joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0678.1
διεφθαρμένος . Ὑβος ἐπανέντη ποτὲ τῷ πατρι , καὶ τῆς βασιλείας αὐτὸν καὶ τῆς οἰκίας καὶ τῆς πατρίδος ἐκβαλὼν , ἀντ' ἐκείνου κατέσχεν ἀπαντα · ὅς οὔτε τὴν φύσιν , οὔτε τὴν ἀνθρωπην , οὔτε τὴν ἡλικίαν , οὔτε τὰ προλαβόντα ἤθετο , ἀλλ' οὐτὸς ἦν καθάπαξ ὡμὸς καὶ ἀπηγής , καὶ θηρίον μᾶλλον ἢ ἄνθρωπος , ὡς ἀπαντα ταῦτα διαρρήξας καὶ καλύψας , αὐτοὺς μετὰ ἀναίσχυντος ἐπιπθῆναι τοὺς τῆς φύσεως νόμους , καὶ ταραχῆς ἐμπλήσαι ἀπαντα καὶ θορύβου . Εἰ γὰρ ὡς πατέρα ἀλασθῆναι μὴ ἐδούλευε , ὡς γεγηρακότα ἔχρη · εἰ δὲ τῆς πολίας κατημιλεί , ὡς εὐεργέτην αἰσχύνεσθαι ἔδει · εἰ δὲ μὴ οὕτως , ὡς οὐδὲν ἠδικήσατο . Ἄλλ' ὅ τις φιλαρχίας ἔρος πᾶσων ταύτην ἐξέβαλε τὴν αἰδῶ , καὶ θηρίον τὸν ἄνθρωπον ἐποίησε . Καὶ ὁ μὲν μακάριος οὗτος ὁ γεννησάμενος καὶ ἀναθρεψάμενος , ἀλῆτης καὶ φυγάς κατὰ τὴν ἔρημον ἐπλανᾶτο , καθάπερ τις μετανώντος τῇ ὑπαρχούσῃ , καὶ τοὺς ἰντεύδεν καλαζόμενος κακοὺς · ἐκεῖνος δὲ ἐνετρίβη τοὺς τοῦ πατρὸς ἀγαθοὺς . Τῶν τοιῦν πραγμάτων ἐν τοῦτοὺς ὄντων , καὶ τῶν στρατοπέδων μετ' ἐκείνου τεταγμένων , καὶ τῶν πολίων ὑπὸ τῶν τύραννον οὐδὺν , Χουοὺ τὴς ἀνθρώπου ἐπιεικείας , φιλίας ὡν τῷ Δαυὶδ , ἔμενε τὴν πρὸς αὐτὸν φιλίαν διατηρῶν ἐν τῇ τῶν καιρῶν τούτων μεταβολῇ , καὶ ἰδὼν αὐτὸν ἀδρόν κατὰ τὴν ἔρημον πλανώμενον , διέβηξεν τὸν χειμῶνα , κατεπλάσατο τέτραν , ἐστέναξεν , ἀνἔκραξεν πικρὸν καὶ ἐλεεινόν · καὶ ἐπαύθι μὴδὲν ἡδύνατο , τὴν ἀπὸ τῶν δακρύων εἰσφέρει παραμυθίαν . Οὐ γὰρ ἦν τῶν καιρῶν φίλος οὐδὲ τῆς δυναστείας , ἀλλὰ τῆς ἀρετῆς · διὰ τοῦτο τῆς ἀρχῆς μεταποιούσης , αὐτὸς τὴν φιλίαν οὐ μεταβάλων . Ἰδὼν τοίνυν αὐτὸν ὁ Δαυὶδ ταῦτα ποιούντα , φησὶ πρὸς αὐτόν · Φίλου μὲν καὶ ταῦτα καὶ γνῶσις πρὸς ἡμᾶς διακειμένου , δύνησι δὲ οὐδὲν ἡμᾶς · ἀλλὰ τί δει βουλεύσασθαι καὶ ἀσκήσει , ὅπως ἂν λυθεῖν τὰ δεινὰ , καὶ διεξόδον τινα εὑρὼ τῶν συμφορῶν ; Ταῦτα εἰπὼν εἰσηγεῖται γνώμην ἐκείνω ταύτην · Ἀπελθὼν , φησὶ , πρὸς τὸν υἱὸν τὸν ἐμὸν , καὶ φίλου προσώπου ὁποδὺς , διασκέδασόν μοι τὰς ἐκείνου βουλὰς , καὶ τοῦ Ἄχιτόφελ τὴν βουλήν ἀκυρον ποίησον . Ὁ γὰρ Ἄχιτόφελ οὗτος καὶ τοῦ τυράννου τότε ἐκράτησεν , οἰκειοῦθαι αὐτῷ , καὶ δεινὸς μὲν ἦν τὰ πολιτικά , δεινὸς δὲ καὶ στρατηγήσει πολίμου καὶ μάχης · διὸ καὶ τοῦ τυράννου μᾶλλον αὐτὸν ἐδεδοίκει ὁ Δαυὶδ · οὕτως ἦν δεινὸς ὁ ἄνηρ ἐν ταῖς γνώμαις . Ταῦτα ἀκούσας ὁ Χουοὺ ἐπαύθη , καὶ οὐδὲν μικρόφυγον ἐλογίζετο , οὐδὲ ἀνάνδρον , οὐδὲ εἴπεν , Τί δὲ , ἐὰν ἀλῶ ; τί δὲ , ἐὰν γυμνωθῶ καὶ ἐλεγχθῶ μου τὸ προσώπιον ; τί δὲ , ἐὰν φανερὰ τὸ δρᾶμα τῆς ὑποκρίσεως ; δεινὸς ὁ Ἄχιτόφελ , ὅπως καὶ τοῦτο ἐλέγξει καὶ ποιήσει κατάφαρον , καὶ ἀπολούμαι εἴπῃ καὶ μάτην . Οὐδὲν τῶν τοιούτων ἄνησεν , εἰς τὸ στρατόπεδον ἐνεπήδησε , τὸ πᾶν ἐπὶ τὸν Θεὸν ἤλως , καὶ εἰς μέσους ἐαυτὸν ἀφήκε τοὺς κινδύνους . Ὡς δὲ ἐπέστη τῇ πόλει , ἰδὼν προσαλαύνοντα τὸν τύραννον , προσήλθεν · ὁ δὲ ἰδὼν αὐτὸν ἀδρόν καὶ τῇ φιλαρχίᾳ μεθύων , οὐκ ἐξήτασεν ἀκριβῶς τὰ κατ' αὐτόν , ἀλλ' ἐπισώπων αὐτὸν καὶ ὀνειδίζων , Ἀπίθι , φησὶ , μετὰ τοῦ ἑταίρου σου · οὐδὲ τὸ ὄνομα ὑπομείνας εἰπεῖν τοῦ πατρὸς ὑπὸ μέσους καὶ ἀπειθείας πολλῆς . Ὁ δὲ Χουοὺ οὐδὲν διαταραχθεὶς οὐδὲ θορυβθεὶς , τί φησιν ; [ 638 ] Ὅτε ἦν ὁ Θεὸς μετ' αὐτοῦ , καὶ ἐκείνου ἀφρόνουν , ἐκινδύνευε μετὰ σοῦ νῦν ἔστηκεν , ἀξιολοθὼν θεραπεύειν τὰ σά . Ἐκπῆρε τοῦτο τὸν τύραννον καὶ ἐφύσσε , καὶ οὐδὲν δεξάσας ἀκριβῶς ; ( κοῦφος γὰρ ἄνηρ πιστεύει παντὶ λόγῳ , τοὺς ἐναντίους ἐκτραγληθισθείς ) , εὐθὺς
Lemmas: διαφθείρω . ὑβός ἐπανίημι ποτέ ὁ πατήρ , καί ὁ βασίλεια αὐτός καί ὁ οἰκίον καί ὁ πατρίς ἐκβάλλω , ἀντί ἐκεῖνος κατέχω ἅπας · ὅς οὔτε ὁ φύσις , οὔτε ὁ ἀνθρωπέω , οὔτε ὁ ἡλικία , οὔτε ὁ προλαμβάνω αἴθω , ἀλλά οὗτος εἰμί καθάπαξ ὠμός καί ἀπάγω , καί θηρίον μᾶλλον ἢ ἄνθρωπος , ὡς ἅπας οὗτος διαρρήγνυμι καί καλύπτω , αὐτός μετά ἀναίσχυντος ἐπιπάσχω ὁ ὁ φύσις νόμος , καί ταραχή ἐμπίμπλημι ἅπας καί θόρυβος . εἰμί γάρ ὡς πατήρ ἀλάομαι μή δουλεύω , ὡς γηράσκω χράω · εἰμί δέ ὁ Πολίας κατημιλεί , ὡς εὐεργέτης αἰσχύνω ἐσθίω · εἰμί δέ μή οὕτως , ὡς οὐδείς ἀδικέω . ἄλλος ὅς τις φιλαρχία Ἔρως πάσσω οὗτος ἐκβάλλω ὁ αἰδώς , καί θηρίον ὁ ἄνθρωπος ποιέω . καί ὁ μέν μακάριος οὗτος ὁ γεννάω καί ἀνατρέφω , ἀλήτης καί φυγάς κατά ὁ ἐρῆμος πλανάω , καθάπερ τις μετανώντος ὁ ὑπάρχω , καί ὁ ἰντεύδεν καλαζόμενος κακός · ἐκεῖνος δέ ἐντρίβω ὁ ὁ πατήρ ἀγαθός . ὁ τοιῦν πρᾶγμα ἐν οὗτος εἰμί , καί ὁ στρατόπεδον μετά ἐκεῖνος τάσσω , καί ὁ πόλις ὑπό ὁ τύραννος οὐδὺν , Χουοὺ σής ἄνθρωπος ἐπιείκεια , φίλιος ὡς ὁ Δαυίδ , μένω ὁ πρός αὐτός φίλιος διατηρῶ ἐν ὁ ὁ καιρός οὗτος μεταβολή , καί εἶδον αὐτός ἁδρός κατά ὁ ἐρῆμος πλανάω , διαβαίνω ὁ χειμών , καταπλάσσω τετρᾶς , στενάζω , ανακράζω πικρός καί ἐλεεινός · καί παύω μηδείς ἡδύνω , ὁ ἀπό ὁ δάκρυ εἰσφέρω παραμυθία . οὖον γάρ εἰμί ὁ καιρός φίλος οὐδέ ὁ δυναστεία , ἀλλά ὁ ἀρετή · διά οὗτος ὁ ἀρχή μεταποιέω , αὐτός ὁ φίλιος οὖον μεταβάλλω . εἶδον τοίνυν αὐτός ὁ Δαυίδ οὗτος ποιέω , φημί πρός αὐτός · Φίλου μέν καί οὗτος καί γνῶσις πρός ἐγώ διάκειμαι , δύω δέ οὐδείς ἐγώ · ἀλλά τίς δεῖ βουλεύω καί ἀσκέω , ὅπως εἄν λύνω ὁ δεινός , καί διέξοδος τις ευρώ ὁ συμφορά ; οὗτος εἶπον εἰσηγέομαι γνώμη ἐκεῖνος οὗτος · ἀπέρχομαι , φημί , πρός ὁ υἱός ὁ ἐμός , καί φίλος πρόσωπον οποδυο , διασκεδάννυμι ἐγώ ὁ ἐκεῖνος βουλή , καί ὁ Ἀχιτόφελ ὁ βουλή ἄκυρος ποιέω . ὁ γάρ Ἀχιτόφελ οὗτος καί ὁ τύραννος τότε κρατέω , οἰκειόω αὐτός , καί δεινός μέν εἰμί ὁ πολιτικός , δεινός δέ καί στρατηγέω Πολίμου καί μάχη · διό καί ὁ τύραννος μᾶλλον αὐτός δείδω ὁ Δαυίδ · οὕτως εἰμί δεινός ὁ ἀνήρ ἐν ὁ γνώμη . οὗτος ἀκούω ὁ Χουοὺ παύω , καί οὐδείς μικροφευγω λογίζομαι , οὐδέ ἄνανδρος , οὐδέ εἶπον , τις δέ , ἐάν ἀλέω ; τίς δέ , ἐάν γυμνόω καί ἐλέγχω ἐγώ ὁ προσωπεῖον ; τίς δέ , ἐάν φανερός ὁ δρᾶμα ὁ ὑπόκρισις ; δεινός ὁ Ἀχιτόφελ , ὅπως καί οὗτος ἐλέγχω καί ποιέω κατάφαρον , καί ἀπόλλυμι εἶπον καί μάτην . οὐδείς ὁ τοιοῦτος ἀνίημι , εἰς ὁ στρατόπεδον ἐμπηδάω , ὁ πᾶς ἐπί ὁ θεός ἁλίσκομαι , καί εἰς μέσος ἑαυτοῦ ἀφίημι ὁ κίνδυνος . ὡς δέ ἐφίστημι ὁ πόλις , εἶδον προσαλαυμιαινω ὁ τύραννος , πρόσειμι · ὁ δέ εἶδον αὐτός ἁδρός καί ὁ φιλαρχία μεθύω , οὐ ἐξετάζω ἀκριβῶς ὁ κατά αὐτός , ἀλλά επισωπαω αὐτός καί ὀνειδίζω , ἄπειμι , φημί , μετά ὁ ἑταῖρος σύ · οὐδέ ὁ ὄνομα ὑπομένω εἶπον ὁ πατήρ ὑπό μέσος καί ἀπείθεια πολύς . ὁ δέ Χουοὺ οὐδείς διαταράσσω οὐδέ θορυβέω , τίς φημί ; [ 638 ] ὅτε εἰμί ὁ θεός μετά αὐτός , καί ἐκεῖνος ἀφρονέω , κινδυνεύω μετά σύ νῦν ἵστημι , ἀξιολοθὼν θεραπεύω ὁ σός . Ἐκπῆρε οὗτος ὁ τύραννος καί φυσάω , καί οὐδείς δέχομαι ἀκριβῶς ; ( κοῦφος γάρ ἀνήρ πιστεύω πᾶς λόγος , ὁ ἐναντίος ἐκτραγληθισθείς ) , εὐθύς