joannes-chrysostomus.de-sanctis-bernice-et-prosdoce pg050_0229.2
β’ . Ὅτι μὲν οὖν ἐδεδοίκατο τὸν θάνατον ἐκ τούτου δήλον · ὥρα δὲ λοιπὸν αὐτὸν ἀπαλλάξαι τῶν ἐγκλημά - [ 636 ] των καὶ τῆς κατηγορίας τῆς ἐπὶ τούτῳ , πρότερον αὐτὴν εἰπόντα τὴν κατηγορίαν . Τίς οὖν ἐστιν ἡ κατηγορία ; Ἔδει , φησίν , αὐτὸν ἀποθανεῖν μᾶλλον , ἢ περιδεῖν τὴν γυναῖκα ὑβριζομένην · καὶ τοῦτό ἐστιν ἡ κατηγοροῦσί τινες · ὅτι σπετο μέλλων τὴν ἑαυτοῦ διασῶσαι ζωήν , ἢ τὴν σωφροσύνην τῆς γυναικός . Τί λέγεις ; ἔδει μᾶλλον αὐτὸν ἀποθανεῖν , ἢ τὴν γυναῖκα περιδεῖν ὑβριζομένην ; Καὶ τί πάλιν ἐγίγνωτο ; εἰ μὲν γὰρ ἐμελλεν ἀποδημήσων ἐξαρπάξαι τὴν γυναῖκα τῆς Ὑβρεως , καλῶς ταῦτα φατε · εἰ δὲ ἀποθανὼν οὐδὲν ὠφελεῖ τὴν γυναῖκα πρὸς τὴν τῆς Ὑβρεως ἀπαλλαγὴν , τίνος ἕνεκεν εἰκῇ καὶ ἀπλῶς τὴν ἑαυτοῦ προδίδωσι σωτηρίαν ; Ἵνα γὰρ μάθῃ , ὅτι οὐδ’ ἀποθανὼν ἐμελλεν ἐξαρπάξαι αὐτὴν τῆς μοιχείας , ἀκούσον τί φησι · Καὶ ἔσται ὡς ἂν σε ἴδωσιν οἱ Αἰγύπτιοι , σὲ μὲν περικοιμήσονταί , ἐμὲ δὲ ἀποκτενοῦσι . Διὸ τοῦν ἐμελλε γίνεσθαι ἄτοπα , μοιχεία , καὶ φόνος · οὐ τῆς τυχοῦσης δὲ ἦν συνέσεως ἐκ τῶν δύο τούτων ἐν γοῦν χειρᾶσαι . Εἰ μὲν γὰρ ἐμελλε ( πάλιν γὰρ τὸ αὐτὸ ἐρῶ ) τὴν ψυχὴν ἐπιδοὺς τὴν ἑαυτοῦ ἀπαλλάττειν ἐκείνην τῆς Ὑβρεως , καὶ ἀποκτεῖναντες ἐκεῖνοι τὸν δίκαιον τῆς Σάπφας οὐχ ἤπτοντο , καλῶς ἀνεκάλεις · εἰ δὲ καὶ ἀποθανόντος αὐτοῦ , ὁμοίως ἐμελλαν ὑβρίζεσθαι ἢ γυνή , τίνος ἕνεκεν τοῦ δικαίου κατηγορεῖς , δς’ γε δύο μελλόντων συμβαίνειν δεινῶν μοιχείας καὶ φόνου , ὅσπερον διὰ τῆς αὐτοῦ σοφίας ἐκὤλωσε , τὸ τῆς ἀνδροφονίας λέγω ; Ὑπὲρ γὰρ τούτου καὶ ἐπαινέσεσθαι αὐτὸν ἔδει , ὅτι καθαρὰν ἐτήρησεν αἰματος τὴν τοῦ μοιχοῦ χεῖρα . Οὐδὲ γὰρ ἔκτεινεν ἂν τοῦτο εἰπεῖν , ὅτι τῷ εἰπεῖν αὐτῇ , ὅτι ἀδελφὴ αὐτοῦ εἰμί , τοῦτον ἐπεσπάσατο τὸν Αἰγύπτιον πρὸς τὴν Ὑβριν · καὶ γὰρ εἰ ἔπει , ὅτι γυνὴ αὐτοῦ εἰμί , οὐδὲ οὕτως ἐμελλεν ἀποκτεῖνθαι · καὶ τοῦτο ἐδήλωσεν αὐτὸς εἰπών · Ὡς ἂν ἴδωσί σε , ἔρουσι , Ὅτι γυνὴ αὐτοῦ αὐτή , καὶ ἀποκτενοῦσί με , σὲ δὲ περικοιμήσονται . Ὥστε εἰπούσης μὲν , ὅτι γυνὴ αὐτοῦ ἦν , καὶ μοιχεία καὶ φόνος ἐγίγνετο · εἰπούσης δὲ , ὅτι ἀδελφή , τὸ τοῦ
Lemmas: βε . Ὅτι μέν οὖν δείδω ὁ θάνατος ἐκ οὗτος δῆλος · ὥρα δέ λοιπός αὐτός ἀπαλλάσσω ὁ ἔγκλημα - [ 636 ] ὁ καί ὁ κατηγορία ὁ ἐπί οὗτος , πρότερος αὐτός λέγω ὁ κατηγορία . Τῖς οὖν εἰμί ὁ κατηγορία ; δέω , φημί , αὐτός ἀποθνῄσκω μᾶλλον , ἢ περιδέω ὁ γυνή ὑβρίζω · καί τούτος εἰμί ὁ κατηγορέω τις · ὅτι σπετο μέλλω ὁ ἑαυτοῦ διασῴζω ζωή , ἢ ὁ σωφροσύνη ὁ γυνή . τις λέγω ; δέω μᾶλλον αὐτός ἀποθνῄσκω , ἢ ὁ γυνή περιδέω ὑβρίζω ; καί τίς πάλιν γίγνομαι ; εἰμί μέν γάρ μέλλω ἀποδημέω ἐξαρπάζω ὁ γυνή ὁ ὕβρις , καλός οὗτος τρώω · εἰμί δέ ἀποθνήσκω οὐδείς ὠφελέω ὁ γυνή πρός ὁ ὁ ὕβρις ἀπαλλαγή , τίς ἕνεκα εἰκῇ καί ἀπλόος ὁ ἑαυτοῦ προδίδωμι σωτηρία ; ἵνα γάρ μανθάνω , ὅτι οὐδέ ἀποθνήσκω μέλλω ἐξαρπάζω αὐτός ὁ μοιχεία , ἀκούω τίς φημί · καί εἰμί ὡς ἄν σύ ὁράω ὁ Αἰγύπτιος , σύ μέν περικοιμάομαι , ἐγώ δέ ἀποκτείνω . Διὸ τού μέλλω γίγνομαι ἄτοπος , μοιχεία , καί φόνος · οὐ ὁ τυγχάνω δέ εἰμί σύνεσις ἐκ ὁ δύο οὗτος ἐν γοῦν χειρόομαι . εἰμί μέν γάρ μέλλω ( πάλιν γάρ ὁ αὐτός λέγω ) ὁ ψυχή ἐπιδίδωμι ὁ ἑαυτοῦ ἀπαλλάσσω ἐκεῖνος ὁ ὕβρις , καί ἀποκτείνω ἐκεῖνος ὁ δίκαιος ὁ Σάπφας οὐ ἅπτω , καλός ἀνακαλέω · εἰμί δέ καί ἀποθνῄσκω αὐτός , ὅμοιος μέλλω ὑβρίζω ἢ γυνή , τίς ἕνεκα ὁ δίκαιος κατηγορέω , δεῖς γε δύο μέλλω συμβαίνω δεινός μοιχεία καί φόνος , ὅσπερον διά ὁ αὐτός σοφία κωλώνω , ὁ ὁ ἀνδροφονία λέγω ; ὑπέρ γάρ οὗτος καί ἐπαινέω αὐτός δέω , ὅτι καθαρός τηρέω αἷμα ὁ ὁ μοιχός χείρ . οὐδέ γάρ κτείνω ἄν οὗτος λέγω , ὅτι ὁ λέγω αὐτός , ὅτι ἀδελφή αὐτός εἰμί , οὗτος ἐπισπάω ὁ Αἰγύπτιος πρός ὁ ὕβρις · καί γάρ εἰμί ἐπέρχομαι , ὅτι γυνή αὐτός εἰμί , οὐδέ οὕτως μέλλω ἀποκτείνω · καί οὗτος δηλόω αὐτός λέγω · ὅς ἄν ὁράω σύ , εἴρω , Ὅτι γυνή αὐτός αὐτός , καί ἀποκτείνω ἐγώ , σύ δέ περικοιμάομαι . Ὥστος λέγω μέν , ὅτι γυνή αὐτός εἰμί , καί μοιχεία καί φόνος γίγνομαι · λέγω δέ , ὅτι ἀδελφή , ὁ ὁ