joannes-chrysostomus.de-sancto-hieromartyre-phoca pg050_0305.1
καὶ ἀθά·ατοί εἰσιν ἐκεῖνοι , τοῦτο καὶ οἱ μάρτυρες ἔξουσιν · Ἄλλὰ καὶ ἀσώματον ἔλαχον ἐκεῖνοι ψῦσιν ; Καὶ τὶ τοῦτο ; οἱ γὰρ μάρτυρες εἰ καὶ σῶμα περιέκεινται , ἀλλ' ἀθάνατον · μᾶλλον δὲ καὶ πρὸ τῆς ἀθανασίας ὁ τοῦ Χριστοῦ θάνατος τῆς ἀθανασίας μᾶλλον καλλωπίζει τὰ σώματαᵃ . Οὐχ οὕτως ἐστὶ λαμπρὸς ὁ οὐρανὸς τῇ χορῇ τῶν ἀστρῶν κοσμούμενος , ὡς τὰ σώματα τῶν μαρτύρων λαμπρῶ τῇ χορῇ τῶν τραυμάτων κοσμούμενα . Ὡστε ἐπεὶδή ἀπέθανον , διὰ τοῦτο μάλιστα πλεονεκτοῦσι , καὶ πρὸ τῆς ἀθανασίας ἔλαβον τὰ βραδεῖα , ἀπὸ τοῦ θανάτου στεφανωθέντες . Ἡλάρευσας αὐτὸν βραχὺ τι παρ' ἀγγέλους , δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτόν , περὶ τῆς κοινῆς φύσεως τῶν ἀνθρώπων , φησὶν ὁ Δαυὶδ · ἀλλὰ καὶ τὸ βραχὺ τοῦτο παρηγορήσατο · ὁ Χριστὸς ἀπέθανε , θανάτῳ θάνατον καταδικάσας . Ἐγὼ δὲ οὐκ ἐντεῦθεν διγογυρίζομαι , ἀλλ' ὅτι καὶ τὸ ἐλάττωμα τοῦτο τοῦ θανάτου πλεονέκτημα γέγονεν · εἰ γὰρ μὴ εἰὲν θνητοί , οὐχ ἂν ἐγένοντο μάρτυρεςᵇ · ὥστε εἰ μὴ θάνατος ἦν , οὐδὰ στέφανος ἦν · εἰ μὴ τελευτὴ ἦν , οὐχ ἦν μαρτύριον · εἰ μὴ θάνατος ἦν , οὐχ ἤδυνατο Παῦλος · λέγειν , Καθ' ὑμᾶς ἀποθνήσκω , τῇ τῆς ὑμετέρας καύχησιν , ἢν ἔχω ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ · εἰ μὴ θάνατος καὶ φόβος ἦν , οὐχ ἤδυνατο λέγειν ὁ αὐτός · Χαίρω ἐν τοῖς παθήμασί μου ὑπὲρ ὑμῶν , καὶ ἀναπληρῶ ὁ ὁ ὑστερήματα τῶν λῃγόνων τοῦ Χριστοῦ τῇ τῇ σαρκί μου . Ὥστε μὴ ἀλγῶμεν , ὅτι ἐγενόμεθα θνητοί , ἀλλ' εὐχαριστῶμεν , ὅτι ἀπὸ τοῦ θανάτου ἠνεῴχθη ἡμῖν τὸ στάδιον τοῦ μαρτυρίου · ἀπὸ τῆς φθορᾶς ἐλάβομεν ὕπαθεσιν τῶν βραδεῖων · ἐντεῦθεν ἔχομεν ἀφορμὴν τῶν παλαισμῶν . Ὅρᾶς σοφίαν Θεοῦ , πῶς τὸ μέγιστον τῶν κακῶν , τὸ κεφάλαιον τῆς ἡμετέρας συμφοράς , ὅπερ εἰσήγαγεν ὁ διάβολος , τὸν θάνατον λέγω , τοῦτον εἰς τιμὴν καὶ δόξαν ἡμετέραν μετέθηκε , διὰ τοῦτο πρὸς τὰ τοῦ [ 712 ] μαρτυρίου βραβεῖα τοὺς ἀθλητὰς ἤγων ; Τί σὺν ; εὐχαριστήσομεν τῷ διαβόλῳ διὰ τὸν θάνατον ; Μὴ γένοιτο ! οὐ γὰρ τῆς ἐκείνου γνώμης τὸ κατόρθωμα , ἀλλὰ τῆς τοῦ Θεοῦ σοφίας τὸ χάρισμα · ἐκεῖνος εἰσήγαγεν ἵνα ἀπόλῃσῃ , καὶ πρὸς τὴν γῆν ἐπαναγαγὼν πᾶσαν ἐκκλῆσιν σωτηρίας ἐλπίδα · ὁ Χριστὸς δὲ αὐτὸ λαβὼν μετέστρεψε , καὶ εἰς τὸν οὐρανὸν ἡμᾶς δι' αὐτοῦ πάλιν ἀνήγαγε . Μὴδεὶς οὖν ἡμῶν κατζγινωσκέτω , εἰ χορὸν καὶ παράταξιν ἐκάλεσα τῶν μαρτύρων τὸ πλήρωμα , δύο ἐναντία ὀνόματα ἐνὶ πράγματι τιθείς · χορὸς γὰρ καὶ παράταξις ἐναντία , ἀλλ' ἐνταῦθα συνήλθον ἀμφότερα · καὶ γὰρ ὥσπερ χορεύοντες ἐπὶ τῶν βραδεῖων ἤσαν μεθ' ἡδονῆς , καὶ ὥσπερ πολεμοῦντες οὕτως ἀνδρείαν πᾶσαν καὶ καρτερίαν ἐπεδείξαντο , καὶ τῶν ἐναντίων ἐκράτησαν . Ἄν μὲν τῶν γινωμένωνᵃ ἡ φύσις ἦδη , μάχη καὶ πολεμὸς καὶ παράταξις τὰ γινόμενα · ἂν δὲ τὴν γνώμην τῶν γινωμένων ἐξετάσῃς , χοροὶ καὶ θαλαῖ καὶ πανἡγύρεις καὶ μεγίστη ἡδονὴ τὰ τελούμενα . Βούλει μαθεῖν ὡς πολέμου ταῦτα φρικωδέτερα ; τὰ τῶν μαρτύρων λέγω . Τί ποτὲ ἐστιν ἐν τῷ πολέμῳ τὸ φρικτόν ; Στρατοπέδα ἑκατέρωθεν περί -
Lemmas: καί ἀθά·ατοί εἰμί ἐκεῖνος , οὗτος καί ὁ μάρτυς ἔχω · ἀλλά καί ἀσώματος λαγχάνω ἐκεῖνος ψῦς ; καί τίς οὗτος ; ὁ γάρ μάρτυς εἰμί καί σῶμα περικείρω , ἀλλά ἀθάνατος · μᾶλλον δέ καί πρό ὁ ἀθανασία ὁ ὁ Χριστός θάνατος ὁ ἀθανασία μᾶλλον καλλωπίζω ὁ σῶμα . οὐ οὕτως εἰμί λαμπρός ὁ οὐρανός ὁ Χόρη ὁ ἄστρον κοσμέω , ὡς ὁ σῶμα ὁ μάρτυς λαμπρός ὁ Χόρη ὁ τραῦμα κοσμέω . ὡστε ἐπειδή ἀποθνῄσκω , διά οὗτος μάλιστα πλεονεκτέω , καί πρό ὁ ἀθανασία λαμβάνω ὁ βραδύς , ἀπό ὁ θάνατος στεφανόω . ηλαρευσος αὐτός βραχύς τίς παρά ἄγγελος , δόξα καί τιμή στεφανόω αὐτός , περί ὁ κοινός φύσις ὁ ἄνθρωπος , φημί ὁ Δαυίδ · ἀλλά καί ὁ βραχύς οὗτος παρηγορέω · ὁ Χριστός ἀποθνῄσκω , θάνατος θάνατος καταδικάζω . ἐγώ δέ οὐ ἐντεῦθεν διγογυριζω , ἀλλά ὅτι καί ὁ ἐλάττωμα οὗτος ὁ θάνατος πλεονέκτημα γίγνομαι · εἰμί γάρ μή ἄγω θνητός , οὐ ἄν γίνομαι μάρτυρος · ὥστε εἰμί μή θάνατος εἰμί , οὐδή στέφανος εἰμί · εἰμί μή τελευτή εἰμί , οὐ εἰμί μαρτύριον · εἰμί μή θάνατος εἰμί , οὐ δύναμαι Παῦλος · λέγω , κατά σύ ἀποθνῄσκω , ὁ ὁ ὑμέτερος καύχησις , εἄν ἔχω ἐν Χριστός Ἰησοῦς · εἰμί μή θάνατος καί φόβος εἰμί , οὐ δύναμαι λέγω ὁ αὐτός · χαίρω ἐν ὁ πάθημα ἐγώ ὑπέρ σύ , καί ἀναπληρόω ὁ ὁ ὑστέρημα ὁ ληγοναω ὁ Χριστός ὁ ὁ σάρξ ἐγώ . Ὥστος μή ἀλγέω , ὅτι γίγνομαι θνητός , ἀλλά εὐχαριστέω , ὅτι ἀπό ὁ θάνατος ἀνοίγνυμι ἐγώ ὁ στάδιον ὁ μαρτύριον · ἀπό ὁ φθορά λαμβάνω ὕπαθεσιν ὁ βραδύς · ἐντεῦθεν ἔχω ἀφορμή ὁ παλαισμός . Όρας σοφία θεός , πῶς ὁ μέγας ὁ κακός , ὁ κεφάλαιος ὁ ἡμέτερος συμφορά , ὅς εἰσάγω ὁ διάβολος , ὁ θάνατος λέγω , οὗτος εἰς τιμή καί δόξα ἡμέτερος μετατίθημι , διά οὗτος πρός ὁ ὁ [ 712 ] μαρτύριον βραβεῖον ὁ ἀθλητής ἀντίπηξ ; τις σύν ; εὐχαριστέω ὁ διάβολος διά ὁ θάνατος ; Μή γίγνομαι ! οὐ γάρ ὁ ἐκεῖνος γνώμη ὁ κατόρθωμα , ἀλλά ὁ ὁ θεός σοφία ὁ χάρισμα · ἐκεῖνος εἰσάγω ἵνα ἀπόλλυμι , καί πρός ὁ γῆ ἐπανάγω πᾶς ἔκκλησις σωτηρία ἐλπίς · ὁ Χριστός δέ αὐτός λαμβάνω μεταστρέφω , καί εἰς ὁ οὐρανός ἐγώ διά αὐτός πάλιν ἀνάγω . μηδείς οὖν ἐγώ κατζγινωσκέτω , εἰμί χορός καί παράταξις καλέω ὁ μάρτυς ὁ πλήρωμα , δύο ἐναντίος ὄνομα ἐν πρᾶγμα τίθημι · χορός γάρ καί παράταξις ἐναντίος , ἀλλά ἐνταῦθα συνέρχομαι ἀμφότερος · καί γάρ ὥσπερ χορεύω ἐπί ὁ βραδύς ἥδω μετά ἡδονή , καί ὥσπερ πολεμέω οὕτως ἀνδρεία πᾶς καί καρτερία ἐπιδείκνυμι , καί ὁ ἐναντίος κρατέω . ἄν μέν ὁ γινωμένος ὁ φύσις ἤδη , μάχη καί πόλεμος καί παράταξις ὁ γίγνομαι · εἄν δέ ὁ γνώμη ὁ γινωμένος ἐξετάζω , χορός καί Θαλῆς καί πανήγυρις καί μέγας ἡδονή ὁ τελέω . βούλομαι μανθάνω ὡς πόλεμος οὗτος φρικώδης ; ὁ ὁ μάρτυς λέγω . Τι ποτέ εἰμί ἐν ὁ πόλεμος ὁ φρικτός ; στρατόπεδον ἑκατέρωθεν περί -