joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0718.1
ώς , εἰ τοῦτο ἦν , οὐδὲν ἡμᾶς ἂν ἐκφόβησεν , οὐ θάνατος , οὐ ζῆμα χρημάτων , οὐκ ἄλλο τῶν τοιούτων οὐδέν . Δός μοι τοίνυν βαρβῆσαι περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν , καὶ , εἰ βούλει , σήμερον με καταδράξαι , καὶ χάριν εἴσομαι σοι τῆς σφαγῆς , ὅτι με ταχέως πρὸς ἐκείνα πέμψεις τὰ ἀγαθὰ . Ἄλλὰ τὸ ἀδίκως ἀποθανεῖν δέδοικα , φησί . Τί λέγεις , εἶπέ μοι ; τὸ ἀδίκως ἀποθανεῖν δέδοικας ; ἀλλὰ δικαίως ἐβούλου ; καὶ τίς οὖνως ἀδίκως καὶ ταλαιπώρως , ὡς παρὸν ἀδίκως ἀποθανεῖν , δικαίως ἂν μᾶλλον ἔλοιτο ; Εἰ γὰρ δεδωκέναι χρή θάνατον , τὸν δικαίως ἡμῖν ἐπιόντα δεδοικέναι χρή ἄν ; ὁ γε ἀδίκως ἀποθνῄσκων , κατ’ αὐτὸ τοῦτο κοινωνεῖ τοῖς ἀγίοις ἀπασιν . Οἱ γὰρ πλείους τῶν εὐαρεστησάντων τῷ Θεῷ , ἀδίκων ὑπέστησαν τελευτὴν καὶ πρῶτος Ἄβελ . Οὐ γὰρ δὴ πλημμελήσας εἰς τὸν ἀδελφὸν οὐδὲ λυπήσας τὸν Κάιν , ἀλλ’ ἐπειδὴ τὸν Θεὸν ἐτίμησε , διὰ τοῦτο ἐσφάγη . Ὁ δὲ Θεὸς συνῴρησεν ἄρα φιλῶν αὐτὴν ἢ μισῶν ; εὐδόξεν ὅτι φιλῶν , καὶ λαμπρότερον αὐτῷ τὸν στέφανον ποιήσαι βουλόμενος ἀπὸ ἀδικωτάτης ταύτης σφαγῆς . Ὀρᾷς τί ; οὐ τὸ ἀδίκως ἀποθανεῖν γρὴ δεδοικέναι , ἀλλὰ τὸ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ἀποθανεῖν ; Ὁ Ἄβελ ἀπέθανεν ἀδίκως ὁ Κάιν ἐξὼ στένων καὶ τρέμων . Τίς οὖν , εἶπέ μοι , μακαριώτερος ἦν ; ὁ μετὰ δικαιοσύνην παυσάμενος , ἢ ὁ ἐν ἁμαρτίαις ζῶν ; ὁ ἀδίκως ἀποθνῄσκων , ἢ ὁ δικαίως κολαζόμενος ; Τί δὲ φόνου χαλεπώτερον , εἶπέ μοι ; ἀλλ’ ἐδυνήθη ποτὲ δικαιοσύνην τεκεῖν τῷ τοιούτῳ ποιῆσαντι ; καὶ ὅπως ἄκων . Οἱ Μαθηταὶ ποτε βουλήμενοι τὸν Θεὸν ἐκπλεμῶσαι τοὺς Ἰουδαίους , καὶ ταύτῃ προσδοκῶντες , αὐτὸν περιέσεσθαι , εἰ τῇ εὐνοίᾳ αὐτοὺς ἀποστρέψαισαν τοῦ Δεσπότου , χώρας καλλωπίσαντες , καὶ τῷ στρατοπέδῳ προσεστῶτες , ἐξελήσαν αὐτοὺς , καὶ εἰς τὰς πορνείας ἤγαγον . Τοῦτο ἰδὼν ὁ Φινέας , μεταχειρισάμενος ξίφος καὶ πορνείωντας δύο καταλαβὼν , ἐν αὐτῇ τῇ ἁμαρτίᾳ ἀμφοτέρους 618 ἐξεκέντησεν , οὐ τοὺς ἀναρρεῖσθαι μετῶν , ἀλλὰ τῶν λοιπῶν φειδόμενος . Καὶ τὸ μὲν γενόμενον φόνος ἦν , τὸ δὲ κατορθούμενον ἐξ ἐκείνου σωτηρία τῶν ἀπολλυμένων ἀπάντων ἐγίνετο · ἀπέκτεινεν δύο καὶ ἔσωσε μυριάδας ἀπείρους . Καὶ χαλάρειν ἱατρὸν τὰ σσηπτότα τῶν μελῶν ἐκτέμνοντες , ὁλόκληρον σώζουσι τὸ σῶμα · οὕτω καὶ ἐκεῖνος ἐποίησεν , καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην . Μὴ τοίνυν τοὺς ἀποθνῄσκοντας ἀπλῶς κλαίωμεν , ἀλλὰ τοὺς ἐν ἁμαρτίαις ἀποθνῄσκοντας · οὗτοι ὀρθῶν δεῖοι , οὗτοι κοπετῶν καὶ δακρύων . Ποία γὰρ ἐλπὶς , εἶπέ μοι , μετὰ ἁμαρτημάτων ἀπελθεῖν , ἔνθ’ οὐκ ἔστιν ἁμαρτήματα ἀποδύσασθαι ; Ἔως μὲν γὰρ ἦσαν ἐνταῦθα , ἵσως ἦν προσδοκία πολλή , ὅτι μεταμελοῦνται , ὅτι βελτίους ἔσονται · ἂν δὲ ἀπέλθωσιν εἰς τὴν ἡδὴν , ἔνθ’ οὐκ ἔστιν ἀπὸ μετανοίας κερδῖσαι τι , ( Ἐν τῷ γὰρ ἅδη , φησί , τίς ἐξομολογήσεται σοι ; ) πῶς οὖν οὐ ὀρθῶν δεῖοι ; Κλαίωμεν οὖν τοὺς οὕτως ἀπερχομένους , οὐ κωλύωκλαίωμεν , ἀλλὰ μὴ ἀσχημόνως , μὴ τρίχας τείλλοντες , μὴ βραχίονας γυμνῶντες , μὴ ἰδὶν σπαράττοντες , ἀλλὰ μᾶλλον κατὰ ψυχὴν τρέμα δάκρυσον ἀρέντες μικρόν · τοῦτο δὲ ἡμᾶς ὠφελεῖ . Ὁ γὰρ ἐκεῖνον πενθὼν οὕτως , πολλῷ μᾶλλον αὐτὸν σπουδάσει μηδέποτε τοῖς αὐτοῖς περιπεσεῖν . Πάλιν δὲ ὅταν Ἰδὴν νεκρὸν ἐπ’ ἀγορᾷ φερόμενον , παίδας ὀρφανούς ἀκολουθοῦντας , γῆραν γυναῖκα κατακοπτομένην , οἰκέτας ἐδωρεμένους , φίλους κατηφίζοντας , λόγισαι τὸ οὐδαμινὸν τῶν παρόντων πραγμάτων , καὶ ὅτι σκιάς καὶ ὀνειράτων οὐδὲν διενήγοχε . Σκέψαι μοι τὰς τῶν μεγάλων καὶ περιφανῶν οἰκίας , καὶ νῦν εἰς ἕδαφος κατενεχθείσας · ἐννόησον τίσα ἦρχον , καὶ νῦν αὐδὲ μνήμῃ αὐτῶν ὑπολείπεται . Πολλοὶ γὰρ τῖμῶν ἐκάλισαν ἐκ’ ἀδάφους , ὁ δὲ ἀνυπορρόπητος ἐφόρεσε διάδημα . Ἄλλ’ οὐκ ἀρκεῖ ταῦτα ; ἐννόησον καὶ πρὸ θανάτου ἔσταν καθεύδειν , τίνος ἄξιος ; εἰ οὐχὶ τὸ μικρὸν σε θηρίον ἀνελεῖν δυνήσεται ; Πολλοὺς γὰρ πολλάκις ἀπὸ τοῦ ὀρόφου κατενεχθέν μικρὸν ζωύφιον , ἢ τὸν ὀφθαλμὸν ἐξεῖλεν , ἢ ἑτέρου τινὸς κινδύνου παραίτιον γέγονε . Ταῦτα ἐννέει · καὶ μὴ τὸ τῆς ἀνθρωπίνης βίαιως ἄνδρος θαυμάζεις , μηδὲ τὸν ἀνασταζαμένον αὐχένα , μηδὲ τὴν γλῶνδα καὶ τὸν ἴππον καὶ τοὺς ἀκολουθοῦντας · ἀλλὰ ποῦ τελευτᾷ ταῦτα πάντα , λογίζου . Ἐὰν δὲ τὰ φαινόμενα θαυμάζης , καὶ ἐγὼ σοι τὰ ἐν ταῖς Γραφαῖς ἐρῶ τὰ πολλῷ τούτων λαμπρότερα . Ἄλλ’ ὅσπερ ἐκεῖνα διὰ τὴν ὄψιν οὐ θαυμάζομεν , τὴν οὐσίαν αὐτῶν ὁρῶντες , ὅτι πηλὸς ἐστὶ τὸ πᾶν , οὕτω δὴ μηδὲ ταῦτα · καὶ γὰρ καὶ ταῦτα πηλός , μᾶλλον δὲ καὶ πρὶν διὰλυθῆναι καὶ γενέσθαι κόνην . Δεῖξὼν μοι τοῦτον τὸν ἀνασταμένον , πυρῆτοντα , ψυχορραγοῦντα , καὶ τότε σοι διαλέξομαι καὶ ἐρρήσομαι · Ποῦ νῦν εἰσιν οἱ μετὰ πολλοῦ μὲν τοῦ τύφου , πολλῶν δὲ τῶν ἀκολουθούντων σφδύντες ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς ; οἱ τὰ σηρικὰ ἐνδεδυμένοι , καὶ μύρων πνέοντες , καὶ παρασίτούς τρέφοντες , καὶ τῇ σκηπῇ προστελμένοι διαπαντός ; ποῦ ἢ τῶν δεῖπνων ἐκεῖνων πολυτέλεια , τὸ τῶν μουσικῶν πλήθος , ἢ τῶν κολάκων θεραπεία , ὁ γέλως ὁ πολύς , ἢ τῆς ψυχῆς ἄνεσις , ἢ τῆς διανοίας διάγνωσις , ὁ βίος ὁ ὑγρὸς καὶ ἀνεμέως καὶ περιττός ; Πάντα 679 οἴχεται καὶ ἀπέπηγε . Τί γέγονε τὸ τοσαύτης ἀπολαύον θεραπείας καὶ καθαρότητος σῶμα ; ἀπιθὶ πρὸς τὴν σορόν , θάσσαι τὴν κόνην , τὴν τέφραν , τοὺς σκώληκας , τοῦ τόπου τὸ εἰδεχθές · θάσσαι καὶ στέναξον πικρόν . Καὶ εἰδὲ μέχρι τῆς τέφρας ἢ ζημία ἦν · νῦν δὲ ἀπὸ τῆς σοροῦ καὶ τῶν σκωλήκων τούτων μετἄγεται τὸν λογισμὸν ἐπὶ τὸν ἀτελεῖστον ἐκεῖνον σκώληκα , ἐπὶ τὸν βρυγμὸν τῶν ὀδόντων , ἐπὶ τὸ σχῆτος τὸ ἐξώτερον , ἐπὶ τὸ πῦρ τὸ ἀδιέστω , καὶ τὰς κολάσεις τὰς πικρὰς καὶ ἀφορίτους ἐκεῖνας , τὰς εἰς ἀτελευτήτους αἰῶνας . Ἐνταῦθα μὲν γὰρ καὶ τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰ χαλεπὰ τέλος ἔχει , καὶ τοῦτο τάχιστον · ἐκεῖ δὲ ἀθανάτοις · ἀμφοτέρα παρεκτείνεται αἰῶσι · καὶ τῇ ποιότητι δὲ τοσούτων τῶν νῦν διενήγοχε , ὅσον οὐδὲ ἔστιν εἰπεῖν . Τὸ τοίνυν γέγονε τὸ πολὺς κάραμος ἐκεῖνο ; ποῦ δὲ οἴχεται ἢ πολλὴ κολακεία ; β καὶ ἢ θεραπεία τῶν δούλων , καὶ ἢ περιουσία τῶν χρημάτων καὶ τῶν κτημάτων ; ποῖος ἄνεμος ἐπεσελθὼν ἐξέψυσσε πάντα ; Τί δὲ βούλεται ἢ περιττὴ αὕτη καὶ ἀνόντως περὶ τὴν χρείαν δαπάνη , πολλὴν μὲν φέρουσα τοῖς κηδεύουσι ζημίαν , τῷ δὲ ἀπελθόντι κέρδος οὐδέν ; Ὅταν ἀκούσης , ὅτι γυμνὸς ὁ Δεσπότης ἀνέστη , παύσαι τῆς περὶ τὴν χρείαν μανίας . Οὐδὲ γὰρ εἰπὼν ὁ Χριστὸς ὅτι Πεινῶντά με εἶδετε , καὶ ἐθρέψατε , διψῶντα , καὶ ἐποτίσατε , γυμνόν , καὶ περιεβάλετε , προεῖπετο οὐδὲν τελειώτα , καὶ ἐθάψατε · εἰ γὰρ ζῶντα · μηδὲν πλέον ἔχειν , ἀλλ’ ἢ σκέπασμα , πολλῷ μᾶλλον τελευτήσαντα . Ποίαν οὖν ἔχομεν ἀπολογίαν , ὅταν τὸ μέν
Lemmas: οὖς , εἰμί οὗτος εἰμί , οὐδείς ἐγώ εἄν ἐκφοβέω , οὖον θάνατος , οὖον ζῆμα χρῆμα , οὐ ἄλλος ὁ τοιοῦτος οὐδείς . δίδωμι ἐγώ τοίνυν βαρβῆσαι περί ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , καί , εἰμί βούλομαι , σήμερον ἐγώ κατατρέχω , καί χάρις οἶδα σύ ὁ σφαγή , ὅτι ἐγώ ταχέως πρός ἐκεῖνος πέμπω ὁ ἀγαθός . ἀλλά ὁ ἄδικος ἀποθνῄσκω δείδω , φημί . τις λέγω , εἶπον ἐγώ ; ὁ ἄδικος ἀποθνῄσκω δείδω ; ἀλλά δικαίως βούλομαι ; καί τίς οὖς ἄδικος καί ταλαίπωρος , ὡς πάρειμι ἄδικος ἀποθνῄσκω , δικαίως εἄν μᾶλλον αἱρέω ; εἰμί γάρ δίδωμι χρή θάνατος , ὁ δικαίως ἐγώ ἔπειμι δείδω χρή ἄν ; ὁ γε ἄδικος ἀποθνῄσκω , κατά αὐτός οὗτος κοινωνέω ὁ ἀγάω ἅπας . ὁ γάρ πλείων ὁ εὐαρεστέω ὁ Θεός , ἄδικος ὑφίστημι τελευτή καί πρῶτος Ἄβελ . οὖον γάρ δή πλημμελέω εἰς ὁ ἀδελφός οὐδέ λυπέω ὁ Κάϊς , ἀλλά ἐπεί ὁ θεός τιμάω , διά οὗτος σφάζω . ὁ δέ θεός συνοράω ἄρα φίλος αὐτός ἢ μισέω ; εὔδοξος ὅτι φίλος , καί λαμπρός αὐτός ὁ στέφανος ποιέω βούλομαι ἀπό ἄδικος οὗτος σφαγή . ὁράω τίς ; οὖον ὁ ἄδικος ἀποθνῄσκω γρά δείδω , ἀλλά ὁ ἐν ὁ ἁμαρτία ἀποθνῄσκω ; ὁ Ἄβελ ἀποθνῄσκω ἄδικος ὁ Κάϊς ἐξίημι στένω καί τρέμω . Τῖς οὖν , εἶπον ἐγώ , μακάριος εἰμί ; ὁ μετά δικαιοσύνη παύω , ἢ ὁ ἐν ἁμαρτία ζῶ ; ὁ ἄδικος ἀποθνῄσκω , ἢ ὁ δικαίως κολάζω ; τις δέ φόνος χαλεπός , εἶπον ἐγώ ; ἀλλά δύναμαι ποτέ δικαιοσύνη τίκτω ὁ τοιοῦτος ποιέω ; καί ὅπως ἄκων . ὁ μαθητής ποτός βούλομαι ὁ θεός ἐκπλεμῶσαι ὁ Ἰουδαῖος , καί οὗτος προσδοκάω , αὐτός περίειμι , εἰμί ὁ εὔνοια αὐτός ἀποστρέφω ὁ δεσπότης , χώρα καλλωπίζω , καί ὁ στρατόπεδον προσίστημι , ἐξελαύνω αὐτός , καί εἰς ὁ πορνεία ἄγω . οὗτος εἶδον ὁ Φινεύς , μεταχειρίζω ξίφος καί πορνείωντας δύο καταλαμβάνω , ἐν αὐτός ὁ ἁμαρτία ἀμφότερος 618 ἐκκεντέω , οὖον ὁ ἀναρρέω μέτειμι , ἀλλά ὁ λοιπός φείδομαι . καί ὁ μέν γίγνομαι φόνος εἰμί , ὁ δέ κατορθόω ἐκ ἐκεῖνος σωτηρία ὁ ἀπόλλυμι ἀπαντάω γίγνομαι · ἀποκτείνω δύο καί σῴζω μυριάς ἤπειρος . καί χαλαρός ἰατρός ὁ σήπτω ὁ μέλος ἐκτέμνω , ὁλόκληρος σῴζω ὁ σῶμα · οὗτος καί ἐκεῖνος ποιέω , καί λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη . μή τοίνυν ὁ ἀποθνήσκω ἀπλόος καλέω , ἀλλά ὁ ἐν ἁμαρτία ἀποθνήσκω · οὗτος ὀρθός δείδω , οὗτος κοπετός καί δάκρυ . Ποία γάρ Ἐλπὶς , εἶπον ἐγώ , μετά ἁμάρτημα ἀπέρχομαι , ἔνθα οὐ εἰμί ἁμάρτημα ἀποδύω ; ἔως μέν γάρ εἰμί ἐνταῦθα , ἴσως εἰμί προσδοκία πολύς , ὅτι μεταμελέομαι , ὅτι ἀγαθός εἰμί · εἄν δέ ἀπέρχομαι εἰς ὁ ἡδύς , ἔνθα οὐ εἰμί ἀπό μετάνοια κερδίζω τίς , ( ἐν ὁ γάρ ἀείδω , φημί , τίς ἐξομολογέω σύ ; ) πῶς οὖν οὖον ὀρθός δείδω ; καλέω οὖν ὁ οὕτως ἀπέρχομαι , οὖον κωλύω , ἀλλά μή ἀσχήμων , μή θρίξ τέλλω , μή βραχύς γυμνόω , μή βατίς σπαράσσω , ἀλλά μᾶλλον κατά ψυχή τρέμη δάκρυ ἀείρω μικρός · οὗτος δέ ἐγώ ὠφελέω . ὁ γάρ ἐκεῖνος πένθος οὕτως , πολύς μᾶλλον αὐτός σπουδάζω μηδέποτε ὁ αὐτός περιπίπτω . πάλιν δέ ὅταν Ἴδη νεκρός ἐπί ἀγορά φέρω , παῖς ὀρφανός ἀκολουθέω , γῆρος γυνή κατακόπτω , οἰκέτης δωρέω , φίλος κατηφίζοντας , λογίζομαι ὁ οὐδαμινός ὁ πάρειμι πρᾶγμα , καί ὅτι σκιά καί ὄνειρος οὐδείς διαφέρω . σκέπτομαι ἐγώ ὁ ὁ μέγας καί περιφανής οἰκίον , καί νῦν εἰς ἔδαφος καταφέρω · ἐννοέω Τίσα ἄρχω , καί νῦν αὐδέ μνήμη αὐτός ὑπολείπω . πολλός γάρ Τίμων εκαλισαω ἐπίτεξ ἀδάφους , ὁ δέ ἀνυπορρόπητος φορέω διάδημα . ἄλλος οὐ ἀρκέω οὗτος ; ἐννοέω καί πρό θάνατος ἵστημι καθεύδω , τίς ἄξιος ; εἰμί οὐ ὁ μικρός σύ θηρίον ἀναιρέω δύναμαι ; Πολύς γάρ πολλάκις ἀπό ὁ ὄροφος καταφέρω μικρός ζῳύφιον , ἢ ὁ ὀφθαλμός ἐξαιρέω , ἢ ἕτερος τις κίνδυνος παραίτιος γίγνομαι . οὗτος ἐννέω · καί μή ὁ ὁ ἀνθρώπινος βίαιος Ἄνδρος θαυμάζω , μηδέ ὁ ἀνίστημι αὐχήν , μηδέ ὁ γλῶνδα καί ὁ ἵππος καί ὁ ἀκολουθέω · ἀλλά ποῦ τελευτάω οὗτος πᾶς , λογίζομαι . ἐάν δέ ὁ φαίνω θαυμάζω , καί ἐγώ σύ ὁ ἐν ὁ γραφή εἴρω ὁ πολύς οὗτος λαμπρός . ἄλλος ὅσπερ ἐκεῖνος διά ὁ ὄψις οὖον θαυμάζω , ὁ οὐσία αὐτός ὁράω , ὅτι πηλός εἰμί ὁ πᾶς , οὗτος δή μηδέ οὗτος · καί γάρ καί οὗτος πηλός , μᾶλλον δέ καί πρίν διαλύω καί γίγνομαι κονή . δείκνυμι ἐγώ οὗτος ὁ ἀνίστημι , πυρής , ψυχορραγέω , καί τότε σύ διαλέγω καί ἔρρω · πός νῦν εἰμί ὁ μετά πολύς μέν ὁ τύφω , πολύς δέ ὁ ἀκολουθέω σφδύντες ἐπί ὁ ἀγορά ; ὁ ὁ σηρικός ἐνδύω , καί Μύρων πνέω , καί παράσιτος τρέφω , καί ὁ σκήπτω προστέλλω διαπαντός ; ποῦ ἢ ὁ δεῖπνον ἐκεῖνος πολυτέλεια , ὁ ὁ μουσικός πλήθος , ἢ ὁ κόλαξ θεραπεία , ὁ γέλως ὁ πολύς , ἢ ὁ Ψυχή ἄνεσις , ἢ ὁ διάνοια διάγνωσις , ὁ βίος ὁ ὑγρός καί ἀνεμέως καί περισσός ; Πάν 679 οἴχομαι καί ἀποπήγνυμι . τις γίγνομαι ὁ τοσοῦτος ἀπολαύω θεραπεία καί καθαρότης σῶμα ; ἄπειμι πρός ὁ σορός , θάζω ὁ κονή , ὁ τέφρα , ὁ σκώληξ , ὁ τόπος ὁ εἰδεχθής · θάζω καί στενάζω πικρός . καί ἀνάκλεις μέχρι ὁ τέφρα ἢ ζημία εἰμί · νῦν δέ ἀπό ὁ σορός καί ὁ σκώληξ οὗτος μετάγω ὁ λογισμός ἐπί ὁ ἀτελής ἐκεῖνος σκώληξ , ἐπί ὁ βρυγμός ὁ ὀδούς , ἐπί ὁ σχῆτος ὁ ἐξώτερος , ἐπί ὁ πῦρ ὁ αδιιστημι , καί ὁ κολάζω ὁ πικρός καί αφοριος ἐκεῖνος , ὁ εἰς ἀτελεύτητος αἰών . ἐνταῦθα μέν γάρ καί ὁ ἀγαθός καί ὁ χαλεπός τέλος ἔχω , καί οὗτος ταχύς · ἐκεῖ δέ ἀθάνατος · ἀμφότερος παρεκτείνω αἰών · καί ὁ ποιότης δέ τοσοῦτος ὁ νῦν διαφέρω , ὅσος οὐδέ εἰμί εἶπον . ὁ τοίνυν γίγνομαι ὁ πολύς κάραμος ἐκεῖνος ; ποῦ δέ οἴχομαι ἢ πολύς κολακεία ; Β καί ἢ θεραπεία ὁ δοῦλος , καί ἢ περιουσία ὁ χρῆμα καί ὁ κτῆμα ; ποῖος ἄνεμος ἐπεισέρχομαι ἐκψύχω πᾶς ; τις δέ βούλομαι ἢ περισσός οὗτος καί ἀνίημι περί ὁ χρεία δαπάνη , πολύς μέν φέρω ὁ κηδεύω ζημία , ὁ δέ ἀπέρχομαι κέρδος οὐδείς ; ὅταν ἄκων , ὅτι γυμνός ὁ Δεσπότης ἀνίστημι , παύω ὁ περί ὁ χρεία μανία . οὐδέ γάρ εἶπον ὁ Χριστός ὅτι Πεινῶντά ἐγώ ὁράω , καί τρέφω , διψάω , καί ποτίζω , γυμνός , καί περιβάλλω , προεῖπον οὐδείς τελειωτής , καί θάπτω · εἰμί γάρ ζῶ · μηδείς πλέω ἔχω , ἀλλά ἢ σκέπασμα , πολύς μᾶλλον τελευτάω . Ποίας οὖν ἔχω ἀπολογία , ὅταν ὁ μέν