joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0726.1
ἐσπουδάζει τὴν ἡμέραν χειρολίνειν , καὶ πρὸς τοὺς ὑπὲρ τῆς ἀληθείας κινδύνους παρατάττεσθαι , καὶ τὴν ἐμπορίαν τὴν πνευματικὴν ἑαυτῷ συλλέγειν , καὶ μηδέποτε ἵστασθαι · ποίαν ἂν σχοίμεν ἡμεῖς ἀπολογίαν , οἱ μὴ μόνον πάντων ὄντες ἔρημοι τῶν κατορθωμάτων , ἀλλὰ καὶ τοσούτοις ἐλαττώμασιν ὑποκείμενοι , ὧν καὶ ἐν μόνον προσὸν ἡμῖν , ἰκανὸν εἰς αὐτὸ τῆς ἀπωλείας τὸ βάραθρον καταγαγεῖν , καὶ μηδεμιαν ποιοῦμενοι σπουδὴν πλὴν γοῦν ταῦτα διορθοῦν , μήτε γε τῶν τῆς ἀρετῆς ἔργων ἐράντεσθαι ; " Ἡ οὐχὶ τῆς αὐτῆς ἡμῖν φύσεως ἦν ὁ μακάριος ἐκεῖνος ; 'Ἐκκαλοῦμαι γὰρ εἰς τὸν τοῦ ἀνδρὸς πόδον , καὶ διὰ τοῦτο συνεχῶς αὐτὸν περιστρέφω · οὐ παύομαι · καὶ ὥσπερ εἰς ἀρχέτυπον τινὰ εἰκόνα , εἰς τὴν τοῦτο ψυχὴν ἀφορῶν , λογίζομαι τῶν παθῶν τὴν ὑπεροχὴν , τῆς ἀνδρείας τὴν ὑπεροχὴν , τοῦ φιλήρου τοῦ πρὸς τὸν Θεὸν τὸ διάπυρον · καὶ ἐκπλήττομαι , πῶς πᾶσαν μὲν τῶν ἀρετῶν τὴν συναγωγὴν εἰς ἄνθρωπον βουληθεὶς κατιώθυσεν , ἡμῶν δὲ ἕκαστος οὐδὲ τὸ τυχὸν κατορθοῦν βούλεται . [ 686 ] Τίς οὖν ἡμᾶς ἐξαιρέτται τῆς κολάσεως τῆς ἀπαραίτητου , Παύλου τοσοῦτον μέγεθος ἀρετῆς ἐπιδείξαντος , τοῦ τῆς αὐτῆς ἡμῖν κοινωνοῦντος φύσεως , τοῦ τοῖς αὐτοῖς πάθεσιν ὑποκειμένου , τοῦ ἐν τοιαύτῃ καιρῶν δυσκολίᾳ γεγονότος , καὶ καθ' ἑκάστην ἡμέραν , ὡς εἰπεῖν , ἐλκομένου , σπαρταζομένου , καὶ δημοσίᾳ σιρομένου ὑπὸ τῶν τῇ κηρύγματι πολεμουμένων ; Καὶ ἵνα μὴ παρὰ τῆς ἡμετέρας γλώττης ἀκούητε τὰ παρὰ τοῦ μακαρίου τούτου κατορθώματα καὶ τὴν ἀνδρείαν , ἣν ὑπὲρ τοῦ τῆς εὐσεβείας κηρύγματος καθ' ἑκάστην ἐπεδείκνυτο , ἀναγκαῖον αὐτοῦ ἀκούσαι λέγοντος · " Ἐγὼ δ' ἂν τις τολμᾷ , ἐν ἀφροσύνῃ λέγω , τολμῶ κἀγώ . Σκόπει ψυχὴν φιλόθεον . Οὐ μόνον τολμᾷν , ἀλλὰ καὶ ἀφροσύνην τὸ πρᾶγμα καλεῖ , παιδεύων ἡμᾶς μὴ ἀπλῶς ἄνευ ἀνάγκης , μηδενὸς καταναγκάζοντος , τὰ ὑφ' ἡμῶν γεγενημένα ἐκπομπεύειν , εἴγε τινὲς ἐξ ἡμῶν εὐρεθεῖς ἀγαθὸν τι ἐργασάμενος . 'Εβραῖοί εἰσι ; κἀγώ . 'Ισραηλίται εἰσι ; κἀγώ ; σπέρμα 'Αβραὰμ εἰσι ; κἀγώ . 'Ἐπὶ τούτοις , φησί , μέγα φρονεῖτε ; μὴ νομίζεσθαι λείπεσθαι ἡμᾶς ; καὶ γὰρ καὶ ἡμεῖς τῶν αὐτῶν μετέχομεν . Ἔπειτα ἐπήγαγε · Διάκονοι Χριστοῦ εἰσι ; παραφρονῶν ἰσθώ , ὑπὲρ ἐμοῦ . Θεά μοι ἐνταῦθα τοῦ μακαρίου τούτου τῆς ψυχῆς τὴν ἀρετὴν . 'Ἐπεὶδὴ γὰρ καὶ τὴν μαν καὶ ἀφροσύνην ἐκάλεσε τὸ γεγενημένον ὑπ' αὐτοῦ , καὶ τοῖς εἰς τοιαύτην ἀνάγκην καταστᾶς , οὐδὲ οὕτω ; ἠκολούθη τοῖς εἰρημένοις · ἀλλ' ὅτε ἐμελλεν ἑαυτὸν δεῖξαι πολλῷ τῷ μέτρῳ ἐκείνοις ὑπερακοντιζόμενον , ἵνα μὴ τις νομίσῃ ἀπὸ φιλαυτίας αὐτὸν ταῦτα φθέγγεσθαι , πάλιν παραφρονοῦν λέγει τὸ παρ' αὐτοῦ λεγόμενον · μονοῦχῳ λέγω . Μὴ γὰρ οὐχ ὁἶδα ὅτι πρᾶγμα ποιοῦ τοῖς πολλοῖς παριστάμενον καὶ οὐχ ἑμοὶ πρέπον ; ἀλλ' ἡ πολλὴ με ἀνάγκη εἰς τοῦτο συνωθίσασα ἐκδίδεται · διὸ σύγγνωτέ μοι , φησί , παραφρονήσεως ῥήματα φθεγγομένῳ . Τοῦτο κλὴν τὴν σκιὰν μιμησόμεθα ἡμεῖς , οἱ τοσαῦτα φορτία ἀμαρτημάτων ἔχοντες ἐπικείμενα , καὶ πολλάκις ἐν τῷ βραχὺ κατορθοῦντες , καὶ οὐδὲ τοῦτο εἰς τὰς μαμεῖας τῆς διανοίας φυλάττοντες ἀνεχόμενοι , ἀλλὰ διὰ τὸ τὴν παρὰ τῶν ἀνθρώπων θηρασθαι δόξαν ἐκπομ -
Lemmas: σπουδάζω ὁ ἡμέρα χειρολινεος , καί πρός ὁ ὑπέρ ὁ ἀλήθεια κίνδυνος παρατάσσω , καί ὁ ἐμπορία ὁ πνευματικός ἑαυτοῦ συλλέγω , καί μηδέποτε ἵστημι · ποῖος εἄν ἔχω ἐγώ ἀπολογία , ὁ μή μόνος πᾶς εἰμί ἐρῆμος ὁ κατόρθωμα , ἀλλά καί τοσοῦτος ἐλάττωμα ὑπόκειμαι , ὅς καί ἐν μόνος πρόσειμι1 ἐγώ , ἱκανός εἰς αὐτός ὁ ἀπώλεια ὁ βάραθρον κατάγω , καί μηδείς ποιέω σπουδή πλήν γοῦν οὗτος διορθόω , μήτε γε ὁ ὁ ἀρετή ἔργον ῥαντίζω ; " ὁ οὐ ὁ αὐτός ἐγώ φύσις εἰμί ὁ μακάριος ἐκεῖνος ; 'εκκαλουμης γάρ εἰς ὁ ὁ ἀνήρ πόδος , καί διά οὗτος συνεχῶς αὐτός περιστρέφω · οὖον παύω · καί ὥσπερ εἰς ἀρχέτυπος τις εἰκών , εἰς ὁ οὗτος ψυχή ἀφοράω , λογίζομαι ὁ πάθος ὁ ὑπεροχή , ὁ ἀνδρεῖος ὁ ὑπεροχή , ὁ φιληρος ὁ πρός ὁ θεός ὁ διάπυρος · καί ἐκπλήσσω , πῶς πᾶς μέν ὁ ἀρετή ὁ συναγωγή εἰς ἄνθρωπος βούλομαι κατιώθυσεν , ἐγώ δέ ἕκαστος οὐδέ ὁ τυγχάνω κατορθόω βούλομαι . [ 686 ] Τῖς οὖν ἐγώ ἐξαιρέτης ὁ κόλασις ὁ απαραίτητος , Παῦλος τοσοῦτος μέγεθος ἀρετή ἐπιδείκνυμι , ὁ ὁ αὐτός ἐγώ κοινωνέω φύσις , ὁ ὁ αὐτός πάθος ὑπόκειμαι , ὁ ἐν τοιοῦτος καιρός δυσκολία γίγνομαι , καί κατά ἕκαστος ἡμέρα , ὡς εἶπον , ελκόμενος , σπαρταζομενω , καί δημόσιος σιρομενω ὑπό ὁ ὁ κήρυγμα πολεμέω ; καί ἵνα μή παρά ὁ ἡμέτερος γλῶσσα ἀκούω ὁ παρά ὁ μακάριος οὗτος κατόρθωμα καί ὁ ἀνδρεῖος , ὅς ὑπέρ ὁ ὁ εὐσέβεια κήρυγμα κατά ἕκαστος ἐπιδείκνυμι , ἀναγκαῖος αὐτός ἀκούω λέγω · " ἐγώ δέ εἄν τις τολμάω , ἐν ἀφροσύνη λέγω , τολμάω ἐγώ . σκοπάω ψυχή φιλόθεος . οὖον μόνος τολμάω , ἀλλά καί ἀφροσύνη ὁ πρᾶγμα καλέω , παιδεύω ἐγώ μή ἀπλόος ἄνευ ἀνάγκη , μηδείς καταναγκάζω , ὁ ὑπό ἐγώ γίγνομαι ἐκπομπεύω , εἰ τις ἐκ ἐγώ εὑρίσκω ἀγαθός τίς ἐργάζομαι . Εβραῖος εἰμί ; ἐγώ . Ισραηλίτης εἰμί ; ἐγώ ; σπέρμα Αβραάμ εἰμί ; ἐγώ . Ἐπί οὗτος , φημί , μέγας φρονέω ; μή νομίζω λείπω ἐγώ ; καί γάρ καί ἐγώ ὁ αὐτός μετέχω . ἔπειτα ἐπάγω · Διάκονος Χριστός εἰμί ; παραφρονέω ἰσθώ , ὑπέρ ἐγώ . Θεά ἐγώ ἐνταῦθα ὁ μακάριος οὗτος ὁ Ψυχή ὁ ἀρετή . 'Ἐπεὶδὴ γάρ καί ὁ μείς καί ἀφροσύνη καλέω ὁ γίγνομαι ὑπό αὐτός , καί ὁ εἰς τοιοῦτος ἀνάγκη καθίστημι , οὐδέ οὗτος ; κολούω ὁ εἴρω · ἀλλά ὅτε μέλλω ἑαυτοῦ δείκνυμι πολύς ὁ μέτρον ἐκεῖνος ὑπερακοντίζω , ἵνα μή τις νομίζω ἀπό φιλαυτία αὐτός οὗτος φθέγγομαι , πάλιν παραφρονέω λέγω ὁ παρά αὐτός λέγω · μονοῦχος λέγω . μή γάρ οὐ οἶδα ὅτι πρᾶγμα ποιέω ὁ πολύς παρίστημι καί οὐ ἐμέω πρέπω ; ἀλλά ὁ πολύς ἐγώ ἀνάγκη εἰς οὗτος συνωθίζω εκδίδω · διό συγγιγνώσκω ἐγώ , φημί , παραφρόνησις ῥῆμα φθέγγομαι . οὗτος κλῆς ὁ σκιά μιμέομαι ἐγώ , ὁ τοσοῦτος φορτίον ἁμάρτημα ἔχω ἐπίκειμαι , καί πολλάκις ἐν ὁ βραχύς κατορθόω , καί οὐδέ οὗτος εἰς ὁ μείης ὁ διάνοια φυλάσσω ἀνέχω , ἀλλά διά ὁ ὁ παρά ὁ ἄνθρωπος θηράω δόξα ἐκπομ -