joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0641.1
μετὰ τῶν ἀργῶν , ἀλλ’ οὐ μικρὸν τὸ κᾶν μετ’ ἐκείνους γενέσθαι , καὶ μὴ στέγναι μετὰ τῶν ἐρίφων . “ Ἄν δὲ μηδὲ τοῦτο ποιῆς , τίς σε λοιπὸν ἐξαιρεῖσται λόγος ; “ Ὅταν γὰρ ζῆς , ὡς ἀθάνατος , οὕτως ἀνταίχου τῶν δυνάμ · νυνὶ δὲ , ἐπειδὴ ἔμαθες ὅτι θνητὸς γέγονας , κᾶν νῦν τὸ δόγμα καταλύσῃς , καὶ ὡς θνητὸς περὶ τῶν σαυτοῦ βούλευσαι . Εἰ γὰρ καὶ φορτικὸν τὸ μέλιον ῥηθήσῃσθαι καὶ φρίκης ἔχον , ἀλλ’ ὅμως ἀναγκαῖον εἶπαι · ἀριθμοῦσον μετὰ τῶν δοῦλων σου τὸν Δεσπότην . Ἐλευθεροῖς τοῦ · δούλους · ἐλευθέρωσον τὸν Χριστὸν λυμοῦ καὶ ἀνάγκης καὶ δεσμοτηρίων καὶ γυμνότητος . Ἐξείζα · ἀκούσας · Οὐκοῦν φρυαδίστειρον , ὅταν μηδὲ τοῦτο αὐτὸ ποιῆς ; Καὶ ἄνευσθα μὲν τὸ ῥήμα σε ναρκῆν ἐποίησεν · ὅταν δὲ ἀπαλθῇ , ἐκεῖ , καὶ τὸ πᾶν γαληνότερα τοῦτον ἀκούσῃ , καὶ τὰ ἀνχίστα βλέψης βασανιστήρια , τί ἔρεις ; πρὸς τίνα καταφεύσεις ; τίνα καλέσεις σύμμαχον καὶ βοηθόν ; τὸν Ἀδράμ · αὐτὸ οὐκ ἀκούσεται · ἀλλὰ τὸν πατέρα · ἀλλὰ τὸν πάππον · ἀλλ’ οὐδὲ τοῦτους οἶδεις ἔσται κύριος , κᾶν σχέδρα ἄγῃς · ἢ , λύσαι τὴν φῆρον ἐκείνην . Ἄλλ’ ἀπάνθρωπος εἰ καὶ ὀψιὸς καὶ ἀνηλεής · αἰθιόθητι · τὸ ἀξίωμα τοῦ αἰτοῦντος . Ἄλλ’ οὐ δυνῃσι σε τὸ ἀξίωμα · πρὸς τὴν συμφορὰν ἐπιχάμπτει . Ἄλλ’ οὐτὲ τὰς συμφορὰς εἰς ἑαυτὸν σε ἐπιχάμπτει · διὰ τὸ τῆς αἰτήσεως εὐχολον ὄν . Εἰ δὲ οὔτε τὸ ἀξίωμα , οὔτε τὸ ἀναγκαῖον τῆς χρείας , οὔτε τὸ εὐχολον τῆς δώσεως δύναται σε πείσαι · οὐκοῦν διὰ τὸ μέγαθος τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν πάρασα τῷ δεομένῳ . Τίς γὰρ ἔσται συγγνώμη τοῖς μετὰ τοσαύτην παραίνεσιν τῶν δεομένων ὑπερορώσιν ; Ἀκούσθωσαν οἱ μεμυημένοι · αὐτὸς , ὅταν δὴ σε θρίψῃ , οὐδὲ τῆς σαρκὸς φειδεῖται τῆς ἑαυτοῦ · ὅταν δὴ ποιήσῃ , οὐδὲ τοῦ αἵματος φείδεται · οὐ δὲ οὐδὲ ἄρτους μεταδίδω · οὐδὲ ποτηρίου · καὶ ποῖαν ἔχεις συγγνώμην τοιαῦτα λαμβάνουσα , καὶ τῶν εὐτελῶν φειδόμενος ; Οὐδὲ γὰρ , ἂν διὰ τὸν Χριστὸν μὴ δῆς τὰ χρήματα , ἔχων αὐτὰ ἀπελθόν · οὐδὲ γὰρ , ἂν διὰ τὸν Χριστὸν μὴ ἀποθάνῃς , ἀθάνατος ἔσῃ . Ταῦτα ἀπατεῖται παρὰ σοῦ , & καὶ μὴ ἀπατεοῦντος δώσεως , διὰ τὸ θνητὸς εἶναι · ταῦτά σε βούλεται ποιῆν οἱ γνώμη , & καὶ ἀνάγκη σε δεῖ ποιήσαι . Ἄ πάντως ἀνάγκη σε πειθεῖν , ἄλλοι πειθεῖν δι’ ἐμέ · τοῦτο προκείσθω μόνον , καὶ ἄρχουσαν ἔχω τὴν ὑπακοήν . Ἄρὰ γε φορητὰ ταῦτα , ὅτι ὁ μὲν Θεὸς καὶ τὸν Υἱὸν ἐξέδωκεν ὑπὲρ σοῦ , σὺ δὲ οὐδ’ ἄρτου μεταδίδως αὐτῷ τῷ διὰ σὲ ἐκδοθέντι , τῷ διὰ σὲ σφαγέντι ; Ὁ Πατὴρ διὰ σὲ αὐτοῦ οὐκ ἐφείσατο , καὶ ταῦτα γνησίου ὄντος · σὺ δὲ καὶ λυμῷ τηρούμενον περιπορῆς , καὶ ταῦτα ἀπὸ τῶν αὐτοῦ μέλλων
Lemmas: μετά ὁ ἀργός , ἀλλά οὖον μικρός ὁ κἄν μετά ἐκεῖνος γίγνομαι , καί μή στεγνός μετά ὁ ἔριφος . “ ἄν δέ μηδέ οὗτος ποιός , τίς σύ λοιπός ἐξαιρέω λόγος ; “ ὅταν γάρ Ζῆς , ὡς ἀθάνατος , οὕτως ἀντέχω ὁ δυνάμ · νυνί δέ , ἐπεί μανθάνω ὅτι θνητός γίγνομαι , κἄν νῦν ὁ δόγμα καταλύω , καί ὡς θνητός περί ὁ σεαυτοῦ βουλεύω . εἰμί γάρ καί φορτικός ὁ μέλιος ῥέω καί φρίκη ἔχω , ἀλλά ὅμως ἀναγκαῖος εἶπον · ἀριθμέω μετά ὁ δοῦλος σύ ὁ δεσπότης . ἐλευθερόω ὁ · δοῦλος · ἐλευθερόω ὁ Χριστός λυμός καί ἀνάγκη καί δεσμωτήριον καί γυμνότης . Ἐξείζα · ἀκούω · οὐκοῦν φρυαδιστειρος , ὅταν μηδέ οὗτος αὐτός ποιός ; καί ἀνύω μέν ὁ ῥῆμα σύ νάρκη ποιέω · ὅταν δέ ἀπαλθῇ , ἐκεῖ , καί ὁ πᾶς γαληνός οὗτος ἀκούω , καί ὁ ἄνχιστος βλέπω βασανιστήριον , τίς εἴρω ; πρός τίς καταφεύσεις ; τίς καλέω σύμμαχος καί βοηθός ; ὁ Ἀδράμ · αὐτός οὐ ἀκούω · ἀλλά ὁ πατήρ · ἀλλά ὁ πάππος · ἀλλά οὐδέ οὗτος οἰδέω εἰμί κύριος , κἄν σχέδρα ἄγω · ἢ , λύω ὁ φέρω ἐκεῖνος . ἄλλος ἀπάνθρωπος εἰμί καί ὄψιος καί νηλεής · αιθιοτιθημι · ὁ ἀξίωμα ὁ αἰτέω . ἄλλος οὖον δυνη σύ ὁ ἀξίωμα · πρός ὁ συμφορά ἐπικάμπτω . ἄλλος οὔτε ὁ συμφορά εἰς ἑαυτοῦ σύ ἐπικάμπτω · διά ὁ ὁ αἴτησις ευχολος εἰμί . εἰμί δέ οὔτε ὁ ἀξίωμα , οὔτε ὁ ἀναγκαῖος ὁ χρεία , οὔτε ὁ ευχολος ὁ δῶσις δύναμαι σύ πείθω · οὐκοῦν διά ὁ μέγεθος ὁ ἐπαγγέλλω ἀγαθός πάρασα ὁ δήω . Τῖς γάρ εἰμί συγγνώμη ὁ μετά τοσοῦτος παραίνεσις ὁ δήω ὑπεροράω ; Ἀκούσθωσαν ὁ μυέω · αὐτός , ὅταν δή σύ τρίβω , οὐδέ ὁ σάρξ φείδομαι ὁ ἑαυτοῦ · ὅταν δή ποιέω , οὐδέ ὁ αἷμα φείδομαι · οὖον δέ οὐδέ ἄρτος μεταδίδω · οὐδέ ποτήριον · καί Ποίας ἔχω συγγνώμη τοιοῦτος λαμβάνω , καί ὁ εὐτελής φείδομαι ; οὐδέ γάρ , εἄν διά ὁ Χριστός μή δήω ὁ χρῆμα , ἔχω αὐτός ἀπέρχομαι · οὐδέ γάρ , εἄν διά ὁ Χριστός μή ἀποθνῄσκω , ἀθάνατος εἰμί . οὗτος ἀπατάω παρά σύ , & καί μή ἀπατεύω δῶσις , διά ὁ θνητός εἰμί · οὗτος σύ βούλομαι ποιός ὁ γνώμη , & καί ἀνάγκη σύ δεῖ ποιέω . ὅς πάντως ἀνάγκη σύ πείθω , ἄλλος πείθω διά ἐγώ · οὗτος πρόκειμαι μόνος , καί ἄρχω ἔχω ὁ ὑπακοή . ἄρα γε φορητός οὗτος , ὅτι ὁ μέν θεός καί ὁ υἱός ἐκδίδωμι ὑπέρ σύ , σύ δέ οὐδέ ἄρτος μεταδίδωμι αὐτός ὁ διά σύ ἐκδίδωμι , ὁ διά σύ σφάζω ; ὁ πατήρ διά σύ αὐτός οὐ φείδομαι , καί οὗτος γνήσιος εἰμί · σύ δέ καί λυμός τηρέω περιεπορον , καί οὗτος ἀπό ὁ αὐτός μέλλω