joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0592.2
ποῦ στήσεται ; πῶς δὲ ἐκφεύξεται γένναν , τῶν θοενχίων χειρῶν γεγώμενος ; Εἰ ὁ μὴ φιλοῦν τὸν ἀδελφὸν , χἄν χρήματα κενώσῃ , χἄν ἐν μαρτυρίῳ διαλάμψῃ , οὐδὲν ἀνύει πλὴν · ὁ πολεμίων τῷ μηδὲν δίκηνχότε , ἐννόησον πόσης ἂν εἴη τιμωρίας ἄξιος . Εἰ τοὺς τὰ εἰς αὐτοὺς μὴ συγχωροῦσιν ἁμαρτήματα , οὐχ ἀφήσιν ὁ Θεός · τοὺς οὖν οὐδὲν τδιχούσας ἀδικεῖν ἐπιχειροῦσι , ποίαν ἀφεσιν δώσει ; Τί τοίνυν μαχοῦμεθα πρὸς ἀλλήλους ; εἰχὴ · τί πολεμοῦμεν ἀλλήλοις , · προστεταγμένοι καὶ τοὺς · μισοῦντας φιλεῖν ; τί λέγεις , ἄνθρωπε ; · ἐχθρὸν ἔχεις καὶ οὐ καταισχύνη ; οὐ γὰρ ἀρκεῖ ἡμῖν ὁ διάβολος , ὅτι καὶ ὁμογενεῖς ἐπισυμβάμεθα ; Εἴθε μὴτε ἐκείνου · ἠθέλησεν ἡμῖν πολεμεῖν , εἴθε μηδὲ ἐκείνως διάβολος ἦν . Οὐχ οἷσα πῶσῃ βονὴ μετὰ τὰς καταλλαγὰς ; Τί γὰρ , εἰ καὶ ἐν ἐχθρᾷ οὐ σφόδρα φαίνεται ; Εἰ δὲ λέγεις ὅτι φλεγμαινεῖς τῆς ὀδρείας μεμνημένος , ἀναμνήσθητι εἰ γέγονές σοι καλὸν παρὰ τοῦ λελυπηκότος , καὶ ὅσα ἕτεροῖς σὺ διέθηκας κακὰ , καὶ ταχέως καταλαύσεις τὴν ἐχθραν . Οὐδὲν γὰρ τοσοῦτον κακὸς ἔπαθες , ὅσον σαυτῷ ἐργάσῃ μνησικακὸν καχόν . Πῶς γὰρ ἐπιτεύξῃ συγγνώμης , ἣς ἕτεροῖς οὐ μεταδίδως ; Ἐλλήνων παῖδες οὐδὲν μέγα προσδοκούντες , πολλάκις ἐπὶ ἀνεξιακίας ἐφιλοσόφησαν · καὶ σὺ ὑπὲρ οὐ τὴν ψυχὴν ὁ Χριστός ; ἔδωκε , καὶ οὐδὲ στραγίναι παρηγήσατο , ἐχθροῦ ὄντος , καὶ ἐπὶ τοιαύτης ἐλπίτι μέλλων ἀποθνήσκει , ἀναβὴ καὶ ὀνεισὶ πρὸς τὸ καταλῦσαι τὴν ἐχθραν ; Καὶ ὅπερ ὁ χρόνος ποιεῖ , τοῦτο οὐμ ἀνέλη πρὸ τοῦ χρόνου ποιήσαι διὰ τὸν τοῦ Θεοῦ νόμον , ἀλλ' ἀμῴσθι μᾶλλον ἢ ἐπὶ μισθῷ βούλει σβεσθῆναι τὸ πᾶθος ; Οὐδὲ γὰρ ἂν ἀπὸ τοῦ χρόνου γένηται τοῦτο , ἔσται σοὶ τι πλέον , ἀλλὰ καὶ πολλὴ ἡ κόλασις , ὅτι ὅπερ ὁ χρόνος εἰργάσατο , τοῦτο ὁ τοῦ Θεοῦ νόμος ; οὐχ ἐπεῖσὼ σε ποιήσαι . Διὰ γὰρ τοῦτο μάλιστα σοὶ μισθὸν ἄρατον πορίζει , ἵνα φθάσῃς ἐκεῖνον · ὡς , ἐὰν παρακληθεὶς καταλλαγῇς , οὐχ ἐπὶ τῆς τοῦ Θεοῦ προσταγῆς γέγονεν ἡ φιλία , ἀλλὰ τῆς ἐκείνου σπουδῆς · διὸ καὶ ἀσπεράντως ἀναχωρεῖς , ἐκεῖνου τὰ βραδεῖα λαμβάνοντος . Ἀχτοὶ κοινωνοῦντες τισιν , οὐχὲτὶ εἰσὶ ληστοὶ πρὸς οὓς ἂν κοινωνήσωσιν , ἀλλὰ μεταβάλλει τὸν τρόπον τῇ τράπεζα , καὶ τοὺς τῶν θηρίων ἀγριωτέρους · προβάτων ἡμερωτέρους ποιεῖ · ἡμεῖς δὲ τοιαύτης τραπεζῆς μετέχοντες , τοιαύτης κοινωνοῦντες τροφῆς , ὀπλίζομεθα κατ' ἀλλήλων ; καὶ πᾶς οὐχ ἂν εἴημεν καὶ τῶν θηρίων χειρόνους ; Διὰ τοῦτο ἡμεῖς μὲν ἀδενέστατοι , ὁ δὲ πάντων ἡμῶν πολέμιος ἰσχυρότερος καθ' ἑκάστην γίνεται τὴν ἡμέραν . Οὐ γὰρ μετ' ἀλλήλων κατ' ἐκείνου φραττόμεθα , ἀλλὰ μετ' ἐκείνου κατ' ἀλλήλων ἰστάμεθα , καὶ αὐτῷ στρατηγῷ πρὸς τὰς τοιαύτας παρατάξεις κεχρήθω . Οὐ τὴν στρατηγίαν ἐκφυγώμεν , χάριτι τοῦ Χριστοῦ , ᾧ πρέπει δόξα , κράτος , τιμὴ καὶ προσκύνησις , σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἄμήν .
Lemmas: ποῦ ἵστημι ; πῶς δέ ἐκφεύγω γέννα , ὁ θοενχίων χείρ γίγνομαι ; εἰμί ὁ μή φιλέω ὁ ἀδελφός , χἄν χρῆμα κενόω , χἄν ἐν μαρτύριον διαλάμπω , οὐδείς ἀνύω πλήν · ὁ πολέμιος ὁ μηδείς δίκηνχότε , ἐννοέω πόσος εἄν εἰμί τιμωρία ἄξιος . εἰμί ὁ ὁ εἰς αὐτός μή συγχωρέω ἁμάρτημα , οὐ ἀφίημι ὁ Θεός · ὁ οὖν οὐδείς τδιχουσαι ἀδικέω ἐπιχειρέω , ποῖος ἄφεσις δίδωμι ; τις τοίνυν μάχομαι πρός ἀλλήλων ; ἔοικα · τίς πολεμέω ἀλλήλων , · προστάσσω καί ὁ · μισέω φιλέω ; τίς λέγω , ἄνθρωπος ; · ἐχθρός ἔχω καί οὖον καταισχύνη ; οὖον γάρ ἀρκέω ἐγώ ὁ διάβολος , ὅτι καί ὁμογενής ἐπισυμβαίνω ; εἴθε μήτε ἐκεῖνος · ἐθέλω ἐγώ πολεμέω , εἴθε μηδέ ἐκείνως διάβολος εἰμί . οὐχ οἷος πίπτω Βόνη μετά ὁ καταλλαγή ; τις γάρ , εἰμί καί ἐν ἐχθρός οὖον σφόδρα φαίνω ; εἰμί δέ λέγω ὅτι φλεγμαίνω ὁ ὀδρείας μιμνήσκω , ἀναμιμνήσκω εἰμί γονή σύ καλός παρά ὁ λυπέω , καί ὅσος ἕτερος σύ διατίθημι κακός , καί ταχέως καταλαύσεις ὁ ἐχθρός . οὐδείς γάρ τοσοῦτος κακός πάσχω , ὅσος σεαυτοῦ ἐργάζομαι μνησικός κακός . Πῶς γάρ ἐπιτυγχάνω συγγνώμη , ἥς ἕτερος οὖον μεταδίδωμι ; Ἕλλην παῖς οὐδείς μέγας προσδοκάω , πολλάκις ἐπί ανεξιακια φιλοσοφέω · καί σύ ὑπέρ οὖον ὁ ψυχή ὁ Χριστός ; δίδωμι , καί οὐδέ στραγίναι παρηγέομαι , ἐχθρός εἰμί , καί ἐπί τοιοῦτος ἔλπις μέλλω ἀποθνήσκω , ἀναβαίνω καί ὄνησις πρός ὁ καταλύω ὁ ἐχθρός ; καί ὅσπερ ὁ χρόνος ποιέω , οὗτος οὐ ἀναιρέω πρό ὁ χρόνος ποιέω διά ὁ ὁ Θεός νόμος , ἀλλά ἀμάω μᾶλλον ἢ ἐπί μισθός βούλομαι σβέννυμι ὁ πάθος ; οὐδέ γάρ εἄν ἀπό ὁ χρόνος γίγνομαι οὗτος , εἰμί σύ τίς πλέω , ἀλλά καί πολύς ὁ κόλασις , ὅτι ὅσπερ ὁ χρόνος ἐργάζομαι , οὗτος ὁ ὁ Θεός νόμος ; οὐ πείθω σύ ποιέω . Ζεύς γάρ οὗτος μάλιστα σύ μισθός ἀείρω πορίζω , ἵνα φθάνω ἐκεῖνος · ὡς , ἐάν παρακλάομαι καταλλαγή , οὐ ἐπί ὁ ὁ Θεός προσταγή γίγνομαι ὁ φίλιος , ἀλλά ὁ ἐκεῖνος σπουδή · διό καί ἀσπεράντως ἀναχωρέω , ἐκεῖνος ὁ βραδύς λαμβάνω . Ἀχτοὶ κοινωνέω τις , οὐχὲτὶ εἰμί ληστής πρός ὅς εἄν κοινωνέω , ἀλλά μεταβάλλω ὁ τρόπος ὁ τράπεζα , καί ὁ ὁ θηρίον ἄγριος · πρόβατον ἥμερος ποιέω · ἐγώ δέ τοιοῦτος τραπεζεύς μετέχω , τοιοῦτος κοινωνέω τροφή , ὁπλίζω κατά ἀλλήλων ; καί πᾶς οὐ εἄν εἰμί καί ὁ θηρίον χείρων ; Ζεύς οὗτος ἐγώ μέν ἀδενέστατοι , ὁ δέ πᾶς ἐγώ πολέμιος ἰσχυρός κατά ἕκαστος γίγνομαι ὁ ἡμέρα . οὖον γάρ μετά ἀλλήλων κατά ἐκεῖνος φράττω , ἀλλά μετά ἐκεῖνος κατά ἀλλήλων ἵστημι , καί αὐτός στρατηγός πρός ὁ τοιοῦτος παράταξις χράω . οὖον ὁ στρατηγία ἐκφεύγω , χάρις ὁ Χριστός , ὅς πρέπω δόξα , κράτος , τιμή καί προσκύνησις , σύν ὁ πατήρ καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .