joannes-chrysostomus.de-virginitate pg048_0020.2
Θ' . Σὺ δέ , φησίν , οὐ κωλύεις ; Ἀπαγε , καὶ ποτὲ τὰ αὐτὰ σοι μανείην . Πῶς οὖν , φησί , παρακαλεῖς μὴ γαμεῖν ; Ὅτι πεῖθμαι πολλῷ τιμιωτέραν εἶναι τοῦ γάμου τὴν παρθενίαν · οὐ μὴν διὰ τοῦτο ἐν τοῖς πονηροῖς τὸν γάμον τίθεμαι , ἀλλὰ καὶ λαὸν αὐτὸν ἐπαίνῳ . Δίμη γὰρ ἐστι σωφροσύνης τοῖς βουλομένοις αὐτῷ χρῆσθαι καλῶς , οὐκ ἀρίστη ἀργαίνειν τὴν φύσιν . Ἀντὶ γὰρ προβόλων προσθήσας τὴν ἔννομον μείζιν , καὶ ταύτῃ τὰ τῆς ἐπιθυμίας δεχόμενος κύματα , ἐν γαλήνῃ πολλῇ καθίστησιν ἡμᾶς καὶ διατηρεῖ . Ἀλλ' εἰσὶ τινες οἱ μὴ δεόμενοι ταύτης τῆς ἀσφαλείας · ἀλλὰ τοῦ πατὸς νηστείας , ἀγρυπνίας , χαμευνίας , τῇ λοιπῇ σκληραγωγίᾳ τιλασσοῦσι τὴν τῆς φύσεως μανίαν · τοῦτοίς παραίνω μὴ γαμεῖν , οὐ κωλῶν γαμεῖν . Πολὺ δὲ τοῦτο κακείνου τὸ μέτον , καὶ τοσοῦτον , ὅσον ἀνάγκης καὶ προαιρέσεως τὸ διάφορον . Ὁ μὲν γὰρ συμβουλεύων ἀφήσει τὸν ἀκούοντα κύριον εἶναι τῆς τῶν πραγμάτων αἱρέσεως ὑπὲρ ὧν ποιεῖται τὴν συμβουλήν · ὁ δὲ κωλῶν παραιρεῖται καὶ αὐτὴν τὴν ἐξουσίαν αὐτοῦ b . Πρὸς τούτους ἐγὼ μὲν παραίνων οὐ κακίζω τὸ πρᾶγμα , οὐδὲ τοῦ μὴ πεισθέντος κατηγορῶ · σὺ δὲ διαβάλλων αὐτό , καὶ φαῦλον εἶναι λέγων , καὶ τὴν τοῦ νομοθετοῦντος , ἀλλ' οὐ τῷ τοῦ συμβουλεύοντος τάξιν ἀρπάζων , εἰκότως τοῖς μὴ πειθομένοις μισεῖς · ἀλλ' οὐχ ἐγώ , ἀλλὰ θαυμάζω μὲν τοὺς εἰς τοῦτον ἀπογραφεμένους τὸν ἀγῶνα , οὐ κατηγορῶ δὲ [ 275 ] τῶν ἐξω τῆς ἀθλήσεως μενόντων . Κατηγορία γὰρ τοῦτὸ ἂν γένοιτο δικαίως , ὅταν τις πρὸς τὸ ὁμολογημένον βεβῆ κακόν · ὁ δὲ τὸ Ἐλαττον μὲν ἔχων ἀγαθόν , τοῦ μειζόνος δὲ οὐκ ἐριχνοῦντος , τοῦ μὲν ἐπαινείσθαι μετ' ἐκείνου καὶ θαυμάζεσθαι ἀπεστέρηται , κατηγορεῖσθαι δὲ οὐκ ἂν εἴη δικαίως . Πῶς οὖν κωλῶ γαμεῖν , τῶν γαμοῦντων μὴ κατηγορῶν ; Πορνεύειν κωλῶ καὶ μοι -
Lemmas: ὁ . σύ δέ , φημί , οὖον κωλύω ; ἀπάγω , καί ποτέ ὁ αὐτός σύ μαίνομαι . Πῶς οὖν , φημί , παρακαλέω μή γαμέω ; ὅτι2 πείθω πολύς τίμιος εἰμί ὁ γάμος ὁ παρθενίας · οὖον μήv διά οὗτος ἐν ὁ πονηρός ὁ γάμος τίθημι , ἀλλά καί λαός αὐτός ἔπαινος . Δίμη γάρ εἰμί σωφροσύνη ὁ βούλομαι αὐτός χράω καλῶς , οὐ ἀγαθός ἀργαίνω ὁ φύσις . ἀντί γάρ πρόβολος προστίθημι ὁ ἔννομος μείζιν , καί οὗτος ὁ ὁ ἐπιθυμία δέχομαι κῦμα , ἐν γαλήνη πολύς καθίστημι ἐγώ καί διατηρέω . ἀλλά εἰμί τις ὁ μή δήω οὗτος ὁ ἀσφάλεια · ἀλλά ὁ πάτος νηστεία , ἀγρυπνία , χαμευνία , ὁ λοιπός σκληραγωγία τίλλω ὁ ὁ φύσις μανία · οὗτος παραινῶ μή γαμέω , οὖον κῶλον γαμέω . Πολύς δέ οὗτος ἐκεῖνος ὁ μέτειμι , καί τοσοῦτος , ὅσος ἀνάγκη καί προαίρεσις ὁ διάφορος . ὁ μέν γάρ συμβουλεύω ἀφίημι ὁ ἀκούω κύριος εἰμί ὁ ὁ πρᾶγμα αἵρεσις ὑπέρ ὅς ποιέω ὁ συμβουλή · ὁ δέ κῶλον παραιρέω καί αὐτός ὁ ἐξουσία αὐτός b . πρός οὗτος ἐγώ μέν παραινέω οὖον κακίζω ὁ πρᾶγμα , οὐδέ ὁ μή πείθω κατηγορέω · σύ δέ διαβάλλω αὐτός , καί φαῦλος εἰμί λέγω , καί ὁ ὁ νομοθετέω , ἀλλά οὖον ὁ ὁ συμβουλεύω τάξις ἁρπάζω , εἰκότως ὁ μή πείθω μισέω · ἀλλά οὐ ἐγώ , ἀλλά θαυμάζω μέν ὁ εἰς οὗτος ἀπογράφω ὁ ἀγών , οὖον κατηγορέω δέ [ 275 ] ὁ ἐξω ὁ ἄθλησις μένω . κατηγορία γάρ οὗτος εἄν γίγνομαι δικαίως , ὅταν τις πρός ὁ ὁμολογέω Βέβη κακός · ὁ δέ ὁ Μικρός μέν ἔχω ἀγαθός , ὁ μείζων δέ οὐ ἐριχνοῦντος , ὁ μέν ἐπαινέω μετά ἐκεῖνος καί θαυμάζω ἀποστερέω , κατηγορέω δέ οὐ εἄν εἰμί δικαίως . Πῶς οὖν κῶλον γαμέω , ὁ γμηῦͅσκω μή κατηγορέω ; πορνεύω κῶλον καί ἐγώ -