσιγῆναι χρόνον . Καὶ γὰρ τοὺν ἄπαν ἐπάθομεν ἂν , εἰ γε ὑποπεύσαμεν , καὶ πλεονάκας ἂν ἐπεστάχαμεν . Ὡςπερ γὰρ οὐ χρείαν ἔχουσι οἱ ἰσχύοντες ἰατροῦ , οὕτως οὐ ὀλίγουροι καὶ ἀναπεπτωκότες πολλῆς δεῖνται τῆς θεραπείας . Εἰ τοίνυν καὶ ἡμεῖς ἠσθόμεθα χαλεπούσης ὑμῶν τῆς διαθέσεως , οὐκ ἂν ἠμελήσαμεν τὰ παρ’ ἑαυτῶν εἰσφέροντες , ὥστε αὐτὴν ἀνακαῦσαι α μειζόνως . Τῷ δὲ σφόδρα ὑμῖν θαρρεῖν , καὶ εἰδέναι σαφῶς , ὅτι καὶ δεχόμενοι , καὶ μὴ δεχόμενοι γράμματα , παγίαν , ἀκίνητον , μόνιμον , ἀτρεπτον , ἀκλινή , ἀκμάζουσαν , καὶ ἀνδύσαν αὐτὴν διηνεκῶς διατρίβετε , οὐκ ἀναγκαίας εἰς τοῦτο ἐνομίζομεν ἡμῶν τὰς ἐπιστολὰς , ἀλλ’ εἰς τὸ διαθέσεως ἀποδοῦναι δόγμα . Ἔπει καὶ νῦν οὐ χρεία , ἀλλὰ φιλίας ἕνεκεν ἐπιστέλλομεν . Ὅτι γὰρ κἂν πολλοὶ πολλάχθον οἱ χειμῶνες φύωνται , καὶ μυρία πρὸς ὕψος ἐγείρηται τὰ κύματα , οὐδὲν ὑμᾶς βλάψαι δύναται , καὶ ἐμβάλειν εἰς τὴν τῆς ἀθυμίας κλυδωνίαν , ἰκανῶς δὲ παρελθὼν ἐδείξε χρόνος . Οὐ τοίνυν ὡς προοδεσμένοις τῆς ἐντεῦθεν παρακλήσεως ἐπιστέλλομεν , ἀλλὰ δηλοῦντες , ὅτι χαίρομεν , σκιρτῶμεν , εὐφραινόμεθα ὑπὸ τῆς ἡδονῆς , τοσαύτης καὶ ἐκ τοσούτου διαστήματος ἀγάπης παρὰ τῆς ἐμμελείας ὑμῶν ἀπολαύοντες . Ἐπειδὴ δὲ εὖ οἶδα , ὅτι πολλὴν ὑμῖν φέρει τὴν εὐφροσύνην τὸ μαθεῖν τὰ ἡμέτερα ἐν τισὶν ὀρμῇ b , ἀπηλλάγμεθα τῆς τοῦ στομαχοῦ ἀσθενείας , ὑγιαινομεν , οὐδὲν ἡμᾶς οὔτε πολιορκία , οὔτε ἐφόδοι λῃστρικαί , οὔτε ἐρημία χωρίου , οὔτε μυρίων περιστάσεων ὄχλος , οὔτε ἄλλο τῶν τοιούτων οὐδὲν συστρέλει καὶ θορυβεῖ , ἀλλ’ ἀδείας ἀπολαύομεν , ἀπραγμοσύνης , ἡσυχίας πολλῆς καθ’ ἑκάστην μερί -
Lemmas: ραγδαίος τίς χρήμα καί βλαῦν ὁ ἀγάπη , καί δανειστής πᾶς σφοδρός βίαιος . οὐδέ γάρ οὕτως ἐκεῖνος ὁ ὁ χρῆμα ὀφείλω αὐτός ἄγω ἀπαιτέω , ὡς σύ ὁ ἀγάπη ὁ ἅλωσις περιτίθημι , πρός ὁ ὁ ἐπιστολή ἀμάω κτίσις κατεπείγω , καίτοι πολλάκις οὗτος κατατίθημι ὁ δόγμα . ἀλλά τοιοῦτος οὗτος ὁ χρέος ὁ φύσις · ἀεί κατατίθημι , καί ἀεί ὀφείλω . Ζεύς οὗτος καί σύ πολλάκις δέχομαι γράμμα , οὖον κορινεω . καί γάρ καί οὗτος ἐκεῖνος ὁ πλεονέκτημα , καί μιμέομαι ὁ θάλασσα , ὁ μυρίος πανταχόθεν εἰς αὐτός ῥέω ποταμός , οὐ ἐμπίμπλημι . τοιοῦτος καί ὁ ἀκοή σύ ὁ πλάτος · διά οὗτος , σός εἄν πλείων μέδομαι , τοσοῦτος μέγας ὁ φίλιος ὁ διάθεσις σύ ἐγείρω . μή τοίνυν νομίζω ὑποπεύσαντας σύ ὁ φίλιος , ὁ βραχύς οὗτος σιγάω χρόνος . καί γάρ ὅς ἅπας πάσχω εἄν , εἰμί γε υποπευσω , καί πλεονακη εἄν ἐπιστάζω . ὡς γάρ οὖον χρεία ἔχω ὁ ἰσχύω ἰατρός , οὕτως οὖον ολιγουρος καί ἀναπίπτω πολύς δείδω ὁ θεραπεία . εἰμί τοίνυν καί ἐγώ ἐσθίω χαλέπω σύ ὁ διάθεσις , οὐ εἄν ἀμελέω ὁ παρά ἑαυτοῦ εἰσφέρω , ὥστε αὐτός ἀνακαίω ὅς μέγας . ὁ δέ σφόδρα σύ θαρσέω , καί οἶδα σαφῶς , ὅτι καί δέχομαι , καί μή δέχομαι γράμμα , πάγιος , ἀκίνητος , μόνιμος , ἄτρεπτος , ἀκλινής , ἀκμάζω , καί ανδυσαω αὐτός διηνεκής διατρίβω , οὐ ἀναγκαῖος εἰς οὗτος νομίζω ἐγώ ὁ ἐπιστολή , ἀλλά εἰς ὁ διάθεσις ἀποδίδωμι δόγμα . ἔπος καί νῦν οὖον χρεία , ἀλλά φίλιος ἕνεκα ἐπιστέλλω . ὅτι2 γάρ κἀν πολύς πολλάχθον ὁ χειμών φύω , καί μυρίος πρός ὕψος ἐγείρω ὁ κῦμα , οὐδείς σύ βλάπτω δύναμαι , καί ἐμβάλλω εἰς ὁ ὁ ἀθυμία κλυδώνιον , ἱκανῶς δέ παρέρχομαι δείκνυμι χρόνος . οὖον τοίνυν ὡς προδέω ὁ ἐντεῦθεν παράκλησις ἐπιστέλλω , ἀλλά δηλόω , ὅτι χαίρω , σκιρτάω , εὐφραίνω ὑπό ὁ ἡδονή , τοσοῦτος καί ἐκ τοσοῦτος διάστημα ἀγάπη παρά ὁ ἐμμέλεια σύ ἀπολαύω . ἐπεί δέ εὕω οἶδα , ὅτι πολύς σύ φέρω ὁ Εὐφρόσυνος ὁ μανθάνω ὁ ἡμέτερος ἐν τις ὁρμή b , ἀπαλλάσσω ὁ ὁ στόμαχος ἀσθένεια , ὑγιαίνω , οὐδείς ἐγώ οὔτε πολιορκία , οὔτε ἔφοδος λῃστρικός , οὔτε ἐρημία χωρίον , οὔτε μυρίος περίστασις ὄχλος , οὔτε ἄλλος ὁ τοιοῦτος οὐδείς συστρέλει καί θορυβέω , ἀλλά ἄδεια ἀπολαύω , ἀπραγμοσύνη , ἡσυχία πολύς κατά ἕκαστος μερίς -