ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0297.1
1704 ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑ ΦΩΚΑΝ ,
Lemmas: 1704 εἰς ὁ ἅγιος ιερομάρτυρας Φωκᾶς ,
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0297.2
ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ
Lemmas: ΚΑΙ κατά αἱρετικός
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0297.3
Καὶ εἰς τὸν ρμᾶ ψαλμὸν , ἡ Φωνὴ μου πρὸς τὸν Κύριον ἐκέκραξα , φωνὴ μου πρὸς τὸν Θεὸν ἠθέτησεν . »
Lemmas: καί εἰς ὁ ρμαʹ ψαλμός , ὁ φωνή ἐγώ πρός ὁ κύριος ἐκκράζω , φωνή ἐγώ πρός ὁ θεός ἀθετέω . »
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0297.4
α' . Λαμπρὰ γέγονεν ἡμῖν χθὲς ἡ πόλις , λαμπρὰ καὶ παριφανής , οὐκ ἐπειδὴ χίονας εἶχεν , ἀλλ' ἐπειδὴ μάρτυρα πορπαύοντα ἀπὸ Πόντου πρὸς ἡμᾶς παραγενόμενον . Εἰδεν ὁμῶν τὴν φιλοξενίαν , καὶ ἐνέπλησεν ὑμᾶς τῆς εὐλογίας · ἐπήνεσεν ὑμῶν τὴν προθυμίαν , καὶ εὐλόγησε τοὺς παραγενομένους . Ἐμακάρισα τοὺς συνελθόντας καὶ μετασχόντας αὐτοῦ τῆς εὐωδίας , καὶ ἐταλάνισα τοὺς ἀπολειφθέντας · ἀλλ' ἵνα μὴ ἡ ζημία αὐτῶν ἀνίατος γένηται , πάλιν ἐν ἑτέρᾳ ἡμέρᾳ ἀνακηρύττομεν αὐτόν , ἵνα καὶ οἱ ἀπολειφθέντες διὰ ῥάθυμίαν διπλασιάσωσι τὴν σπουδὴν τὴν εὐλογίαν τὴν παρὰ τοῦ μάρτυρος . Ὁ μὲν γὰρ πολλάκις εἶπον , τοῦτο καὶ λέγω · οὐ παύσομαι · οὐκ εὐθὺς ἀπαιτῶ ἀμαρτημάτιν , ἀλλὰ τοῖς ἀθενεῦσι φάρμακα κατασκευάζω . Ἀπελείφθης χθὲς · παραγενοῦ καὶ σήμερον , ἵνα ἴδῃς αὐτὸν εἰς τὸν οἰκεῖον χῶρον ἀπαγόμενον . Εἶδες αὐτὸν διὰ τῆς ἀγορᾶς · ἀγόμενον · βλέπε αὐτὸν καὶ διὰ τοῦ πελάγους πλέοντα , ἵνα ἐκάτερα τὰ στοιχεῖα τῆς παρ' αὐτοῦ εὐλογίας ἐμπλησθῇ .
Lemmas: ὅς . Λαμπτραί γίγνομαι ἐγώ χθές ὁ πόλις , λαμπρός καί παριφαινω , οὐ ἐπεί χίων ἔχω , ἀλλά ἐπεί μάρτυς προπαύω ἀπό Πόντος πρός ἐγώ παραγίγνομαι . ὁράω ὄμνυμι ὁ φιλοξενία , καί ἐμπίπλημι σύ ὁ εὐλογία · ἐπαινέω σύ ὁ προθυμία , καί εὐλογέω ὁ παραγίγνομαι . μακαρίζω ὁ συνέρχομαι καί μετέχω αὐτός ὁ εὐωδία , καί ταλανίζω ὁ ἀπολείπω · ἀλλά ἵνα μή ὁ ζημία αὐτός ἀνίατος γίγνομαι , πάλιν ἐν ἕτερος ἡμέρα ἀνακηρύσσω αὐτός , ἵνα καί ὁ ἀπολείπω διά ῥᾳθυμία διπλασιάζω ὁ σπουδή ὁ εὐλογία ὁ παρά ὁ μάρτυς . ὁ μέν γάρ πολλάκις λέγω , οὗτος καί λέγω · οὐ παύω · οὐ εὐθύς ἀπαιτέω ἁμάρτημα , ἀλλά ὁ ἀθενεῦσι φάρμακον κατασκευάζω . ἀπολείπω χθές · παραγίγνομαι καί σήμερον , ἵνα ἰδέω αὐτός εἰς ὁ οἰκεῖος χῶρος ἀπάγω . εἶδον αὐτός διά ὁ ἀγορά · ἄγω · βλέπω αὐτός καί διά ὁ πέλαγος πλέω , ἵνα ἑκάτερος ὁ στοιχεῖον ὁ παρά αὐτός εὐλογία ἐμπίμπλημι .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0297.5
Μηδεὶς ἀπολιμπανέσθω τῆς ἱερᾶς ταύτης παν-ηγύρεως · μὴ παρθένος οἴκοι μανέτω , μὴ γυνὴ τὴν οἰκίαν κατεχέτω , κενώσωμεν τὴν πόλιν , καὶ πρὸς τὸν τάφον τοῦ μάρτυρος μεθορμίσωμεν · αὐτὸ γὰρ καὶ βασιλεῖς κοινῇ μεθ' ἡμῶν χορεύσουσι . Ποῖαν οὖν συγγνώμην ἔχει οἱ ἰδιώται , βασιλέων τὰς βασιλικὰς αὐλὰς καταλιμπανόντων , καὶ τῷ τάφῳ τοῦ μάρτυρος παρακαθιδμένων ; Τοιαύτη γὰρ τῶν μαρτύρων ἡ δύναμις , ὡς μὴ μόνον τοὺς ἰδίους , ἀλλὰ καὶ τοὺς διὰ διαβήματος φοροῦντας σαργνεύειν · αὐτὴ τῶν Ἑλλήνων ἡ αἰσχύνη , αὐτὴ τῆς πλάνης αὐτῶν τὸ δνεῖδος , αὐτὴ τῶν δαιμόνων ἡ ἐξολόθρευσις · αὐτὴ ἡμῶν ἡ εὐγένεια , καὶ τῆς Ἐκκλησίας ὁ στέφανος . Χορεύσω μετὰ μαρτύρων , καὶ σκιρτῶ , ἀντὶ λειμῶνων βλέπων αὐτῶν τὸ ἐρτάσιον , ὅτι ἀντὶ πηγῶν αἷμα ἔρρεον · τὰ δοντὰ αὐτῶν ἐδαπανήθη , καὶ ἡ μνήμη αὐτῶν καθ' ἑκάστην ἡμέραν νεαρωτέρα γίνεται . Ὡσπερ γὰρ τὸν ἥλιον ἀμήχανον σβεσθῆναι , οὕτω καὶ μνήμην μαρτύρων · αὐτὸς γὰρ ὁ Χριστὸς ἀπεφήνατο · Ὁ οὐρανὸς
Lemmas: μηδείς ἀπολιμπάνω ὁ ἱερός οὗτος πανήγυρις · μή παρθένος οἴκοι μαίνομαι , μή γυνή ὁ οἰκία κατέχω , κενόω ὁ πόλις , καί πρός ὁ τάφος ὁ μάρτυς μεθορμίζω · αὐτός γάρ καί βασιλεύς κοινός μετά ἐγώ χορεύω . Ποίας οὖν συγγνώμη ἔχω ὁ ἰδιώτης , βασιλεύς ὁ βασιλικός αὐλή καταλιμπάνω , καί ὁ τάφος ὁ μάρτυς παρακαθίζω ; τοιοῦτος γάρ ὁ μάρτυς ὁ δύναμις , ὡς μή μόνος ὁ ἴδιος , ἀλλά καί ὁ διά διάβημα φορέω σαργνευεν · αὐτός ὁ Έλληνας ὁ αἰσχύνη , αὐτός ὁ πλάνης αὐτός ὁ δνεῖδος , αὐτός ὁ δαίμων ὁ ἐξολόθρευσις · αὐτός ἐγώ ὁ εὐγένεια , καί ὁ ἐκκλησία ὁ στέφανος . χορεύω μετά μάρτυς , καί σκιρτάω , ἀντί λειμών βλέπω αὐτός ὁ ἐρτάσιον , ὅτι ἀντί πηγή αἷμα ῥέω · ὁ δοντάς αὐτός δαπανάω , καί ὁ μνήμη αὐτός κατά ἕκαστος ἡμέρα νεαρός γίγνομαι . ὡς γάρ ὁ ἥλιος ἀμήχανος σβέννυμι , οὕτως καί μνήμη μάρτυς · αὐτός γάρ ὁ Χριστός ἀποφαίνω · ὁ οὐρανός
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0297.6
καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται , οἱ δὲ λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσιν . Ἄλλα τοῦ μὲν μάρτυρος τὰ ἱγώμια εἰς τὸν προσήκοντα καιρὸν ἀναμείνωμεν · καὶ γὰρ καὶ ταῦτα ἀρκοῦντως εἴρηται διὰ τὴν σπουδὴν τῶν ὀφειλόντων συναχθῆναι , καὶ περιφανῆ ποιῆσαι τὴν ἡμέραν τῆς ἑορτῆς . [ 705 ] Ὁ μὲν γὰρ καὶ χθὲς ἤλθον , καὶ σήμερον πάλιν λέγω , τῷ μὲν μάρτυρι οὐδεμία ὄφελα ἀπὸ τῆς τῶν πολλῶν παρουσίας γενήσεται , οὐδὶν δὲ πλείων ἔσται ἡ εὐλογία ἀπὸ τοῦ παραγενέσθαι πρὸς τὸν μάρτυρα . Ὡσπερ γὰρ ὁ πρὸς τὸν ἥλιον βλέπων τὸ μὲν ἄστρον φαιδρότερον οὐ ποιεῖ , τὰ δὲ οἰκεῖα ὀμματα καταυγάζει · οὕτω δὴ καὶ ὁ μάρτυρα τιμῶν , ἐκεῖνον λαμπρότερον οὐ ποιεῖ , ἀλλ' αὐτὸς παρ' ἐκείνου τὴν εὐλογίαν τοῦ φωτὸς ἐπισπεται .
Lemmas: καί ὁ γῆ παρέρχομαι , ὁ δέ λόγος ἐγώ οὐ μή παρέρχομαι . Ἀλλᾶ ὁ μέν μάρτυς ὁ ἱγώμια εἰς ὁ προσήκω καιρός ἀναμένω · καί γάρ καί οὗτος ἀρκούντως λέγω διά ὁ σπουδή ὁ ὀφείλω συνάγω , καί περιφανής ποιέω ὁ ἡμέρα ὁ ἑορτή . [ 705 ] ὁ μέν γάρ καί χθές ἔρχομαι , καί σήμερον πάλιν λέγω , ὁ μέν μάρτυς οὐδείς ὄφελος ἀπό ὁ ὁ πολύς παρουσία γίγνομαι , οὐδή δέ πολύς εἰμί ὁ εὐλογία ἀπό ὁ παραγίγνομαι πρός ὁ μάρτυς . ὡς γάρ ὁ πρός ὁ ἥλιος βλέπω ὁ μέν ἄστρον φαιδρός οὐ ποιέω , ὁ δέ οἰκεῖος ὄμμα καταυγάζω · οὗτος δή καί ὁ μάρτυς τιμόω , ἐκεῖνος λαμπρός οὐ ποιέω , ἀλλά αὐτός παρά ἐκεῖνος ὁ εὐλογία ὁ φάος ἐπίσπω .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0297.7
Ποίησωμεν πάλιν τὴν θάλατταν ἐκκλησίαν μετὰ λαμπάδων ἐξόντες ἐκεῖσε , καὶ τὸ πῦρ ἐνυγραίνοντες , καὶ τὸ ὕδωρ ἐμπυλῶντες πυρός . Μηδεὶς φοβεῖσθω τὸ πλάγος · ὁ μάρτυς θάνατον οὐκ ἐφοβήθη , καὶ σὺ τὸ ὕδωρ δείδοικας ; Ἄλλα τοῦτον μὲν αὐτάρκως τὸν λόγον εἴρηχαμεν · φέρε δὴ καὶ ἐκ τῶν σήμερον εἰρημένων τὴν εὐθυσίαν ὑμῖν παραδῶμεν τράπεζαν . Εἰ γὰρ καὶ στενοχωρεῖται ἡμῶν τὰ σώματα , ἀλλ' ἀναπτερούσθω ἡ διάνοια · οὐδὲ γὰρ τὴν στενοχωρίαν ὑμῶν , ἀλλὰ τὴν προθυμίαν βλέπω . Ἦδὺ καὶ κυβερνῆτη θάλαττα κυματοῦμένη , καὶ διδασκάλω ἐκκλησία πελαγίζομένη · οὐ γὰρ ἐστιν ἐν τοῖς ὕδασι τούτοις οὔτε ἄλις , οὔτε σκάπτελος , οὔτε θηρία , ἀλλὰ θάλαττα καὶ πλάγος γέμον εὐωδίας · ἐνταῦθα πλοῖα οὐκ ἀπὸ γῆς εἰς γῆν , ἀλλ' ἀπὸ γῆς εἰς οὐρανὸν μεθορμίζομενα , οὐ χρήματα ἔχοντα , οὐ χρυσόν , οὐδὲ ἄργυρον , ἀλλὰ πίστιν , καὶ ἀγάπην , καὶ ζῆλον , καὶ σοφίαν .
Lemmas: ποιέω πάλιν ὁ θάλασσα ἐκκλησία μετά λαμπάς ἔχω ἐκεῖσε , καί ὁ πῦρ ἐνυγραίνω , καί ὁ ὕδωρ ἐμπυλῶντες πῦρ . μηδείς φοβέω ὁ πλάγος · ὁ μάρτυς θάνατος οὐ φοβέω , καί σύ ὁ ὕδωρ δείδω ; Ἀλλᾶ οὗτος μέν αὐτάρκης ὁ λόγος λέγω · φέρω δή καί ἐκ ὁ σήμερον λέγω ὁ εὐθυσία σύ παραδίδωμι τράπεζα . εἰμί γάρ καί στενοχωρέω ἐγώ ὁ σῶμα , ἀλλά ἀναπτερόω ὁ διάνοια · οὐδέ γάρ ὁ στενοχωρία σύ , ἀλλά ὁ προθυμία βλέπω . Ἡδύς καί κυβερνήτης θάλασσα κυματόω , καί διδάσκαλος ἐκκλησία πελαγίζω · οὐ γάρ εἰμί ἐν ὁ ὕδωρ οὗτος οὔτε ἅλις , οὔτε σκάπτελος , οὔτε θηρίον , ἀλλά θάλασσα καί πλάγος γέμω εὐωδία · ἐνταῦθα πλοῖον οὐ ἀπό γῆ εἰς γῆ , ἀλλά ἀπό γῆ εἰς οὐρανός μεθορμίζω , οὐ χρῆμα ἔχω , οὐ χρυσός , οὐδέ ἄργυρος , ἀλλά πίστις , καί ἀγάπη , καί ζῆλος , καί σοφία .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0297.8
β' . Φέρε δὴ τοίνυν μετὰ ἀκριβείας ἐφίεμεν τῷ πλοῖον μηδὲποτε ἀπολλύμενον , μηδὲ ναυάγιον ὑπομένον . Ἄλλα προσέχετε μετὰ ἀκριβείας τοῖς λεγομένοις · ὁ γὰρ ψαλμὸς ἡμᾶς σήμερον εἰς παράταξιν ἐξάγει τῶν αἱρετικῶν , οὐχ ἵνα αὐτοὺς ἑστυτὰς βάλλωμεν , ἀλλ'
Lemmas: βε . Φέρος δή τοίνυν μετά ἀκρίβεια ἐφίημι ὁ πλοῖον μηδέποτε ἀπόλλυμι , μηδέ ναυάγιον ὑπομένω . Ἀλλᾶ προσέχω μετά ἀκρίβεια ὁ λέγω · ὁ γάρ ψαλμός ἐγώ σήμερον εἰς παράταξις ἐξάγω ὁ αἱρετικός , οὐ ἵνα αὐτός ἵστημι βάλλω , ἀλλά
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0298.2
πάντα ἐκεῖνα ἀπέλυτο · παρειστήκεισαν οἱ σατράπαι βοηθῆσαι μὲν οὐ δυνάμενοι , θεωροῖ δὲ τῆς πληγῆς γενομένοι μόνον . Καὶ ἐξέτεινε τὴν χεῖρα αὐτοῦ ὁ βασιλεὺς , καὶ ἐξηράνθη · ὅτε ἐγένετο ἥρη , τότε χαρπὸν ἤνεγκε . Βλέπε μοι τὸ ὑπόδειγμα τὸ ἐπὶ τοῦ ξύλου τοῦ ἐν τῷ παραδείσῳ , καὶ τοῦ ξύλου τοῦ ἐν τῷ σταυρῷ . Ἄστερ γὰρ τὸ ξύλον ἐκεῖνο χλωρὸν τὸν θάνατον ἔτεκε , τὸ δὲ ξύλον τοῦ σταυροῦ ἥρην ὃν ζωὴν ἐγέννησεν · οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς χειρὸς τοῦ βασιλέως ἐγένετο , ὅτε χλωρὰ ἦν , τότε ἀσθεῖαι ἐτεκεν , ὅτε δὲ ἥρη ἐγένετο , τότε τὴν ὑπακοὴν προσήγαγεν · ἵδε τοῦ Θεοῦ τὰ παράδοξα πράγματα .
Lemmas: πᾶς ἐκεῖνος ἀπολύω · παρίστημι ὁ σατράπης βοηθέω μέν οὐ δύναμαι , θεωρός δέ ὁ πληγή γινόͅσκω μόνος . καί ἐκτείνω ὁ χείρ αὐτός ὁ βασιλεύς , καί ξηραίνω · ὅτε γίνομαι Ἥρα , τότε καρπός φέρω . βλέπω ἐγώ ὁ ὑπόδειγμα ὁ ἐπί ὁ ξύλο ὁ ἐν ὁ παράδεισος , καί ὁ ξύλο ὁ ἐν ὁ σταυρός . Ἀστήρ γάρ ὁ ξύλον ἐκεῖνος χλωρός ὁ θάνατος τίκτω , ὁ δέ ξύλον ὁ σταυρός Ἥρα ὅς ζωή γεννάω · οὕτως καί ἐπί ὁ χείρ ὁ βασιλεύς γίνομαι , ὅτε χλωρός εἰμί , τότε ἀείδω τίκτω , ὅτε δέ Ἥρα γίνομαι , τότε ὁ ὑπακοή προσάγω · ὁράω ὁ θεός ὁ παράδοξος πρᾶγμα .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0298.3
Ἀλλ’ ὅπερ λέγω , ὅτε αὐτὸς ἐβραβεῖτο , οὐδὲν κακὸν τῷ βαπτίζοντι ἐποίησεν · ὅτε δὲ ὁ δοῦλος ἐμελλεν ὑδρίσασθαι , τὸν βασιλέα ἐκώλυσεν , οἱ παιδεύων τὰ μὲν τοῦ Θεοῦ ἐκδιδόναι , τὰ δὲ οἰκεῖα παρατρέχειν . Ἀστερ γὰρ τὰ ἐμὰ παρατρέχει , τὰ δὲ σὰ ἐκδιδωοῦν καὶ σὺ τὰ ἐμὰ ἐκδίδου , τὰ δὲ σὰ παράτρεχε .
Lemmas: ἀλλά ὅς λέγω , ὅτε αὐτός βράπτω , οὐδείς κακός ὁ βαπτίζω ποιέω · ὅτε δέ ὁ δοῦλος μέλλω υδρισαω , ὁ βασιλεύς κωλύω , ἕ παιδεύω ὁ μέν ὁ θεός ἐκδίδωμι , ὁ δέ οἰκεῖος παρατρέχω . ἀστήρ γάρ ὁ ἐμός παρατρέχω , ὁ δέ σός ἐκδιώκω καί σύ ὁ ἐμός ἐκδίδωμι , ὁ δέ σός παρατρέχω .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0301.1
ιχναν αγνωμοσύνην · ἐπεὶ καὶ ὁ Χριστὸς δώδεκα εἶχε μαθητάς , καὶ εἰς προδοτὴς ἐγένετο , ἀλλ’ οὐ παρὰ τὸν Χριστόν , ἀλλὰ παρὰ τὴν διεφθαρμένην γνώμην ἐκείνου · ἐπεὶ καὶ ὁ Ἠλίσαιος εἶχε μαθητὴν φιλόργυρον , ἀλλ’ οὐ παρὰ τὴν ἀσθένειαν τοῦ διδασκάλου , ἀλλὰ παρὰ τὴν ῥθυμίαν τοῦ μαθητοῦ . Ἐγὼ καταβάλλω τὰ σπέρματα · ἐὰν γῆ λιπαρὰ ἡς δεχομένη τὰ σπέρματα , καὶ τὸν στάχυν ἀποδίδοσι · ἐὰν δὲ ἡς πέτρα ἀγνῶς , οὐδὲν παρ’ ἐμέ · ἐὰν τε ἀκούσης , ἐὰν τε μὴ ἀκούσης , οὐ παύσομαι σοι ἐπιδῶν ψόφην πνευματικήν , καταναλῶν τὰ τραύματα , ἵνα μὴ ἀκούσῃς κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην · Πορνὴ δοῦλε , ἔδει σε καταβαλεῖν τὸ ἀργυρίδιόν μου εἰς τοὺς τραπεζῖτας . Φωνὴ μου πρὸς Κύριον ἐκέκραξα · φωνὴ μου πρὸς τὸν Θεὸν ἐδέησεν .
Lemmas: ιχναν ἀγνωμοσύνη · ἐπεί καί ὁ Χριστός δώδεκα ἔχω μαθητής , καί εἰς προδότης γίνομαι , ἀλλά οὐ παρά ὁ Χριστός , ἀλλά παρά ὁ διαφθείρω γνώμη ἐκεῖνος · ἐπεί καί ὁ Ἐλισσαῖος ἔχω μαθητής φιλόργυρον , ἀλλά οὐ παρά ὁ ἀσθένεια ὁ διδάσκαλος , ἀλλά παρά ὁ ῥᾳθυμία ὁ μαθητής . ἐγώ καταβάλλω ὁ σπέρμα · ἐάν γῆ λιπαρός ὅς δέχομαι ὁ σπέρμα , καί ὁ στάχυς ἀποδίδωμι · ἐάν δέ ὅς πέτρα ἀγνώς , οὐδείς παρά ἐγώ · ἐάν τε ἀκούω , ἐάν τε μή ἀκούω , οὐ παύω σύ ἐφοράω ψόφος πνευματικός , καταναλόω ὁ τραῦμα , ἵνα μή ἀκούω κατά ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος · πόρνη δοῦλος , δέω σύ καταβάλλω ὁ ἀργυρίδιον ἐγώ εἰς ὁ τραπεζίτης . φωνή ἐγώ πρός κύριος ἐκκράζω · φωνή ἐγώ πρός ὁ θεός δέω .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0301.3
Ἄλλ’ οὐχ ἡ Γραφὴ αἰτία , ἀλλ’ ἡ διάνοια ἡ τὰ
Lemmas: ἄλλος οὐ ὁ Γραφή αἴτιος , ἀλλά ὁ διάνοια ὁ ὁ
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0302.1
αὐτοῦ ὡς καταδεέστερον τὸν Κύριον , διὰ τί εἶπε Γνώσονται ὅτι ὄνομά σοι Κύριος , τὸ μικρόν , τὸ Ἕαντον , τὸ καταδεέστερον τῆς δέξιας , καὶ οὐ λέγει ἐκεῖνο τὸ μέγα καὶ ὑψηλόν , τὸ δέξιον τῆς οὐσίας ; Καὶ ἵνα μάθῃς , ὅτι τοῦτο οὐκ ἔστι μικρόν , οὐδὲ καταδεέστερον , ἀλλὰ τὴν αὐτὴν ἔχει ἰσχύν · Γνώσονται ὅτι ὄνομά σοι Κύριος · οὐ μόνος ὁμῶστος ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν .
Lemmas: αὐτός ὡς καταδεής ὁ κύριος , διά τίς λέγω γιγνώσκω ὅτι ὄνομα σύ κύριος , ὁ μικρός , ὁ Ἕαντον , ὁ καταδεής ὁ δεξιός , καί οὐ λέγω ἐκεῖνος ὁ μέγας καί ὑψηλός , ὁ δεξιός ὁ οὐσία ; καί ἵνα μανθάνω , ὅτι οὗτος οὐ εἰμί μικρός , οὐδέ καταδεής , ἀλλά ὁ αὐτός ἔχω ἰσχύς · γιγνώσκω ὅτι ὄνομα σύ κύριος · οὐ μόνος ὁμός ἐπί πᾶς ὁ γῆ .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0302.2
δ' . Ἀλλ' ἔτι οὐκ ἀφίστασαι τῆς μάχης , ἀλλὰ λέγεις πάλιν τὸ Θεός μεῖζον , τὸ δὲ Κύριος Ἕαντον . Ἕαν οὖν δείξω τὸν Υἱὸν τῷ ὀνόματι τῷ μεῖζονι καλουμένον , τί λέγεις ; καταλύεις τὴν μάχην ; ἀφίστασαι τῆς φιλονεικίας ; ἐπιγιγνώσκεις σου τὴν σωτηρίαν ; ἀπαλλάττῃ τῆς μανίας ; συνέλακας τί εἶπον ; ἐπειδὴ τὸ Κύριον ὄνομα τῷ Υἱῷ προεσρίπτουσι , τὸ δὲ Θεὸς τῷ Πατρὶ ὡς μεῖζον . Ἕαν οὖν δείξω σοι τῷ μεῖζονι ὀνόματι τῷ Θεὸς τὸν Υἱὸν καλούμενον , λελυται ἡ μάχη · τοῖς γὰρ ὁπλοῖς σοὶ σε χειροῦναι , καὶ τοῖς σοῖς [ 710 ] περαιοῖς περιγινομαί σου . Σὺ εἶπας , ὅτι τὸ Θεὸς μεῖζον , τὸ δὲ Κύριος Ἕαντον · βούλομαι δεῖξαι , ὅτι τὸ Ἕαντον οὐχ ἧρμος τῷ Πατρὶ , εἰ μεῖζον ἦν , καὶ τὸ μεῖζον οὐχ ἧρμος τῷ Υἱῷ , εἰ ἐλάττων ἦν ὁ Υἱός . Ἀκούσον τοῦ προφήτου λέγοντος · Οὕτως ὁ Θεὸς ἡμῶν , οὐ λογισθήσεται ἕτερος πρὸς αὐτόν · ἐξεῦρε πᾶσαν ὁδὸν ἐπιστήμης · μετὰ ταῦτα ἐπὶ τῆς ἄφθου , καὶ τοῖς ἀνθρώποις συναναστράφη . Τί λέγεις πρὸς τοῦτο ; ἀντιλέγεις τοῖς ῥήμασι τούτοις ; Ἀλλ' οὐ δύνασαι · μένει γὰρ ἡ ἀλήθεια τὴν οἰκείαν λαμπρότητα ἐκπέμπονσα , καὶ τυφλοῦσα τὰς τῶν αἱρετικῶν
Lemmas: δέ . ἀλλά ἔτι οὐ ἀφίστημι ὁ μάχη , ἀλλά λέγω πάλιν ὁ θεός μέγας , ὁ δέ κύριος Ἕαντον . ἐάν οὖν δείκνυμι ὁ υἱός ὁ ὄνομα ὁ μέγας καλέω , τίς λέγω ; καταλύω ὁ μάχη ; ἀφίστημι ὁ φιλονικία ; ἐπιγιγνώσκω σύ ὁ σωτηρία ; ἀπαλλάσσω ὁ μανία ; συνέλακας τίς λέγω ; ἐπεί ὁ κύριος ὄνομα ὁ υἱός προσρίπτω , ὁ δέ θεός ὁ πατήρ ὡς μέγας . ἐάν οὖν δείκνυμι σύ ὁ μέγας ὄνομα ὁ θεός ὁ υἱός καλέω , λύω ὁ μάχη · ὁ γάρ ὅπλον σύ σύ χειρόω , καί ὁ σός [ 710 ] περαιόω περιγίγνομαι σύ . σύ λέγω , ὅτι ὁ θεός μέγας , ὁ δέ κύριος Ἕαντον · βούλομαι δείκνυμι , ὅτι ὁ Ἕαντον οὐ ἅρμος ὁ πατήρ , εἰμί μέγας εἰμί , καί ὁ μέγας οὐ ἅρμος ὁ υἱός , εἰμί μικρός εἰμί ὁ υἱός . ἀκούω ὁ προφήτης λέγω · οὕτως ὁ θεός ἐγώ , οὐ λογίζομαι ἕτερος πρός αὐτός · ἐξευρίσκω πᾶς ὁδός ἐπιστήμη · μετά οὗτος ἐπί ὁ ἄφθου , καί ὁ ἄνθρωπος συναναστρέφω . τις λέγω πρός οὗτος ; ἀντιλέγω ὁ ῥῆμα οὗτος ; ἀλλά οὐ δύναμαι · μένω γάρ ὁ ἀλήθεια ὁ οἰκεῖος λαμπρότης ἐκπέμπω , καί τυφλόω ὁ ὁ αἱρετικός
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0302.3
ὀφθαλμοὺς τῶν μὴ θελοντῶν αὐτὴ πιστεύειν . Εἰ καὶ βαθεῖα τὰ παλαίσματα , καὶ πολὺ τὸ καῦμα , ἀλλὰ μεῖζον ὁ λόγος καὶ τῆς δυσχερείας τῶν ἐκκονόντων παραμυθόμενος , καὶ τὸ καῦμα τῇ δρόσῃ τῆς διδασκαλίας παραμυθεῖται · κἂν ἀπαξ ἢ δεύτερον τῆς ἐβδομάδος συλλεγώμεθα , οὐ δεῖ ῥάθυμον εἶναι τὴν ἀσκησιν . Ἕαν γὰρ ἐξέληθες ἐκ τῶν ὀδῶν , καὶ εἶπε σοί τις τί ὠμίλησεν ὁ διδάσκαλος ; εἶπας , πρὸς αἱρετικούς · ἄν εἴπη σοι , τί ὠμίλησας ; καὶ μὴ εὕρῃς , αἰσχύνῃ σου μαγίστη · ἐὰν δὲ εἴπῃς , ἔδεινες αὐτόν , κἂν τε αἱρετικὸς ἦ , διαφθορὰ αὐτόν , κἂν τε ψιλὸς ἢ ῥάθυμος , ἐφύλαξας αὐτόν , κἂν τε γυνὴ ἀκόλαστος , σωφρονεστέραν ποιεῖς · καὶ γὰρ καὶ ὑπεύθυνος εἶ τῇ γυναικί · Αἱ γυναῖκες γάρ , φησίν , ἄν ἐκκλησία σιγῶντων · εἰ δὲ τι μαθόναι θέλουσι , τοὺς ἰδίους ἄνδρας ἐκπερωτάτωσαν . Ἕαν εἰσέλθῃς εἰς τὴν οἰκίαν , καὶ ἐρωτῇ σε ἡ γυνὴ · Τί ἐκώμιασέ μοι ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας ; εἶπα πρὸς αὐτήν , οὐ κρέας , οὐδὲ οἶνον , οὐδὲ χρυσόν , οὐδὲ κόσμια · τὰ δὲ σώμα καλλωπίζοντα , ἀλλὰ λόγον σωφρόνως διδόναι . Ὅταν εἰσέλθῃς πρὸς τὴν γυναῖκα , παράθεος τὴν τράπεζαν τὴν πνευματικήν · εἶπε πρῶτον , ὡς ἕναλος ἡ μνήμη ἐστίν · Ἀπολαύσωμεν τῶν πνευματικῶν , καὶ τότε ἀπολαύσωμεν τῆς αἰσθητῆς τραπεζῆς · καὶ γὰρ οὐ οὕτω τὰ καθ' ἑαυτοὺς οἰκονομήσωμεν , καὶ τὸν Θεὸν ἔχομεν ἐν τῷ μέσῳ καὶ τὴν τράπεζαν εὐλογοῦντα , καὶ ἡμᾶς στεφανοῦντα . Ἕαπὶρ δὴ φώτων ἀπάντων εὐχαριστήσωμεν αὐτῷ τῷ Πατρὶ τῷ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ὀφθαλμός ὁ μή θελοντής αὐτός πιστεύω . εἰμί καί βαθύς ὁ πάλαισμα , καί πολύς ὁ καῦμα , ἀλλά μέγας ὁ λόγος καί ὁ δυσχέρεια ὁ ἐκκονόντων παραμυθέομαι , καί ὁ καῦμα ὁ Δρόση ὁ διδασκαλία παραμυθέομαι · κἀν ἅπαξ ἢ δεύτερος ὁ ἑβδομάς συλλέγω , οὐ δέω ῥάθυμος ἔρχομαι ὁ ἄσκησις . ἐάν γάρ ἐξέρχομαι ἐκ ὁ ὀδούς , καί λέγω σύ τις τίς ὁμιλέω ὁ διδάσκαλος ; λέγω , πρός αἱρετικός · ἄν λέγω σύ , τίς ὁμιλέω ; καί μή εὑρίσκω , αἰσχύνη σύ μαγίστη · ἐάν δέ λέγω , δεινός αὐτός , κἀν τε αἱρετικός ἠμί , διαφθορά αὐτός , κἀν τε ψιλός ἢ ῥάθυμος , φυλάσσω αὐτός , κἀν τε γυνή ἀκόλαστος , σώφρων ποιέω · καί γάρ καί ὑπεύθυνος εἰμί ὁ γυνή · ὁ γυνή γάρ , φημί , ἄν ἐκκλησία σιγάω · εἰμί δέ τίς μαθόναι ἐθέλω , ὁ ἴδιος ἀνήρ ἐκπερωτάτωσαν . ἐάν εἰσέρχομαι εἰς ὁ οἰκία , καί ἐρωτάω σύ ὁ γυνή · Τι εκωμιααω ἐγώ ἀπό ὁ ἐκκλησία ; λέγω πρός αὐτός , οὐ κρέας , οὐδέ οἶνος , οὐδέ χρυσός , οὐδέ κόσμιος · ὁ δέ σώμα καλλωπίζω , ἀλλά λόγος σωφρόνως δίδωμι . ὅταν εἰσέρχομαι πρός ὁ γυνή , παράθης ὁ τράπεζα ὁ πνευματικός · λέγω πρῶτος , ὡς ἔναλος ὁ μνήμη εἰμί · ἀπολαύω ὁ πνευματικός , καί τότε ἀπολαύω ὁ αἰσθητός τραπεζεύς · καί γάρ οὐ οὕτως ὁ κατά ἑαυτοῦ οἰκονομέω , καί ὁ θεός ἔχω ἐν ὁ μέσος καί ὁ τράπεζα εὐλογέω , καί ἐγώ στεφανόω . Ἕαπὶρ δή φάος ἀπαντάω εὐχαριστέω αὐτός ὁ πατήρ ὁ ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0302.4
[ 744 ] # ΕΓΚΟΜΙΟΝ
Lemmas: [ 744 ] # ΕΜ
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0302.5
Εἰς τοὺς ἁγίους πάντας τοὺς ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μαρτυρήσαντας .
Lemmas: εἰς ὁ ἅγιος πᾶς ὁ ἐν ὅλος ὁ κόσμος μαρτυρέω .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0302.6
α' . Ἕξ οὐ τὴν ἱερὰν πανηγύριν τῆς Πεντηκοστῆς ἐπετελέσαμεν , οὕτω παρέλθεν ἡμερῶν ἑπτὰ ἀριθμός , καὶ πάλιν κατελάβεσ ἡμᾶς μαρτύρων χορός , μᾶλλον δὲ μαρτύρων παραμυθία καὶ παράταξις , τῆς παρεμβολῆς τῶν ἀγγέλων , ἣν ὁ πατριάρχης εἶδεν Ἰακώβ , κατ' οὐδὲν ὀσά χειρόνων , ἀλλ' ἀφάμιλλος αὐτῆς · καὶ ἰσχυ . Μάρτυρες γὰρ καὶ ἄγγελοι τοῖς ὀνόμασι διεστήκασι · μόνον , τοῖς δὲ ἔργοις συνέπικτονται · τῶν οὐρανῶν οἰκοῦσιν ἄγγελοι , ἀλλὰ καὶ οἱ μάρτυρες · ἀνθρώποι
Lemmas: ὅς . Ἐς οὐ ὁ ἱερός πανήγυρις ὁ Πεντηκοστή ἐπιτελέω , οὕτως παρέρχομαι ἡμέρα ἑπτά ἀριθμός , καί πάλιν καταλαμβάνω ἐγώ μάρτυς χορός , μᾶλλον δέ μάρτυς παραμυθία καί παράταξις , ὁ παρεμβολή ὁ ἄγγελος , ὅς ὁ πατριάρχης ὁράω Ἰακώβ , κατά οὐδείς ὅσος χείρων , ἀλλά ἀφάμιλλος αὐτηες͂ς · καί ἰχς . Μάρτυς γάρ καί ἄγγελος ὁ ὄνομα διΐστημι · μόνος , ὁ δέ ἔργον συμπίνω · ὁ οὐρανός οἰκέω ἄγγελος , ἀλλά καί ὁ μάρτυς · ἄνθρωπος
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0303.1
ἀγίων πάντων :
Lemmas: ἅγιος πᾶς :
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0303.2
τῆς βίβλου τῶν μαργαριτῶν ,
Lemmas: ὁ βίβλος ὁ μαργαρίτης ,
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0303.3
Ἐγκώμιον εἰς τοὺς ἁγίους πάντας .
Lemmas: Ἐγκώμιον εἰς ὁ ἅγιος πᾶς .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0309.1
πῦρ , ἀλλὰ τὴν προκειμένην βασιλείαν , μὴ τοὺς περιστώτας ἠμίους , ἀλλὰ τὸν στεφανοῦντα Χριστον .
Lemmas: πῦρ , ἀλλά ὁ πρόκειμαι βασίλειος , μή ὁ περιίστημι ἥμιον , ἀλλά ὁ στεφανόω Χριστός .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0309.4
b Reg . καταφαινόμενους .
Lemmas: b Reg . καταφαίνω .
joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0309.5
c Reg . ζωγραφίας ταύτης .
Lemmas: c Reg . ζωγραφία οὗτος .