joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0617.1
συντριβείσης , κεφαλῆς διακλασθείσης , ὀφθαλμῶν ἀφανισθέντων , ἐγκυφλοῦ δισκοπᾶμένου , πάσης ἀπλῶς τῆς μορφῆς διαφθαρέντος , καὶ τῶν τῶν τραυμάτων ποικιλίας οὐκ ἀφαιρέσει τὸν πατέρα τῶν ποθουμένων ὄψεων ἐπιγνῶναι τὸν τύπον . Συνηχθῆντε ταῦτα ἀκούοντες καὶ δακρύειν · ἐννοήσατε τοῦντι τὰ ἡν ἐκεῖνος ταῦτα ἄρουν . Εἰ γὰρ ἡμεῖς μετὰ τοσούτων χρόνων οὐ δυνάμεθα ἀδακρυτὶ τῆς τραγῳδίας ἐκείνης τὴν ἀκοὴν ἐνεγκεῖν , καὶ ταῦτα ἀλλοτρίως ἀκούοντες συμφρονεῖς , τίς ἦν ὁ ἀδᾶμας ἐκεῖνος , διὰ ταῦτα παραλαμβάνων , οὐχ ἂν ἀλλοτρίως , ἀλλ' ἐν οἰκείοις φιλοσοφῶν παθοῖς ; οὐδὲ γὰρ ἀπεδυσπέτησεν , οὐδὲ εἶπα , Τί ποτε τοῦτο ἐστιν ; αὕτη μοι τῆς φιλοσοφίας ἡ ἀλμοσύ ; διὰ τοῦτο τοὺς ξένους ἠγάγετο μὲν τὴν οἰκίαν , ἵνα τάφον τῶν παίδων γινομένην αὐτὴν ἐπιδῶ ; διὰ τοῦτο πᾶσαν περὶ αὐτοὺς ἀρετὴν ἐπεδείξαμένη , ἵνα τοιούτων ὑπομείναι θάνατον ; Οὐκ εἶπα τούτων οὐδὲν , οὐχ ἐνενόησεν , ἀλλ' ἔφερε πάντα γενναίως , καὶ μετὰ τοσαύτην ἐπιμέλειαν αὐτῶν ἀφαιρᾶσθαι . Ἄρ' οὖν ταῦτα μόνα αὐτῇ συνέβη τὰ δεινά ; ἢ δὲ τῶν φίλων ἐγκυκλίων αὐτὴ προδοσία , τὰ δὲ σωμύσια καὶ αὶ λοιδορίαι , ἢ δὲ χλευαστία καὶ ὁ γέλως ; τὸ δὲ ὑπὸ πάντων διασύρεσθαι ; ἄρα φορητὰ ταῦτα καὶ παραμυθίας ἄξια ; Ταῦτά γε οὐδὲ ἀκούσαι φορητά , μᾶτι γε διὰ τῶν πραγμάτων αὐτῶν ὑπομεῖναι . Οὐδὲ γὰρ οὐτως ἡ τῶν συμφορῶν φύσις , ὡς οἱ παρὰ τὰς συμφορὰς ἡμῖν ὀνειδίζοντες , δάκνειν εἰδόασιν ἡμῶν τὴν ψυχὴν . Θεά δὲ μοι χάνετεῦθεν λοιπὸν τὸ ἐπεικὲς καὶ φιλόδοξον τῆς γενναίας ἐκείνης καὶ ἀδαμαντίνης ψυχῆς . Ἐπειδὴ γὰρ ἐαυτὸν μὲν ἐν τοῖς ἔσχατοις ὄντα ἄωρα , τὴν πᾶσαν ἐπελθόντα ἀρετὴν , πονηρούς δὲ ἀνθρώπους καὶ γόντας εὐημεροῦντας , οὐχ εἶπεν οὕτως τοιοῦτον , ὡν εἴκας τινες τῶν ἀδυνεστατέρων εἰπεῖν · Ἐπὶ τοῦτος ; ἔδραμα τοὺς παῖδας , καὶ μετὰ ἀκριβείας ἔσχισα κάπτης ; ἐπὶ τούτοις ἀνέψα μοι τὴν οἰκίαν τοῦ ; παριοῦναι , ἵνα μετὰ τοῦ ; πολλοὺς δρόμους ἐκείνους τοὺς ὑπὲρ τῶν δεομένων , τοὺς ὑπὲρ τῶν γυμνῶν , τοὺς 574 ὑπὲρ τῶν ὀρφανῶν , ταύτας ἀπολῶ τὰς ἀμοιβὰς ; ἀλλ' ἀντὶ τούτων τὰ κάπτης θυσίας χρεισιτέον ῥήματα ἀνήνεγκεν ἐκεῖνα εἰπών · Ὁ Κύριος ἔδωκεν , ὁ Κύριος ἀφείλετο . Εἰ δὲ διέρρηξ τὰ ἱμάτια , καὶ τὴν κόμην ἀπεκείρατο , μὴ θαυμάζεις · πατὴρ γὰρ ἦν . καὶ πατὴρ φιλόστοργος , καὶ ἔδει δαχθῆναι καὶ τὴν τῆς φύσεως συμπάθειαν καὶ τὴν τῆς γνώμης φιλοσοφίαν · εἰ γὰρ μηδὲ τοῦτο ἐποίησε , τάχα ἂν τις καὶ ἀναίσθησίας ἐνόμιζε τὴν φιλοσοφίαν ταύτην . Καὶ σὺ τοῦνυν ὅταν γήμας ἀπολέσῃς τὰ σά , καὶ μὴ δυσχεράνῃς , ἀλλὰ γενναίως ἐνεγκὼν εὐχαριστήσῃ τῷ Θεῷ , καὶ τὰ τοῦ Ἰωβ ἀποσβέδηγῃ ῥήματα , Ὁ Κύριος ἔδωκεν , ὁ Κύριος ἀφείλετο , κέρδος τὴν ζημίαν διὰ τοῦτον κτήσῃ . Τί λέγεις ; Ὁ Κύριος ἀφείλετο ; ὁ κλέπτης ὠφέλητο , καὶ πῶς δυνήσομαι εἰπεῖν , Ὁ Κύριος ἀφείλετο ; Μὴ θαυμάζης · καὶ γὰρ ὁ Ἰωβ , ὁ ὁ διάβολος ἔλαβε , ταῦτα ἐφησεν · Ὁ Κύριος ἀφείλετο ; καὶ πῶς ὁ ὁ κλέπτης ἔλαβε , σὺ οὐχ ἔρεις ; ὅτι Ὁ Κύριος ἀφείλετο ; Μὴ γὰρ εἴπης · Οὐχ ἔχω χάριν · οὐκ ἐμῆς γνώμης τὸ πράγμα ἦν , οὐχ εἰδότος , οὐδὲ βουλομένου ὁ λῃστής ἔλαβε · ποῖος ἔσται μοι μισθός ; οὐδὲ γὰρ τοῦ Ἰωβ εἰδότος οὐδὲ βουλομένου ταῦτα ἐγένετο · πῶς γάρ ; ἀλλ' ὅμως οὐχ ἔλαττον ἔχει τὸν ἐλτιμοσύνην
Lemmas: συντρίβω , κεφαλή διακλάω , ὀφθαλμός ἀφανίζω , εγκυφλεω δισκοπᾶμένου , πᾶς ἀπλόος ὁ μορφή διαφθείρω , καί ὁ ὁ τραῦμα ποικιλίας οὐ ἀφαίρεσις ὁ πατήρ ὁ ποθέω ὄψις ἐπιγιγνώσκω ὁ τύπος . Συνηχέω οὗτος ἀκούω καί δάκρυ · ἐννοέω τοῦν ὁ ἐάν ἐκεῖνος οὗτος αίρω . εἰμί γάρ ἐγώ μετά τοσοῦτος χρόνος οὖον δύναμαι ἀδακρυτί ὁ τραγῳδία ἐκεῖνος ὁ ἀκοή φέρω , καί οὗτος ἀλλότριος ἀκούω συμφρονέω , τίς εἰμί ὁ ἀδάμας ἐκεῖνος , διά οὗτος παραλαμβάνω , οὐ εἄν ἀλλότριος , ἀλλά ἐν οἰκέω φιλοσοφέω πάσχω ; οὐδέ γάρ ἀποδυσπετέω , οὐδέ εἶπον , τις ποτός οὗτος εἰμί ; οὗτος ἐγώ ὁ φιλοσοφία ὁ ἀλμοσύ ; διά οὗτος ὁ ξένος ἄγω μέν ὁ οἰκίον , ἵνα τάφος ὁ παῖς γίγνομαι αὐτός πιδάω ; διά οὗτος πᾶς περί αὐτός ἀρετή ἐπιδείκνυμι , ἵνα τοιοῦτος ὑπομένω θάνατος ; οὐ εἶπον οὗτος οὐδείς , οὐ ἐννοέω , ἀλλά φέρω πᾶς γενναῖος , καί μετά τοσοῦτος ἐπιμέλεια αὐτός ἀφαιρέω . ἄρα οὖν οὗτος μόνος αὐτός συμβαίνω ὁ δεινός ; ἢ δέ ὁ Φίλων ἐγκύκλιος αὐτός προδοσία , ὁ δέ σωμυθεος καί ὅς λοιδορία , ἢ δέ χλευαστία καί ὁ γέλως ; ὁ δέ ὑπό πᾶς διασύρω ; ἄρα φορητός οὗτος καί παραμυθία ἄξιος ; ταῦτα γε οὐδέ ἀκούω φορητός , μάτι γε διά ὁ πρᾶγμα αὐτός ὑπομένω . οὐδέ γάρ οὕτως ὁ ὁ συμφορά φύσις , ὡς ὁ παρά ὁ συμφορά ἐγώ ὀνειδίζω , δάκνω οἶδα ἐγώ ὁ ψυχή . Θεά δέ ἐγώ χάσκω λοιπός ὁ πεϊκός καί φιλόδοξος ὁ γενναῖος ἐκεῖνος καί ἀδαμάντινος Ψυχή . ἐπεί γάρ ἑαυτοῦ μέν ἐν ὁ ἔσχατος εἰμί ἄωρος , ὁ πᾶς ἐπέρχομαι ἀρετή , πονηρός δέ ἄνθρωπος καί γόντα εὐημερέω , οὐ εἶπον οὕτως τοιοῦτος , ὡς ἵημι τις ὁ ἀδυνεστατέρων εἶπον · ἐπί τοῦτος ; ἕδρα ὁ παῖς , καί μετά ἀκρίβεια σχίζω κάπτω ; ἐπί οὗτος ἀναψάω ἐγώ ὁ οἰκίον ὁ ; παρίημι , ἵνα μετά ὁ ; πολύς δρόμος ἐκεῖνος ὁ ὑπέρ ὁ δήω , ὁ ὑπέρ ὁ γυμνός , ὁ 574 ὑπέρ ὁ ὀρφανός , οὗτος ἀπόλλυμι ὁ ἀμοιβή ; ἀλλά ἀντί οὗτος ὁ κάπτω θυσία χρεισιτεω ῥῆμα ἀναφέρω ἐκεῖνος εἶπον · ὁ Κύριος δίδωμι , ὁ Κύριος ἀφαιρέω . εἰμί δέ διαρρήγνυμι ὁ ἱμάτιον , καί ὁ κόμη ἀποκείρω , μή θαυμάζω · πατήρ γάρ εἰμί . καί πατήρ φιλόστοργος , καί ἐσθίω δάκνω καί ὁ ὁ φύσις συμπάθεια καί ὁ ὁ γνώμη φιλοσοφία · εἰμί γάρ μηδέ οὗτος ποιέω , τάχα εἄν τις καί ἀναισθησία νομίζω ὁ φιλοσοφία οὗτος . καί σύ τοῦνυν ὅταν γαμέω ἀπόλλυμι ὁ σός , καί μή δυσχεραίνω , ἀλλά γενναῖος φέρω εὐχαριστέω ὁ Θεός , καί ὁ ὁ Ἰώβ ἀποσβέδηγῃ ῥῆμα , ὁ Κύριος δίδωμι , ὁ Κύριος ἀφαιρέω , κέρδος ὁ ζημία διά οὗτος κτάομαι . τις λέγω ; ὁ Κύριος ἀφαιρέω ; ὁ κλέπτης ὠφελέω , καί πῶς δύναμαι εἶπον , ὁ Κύριος ἀφαιρέω ; μή θαυμάζω · καί γάρ ὁ Ἰώβ , ὁ ὁ διάβολος λαμβάνω , οὗτος φημί · ὁ Κύριος ἀφαιρέω ; καί πῶς ὁ ὁ κλέπτης λαμβάνω , σύ οὐ εἴρω ; ὅτι ὁ Κύριος ἀφαιρέω ; μή γάρ εἶπον · οὐχ ἔχω χάρις · οὐ ἐμός γνώμη ὁ πράγμα εἰμί , οὐ οἶδα , οὐδέ βούλομαι ὁ λῃστής λαμβάνω · ποῖος εἰμί ἐγώ μισθός ; οὐδέ γάρ ὁ Ἰώβ οἶδα οὐδέ βούλομαι οὗτος γίγνομαι · πῶς γάρ ; ἀλλά ὅμως οὐ μικρός ἔχω ὁ ελτιμοσυνειμι