joannes-chrysostomus.de-melchisedech-sp pg056_0261.4
λόγον ὄντα , δύσκολον γενέσθαι παρὰ τὴν ἀπειρίαν τῶν ἀκούοντων , Παῦλον ὑμῖν παραστήσομαι μάρτυρα . Εἰπὼν γὰρ , ὅτι ὁ Χριστὸς ἐγένετο ἀρχιερεὺς κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ , καὶ ζητῶν τίς ἐστιν οὗτος ὁ Μελχισεδὲκ , ἐπήγαγεν · Περὶ οὗ πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος καὶ δυσερμήνευτος . Τί λέγεις , ὦ Παῦλε ; Δυσερμήνευτός σοι τῷ τὴν πνευματικὴν ἔχοντι σοφίαν ; τῷ τὰ ἀπόρρητα ἀκούσαντι ; τῷ πρὸς τρίτον ἀρπαγέντι οὐρανόν ; Εἰ σὺ δυσερμήνευτος , τίνι καταληπτός ; Ἕμοι δυσερμήνευτος , φησίν , οὐ παρὰ τὴν οἰκείαν μου ἀσθένειαν , ἀλλὰ παρὰ τὴν δυσκολίαν τῶν ἀκούοντων . Εἰπὼν γοῦν , Δυσερμήνευτος , ἐπήγαγεν · Ἐπειδὴ ῥωβοὶ γεγόνατε ταῖς ἀκοαῖς . Ὅρᾷς ὅτι οὐχ ἡ φύσις τοῦ λόγου , ἀλλ' ἡ ἀπειρία τῶν ἀκούοντων δύσκολον τὸ οὐ 267 δύσκολον πεποίηκεν ; Οὐ μόνον δὲ δύσκολον , ἀλλὰ καὶ πολὺν ποιεῖ αὐτὸν βραχὺν τῇ αὐτῇ αἰτίᾳ . Διὸ οὐδὲ δυσερμήνευτον ἔφησεν εἶναι μόνον , ἀλλὰ καὶ πολύν , καὶ τοῦ μήκους καὶ τῆς δυσκολίας ἀναθεὶς τὴν αἰτίαν τῇ ῥωθρότητι τῆς ἀκοῆς . Καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῶν ἀρρώστων οὐκ ἀναγκαῖον σύντονον καὶ ἐσχεδιασμένην παραθεῖναι τράπεζαν , ἀλλὰ διὰ παρασκευάσαι τὰ στίτια δόσιμα , ἵνα ἂν τοῦτο ὁ κάμνων μὴ βουληθῇ , τὸ ἕτερον λάβῃ , · κλεῖνον προστίθεται , τὸ ἄλλο διέφεται , καὶ τοῦτο διακρούσθαι , θατέρου ἐπιλάβηται , καὶ τῇ ποικιλίᾳ τὴν δυσκολίαν νικῶσωμεν , καὶ τῷ πολυτρόπῳ τῆς τραπέζης τὸ δυσάρεστον θεραπεύσωμεν τῆς γνώμης · οὕτω πολλάκις καὶ ἐπὶ ἀχράσσεως δεῖ ποιεῖν , ὅταν ἀσθενεῖς ὦμεν , καὶ πολὺν παρασκευάσαι χρῆ λόγον , καὶ ποικιλίας παραβολὰς καὶ παραδείγματα ἔχοντα , κατασκευὰς καὶ περιόδους , καὶ ἕτερα πολλά τοιαῦτα , ἵνα ἐκ πάντων ἁρδία γένηται ἡμῖν τῶν συμφερόντων ἡ αἵρεσις . Πλὴν ἀλλ' εἰ καὶ πολὺς ὁ λόγος καὶ δυσερμήνευτος , οὐχ ἀπεστέρησεν αὐτοὺς τῆς διδασκαλίας τοῦ Μελχισεδὲκ · τὸ μὲν εἰπεῖν , Πολὺς καὶ δυσερμήνευτος , ἀναστῆσας αὐτῶν τὴν σπουδήν , ἵνα μὴ βλημύτεροι γίγνονται περὶ τὴν ἀχράσιν · τὸ δὲ παρασχῆν τὴν τράπεζαν , χαρισάμενος αὐτοῖς τὴν ἐπιθυμίαν .
Lemmas: λόγος εἰμί , δύσκολος γίγνομαι παρά ὁ ἀπειρία ὁ ἀκούω , Παῦλος σύ παρίστημι μάρτυς . εἶπον γάρ , ὅτι ὁ Χριστός γίνομαι ἀρχιερεύς κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ , καί ζητέω τίς εἰμί οὗτος ὁ Μελχισεδέκ , ἐπάγω · περι ὅς πολύς ἐγώ ὁ λόγος καί δυσερμήνευτος . τις λέγω , ὦ Παῦλος ; δυσερμήνευτος σύ ὁ ὁ πνευματικός ἔχω σοφία ; ὁ ὁ ἀπόρρητος ἀκούω ; ὁ πρός τρίτος ἀρπάζω οὐρανός ; εἰμί σύ δυσερμήνευτος , τίς καταληπτός ; ἐμέω δυσερμήνευτος , φημί , οὐ παρά ὁ οἰκεῖος ἐγώ ἀσθένεια , ἀλλά παρά ὁ δυσκολία ὁ ἀκούω . εἶπον γοῦν , δυσερμήνευτος , ἐπάγω · Ἐπειδή ῥωβοὶ γίγνομαι ὁ ἀκοή . Όρας ὅτι οὐ ὁ φύσις ὁ λόγος , ἀλλά ὁ ἀπειρία ὁ ἀκούω δύσκολος ὁ οὐ 267 δύσκολος ποιέω ; οὐ μόνος δέ δύσκολος , ἀλλά καί πολύς ποιέω αὐτός βραχύς ὁ αὐτός αἰτία . Διὸ οὐδέ δυσερμήνευτος φημί ἔρχομαι μόνος , ἀλλά καί πολύς , καί ὁ μῆκος καί ὁ δυσκολία ἀνατίθημι ὁ αἰτία ὁ ῥωθρότητι ὁ ἀκοή . καθά γάρ ἐπί ὁ ἄρρωστος οὐ ἀναγκαῖος σύντονος καί σχεδιάζω παρατίθημι τράπεζα , ἀλλά διά παρασκευάζω ὁ στίτια δόσιμος , ἵνα ἄν οὗτος ὁ κάμνω μή βούλομαι , ὁ ἕτερος λαμβάνω , · κλεινός προστίθημι , ὁ ἄλλος διαφέρω , καί οὗτος διακρούω , ἕτερος ἐπιλαμβάνω , καί ὁ ποικιλία ὁ δυσκολία νικάω , καί ὁ πολύτροπος ὁ τράπεζα ὁ δυσάρεστος θεραπεύω ὁ γνώμη · οὕτως πολλάκις καί ἐπί ἀχράσσεως δέω ποιέω , ὅταν ἀσθενής εἰμί , καί πολύς παρασκευάζω χράω λόγος , καί ποικιλία παραβολή καί παράδειγμα ἔχω , κατασκευή καί περίοδος , καί ἕτερος πολύς τοιοῦτος , ἵνα ἐκ πᾶς ἄρδιον γίγνομαι ἐγώ ὁ συμφέρω ὁ αἵρεσις . πλήν ἀλλά εἰμί καί πολύς ὁ λόγος καί δυσερμήνευτος , οὐ ἀποστερέω αὐτός ὁ διδασκαλία ὁ Μελχισεδέκ · ὁ μέν λέγω , Πολύς καί δυσερμήνευτος , ἀνίστημι αὐτός ὁ σπουδή , ἵνα μή βλημυτερεω γίγνομαι περί ὁ ἀχράς · ὁ δέ παρέχω ὁ τράπεζα , χαρίζομαι αὐτός ὁ ἐπιθυμία .