joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0792.2
δικαστήν · εἰ δὲ σὺ σαυτὸν κατακρίνεις , καὶ τὸν φιαὐτος ὤν , καὶ οὐκ ἄν ἀνάγκην μὴ δικαίαν τὴν κρίσιν ἀνεγκρίνῃ , οὐ πολλῷ μᾶλλον ὁ Θεὸς πολλῇ ποιήσει τοῦ δικαίου τὴν πρόνοιαν , καὶ τὸ ἀδίκαστον περὶ πάντων οἷσε ψήφον , ἀλλ' ἀπλῶς καὶ εἰκῇ πάντα φέρεσθαι ἄδεται ; καὶ τίς ἐν ταῦτα εἴποι ; Οὐχ ἕστιν οὐδεὶς · ἀλλὰ καὶ Ἑλλήνες καὶ βάρβαροι , καὶ ποιηταὶ καὶ φιλόσοφοι , καὶ πᾶν γένος ἀνθρώπων συμφωνοῦσιν ἐν τούτοις ἡμῖν , εἰ καὶ μὴ ὁμοίως , καὶ φασιν εἶναι τινὰ δικαστήριον ἐν ἄδου · οὕτω φανερὸν καὶ ὁμολογημένον τὸ πρᾶγμα ἐστι . Καὶ τίνος ἐνεκεν ἐνταῦθα οὐκ εὐθὺς κολαζόμεθα , φησίν ; Ἵνα τὴν μακροθυμίαν ἐπιδείξῃ τὴν ἐαυτοῦ , καὶ τὴν ἐκ μετανοίας ἡμῖν παράσχη σωτηρίαν , καὶ μὴ τε γένος ἡμῶν ἀνάρπαστον ἐργάζηται , τοὺς τε ἐκ μεταβολῆς ἀρίστους δυναμένους σωθῆναι μὴ προεξαφθῆ τῆς σωτηρίας . Εἰ γὰρ εὐθὺς ἐκόλαζε παρ' αὐτὰ τὰ ἁμαρτήματα καὶ ἄνθρωποι , πῶς ἄν εἴωθε Παῦλος ; πῶς δὲ Πέτρος , οἱ κορυφαῖοι τῆς οἰκουμενῆς διδασκαλίας ; πῶς ἄν ὁ Δαυὶδ τὴν ἀπὸ τῆς μετανοίας ἐκαρπώσατο σωτηρίαν ; πῶς οἱ Γαλάται ; πῶς ἕτεροὶ πλείους ; Διὰ τοῦτα οὐδὲ πάντα ἐνταῦθα ἀπαιτεῖ δίκη , ἀλλ' ἐκ πάντων ἐνίοις · οὕτως ἕχει πάντα , ἀλλὰ τὸν μὲν ἐνταῦθα , τὸν δὲ ἐκεῖ . Ἵνα καὶ τοὺς σφόδρα ἀναίσχυντοι διεγερῇ δι' ὧν κολάζει , καὶ τὰ μέλλοντα προσδοχὴν ποιήσῃ δι' ὧν οὐ κολάζει . Ἡ οὐχ ὁρᾷς ; πολλοὺς ἐνταῦθα κολαζομένους , ὡς τοὺς τὴν πύργων καταχωσθέντας · ὡς ἐκείνους , ὧν τὸ αἷμα ταῖς θυσίαις ἐμῖξεν ὁ Πιλᾶτος · ὡς τοὺς ἄωρῳ θανάτῳ παρὰ Κορνηλίου τελευτήσαντας διὰ τὸ τῶν μυστηρίων ἀναξιὸν μετασχεῖν · ὡς τὸν δῆμον τῶν Ἰουδαίων ὑπὸ τῶν βαρβάρων κατασραγέντα · [ 755 ] ὡς ἕτεροὺς πολλοὺς καὶ τότε καὶ νῦν διηνεκῶς ; Καὶ ἕτεροί τε πολλὰ ἁμαρτόντες ἀπηλίου μὴ δόντες ἐνταῦθα δίκην , ὡς ὁ πλούσιος ἐπὶ τοῦ Λαζάρου , ὡς ἕτεροὶ πολλοί . Ταῦτα δὲ ποιεῖ , καὶ τοὺς ἀπιστοῦντας τοὺς μέλλοντας διεγείρει , καὶ τοὺς πιστεύοντας ἐργαζόμενος προθυμοτέρους , καὶ τοὺς βαθυμύτας σπουδαιοτέρους ποιοῦν . Ὁ γὰρ Θεὸς δικαιος κριτής , καὶ ἰσχυρὸς καὶ μακρόθυμος , καὶ μὴ ὀργὴν ἐπάγων καθ' ἑκάστην ἡμέραν . Ἄν δὲ τῇ μακροθυμίᾳ εἰς βαθυμίαν χρησθούσης , ἕσται κακός , ὅτε οὐδὲ βραχὺ μακροθυμήσει λοιπὸν , ἀλλ' εὐθὺς ἐπάζει τὴν δίκην . Μὴ τοίνυν , Ἵνα μίαν ροπὴν τρυφήσωμεν ( τοῦτο γὰρ ὁ παρὼν βίος ) , ἀπειρῶν αἰώνων ἐπισπασόμεθα χλᾶσιν , ἀλλὰ ῥοπὴν πονεύσωμεν , Ἵνα διηνεκῶς στεφανωθῶμεν . Οὐχ ὁρᾶτε ὅτι καὶ ἐν τοῖς βιωτικοῖς οὕτως οἱ πλείους τῶν ἀνθρώπων ποιοῦσι , καὶ τὸν ὀλίγον πόνον αἱροῦνται ὑπὲρ τῆς μακρᾶς ἀναπαύσεως , εἰ καὶ τούναντιον αὐτοὺς ἐκβαίνει ; Ἐνταῦθα μὲν γὰρ ἱσομορφεῖ καὶ πόνων καὶ χέρδους , πολλάκις δὲ τὸ ἐπαίσει · ἢ δὲ τῆς βασιλείας ἀντιστροφὴν · ὀλίγον μὲν τὸ ἐπίπονον , πολὺ δὲ τὸ ἡδὺ καὶ ἀπειρον . Σκοπεῖ δέ · Ὁ γεωργὸς πῶς ὅλου πονεῖται τοῦ ἕτους , καὶ πρὸς σὺν τῷ τέλει τῆς ἐλπίδος ἐκπλήττει πολλάκις τοῦ καρποῦ τῶν πολλῶν πόνων · ὁ κυβερνήτης πάλιν καὶ ὁ στρατιώτης μέχρις ἡλικίας ἐσχάτης ἐν πολέμοις καὶ πόνοις , καὶ πολλάκις ἐκάτερος αὐτῶν ἀπλῆς κενός , ὁ μὲν τοῦ πλούτου τῶν φορτίων , ὁ δὲ πρὸ τῆς νίκης , καὶ τῆς ζωῆς αὐτῆς ἐκπεσών . Τίνα οὖν ἔξομεν ἀπολογίαν , εἴπε μοι , ἐν ἐν τοῖς βιωτικοῖς τὰ ἐπίπονα προτιμῶμεν , Ἵνα μικρὸν ἀναπαυσθῶμεθα , ἢ οὐδὲ μικρόν , καὶ γὰρ ἄτολως ἢ ἐλπὶς · ἐν δὲ τοῖς πνευματικοῖς ἀντιστρέφους ποιοῦντες , καὶ ἄρπατον κόλατιν ἐπιτιμῶμεν διὰ μικρὰν βαθυμίαν ; Διὸ παρακαλῶ πάντα ὑμᾶς , ὅφ' γοῦν ποτε ἐκ τῆς παραπληξίας ταύτης ἀνεγείρειν . Οὐδὲ γὰρ ἡμᾶς ἐξαιρήσεσται
Lemmas: δικαστής · εἰμί δέ σύ σαυτοῦ κατακρίνω , καί ὁ φιαυος εἰμί , καί οὐ ἄν ἀνάγκη μή Δίκαιος ὁ κρίσις ἀνεγκρίνῃ , οὖον πολύς μᾶλλον ὁ θεός πολύς ποιέω ὁ Δίκαιος ὁ πρόνοια , καί ὁ ἀδίκαστος περί πᾶς οἶσος ψῆφος , ἀλλά ἀπλόος καί εἰκῇ πᾶς φέρω ἀείδω ; καί τίς ἐν οὗτος εἶπον ; οὐχ ἕστiν οὐδείς · ἀλλά καί Ἕλλην καί βάρβαρος , καί ποιητής καί φιλόσοφος , καί πᾶς γένος ἄνθρωπος συμφωνέω ἐν οὗτος ἐγώ , εἰμί καί μή ὁμοίως , καί φημί εἰμί τις δικαστήριον ἐν ἀείδω · οὗτος φανερός καί ὁμολογέω ὁ πρᾶγμα εἰμί . καί τίς ἕνεκα ἐνταῦθα οὐ εὐθύς κολάζω , φημί ; ἵνα ὁ μακροθυμία ἐπιδείκνυμι ὁ ἑαυτοῦ , καί ὁ ἐκ μετάνοια ἐγώ παρέχω σωτηρία , καί μή τε γένος ἐγώ ἀνάρπαστος ἐργάζομαι , ὁ τε ἐκ μεταβολεύς ἀγαθός δύναμαι σῴζω μή προεξάπτω ὁ σωτηρία . εἰμί γάρ εὐθύς κολάζω παρά αὐτός ὁ ἁμάρτημα καί ἄνθρωπος , πῶς ἄν εἴωθα Παῦλος ; πῶς δέ Πέτρος , ὁ κορυφαῖος ὁ οἰκέω διδασκαλία ; πῶς ἄν ὁ Δαυίδ ὁ ἀπό ὁ μετάνοια καρπόω σωτηρία ; πῶς ὁ Γαλάτης ; πῶς ἕτερος πλείων ; Ζεύς τοῦτα οὐδέ πᾶς ἐνταῦθα ἀπαιτέω δίκη , ἀλλά ἐκ πᾶς ἔνιοι · οὕτως ἕχω πᾶς , ἀλλά ὁ μέν ἐνταῦθα , ὁ δέ ἐκεῖ . ἵνα καί ὁ σφόδρα ἀναίσχυντος διεγείρω διά ὅς κολάζω , καί ὁ μέλλω προσδοχή ποιέω διά ὅς οὖον κολάζω . ὁ οὐ ὁράω ; πολύς ἐνταῦθα κολάζω , ὡς ὁ ὁ πύργος καταχώζω · ὡς ἐκεῖνος , ὅς ὁ αἷμα ὁ θυσία μίγνυμι ὁ Πιλᾶτος · ὡς ὁ ἄωρος θάνατος παρά Κορνήλιος τελευτάω διά ὁ ὁ μυστήριον ἀναξύω μετέχω · ὡς ὁ δῆμος ὁ Ἰουδαῖος ὑπό ὁ βάρβαρος κατασραγέντα · [ 755 ] ὡς ἕτερος πολύς καί τότε καί νῦν διηνεκής ; καί ἕτερος τε πολύς ἁμαρτάνω αφήλιο μή δίδωμι ἐνταῦθα δίκη , ὡς ὁ πλούσιος ἐπί ὁ Λάζαρος , ὡς ἕτερος πολύς . οὗτος δέ ποιέω , καί ὁ ἀπιστέω ὁ μέλλω διά-ἐγείρω , καί ὁ πιστεύω ἐργάζομαι πρόθυμος , καί ὁ βαθυμυος σπουδαῖος ποιέω . ὁ γάρ θεός Δίκαιος κριτής , καί ἰσχυρός καί μακρόθυμος , καί μή ὀργή ἐπάγω κατά ἕκαστος ἡμέρα . ἄν δέ ὁ μακροθυμία εἰς βαθυεις χράω , ἕννυμι κακός , ὅτε οὐδέ βραχύς μακροθυμώ λοιπός , ἀλλά εὐθύς ἐπάζει ὁ δίκη . μή τοίνυν , ἵνα εἷς ροπή τρυφάω ( οὗτος γάρ ὁ πάρειμι βίος ) , ἤπειρος αἰών ἐπισπάω χλᾶς , ἀλλά ῥοπή πονέω , ἵνα διηνεκής στεφανόω . οὐχ ὁράω ὅτι καί ἐν ὁ βιωτικός οὕτως ὁ πλείων ὁ ἄνθρωπος ποιέω , καί ὁ ὀλίγος πόνος αἱρέω ὑπέρ ὁ μακρός ἀνάπαυσις , εἰμί καί τουναντίον αὐτός ἐκβαίνω ; ἐνταῦθα μέν γάρ ισομορφευς καί πόνος καί κέρδος , πολλάκις δέ ὁ παίω · ἢ δέ ὁ βασίλεια ἀντιστροφή · ὀλίγος μέν ὁ ἐπίπονος , πολύς δέ ὁ ἡδύς καί ἤπειρος . σκοπέω δέ · ὁ γεωργός πῶς ὅλος πονέω ὁ ἔτος , καί πρός σύν ὁ τέλος ὁ ἐλπίς ἐκπλήσσω πολλάκις ὁ καρπός ὁ πολύς πόνος · ὁ κυβερνήτης πάλιν καί ὁ στρατιώτης μέχρι ἡλικία ἔσχατος ἐν πόλεμος καί πόνος , καί πολλάκις ἐκάς αὐτός ἁπλόος κενός , ὁ μέν ὁ πλοῦτος ὁ φορτίον , ὁ δέ πρό ὁ Νίκη , καί ὁ ζωή αὐτός ἐκπίπτω . τίς οὖν ἔχω ἀπολογία , εἶπον ἐγώ , ἐν ἐν ὁ βιωτικός ὁ ἐπίπονος προτιμάω , ἵνα μικρός ἀναπαύω , ἢ οὐδέ μικρός , καί γάρ ἄτολως ἢ Ἐλπὶς · ἐν δέ ὁ πνευματικός ἀντιστρέφω ποιέω , καί ἄρπατον κόλα ἐπιτιμάω διά μικρός βαθυεις ; Διὸ παρακαλέω πᾶς σύ , ὑπό γοῦν ποτός ἐκ ὁ παραπληξία οὗτος ἀνεγείρω . οὐδέ γάρ ἐγώ ἐξαιρέω