joannes-chrysostomus.de-perfecta-caritate-sp pg056_0289.1
ριον , τοὺς δὲ τροφὰς , τοὺς δὲ λόγους εἰσάγοντας παρακλητικούς ἰδεῖν , καὶ παραμυθίας τυχεῖν , ἀλλὰ πάντα ἐκεί ἀτύγνῳστα . Κἂν Νῶε ἦ , κἂν Ἰῶβ , κἂν Δανιήλ , καὶ τοὺς οἰκείους ἴδωσι κολαζομένους , οὐ τοῖς μισι παραστήσιν , καὶ χεῖρα οἰρέσει . Καὶ γὰρ τὴν ἐκ φύσεως συμπαθεῖαν ἀναιρεῖσθαι τότε συμβαίνει . Ἐπειδὴ γὰρ εὐρίσκονται δίκαιοι τέκνων ἀμαρτωλῶν πατέρες , καὶ παῖδες ἀγαθῶν γονέων πονηρῶν ( οὐ γὰρ φύσις ἐστιν , ἀλλὰ γνώμης τὰ κακά ) , ὥστε καθαρὰν αὐτοῖς εἶναι τὴν εὐπροσύνην , καὶ μὴ τῇ τῆς συμπαθείας ἀνάγκῃ κατακλᾶσθαι τοὺς ἀπολαύοντας τῶν ἀγαθῶν ἐκείνων , καὶ ταύτην σβέννυσθαι τότε ἐστι , καὶ αὐτὸς συναγανακτεῖν τῷ δεσπότῃ κατὰ τῶν οἰκείων σπλάγχνων . Εἰ γὰρ καὶ νῦν τινες , ὅταν ἴδωσι φαύλους τοὺς αὐτῶν παῖδας , ἀποκρινται , καὶ τῆς συγγενείας ἀποτέμνονται , πολλῷ μᾶλλον ἐν τῇ κρίσει τοῦτο γενήσεται . Τοιγαροῦν μηδείς ἐλπιζέτω , χρηστὰ μὴ ἐργασάμενος , τὶ χρησθῶν , κἂν μυρίους ἔχῃ προγόνους δικαίους . Ἐκαστὸς γὰρ κομίζεται , φησὶ , τὰ διὰ τοῦ σώματος , πρὸς ἃ ἔπραξεν , εἴτε ἀγαθόν , εἴτε κακόν . Ἀκούσωμεν , παρακαλῶ , καὶ σωφρονήσωμεν . Ἄν πῦρ ἔχῃς ἐπιθυμίας πονηρᾶς , ἐννήσων τὴς κολάσεως ἐκείνης τὸ πῦρ , καὶ τοῦτο κατασβέσθην ὀφειται . Ἄν βουλῇθῃς ψύξεσθαι τι τῶν ἀποτῶν , ἐννήσων τὸν βρῦμὸν τῶν θέντων , καὶ χαλινὸς ἔσται σοι φόβος . Ἄν ἀρτάμια θελήσῃς , ἀκούσων τοῦ δικαστοῦ λέγοντος , Δῆσατε αὐτοῦ χεῖρας καὶ πόδας , καὶ βάλετε αὐτὸν εἰς τὸ σκότος τὸ ἔξωτατον , καὶ ταύτην ἐκβάλεις τὴν ἐπιθυμίαν . Ἄν ὡμὸς καὶ ἀνέλεημον ἦς , ἀναμνήσθητι τῶν παρελθόντων ἐκείνων , αἰ , τῶν λαμπάδων αὐτῶν σβεσθεισῶν διὰ τὸ μὴ ἔχειν ἔλαιον , τοῦ νυμφῶνος ἐξέπεσον , καὶ ταχέως ἐσὴ φιλάνθρωπος . Ἄν μαθεῖν καὶ τρυφὴν ἐπιθυμῇς , ἀκούσων τοῦ πλουσίου λέγοντος , Πέμψον Λάζαρον , ἵνα ἀκρὴ τῷ δακτυλῷ καταψύσῃ τὴν τηγανισθεῖσαν γλῶσσαν , καὶ οὐ τυγχάνοντος τῆς αἰτήσεως , καὶ ταχέως ἀποστήσῃ τοῦ πάθους [ 294 ] . Καὶ τὰ ἄλλα δὲ πάντα τοῦτο κατορθώσεις τῇ τρόπῃ · οὐδὲν γὰρ φορτικὸν ἐπέταξεν ὁ Θεός . Πόθεν οὖν φορτικὰ φαίνεται τὰ ἐπιταχθέντα ; Ἀπὸ τῆς ῥαθυμίας τῆς ἡμετέρας . Ὡσπερ γὰρ , ἂν σπουδάσωμεν , καὶ τὰ δοκοῦντα βαρεὰ κοῦφα ἔσται καὶ ῥάδια , οὕτως , ἂν ῥαθυμῶμεν , καὶ τὰ φορτὰ φαίνεται δυσκόλα μῖν . Ἀπερ ἅπαντα λογισάμενοι , μὴ τοὺς τρυφῶντας μακαρίζωμεν , ἀλλὰ τὸ τέλος αὐτῶν ἐννοοῦμεν . Ἐνταῦθα μὲν γὰρ κόπος καὶ πολυσαρκία , ἐκεῖ δὲ σκώληξ καὶ πῦρ . Μὴ τοὺς ἀρπάζοντας , ἀλλὰ τὶ τὸ τέλος αὐτῶν . Ἐνταῦθα φροντίδες καὶ πόνοι , ἐκεῖ δεσμὰ ἄλυτα καὶ σκότος ἐξώτερον . Μὴ τοὺς δόξης ἐρῶντας , ἀλλὰ τὶ τὸ τέλος αὐτῶν . Ἐνταῦθα δουλεία καὶ εἰρωνεία , ἐκεῖ ζημία πολλὴ καὶ τὸ διηνεκὲς ἐμπυρίζεσθαι . Ἄν οὕτως ἑαυτοὺς διαλεγώμεθα , καὶ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα συνεχῶς ἐπιδίδωμεν ταῖς πονηρίαις ἡμῶν ἐπιθυμίαις , ταχέως καὶ κακίαν ἐκφυώμεν , καὶ ἀρετὴν κατορθώσωμεν , καὶ τῶν τῶν παρόντων ἐρωτα σβέσομεν , καὶ τῶν τῶν μελλόντων ἠλθώμεν . Τί γὰρ ἔχει τὰ παρόντα βέβαιον , ἢ τὶ ζένον καὶ παράδοξον , ἐν πᾶσαν τὴν σπουδὴν εἰς αὐτὰ ἀναλισκόμεν ; Οὐχὶ τὰ αὐτὰ διαπαντὸς ὁρῶμεν ἀνακυκλούμενα , οἷον ἡμέρα καὶ νὺξ , νὺξ καὶ ἡμέρα , χειμὼν καὶ θέρος , θέρος καὶ χειμὼν , καὶ πλὴν οὐδέν ; Ἀνάψωμεν τοίνυν τῶν μελλόντων ἀγαθῶν τὸν πόθον . Μεγάλη γὰρ ἀπόκειται δόξα τοῖς δικαίοις , καὶ ἣν οὐκ ἔνι παραστήσαι λόγῳ . Τὰ γὰρ σῶματα μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἀπολαβόντες ἄφθαρτα , συνοδεύζονται καὶ συμβασιλεύσουσι τῷ Χριστῷ .
Lemmas: Ῥίον , ὁ δέ τροφή , ὁ δέ λόγος εἰσάγω παρακλητικός ὁράω , καί παραμυθία τυγχάνω , ἀλλά πᾶς ἑαυτοῦ ατυγνωστος . κἀν Νῶε ἠμί , κἀν Ἰώβ , κἀν Δανιήλ , καί ὁ οἰκεῖος ὁράω κολάζω , οὐ ὁ μις παρίστημι , καί χείρ οἰρέσει . καί γάρ ὁ ἐκ φύσις συμπάθεια ἀναιρέω τότε συμβαίνω . Ἐπειδή γάρ εὑρίσκω δίκαιος τέκνον ἁμαρτωλός πατήρ , καί παῖς ἀγαθός γονεύς πονηρός ( οὐ γάρ φύσις εἰμί , ἀλλά γνώμη ὁ κακός ) , ὥστε καθαρός αὐτός ἔρχομαι ὁ ευπροσυνειμι , καί μή ὁ ὁ συμπάθεια ἀνάγκη κατακλάω ὁ ἀπολαύω ὁ ἀγαθός ἐκεῖνος , καί οὗτος σβέννυμι τότε εἰμί , καί αὐτός συναγανακτέω ὁ δεσπότης κατά ὁ οἰκεῖος σπλάγχνον . εἰμί γάρ καί νῦν τις , ὅταν ὁράω φαῦλος ὁ αὐτός παῖς , ἀποκρίνω , καί ὁ συγγένεια ἀποτέμνω , πολύς μᾶλλον ἐν ὁ κρίσις οὗτος γίγνομαι . τοιγάρ μηδείς ἐλπίζω , χρηστός μή ἐργάζομαι , τίς χράω , κἀν μυρίος ἔχω πρόγονος δίκαιος . ἕκαστος γάρ κομίζω , φημί , ὁ διά ὁ σῶμα , πρός ὅς πράσσω , εἴτε ἀγαθός , εἴτε κακός . ἀκούω , παρακαλέω , καί σωφρονέω . ἄν πῦρ χέω ἐπιθυμία πονηρός , ἐννάω σής κόλασις ἐκεῖνος ὁ πῦρ , καί οὗτος κατασβέννυμι ὀφείλω . ἄν βούλομαι ψύχω τίς ὁ ἀποτίνω , ἐννάω ὁ βρῦμὸν ὁ τίθημι , καί χαλινός εἰμί σύ φόβος . ἄν ἄρταμος ἐθέλω , ἀκούω ὁ δικαστής λέγω , δέω αὐτός χείρ καί πόδι , καί βάλλω αὐτός εἰς ὁ σκότος ὁ ἐξωτάτω , καί οὗτος εκβάλλω ὁ ἐπιθυμία . ἄν ὠμός καί ανελεήμων εἰμί , ἀναμιμνήσκω ὁ παρέρχομαι ἐκεῖνος , ὁ , ὁ λαμπάς αὐτός σβέννυμι διά ὁ μή ἔχω ἔλαιον , ὁ νύμφη ἐκπίπτω , καί ταχέως εἰμί φιλάνθρωπος . ἄν μανθάνω καί τρυφή ἐπιθυμέω , ἀκούω ὁ πλούσιος λέγω , πέμπω Λάζαρος , ἵνα ἁκρός ὁ δάκτυλος καταψύχω ὁ τηγανίζω γλῶσσα , καί οὐ τυγχάνω ὁ αἴτησις , καί ταχέως ἀφίστημι ὁ πάθος [ 294 ] . καί ὁ ἄλλος δέ πᾶς οὗτος κατορθόω ὁ Τρόπη · οὐδείς γάρ φορτικός ἐπιτάσσω ὁ θεός . πόθεν οὖν φορτικός φαίνω ὁ ἐπιτάσσω ; ἀπό ὁ ῥᾳθυμία ὁ ἡμέτερος . ὡς γάρ , εἄν σπουδάζω , καί ὁ δοκέω βάρος κοῦφος εἰμί καί ῥᾴδια , οὕτως , εἄν ῥαθυμέω , καί ὁ φορτὰ φαίνω δύσκολος μιν . Ἄπερ ἅπας λογίζομαι , μή ὁ τρυφάω μακαρίζω , ἀλλά ὁ τέλος αὐτός ἐννοέω . ἐνταῦθα μέν γάρ κόπος καί πολυσαρκία , ἐκεῖ δέ σκώληξ καί πῦρ . Μή ὁ αρπάζω , ἀλλά τίς ὁ τέλος αὐτός . ἐνταῦθα φροντίς καί πόνος , ἐκεῖ δεσμός ἄλυτος καί σκότος ἐξώτερος . Μή ὁ δόξα ἐράω , ἀλλά τίς ὁ τέλος αὐτός . ἐνταῦθα δουλεία καί εἰρωνεία , ἐκεῖ ζημία πολύς καί ὁ διηνεκής ἐμπυρίζω . ἄν οὕτως ἑαυτοῦ διαλέγω , καί οὗτος καί ὁ τοιοῦτος συνεχής ἐπιδίδωμι ὁ πονηρία ἐγώ ἐπιθυμία , ταχέως καί κακία ἐκφύω , καί ἀρετή κατορθόω , καί ὁ ὁ πάρειμι Ἔρως σβέννυμι , καί ὁ ὁ μέλλω ἔρχομαι . τις γάρ ἔχω ὁ πάρειμι βέβαιος , ἢ τίς ζένος καί παράδοξος , ἐν πᾶς ὁ σπουδή εἰς αὐτός ἀναλίσκω ; οὐ ὁ αὐτός διαπαντός ὁράω ἀνακυκλέω , οἷος ἡμέρα καί νύξ , νύξ καί ἡμέρα , χειμών καί θέρος , θέρος καί χειμών , καί πλήν οὐδείς ; ἀνάπτω τοίνυν ὁ μέλλω ἀγαθός ὁ πόθος . μέγας γάρ ἀπόκειμαι δόξα ὁ δίκαιος , καί ὅς οὐ ἔνειμι παρίστημι λόγος . Τά γάρ σῶμα μετά ὁ ἀνάστασις ἀπολαμβάνω ἄφθαρτος , συνοδεύω καί συμβασιλεύω ὁ Χριστός .