joannes-chrysostomus.de-occursu-domini-de-deipara-et-symeone-sp pg050_0413.1
πυρῖχαινοῦσι ) , ἐπῆραν αὐτῶν τὴν Σοδομοτιχὴν χραιγὴν , ἐπῆραν καὶ ἐπηρήσαντο . Αἱρε , αἱρε , σταυρῶσον αὐτόν . Τὸν βασιλέα ὑμῶν θέλετε σταυρῶσαι ; Οὐκ ἔχωμεν βασιλέα , εἰ μὴ Καῖσαρα , φασίν . Ἄρνησαι χωρίς δυωμοῦ , ἀθεῖα μετὰ τὰ Αἰγύπτου κακά · Οὗτοι οἱ θεοὶ σου , Ἰωσὴφ , οἱ συνθρόνους σε ἐκ τῆς Αἰγύπτου . Οὐχ ἦλθες βασιλέα , εἰ μὴ Καίσαρα ; Τίς σὺν ἀδήρησεν ὑμᾶς ἐπὶ τῆς ἐρήμου ; ἢ τίς ἔθρεψε ; τίνὰ ἐπιδόσας Μωϋσῆν , λέγων · Κύριος βασιλεύων σὸν αἰῶνα , καὶ ἐξ αἰῶνα , καὶ ἐπὶ · Οὐκοῦν , ἐπειδὴ τρηγήσατε τὸν ἑαυτῶν βασιλέα , μεῖνατε λοιπὸν ἀβασιλεύτοι , ζυγὸν δουλείας αἰώνιον ἔλκοντες . Ταῦτα μέχρι ὧρας ἐπράχθη . Ἰδωμεν δὲ καὶ τὸ λειπόμενον μέρος τῆς ἡμέρας · πᾶσα γὰρ ἐστιν ἁγία . Ἐλαβον αὐτὸν ἐσπεφανωμένον · τίνιν ; Ἀκανθαις , τοῖς Ἰουδαίων δώροις . Ἐμεῖνα τοῦ ποιῆσαι [ 819 ] σταυρᾶλῆν , ἐποίησεν δὲ ἀνδράδας · ἐδραπίσθη , ἐτυπήθη , μάστιγας ἔλαβεν · ἀλλὰ ποθὲν ἐπισκοπῆσεις . Στῆθι μετὰ Ἡσαΐου , καὶ βλέπε Θεὸν τοῖς ἐκείνου βλέφαροις . Τί σὺν ἐκεῖνος φησί ; Κύριε , εἰς ἐπίστευσα τῇ ἀκρῇ ἡμῶν · εἴδομεν αὐτόν , καὶ οὐκ εἶχεν εἴδος , οὐδὲ κάλλος · ἀλλὰ τὸ εἴδος αὐτοῦ ἀτιμῶν , ἐκλείπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων . Οὐκ εἶχε κάλλος , οὐδὲ εἴδος , ὁ παντὸς κάλλους τεχνητής · ἐθρήνει γὰρ τῶν Ἰουδαίων τὰ κακά , ἄνθρωπος , ἐν πληγῇ σὺν , καὶ εἰδὼς φέρειν μαλακίας . Ἄνθρωπος , οὐ Θεός · ἄνθρωπος γὰρ ἦν , καὶ οὐ Θεός , ὁ πληττόμενος . Τίς σὺν οὗτος ὁ πολυπόνος καὶ πολυῦνδνος καὶ ὑπὸ πάντων βαλλόμενος ; μήπου καὶ δικαίως ἀ πᾶσχει πάθη ; ἰδὼς τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει , καὶ ὑπὲρ ἡμῶν ὀδυνᾶται . Ἐγὼ οὐδεμίαν αἰτίαν εὑρίσκω ἐν αὐτῷ . Ἀλλὰ μὴ αἰσχύνου τοὺς ἐπὸνειδιστοὺς ἀγαθοὺς . Τοσαῦτα γὰρ παθὼν , ἔμεινεν ἀπαθὴς · ἐτρώθη , ἐνεπτύσθη , τὰ αἰσχίστα ὑπέμεινε , καὶ ὁ αὐτὸς μένει ἄντιμος , ἄνδοξος , τῶν πεπληγμένων ὡς τις , φησίν αὐτὸς ὁ Ἠσαΐας · Καὶ ἡμεῖς ἐλογισάμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πόνῳ , καὶ ἐν πληγῇ , καὶ ἐν κακώσει · αὐτὸς δὲ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν , καὶ ἠμαλωκίσθη διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν . Οὐκοῦν καὶ αὐτὸς καὶ ἡμεῖς · τραυματίζει χειμάζει . Τῷ μάλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν . Νεκρὸς νεκρῶν ἰατρός · τραυματίας πολυπόνων ἀνθρώπων ἀντιφάρμακον . Ἄλλ’ ὡς πότε τὴν ἡμετέραν δέειαν περιπλανᾷς , ὦ ἄνθρωπε ; εἴπε σαφέστερον τὸ ζητούμενον . Ὡς πρόβοτον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη , καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κειρόντος ἤρως . Χρηστὸν πρόβατον κακοὺς μαγείρους ἐκδοθέν · εἰ σφάττεται , οὐ Ἰουδαῖοι , μὴ χειρῶτε · εἰ δὲ κείρετε , φείσατε · πρόβατον χρυστὰ καρποφοροῦντος . Ἦγοντο δὲ καὶ ἄλλοι μετ’ αὐτοῦ κακούργοι δύο . Περιττὶ γὰρ ἡμῖν ὁ λόγος εἰς τὴν ἐνδεκάτην ὥραν τῆς ἡμέρας , ἵνα μηδεὶς τὴν ἑαυτοῦ ζωὴν ἀπαγρεύση . Καὶ ἐβουλήμην μὲν ὑπερβῆναι τὴν ἱστορίαν , διὰ τὸ
Lemmas: πυριχαινω ) , ἐπαίρω αὐτός ὁ Σοδομοτιχὴν χραιγη , ἐπαίρω καί ἐπαίρω . ἀείρω , ἀείρω , σταυρόω αὐτός . Τώς βασιλεύς σύ θέλω σταυρόω ; οὐ ἔχω βασιλεύς , εἰμί μή Καῖσαρ , φημί . ἀρνέομαι χωρίς δυωμος , ἀθεΐα μετά ὁ Αἴγυπτος κακός · οὗτος ὁ θεός σύ , Ἰωσήφ , ὁ σύνθρονος σύ ἐκ ὁ Αἴγυπτος . οὐχ ἔρχομαι βασιλεύς , εἰμί μή Καῖσαρ ; Τῖς σύν ἀδήρησεν σύ ἐπί ὁ ἐρῆμος ; ἢ τίς τρέφω ; τις ἐπιδίδωμι Μωϋσῆς , λέγω · κύριος βασιλεύω σός αἰών , καί ἐκ αἰών , καί ἐπί · Οὐκοῦν , ἐπεί τρηγήσατε ὁ ἑαυτοῦ βασιλεύς , μένω λοιπός αβασίλευτος , ζυγόν δουλεία αἰώνιος ἕλκω . Ταΰς μέχρι ἀείρω πράσσω . ὁράω δέ καί ὁ λείπω μέρος ὁ ἡμέρα · πᾶς γάρ εἰμί ἅγιος . λαμβάνω αὐτός ἐσπεφανωμένον · τίς ; ἄκανθα , ὁ Ἰουδαῖος δῶρον . Μένω ὁ ποιέω [ 819 ] σταυρᾶλῆν , ποιέω δέ ἀνδράδας · δρέπω , τύπτω , μάστιξ λαμβάνω · ἀλλά ποθεν επισκοπώ . ἵστημι μετά Ἠσαΐας , καί βλέπω θεός ὁ ἐκεῖνος βλέφαρον . τις σύν ἐκεῖνος φημί ; κύριος , εἰς πιστεύω ὁ ἄκρος ἐγώ · ὁράω αὐτός , καί οὐ ἔχω εἶδος , οὐδέ κάλλος · ἀλλά ὁ εἶδος αὐτός ἀτιμάζω , ἐκλείπω παρά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . οὐ ἔχω κάλλος , οὐδέ εἶδος , ὁ πᾶς κάλλος τεχνητός · θρηνέω γάρ ὁ Ἰουδαῖος ὁ κακός , ἄνθρωπος , ἐν πληγή σύν , καί οἶδα φέρω μαλακία . Ἄνθρωπος , οὐ θεός · ἄνθρωπος γάρ εἰμί , καί οὐ θεός , ὁ πλήσσω . Τῖς σύν οὗτος ὁ πολύπονος καί πολυῦνδνος καί ὑπό πᾶς βάλλω ; μήπου καί δίκαιος ὅς πάσχω πάθος ; οἶδα ὁ ἁμαρτία ἐγώ φέρω , καί ὑπέρ ἐγώ ὀδυνάω . ἐγώ οὐδείς αἰτία εὑρίσκω ἐν αὐτός . ἀλλά μή αἰσχύνω ὁ επονείδιστος ἀγαθός . Τοσαύς γάρ πάσχω , μένω ἀπαθής · τιτρώσκω , ἐμπτύω , ὁ αίσχιστος ὑπομένω , καί ὁ αὐτός μένω Ἄντιμος , ἄνδοξος , ὁ πλήσσω ὡς τις , φημί αὐτός ὁ Ἠσαΐας · καί ἐγώ λογίζομαι αὐτός ἔρχομαι ἐν πόνος , καί ἐν πληγή , καί ἐν κάκωσις · αὐτός δέ τραυματίζω διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ , καί ἀμαλόω διά ὁ ἀνομία ἐγώ . Οὐκοῦν καί αὐτός καί ἐγώ · τραυματίζω χειμάζω . ὁ μάλωπι αὐτός ἐγώ ἰάομαι . νεκρός νεκρός ἰατρός · τραυματίας πολύπονος ἄνθρωπος ἀντιφάρμακον . ἄλλος ὡς πότε ὁ ἡμέτερος δέω περιπλανάω , ὦ ἄνθρωπος ; λέγω σαφής ὁ ζητέω . ὡς προβαίνω ἐπί σφαγή ἄγω , καί ὡς ἀμνός ἐναντίον ὁ κείρω ἥρως . Χρηστός πρόβατον κακός μάγειρος ἐκδίδωμι · εἰμί σφάζω , οὐ Ἰουδαῖος , μή χειρόω · εἰμί δέ κείρω , φείδομαι · πρόβατον χρυστός καρποφορέω . ἄγω δέ καί ἄλλος μετά αὐτός κακοῦργος δύο . Περιττὶ γάρ ἐγώ ὁ λόγος εἰς ὁ ἑνδέκατος ὥρα ὁ ἡμέρα , ἵνα μηδείς ὁ ἑαυτοῦ ζωή ἀπαγρεύω . καί βούλομαι μέν ὑπερβαίνω ὁ ἱστορία , διά ὁ