joannes-chrysostomus.de-sancta-trinitate-sp pg052_0441.1
τοῦ οὐ λαλῶ . Πρόσχε , παρακαλῶ . Παράγω τὴν μαρτυρίαν ἀπὸ τοῦ ὁμολογουμένου παρὰ σοι · πρὸς μὲν γὰρ τὸν Ἀρειανὸν ἀγῶνος χρεία εἰς τὸ , Ἐγὼ ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐ λαλῶ , καὶ περὶ τοῦ Πνεύματος · πρὸς δὲ πρὸς τὸν ἐπαγγελλόμενον εὐσεβείαν , οὐ χρεία ἀγώνος . Περὶ Χριστοῦ γυμναζόμεν λέγειν , ἰσάδον , ὁμοιον τῷ Πατρὶ κατὰ πάντα . Ὡς πρὸς ὁμολογοῦντα τὴν δόξαν , εἰσήγαγον τὸ ζήτημα . Λέγει περὶ τοῦ Πνεύματος , Ἀπ’ ἐαυτοῦ οὐ λαλήσει · λέγει ὁ Σωτὴρ περὶ ἑαυτοῦ · Ἐγὼ ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐ λαλῶ , ἀλλ’ ὃσα ἤκουσα παρὰ τοῦ Πατρὸς μου , ταῦτα λαλῶ . Ἰδοὺ καὶ ὁ Υἱὸς ἀπ’ ἑαυτοῦ οὐ λαλεῖ · πῶς ὁμοιμία . Ταῦτα πρὸς σὲ λέγω · ὁ γὰρ Ἀρειανὸς κάκεινον καὶ τοῦτο ἀπορρεῖ . Ὁ πάσχουν οἱ ναυαγούντες , τοῦτο πάσχουν οἱ ἀπιστοῦντες , ὡς λέγει Παῦλος · Οἱτίνες περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν . Οἱ Ἀρειανοὶ ναυαγήσαντες , ἀπώλεσαν καὶ Χριστοῦ δόξαν καὶ ἀγίου Πνεύματος δύναμιν · Μακεδονιανοὶ φιλονευκούσι μὲν ἀναβῆναι , τὸ δὲ ἡμῖν εἰς τὸ φορτίον ἀπώλεσαν , ὡς λέγει Παῦλος · Εἰ δὲ τις Πνεῦμα Χριστοῦ οὐκ ἔχει , οὗτος οὐκ ἐστιν αὐτοῦ . Πρόσχε τοινυν , ἵνα μὴ δόξωμεν ἀγνοῦντας ἐπεμβαίνειν , καὶ ὑβριστικῶς τὴν ἀπόδειξιν ποιεῖσθαι . Ἐγὼ ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐ λαλῶ . Ἐρμηνεύσῳ οὐ τί ἐστι τὸ , Ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐ λαλῶ ; πῶς εἴπειν ὁ Σωτὴρ ; Ἡν γὰρ ἂν ἐλκύση λύσιν ὁ Μακεδονιανὸς περὶ τοῦ Υἱοῦ , παύτῃ ἐπνοίσει καὶ τῷ ἀγίῳ Πνεύματι . Τὸ δύο ἐστὶν ἡν ἰσάδον , οὔτε τὸ Πνεῦμα ἀπ’ ἑαυτοῦ , οὔτε ὁ Υἱὸς ἀπ’ ἑαυτοῦ · ἀλλὰ χρῆται ὁ Υἱὸς τοῦ Πατρὸς , χρῆται καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Πατρὸς · πῶς ὁμοιμία . Πρόσχε τοίνυν . Οἷα εἰς βάθος ἐμαυτὸν δεδυκώς , ὡς εἶδεν ἡ τοῦ Χριστοῦ δύναμις · ἡ πάντα ἐρευνᾷ · μᾶλλον τρέμω , ἢ λέγω , μὴ εἰς ἀπειρον ἀδυτον δρᾶμῃ τὸ σκάφος , καὶ Πνεῦμα μὴ ἡ . Ἀδς γὰρ εἶναι τὸ σκάφος ἐτοίμων , τὴν κυβερνήτην , τοὺς ναῦτας , τὰς σχοίνους , τὰς ἀγκύρας , πάντα εὐρετισμένα , καὶ μονοῦ πνεῦμα ἀνέμου · οὐχὶ ἀργεῖ τὰ τῆς παρασκευῆς , μὴ παρούσης τῆς ἐνεργείας τοῦ πνεύματος ; Οὕτως · Ἔδος · πᾶν λόγου πλεῖστον , χάν διανοίας βάθος , χάν φράσις , χάν ἐνοια , καὶ μὴ παρὰ τὸ Πνεῦμα τὸ ἀγιον χορηγοῦν , ἀργεῖ τὰ πάντα.β
Lemmas: ὁ οὐ λαλέω . προέχω , παρακαλέω . παράγω ὁ μαρτυρία ἀπό ὁ ὁμολογέω παρά σύ · πρός μέν γάρ ὁ Ἀρειανός ἀγών χρεῖος εἰς ὁ , ἐγώ ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ λαλέω , καί περί ὁ πνεῦμα · πρός δέ πρός ὁ ἐπαγγέλλω εὐσέβεια , οὐ χρεῖος ἀγών . περι Χριστός γυμνάζω λέγω , ισιάδα , ὅμοιος ὁ πατήρ κατά πᾶς . ὡς πρός ὁμολογέω ὁ δόξα , εἰσάγω ὁ ζήτημα . Λέγος περί ὁ πνεῦμα , ἀπό ἑαυτοῦ οὐ λαλέω · λέγω ὁ Σωτήρ περί ἑαυτοῦ · ἐγώ ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ λαλέω , ἀλλά ὅσος ἀκούω παρά ὁ Πατρός ἐγώ , οὗτος λαλέω . ἰδέ καί ὁ γιός ἀπό ἑαυτοῦ οὐ λαλέω · πῶς ομοιεις . Ταΰς πρός σύ λέγω · ὁ γάρ Ἀρειανός ἐκεῖνος καί οὗτος ἀπορρέω . ὁ πάσχω ὁ ναυαγέω , οὗτος πάσχω ὁ ἀπιστέω , ὡς λέγω Παῦλος · ὅστις περί ὁ πίστις ναυαγέω . ὁ Ἀρειανός ναυαγέω , ἀπόλλυμι καί Χριστός δόξα καί ἅγιος πνεῦμα δύναμις · Μακεδονιανός φιλονευκους μέν ἀναβαίνω , ὁ δέ ἐγώ εἰς ὁ φορτίον ἀπόλλυμι , ὡς λέγω Παῦλος · εἰμί δέ τις πνεῦμα Χριστός οὐ ἔχω , οὗτος οὐ εἰμί αὐτός . προέχω τοίνυν , ἵνα μή δοκέω ἀγνέω ἐπεμβαίνω , καί ὑβριστικός ὁ ἀπόδειξις ποιέω . ἐγώ ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ λαλέω . ερμηνεύω οὐ τίς εἰμί ὁ , ἀπό ἐμαυτοῦ οὐ λαλέω ; πῶς εἶπον ὁ Σωτήρ ; ἐάν γάρ ἄν ἕλκω λύσις ὁ Μακεδονιανός περί ὁ υἱός , παύω επνοισις καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . Τέ δύο εἰμί ὅς ισιάδα , οὔτε ὁ πνεῦμα ἀπό ἑαυτοῦ , οὔτε ὁ υἱός ἀπό ἑαυτοῦ · ἀλλά χράω ὁ υἱός ὁ Πατρός , χράω καί ὁ πνεῦμα ὁ Πατρός · πῶς ομοιεις . προέχω τοίνυν . οἷος εἰς βάθος ἐμαυτοῦ δύω , ὡς ὁράω ὁ ὁ Χριστός δύναμις · ὁ πᾶς ἐρευνάω · μᾶλλον τρέμω , ἢ λέγω , μή εἰς ἤπειρος ἄδυτος τρέχω ὁ σκάφος , καί πνεῦμα μή ὁ . ΑΔΣ γάρ ἔρχομαι ὁ σκάφος ἑτοιμάζω , ὁ κυβερνήτης , ὁ ναῦς , ὁ σχοῖνος , ὁ ἄγκυρα , πᾶς εὐρετισμένα , καί Μονού πνεῦμα ἄνεμος · οὐ ἀργέω ὁ ὁ παρασκευή , μή παρών ὁ ἐνέργεια ὁ πνεῦμα ; οὕτως · ἕδος · πᾶς λόγος πλεῖστος , ΧΑΝ διάνοια βάθος , ΧΑΝ φράσις , ΧΑΝ ἐνοια , καί μή παρά ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος χορηγέω , ἀργέω ὁ πάντα.β