joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0702.2
δεδεμένου , καὶ ὁ ὁσίας τῆς οὐ τὸν δεδέμεντα λυθῆναι τοῦ φόβου . Οὐχὶ σὺ ἔθησας , εἶπέ μοι · οὐχὶ εἰς τὴν ἰσχυτέραν ἔδασες φυλακήν · οὐχὶ εἰς τὸ ξύλον ἠσαλῶσ τοὺς πόδας · τί τρέμεις · τί θορυβεῖ · τί δακρύεις · τί τὸ ξίφος ἐπιστάσθαι ; Οὐχ ἡδεν , φησιν , ὅτι ἐσαύτῃ τῶν τοῦ Χριστοῦ δεσμίων ἢ δύναμις .. Τί λέγεις · οὐρανοὺς ἔδασεν ἔξουσίαν ἀνοίγειν , καὶ δεσμωτήριον οὐκ ἔμελλεν ἀνοίγειν · τοὺς ὑπὸ δαιμόνων δεδεμένους ἔλυε , καὶ σιδηρίων ἐμελλεν αὐτοῦ περιέσεσθαι · Ὁ ψυχὰς τοίνυν δεδεμένας λύων , τὸ σῶμα τοῦ αὐτοῦ οὐκ ἂν ἔσχυσεν λύσαι · ὁ διὰ τῶν ἱματίων αὐτοῦ ἐτέρους τῶν δεσμίων ἐκαίναν λύων , καὶ τῶν δαιμόνων ἀπαλλάττων , αὐτὸς δι’ ἑαυτοῦ ἑαυτὸν οὐκ ἂν ἔλυσεν · Διὰ τοῦτο πρῶτον ἐδύθη , καὶ τότε τοὺς δεδεμένους λύσας , ἔνα μάθῃσ , ὅτι εἰ τοῦ Χριστοῦ δοῦλοι δεδεμένοι πολλῷ τῶν λελυμένων μεῖζον ἔχουσι τὴν ἰσχύν · οὕτω γὰρ λαμπρότερα ἢ ἰσχὺς τοῦ ἁγίου δείκνυται , ὅταν καὶ δεδεμένοι τῶν λελυμένων κρατῇ . Ὑπαρ οὐν ὁ δεδεμένος · μὴ μόνον λαύτον , ἀλλὰ καὶ τοὺς δεδεμένους λύη , τί τῶν τοιούτων ὁ δρελιος · τί τὸ πλέον ἀπὸ τοῦ εἰς τὴν ἰσχυτέραν αὐτὸν βαλεῖν φυλακήν , ὅπου γε καὶ τὴν ἐξωτέραν ἀνέλιξεν ; Βουλεύσας μαθεῖν ὅσον ἐστὶν ἄλυσις σιδηρὰ διὰ Χριστὸν περιεχόμενη σώματι δουλικῇ · ἀκούσατε τοῦ μακαρίου Παύλου πρὸ αὐτὸ τοῦτο ἐγχαυμάτου καὶ λέγοντος · [ 662 ] Πυρακαλώ οὐρ ὁμᾶς ὅτι ὁ δέσμος ἐν Κυρίῳ . Καὶ γὰρ μέγα ἀξίωμα καὶ σφοδρὸν καὶ βασιλείας καὶ ὕπατείας καὶ πάντων μεῖζον τὸ διὰ τὸν Χριστὸν δεδεῖσθαι . Οὐδὲν γὰρ οὕτω λαμπρόν , ὡς δέσμος διὰ Χριστόν , ὡς αἱ ἀλύσεις αἱ περιεχόμεναι ταῖς ἁγίαις χερσὶν ἐκεῖναι · τοῦτο τοῦ ἀπόστολον εἶναι , τοῦ διδάσκαλον εἶναι , τοῦ εὐαγγελιστὴν εἶναι , κατὰ πολὺ λαμπρότερον καὶ σεμνότερον . Εἰ τις φιλεῖ τὸν Χριστόν , ἔγνω τὸ λεγόμενον · εἰ τις μαίνεται καὶ περιχαλεῖται τοῦ Δεσπότου , οἶδε τὴν δύναμιν τῶν δεσμίων · Ἐοῖτο ἄν δέσμιος εἶναι διὰ Χριστόν , ἢ τοὺς οὐρανοὺς οἰκεῖν . Τὸ γὰρ καὶ τοῦ καθίσαι · ἂν δεξιῶν αὐτοῦ , τοῦτο λαμπρότερον , καὶ τοῦ καθίσαι ἐπὶ δύωδε θρόνων τοῦτο σεμνότερον καὶ μακαριώτερον . Εἰ τις ἐμοὶ τὸν οὐρανὸν ἐχαρίζετο πάντα , ἢ τὴν ἄλυσιν ἐκείνην , ἢ τὰς χεῖρας ὁ Παῦλος ἰδίδετο , ἐκείνην ἂν ἐγὼ προετίμησα · εἰ τις με μετὰ τῶν ἀγγέλων ἴστη ἄνω ἢ μετὰ Παύλου δεδεμένου , τὸ δεσμωτήριον ἂν εἰλόμην · εἰ τις με μετ’ ἐκείνων ἐποιεῖ τῶν δυνάμεων τῶν περὶ τὸν θρόνον , ἢ δεσμώτην τοιούτων , τοιούτος ἂν εἰλόμην γενέσθαι δεσμώτης · καὶ γὰρ οὐδὲν βελτίον τοῦ κακῶς παθεῖν τι διὰ Χριστόν . Εἰ τις μοι νεκροὺς ἐδωκεν ἀναστῆσαι νῦν , οὐκ ἂν τοῦτο εἰλόμην , ἀλλὰ τὴν ἄλυσιν · καὶ γὰρ οὐδὲν τῆς ἀλύσεως ἐκείνης μακαριώτερον . Ἐδουλόμην ἂν τοῖς τόποις γενέσθαι νῦν ἐκείνοις , ἐν οἷς ἐκεῖνα τὰ δεσμὰ μένει , καὶ ἰδεῖν τὰς ἀλύσεις , ἃς δεδεῖσαι μὲν δαίμονες καὶ φρίττουσιν , αἰδοῦνται δὲ ἄγγελοι . Εἰ τὴν ἐκκλησιαστικὴν φροντίσιν ἔντεξ ἡμῖν , καὶ τὸ σῶμα ἐφρωτὸν εἶχον , οὐκ ἂν παρηρησάμην ἀποδημίαν τοσαύτην ποιήσασθαι ὑπὲρ τοῦ τὰς ἀλύσεις μόνον ἰδεῖν , καὶ τὸ δεσμωτήριον ἔνθα ὁ Παῦλος ἐδέθη . Εἰ τις μοι ἔδω Παιλὸν εἰδὼν ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ διακύπτειν ἰδεῖν , καὶ φανὴν ἀρίντα , ἢ ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου · ἐκ τοῦ δεσμο -
Lemmas: δέω1 , καί ὁ ὅσιος ὁ οὖον ὁ δέμω λύω ὁ φόβος . οὐ σύ θεάομαι , εἶπον ἐγώ · οὐ εἰς ὁ ἰσχύς δασός φυλακή · οὐ εἰς ὁ ξύλον ἠσαλῶς ὁ πούς · τίς τρέμω · τίς θορυβέω · τίς δάκρυ · τίς ὁ ξίφος ἐφίστημι ; οὐχ ἀείδω , φημί , ὅτι σαύτεῆς ὁ ὁ Χριστός δέσμιον ἢ δύναμις .. τις λέγω · οὐρανός δατέομαι ἐξουσία ἀνοίγω , καί δεσμωτήριον οὐ μέλλω ἀνοίγω · ὁ ὑπό δαίμων δέω λύω , καί Σιδηρίων μέλλω αὐτός περίειμι · ὁ ψυχή τοίνυν δέω λύω , ὁ σῶμα ὁ αὐτός οὐ εἄν ἔχω λύω · ὁ διά ὁ ἱμάτιον αὐτός ἕτερος ὁ δέσμιον καίνω λύω , καί ὁ δαίμων ἀπαλλάσσω , αὐτός διά ἑαυτοῦ ἑαυτοῦ οὐ εἄν λύω · Ζεύς οὗτος πρῶτος δύο , καί τότε ὁ δέω λύω , νάω μανθάνω , ὅτι εἰμί ὁ Χριστός δοῦλος δέω πολύς ὁ λύω μείζων ἔχω ὁ ἰσχύς · οὗτος γάρ λαμπρός ἢ ἰσχύς ὁ ἅγιος δείκνυμι , ὅταν καί δέω ὁ λύω κρατέω . ὕπαρ ὀν ὁ δήω · μή μόνος λαυος , ἀλλά καί ὁ δέω λύω , τίς ὁ τοιοῦτος ὁ δρελιος · τίς ὁ πλέω ἀπό ὁ εἰς ὁ ἰσχύς αὐτός βάλλω φυλακή , ὅπου γε καί ὁ ἐξώτερος ἀναλίσκω ; βουλεύω μανθάνω ὅσος εἰμί ἄλυσις σίδηρος διά χριστός περιέχω σῶμα δουλικός · ἀκούω ὁ μακάριος Παῦλος πρό αὐτός οὗτος ἐγχαυμάτου καί λέγω · [ 662 ] Πυρακαλώ Ουρ ὁμάς ὅτι ὁ δεσμός ἐν κύριος . καί γάρ μέγας ἀξίωμα καί σφοδρός καί βασίλεια καί ὑπατεία καί πᾶς μείζων ὁ διά ὁ Χριστός δεδεῖσθαι . οὐδείς γάρ οὗτος λαμπρός , ὡς δεσμός διά Χριστός , ὡς ὁ ἄλυσις ὁ περιέχω ὁ ἅγιος χείρ ἐκεῖνος · οὗτος ὁ ἀπόστολος εἰμί , ὁ διδάσκαλος εἰμί , ὁ εὐαγγελιστής εἰμί , κατά πολύς λαμπρός καί σεμνός . εἰμί τις φιλέω ὁ Χριστός , γιγνώσκω ὁ λέγω · εἰμί τις μαίνομαι καί περιχαλάω ὁ δεσπότης , οἶδα ὁ δύναμις ὁ δέσμιον · ἵημι ἄν δέσμιος εἰμί διά Χριστός , ἢ ὁ οὐρανός οἰκέω . ὁ γάρ καί ὁ καθίζω · εἄν δεξιός αὐτός , οὗτος λαμπρός , καί ὁ καθίζω ἐπί δύο θρόνος οὗτος σεμνός καί μακάριος . εἰμί τις ἐγώ ὁ οὐρανός χαρίζομαι πᾶς , ἢ ὁ ἄλυς ἐκεῖνος , ἢ ὁ χείρ ὁ Παῦλος ὁράω , ἐκεῖνος εἄν ἐγώ προτιμάω · εἰμί τις ἐγώ μετά ὁ ἄγγελος ἵστημι ἄνω ἢ μετά Παῦλος δέω1 , ὁ δεσμωτήριον εἄν αἱρέω · εἰμί τις ἐγώ μετά ἐκεῖνος ποιέω ὁ δύναμις ὁ περί ὁ θρόνος , ἢ δεσμώτης τοιοῦτος , τοιούτος εἄν αἱρέω γίγνομαι δεσμώτης · καί γάρ οὐδείς βελτίων ὁ κακῶς πάσχω τίς διά Χριστός . εἰμί τις ἐγώ νεκρός δίδωμι ἀνίστημι νῦν , οὐ εἄν οὗτος αἱρέω , ἀλλά ὁ ἄλυς · καί γάρ οὐδείς ὁ ἄλυσις ἐκεῖνος μακάριος . εδουλομεις εἄν ὁ τόπος γίγνομαι νῦν ἐκεῖνος , ἐν ὅς ἐκεῖνος ὁ δεσμός μένω , καί ὁράω ὁ ἄλυσις , ὅς δεδεῖσαι μέν δαίμων καί φρίσσω , αἰδέομαι δέ ἄγγελος . εἰμί ὁ ἐκκλησιαστικός φροντίς ἔντεξ ἐγώ , καί ὁ σῶμα ἐφρωτὸν ἔχω , οὐ εἄν παραιρέω ἀποδημία τοσοῦτος ποιέω ὑπέρ ὁ ὁ ἄλυσις μόνος ὁράω , καί ὁ δεσμωτήριον ἔνθα ὁ Παῦλος δήω . εἰμί τις ἐγώ ἐσθίω πάϊλλος ἀνάκλεις ἀπό ὁ οὐρανός διακύπτω ὁράω , καί φανός Αρίντα , ἢ ἐκ ὁ δεσμωτήριον · ἐκ ὁ δεσμός -