joannes-chrysostomus.epistula-ad-cyriacum-epist-125-recensiones pg052_0304.4
ση , καὶ πολλὰ ἐργάση τὰ ἀγαθά . Μὴ τοίνυν μέλλε , μηδὲ ἀναβάλλου , ἀλλὰ πλείονι κέχρησο τῷ τάχει , καὶ ταῦτα τὰ ἀπαγγελθέντα προθυμοτέρων σε ἐργαζέσθω . Οὐδὲ γὰρ εἰ οἰκίαν εἶδες ἀναπτομένην , ἀνεχώρησας ἂν , ἀλλὰ τότε καὶ μειζόνως ἐπέθου , ὥστε καὶ προκαταλαβεῖν τὴν φλόγα , καὶ διὰ σαυτοῦ , καὶ δι’ ἑτέρων πάντα ἐν ἐποψίᾳς ὑπὲρ τοῦ στέσαι τὸν χαοῦν . Καὶ νῦν τοίνυν ἐπειδὴ τοιαύτη ἀνήφθη πυρά , ἀμελλητὶ τὰ αὐτοῦ καταλαβεῖν σπουδάσον , καὶ πάντως ἔσται τι χρηστόν , καὶ πολλῇ τούτων διόρθωσις . Τὸ μὲν γὰρ ἐν ἡσυχίᾳ καὶ γαλήνῃ , καὶ μηδενὸς πολεμοῦντος , κατηχεῖν τινὰς καὶ τῶν τυγχόντων ἐστίν · τὸ δὲ οὕτως τοῦ διαβόλου μαινομένου , καὶ τῶν δαιμόνων ὀπλίζομένων , στήναι γενναίως , καὶ ἐξαρπάσαι τοὺς μετ’ ἐκείνου τεταγμένους τῶν ἀνθρώπων , καὶ τοὺς ἄλλους καυλῦσαι εἰς τὰς ἐκείνου χεῖρας ἐμπιπεῖν , τοῦτο ἄνδρὸς γενναίου , τοῦτο νηρούσης ψυχῆς , τοῦτο τῇς σῆς διανοίας τῆς ὑψηλῆς , καὶ διεγερμένης , τοῦτο μυρίων στεφάνων ἀξίον , τοῦτο βραδείων ἀφάτων , τοῦτο ἀποστολικὸν κατορθώμα . Ἐνοήσας τοίνυν ὅτι ὁ καιρὸς οὗτος εὐδοκιμησέως σοι καιρὸς ἐστι , καὶ μηρίας ἐμπορίας , καὶ πραγματείας ὑποθέσεως , [ 672 ] δρπάσον τοσοῦτον πλοῦτον , καὶ πολλῇ ταχύτητι χρησάσθω παρακαληθῆτι · καὶ διὰ τάχους ἡμῖν ἐπίστελον , ἐπειδὰν ἀπαντήσης αὐτοῖς . Ἄν γὰρ πυθώμεθα μόνον , ὅτι τῶν ὄρων εἰπέβης τῆς Φοινίκης , ἀμέριμοι λοιπὸν ἐσμεν , ἀναπαυόμεθα , ἐν ἀδείᾳ διάγομεν . Τὰ γὰρ ἐξῆς ἴσμεν , ὅτι καθάπερ ἀριστεύς γενναῖος , καὶ ἀνδραγαθεῖν εἰδώς , οὕτως ἅπαντα ἐπελεύση , τοὺς μὲν κειμένους ἀνεγείρων , τοὺς δὲ ἐδύστας ἐδράζων καὶ πηγνύς , τοὺς δὲ πλανωμένους ἐπανάγων , καὶ τοὺς ἀπολωλότας ἀναζήτων καὶ εὕρισκων , ἀπασαν τοῦ διαβόλου συγχύσεων τὴν φάλαγγα . Οἷδα γὰρ , οἶδα σαφῶς τὸ ἀγρυπνόν σου τῆς ψυχῆς , τὸ μεμεριμνημένον τῆς διανοίας , τὸ συντεθν , τὸ ἐκμελὲς , τὸ προσηνές , τὸ ἀνδρείον , τὸ εὐτονον , τὸ χαρτερικόν . Γράφε τοίνυν ἡμῖν συνεχῶς , καὶ πρὶν ἢ τὴν Φοινίκην ἰδεῖν , ἀπὸ τῆς ὁδοῦ πυκνὰ πέμπων τὰ γράμματα , ἐπεὶ καὶ νῦν θαυμάζω πῶς τῶν περὶ τὸν κύριόν μου τὸν τιμιώτατον καὶ εὐλαβέστατον Θεοδότον τὸν πρεσβύτερον παραγινόμενον , οὐκ ἐπέσταλκας . Ἴν’ οὖν μὴ πάλιν ἀλγώμεν , μὴ δεχόμενοι γράμματα τῆς σῆς τιμιώτητος , εἰ οἷόν τε ἢ , καθ’ ἑκάστην μονὴν πέμπε ἡμῖν συνεχῶς ἐπιστολὰς , ἵνα μαθάνωμεν πᾶσων σε προἐχούσας τῆς ὁδοῦ , καὶ εἰ πλησίον γέγονας τῶν μερῶν ἐκείνων . Πάνυ γὰρ μεριμνῶμεν , καὶ φροντίζομεν · καὶ βουλόμεθα ταῦτα καθ’ ἑκάστην ἡμέραν μαθάννειν . Ταῦτ’ οὖν εἰδώς , κύριέ μου τιμιώτατε , χάρισαι ταύτην ἡμῖν περὶ τὴν χάριν , καὶ πρὶν ἢ ἀπελθεῖν , καὶ ἐπειδὰν ἀπέλθης , συνεχῆς πέμπων ἐπιστολὰς , καὶ πάντα ἡμῖν δηλῶν , ἵνα ἐὰν μὲν κατορθώματα ἢ , χαίρωμεν , καὶ εὐφρανθώμεθα · ἂν δὲ κωλύματα ,
Lemmas: σός , καί πολύς ἐργάζομαι ὁ ἀγαθός . μή τοίνυν μέλλω , μηδέ ἀναβάλλω , ἀλλά πλείων χράομαι ὁ τάχος , καί οὗτος ὁ ἀπαγγέλλω πρόθυμος σύ ἐργάζομαι . οὐδέ γάρ εἰμί οἰκίον ὁράω ἀνάπτω , ἀναχωρέω εἄν , ἀλλά τότε καί μέγας ἐπιτίθημι , ὥστε καί προκαταλαμβάνω ὁ φλόξ , καί διά σεαυτοῦ , καί διά ἕτερος πᾶς ἐν ἐποψία ὑπέρ ὁ ἵστημι ὁ χαόω . καί νῦν τοίνυν ἐπεί τοιοῦτος ἀνάπτω πυρά , ἀμελλητί ὁ αὐτός καταλαμβάνω σπουδάζω , καί πάντως εἰμί τίς χρηστός , καί πολύς οὗτος διόρθωσις . ὁ μέν γάρ ἐν ἡσυχία καί γαλήνη , καί μηδείς πολεμέω , κατηχέω τις καί ὁ τυγχάνω εἰμί · ὁ δέ οὕτως ὁ διάβολος μαίνομαι , καί ὁ δαίμων ὀπλίζω , ἵστημι γενναῖος , καί ἐξαρπάζω ὁ μετά ἐκεῖνος τάσσω ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ ἄλλος καυλέω εἰς ὁ ἐκεῖνος χείρ ἐμπίπτω , οὗτος Ἄνδρος γενναῖος , οὗτος νηρουω Ψυχή , οὗτος ὅς σός διάνοια ὁ ὑψηλός , καί διεγείρω , οὗτος μυρίος στέφανος ἄξιος , οὗτος βραδύς ἄφατος , οὗτος ἀποστολικός κατόρθωμα . νοέω τοίνυν ὅτι ὁ καιρός οὗτος εὐδοκίμησις σύ καιρός εἰμί , καί μηρία ἐμπορία , καί πραγματεία ὑπόθεσις , [ 672 ] δρέπω τοσοῦτος πλοῦτος , καί πολύς ταχύτης χράω παρακαλέω · καί διά τάχος ἐγώ ἐπιστέλλω , ἐπειδάν ἀπαντάω αὐτός . ἄν γάρ πυνθάνομαι μόνος , ὅτι ὁ σύργαστρος ἐπιβαίνω ὁ Φοινίκη , αμεριεγω λοιπός εἰμί , ἀναπαύω , ἐν ἄδεια διάγω . ὁ γάρ ἑξῆς οἶδα , ὅτι καθάπερ Ἀριστεύς γενναῖος , καί ἀνδραγαθέω οἶδα , οὕτως ἅπας επέλευση , ὁ μέν κεῖμαι ἀνεγείρω , ὁ δέ εδυιστημι ἑδράζω καί πήγνυμι , ὁ δέ πλανάω ἐπανάγω , καί ὁ ἀπόλλυμι ἀναζητέω καί εὑρίσκω , ἅπας ὁ διάβολος σύγχυσις ὁ φάλαγξ . οἶδα γάρ , οἶδα σαφῶς ὁ ἄγρυπνος σύ ὁ Ψυχή , ὁ μεριμνάω ὁ διάνοια , ὁ συντίθημι , ὁ ἐκμελής , ὁ προσηνής , ὁ ἀνδρεῖος , ὁ εὐτονέω , ὁ καρτερικός . γράφω τοίνυν ἐγώ συνεχῶς , καί πρίν ἢ ὁ Φοινίκη ὁράω , ἀπό ὁ ὁδός πυκνός πέμπω ὁ γράμμα , ἐπεί καί νῦν θαυμάζω πῶς ὁ περί ὁ κύριος ἐγώ ὁ τίμιος καί εὐλαβής Θεοδότος ὁ πρέσβυς παραγίγνομαι , οὐ ἐπιστέλλω . ἵνα οὖν μή πάλιν ἀλγέω , μή δέχομαι γράμμα ὁ σός τίμιος , εἰμί οἷος τε ἢ , κατά ἕκαστος μονή πέντε ἐγώ συνεχῶς ἐπιστολή , ἵνα μανθάνω πάσσω σύ προέχω ὁ ὁδός , καί εἰμί πλησίος γίγνομαι ὁ μέρος ἐκεῖνος . πάνυ γάρ μεριμνάω , καί φροντίζω · καί βούλομαι οὗτος κατά ἕκαστος ἡμέρα μαθαίνω . ταῦτα οὖν οἶδα , κύριος ἐγώ τίμιος , χαρίζομαι οὗτος ἐγώ περί ὁ χάρις , καί πρίν ἢ ἀπέρχομαι , καί ἐπειδάν ἀπέρχομαι , συνεχής πέμπω ἐπιστολή , καί πᾶς ἐγώ δηλόω , ἵνα ἐάν μέν κατόρθωμα ἢ , χαίρω , καί εὐφραίνω · εἄν δέ κώλυμα ,