joannes-chrysostomus.de-paenitentia-homiliae-1-9 pg049_0320.5
α' . Πάντοτε μὲν ὁ θεῖος Ἀπόστολος θεῖα καὶ οὐρανίῳ χέχρηται γλώττῃ , καὶ μετὰ πολλῆς ἐπιστήμης τὸν εὐαγγελικὸν ὑφαίνει λόγον · οὐκ ἐξ οἰκείας γνώμης ἀπλῶς φθεγγόμενος , ἀλλ’ ἐκ τῆς βασιλικῆς αὐτοῦ αὐθεντίας προφέρων τὰ δόγματα · ἐξαιρετὸς δὲ ταύτῃ χέχρηται τῇ ἐπιστήμῃ , ὅταν τὸν τῆς μετανοίας εἰσάγῃ λόγον τοῖς ἀμαρτάνουσι · περὶ δὲ αὐτοῦ τοῦ κεφαλαίου πάντας ὑμᾶς ἐπορμᾶν . Ἠκούσατε τοίνυν , ἵνα ἐκ μέρους ἀψωμαι τῶν εἰρημένων , ὡς ἀρτίως διαλεγόμενος σοῖ , Κορινθίοις εἶπεν · ὁ γενναῖος ἐκεῖνος καὶ θαυμάσιος ἀνήρ · Μήπως ἐλθὼν πολλοὺς πενθήσω τῶν προημάρτηκότων , καὶ μὴ μετανοησάντων . Ἄνθρωπος μὲν ἡν τῇ φύσει ὁ μέγας οὗτος διδάσκαλος , θεοῦ δ’ ὑπηρέτης τὴν πρόθεσιν · διὰ τοῦτο ὥσπερ οὐρανίῳ χέχρηται γλώττῃ , καὶ ὡς ἐξ αὐτῶν τῶν οὐρανῶν φθεγγόμενος , οὕτω καὶ τοὺς ἀμαρτάνοντας ἀπειλεῖ , καὶ τοὺς μετανοοῦσιν ἰλασμὸν ἐπαγγέλλεται . [ 327 ] Ὅταν δὲ ταῦτα εἴπω , οὐ τῇ Παύλου γλώττῃ · τὴν αὐθεντίαν ἐπικραφῶ , ἀλλ’ ἐπὶ τὸν τοῦ θεοῦ χάριν τὸ πᾶν ἀναφέρω , περὶ οὗ νῦν αὐτὸς ἔλεγεν · Εἰ ἑκομὴν ζητεῖτε τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλοῦντος Χριστοῦ · Ὑποτίθεταί τοίνυν τοῖς ἀμαρτάνουσι φάρμακον εὐεργεσίας , καὶ μετάνοιαν εἰς σωτηρίαν . Συνέδραμε δὲ σήμερον τῇ ἀποστολικῇ ἀναγνώσει καὶ ἡ εὐαγγελικὴ τοῦ Σωτῆρος αὐθεντία , ἀμαρτίων ἀφεσιν ἀφθόνως χαρίζομένη . Τὸν γὰρ παραλυτικὸν ὁ Σωτὴρ ἰώμενος ἔλεγε , ὡς ἀρτίως ἀκηκόατε · Τέκνον , ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου αἱ πολλαί · ἄφεσις δὲ ἁμαρτιῶν πηγὴ σωτηρίας καὶ ἐπαθλὸν μετανοίας · ἱατρεύει γὰρ ἐστὶν ἀναίρετικὸν τῆς ἁμαρτίας ἡ μετάνοια · ὧνρὸν ἐστιν οὐρανῶν , δύναμὶς θαυμαστή , χάριτι νικήσασα τὴν τῶν νόμων ἀκολουθίαν . Διὰ τοῦτο οὐ πόρρων ἀποστέλλεται , οὐ μοιχὸν ἀποσοβεῖ , οὐ μέμψον ἀποστρέφεται , οὐκ εἰδωλολάτρην βδελύσεται , οὐ λῃστὸρον ἀπελαύνει , οὐ βλάσφημον ἀποδιώχει , οὐκ ἀλαζόνα , ἀλλὰ πάντα μεταποιεῖ · γυνευθῆναι γὰρ ἐστὶ τῆς ἁμαρτίας ἡ μετάνοια a . Ἀναγκαῖον δὲ πρῶτον γνωρίσαι τοῦ θεοῦ τὸν σκοπὸν , οὐκ ἐξ ἡμετέρων ἐννοιῶν ἐπιβάλλοντας ταύτῃ τῇ θεωρίᾳ , ἀλλ’ ἐξ αὐτῶν τῶν θεϊῶν Γραφῶν μεμαρτυρημένην ἀποδεικνύντας τὴν ἀλήθειαν . Σκοπὸς τῷ θεῷ μακροθυμεῖν τοῖς ἀμαρτάνουσι διπλῶς ἐστιν εἰς σωτηρίαν ἰδεῖν · μνηστευόμενος αὐτοῖς τὴν ἐκ μετανοίας σωτηρίαν , καὶ τοῖς ἐξ αὐτῶν ἀπογόνους τοὺς εἰς ἀρετὴν ἐπιθιδὼν μέλλουσι ταμιευόμενος τὴν a ὁ unus Reg . πάντα · δέχεται καὶ πάντα · μεταποιεῖ · γυνευθῆμων γὰρ ἐστιν ἀρετῆς ἡ μετάνοια
Lemmas: ὅς . πάντοτε μέν ὁ θεῖος ἀπόστολος θεῖον καί οὐράνιος χράω γλῶσσα , καί μετά πολύς ἐπιστήμη ὁ εὐαγγελικός ὑφαίνω λόγος · οὐ ἐκ οἰκεῖος γνώμη ἀπλόος φθέγγομαι , ἀλλά ἐκ ὁ βασιλικός αὐτός αὐθεντία προφέρω ὁ δόγμα · ἐξαιρετός δέ οὗτος χράω ὁ ἐπιστήμη , ὅταν ὁ ὁ μετάνοια εἰσάγω λόγος ὁ ἁμαρτάνω · περί δέ αὐτός ὁ κεφάλαιος πᾶς σύ ἐπορμάω . ἀκούω τοίνυν , ἵνα ἐκ μέρος ἅπτω ὁ εἴρω , ὡς ἄρτιος διαλέγω σύ , Κορίνθιος εἶπον · ὁ γενναῖος ἐκεῖνος καί θαυμάσιος ἀνήρ · μήπως ἔρχομαι πολύς πενθέω ὁ προαμαρτάνω , καί μή μετανοέω . Ἄνθρωπος μέν ἐάν ὁ φύσις ὁ μέγας οὗτος διδάσκαλος , θεός δέ ὑπηρέτης ὁ πρόθεσις · διά οὗτος ὥσπερ οὐράνιος χράω γλῶσσα , καί ὡς ἐκ αὐτός ὁ οὐρανός φθέγγομαι , οὗτος καί ὁ ἁμαρτάνω ἀπειλέω , καί ὁ μετανοέω ἱλασμός ἐπαγγέλλω . [ 327 ] ὅταν δέ οὗτος εἶπον , οὖον ὁ Παῦλος γλῶσσα · ὁ αὐθεντία ἐπικραφῶ , ἀλλά ἐπί ὁ ὁ θεός χάρις ὁ πᾶς ἀναφέρω , περί ὅς νῦν αὐτός λέγω · εἰμί κόμη ζητέω ὁ ἐν ἐγώ λαλέω Χριστός · ὑποτίθημι τοίνυν ὁ ἁμαρτάνω φάρμακον εὐεργεσία , καί μετάνοια εἰς σωτηρία . συντρέχω δέ σήμερον ὁ ἀποστολικός ἀναγιγνώσκω καί ὁ εὐαγγελικός ὁ Σωτήρ αὐθεντία , ἁμαρτία ἄφεσις ἄφθονος χαρίζομαι . ὁ γάρ παραλυτικός ὁ Σωτήρ ἰάομαι λέγω , ὡς ἄρτιος ἀκούω · Τέκνος , ἀφίημι σύ ὁ ἁμαρτία σύ ὁ πολύς · ἄφεσις δέ ἁμαρτία πηγή σωτηρία καί ἔπαθλον μετάνοια · ἰατρεύω γάρ εἰμί ἀναιρετικός ὁ ἁμαρτία ὁ μετάνοια · ὅς εἰμί οὐρανός , δύναμις θαυμαστός , χάρις νικάω ὁ ὁ νόμος ἀκολουθία . Ζεύς οὗτος οὖον πόρρω ἀποστέλλω , οὖον μοιχός ἀποσοβέω , οὖον μέμφομαι ἀποστρέφω , οὐ εἰδωλολάτρης βδελυσετα , οὖον λῃστὸρον ἀπελαύνω , οὖον βλάσφημος ἀποδιώκω , οὐ ἀλαζών , ἀλλά πᾶς μεταποιέω · γυνευω γάρ εἰμί ὁ ἁμαρτία ὁ μετάνοια a . ἀναγκαῖος δέ πρῶτος γνωρίζω ὁ θεός ὁ σκοπός , οὐ ἐκ ἡμέτερος ἔννοια ἐπιβάλλω οὗτος ὁ θεωρία , ἀλλά ἐκ αὐτός ὁ θεῖον Γραφής μαρτυρέω ἀποδείκνυμι ὁ ἀλήθεια . Σκοπός ὁ θεός μακροθυμέω ὁ ἁμαρτάνω διπλόος εἰμί εἰς σωτηρία ὁράω · μνηστεύω αὐτός ὁ ἐκ μετάνοια σωτηρία , καί ὁ ἐκ αὐτός ἀπόγονος ὁ εἰς ἀρετή επιθιδηω μέλλω ταμιεύω ὁ a ὁ unus Reg . πᾶς · δέχομαι καί πᾶς · μεταποιέω · γυνευθῆμων γάρ εἰμί ἀρετή ὁ μετάνοια