joannes-chrysostomus.de-resurrectione-mortuorum pg050_0018.4
Εἶτα καὶ ἕτερόν τινα κινεῖ παρακλήσεως τρόπον . Ἐπεὶδὴ γὰρ οἱ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων μικρόψυχοί τινες ὄντες καὶ ἀσθενεῖς καὶ ταλαίπωροι , ὅταν πα-τισιμῶσι περὶ τῆς ἀναστάσεως ὅσιν , ὀλιγωροῦσι πρὸς τὸ μῆκος τοῦ χρόνου καὶ ὀλιγωροῦσι καὶ ἀνα-πίπτουσι , καὶ ἕτερον αὐτοὺς πρὸ τῆς ἀναστάσεως εἰδωπ μισθὸν καὶ ἀμοιβὴν . Ποίαν δὲ ταύτην ; Εἰ καὶ ὁ ἔξω ἡμῶν ἀνθρώπος διαφθείρεται , ἀλλ' ὁ ἔσω ἀνακαινοῦται ἡμέρα καὶ ἡμέρα · ἔξω ἀνθρω-πον τὸ σῶμα καλῶν , ἔσω ἀνθρώπον τὴν ψυχὴν λέ-γων . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτων ἐστι · Καὶ πρὶν ἀναστή-ναι , καὶ πρὶν ἀπολαῦσαι τῆς δόξης τῆς μελλούσης , ἐντεῦθεν ἤδη τῶν πόνων οὐ μικρὰν ἀπέληψαι τὴν ἀμοιβὴν , ἐν αὐτῷ τῷ θλιβέσθαι τῆς ψυχῆς ἡμῖν ἀνανεούμενης , σωφρονέστερας γινομένης καὶ εὐλαβεστέ-ρας , πλείονα κτημένης ὑπομονήν , εὐτονωτέρας νευ-ισταμένης καὶ δυνατωτέρας . Καθάπερ γὰρ ἡ τὴν σωματικὴν ἀθλοῦντες · ἀθλησον , καὶ πρὸ τῶν στεφά-νων , καὶ πρὸ τῶν βραβείων ἀπ' αὐτῆς τῆς γυμνασίας καὶ τοῦ παλαίειν μέγαν λαμβάνουσι τὸν μισθόν , ὑγιεινέστερα καὶ δυνατωτέρα αὐτῶν · τὰ σώματα διὰ τῆς γυμνασίας κατασκευάζοντες , καὶ πᾶσαν διαφεύ-γοντες ἀρρωστίαν · οὕτω δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἀγῶ-νων τῆς ἀρετῆς , καὶ πρὶν ἢ τὸν οὐρανὸν ἀνοιχθῆναι , καὶ πρὶν ἢ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ παραγενέσθαι , καὶ πρὶν ἢ τὰς ἀμοιβὰς ἡμᾶς ἀπολαβεῖν , μέγαν ἤν-τεῦθεν καρποῦμεθα τὸν μισθόν , τῆς ψυχῆς ἡμῶν φιλοσοφωτέρας καθισταμένης . Καὶ γὰρ οἱ πολ-λὴν πλεῖσαντες θάλασσαν , καὶ μυρίων ἀνασχύ-μενοι κυμάτων , καὶ πολλοῖς θηρίοις πυκτεύσαν-τες , καὶ πολλοῖς χειμῶσι ἐνεγκάντες , καὶ πρὸ τῆς ἐμπορίας αὐτῆς οὐ μικρὸν ἀπὸ τῆς μακρᾶς ἀποδη-μίας [ 427 ] ταύτης καρποῦνται τὸ χέρας τῷ θαρρεῖν καὶ κατατολμᾶν τοῦ πελάγους , καὶ ἀδὼς καὶ μεθ' ἡδονῆς τὰς διαποντίους ταύτας ποιεῖσθαι ἀποδημίας · οὕτω δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ παρόντος βίου , ὁ πολλάς ἐνεγκὼν θλίψεις διὰ τὸν Χριστόν , ὁ πολλά δεινὰ παθὼν , καὶ πρὸ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν μεγάλην ἔσθεν ἀμοι-βὴν , παρῆσιν κτησάμενος πρὸς τὸν Θεὸν ἐντευξιν
Lemmas: εἶτα καί ἕτερος τις κινέω παράκλησις τρόπος . ἐπειδή γάρ ὁ πολύς ὁ ἄνθρωπος μικρόψυχος τις ο καί ἀσθενής καί ταλαίπωρος , ὅταν πα-τισιμωσις περί ὁ ἀνάστασις αἵμων , ὀλιγωρέω πρός ὁ μῆκος ὁ χρόνος καί ὀλιγωρέω καί ἀναπίπτω , καί ἕτερος αὐτός πρό ὁ ἀνάστασις εἰδωπ μισθός καί ἀμοιβή . Ποίας δέ οὗτος ; εἰμί καί ὁ ἔξω ἐγώ ἄνθρωπος διαφθείρω , ἀλλά ὁ ἔσω ἀνακαινόω ἡμέρα καί ἡμέρα · ἔξω ἄνθρωπος ὁ σῶμα καλός , ἔσω ἄνθρωπος ὁ ψυχή λέγω . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · καί πρίν ἀνίστημι , καί πρίν ἀπολαύω ὁ δόξα ὁ μέλλω , ἐντεῦθεν ἤδη ὁ πόνος οὐ μικρός ἀπολαμβάνω ὁ ἀμοιβή , ἐν αὐτός ὁ θλίβω ὁ ψυχή ἐγώ ἀνανοέω , σώφρων γίγνομαι καί εὐλαβής , πολύς Κτημένης ὑπομονή , εὔτονος νευ-ισταμένης καί δυνατός . καθά γάρ ὁ ὁ σωματικός ἀθλέω · ἀθλέω , καί πρό ὁ στέφανος , καί πρό ὁ βραβεῖον ἀπό αὐτηες͂ς ὁ γυμνασία καί ὁ παλαίω μέγας λαμβάνω ὁ μισθός , ὑγιεινέστερα καί δυνατός αὐτός · ὁ σῶμα διά ὁ γυμνασία κατασκευάζω , καί πᾶς διαφεύγω ἀρρωστία · οὕτως δέ καί ἐπί ὁ ἀγών ὁ ἀρετή , καί πρίν ἢ ὁ οὐρανός ἀνοίγνυμι , καί πρίν ἢ ὁ υἱός ὁ θεός παραγίγνομαι , καί πρίν ἢ ὁ ἀμοιβή ἐγώ ἀπολαμβάνω , μέγας ἀνατίθημι καρπόω ὁ μισθός , ὁ ψυχή ἐγώ φιλόσοφος καθίστημι . καί γάρ ὁ πολύς πλέω θάλασσα , καί μυρίος ἀνέχω κῦμα , καί πολύς Θήριος πυκτεύω , καί πολύς χειμών φέρω , καί πρό ὁ ἐμπορία αὐτηες͂ς οὐ μικρός ἀπό ὁ μακρός ἀποδημία [ 427 ] οὗτος καρπέω ὁ χέρα ὁ θαρσέω καί κατατολμάω ὁ πέλαγος , καί Ἀδῶς καί μετά ἡδονή ὁ διαπόντιος αὐτός ποιέω ἀποδημία · οὕτως δέ καί ἐπί ὁ πάρειμι βίος , ὁ πολύς φέρω θλῖψις διά ὁ Χριστός , ὁ πολύς δεινός πάσχω , καί πρό ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός μέγας ς ἀμοιβή , πάρειμι κτάομαι πρός ὁ θεός ἔντευξις