joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0705.1
τηρίον ἂν εἰλόμην · οἱ γὰρ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πρὸς αὐτὸν ἔρχονται , ὅταν εἰς τὸ δεσμωτήριον ἦ . " Ὁ μακαρίων δεσμῶν , ὡ μακαρίων χειρίων , ὡς ἐκαρπώθης ἡ ἑὼν ἐκείνη ἡ περιτεθείσα τῷ Παύλῳ ! Οὐχ ἦσαν οὕτω σίμαι αἱ χεῖρες αὐτοῦ , τῶν χυλῶν τῶν ἐν Λύστρῳ ἐγείραται , ὡς τὰ δεσμὰ περιεκάλειν . Εἰ κατ' ἐκείνους τοὺς χρόνους ἤμην ἐγώ , τότε ἂν μάλιστα αὐτὰς περιεπυθέμην , καὶ ἐπὶ τὰς κόρας ἔθηκα τὰς ἑμὰς · οὐχ ἂν ἐπανασάμην καταφιλῶν χεῖρας καταξωθείσας ὑπὲρ τοῦ Δεσπότου δεδήναι τοῦ ἐμοῦ . Οὐχ οὕτως αὐτὸν μακαρίζω , ὅτι εἰς τρίτον οὐρανὸν ἡρπάγη , καὶ εἰς τὸν παράδεισον , ὡς δι' εἰς τὸ δεσμωτήριον ἐνεβλήθη · οὐχ οὕτως αὐτὸν μακαρίζω , ὅτι ἤκουσεν ἀρρήτα ῥήματα , ὡς ὅτι ὑπέμεινε τὰ δεσμὰ · καὶ γὰρ ταῦτα ἐκείνων κατὰ πολὺ μείζονα . Αἰρετώτερων γὰρ ἐμοὶ παθεῖν κακῶς ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ , ἢ τιμᾶσθαι παρὰ τοῦ Χριστοῦ . Τοῦτο καὶ Παῦλος ἐνθυμούμενος ἔλεγεν ὡς εἰκός · Εἰ αὐτὸς δι' ἐμὲ γενόμενος δοῦλος , καὶ τὴν δόξαν κενώσας , οὐχ οὕτως ἐν δόξῃ εἶναι ἠτοῦτο , ὡς ἂς ἐσταυροῦστο ὑπὲρ ἐμοῦ · τί ἐμὲ παθεῖν οὐ δεῖ ; " Ἀκουε γὰρ αὐτοῦ λέγοντος · Δέξασόν με , Πάτερ . Τί λέγεις ; ἐπὶ σταυρὸν ἀγὴ μετὰ ληστῶν καὶ τυμβωρύχων , τῶν τῶν ἐπαράτων θρήσασαι [ 663 ] θάνατον , ἐπεντέσθαι μέλλεις καὶ βαπίζεσθαι , καὶ ταῦτα δόξαν καλεῖς ; Ναί , φησίν · ὑπὲρ γὰρ τῶν φιλουμένων ἐγὼ πάσχον ταῦτα , καὶ εἰκῶνως αὐτὰ δόξαν ἡγοῦμαι . Εἰ οὖν ὁ Δεσπότης ὁ ἡμῶν τοὺς οἰκτροὺς καὶ ταλαιπώρους φιλήσας , δόξαν τὸ πρᾶγμα καλεῖ , καὶ τοῦτο τῆς ἐν τῷ πατρικῷ θρόνῳ δόξης μᾶλλον προτίθησι , πολλῷ μᾶλλον ἐγὼ ὀφείλω ταῦτα δόξαν ἡγεῖσθαι . Ὡς οὐδὲν τῆς Παύλου ψυχῆς · μακαρώτερον . Ἐν τίσιν καυχάται ; ἐν δεσμοῖς , ἐν θλίψει , ἐν ἀλύσει , ἐν στίγμασι . Πορεῦσθαι γὰρ , φησίν , εἰς Ἱεροσόλυμα , δεδεμένος τῷ Πνεύματι , τὰ ἐν αὐτοῖς συναρτησόμεθα μοι μὴ εἰδώς , πλὴν ὅτι τὸ Πνεῦμα μοι κατὰ πόλιν διαμαρτύρεται λέγων , ὅτι δεσμὰ με καὶ θλίψεις μένουσι . Τί οὖν ἀπήχη , τὰ δεσμὰ καὶ θλίψεις σε μένουσι ; Δι' αὐτὸ τοῦτο , ἵνα δεσμευθῶ διὰ Χριστόν , ἵνα ἀποθάνω δι' αὐτόν · οὐ γὰρ μόνον δεθήσομαι , ἀλλὰ ἀποθανεῖν ἐτοίμως ἔχω ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου μου . Τί οὖν ἐστι τοῦτο ; οὐχ αἰσχύνῃ , οὐ δίδωκας τὴν οἰκουμένην δεσμῶν περιμὴν ; οὐ φοβῇ , μὴ τις ἀσθενίαν τοῦ Θεοῦ σου καταγνῷ ; μὴ τις διὰ τοῦτο οὐ μὴ προσελθῇ ; Οὐ τοιαῦτά μοι , φησί , τὰ δεσμὰ · οἶδε καὶ ἐν βασιλείοις λάμπειν . " Ὡστε τοὺς δεσμοὺς μου , φησίν , φανεροὺς γενῆσθαι ἐν ὅλῳ τῷ κρατιωρίῳ , καὶ τοὺς πλείους τῶν ἀδελφῶν ἐν Κυρίῳ , πεποιθότας τοῖς δεσμοῖς μου , περισσοτέρως τολμᾶν ἀφόβως τὸν λόγον λαλεῖν . Ὅρᾶς δεσμῶν ἰσχὺν μᾶλλον ἢ νεκρῶν ἀναστάσεως ; ἔδεσμεύθη ἐν Ῥώμῃ , καὶ τοὺς πλείους ἐπετίνακτο · δεσμεύθη ἐν Ἱεροσολύμοις , καὶ δεδεμένος δημηγορῶν , τὸν βασιλέα κατέπληξε , καὶ τὸν ἄρχοντα εἰς γόον ἤγαγεν . " Ἐμερδοὺς γὰρ γενόμενος ἀπέλυσε αὐτόν . Δεδεμένος ἐπλεῖ καὶ τὸ ναυάγιον ὤνσε , καὶ τὸν χειμῶνα ἐπίσεν · ἐν δεσμοῖς δντος αὐτοῦ τὸ θηρίον ἐκεῖνο καθῆπτο , καὶ μηδὲν λυμηνάμενον ἐξέπεσε . Καὶ θεὰ πανταχοῦ τοῦτο γνώμενον . Μεμαρτύρωτο , καὶ μεμαρτύρωτο ἰσχυρῶς · Πολλὰς γὰρ αὐτόν , φησίν , ἐπιθέσεις πληγὰς καὶ ἐθίδετο , καὶ τοῦτο πάλιν ἰσχυρῶς · Εἰς γὰρ τὴν ἰσωσίραν φυλακήν ἐνέβαλον αὐτόν , καὶ μετὰ πλείους ἀσφαλείας · καὶ ἐν τοσοῦτοις ἄν , κατὰ τὸ μεσονύκτιον , ὅτε καὶ οἱ σφόδρα ἀνεμένοι καθεύδουσιν , ἦδε καὶ ὕμνει τὸν Κύριον . Τί ταύτης γένοιτ' ἂν τῆς ψυχῆς ἀδαμαντινώτερον ; Ἐνενόει ὅτι καὶ οἱ παῖδες ἐν πυρὶ ἦσαν καὶ ἐν καμίνῳ . Ἴσως ἐλογίζετο , ὅτι Οὐδὲν τοιούτων ἐγὼ ἐπονθα . Ἄλλὰ καλῶς ποιοῦν ὁ λόγος , εἰς ἕτερος πάλιν ἐξήνεγκε δεσμοὺς καὶ δεσμωτήριον ἕτερον . Τί πάθω ; βούλομαι σιγήσαι , ἀλλ' οὐ δύναμαι · ἕτερον δεσμωτήριον εὕρον , ἐκείνου πολλῷ θαυμασιώτερον καὶ ἐκπληκτικώτερον . Ἄλλὰ μοι διανάστης ὡς νῦν ἀρχομένην τοῦ λόγου , καὶ ἀκμαζούσας προσέλαθε ταῖς διανοίαις . Βούλομαι διακόψαι τὸν λόγον , καὶ οὐκ ἀνέχεται · οὐ σιγήσομαι παύσασθαι , οὐ δύναμαι σιγήσαι , πολλὰ με περιφρέζει · οὐκ οἶδα ποῖον πρώτων εἴπω , ποῖον δεύτερον . Διὸ παρακαλῶ , μὴ με τάξει τις ἀπαίτειτω · πολλὴ γὰρ ἡ τῶν πραγμάτων συγγένεια . Μακρὰ ἢ τοῦ Παύλου γέγονεν ἄλυσις , καὶ ἐπὶ πολὺ κατέσχεν ἡμᾶς · ἀλλ' οὐ διὰ τοῦτο σιγήσομαι . Εἰ γὰρ αὐτὸς ἐν δεσμωτηρίῳ οὐκ ἐσίγησεν , οὐδὲ ἐν λασπίδι , ἐγὼ σιγήσομαι καθήμενος ἡμέρας ὧρας , καὶ μετὰ πολλῆς ἀνάπαυσεως φθεγχόμενος ; καὶ [ 664 ] πῶς ἂν ἔχοι τοῦτο λόγον ; τὴς γὰρ οὐχ ἂν ἐκπλαγείς ; τὴς οὐχ ἂν θαυμάσας ; Μᾶλλον δὲ τὴς κατ' ἀξίαν ἐκπλαγεῖ καὶ θαυμάσειεν ἂν τὴν γενναίαν ἐκείνην καὶ οὐρανομήκη τοῦ Παύλου ψυχήν , ὅτι δεδεμένος καὶ καθειργμένος ἀπὸ τοσούτου διαστήματος , Φιλιππησίους ἐπιστέλλεν · Ἴστε γὰρ ὅσον τοῦ μέσον Μακεδονίας καὶ Ῥώμης · ἀλλ' οὔτε τῆς ὁδοῦ τὸ μήκος , οὔτε τοῦ χρόνου τὸ πλῆθος , οὔτε ὁ τῶν πραγμάτων ὄγκος , οὔτε ὁ κίνδυνος καὶ τὰ ἐπάλλῃλα δεινὰ , οὔτε ἄλλο οὐδὲν τὴν ἀγάπην καὶ τὴν μνήμην ἐξέβαλε τῶν μαθητῶν , ἀλλ' ἔχεν αὐτοὺς ἀπαντας ἐν διανοίᾳ , καὶ οὐχ οὕτως αὐτοῖς ταῖς ἀπάταις αἱ χεῖρες ἐδίδετο , ὡς τῷ πόθῳ τῶν μαθητῶν ἡ ψυχὴ συνἐδίδετο καὶ προσήλωτο . Καὶ καθάπερ βασιλεὺς ἐπὶ τοῦ θρόνου ἀναβὰς ὑπὸ τὸν ἴων , καὶ καθίσας ἐν ταῖς βασιλικαῖς αὐλαῖς , μυρίας εὐδύως δέχεται πανταχόθεν ἐπιστολὰς · οὕτω δὲ καὶ ἐκεῖνος , καθάπερ ἐν βασιλικαῖς αὐλαῖς τῷ δεσμωτηρίῳ καθημένος , πολλὰς ἐπιστολὰς καὶ ἐδέχετο , καὶ ἐπεμπε συνεχῶς · τὰ γράμματα , τῶν πανταχόθεν ἐθνῶν , ἐπὶ τὴν ἐκείνου σοφίαν ὑπὲρ τῶν καθ' ἑαυτοὺς πραγμάτων ἀναφερόντων ἄπαντα · καὶ τοσούτων πλείονα πράγματα τοῦ βασιλέως ὄντος φωνοῦμεν , ὅσον καὶ μείζονα ἀρχὴν ἐμπεπείστευτο .
Lemmas: τηρίζω εἄν αἱρέω · ὁ γάρ ἐκ ὁ οὐρανός πρός αὐτός ἔρχομαι , ὅταν εἰς ὁ δεσμωτήριον εἰμί . " ὁ μακάριος δεσμός , εἰμί μακάριος χειριάω , ὡς καρπόω ὁ εἰμί ἐκεῖνος ὁ περιτίθημι ὁ Παῦλος ! οὐχ εἰμί οὗτος σίμαι ὁ χείρ αὐτός , ὁ χυλός ὁ ἐν Λύστρῳ ἐγείρω , ὡς ὁ δεσμός περικαλέω . εἰμί κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος εἰμί ἐγώ , τότε εἄν μάλιστα αὐτός περιεπυτιθημι , καί ἐπί ὁ κόρη τίθημι ὁ ἐμός · οὐ εἄν ἐπανίημι καταφιλέω χείρ κατάγνυμι ὑπέρ ὁ δεσπότης ἐσθίω ὁ ἐγώ . οὐχ οὕτως αὐτός μακαρίζω , ὅτι εἰς τρίτος οὐρανός ἁρπάζω , καί εἰς ὁ παράδεισος , ὡς διά εἰς ὁ δεσμωτήριον ἐμβάλλω · οὐ οὕτως αὐτός μακαρίζω , ὅτι ἀκούω ἄρρητα ῥῆμα , ὡς ὅτι ὑπομένω ὁ δεσμός · καί γάρ οὗτος ἐκεῖνος κατά πολύς μείζων . αἰρετός γάρ ἐγώ πάσχω κακῶς ὑπέρ ὁ Χριστός , ἢ τιμάω παρά ὁ Χριστός . οὗτος καί Παῦλος ἐνθυμέομαι λέγω ὡς εἰκός · εἰμί αὐτός διά ἐγώ γίγνομαι δοῦλος , καί ὁ δόξα κενόω , οὐ οὕτως ἐν δόξα εἰμί τούτος , ὡς ὅς σταυρόω ὑπέρ ἐγώ · τίς ἐγώ πάσχω οὖον δεῖ ; " ἀκουω γάρ αὐτός λέγω · Δέξασόν ἐγώ , πατήρ . τις λέγω ; ἐπί σταυρός ἀγή μετά λῃστής καί τυμβωρύχος , ὁ ὁ ἐπαίρω θρήσασαι [ 663 ] θάνατος , ἐπεντίθημι μέλλω καί βάπτω , καί οὗτος δόξα καλέω ; Ναίς , φημί · ὑπέρ γάρ ὁ φιλέω ἐγώ πάσχω οὗτος , καί εἰκών αὐτός δόξα ἡγέομαι . εἰμί οὖν ὁ Δεσπότης ὁ ἐγώ ὁ οἰκτρός καί ταλαίπωρος φιλέω , δόξα ὁ πρᾶγμα καλέω , καί οὗτος ὁ ἐν ὁ πατρικός θρόνος δόξα μᾶλλον προτίθημι , πολύς μᾶλλον ἐγώ ὀφείλω οὗτος δόξα ἡγέομαι . ὡς οὐδείς ὁ Παῦλος Ψυχή · μάκαρος . ἐν τίσις καυχάομαι ; ἐν δεσμός , ἐν θλῖψις , ἐν ἅλυσις , ἐν στίγμα . Πορεύω γάρ , φημί , εἰς Ἱερουσαλήμ , δήω ὁ πνεῦμα , ὁ ἐν αὐτός συναρτάω ἐγώ μή οἶδα , πλήν ὅτι ὁ πνεῦμα ἐγώ κατά πόλις διαμαρτύρομαι λέγω , ὅτι δεσμός ἐγώ καί θλῖψις μένω . τις οὖν ἀπάγω , ὁ δεσμός καί θλῖψις σύ μένω ; διά αὐτός οὗτος , ἵνα δεσμεύω διά Χριστός , ἵνα ἀποθνῄσκω διά αὐτός · οὖον γάρ μόνος δήω , ἀλλά ἀποθνῄσκω ἑτοίμως ἔχω ὑπέρ ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ . τις οὖν εἰμί οὗτος ; οὐ αἰσχύνη , οὖον δίδωμι ὁ οἰκέω δεσμός περιμεις ; οὖον φοβέω , μή τις ἀσθενίαν ὁ Θεός σύ καταγιγνώσκω ; μή τις διά οὗτος οὖον μή προσέρχομαι ; οὖον τοιοῦτος ἐγώ , φημί , ὁ δεσμός · οἶδα καί ἐν βασίλειος λάμπω . " ὡστε ὁ δεσμός ἐγώ , φημί , φανερός γίγνομαι ἐν ὅλος ὁ κρατιοριζω , καί ὁ πλείων ὁ ἀδελφός ἐν κύριος , πείθω ὁ δεσμός ἐγώ , περισσός τολμάω ἄφοβος ὁ λόγος λαλέω . ὁράω δεσμός ἰσχύς μᾶλλον ἢ νεκρός ἀνάστασις ; δεσμεύω ἐν Ῥώμη , καί ὁ πλείων ἐπιτινάσσω · δεσμεύω ἐν Ἱερουσαλήμ , καί δήω δημηγορέω , ὁ βασιλεύς καταπλήσσω , καί ὁ ἄρχω εἰς γόος ἄγω . " Ἐμερδοὺς γάρ γίγνομαι ἀπολύω αὐτός . δήω πλέω καί ὁ ναυάγιον ὄνομαι , καί ὁ χειμών πίπτω · ἐν δεσμός δίς αὐτός ὁ θηρίον ἐκεῖνος καθάπτω , καί μηδείς λυμαίνομαι ἐκπίπτω . καί θεά πανταχοῦ οὗτος γιγνώσκω . μεμαρτυρωτος , καί μαρτυρέω ἰσχυρῶς · πολύς γάρ αὐτός , φημί , ἐπίθεσις πληγάς καί ἐθίζω , καί οὗτος πάλιν ἰσχυρῶς · εἰς γάρ ὁ ἰσωσίραν φυλακή ἐμβάλλω αὐτός , καί μετά πλείων ἀσφάλεια · καί ἐν τοσοῦτος ἄν , κατά ὁ μεσονύκτιον , ὅτε καί ὁ σφόδρα ἀνίημι καθεύδω , ἀείδω καί ὑμνέω ὁ κύριος . τις οὗτος γίγνομαι εἄν ὁ Ψυχή ἀδαμάντινος ; ἐννοέω ὅτι καί ὁ παῖς ἐν πῦρ εἰμί καί ἐν κάμινος . Ἴσος λογίζομαι , ὅτι οὐδείς τοιοῦτος ἐγώ ἔπειμι . ἀλλά καλῶς ποιέω ὁ λόγος , εἰς ἕτερος πάλιν ἐκφέρω δεσμός καί δεσμωτήριον ἕτερος . τις πάσχω ; βούλομαι σιγάω , ἀλλά οὖον δύναμαι · ἕτερος δεσμωτήριον εὑρίσκω , ἐκεῖνος πολύς θαυμάσιος καί ἐκπληκτικός . ἀλλά ἐγώ διανιστημι ὡς νῦν ἄρχω ὁ λόγος , καί ἀκμάζω προσέρχομαι ὁ διάνοια . βούλομαι διακόπτω ὁ λόγος , καί οὐ ἀνέχω · οὖον σιγάω παύω , οὖον δύναμαι σιγάω , πολύς ἐγώ περιφράζω · οὐ οἶδα ποῖος πρῶτος εἶπον , ποῖος δύο . Διὸ παρακαλέω , μή ἐγώ τάξις τις ἀπαιτέω · πολύς γάρ ὁ ὁ πρᾶγμα συγγένεια . Μακρός ἢ ὁ Παῦλος γίγνομαι ἄλυσις , καί ἐπί πολύς κατέχω ἐγώ · ἀλλά οὖον διά οὗτος σιγάω . εἰμί γάρ αὐτός ἐν δεσμωτήριον οὐ σιγάω , οὐδέ ἐν λασπίδι , ἐγώ σιγάω κάθημαι ἡμέρα ἀείρω , καί μετά πολύς ἀνάπαυσις φθέγγομαι ; καί [ 664 ] πῶς εἄν ἔχω οὗτος λόγος ; σής γάρ οὐ εἄν ἐκπλήσσω ; σής οὐ εἄν θαυμάζω ; μᾶλλος δέ σής κατά ἄξιος εκπλήσσω καί θαυμάζω εἄν ὁ γενναῖος ἐκεῖνος καί οὐρανομήκης ὁ Παῦλος Ψυχή , ὅτι δήω καί κατείργω ἀπό τοσοῦτος διάστημα , Φιλιππήσιος ἐπιστέλλω · οἶδα γάρ ὅσος ὁ μέσος Μακεδονία καί Ῥώμη · ἀλλά οὔτε ὁ ὁδός ὁ μήκος , οὔτε ὁ χρόνος ὁ πλῆθος , οὔτε ὁ ὁ πρᾶγμα ὄγκος , οὔτε ὁ κίνδυνος καί ὁ επάλληλα δεινός , οὔτε ἄλλος οὐδείς ὁ ἀγάπη καί ὁ μνήμη ἐκβάλλω ὁ μαθητής , ἀλλά ἔχω αὐτός ἅπας ἐν διάνοια , καί οὐ οὕτως αὐτός ὁ ἀπάτη ὁ χείρ δίδωμι , ὡς ὁ πόθος ὁ μαθητής ὁ ψυχή συνδίδωμι καί προσαλίσκομαι . καί καθάπερ βασιλεύς ἐπί ὁ θρόνος ἀναβαίνω ὑπό ὁ Ἴων , καί καθίζω ἐν ὁ βασιλικός αὐλή , μυρίος ευδυαω δέχομαι πανταχόθεν ἐπιστολή · οὗτος δέ καί ἐκεῖνος , καθάπερ ἐν βασιλικός αὐλή ὁ δεσμωτήριον κάθημαι , πολύς ἐπιστολή καί δέχομαι , καί πέμπω συνεχῶς · ὁ γράμμα , ὁ πανταχόθεν ἔθνος , ἐπί ὁ ἐκεῖνος σοφία ὑπέρ ὁ κατά ἑαυτοῦ πρᾶγμα ἀναφέρω ἅπας · καί τοσοῦτος πλείων πρᾶγμα ὁ βασιλεύς εἰμί φωνέω , ὅσος καί μείζων ἀρχή ἐμπιστεύω .