joannes-chrysostomus.de-paenitentia-homiliae-1-9 pg049_0281.3
Ἰνα δὲ μάθῃς , ὅτι ταῦτα τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον , μάθε πῶς ἄλλος τις πρῶτος εἰπὼν ἔλυσε τὴν ἁμαρτίαν . Ἐλθὼμεν ἐπὶ τὸν Δαυὶδ , τὸν προφήτην καὶ βασιλέα · μάθωμεν δὲ αὐτὸν ἠθέους ἀπὸ τῆς προφητείας καλῶ · ἡ μὲν γὰρ βασιλεία εἰς Παλαιστίνην , ἡ δὲ προφητεία εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης · καὶ ἡ μὲν βασιλεία μικρῷ κατελείφθη χρόνῳ , ἡ δὲ προφητεία ἀθάνατα φέρει τὰ ῥήματα . Αἰρετωμένω ἐπὶ τὸν ἥλιον σθεσθῆναι , ἢ τὰ ῥήματα τοῦ Δαυὶδ λήθῃ παραδοθῆναι . Οὕτως περιέπεσε μοιρεῖα καὶ φόνῳ · Εἰς γὰρ , φησίν , γυναῖκα καλὴν λουομένην , καὶ τράπε αὐτῆς · εἶτα τὰ δόξαντα αὐτῷ εἰς ἔργον ἐξήγαγε . Καὶ ἦν ὁ προφήτης ἐν μοιχείᾳ , ὁ μαργαρίτης ἐν βορβόρῳ . Ἄλλ’ οὕπω ἤδει ὅτι ἤμαρτον · οὕτως ἦν κεκαρμένως τῷ πάθει . Τὸ γὰρ ἡνίοχον μεθυσκὸν τὸ δὲ ἄρμα ἀτάκτως φέρεται · ὅπερ δὲ ἡνίοχος καὶ ἄρμα , τοῦτο ψυχὴ καὶ σῶμα · ἐὰν ἡ ψυχὴ σκοτωθῇ , καὶ τὸ σῶμα ἐν βορβόρῳ κυλισεται . Ἐως γὰρ ἔσπρεν ὁ ἡνίοχος , καὶ τὸ ἄρμα καλῶς ἐλαύνετο · ὅταν μέντοι αὐτὸς ἀποθῇ , καὶ οὐ δύναται περιχρατῆς γενέσθαι τῶν ἡνιῶν , καὶ αὐτὸ τὸ ἄρμα ἐν δεινοτέροις ὁρᾶται . Οὕτω καὶ ἐπὶ τῷ ἀνθρώπῳ · ἕως ἄν μέν νήφῃ ἡ ψυχὴ καὶ γρηγὼρ , καὶ αὐτὸ τὸ σῶμα ἐν ἀγνείᾳ ἐστίν · ἐπὰν δὲ ἡ ψυχὴ σκοτωθῇ , καὶ αὐτὸ τὸ σῶμα ἐν βορβόρῳ καὶ θορῇ κυλισεται . Τί οὖν ὁ Δαυὶδ ; Ἐμοίχευσεν · ἀλλ’ οὐκ ἤδει , οὔτε ἠλέγχετο ὑπὸ τινος , καὶ τοῦτο ἐν ἐσχάτῃ πολιᾷ . ἵνα μάθῃς ὅτι , ἐὰν ἡς ῥέθυμος , οὔτε ἡ πολιὰ σε σώζει , οὔτε πάλιν , ἐὰν σπουδαῖος ἦς , ἡ νέσις · [ 289 ] παραβλάψαι σε δύναται . Οὐ γὰρ τῆς ἡλικίας ὁ τρόπος , ἀλλὰ τῆς γνώμης τὸ κατόρθωμα · ἐπειδὴ καὶ Δανιὴλ δωδεκα ἐτῶν ἦν , καὶ ἔκρινεν · οἱ δὲ πρεσβύτεροι , παλαιοὶ ἐν ἡμέραις , καὶ δρῆμα μοιχείας ἐπράξαν , καὶ οὔτε ἐκείνους ἡ πολιὰ ὠφέλησεν , οὔτε τοῦτον ἡ νέστης παρέβλαψε . Καὶ ἵνα μάθῃς ὅτι οὐκ ἐν τῇ ἡλικίᾳ , ἀλλ’ ἐν τῇ γνώμῃ τὰ πράγματα τῆς σωτηρίας κρίνεται , ὁ Δαυὶδ ἐν αὐτῇ τῇ πολιᾷ ὤν , καὶ τότε εἰς μοιχείαν ἐμπεσὼν , φόνον εἰργάσατο , καὶ διεῴκει οὕτως ὥστε μὴ εἰδέναι αὐτὸν ὅτι ἤμαρτον · ὁ γὰρ ἡνίοχος νοῦς ἦν μεθυσθεὶς ἀπὸ ἀκρασίας . Τί οὖν ὁ Θεός ; Πέμπει πρὸς αὐτὸν Νάθαν τὸν προφήτην · ὁ προφήτης ἔρχεται πρὸς τὸν προφήτην · οὕτω γὰρ καὶ ἐπὶ τῶν ἰατρῶν γίνεται · ὅταν ἰατρὸς ἀσθενήσῃ , ἄλλου ἰατροῦ ἐν χρείᾳ γίνεται . Τὸ αὐτὸ καὶ ἐνταῦθα · προφήτης ἦν ὁ ἁμαρτηκώς , καὶ προφήτης ἦν ὁ τὰ φάρμακα ἐπιχοριζόμενος . Ἔρχεται οὖν πρὸς αὐτὸν ὁ Νάθαν , καὶ οὐκ εὐθὺς ἀπὸ θυμὸν ἐλέγχει αὐτὸν καὶ
Lemmas: ἵνα δέ μανθάνω , ὅτι οὗτος οὗτος ἔχω ὁ τρόπος , μανθάνω πῶς ἄλλος τις πρῶτος εἶπον λύω ὁ ἁμαρτία . ἔρχομαι ἐπί ὁ Δαυίδ , ὁ προφήτης καί βασιλεύς · μανθάνω δέ αὐτός ᾔθεος ἀπό ὁ προφητεία καλέω · ὁ μέν γάρ βασίλειος εἰς Παλαιστίνη , ὁ δέ προφητεία εἰς ὁ πέρας ὁ οἰκέω · καί ὁ μέν βασίλειος μικρός καταλείπω χρόνος , ὁ δέ προφητεία ἀθάνατος φέρω ὁ ῥῆμα . Αἰρετωμένω ἐπί ὁ ἥλιος σθεσθῆναι , ἢ ὁ ῥῆμα ὁ Δαυίδ λήθη παραδίδωμι . οὕτως περιπίπτω μοιρεῖα καί φόνος · εἰς γάρ , φημί , γυνή καλός λούω , καί τρέπω αὐτός · εἶτα ὁ δόξα αὐτός εἰς ἔργον ἐξάγω . καί εἰμί ὁ προφήτης ἐν μοιχεία , ὁ μαργαρίτης ἐν βόρβορος . ἄλλος οὔπω ἦδος ὅτι ἁμαρτάνω · οὕτως εἰμί κείρω ὁ πάθος . ὁ γάρ ἡνίοχος μεθύσκω ὁ δέ ἄρμα ἄτακτος φέρω · ὅσπερ δέ ἡνίοχος καί ἄρμα , οὗτος ψυχή καί σῶμα · ἐάν ὁ ψυχή σκοτόω , καί ὁ σῶμα ἐν βόρβορος κυλίνδω . ἠώς γάρ σπείρω ὁ ἡνίοχος , καί ὁ ἄρμα καλῶς ἐλαύνω · ὅταν μέντοι αὐτός ἀποτίθημι , καί οὖον δύναμαι περιχρατῆς γίγνομαι ὁ ἡνία , καί αὐτός ὁ ἄρμα ἐν δεινός ὁράω . οὕτως καί ἐπί ὁ ἄνθρωπος · ἠώς ἄν μέν νήφω ὁ ψυχή καί γρηγὼρ , καί αὐτός ὁ σῶμα ἐν ἁγνεία εἰμί · ἐπάν δέ ὁ ψυχή σκοτόω , καί αὐτός ὁ σῶμα ἐν βόρβορος καί θρῴσκω κυλίνδω . τις οὖν ὁ Δαυίδ ; μοιχεύω · ἀλλά οὐ ἦδος , οὔτε ἐλέγχω ὑπό τις , καί οὗτος ἐν ἔσχατος πολιός . ἵνα μανθάνω ὅτι , ἐάν εἰμί ῥέθυμος , οὔτε ὁ πολιός σύ σῴζω , οὔτε πάλιν , ἐάν σπουδαῖος εἰμί , ὁ νῆσις · [ 289 ] παραβλάπτω σύ δύναμαι . οὖον γάρ ὁ ἡλικία ὁ τρόπος , ἀλλά ὁ γνώμη ὁ κατόρθωμα · ἐπεί καί Δανιήλ δώδεκα ἔτος εἰμί , καί κρίνω · ὁ δέ πρέσβυς , παλαιός ἐν ἡμέρα , καί δρῆμα μοιχεία πράσσω , καί οὔτε ἐκεῖνος ὁ πολιός ὠφελέω , οὔτε οὗτος ὁ νέστος παραβλάπτω . καί ἵνα μανθάνω ὅτι οὐ ἐν ὁ ἡλικία , ἀλλά ἐν ὁ γνώμη ὁ πρᾶγμα ὁ σωτηρία κρίνω , ὁ Δαυίδ ἐν αὐτός ὁ πολιός εἰμί , καί τότε εἰς μοιχεία ἐμπίπτω , φόνος ἐργάζομαι , καί διοικέω οὕτως ὥστε μή οἶδα αὐτός ὅτι ἁμαρτάνω · ὁ γάρ ἡνίοχος νόος εἰμί μεθύσκω ἀπό ἀκράτεια . τις οὖν ὁ Θεός ; πέμπω πρός αὐτός Νάθαν ὁ προφήτης · ὁ προφήτης ἔρχομαι πρός ὁ προφήτης · οὗτος γάρ καί ἐπί ὁ ἰατρός γίγνομαι · ὅταν ἰατρός ἀσθενέω , ἄλλος ἰατρός ἐν χρεία γίγνομαι . ὁ αὐτός καί ἐνταῦθα · προφήτης εἰμί ὁ ἁμαρτάνω , καί προφήτης εἰμί ὁ ὁ φάρμακον ἐπιχρίω . ἔρχομαι οὖν πρός αὐτός ὁ Νάθαν , καί οὐ εὐθύς ἀπό θυμός ἔλεγχος αὐτός καί