joannes-chrysostomus.de-sacerdotio-lib-1-6 pg048_0164.5
η . Καὶ ὁ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ . Τί οὖν ; τοὺς ἐν τῷ μέσῳ στρεφομένους , καὶ πραγμάτων φροντίζοντας βιωτικῶν , καὶ τετριμμένους πρὸς μάχας καὶ λοιδορίας , καὶ μυρίας δεινότητος γεμόντας , καὶ τρωφὰν εἰδότας , ἐπιστήσασιν τῇ τῆς Ἐκκλησίας οἰκονομίᾳ ; ΧΡΥΣ . Εὐφήμει , ἔφη , ὦ μακάριε σύ . Τούτους γὰρ ὁ οὐδ’ εἰς νοῦν βάλλεσθαι δεῖ , ὅταν ἱερὲν ἐξετάζῃς ἢ · ἄλλ’ εἰ τις μετὰ τοῦ πᾶσιν ὁμιλεῖν καὶ συναναστρέφεσθαι δύναται τὴν καθαρότητα καὶ τὴν ἀταραξίαν , τὴν τε ἀγνωσύνην καὶ τὴν χαρτερίαν καὶ νήψιν , καὶ τὰ ἄλλα τὰ τοῖς μοναχοῖς προσὄντα ἀγαθά , φυλάττειν ἀκέραια καὶ ἀπαρασάλευτα μᾶλλον τῶν μεμονωμένων ἐκείνων ἢ · ὡς ὁ γε πολλὰ μὲν ἔχων ἐλαττώματα , δυνάμενος δὲ αὐτὰ τῇ μονώσει καλύπτειν καὶ ποιεῖν ἀπρακτα τῷ μηδενὶ καταμιγνύναι ἑαυτόν · οὗτος εἰς μέσον ἐλθών , οὐδὲν ἕτερον ἢ τὸ καταγέλαστον γενέσθαι χεράνει , καὶ κινδυνεύσει μειζόνως · ὁ μικροῦ δεῖν ἐπάθομεν ἂν ἡμεῖς , εἰ μὴ ἡ τοῦ Θεοῦ χηδεσιμονία τὸ πῦρ ταχέως ἀνέσβε τῆς ἡμετέρας κεφαλῆς . 428 Οὐ γὰρ ἐστὶ λαβεῖν τὸν οὕτω διακειμένον , ὅταν ἐν τῷ φανερῷ καταστῇ , ἀλλὰ πάντοτε ἐλέγχεται ἢ , καὶ καθάπερ τὰς μεταλλικὰς ὕλας δοκιμάζει τὸ πῦρ , οὕτω καὶ ἢ τοῦ κλήρου βάσανος τὰς τῶν ἀνθρώπων διακρίνει ψυχὰς , χὴν ὀργίλος τις ἢ , χὴν μικροψυχος , χὴν φιλόδοξος , χὴν ἀλαζών , χὴν ὁ τι δήποτε ἕτερον , ἀπαντα ἐκκαλύπτει ἢ , καὶ γυμνοῖ ταχέως τὰ ἐλαττώματα · οὐ γυμνοὶ δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ χαλεπώτερα καὶ ἰσχυρότερα αὐτὰ καθίστησι . Καὶ γὰρ τὰ τοῦ σώματος τραύματα προστιθόμενα δυσίατα γίνεται , καὶ τῆς ψυχῆς πᾶσθι κινδυνεύει καὶ παροξύνεσθαι μᾶλλον ἀγριαίνεσθαι πέφυκε , καὶ τοὺς ἔχοντας αὐτὰ πλείονα ἁμαρτάνειν βιάζεται . Καὶ γὰρ εἰς ἔρωτα δόξης ἐπαίρει τὸν μὴ προσέχοντα , καὶ εἰς ἀλαζονείαν , καὶ εἰς χρημάτων ἐπιθυμίαν · ὑποσφύρει δὲ καὶ εἰς τρυφὴν καὶ εἰς ἄνεσιν καὶ βραδυμίαν , καὶ κατὰ μικρὸν εἰς τὰ περαιτέρω τούτων , καὶ ἐκ τούτων τικτομένα κακά . Πολλὰ γὰρ ἐστιν ἐν τῷ μέσῳ τὰ δυνάμενα ψυχῆς ἀκριβείας ἐκλύσαι , καὶ τὸν ἐπὶ Θεοῦ διακόψαι δρόμον · καὶ πρῶτον ἀπάντων αἱ πρὸς τὰς γυναῖκας ὁμιλίαι . Οὐδὲ γὰρ ἐστὶ τὸν προσεστῶτα καὶ
Lemmas: ὁ . καί ὁ Βασίλειος . τις οὖν ; ὁ ἐν ὁ μέσος στρέφω , καί πρᾶγμα φροντίζω βιωτικός , καί τετριμμένος πρός μάχη καί λοιδορία , καί μυρίος δεινότης γέμω , καί τροφή οἶδα , ἐφίστημι ὁ ὁ ἐκκλησία οἰκονομία ; ΧΣ . εὐφημέω , φημί , εἰμί μακάριος σῦς . οὗτος γάρ ὁ οὐδέ εἰς νόος βάλλω δεῖ , ὅταν ἱερός ἐξετάζω ἢ · ἄλλος εἰμί τις μετά ὁ πᾶς ὁμιλέω καί συναναστρέφω δύναμαι ὁ καθαρότης καί ὁ ἀταραξία , ὁ τε αγνωσυνη καί ὁ καρτερία καί νῆψις , καί ὁ ἄλλος ὁ ὁ μοναχός πρόσειμι ἀγαθός , φυλάσσω ἀκέραιος καί απαρασάλευτος μᾶλλον ὁ μονόω ἐκεῖνος ἢ · ὡς ὁ γε πολύς μέν ἔχω ἐλάττωμα , δύναμαι δέ αὐτός ὁ μόνωσις καλύπτω καί ποιέω ἄπρακτος ὁ μηδείς καταμίγνυμι ἑαυτοῦ · οὗτος εἰς μέσος ἔρχομαι , οὐδείς ἕτερος ἢ ὁ καταγέλαστος γίγνομαι χραίνω , καί κινδυνεύω μέγας · ὁ μικρός δήω πάσχω εἄν ἐγώ , εἰμί μή ὁ ὁ Θεός χηδεσιμονία ὁ πῦρ ταχέως ἀνασβέννυμι ὁ ἡμέτερος κεφαλή . 428 οὖον γάρ εἰμί λαμβάνω ὁ οὗτος διάκειμαι , ὅταν ἐν ὁ φανερός καθίστημι , ἀλλά πάντοτε ἐλέγχω ἢ , καί καθάπερ ὁ μεταλλικός Ὕλας δοκιμάζω ὁ πῦρ , οὗτος καί ἢ ὁ κλῆρος βάσανος ὁ ὁ ἄνθρωπος διακρίνω ψυχή , χήν ὀργίλος τις ἢ , χήν μικρόψυχος , χήν φιλόδοξος , χήν ἀλαζών , χήν ὁ τίς δήποτε ἕτερος , ἅπας ἐκκαλύπτω ἢ , καί γυμνόω ταχέως ὁ ἐλάττωμα · οὖον γυμνός δέ μόνος , ἀλλά καί χαλεπός καί ἰσχυρός αὐτός καθίστημι . καί γάρ ὁ ὁ σῶμα τραῦμα προστίθημι δυσίατος γίγνομαι , καί ὁ Ψυχή πάσχω κινδυνεύω καί παροξύνω μᾶλλον ἀγριαίνω φύω , καί ὁ ἔχω αὐτός πλείων ἁμαρτάνω βιάζομαι . καί γάρ εἰς Ἔρως δόξα ἐπαίρω ὁ μή προσέχω , καί εἰς ἀλαζονεία , καί εἰς χρῆμα ἐπιθυμία · υποσφυρεω δέ καί εἰς τρυφή καί εἰς ἄνεσις καί βραδυεις , καί κατά μικρός εἰς ὁ περαιτέρω οὗτος , καί ἐκ οὗτος τίκτω κακός . πολύς γάρ εἰμί ἐν ὁ μέσος ὁ δύναμαι Ψυχή ἀκρίβεια ἐκλύω , καί ὁ ἐπί Θεός διακόπτω δρόμος · καί πρῶτος ἀπαντάω ὁ πρός ὁ γυνή ὁμιλία . οὐδέ γάρ εἰμί ὁ προσίστημι καί