joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0556.2
διορθώμεθα , οὐχ ἵνα ψυχῆς ἰσχὺν καταβάλλωμεν . Ἐτίμησέ σε ὁ Θεὸς τῷ δώρῳ · τί σπανὸν ὑδρίσεις τῇ ἀμερίᾳ ; Εἰ γὰρ ὁ ἄγιος ἐκεῖνος Τιμόθεος καὶ νόσῳ κατεχόμενος , καὶ ἑπαλλήλους ἀρρώστιας ὑπομένων οὐ μετελάβε οἴνου , ἕως ἂν ἐπέτρεψεν ὁ διδάσκαλος , τίνα ἐν σχολῇ συγγνώμην ἡμεῖς , ἐν ὑγιείᾳ μεθύοντες ; Ἐκεῖνος μὲν γὰρ ἔλεγεν , Οἶνον ἀλὴν χρώ διὰ τὸν στόμαχόν σου καὶ τὰς πυκνὰς σου ἀσθενείας · ἡμῶν δὲ ἐκάστῳ ἐρεῖ · Οἶνον ἄλιγν χρώ διὰ τὰς πορνείας , διὰ τὰς πυκνὰς σου αἰσχρολογίας , καὶ τὰς ἑτέρας ἐπιθυμίας ; [ 515 ] τὰς πονηρὰς , ἃς ἡ μέθη τίκτειν εἰώθε . Οἶνος εἰς εὐφροσύνην ἐδόθη · Οἶνος , γὰρ , φησίν , εὐφραίνει καρδίαν ἀνθρώπου · ὅμως δὲ καὶ ταύτην αὐτὴν λυμνᾶινεθι τὴν ἀρετήν . Ποῖα γὰρ εὐφροσύνη τοῦ εἶναι ἐν ἑαυτῷ , καὶ ἀληθῶνας μυρίας ἔχειν , καὶ πάντα ὀρθὰ περιφερόμενα , καὶ σκότῳ δεῖνι κατέχεσθαι , καὶ κατὰ τοὺς πυρέτοντας δεῖσθαι τῶν ἐλαίων καταβερχόντων τὰς κεφαλὰς , καὶ τὰς ἡμέρας νύκτας ἐργάζεσθαι , καὶ τὸ φῶς σκότος , καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀνεγυμνῶν μηδὲ τὰ ἐν ποσὶ βλέπειν , καὶ τοὺς τοιούτους καὶ τοιούτους ἑαυτοὺς περίπειρειν κακῶς ; Τοῦτ γὰρ ἐν μέθῃ καὶ ἀκολασίᾳ βιοῦσιν ἡ ἡμέρα πρὸς τὸ τὴς νυκτὸς μεταστρέφεται σκότος , οὐ τοῦ ἡλίου σθενυμένου , ἀλλὰ τῆς ἐκείνων διανοίας σκοτιζομένης τῇ μέθῃ . Οὐ τῇ μέθῃ ἑαυτοὺς ἐκδιδοῦσι , ὡς ἂν ἐκτείνων ἑαυτοὺς τὸν ἄκρατον , τοσούτῳ μᾶλλον πρὸς τὸ διφὸς ἐκκαλοῦνται , καὶ ἡ μετάλψις ἀεὶ ὑπέκαυμα τῆς δίψης γίνεται · καὶ τὰ μὲν τῆς ἡδονῆς τραυμάζεται λοιπόν , διὰ τὸ διφὸς ἀκατάπαυστον γενοῦν , εἰς αὐτὸν τὸν κρημνὸν τῆς μέθης καταγεί τούς οὖ αὐτὴς αἰχμαλώτους γεγενεμένους . Ἐντεῦθεν μάλιστα ἂν τις ἐπικλητὴν τῆς ἀνοίας τοὺς τῇ μέθῃ προσηλωμένους , ὅτι οὐδὲ ὅσιν ἐπὶ τῶν ἀκοῦν ἔχουσιν ἑτεροὶ τὴν φεῖδαν , τοσαύτην ἐφ’ ἑαυτῶν ἐπιδεικνύσθαι θέλουσιν οὕτοι . Ἐκείνους μὲν γὰρ οἱ τῶν οἴνων πρᾶται οὐκ ἕως πλέον τοῦ δόντος λαδεῖν , ὥστε μὴ διαρραγνῆναι · τὴν δὲ ἀλλίαν οὐοὶ γαστέρα οὐδὲ ταύτης ἀξιοῦσι τῆς προνοίας , ἀλλ’ ἐπειδὰν αὐτὴν ἐμπλήσῃ καὶ διαρρήξῃ , μέχρι τῶν ὀνῶν , μέχρι τῆς ρίνος , μέχρι τῆς φάρυγγος αὐτὴς πληροῦσιν ἀπαντα , πολλὴν ἐντεῦθεν τῷ πνεύματι , τῇ τὸ ζῶον οἰκονομούσῃ δυνάμει , κατασκευάζοντες τὴν στενοχωρίαν . Μὴ γὰρ διὰ τοῦτο σοι γέγονε φάρυγξ , ἵνα μέχρι τοῦ στόματος ἄνω σεσηπότος οἴνου καὶ τῆς ἄλλης αὐτὸν ἀποπληρώσῃ διαθορᾶς ; Οὐ διὰ τοῦτο , ἀλλ’ ἵνα τὰς ἱερὰς ἀναπτήμης εὐχὰς τῷ Θεῷ , καὶ τοὺς θελοὺς ἀναγιγνώσκῃς νόμους , καὶ τοὺς πλησίον τὰ συμφέροντα συμβουλεύῃς . Οὐδὲ γὰρ οὕτω τὰ σφοδρὰ τῶν ποταμίων ῥευμάτων τὰς δὲχας εἰωθεν διατρώγειν καὶ ποιεῖν ὑφάνειν , ὡς τρυφὴ καὶ σπατάλη τὰ τῆς ὑγιείας ἡμῶν ἐρείσματα πάντα ὑποσῦρει ἄμδιως . Τὸ γὰρ παριέναι μετὰ βύμης τὰ βρώματα τὸ τε ἰσχυρὸν ἀπόλειπε τοῦ σώματος , καὶ τὴ τῆς ψυχῆς ἀνδρεῖον κατασῦρει καὶ χανοῖ . Καὶ οὐ τοῦτο μόνον ἐστὶ τῷ τρυφῶντι · τὸ δεῖν , ὅτι διασπάται , καὶ τὴν γαστέρα τὴν ἑαυτοῦ διαρρήγνυσι , καὶ τὸ τοῦ σώματος · καὶ τῆς ψυχῆς ὑγιειαν ὑποτίμειται · ἀλλ’ ὅτι τάχιον παραφθεί καὶ παρατρέχει , καὶ μέχρι μιᾶς ἡμέρας τὴν ἐκ τούτων ἐγγυνομένην αὐτῷ χορηγίαν κατασχεῖν οὐ δύναται , ἀλλὰ διαπνευσθείσης ἐκείνης , ἑτερα ἐπεμβαλεῖν ἀναγκάζεται πάλιν . Οὐ τοίνυν τὸ φαγεῖν κακόν , μὴ γένοιτο , ἀλλ’ ἡ ἀδηφάγος , καὶ τὸ ὑπὲρ τὴν χρείαν ἐμπιμπλάσθαι καὶ διαρρήγνυσθαι τὴν γαστέρα · ὥσπερ οὖν οὐδὲ τὸ οἴνου συμμέτρου μετασχεῖν πονηρόν , ἀλλὰ τὸ μέθῃ ἑαυτὴν ἐκδούναι , καὶ
Lemmas: διορθόω , οὐ ἵνα Ψυχή ἰσχύς καταβάλλω . τιμάω σύ ὁ θεός ὁ δῶρον · τίς σπανός ὑδρίσεις ὁ Ἁμερία ; εἰμί γάρ ὁ ἅγιος ἐκεῖνος Τιμόθεος καί νόσος κατέχω , καί επάλληλος αρρώστια ὑπομένω οὖον μεταλαμβάνω οἶνος , ἠώς εἄν ἐπιτρέπω ὁ διδάσκαλος , τίς ἐν σχολή συγγνώμη ἐγώ , ἐν ὑγίεια μεθύω ; ἐκεῖνος μέν γάρ λέγω , Οἶνος ἄλη χράω διά ὁ στόμαχος σύ καί ὁ πυκνός σύ ἀσθένεια · ἐγώ δέ ἕκαστος εἴρω · Οἶνος ἄλιγν χράω διά ὁ πορνεία , διά ὁ πυκνός σύ αἰσχρολογία , καί ὁ ἕτερος ἐπιθυμία ; [ 515 ] ὁ πονηρός , ὅς ὁ μέθη τίκτω εἴωθα . Οἶνος εἰς Εὐφρόσυνος δίδωμι · Οἶνος , γάρ , φημί , εὐφραίνω Καρδία ἄνθρωπος · ὅμως δέ καί οὗτος αὐτός λυμνᾶινεθι ὁ ἀρετή . Ποίας γάρ Εὐφρόσυνος ὁ εἰμί ἐν ἑαυτοῦ , καί ἀληθῶνας μυρίος ἔχω , καί πᾶς ὀρθός περιφέρω , καί σκότος δεῖνα κατέχω , καί κατά ὁ πυρέσσω δήω ὁ ἔλαιον καταβρέχω ὁ κεφαλή , καί ὁ ἡμέρα νύξ ἐργάζομαι , καί ὁ φάος σκότος , καί ὁ ὀφθαλμός ἀναγυμνόω μηδέ ὁ ἐν πούς βλέπω , καί ὁ τοιοῦτος καί τοιοῦτος ἑαυτοῦ περιπείρω κακῶς ; οὗτος γάρ ἐν μέθη καί ἀκολασία βιόω ὁ ἡμέρα πρός ὁ σής νύξ μεταστρέφω σκότος , οὖον ὁ ἥλιος σθενυμενω , ἀλλά ὁ ἐκεῖνος διάνοια σκοτίζω ὁ μέθη . οὖον ὁ μέθη ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι , ὡς εἄν ἐκτείνω ἑαυτοῦ ὁ ἄκρατος , τοσοῦτος μᾶλλον πρός ὁ διφὸς ἐκκαλέω , καί ὁ μετάλψις ἀεί ὑποκαίω ὁ δίψα γίγνομαι · καί ὁ μέν ὁ ἡδονή τραυμάζεται λοιπός , διά ὁ διφὸς ἀκατάπαυστος γίνομαι , εἰς αὐτός ὁ κρημνός ὁ μέθη κατάγω ὁ οὖον αὐτός αἰχμάλωτος γίγνομαι . ἐντεῦθεν μάλιστα εἄν τις ἐπίκλητος ὁ ἄνοια ὁ ὁ μέθη προσηλόω , ὅτι οὐδέ αἵμων ἐπί ὁ ακούω ἔχω ἕτερος ὁ φείδω , τοσοῦτος ἐπί ἑαυτοῦ ἐπιδείκνυμι ἐθέλω οὕτος . κεινόω μέν γάρ ὁ ὁ οἶνος πρῶτος οὐ ἠώς πλέω ὁ δίδωμι λάδομαι , ὥστε μή διαρρήγνυμι · ὁ δέ ἀλλία οὐ γαστήρ οὐδέ οὗτος ἀξιόω ὁ πρόνοια , ἀλλά ἐπειδάν αὐτός ἐμπίμπλημι καί διαρρήγνυμι , μέχρι ὁ ᾐών , μέχρι ὁ Ρίνος , μέχρι ὁ φάρυγξ αὐτός πληρόω ἅπας , πολύς ἐντεῦθεν ὁ πνεῦμα , ὁ ὁ ζῷον οἰκονομέω δύναμις , κατασκευάζω ὁ στενοχωρία . μή γάρ διά οὗτος σύ γίγνομαι φάρυγξ , ἵνα μέχρι ὁ στόμα ἄνω σήπω οἶνος καί ὁ ἄλλος αὐτός ἀποπληρόω διαθοηρα ; οὖον διά οὗτος , ἀλλά ἵνα ὁ ἱερή ἀναπτήμης εὐχή ὁ Θεός , καί ὁ θελέω ἀναγιγνώσκω νόμος , καί ὁ πλησίος ὁ συμφέρω συμβουλεύω . οὐδέ γάρ οὗτος ὁ σφοδρός ὁ Ποταμίων ῥεῦμα ὁ Δεχάς εἴωθα διατρώγω καί ποιέω ὑφαίνω , ὡς τρυφή καί σπατάλη ὁ ὁ ὑγίεια ἐγώ ἔρεισμα πᾶς ὑποσύρω ἄμδιως . ὁ γάρ πάρειμι μετά βύμης ὁ βρῶμα ὁ τε ἰσχυρός ἀπολείπω ὁ σῶμα , καί ὅς ὁ Ψυχή ἀνδρεῖος κατασύρω καί χάσκω . καί οὖον οὗτος μόνος εἰμί ὁ τρυφάω · ὁ δήω , ὅτι διασπώ , καί ὁ γαστήρ ὁ ἑαυτοῦ διαρρήγνυμι , καί ὁ ὁ σῶμα · καί ὁ Ψυχή ὑγίεια ὑποτιμάω · ἀλλά ὅτι τάχα παράπτω καί παρατρέχω , καί μέχρι εἷς ἡμέρα ὁ ἐκ οὗτος ἐγγίγνομαι αὐτός χορηγία κατέχω οὖον δύναμαι , ἀλλά διαπνέω ἐκεῖνος , ἑς ἐπεμβάλλω ἀναγκάζω πάλιν . οὖον τοίνυν ὁ ἐσθίω κακός , μή γίγνομαι , ἀλλά ὁ ἀδηφάγος , καί ὁ ὑπέρ ὁ χρεία ἐμπίμπλημι καί διαρρήγνυμι ὁ γαστήρ · ὥσπερ οὖν οὐδέ ὁ οἶνος σύμμετρος μετέχω πονηρός , ἀλλά ὁ μέθη ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι , καί