joannes-chrysostomus.de-occursu-domini-de-deipara-et-symeone-sp pg050_0414.1
καλῶ · καὶ γὰρ ἐστε μισούμενοι τὸν ἑαυτῶν δεσπότην . Ναύτας ὑμᾶς · καλῶ · καὶ γὰρ ἐστε τῇ πέτρᾳ τῶν κλυδωνιῶν χειμῶνα ὑπομείναντες . Κυβερνήτας ὑμᾶς καλῶ · καὶ γὰρ ἐπε Καθάπερ γὰρ τις ἀριστος κυβερνήτης καθάπερ ἐπὶ τῶν οὐλῶν , τῇ τέχνῃ τὰς τρικυμίας διαφεύγου , καὶ σῶον ἀποσώων τὸ σκάφος , ἐπ’ ἐδθιον λιμένα χειραγωγῶ · οὕτω δὴ καὶ ὑμεῖς . Ἄλλα μαθητὰς ὑμᾶς · καλῶ · καὶ γὰρ ἐστε ἐτοιμοι πρὸς τὴν ὑπακοήν . Ἄλλὰ διδασκάλους ὑμᾶς καλῶσι . Πάλιν ἄρω , Ἔστέ , ἀπάσης γὰρ τῆς οἰκουμένης διδάσκαλοι ἔγενέσθε . Τί οὖν ἐρομεν ; Βούλομαι σήμερον ὑμῖν τράπεζαν παραθεῖναι πνευματικήν , οὐ σῶμα τρέφουσαν , ἀλλὰ πνεῦμα τεγίζουσαν , μᾶλλον δὲ καὶ σῶμα τρέφουσαν , καὶ ψυχὴν ἀποσφύγουσαν . Τοιαύτη γὰρ ἐστὶν ἡ τράπεζα πνευματική , οὐ καθὼς ἡ τράπεζα τῶν γαστριμαργῶν χρόνον ἐπικοιούσα . Λόγος γὰρ ἐστι πνευματικὸς εὐωδίας πνέων α · ὑπομυρισαμένος γὰρ αὐτὸν ἄνθρώπος , καθάπερ μύρον μασσόμενος , εὐωδίαν τινὰ ἐκπέμπει , οὐ μόνον ἑαυτῶν τῇ εὐωδίᾳ παραμυθόμενος , ἀλλὰ καὶ τοὺς παρεστῶτας αὐτῷ πληρούμενος τῆς εὐωδίας ἐκείνης παρασκευάζων . Συντείνει δὲ ἑαυτοῦ · λόγον γὰρ ἐξεγείρει βούλομαι . Καὶ γὰρ τινὲς εἰσι τῶν κολυμβητῶν πίπτοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ τοῦ σκάφους ἐπὶ τὴν θάλασσαν , περιεργούμενοι τὸν βυθόν , βουλόμενοι μαργαρίτην ἀναψάσθαι · ἡμεῖς δὲ ἔχοντες ἀντὶ σκάφους · τὴν Πλαϊάν καὶ Καίνην Διαθήκην , ἀντὶ πηδαλίου τὸν σταυρόν , ἀντὶ κυβερνήτου τὸν Χριστόν , ἀντὶ πωρωδίας τὴν Πατέρα , ἀντὶ ξερύρου τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἀντὶ ἰστίου τὴν χάριν , ἀντὶ ναυτῶν τοὺς μαθητάς , ἀντὶ ἐπιστάτου τοὺς προφήτας , οὐχὼν καὶ ἡμεῖς βίβλιον ἑαυτοὺς ἀπὸ τοῦ σκάφους ἐπὶ τὸ πέλᾶγος τῶν νοημάτων . οὐχ ἵνα μαργαρίτην ἀναψάψωμεθα , ἀλλὰ μαργαρίτου τιμιωτέρον . [ 821 ] Συντείνει μοι ἑαυτῷ , παρακαλῶ , παρέχοντές μοι τὴν ὑπακοήν · καθὼς γὰρ προλαβὼν εἶπον , ὅτι μαργαρίτου τιμιώτερον μέλλω ἀναψάσθαι ἐκ τοῦ βίβλου τῶν νοημάτων . Μὴ οὖν παραπεπλήσθης , καὶ ὡς ἀλογίστοις χρησάμενος ἑαυτοῖς . Γέγραπται γὰρ · Μὴ βάλητε τὸν μαργαρίτην ὑμῶν ἐμπροσθεν τῶν χοίρων , καὶ μὴ β·πέτῃ τὰ ἅγια τοῖς κυσὶν . Χοίρους δὲ ὅταν b ἀκούσῃς , μὴ τὰ ἄλογα ζῷα ταῦτα νομίζης · καὶ τῶνας δτᾶν ἀκούσῃς , μὴ ταῦτα τῶνας τοῦτοὺς νομίζης . Χοίρους γὰρ λέγει τοὺς ἐν ἀσωτίᾳ ζῶντας · κύνας δὲ λέγει τοὺς εἰκὶ λυσσῶντας κατὰ τοῦ Δεσπότου . Ποιήσατε οὖν ἀξίους ἑαυτοὺς εἶναι τοῦ μαργαρίτου οὐ μέλλω ὑμῖν σήμερον παραθεῖναι . Καὶ γὰρ οἱ γηπόνοι οὐχ ἀπλῶς c τὰ σπέρματα καταβάλλονται , ἐὰν μὴ πρῶτον βοὸς ζεύξωσι , καὶ ἄροτρον ἐλκύσωσι , καὶ ἀκάνθας ἀναπάτωσι , καὶ σὐλακας ἀνατέμψωσι , · καὶ τότε τὰ σπέρματα καταβάλλονται ἐπὶ τὴν γῆν , ἵνα εὐρῶν αὐτὰ ὁ ὑετὴς κατενέχῃ εἰς τὰς λαγόνας τῆς γῆς · καὶ τότε λαβοῦσα ἡ γῆ , τίκτει τὸν ἄσταχον . Ἄλλὰ ἐκεῖνα μὲν ἐκδέχονται καὶ χειμῶνα , καὶ θέρος , καὶ ὑμβρον οὐράνιον , καὶ ἡλίον ἀκτίναι , καὶ καιρὸν θερισμοῦ , καὶ τότε συνάγουσιν αὐτὰ εἰς τὰς ἀποθήκας · ἐγὼ δὲ οὐ χειμῶνα ἐκδέχομαι , οὐδὲ θέρος , οὐδὲ ἡλίον ἀκτίνας , οὐδὲ ὑμβρον , οὐδὲ βοᾶς ζευγνύω , οὐδὲ ἄροτρον ἐλκύω , οὐδὲ σὐλακας ἀνατέμνω , οὔτε ἀκάνθας ἀνασπῶ · σήμερον γὰρ σπείρω , σήμερον καὶ θερίζω . Οὐκ ἐργάζομαι γὰρ τὴν ἄλογον , ἀλλὰ τὴν λογικήν , οὐκ ἀναίδητον , ἀλλ’ αἰσθήτην , οὐκ ἀψυχον , ἀλλὰ ψυχικὴν . Καὶ μακάριος ἐγὼ ποταπὸς γῆς γεωργός , ἐκληρύθη · τότε γὰρ μακάριός εἰμι , ἐταν λαλῶ εἰς ὦτα ἀκουόντων . Καὶ πάλιν λέγει · Παρακοὴ Θάνατον κατεργάζεται . Μακάριος οὖν ἐγὼ · μακάριοι καὶ ὑμεῖς . Καὶ γὰρ Ἰησοῦς ἐν τῷ Εὐαγγέλιῳ λέγει τοῖς μαθηταῖς · Μακάριοι ἐστέ , ἂν τὸν ἐμὸν λόγον τηρήσητε . Συντείναντες οὖν ἑαυτοὺς προστέχετε τοῖς λεγομένοις . Βούλομαι δὲ ὑμῖν ἐν ὑποδείγματι δεῖξαι τί ἐστι Θεός · λόγῳ χρησάμενος λέγω · Ἔοικεν ὁ Θεὸς ἀνδρὶ καλημένῳ ἐπὶ σκοπέλῳ , καὶ θεωροῦντι πᾶσαν τὴν θάλασσαν , πολλα δὲ βαδίζοντα ἐν αὐτῇ , τὴν δὲ ἐπίσπιλον οὖσαν , τρικυμίας δὲ ἐγείρουσαν ἑαυτήν , διὰ τὸ σφοδροὺς ἐν αὐτῇ πνεῖν ἀνέμους ·
Lemmas: καλέω · καί γάρ εἰμί μισέω ὁ ἑαυτοῦ δεσπότης . Ναύτας σύ · καλέω · καί γάρ εἰμί ὁ πέτρα ὁ κλυδώνιον χειμών ὑπομένω . Κυβερνήτης σύ καλέω · καί γάρ ἔπω καθά γάρ τις ἀγαθός κυβερνήτης καθά ἐπί ὁ οὐλή , ὁ τέχνη ὁ τρικυμία διαφεύγω , καί σῶς ἀποσῴζω ὁ σκάφος , ἐπί ἐσθίω λιμήν χειραγωγῶ · οὕτως δή καί σύ . Ἀλλᾶ μαθητής σύ · καλέω · καί γάρ εἰμί ἑτοῖμος πρός ὁ ὑπακοή . ἀλλά διδάσκαλος σύ καλέω . πάλιν ἀείρω , εἰμί , ἀπασάω γάρ ὁ οἰκουμένη διδάσκαλος γίγνομαι . Τι οὖν ἐρῶ ; βούλομαι σήμερον σύ τράπεζα παρατίθημι πνευματικός , οὐ σῶμα τρέφω , ἀλλά πνεῦμα τέγγω , μᾶλλον δέ καί σῶμα τρέφω , καί ψυχή αποσφυγουω . τοιοῦτος γάρ εἰμί ὁ τράπεζα πνευματικός , οὐ καθώς ὁ τράπεζα ὁ γαστρίμαργος χρόνος επικοειμι . Λόγος γάρ εἰμί πνευματικός εὐωδία πνέω α · υπομυριζω γάρ αὐτός ἄνθρωπος , καθά μύρον μάσσω , εὐωδία τις ἐκπέμπω , οὐ μόνος ἑαυτοῦ ὁ εὐωδία παραμυθέομαι , ἀλλά καί ὁ παρίστημι αὐτός πληρόω ὁ εὐωδία ἐκεῖνος παρασκευάζω . συντείνω δέ ἑαυτοῦ · λόγος γάρ ἐξεγείρω βούλομαι . καί γάρ τις εἰμί ὁ κολυμβητής πίπτω ἑαυτοῦ ἀπό ὁ σκάφος ἐπί ὁ θάλασσα , περιεργέω ὁ βυθός , βούλομαι μαργαρίτης ἀναψάω · ἐγώ δέ ἔχω ἀντί σκάφος · ὁ Πλαϊάν καί Καινός διαθήκη , ἀντί πηδάλιον ὁ σταυρός , ἀντί κυβερνήτης ὁ Χριστός , ἀντί πωρωδίας ὁ Πατέρας , ἀντί ξερυροος ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ἀντί ἱστίον ὁ χάρις , ἀντί ναύτης ὁ μαθητής , ἀντί ἐπιστάτης ὁ προφήτης , οὐχὼν καί ἐγώ βιβλίον ἑαυτοῦ ἀπό ὁ σκάφος ἐπί ὁ πέλαγος ὁ νόημα . οὐ ἵνα μαργαρίτης ἀναψάω , ἀλλά μαργαρίτης τίμιος . [ 821 ] συντείνω ἐγώ ἑαυτοῦ , παρακαλέω , παρέχω ἐγώ ὁ ὑπακοή · καθώς γάρ προλαμβάνω λέγω , ὅτι μαργαρίτης τίμιος μέλλω ἀναψάω ἐκ ὁ βίβλος ὁ νόημα . Μή οὖν παραπίμπλημι , καί ὡς ἀλόγιστος χράω ἑαυτοῦ . γράφω γάρ · μή βάλλω ὁ μαργαρίτης σύ ἔμπροσθεν ὁ χοῖρος , καί μή β·πέτῃ ὁ ἅγιος ὁ κύων . Χοῖρος δέ ὅταν b ἀκούω , μή ὁ ἄλογος ζῷον οὗτος νομίζω · καί Τώνας δίδωμι ἀκούω , μή οὗτος Τώνας οὗτος νομίζω . Χοῖρος γάρ λέγω ὁ ἐν ἀσωτία ζάω · κύων δέ λέγω ὁ ἴξ λυσσόω κατά ὁ Δεσπότου . ποιέω οὖν ἄξιος ἑαυτοῦ ἔρχομαι ὁ μαργαρίτης οὐ μέλλω σύ σήμερον παρατίθημι . καί γάρ ὁ γηπονέω οὐ ἀπλόος c ὁ σπέρμα καταβάλλω , ἐάν μή πρῶτος βοῦς ζεύγνυμι , καί ἄροτρον ἕλκω , καί ἄκανθα ἀναπάσσω , καί συλακαω ἀνατέμνω , · καί τότε ὁ σπέρμα καταβάλλω ἐπί ὁ γῆ , ἵνα εὖρος αὐτός ὁ ἀετής καταφέρω εἰς ὁ λαγών ὁ γῆ · καί τότε λαμβάνω ὁ γῆ , τίκτω ὁ Ἄστακος . ἀλλά ἐκεῖνος μέν ἐκδέχομαι καί χειμών , καί θέρος , καί ὑμβρον οὐράνιος , καί ἥλιος ἄκτινος , καί καιρός θερισμός , καί τότε συνάγω αὐτός εἰς ὁ ἀποθήκη · ἐγώ δέ οὐ χειμών ἐκδέχομαι , οὐδέ θέρος , οὐδέ ἥλιος ἀκτίς , οὐδέ ὑμβρον , οὐδέ βοή ζεύγνυμι , οὐδέ ἄροτρον ἕλκω , οὐδέ συλακαω ἀνατέμνω , οὔτε ἄκανθα ἀνασπάω · σήμερον γάρ σπείρω , σήμερον καί θερίζω . οὐ ἐργάζομαι γάρ ὁ ἄλογος , ἀλλά ὁ λογικός , οὐ ἀναίδητος , ἀλλά αἰσθητής , οὐ ἄψυχος , ἀλλά ψυχικός . καί μακάριος ἐγώ ποταπός γῆ γεωργός , ἐκληρύθη · τότε γάρ μακάριος εἰμί , ὅς λαλέω εἰς ἄτη ἀκούω . καί πάλιν λέγω · παρακοή Θάνατος κατεργάζομαι . Μακάριος οὖν ἐγώ · μακάριος καί σύ . καί γάρ Ἰησοῦς ἐν ὁ εὐαγγελίζω λέγω ὁ μαθητής · μακάριος εἰμί , εἄν ὁ ἐμός λόγος τηρέω . συντείνω οὖν ἑαυτοῦ προστάσσω ὁ λέγω . βούλομαι δέ σύ ἐν ὑπόδειγμα δείκνυμι τίς εἰμί θεός · λόγος χράω λέγω · ἔοικα ὁ θεός ἀνήρ καλέω ἐπί σκόπελος , καί θεωρέω πᾶς ὁ θάλασσα , πολύς δέ βαδίζω ἐν αὐτός , ὁ δέ ἐπισπιλόω εἰμί , τρικυμία δέ ἐγείρω ἑαυτοῦ , διά ὁ σφοδρός ἐν αὐτός πνέω ἄνεμος ·