joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0753.1
σημάτων ἀναστῶν , καὶ τὸν λόγον τῆς εὐσεβείας κατασπαίρων , τὴν πάλιν ἀπαλαίων , τὴν ἀλήθειαν ἐπἀναγών , ἐξ ἀνθρώπων ἄγγελους ποιῶν , μᾶλλον δὲ ἀπὸ δαιμόνων ἄγγελους τοὺς ἀνθρώπους . Διὸ καὶ [ 715 ] μᾶλλων ἀπέναι μετὰ τοὺς πολλοὺς ἰδρύσας καὶ τὰ πυνκὰ ταῦτα τρύπανα , παραμιθούμενος τοὺς μαθητὰς , ἔλεγον · Εἰ καὶ σπένδομαι ἐπὶ τῇ θυσίᾳ καὶ λειτουργίᾳ τῆς πίστεως ὑμῶν , χαίρω καὶ συγχαίρω παρὶν ὑμῖν . Καὶ ὁμοῦς οὐ χαίρετε καὶ συγχαίρετέ μοι . Τί τοίνυν γένοιτ᾽ ἂν τῆς θυσίας ταύτης ἴσον , ἣν τὴν μάχαιραν τοῦ πνεύματος σπαταζμένος ἔθυσεν ; ἣν ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ προσήγαγε τῷ ὑπεράνω τῶν οὐρανῶν ; Ἄλλ᾽ ἀνθρώπῳ δολοφονθεῖς ὑπὸ τοῦ Καὶν ὁ Ἀβελ , καὶ ταύτῃ λαμπρότερος γέγονεν · Ἄλλ᾽ ἐγὼ σοι μωρίους ἡρίθμησα θανάτους , καὶ τοσούτους , ὅσας ἡμέρας κηρύττων ὁ μακάριος ἐζήσεν οὗτος . Εἰ δὲ καὶ τὴν μέγισ τῆς πείρας αὐτῆς προελθούσαν βούλει μαθεῖν σφαγήν , ἐκείνος μὲν ὑπὸ τοῦ ἀδελφοῦ μήτε ἀδίκὄντων , μήτε ἐνεργηθέντων , κατέπεσεν · οὗτος δὲ ὑπὸ τούτων ἀνθρώπων , οὓς ἐξαρπάσας τῶν μωρίων ἠπεῖγετο κακῶν , καὶ δι᾽ οὓς πάντα ἔπασχεν , ἀπερ ἐπάθεν . Ἄλλ᾽ Νῶε δικαίως τέλειος ἐν τῇ γενεᾷ αὐτοῦ , καὶ μόνος · ἐν ἀπασ τοιούτος ἦν · Καὶ γὰρ καὶ Παῦλος μόνος ἐν ἀπασ τοιοῦτος . Κάκειςος μὲν ἐκτὸν μετὰ τῶν παίδων ἐδῶσας μόνον οὗτος δὲ , πολὺ χαλεπωτέρω τὴν οἰκουμένην κατακλυσμῷ καταλαοντόντος , οὐ σανίδας πηξάμενος , καὶ κιθῶν ποιήσας , ἀλλὰ ἀντὶ σανίδων τὰς ἐπιστολὰς συνθεῖς , οὐ δύο ἀλλὰ τρεῖς καὶ πέντε συγγενεῖς , ἀλλὰ τὴν οἰκουμένην ἅπασαν καταποντιζοῦσι μελλούσιν ἐκ μέσων ἠπασε τῶν κακῶν . Οὐδὲ γὰρ τοιαύτῃ ἣν ἡ κιθῶν , ὡς ἐν ἐνὶ περιεχέσθαι τῶν , ἀλλὰ τὰ τέρασμα τῆς εἰκουμένης κατέλαβε , καὶ πάντας εἰσάγει μέχρι τοῦ νῦν εἰς τὴν λάρνακα ταύτην , σύμμετρον τῇ πλήθει τῶν σωζομένων αὐτῇ κατασκευασμέν , καὶ δεχόμενος λόγων ἀνωστοτέρους , ταῖς ἀνω δυνάμεσιν ἐφαμιλλοῦς ἐργάμενος , καὶ ταύτῃ νικῶν τὴν κιθῶν ἐκείνην . Ἐκεῖνη μὲν χώρακα λαβοῦσα , χώρακα παλὶν ἐξέπεμψε , καὶ λύκον ὑποδεξαμένη , τὴν θηριωδίαν οὐ μετέβαλεν · οὗτος δὲ οὐχ οὕτως , ἀλλὰ λαβὼν λύκους , πρόβατα εἰργάσατο , καὶ λαβὼν χώρακας καὶ κολιούς , περιστερὰς τοὺς ἀπεστέλεσε , καὶ πλεῖον ἀλογίων καὶ ὑπρυδῶν τῆς τῶν ἀνθρώπων φύσεως ἐκβαλὼν , τὴν τοῦ πνεύματος ἐπεισήγαγεν ἡμερότητα . Καὶ μέγισ νῦν μένει · πλεῖουσα ἡ κιθῶν αὐτῇ , καὶ οὐ διαλέζεται , οὐδὲ ἐγυαίνει αὐτὴς τὰς σανίδας χαυνῶσαι · τῆς κακίας ὁ χειμὼν , ἀλλ᾽ αὐτὴ πλέουσα τοῦ χειμῶνος τὴν ζάλην κατέλιπε καὶ μᾶλα εἰνότως · οὐ γὰρ ἀσφάλειν καὶ πίστιν , ἀλλὰ Πνεῦμα ἀγίον χειριζόμεναι αὶ σανίδες αὗται εἰσιν . Ἄλλὰ τὸν Ἀβραὰμ θαυμάζομεν , ὅτι ἀκούσας , Ἐξελεύσῃ ἐκ τῆς γῆς σου , καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου , ἀφῆκε πατρίδα καὶ οἰκίαν , καὶ φίλους καὶ συγγενεῖς , καὶ πάντα τὴν αὐτῷ τὸ ἐπίσταγμα τοῦ Χριστοῦ · Καὶ γὰρ καὶ ἡμεῖς τοῦτο θαυμάζομεν . Ἄλλὰ τί Παύλῳ γένοιτ᾽ ἂν ἴσον , δὲ οὐ πατρίδα καὶ οἰκίαν καὶ συγγενεῖς ἀφῆκεν , ἀλλ᾽ αὐτὸν τὴν κόσμον καὶ τὰ ἐν αὐτῷ πάντα διὰ τὸν Ἰησοῦν , καὶ αὐτὸν τὸν αἰῶνα , καὶ τὸν οὐρανὸν τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ἐν μόνον ζῆσαι , τοῦ Ἰησοῦ τὴν ἀγάπην · Οὔτε γὰρ ἐνστάσεως , οὐτὲ μέλλοντα , οὔτε ὑψωμα , οὔτε βάθος δυνητέσθαι ἡμῖς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ . Ἄλλ᾽ ἐκείνος εἰς κινδύνους ῥίψας · ἐκείνους , τὸν ἀδελφοῦν ἐξήρπασε τῶν βαρβάρων · Ἄλλ᾽ οὗτος οὐ τὸν ἀδελφοῦν , οὐδὲ τρεῖς καὶ πέντε πλείας , ἀλλὰ τὴν οἰκουμένην ἅπασαν , οὐν ἡπὶ [ 716 ] βαρβάρων , ἀλλ᾽ ἀπ᾽ αὐτῆς τῶν ἐκμυόνων ἠρσε
Lemmas: σῆμα ἀνίστημι , καί ὁ λόγος ὁ εὐσέβεια κατασπαιροος , ὁ πάλιν ἀπαλαίων , ὁ ἀλήθεια ἐπανάγω , ἐκ ἄνθρωπος Άγγελος ποιέω , μᾶλλον δέ ἀπό δαίμων Άγγελος ὁ ἄνθρωπος . Διὸ καί [ 715 ] Μαλλός ἀφίημι μετά ὁ πολύς ἱδρύω καί ὁ πυκνός οὗτος τρύπανον , παραμιθεω ὁ μαθητής , λέγω · εἰμί καί σπένδω ἐπί ὁ θυσία καί λειτουργία ὁ πίστις σύ , χαίρω καί συγχαίρω Πάρις σύ . καί ὁμός οὖον χαίρετε καί συγχαίρω ἐγώ . τις τοίνυν γίγνομαι εἄν ὁ θυσία οὗτος ἴσος , ὅς ὁ μάχαιρα ὁ πνεῦμα σπαταζμένος θύω ; ὅς ἐν ὁ θυσιαστήριον προσάγω ὁ ὑπεράνω ὁ οὐρανός ; ἄλλος ἄνθρωπος δολοφονθεῖς ὑπό ὁ Καινίς ὁ Ἅβελ , καί οὗτος λαμπρός γίγνομαι · ἄλλος ἐγώ σύ μώριος ἀριθμέω θάνατος , καί τοσοῦτος , ὅσος ἡμέρα κηρύσσω ὁ μακάριος ζῶ οὗτος . εἰμί δέ καί ὁ Μέγις ὁ πείρω αὐτός προέρχομαι βούλομαι μανθάνω σφαγή , ἐκείνος μέν ὑπό ὁ ἀδελφός μήτε αδικοντος , μήτε ἐνεργέω , καταπίπτω · οὗτος δέ ὑπό οὗτος ἄνθρωπος , ὅς ἐξαρπάζω ὁ μώριος ἐπείγω κακός , καί διά ὅς πᾶς πάσχω , ὅσπερ πάσχω . ἄλλος Νῶε δικαίως τέλειος ἐν ὁ γενεά αὐτός , καί μόνος · ἐν ἅπας τοιούτος εἰμί · καί γάρ καί Παῦλος μόνος ἐν ἅπας τοιοῦτος . Κάκειςος μέν ἕκτος μετά ὁ παῖς ἐσθίω μόνος οὗτος δέ , πολύς χαλεπός ὁ οἰκέω κατακλυσμός καταλαοντόντος , οὖον σανίς πήγνυμι , καί χιτών ποιέω , ἀλλά ἀντί σανίς ὁ ἐπιστολή συντίθημι , οὖον δύο ἀλλά τρεῖς καί πέντε συγγενής , ἀλλά ὁ οἰκέω ἅπας καταποντίζω μέλλω ἐκ μέσος πάσσω ὁ κακός . οὐδέ γάρ τοιοῦτος ὅς ὁ χιτών , ὡς ἐν ἐν περιέχω ὁ , ἀλλά ὁ τέρασμα ὁ εἴκω καταλαμβάνω , καί πᾶς εἰσάγω μέχρι ὁ νῦν εἰς ὁ λάρναξ οὗτος , σύμμετρος ὁ πλῆθος ὁ σώζω αὐτός κατασκευασμός , καί δέχομαι λόγος ἄνοστος , ὁ ἄνω δύναμις εφάμιλλος ἔργω , καί οὗτος Νίκη ὁ χιτών ἐκεῖνος . ἐκεῖνος μέν χωράζω λαμβάνω , χωράζω πάλιν ἐκπέμπω , καί λύκος ὑποδείκνυμι , ὁ θηριωδία οὖον μεταβάλλω · οὗτος δέ οὐ οὕτως , ἀλλά λαμβάνω λύκος , πρόβατον ἐργάζομαι , καί λαμβάνω χωράζω καί κολιός , περιστερά ὁ ἀποστέλλω , καί πλείων ἀλογία καί υπρυδηω ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις ἐκβάλλω , ὁ ὁ πνεῦμα ἐπεισάγω ἡμερότης . καί Μέγις νῦν μένω · πλείω ὁ χιτών αὐτός , καί οὖον διαλέγω , οὐδέ εγυαινεω αὐτός ὁ σανίς χαυνόω · ὁ κακία ὁ χειμών , ἀλλά αὐτός πλέω ὁ χειμών ὁ ζάλη καταλείπω καί μῆλον ἔρχομαι · οὖον γάρ ἀσφαλέω καί πίστις , ἀλλά πνεῦμα ἅγιος χειρίζω ὅς σανίς οὗτος εἰμί . ἀλλά ὁ Ἀβραάμ θαυμάζω , ὅτι ἀκούω , ἐξαιρέω ἐκ ὁ γῆ σύ , καί ἐκ ὁ συγγένεια σύ , ἀφίημι πατρίς καί οἰκίον , καί φίλος καί συγγενής , καί πᾶς ὁ αὐτός ὁ ἐπίσταγμα ὁ Χριστός · καί γάρ καί ἐγώ οὗτος θαυμάζω . ἀλλά τίς Παῦλος γίγνομαι εἄν ἴσος , δέ οὖον πατρίς καί οἰκίον καί συγγενής ἀφίημι , ἀλλά αὐτός ὁ κόσμος καί ὁ ἐν αὐτός πᾶς διά ὁ Ἰησοῦς , καί αὐτός ὁ αἰών , καί ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός , καί ἐν μόνος ζῶ , ὁ Ἰησοῦς ὁ ἀγάπη · οὔτε γάρ ἔνστασις , οὔτε μέλλω , οὔτε ὕψωμα , οὔτε βάθος δύναμαι ἡμεῖς χωρίζω ἀπό ὁ ἀγάπη ὁ Θεός . ἄλλος ἐκείνος εἰς κίνδυνος ῥίπτω · ἐκεῖνος , ὁ ἀδελφός ἐξαρπάζω ὁ βάρβαρος · ἄλλος οὗτος οὖον ὁ ἀδελφός , οὐδέ τρεῖς καί πέντε πλεῖος , ἀλλά ὁ οἰκέω ἅπας , ὀν κώληψ [ 716 ] βάρβαρος , ἀλλά ἀπό αὐτός ὁ εκμυονος ἀραρίσκω