joannes-chrysostomus.de-sancta-trinitate-sp pg052_0433.3
δυνάμεως , τοῦ ἁγίου ἐστὶ καὶ προσκυνητοῦ Πνεύματος · ἐστι δὲ καὶ ἄλλα ὀνόματα οὗ τῇ φύσει προσήκοντα , ἀλλὰ τῇ ἐνεργείᾳ . Βαθὺς ὁ λόγος , καὶ χρήσις ἀκούς προσεχοῦς , καὶ ἀσφαλούς , καὶ πιστῆς . Λέγεται δὲ πάλιν τὸ Πνεῦμα , ζωὴ Πνεῦμα · ἐπειδὴ ὁ Σωτήρ λέγει , Ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή . Λέγεται δὲ ὁ Πνεῦμα ζωῆς , καθὼς καὶ ὁ Παῦλος λέγει · Ὁ γὰρ νόμος τοῦ Πνεύματος τῆς ζωῆς . Ταῦτα τὰ ὀνόματα αὐτῆς τῆς αὐθενσίας , αὐτῆς τῆς φύσεως . Ἔστι δὲ ἄλλα ὀνόματα , ἃ οὐ προσήκασιν τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , ἀλλὰ τῇ δυνάμει καὶ τῇ ἐνεργείᾳ αὐτοῦ , οἷν οἱ δωρεαὶ αὐτοῦ . Λέγω δὲ καὶ προσδιασαφηνίζω τὴν ἔνοιαν , καὶ ἐπάγω τὴν μαρτυρίαν . Ἐπειδὴν χαρίσεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον εὐχὰς τῶν ἁγίων , ἢ ἑμοί , ἢ ἑτέρῳ Χριστιανῷ ἀγιασμῶν , καὶ λάβω δωρεάν , ὥστε ἅγιον ἔχειν τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχήν , ἡ δωρεά ἢ δοθεῖσά μοι καλεῖται Πνεῦμα ἀγιασύννης , τοῦτέστι χάρισμα θ . Ἐὰν δὴ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον δωρῇ τινι μὴ ἔχοντι σοφίαν , μὴ ἔχοντι γνώσιν , ἀλλὰ δι’ αὐτοῦ μόνην πίστιν , οἷς εἰσι πολλοὶ χαρίσματα ἔχοντες τοῦ πιστεύειν Γραφάς , οὐκ εἰδότες Γραφάς , καὶ ταῖς Γραφαῖς πιστεύοντες , καλεῖται ἡ δωρεά ἐκείνη Πνεῦμα πίστεως . Ἐὰν τις λάβῃ δύναμιν καὶ δωρεὰν παρὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πιστεύειν τῇ ἐπαγγελίᾳ τῶν διδομένων ἀγαθῶν ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι , ἔλαβε Πνεῦμα ἐπαγγελίας . Ἐὰν τις λάβῃ σοφίας δωρεάν , καλεῖται ἡ δωρεά Πνεῦμα σοφίας . Καὶ πανταχοῦ τὰ χαρίσματα τοῦ Πνεύματος καλεῖται Πνεῦμα . Καὶ προσέχει ἀκριβῶς ἐν τῷ διασαφηνίζοντι ἡμῖν ἐκ μέρους τὰς θεωρίας . Ἐλθὼμεν οὖν ἐπὶ τὰς ἀποδείξεις . Ὅταν τις ἔχῃ χάρισμα ἀγάπης , λέγεται ὅτι Πνεῦμα ἀγάπης ἔχει . Ὅταν λάβῃ τις χάρισμα μαρτυρίου , λέγεται Πνεῦμα δυνάμεως ἔχειν , τοῦτέστι χάρισμα . Ἐπειδὴπερ τὸ δωρούμενον τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιόν ἐστι , καλεῖται καὶ τὸ δῶρον ὁμωνύμως τῷ χαρίσματι b . Διὰ τοῦτο λέγει Παῦλος · Οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον , ἀλλὰ ἐλάβετε Πνεῦμα υἱοθεσίας · καὶ πάλιν · Οὐ γὰρ ἐδωκεν ἡμῖν πνεῦμα δειλίας , ἀλλὰ Πνεῦμα δυνάμεως καὶ ἀγάπης καὶ σωφρονισμοῦ . Πνεῦμα δὲ λέγει ἐνταῦθα τὸ χάρισμα , ὡς ὅταν λέγῃ · Ὑμεῖς δὲ ἐσφραγίσθητε τὸ Πνεῦμα [ 800 ] τῆς ἐπαγγελίας τῷ ἀρίῳ . Ἐπαγγελίας Πνεῦμα πῶς γέγραπται ; Λέγει Παῦλος · Ἔχοντες δὲ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα τῆς πίστεως καὶ τῆς ἐπαγγελίας , τοῦτέστι , τὸ χάρισμα τοῦ Πνεύματος . Ἴδε οὖν Πνεῦμα πίστεως , Πνεῦμα ἐπαγγελίας . Ἐὰν δὲ τις πρὸς , ταπεινὴν τὴν καρδίαν , δῶρον ἔλαβε πραότητος · ἐστὶ δὲ Θεοῦ χάρισμα . Καὶ τοῦτο λέγει Παῦλος · Ἐὰν δὲ προληφθῇ ἄνθρωπος ἐν τινὶ παραπτώματι , ὑμεῖς οἱ πνευματικοὶ καταρτίσατε τὸν τοιοῦτον ἐν Πνεύματι πραότητος , τοῦτέστιν , ἐν τῷ χαρίσματι τῆς δωρεὰς τῆς πραότητος · Ἐσκοπῶν , φησίν , σεαυτόν , μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς . Ἰδοὺ Πνεῦμα πραότητος . Ἄλλῳ δίδεται ἀγιασμὸς ψυχῆς καὶ σώματος , καὶ καλεῖται Πνεῦμα ἀγιασύννης , καθὼς φησὶ Παῦλος δοὺς Ἰησοῦ Χριστοῦ , κλητὸς ἀπόστολος , ἀφωρισμένος εἰς Εὐαγγέλιον Θεοῦ , δὲ προεπηγγέλατο διὰ τῶν προφητῶν αὐτοῦ , κατὰ Πνεῦμα ἀγιασύννης . Ἀντίστρόφον αὐτὸ εἶπεν · ἢ δὲ ἔνοια τοῦτο ἔχει · Παῦλος γενόμενος ἀπόστολος κατὰ Πνεῦμα ἀγιασύννης . Πολλοὶ γὰρ ἐνδόμως , ἀκολουθοῦντες τῇ ῥήματι τῇ πρώτῃ , τοῦ δρισθέντος Υἱοῦ Θεοῦ κατὰ Πνεῦμα ἀγιασύννης . Οὐκ ἐστὶ δὲ αὕτως · ἀλλὰ , Παῦλος ἀπόστολος χειροτονηθεὶς κατὰ Πνεῦμα ἀγιασύννης . Καὶ ποτὲ χειροτονήθη ; Ἐξ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ἐπειδὴ οὐ μὲν ἀλλοῖ ἀπόστολοι πρὸ τοῦ πάθους , οὗτος δὲ μετὰ τὴν ἀνάστασιν , διὰ τοῦτο , Κατὰ Πνεῦμα ἀγιασύννης . Καὶ ἄλλο δὲ λέγω · ὅταν
Lemmas: δύναμις , ὁ ἅγιος εἰμί καί προσκυνητής πνεῦμα · εἰμί δέ καί ἄλλος ὄνομα ὅς ὁ φύσις προσήκω , ἀλλά ὁ ἐνέργεια . Βαθύς ὁ λόγος , καί χρῆσις ἄκος προσεχής , καί ἀσφαλής , καί πιστός . λέγω δέ πάλιν ὁ πνεῦμα , ζωή πνεῦμα · ἐπεί ὁ Σωτήρ λέγω , Ἐγώ εἰμί ὁ ἀλήθεια καί ὁ ζωή . λέγω δέ ὁ πνεῦμα ζωή , καθώς καί ὁ Παῦλος λέγω · ὁ γάρ νόμος ὁ πνεῦμα ὁ ζωή . Ταΰς ὁ ὄνομα αὐτηες͂ς ὁ αὐθενσίας , αὐτηες͂ς ὁ φύσις . εἰμί δέ ἄλλος ὄνομα , ὅς οὐ προσήκω ὁ ἅγιος πνεῦμα , ἀλλά ὁ δύναμις καί ὁ ἐνέργεια αὐτός , οἶς ὁ δωρεά αὐτός . λέγω δέ καί προσδιασαφηνίζω ὁ νοια , καί ἐπάγω ὁ μαρτυρία . Ἐπειδή χαρίζω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος εὐχή ὁ ἅγιος , ἢ ἐγώ , ἢ ἕτερος Χριστιανός ἁγιασμός , καί λαμβάνω δωρεά , ὥστε ἅγιος ἔχω ὁ σῶμα καί ὁ ψυχή , ὁ δωρεά ἢ δίδωμι ἐγώ καλέω πνεῦμα ἀγιασύννης , τουτέστι χάρισμα θ . ἐάν δή ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος δωρέω τις μή ἔχω σοφία , μή ἔχω γνῶσις , ἀλλά διά αὐτός μόνος πίστις , ὅς εἰμί πολύς χάρισμα ἔχω ὁ πιστεύω γραφή , οὐ οἶδα γραφή , καί ὁ γραφή πιστεύω , καλέω ὁ δωρεά ἐκεῖνος πνεῦμα πίστη . ἐάν τις λαμβάνω δύναμις καί δωρεά παρά ὁ ἅγιος πνεῦμα πιστεύω ὁ ἐπαγγελία ὁ δίδωμι ἀγαθός ἐν ὁ μέλλω αἰών , λαμβάνω πνεῦμα ἐπαγγελία . ἐάν τις λαμβάνω σοφία δωρεά , καλέω ὁ δωρεά πνεῦμα σοφία . καί πανταχοῦ ὁ χάρισμα ὁ πνεῦμα καλέω πνεῦμα . καί προσέχω ἀκριβῶς ἐν ὁ διασαφηνίζω ἐγώ ἐκ μέρος ὁ θεωρία . ἔρχομαι οὖν ἐπί ὁ ἀπόδειξις . ὅταν τις ἔχω χάρισμα ἀγάπη , λέγω ὅτι πνεῦμα ἀγάπη ἔχω . ὅταν λαμβάνω τις χάρισμα μαρτύριον , λέγω πνεῦμα δύναμις ἔχω , τουτέστι χάρισμα . ἐπειδήπερ ὁ δωρέω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος εἰμί , καλέω καί ὁ δῶρον ὁμώνυμος ὁ χάρισμα b . Ζεύς οὗτος λέγω Παῦλος · οὐ γάρ λαμβάνω πνεῦμα δουλεία πάλιν εἰς φόβος , ἀλλά λαμβάνω πνεῦμα υἱοθεσία · καί πάλιν · οὐ γάρ δίδωμι ἐγώ πνεῦμα δειλία , ἀλλά πνεῦμα δύναμις καί ἀγάπη καί σωφρονισμός . πνεῦμα δέ λέγω ἐνταῦθα ὁ χάρισμα , ὡς ὅταν λέγω · σύ δέ σφραγίζω ὁ πνεῦμα [ 800 ] ὁ ἐπαγγελία ὁ Ἀριώ . ἐπαγγελία πνεῦμα πῶς γράφω ; λέγος Παῦλος · ἔχω δέ ὁ αὐτός πνεῦμα ὁ πίστη καί ὁ ἐπαγγελία , τουτέστι , ὁ χάρισμα ὁ πνεῦμα . εἶδον οὖν πνεῦμα πίστη , πνεῦμα ἐπαγγελία . ἐάν δέ τις πρός , ταπεινός ὁ καρδία , δῶρον λαμβάνω πραότης · εἰμί δέ θεός χάρισμα . καί οὗτος λέγω Παῦλος · ἐάν δέ προλαμβάνω ἄνθρωπος ἐν τις παράπτωμα , σύ ὁ πνευματικός καταρτίζω ὁ τοιοῦτος ἐν πνεῦμα πραότης , τουτέστιν , ἐν ὁ χάρισμα ὁ δωρεά ὁ πραότης · σκοπός , φημί , σεαυτοῦ , μή καί σύ πειράω . ἰδέ πνεῦμα πραότης . ἆλλος δίδωμι ἁγιασμός ψυχή καί σῶμα , καί καλέω πνεῦμα ἀγιασύννης , καθώς φημί Παῦλος δίδωμι Ἰησοῦς Χριστός , κλητός ἀπόστολος , ἀφορίζω εἰς Εὐαγγέλιος θεός , δέ προεπαγγέλλω διά ὁ προφήτης αὐτός , κατά πνεῦμα ἀγιασύννης . Ἀντίστροφος αὐτός λέγω · ἢ δέ ἔνοια οὗτος ἔχω · Παῦλος γίγνομαι ἀπόστολος κατά πνεῦμα ἀγιασύννης . πολλός γάρ ενδομαω , ἀκολουθέω ὁ ῥῆμα ὁ πρῶτος , ὁ δρισθέντος υἱός Θεός κατά πνεῦμα ἀγιασύννης . οὐ εἰμί δέ αὔτως · ἀλλά , Παῦλος ἀπόστολος χειροτονέω κατά πνεῦμα ἀγιασύννης . καί ποτέ χειροτονέω ; Ἐς ἀνάστασις Ἰησοῦς Χριστός . Ἐπειδή οὐ μέν ἄλλος ἀπόστολος πρό ὁ πάθος , οὗτος δέ μετά ὁ ἀνάστασις , διά οὗτος , Κατά πνεῦμα ἀγιασύννης . καί ἄλλος δέ λέγω · ὅταν