joannes-chrysostomus.de-sancta-trinitate-sp pg052_0438.1
Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἵνα πληρωθῇ τὸ τοῦ Ἰησοῦ , Πνεῦμα Κυρίου ἐπ’ ἐμέ . Ἐβαπτίσθη ἡ σάρξ , καὶ εὐθέως βαπτισθεὶς ἀνέβη ἀπὸ τοῦ ὕδατος , καὶ ἀνῆλθεν ὑπὸ τοῦ Πνεύματος εἰς τὸν ἕρημον . Ἀνῆλθεν , καὶ ὡς παιδαγωγὸν εἶχεν τὴν σάρξ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον . Διὰ τί γέγοτο ; Ἵνα ἡμῖν τύπον δῷ , ὅτι ὡσπερ ἡ σάρξ ἡ ἐμὴ οὐκ ἄνευται ἐπιθυμίαις , ἀλλ’ ἄγεται Πνεύματι , οὕτω καὶ ὑμεῖς ὀφείλετε . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Παῦλος · Εἰ δὲ Πνεύματι Θεοῦ ἄγεσθε , οὐκ ἐτι ἐστὲ ἐν σαρκί · καὶ , Ὅσοι Πνεύματι Θεοῦ ἄγονται , οὗκ εἰσὶν ὑπὸ νόμου . Ἄγεται ἡ σάρξ τοῦ Χριστοῦ , ἀγώμεθα καὶ ἡμεῖς . Διὰ τοῦτο γὰρ καὶ πάντα εἰς ἑαυτὸν ἀναλαμβάνει , ἵνα τύπον ἡμῖν καταλίπῃ . Ἀνῆλθεν ὑπὸ τοῦ Πνεύματος πειρασθῆναι , καὶ ἐνίκησε τὸν διάβολον · οὐχ ἡ θεότης , ὕβρις γὰρ ἂν τῇ θεότητι τὸ εἰπεῖν , Ἐνίκησα . Θεὸς γὰρ οὔτε ἠττάθη ποτε , οὔτε νική , ἀλλὰ ἀεὶ κρατεῖ . Εἰ νικᾷν δέχεται , πάντων οὖν τὸ αὐτὸν καὶ ἠττάσθαι . Ὁ δὲ ἀεὶ κρατῶν , παντοκράτωρ , καὶ οὔτε στασιάζεται ὑπὸ τῶν κρατουμένων , οὔτε καμπτὸν περιγίνεται τῶν ἀρχομένων . Εἰ τοίνυν ἡ σάρξ ἡ Δεσποτικὴ , τὸ Κυριακὸν πλάσμα , ὁ ξένος ἄνθρωπος , ὁ οὐράνιος , ὁ νέος βλάστημα , τὸ ἀπὸ τῆς ξένης ωδίνος ἀνθίσαν , οὕτως λαμβάνει Πνεῦμα ἅγιον , ἔχεις τὰς μαρτυρίας ὅτι ἐπεδήμησε Πνεῦμα ἐξ οὐρανοῦ , ὅτι ἀνῆλθεν αὐτὸν τὸ Πνεῦμα εἰς τὸ περιγενέσθαι τοῦ διαβόλου . Ἡ τοῦ Ἄδου εἰκὼν ἡ ἐν τῇ ἀρχῇ πλανηθεῖσα , ἵνα νικήσῃ λοιπὸν ὁ ἄνθρωπος ὁ ξένος εἰστήχθω , δορυφορούμενος τῇ δυνάμει τοῦ Πνεύματος . Διὰ τοῦτο , ὡσπερ εἶπεν , Ἀνῆλθεν ὑπὸ τοῦ Πνεύματος ἐν τῇ ἐρήμῳ πειρασθῆναι · οὕτως ὅτε ὡς νικητὴς ὑπέστρεφε , λέγει · Ἰησοῦς δὲ ὑπέστρεψεν ἐν τῇ δυνάμει τοῦ Πνεύματος ἀπὸ τῆς ἐρήμου . Εἶχεν οὖν ἡ σάρξ Πνεῦμα ἅγιον , οὐ μέρος χαρισμάτων , ὡς ἡμεῖς , τῷ μὲν σοφία , τῷ δὲ γνώσις · ἀλλὰ πάντα ἔχει τὰ χαρίσματα . Ἐπ’ ἀληθείας ἀγωνιῶ καὶ τρέμω , μὴ τὸ ἀξίον τῆς θαυμαστῆς ἀμύλητον τὸ μέγεθος τοῦ κηρυττομένου . Τὸ τοίνυν σῶμα τὸ Δεσποτικόν , καὶ ἡ σάρξ ἡ ἁγία λαβοῦσα τοῦ ἁγίου Πνεύματος τὴν ἐνέργειαν , οὐχ ἔλαβεν , ὡς ἐπὶ τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν προφητῶν , μίαν χάριν ἢ δευτέραν . Ἄνθρωπος γὰρ πάντα χωρῆσαι οὐ δύναται · οὕτω λέγει Παῦλος · Μὴ πάντες ἀπόστολοι ; μὴ πάντες προφῆται ; μὴ πάντες χαρίσματα ἔχουσιν λαμάτων ; Ἐφ’ ἡμῖν γὰρ μερίζεται τὰ δῶρα · ἐν δὲ τῇ σαρκὶ τοῦ Χριστοῦ ὅλα τὰ χαρίσματα , ὅλαι αἱ δωρεαὶ ἦσαν κατὰ τὴν τῆς σαρκὸς οὐσίαν . Καὶ πρόσεχε . Ἐπλήρωσε πρῶτον τὸν ἴδιον ναὸν πάσης χάριτος . Εἶχε γάρ μοι ὁ νόσους ἰάσθαι , δαιμόνια ἐκβάλλειν , νεκροὺς ἐγείρειν , προφητεύειν , τὰ τῆς ἀληθείας ἐργάζεσθαι · [ 805 ] πάντα ἠδύνατο , καὶ εἶχε τῶν χαρισμάτων τὸ πλήρωμα , ἀφ’ οὗ ἐπληρώθη ἡ σάρξ ἡ Δεσποτικὴ πάντων τῶν χαρισμάτων . Χρεία δὲ ἐν πάντων ἡμᾶς λαμβάνειν ἐκ μέρους , ὡς ἀπὸ δεξαμενῆς , ἀπὸ τοῦ Κυριακοῦ ἀμύτου , χορηγεῖται καὶ ἀποστολῶς · ἢ καὶ προφητεία ἐξ αὐτοῦ . Ἰωάννης ἐμαρτύρει , ὅτι ἐν αὐτῷ ὅλον τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος · καὶ Παῦλος , Ἐν ᾧ κατοικεῖ πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς . Οὐχ εἶπεν ἀπλῶς , Ἐν ᾧ κατοικεῖ ἡ θεότης , ἀλλὰ , Τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος · τοῦτέστι , πᾶσα ἡ δωρεὰ τῆς θεότητος . Καὶ ὡν μὴ τις νομίζῃ , ὅτι ἐν τῷ Θεῷ λόγῳ κατώκησε , λέγει · Ἐν ᾧ κατοικεῖ πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς . Ἐντὴ σαρκὶ αὐτοῦ πᾶν τὸ πλήρωμα σοφίας , συνέσεως , δυνάμεως , σημείων , πάσης ἐνεργείας . Λοιπὸν ἀπὸ τοῦ πληρώματος δανειζόμεθα πάντες . Μαρτυρεῖ Ἰωάννης · ὁ Βαπτιστής · Κάμω οὐκ ἰδὼν αὐτόν , ἀλλ’ ὁ πέμψας με βαπτίζειν , ἐκεῖνός μοι εἶπεν · Ἐφ’ ὃν ἂν ἴδῃς τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον καὶ μένον ( οὐχ εἶπε , Χαρίζομενον αὐτῷ δώρον ἐν , ἀλλὰ , Μέρον ὅλον ) , οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν Πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί . Εἶτα βουλομένου δεῖξαι τὸ Ἰωάννης , ὅτι οὐχ ὡς ἄνθρωπος ἔλαβε χάριν ὁ Σωτήρ , λέγει · Οὐχ ἐκ μέτρου δώσωσιν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα · ὁ Πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν Υἱόν , καὶ πάντα δέδωκεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ . Ἡμεῖς οὖν πᾶν λαμβάνομεν · Ἐκ τοῦ πληρώματος αὐτοῦ ἡμεῖς πάντες
Lemmas: πνεῦμα ὁ ἅγιος , ἵνα πληρόω ὁ ὁ Ἰησοῦς , πνεῦμα κύριος ἐπί ἐγώ . βαπτίζω ὁ σάρξ , καί εὐθύς βαπτίζω ἀναβαίνω ἀπό ὁ ὕδωρ , καί ἀνέρχομαι ὑπό ὁ πνεῦμα εἰς ὁ ἐρῆμος . ἀνέρχομαι , καί ὡς παιδαγωγός ἔχω ὁ σάρξ ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . Ζεύς τίς γίγνομαι ; ἵνα ἐγώ τύπος δίδωμι , ὅτι ὡς ὁ σάρξ ὁ ἐμός οὐ ἀνύω ἐπιθυμία , ἀλλά ἄγω πνεῦμα , οὕτως καί σύ ὀφείλω . Ζεύς οὗτος καί ὁ Παῦλος · εἰμί δέ πνεῦμα θεός ἄγω , οὐ ἔτι εἰμί ἐν σάρξ · καί , ὅσος πνεῦμα θεός ἄγω , Οὐ εἰμί ὑπό νόμος . ἄγω ὁ σάρξ ὁ Χριστός , ἄγω καί ἐγώ . Ζεύς οὗτος γάρ καί πᾶς εἰς ἑαυτοῦ ἀναλαμβάνω , ἵνα τύπος ἐγώ καταλείπω . ἀνέρχομαι ὑπό ὁ πνεῦμα πειράζω , καί νικάω ὁ διάβολος · οὐ ὁ θεότης , ὕβρις γάρ ἄν ὁ θεότης ὁ λέγω , νικάω . θεός γάρ οὔτε ἠττάθη ποτέ , οὔτε νίκη , ἀλλά ἀεί κρατέω . εἰμί νικάω δέχομαι , πᾶς οὖν ὁ αὐτός καί ἐτάζω . ὁ δέ ἀεί κράτος , παντοκράτωρ , καί οὔτε στασιάζω ὑπό ὁ κρατέω , οὔτε καμπτός περιγίγνομαι ὁ ἄρχω . εἰμί τοίνυν ὁ σάρξ ὁ δεσποτικός , ὁ κυριακός πλάσμα , ὁ ξένος ἄνθρωπος , ὁ οὐράνιος , ὁ νέος βλάστημα , ὁ ἀπό ὁ ξένος ὠδίς ἀνθίζω , οὕτως λαμβάνω πνεῦμα ἅγιος , ἔχω ὁ μαρτυρία ὅτι ἐπιδημέω πνεῦμα ἐκ οὐρανός , ὅτι ἀνέρχομαι αὐτός ὁ πνεῦμα εἰς ὁ περιγίγνομαι ὁ διάβολος . ὁ ὁ ᾍδης εἰκών ὁ ἐν ὁ ἀρχή πλανάω , ἵνα νικάω λοιπός ὁ ἄνθρωπος ὁ ξένος εἰστήχθω , δορυφορέω ὁ δύναμις ὁ πνεῦμα . Ζεύς οὗτος , ὡς λέγω , ἀνέρχομαι ὑπό ὁ πνεῦμα ἐν ὁ ἐρῆμος πειράζω · οὕτως ὅτε ὡς νικητής ὑποστρέφω , λέγω · Ἰησοῦς δέ ὑποστρέφω ἐν ὁ δύναμις ὁ πνεῦμα ἀπό ὁ ἐρῆμος . ἔχω οὖν ὁ σάρξ πνεῦμα ἅγιος , οὐ μέρος χάρισμα , ὡς ἐγώ , ὁ μέν σοφία , ὁ δέ γνῶσις · ἀλλά πᾶς ἔχω ὁ χάρισμα . ἐπί ἀλήθεια ἀγωνιάω καί τρέμω , μή ὁ ἄξιος ὁ θαυμαστός ἄμυλος ὁ μέγεθος ὁ κηρύσσω . Τέ τοίνυν σῶμα ὁ δεσποτικός , καί ὁ σάρξ ὁ ἅγιος λαμβάνω ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ ἐνέργεια , οὐ λαμβάνω , ὡς ἐπί ὁ ἀπόστολος καί ὁ προφήτης , εἷς χάρις ἢ δεύτερος . Ἄνθρωπος γάρ πᾶς χωρέω οὐ δύναμαι · οὕτως λέγω Παῦλος · μή πᾶς ἀπόστολος ; μή πᾶς προφήτης ; μή πᾶς χάρισμα ἔχω λάμα ; ἐπί ἐγώ γάρ μερίζω ὁ δῶρον · ἐν δέ ὁ σάρξ ὁ Χριστός ὅλος ὁ χάρισμα , ὅλος ὁ δωρεά ἥδω κατά ὁ ὁ σάρξ οὐσία . καί προσέχω . πληρόω πρῶτος ὁ ἴδιος ναός πᾶς χάρις . ἔχω γάρ ἐγώ ὁ νόσος ἰάομαι , δαιμόνιος ἐκβάλλω , νεκρός ἐγείρω , προφητεύω , ὁ ὁ ἀλήθεια ἐργάζομαι · [ 805 ] πᾶς δύναμαι , καί ἔχω ὁ χάρισμα ὁ πλήρωμα , ἀπό ὅς πληρόω ὁ σάρξ ὁ δεσποτικός πᾶς ὁ χάρισμα . χρέος δέ ἐν πᾶς ἐγώ λαμβάνω ἐκ μέρος , ὡς ἀπό δεξαμενή , ἀπό ὁ κυριακόν αμυος , χορηγέω καί Αποστολώ · ἢ καί προφητεία ἐκ αὐτός . Ἰωάννης μαρτυρέω , ὅτι ἐν αὐτός ὅλος ὁ πλήρωμα ὁ θεότης · καί Παῦλος , ἐν ὅς κατοικέω πᾶς ὁ πλήρωμα ὁ θεότης σωματικός . οὐχ λέγω ἀπλόος , ἐν ὅς κατοικέω ὁ θεότης , ἀλλά , Τέ πλήρωμα ὁ θεότης · τουτέστι , πᾶς ὁ δωρεά ὁ θεότης . καί ὅς μή τις νομίζω , ὅτι ἐν ὁ θεός λόγος κατοικέω , λέγω · ἐν ὅς κατοικέω πᾶς ὁ πλήρωμα ὁ θεότης σωματικός . ἔντεα σάρξ αὐτός πᾶς ὁ πλήρωμα σοφία , σύνεσις , δύναμις , σημεῖον , πᾶς ἐνέργεια . λοιπός ἀπό ὁ πλήρωμα δανείζω πᾶς . μαρτυρέω Ἰωάννης · ὁ Βαπτιστής · Καμώ οὐ ὁράω αὐτός , ἀλλά ὁ πέμπω ἐγώ βαπτίζω , ἐκεῖνος ἐγώ λέγω · ἐπί ὅς ἄν ἰδέω ὁ πνεῦμα καταβαίνω καί μένω ( οὐ λέγω , χαρίζομαι αὐτός δῶρον ἐν , ἀλλά , μέρω ὅλος ) , οὗτος εἰμί ὁ βαπτίζω ἐν πνεῦμα ἅγιος καί πῦρ . εἶτα βούλομαι δείκνυμι ὁ Ἰωάννης , ὅτι οὐ ὡς ἄνθρωπος λαμβάνω χάρις ὁ Σωτήρ , λέγω · οὐ ἐκ μέτρον δίδωμι ὁ θεός ὁ πνεῦμα · ὁ Πατήρ ἀγαπάω ὁ υἱός , καί πᾶς δίδωμι ἐν ὁ χείρ αὐτός . Ἡμεῖς οὖν πᾶς λαμβάνω · ἐκ ὁ πλήρωμα αὐτός ἐγώ πᾶς