joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0629.1
πλαίαν παποίησεν . Εἰτα ἐπὶ ἀνθρώπων μὲν οὐ δυσχεραίνωμεν τὴν ἀναβολήν , ἀλλὰ καὶ σοφίζομεθα αὐτὴν πλείω γενέσθαι · ἐπὶ Θεοῦ δὲ οὕτω μικροψύχοι διακωσόμεθα ; Ὁ λέγων · πτωχῷ , δανείζω Θεῷ . Καὶ δανείζῃ κατ’ ἐμοῦ , Κύριε , τῇρ εἰς τὸν πτωχὸν ἐλεημοσύνην ; Ἵνα ποτὲ μοι ταῦτα ἀποδῷς , δὸς μοι τοῖς ἀντιδόσεως τὸν καιρόν · δρισον τῆς ἀπολήψεως τὴν προθεσίαν . Πότε καὶ πῶ σοι τὴν ὀφειλήν ἀποδίδωμι ; Ὅταν παύσῃ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ , [ 586 ] καὶ στήσῃ τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν , τὰ δὲ ἄρνια ἐξ εὐωνύμων · καὶ ἐρεῖ τοῖς ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ · Δεῦτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου , κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου . Ὑπὲρ τίνων ; Ὅτι ἐπεῖνασα , καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν · ἐδύψθσα , καὶ ἐποτίσατέ με · γυμνὸς ἤμην , καὶ ἐνδύσατέ με . Καὶ διὰ τί , ὦ Κύριε , οὐκ ἄλλων ὧν φέρεις μνήμην , ἀλλ’ ἥ τῆς ἐλεημοσύνης ; Οὐ κρίνω , φησί , τὴν ἁμαρτίαν , ἀλλὰ τὴν ἀπανθρωπίαν · οὐ κρίνω τοὺς ἁμαρτησαντάς , ἀλλὰ τοὺς μὴ μετανοήσαντας · ὑπὲρ ἀπανθρωπίας ὑμᾶς καταδικάζω , ὅτι ἔχοντες τοσοῦτον καὶ τῆλικούτον φάρμακον σωτηρίας τὴν ἐλεημοσύνην , ἐν ἧ ἐξαλείφεται πάντα τὰ ἁμαρτήματα , παρήκατε τοσαύτην εὐεργεσίαν . Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο τὰ χρήματα ἔλαβες , ἵνα εἰς τρυφὴν δαπανήσῃς , ἀλλ’ ἵνα εἰς ἐλεημοσύνην ἀναλώσῃς . Μὴ γὰρ ἐκ σαυτοῦ ἔχεις · τὰ τῶν παγντῶν ἐνεπιστεύθης , καὶ ἐκ πόνων ἐκάλυψ , κλὴν ἀπὸ κλήρου πατρῴου κεκτημένος τύχης . Μὴ γὰρ , ἐπειδὴ ἀπὸ πολλῆς φιλανθρωπίας ἐκ τῶν σῶν ἐκελεύσθης διδόναι , διὰ τοῦτο καὶ σαυτοῦ νομίζῃς εἶναι ταῦτα , μηδὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆς φιλανθρωπίας ὑπόθεσιν ποιῶ ἀγνωμοσύνης . Μὴ γὰρ οὐκ ἠδύνατο αὐτὰ ὁ Θεὸς ἀφελέσθαι σου · ἀλλ’ οὐ ποιεῖ τοῦτο , ὡς κύριον ποιῶν τῆς εἰς τοὺς δεομένους φιλοτιμίας . Τίνος οὖν ἔνεκεν οὐκ ἔδωκας ; ἀπιοτεῖς ὅτι λήψῃ πάλιν ; καὶ πῶς ἄν ἔχοι τοῦτο λόγον ; ὁ γὰρ τῇ μὴ δεδιωκτὶ δοὺς πῶς ; [ 59 ] οὐ πολλῷ μᾶλλον μετὰ τοῦ λαβεῖν δώσει ; Διὰ γὰρ τοῦτο σοὶ πλείονα τῶν ἄλλων ἔχειν συνεχώρησεν ὁ Θεός , οὐχ ἵνα εἰς πορνείας καὶ μέθην καὶ ἀδργαγίαν καὶ ἱματίων πολυτελείαν καὶ τὴν ἄλλην βλακείαν ἀναλώσῃς , ἀλλ’ ἵνα τοῖς δεομένοις αὐτὰ διανέμῃς . Ἄν γὰρ πλείον τι τῆς χρείας εἰς σαυτὸν ἀναλώσῃς τῆς ἀναγκαίας , χαλεπωτάτας ἐκεῖ τὰς εὐθύνας παρέξει . Ἄλλ’ οἶδα πολλοὺς εἰς τοῦτο σθρωμίας ἐλθόντας , ὡς δι’ ὀκνον μικρὸν λιμώττοντας περιορᾶν τοὺς πέντας , καὶ ταῦτα πρὸς αὐτοὺς λέγοντας · Οὐ πάρεισιν οἰκέτης ἐμοὶ νῦν · πρῶρω τῆς οἰκίας εἰμί · οὐδεὶς τῶν ἐνταῦθά ἐστι μοι γνώριμος . Ὡ τῆς ὠμότητος ! ὦ τῆς ὕβρεως ! εἰ καὶ δέκα στάδια βαδίσαι ἐχρήν , οὐδ’ οὕτως ἀνῆνσαι ἔδει , ὅτι μείζων ὁ μισθός . Ὅταν μὲν γὰρ δῷς , ὑπὲρ τοῦ διδομένου λαμβάνεις μισθὸν μόνον · ὅταν δὲ καὶ αὐτὸς βαδίσῃς , καὶ τούτου σοι · πάλιν κεῖται ἡ ἀμοιβή . Ἐπαὶ καὶ τὸν πατριάρχην Ἄβραὰμ διὰ τοῦτο μάλιστα θαυμάζομεν , ὅτι τριακοσίους δέκα καὶ ὀκτὼ οἰκονόμους ἔχων , οὐδενὶ τούτων ἐπέσταξεν , ἀλλ’ αὐτὸς ἐπὶ τὰς ἴδους ἔδραμε καὶ τὸ μοσχάριον ἤρπασε . Μὴ οὖν ἐπαισχυνθῇς διὰ τῆς σουτοῦ χειρὸς θεραπεύσαι τὸν πέντη . Ὁ Χριστὸς οὐκ ἐπαισχύνεται χεῖρα ἐκτεῖναι καὶ λαβεῖν διὰ τοῦ πέντητος , καὶ σὺ χεῖρα ἐκτεῖναι καὶ δῦναι ἀργύριον ἐπαισχύνῃ ; καὶ πῶς τοῦτο οὐκ αἰσχύνει ἀξίον ; Εἰ γὰρ ποτήριον ψυχρὸν μόνον βαλεῖναι οὐρανὸν προξενεῖ , τὸ καὶ ὁμοφόριον ποιήσαι καὶ τραπέζας κοινωνὸν καὶ ἀναπαύσαι πάντα , πῶσον οὐσι τὸν καρπὸν , εἴπ μοι ; Μὴ τοίνυν ἐπαισχυνθῶμεθα ταῖς τῶν πενήτων θεραπείαις , μηδὲ παραιτωθῶμε δι’ ἑαυτῶν θεραπεύειν αὐτούς · ἀμιάζονται γὰρ ἡμῶν αἱ χεῖρες διὰ τῆς τοιαύτης διακονίας · κλὴν εἰς εὐχὰς αὐτὰς ἀνταλείνομεν ἀπὸ τῆς θεραπείας ἐκείνης , [ 587 ] ὁρῶν αὐτὰς ὁ Θεός , δυνατωτέρας μᾶλλον , καὶ τὴν αἴτησιν διδῶσι . Τὸ μὲν γὰρ χρήματα δοῦναι πολλῶν ἄν εἴη · τὸ δὲ δι’ ἑαυτῶν θεραπεύσαι τοὺς δεομένους , καὶ μετὰ προθυμίας ποιήσαι τοῦτο , μεγάλης ψυχῆς δείκται καὶ φιλοσόφου . Εἰ τινὰ ἰδοὺς ἐν τοῖς βιωτικοῖς σοι βοηθοῦντα πράγμασιν , ἢ ἐν δικαστηρίῳ συμπράττοντα , ἢ ἐν ἄλλῳ τινὶ τοιούτῳ , καὶ ἀπαντᾶς , καὶ μετὰ πολλῆς δόξης τῆς εὐνοίας , καὶ χεῖρας καταφιλεῖς , καὶ ἀργυρίᾳ καταβάλλεις , καὶ τὰ τῶν θεραπόντων ποιεῖς · ἄν δὲ τὸν Χριστὸν εἰσπλάδοντα ἴδῃς , ὀκνεῖς καὶ ἀναλὴ πρὸς τὴν αὐτοῦ θεραπείαν ; Εἰ μὴ ὡς τὸν Χριστὸν δόχητὸν ξένον , μὴ δέξῃ · εἰ δὲ τὸν Χριστὸν δόχη , μὴ ἐπαισχυνθῇς τοῦ Χριστοῦ νίψαι τοὺς πόδας . Ἄλλ’ ἐν ὅσῳ πρόκειται ἡ πανήγυρις , ἀγοράσωμεν ἐλεημοσύνην , μᾶλλον δὲ διὰ τῆς ἐλεημοσύνης ἀγοράσωμεν τὴν σωτηρίαν . Χριστὸν ἀνδύει πτωχὸν ἄνθρωπος . Εἰ γὰρ ποτήριον ψυχρὸν ἐμμισθον , ἱμάτια καὶ χρήματα διδόμενα δι’ εὐεργεσιῶν οὐκ ἐμμισθα ; Τοῦναντίον μὲν οὖν καὶ πολυτίμια . Εἰ γὰρ ὅπου ἀδδάτεων ἡ δόσις , τοσαύτη τῆς εὐεργεσίας ἡ χάρις · ὅπου ἱματίων ἀθονία , χρημάτων χορηγία , τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἡ παροῦσία , πῶσον ἀποδέχεσθαι χρή μισθὸν παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ ; Οὐκ εἰ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα πολλάκις μεμαθήκατε · ἀλλ’ εἰθε πολλάκις μαθόντες , κλὴν ὀλιγάκισ τὸ καλὸν ἐργαζόμεθα · Καὶ γὰρ πολλῆς ἀλογίας , ἀγρὸν μὲν βουλομένον ὠνήσασθαι , τὴν εὐχρον οὐσαν τὴν ἐπιζητεῖν · οὐρανοῦ δὲ ἀντὶ γῆς προκειμένου , παρὸν ἐκεῖ κτήσασθαι χωρίον , μένειν ἐπὶ τῆς γῆς · καὶ τῶν ἐκ ταύτης ἀνέχεσθαι πόνων . Εἴπὼ δὴ μοι , εἰ τὶς σοι ἔλεγεν , ὅτι μετὰ ἐνιαυτὸν πεσεῖται αὐτὴ ἡ πόλις , ἡ δεῖνα δὲ οὐ · ἄρα ἄν ψυχοδήμησας οἰκίας ἐν τῇ μελλούσῃ καταπίπτειν ; Μὴ τοίνυν οἰκοδομῶμεν ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ · πεσεῖται γὰρ μικρὸν ὀστερον . καὶ ἀπολεῖται · τὶ δὲ λέγω , ἀπολεῖται ; πρὸ τῆς πτώσεως ἡμεῖς ἀπολλύμεθα , καὶ δεινὰ παίσόμεθα . Οἰκοδομησώμεν δὲ μᾶλλον ἡμῶν ἐν οὐρανοῖς τὴν οἰκοδομήν , ἵνα οὐ χρεία τεκτόνων ἡμῖν οὐδὲ οἰκοδόμων , ἀλλ’ αἱ τῶν πεντῶν χεῖρες τὰς τοιαύτας οἰκοδομοῦσιν οἰκοδομάς · καὶ οὐ τοῦτο μόνον , ἀλλὰ καὶ βασιλείαν οὐρανῶν προξενούσας , καὶ παρῆσιαν διδοῦσας πρὸς τὸν Θεόν · τοιούτων τὸ τῆς ἐλεημοσύνης ἔργον . Καὶ καθάπερ βασιλῆδος εἰσιούσης οὐδεὶς τολμᾷ τῶν φυλασσόντων τὰς θύρας ἐκτέσθαι , τὶς εἴη καὶ ποθὲν , ἀλλὰ πάντες μετὰ χαρᾶς ὑποδέχονται · οὕτω δὴ καὶ τοὺς ταύτην ἐργαζομένους ἀκωλύτως παρὰ τὸν θρόνον ἵστησι τὸν βασιλικόν · φιλεῖ γὰρ αὐτὴν ὁ Θεός , καὶ ἀεὶ πλησίον αὐτοῦ ἵστηκε , καὶ ὑπὲρ ὧν δ’ ἄν αἰτῇ · χάριν , εὐ -
Lemmas: πλαῖος ποιέω . εἶτα ἐπί ἄνθρωπος μέν οὖον δυσχεραίνω ὁ ἀναβολή , ἀλλά καί σοφίζω αὐτός πλείων γίγνομαι · ἐπί Θεός δέ οὗτος μικρόψυχος διακωσομεθη ; ὁ λέγω · πτωχός , δανείζω Θεός . καί δανείζω κατά ἐγώ , κύριος , Τῆρ εἰς ὁ πτωχός ἐλεημοσύνη ; ἵνα ποτέ ἐγώ οὗτος ἀποδίδωμι , δίδωμι ἐγώ ὁ ἀντίδοσις ὁ καιρός · δρισος ὁ ἀπόληψις ὁ προτίθημι . πότος καί πῶ σύ ὁ ὀφειλή ἀποδίδωμι ; ὅταν παύω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐπίτεξ θρόνος δόξα αὐτός , [ 586 ] καί ἵστημι ὁ μέν πρόβατον ἐκ δεξιός , ὁ δέ ἀρνίον ἐκ εὐώνυμος · καί εἴρω ὁ ἐκ δεξιός αὐτός · δεῦτε , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος . ὑπέρ τίνω ; ὅτι2 πεινάω , καί δίδωμι ἐγώ ἐσθίω · δύπτω , καί ποτίζω ἐγώ · γυμνός εἰμί , καί ἐνδύω ἐγώ . καί διά τίς , εἰμί κύριος , οὐ ἄλλος ὅς φέρω μνήμη , ἀλλά ὅς ὁ ἐλεημοσύνη ; οὖον κρίνω , φημί , ὁ ἁμαρτία , ἀλλά ὁ ἀπανθρωπία · οὖον κρίνω ὁ ἁμαρτάνω , ἀλλά ὁ μή μετανοέω · ὑπέρ ἀπανθρωπία σύ καταδικάζω , ὅτι ἔχω τοσοῦτος καί τηλικόσδε φάρμακον σωτηρία ὁ ἐλεημοσύνη , ἐν ἧ ἐξαλείφω πᾶς ὁ ἁμάρτημα , παρήκω τοσοῦτος εὐεργεσία . οὖον γάρ διά οὗτος ὁ χρῆμα λαμβάνω , ἵνα εἰς τρυφή δαπανάω , ἀλλά ἵνα εἰς ἐλεημοσύνη ἀναλίσκω . μή γάρ ἐκ σεαυτοῦ ἔχω · ὁ ὁ παγντῶν ἐμπιστεύω , καί ἐκ πόνος καλύπτω , κλῆς ἀπό κλῆρος πατρῷος κτάομαι τυγχάνω . μή γάρ , ἐπεί ἀπό πολύς φιλανθρωπία ἐκ ὁ σός κελεύω δίδωμι , διά οὗτος καί σεαυτοῦ νομίζω εἰμί οὗτος , μηδέ ὁ ὑπερβολή ὁ φιλανθρωπία ὑπόθεσις ποιέω ἀγνωμοσύνη . μή γάρ οὐ δύναμαι αὐτός ὁ θεός ἀφαιρέω σύ · ἀλλά οὖον ποιέω οὗτος , ὡς κύριος ποιέω ὁ εἰς ὁ δήω φιλοτιμία . τίς οὖν ἐνέλκω οὐ δίδωμι ; απιοτω ὅτι λαμβάνω πάλιν ; καί πῶς ἄν ἔχω οὗτος λόγος ; ὁ γάρ ὁ μή δεδιωκτὶ δίδωμι πῶς ; [ 59 ] οὖον πολύς μᾶλλον μετά ὁ λαμβάνω δίδωμι ; Ζεύς γάρ οὗτος σύ πλείων ὁ ἄλλος ἔχω συγχωρέω ὁ Θεός , οὐ ἵνα εἰς πορνεία καί μέθη καί ἀδργαγίαν καί ἱμάτιον πολυτέλεια καί ὁ ἄλλος βλακεία ἀναλίσκω , ἀλλά ἵνα ὁ δήω αὐτός διανέμω . ἄν γάρ πλείων τίς ὁ χρεία εἰς σαυτοῦ ἀναλίσκω ὁ ἀναγκαῖος , χαλεπός ἐκεῖ ὁ εὐθύνω παρέχω . ἄλλος οἶδα πολύς εἰς οὗτος σθρωμίας ἔρχομαι , ὡς διά ὄκνος μικρός λιμώσσω περιοράω ὁ Πέντας , καί οὗτος πρός αὐτός λέγω · οὖον πάρειμι οἰκέτης ἐγώ νῦν · πρῶρος ὁ οἰκίον εἰμί · οὐδείς ὁ ἐνταῦθα εἰμί ἐγώ γνώριμος . εἰμί ὁ ὠμότης ! εἰμί ὁ ὕβρις ! εἰμί καί δέκα στάδιος βαδίζω χρή , οὐδέ οὕτως ἀναίνομαι ἐσθίω , ὅτι μείζων ὁ μισθός . ὅταν μέν γάρ δίδωμι , ὑπέρ ὁ δίδωμι λαμβάνω μισθός μόνος · ὅταν δέ καί αὐτός βαδίζω , καί οὗτος σύ · πάλιν κεῖμαι ὁ ἀμοιβή . πη καί ὁ πατριάρχης Ἀβραάμ διά οὗτος μάλιστα θαυμάζω , ὅτι τριακόσιοι δέκα καί ὀκτώ οἰκονόμος ἔχω , οὐδείς οὗτος ἐπιστάζω , ἀλλά αὐτός ἐπί ὁ ἶδος τρέχω καί ὁ μοσχάριον ἁρπάζω . μή οὖν ἐπαισχύνομαι διά ὁ Σουτού χείρ θεραπεύω ὁ Πέντη . ὁ Χριστός οὐ ἐπαισχύνομαι χείρ ἐκτείνω καί λαμβάνω διά ὁ πέντη , καί σύ χείρ ἐκτείνω καί δύο ἀργύριον ἐπαισχύνη ; καί πῶς οὗτος οὐ αἰσχύνω ἄξιος ; εἰμί γάρ ποτήριον ψυχρός μόνος βάλλω οὐρανός προξενέω , ὁ καί ὁμοφόριον ποιέω καί τράπεζα κοινωνός καί ἀναπαύω πᾶς , πίπτω οὐ ὁ καρπός , εἶπον ἐγώ ; μή τοίνυν ἐπαισχύνω ὁ ὁ πένης θεραπεία , μηδέ παραιτωθῶμε διά ἑαυτοῦ θεραπεύω αὐτός · αμιαζομαι γάρ ἐγώ ὁ χείρ διά ὁ τοιοῦτος διακονία · κλῆς εἰς εὐχή αὐτός ἀνταλείνομεν ἀπό ὁ θεραπεία ἐκεῖνος , [ 587 ] ὁράω αὐτός ὁ Θεός , δυνατός μᾶλλον , καί ὁ αἴτησις δίδωμι . ὁ μέν γάρ χρῆμα δίδωμι πολύς ἄν εἰμί · ὁ δέ διά ἑαυτοῦ θεραπεύω ὁ δήω , καί μετά προθυμία ποιέω οὗτος , μέγας Ψυχή δείκτης καί φιλόσοφος . εἰμί τις ὁράω ἐν ὁ βιωτικός σύ βοηθός πρᾶγμα , ἢ ἐν δικαστήριον συμπράσσω , ἢ ἐν ἄλλος τις τοιοῦτος , καί ἀπαντάω , καί μετά πολύς δόξα ὁ εὔνοια , καί χείρ καταφιλέω , καί Αργυρία καταβάλλω , καί ὁ ὁ θεράπων ποιέω · ἄν δέ ὁ Χριστός εισπλαδοειντα ὁράω , ὀκνέω καί ανάλατος πρός ὁ αὐτός θεραπεία ; εἰμί μή ὡς ὁ Χριστός δοκέω ξένος , μή δέχομαι · εἰμί δέ ὁ Χριστός δοχή , μή ἐπαισχύνομαι ὁ Χριστός νίζω ὁ πούς . ἄλλος ἐν ὅσος πρόκειμαι ὁ πανήγυρις , ἀγοράζω ἐλεημοσύνη , μᾶλλον δέ διά ὁ ἐλεημοσύνη ἀγοράζω ὁ σωτηρία . Χριστός ἀνδύει πτωχός ἄνθρωπος . εἰμί γάρ ποτήριον ψυχρός έμμισθος , ἱμάτιον καί χρῆμα δίδωμι διά εὐεργεσία οὐ έμμισθος ; τουναντίον μέν οὖν καί πολυτιμία . εἰμί γάρ ὅπου ἀδδάτεων ὁ δόσις , τοσοῦτος ὁ εὐεργεσία ὁ χάρις · ὅπου ἱμάτιον ἀθονία , χρῆμα χορηγία , ὁ ἄλλος ἀγαθός ὁ παρουσία , πίπτω ἀποδέχομαι χρή μισθός παρά ὁ Δίκαιος κριτής ; οὐ εἰμί οὗτος καί ὁ τοιοῦτος πολλάκις μανθάνω · ἀλλά εἴθε πολλάκις μανθάνω , κλῆς ὀλιγάκις ὁ καλός ἐργάζομαι · καί γάρ πολύς ἀλογία , ἀγρός μέν βούλομαι ὠνέομαι , ὁ ευχρω εἰμί ὁ ἐπιζητέω · οὐρανός δέ ἀντί γῆ πρόκειμαι , πάρειμι ἐκεῖ κτάομαι χωρίον , μένω ἐπί ὁ γῆ · καί ὁ ἐκ οὗτος ἀνέχω πόνος . εἶπον δή ἐγώ , εἰμί τις σύ λέγω , ὅτι μετά ἐνιαυτός πίπτω αὐτός ὁ πόλις , ὁ Δεῖνα δέ οὖον · ἄρα ἄν ψυχοδήμησας οἰκίον ἐν ὁ μέλλω καταπίπτω ; μή τοίνυν οἰκοδομέω ἐν ὁ κόσμος οὗτος · πίπτω γάρ μικρός ὀστερον . καί ἀπόλλυμι · τίς δέ λέγω , ἀπόλλυμι ; πρό ὁ πτῶσις ἐγώ ἀπόλλυμι , καί δεινός παίω . οἰκοδομέω δέ μᾶλλον ἐγώ ἐν οὐρανός ὁ οἰκοδομή , ἵνα οὖον χρεία τέκτων ἐγώ οὐδέ οἰκοδόμος , ἀλλά ὁ ὁ πέντη χείρ ὁ τοιοῦτος οἰκοδομέω οἰκοδομή · καί οὖον οὗτος μόνος , ἀλλά καί βασίλειος οὐρανός προξενέω , καί παρίημι δίδωμι πρός ὁ Θεός · τοιοῦτος ὁ ὁ ἐλεημοσύνη ἔργον . καί καθάπερ βασιλής εἰσέρχομαι οὐδείς τολμάω ὁ φυλάσσω ὁ θύρα κτῶ , τις εἰμί καί ποθεν , ἀλλά πᾶς μετά χαρά ὑποδέχομαι · οὗτος δή καί ὁ οὗτος ἐργάζομαι ἀκωλύτως παρά ὁ θρόνος ἵστημι ὁ βασιλικός · φιλέω γάρ αὐτός ὁ Θεός , καί ἀεί πλησίος αὐτός ἵστημι , καί ὑπέρ ὅς δέ ἄν αἰτέω · χάρις , εὕω -