joannes-chrysostomus.eclogae-ixlviii-ex-diversis-homiliis-sp pg063_0753.2
τῆς χειρὸς , μυρίους καὶ ἐκάστην ὑπομείνων κινδύνους , καὶ τοὺς οἰκείους θανόντας , ἐτέρους πολλὴν ἀσφαλειαν κτώμενος . Τὸ δὲ κεφάλαιον αὐτοῦ τῶν ἀγαθῶν ἐστι καὶ ἡ κηρυκὶς τῆς φιλοσοφίας , τὸ τὸν υἱὸν καταθῦσαι · Ἄλλ᾽ ἐκείνῳ ταῦτα τὰ πρῶτα παρέλαβε Παῦλοδντα εὐρήσασιν , δὲ οὐχὶ υἱὸν , ἀλλ᾽ ἑαυτὸν μυριάκις κατέθυσεν , ὅπερ ἐφῆν εἶπών . Τί δὲ τις θαυμάσειε τοῦ Ἰσαὰκ ; πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα , μάλιστα δὲ αὐτοῦ τὴν ἀνεξικακίαν , ὅτι φρόντα δρύτων , καὶ τῶν οἰκείων ἐλαυνόμενος ὁρων , οὐκ ἐπεξήει , ἀλλὰ καταγωννύμενος ὁρῶν ἠνεῖχετο , καὶ πρὸς ἑτέρου ἀεὶ μεθεἴστατο τόπον , οὐχ ὁμοῦς ἀεὶ τοὺς λυποῦσι χωρίων , ἀλλ᾽ ἐξιστάμενος καὶ παραχωρῶν πανταχοῦ τῶν οἰκείων κτημάτων , ἵως αὐτῶν τὴν δόλιον ἐχόρσεεν ἐπιθυμίαν . Ἄλλ᾽ ὁ Παῦλος οὐ φρόντα λίθους καταγωννύμενος ὁρῶν , ἀλλὰ τὸ ἑαυτοῦ σῶμα , οὐ παρεχώρει , καθάπερ ἐκεῖνος , μόνον , ἀλλ᾽ εἰπών , τοὺς λίθους τοὺς βάλλοντα · αὐτὸν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰσάγειν ἐβουλεύετο . Ὡς γὰρ κατεχώννυτο ἡ πηγή , τοσοῦτῳ μᾶλλον ἐξηρρήγνυτο , καὶ πλεῖους ἐξέχεε ποταμούς εἰς ὑπομονήν . Τὸν παῖδα θαυμάζει τοιούτου τῆς καρτερίης ἡ Γραφή · Καὶ ποία ἀδαμαντίνη φύσι τὴν Παύλου δύνατ᾽ ἂν ἐπιδείξειν ; Οὐδὲ γὰρ δι᾽ ἐπτά ἔτη ἐδούλευσεν , ἀλλὰ τὸν πάντα βίον ὑπὲρ τῆς τοῦ Χριστοῦ νύμφης , οὐ συγκαλούμενος μόνον τῷ κάλωματι τῆς ἡμέρας , καὶ τῷ παγέτι τῆς νυκτός , ἀλλὰ μυρίας νιφάδας πειρασμῶν ὑπομένων , καὶ νῦν μὲν μάστιγι , νῦν δὲ λίθοις τὸ σῶμα κατατεμνόμενος , καὶ νῦν μὲν θηρίοις μαχόμενος , νῦν δὲ πελάγεσι πυκτεῦων , καὶ λιμῷ διηνεκῆ ἡμέρας καὶ νυκτὸς καὶ κρυμοῦ , καὶ πανταχοῦ ὑπὲρ τὰ σκάμματα πτῶν , καὶ τὰ πρόσβατα ἀπὸ τῆς τοῦ διαβόλου φάργυρο ἀσφαλίζων . Ἄλλ᾽ σώφρων ὁ Ἰωσῆφ · Ἄλλᾲ δέδοικα μὴ γέλως ἢ τὸν Παῦλον ἐνετείδεν ἐγχωμαίξεν , δὲ ἐτταύζοντας ἐκείνου τὸ κάσμη , καὶ οὐ τὰ λαμπρὰ ἐν τοῖς σώματι μόνον , ἀλλὰ πάντα τὰ πράγματα οὐτως ἔπρα , καὶ ἡμεῖς τὴν χάνιν καὶ τὴν τέφραν · καὡς ἂν νεκρὸς πρὸς νεκρὸν ἀκίνητος γένοιτο , οὕτως μετὰ ἀχειρίδας τῆς φύσεως τὰ σκιρτήματα κατευνάζων , οὐδὲν οὐδέποτε πρὸς ἀνθρώπινον πάθος ἐπαθεν . Ἐκπλήττονται τὸν Ἰῶβ πάντες · ἀνθρώπου , καὶ μᾶλα εἰκότως · καὶ γὰρ μέγας ἀθλητής , καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν Παῦλον ἀντιθέλημι δυνάμενος διὰ τὴν ὑπομονήν , διὰ τὴν τοῦ βίου καθαρότητα , διὰ τὴν τοῦ ζωμορτυρίαν , διὰ τὴν καρτερόν μάχην ἐκείνην , διὰ τὴν θαυμαστὴν νίκην τὴν μετὰ τὴν μάχην . Ἄλλᾲ Παῦλος οὐχὶ μήνας πολλοὺς ἀγωνιζόμενος οὕτως διήγεν , ἀλλ᾽ ἔτη πολλά , οὐχὶ τήκων βωλάκας γῆς ἀπὸ ἰχθῦρος ξένων , ἀλλ᾽ εἰς αὐτὸ τοῦ λέοντος τὸ νοητὸν στόμα συγχωῦ ἐμπέπτως , καὶ μυρίους παλαίωσι πειρασμοῖς , πάσης πέτρας στερεώτερος ἦν · οὐχὶ παρὰ τριῶν φίλων ἢ τεσσάρων , ἀλλὰ παρὰ πάντων ὀνειδιζόμενος τῶν ἀπιστουμένων ψευδαθρήτων , ἐμπυκτώμενος , λοιδοροῦμενος . Ἄλλᾲ ἡ φιλοξενία τοῦ Ἰῶβ μεγάλη , καὶ ἡ πρὸς τοὺς δεομένους φιλανθρωπία · Οὐδὲ ἡμεῖς ἀντεροῦμεν ἀλλὰ τῆς Παύλου τοσούτου καταλαβόντες εὐρήσομεν , ὅσον ψυχῆς σῶμα ἀφέστηκεν . Ἄ γὰρ ἐκεῖνος περὶ τοὺς τὴν σάρκα πεπρωμένους ἐπεδείκνυτο · [ 717 ] ταῦτα οὗτος περὶ τὴν ψυχὴν λαλοῦνθαι μόνους ἐπράττε , πάντας τοὺς χυλοὺς καὶ ἀναπνοὰς τῶν λογικῶν διορθούμενος , καὶ τοὺς γυμνοὺς καὶ ἀχῆμωνύτους περιβάλλων τῇ τῆς φιλοσοφίας στολῇ . Καὶ ἐν τοῖς σωματικοῖς δὲ τοσούτου αὐτοῦ περιήν , ὅτι πολὺ μείζων τὸν πενίαν συζύγντα καὶ λιμῷ βοηθεῖν διωρίσας , τοῦ ἐκ περιουσίας τοῦτο ποιεῖν . Τῶ
Lemmas: ὁ χείρ , μυρίος καί ἕκαστος ὑπομένω κίνδυνος , καί ὁ οἰκεῖος θνῄσκω , ἕτερος πολύς ἀσφάλεια κτάομαι . ὁ δέ κεφάλαιος αὐτός ὁ ἀγαθός εἰμί καί ὁ κηρυκὶς ὁ φιλοσοφία , ὁ ὁ υἱός καταθύω · ἄλλος ἐκεῖνος οὗτος ὁ πρῶτος παραλαμβάνω Παῦλος εὑρίσκω , δέ οὐ υἱός , ἀλλά ἑαυτοῦ μυριάκις καταθύω , ὅσπερ φημί εἶπον . τις δέ τις θαυμάζω ὁ Ἰσαάκ ; πολύς μέν καί ἄλλος , μάλιστα δέ αὐτός ὁ ἀνεξικακία , ὅτι Φρόντα Δρύτων , καί ὁ οἰκέω ἐλαύνω ὁράω , οὐ ἐπέξειμι , ἀλλά καταγιγνώσκω ὁράω ἀνέχω , καί πρός ἕτερος ἀεί μεθίστημι τόπος , οὐ ὁμός ἀεί ὁ λυπέω χωρίον , ἀλλά ἐξίστημι καί παραχωρέω πανταχοῦ ὁ οἰκέω κτῆμα , ἰός αὐτός ὁ δόλιος ἐχόρσεεν ἐπιθυμία . ἄλλος ὁ Παῦλος οὖον Φρόντα λίθος καταγιγνώσκω ὁράω , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ σῶμα , οὖον παραχωρέω , καθάπερ ἐκεῖνος , μόνος , ἀλλά εἶπον , ὁ λίθος ὁ βάλλω · αὐτός εἰς ὁ οὐρανός εἰσάγω βουλεύω . ὡς γάρ καταχώννυμι ὁ πηγή , τοσοῦτος μᾶλλον ἐξηρρήγνυτο , καί πλείων ἐκχέω ποταμός εἰς ὑπομονή . ὁ παῖς θαυμάζω τοιοῦτος ὁ καρτερία ὁ γραφή · καί ποῖος ἀδαμάντινος φύσις ὁ Παῦλος δύο εἄν ἐπιδείκνυμι ; οὐδέ γάρ διά ἑπτά ἔτος δουλεύω , ἀλλά ὁ πᾶς βίος ὑπέρ ὁ ὁ Χριστός νύμφη , οὖον συγκαλέω μόνος ὁ κάλλωμα ὁ ἡμέρα , καί ὁ παγετός ὁ νύξ , ἀλλά μυρίος νιφάς πειρασμός ὑπομένω , καί νῦν μέν μάστιξ , νῦν δέ λίθος ὁ σῶμα κατατέμνω , καί νῦν μέν θηρίον μάχομαι , νῦν δέ πέλαγος πυκτεύω , καί λιμός διηνεκής ἡμέρα καί νύξ καί κρυμός , καί πανταχοῦ ὑπέρ ὁ σκάμμα πτῶν , καί ὁ προσβατός ἀπό ὁ ὁ διάβολος φάργυρο ἀσφαλίζω . ἄλλος σώφρων ὁ Ἰωσήφ · ἀλλά δείδω μή γέλως ἢ ὁ Παῦλος ἐνετείδεν ἐγχωμαίξεν , δέ ἐτταύζοντας ἐκεῖνος ὁ κάσμη , καί οὖον ὁ λαμπρός ἐν ὁ σῶμα μόνος , ἀλλά πᾶς ὁ πρᾶγμα οὕτως πίμπρημι , καί ἐγώ ὁ χάνι καί ὁ τέφρα · ὡς εἄν νεκρός πρός νεκρός ἀκίνητος γίγνομαι , οὕτως μετά αχειριδαις ὁ φύσις ὁ σκίρτημα κατευνάζω , οὐδείς οὐδέποτε πρός ἀνθρώπινος πάθος πάσχω . ἐκπλήσσω ὁ Ἰώβ πᾶς · ἄνθρωπος , καί μῆλον εἰκότως · καί γάρ μέγας ἀθλητής , καί πρός αὐτός ὁ Παῦλος ἀντιθέλημι δύναμαι διά ὁ ὑπομονή , διά ὁ ὁ βίος καθαρότης , διά ὁ ὁ ζωμορτυρίαν , διά ὁ καρτερός μάχη ἐκεῖνος , διά ὁ θαυμαστός Νίκη ὁ μετά ὁ μάχη . ἀλλά Παῦλος οὐ μείς πολύς ἀγωνίζομαι οὕτως διάγω , ἀλλά ἔτος πολύς , οὐ τήκω βωλάκα γῆ ἀπό ἰχθῦρος ξένος , ἀλλά εἰς αὐτός ὁ λέων ὁ νοητός στόμα συγχέω ἐμπέπτως , καί μυρίος παλαίωσις πειρασμός , πᾶς πέτρα στερεός εἰμί · οὐ παρά τρεῖς Φίλων ἢ τέσσαρες , ἀλλά παρά πᾶς ὀνειδίζω ὁ ἀπιστέω ψευδαθρήτων , εμπυκταομαι , λοιδορέω . ἀλλά ὁ φιλοξενία ὁ Ἰώβ μέγας , καί ὁ πρός ὁ δήω φιλανθρωπία · οὐδέ ἐγώ ἀντιλέγω ἀλλά ὁ Παῦλος τοσοῦτος καταλαμβάνω εὑρίσκω , ὅσος Ψυχή σῶμα ἀφίστημι . ὅς γάρ ἐκεῖνος περί ὁ ὁ σάρξ ἔπορον ἐπιδείκνυμι · [ 717 ] οὗτος οὗτος περί ὁ ψυχή λαλέω μόνος πράσσω , πᾶς ὁ χυλός καί ἀναπνοή ὁ λογικός διορθόω , καί ὁ γυμνός καί αχημωνυος περιβάλλω ὁ ὁ φιλοσοφία στολή . καί ἐν ὁ σωματικός δέ τοσοῦτος αὐτός περίειμι , ὅτι πολύς μείζων ὁ πενία συζεύγνυμι καί λιμός βοηθέω διορίζω , ὁ ἐκ περιουσία οὗτος ποιέω . ὁ