joannes-chrysostomus.de-maccabeis-homiliae-1-3 pg050_0218.2
γ’ . Ἀποστέψαν μητέρας ταύτας , ζηλώσωσιν τὴν ἀνδρείαν τῆς γυναικός , τὴν περὶ τὰ ἔργα φιλοσοφίαν · οὕτω τραφέντων καὶ παιδία · οὐ γὰρ τὸ τεκεῖν μητρός , τοῦτο γὰρ τῆς φύσεως , ἀλλὰ τὸ θρέψαι μητρός , τοῦτο γὰρ τῆς προαιρέσεως . Καὶ ἵνα μάθῃς , ὅτι οὐ τὸ τεκεῖν ποιεῖ μητέρα , ἀλλὰ τὸ θρέψαι καλῶς , ἀκούσον τοῦ Παύλου στεφανοῦντος τὴν χῆραν οὐ διὰ τῶν τέκνων , ἀλλὰ διὰ τὴν τροφὴν τῶν παιδίων . Εἰκῶν γάρ , Χίρα καταλεχέσθω μὴ ἐλαστον ἐτῶν δεξίκοντα γεγονυῖα , ἐν ἔργοις καλοῖς μαρτυρουμένη , τῷ κεφαλαίῳ τῶν ἀγαθῶν ἔργων ἐπηγέεν . Τί δὲ τοῦτο ἐστιν ; Εἰ ἐτεκνοτρόφησε , φησίν · οὐκ εἶπεν , εἰ ἐτεκνοποίησε , ἀλλ’ , Εἰ ἐτεκνοτρόφησε . Ἐννοεῖσωμεν τοίνυν τί πάσχῃσι εἰκὼς τὴν γυναῖκα . Εἰ τὴν γυναῖκα δεῖ αὐτὴν καλεῖν , ὁρῶσιν δακτυλοῖς σπαίροντας ἐπὶ τῶν ἀνδράνων , κεφαλὴν ἐξαλλομένην , σιδηρᾶν χεῖρα ἐπιβαλλομένην ἑτέρου παιδίου κεφαλῇ , καὶ τὴν δορὰν ἀποσύρουσαν , καὶ τὰς ταῦτα πάσχοντα ἐστωῖα ἐτι καὶ διαλεγόμενον . Πῶς διῆρε στόμα ; πῶς ἐκίνησε γλῶτταν ; πῶς οὐχ ἐπέπε τῆς σαρκὸς ἢ ψυχή ; Πῶς , ἐγὼ λέγω . Οὐχ ἄωρα πρὸς τὴν γῆν , ἀλλὰ πρὸς τὰ μέλλοντα παρεσκευάσθαι πάντα · ἐν ἐξεδοκεί μεῦν , μὴ φείσθαι καὶ προκαταλῦσαι τῶν ἀγῶν ὁ τύραννος , μὴ διασγῆσαι τὸν χορὸν τῶν παιδίων , μὴ μείνῃσι τινες ἀστεφάνωτοι . Καὶ ὅτι τοῦτο ἐθεώρει , τὸν ἔσχατον μονοῦνυχι ται · χειρὶ λαβοῦσα , οὕτως εἰς τὸν λάβητα ἐνῆκεν , ἀντὶ χειρῶν τῇ τῶν λόγων πρὸς αὐτὸν χρησαμένη παραλήξει καὶ συμβουλῇ . Ἡμεῖς οὐκ ἀκούομεν χωρὶς ἀληθύνους τὰ ἀλλότρια κακὰ , κἀκείνην ἔβλεπε χωρὶς ἀληθύνους τὰ οἰκεῖα . Ταῦτα μὴ ἀπλῶς ἀκούομεν , ἀλλ’ ἕκαστος τῶν ἀκροατῶν ἐπὶ τῶν οἰκείων ἀναλαμβάνέτω παιδίων ἅπασαν ταύτην τὴν τραγωδίαν · ὑποτυπῶν τὴν ὀψίν τὴν ποθουμένην , καὶ τὰ φιλτάτα ὑπογράφων ὀνόμα , ἐπ’ αὐτῶν ἀναψγραφείτω ταῦτα τὰ πάθη , καὶ τότε εὑσεταὶ καλῶς τῶν λεγομένων τὴν δύναμιν · μᾶλλον δὲ οὐδ’ οὕτως · τὰ γὰρ τῆς φύσεως πάθη λόγος μὲν οὐδεὶς παραστήσει δυνησεται , πείρα δὲ διδάσκει μόνη . Εὐχαιρον πρὸς ἐκείνην εἰπεῖν τὸ προφητικὸν ἐκεῖνο μετὰ τὸν στέφανον τῶν ἐπτά παιδίων · Σὺ δὲ ὡσεὶ ἄλια καὶ καθαροὸς ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ θεοῦ . Ἐπὶ μὲν οὖν τῶν Ὀλυμπιακῶν ἀγῶνων , χιλίων πολλάκις εἰσελθόντων ἀθλητῶν , εἰς ἕνα περιἴσταται μόνον ὁ στέφανος · ἐνταῦθα δὲ ἀπὸ ἑπτὰ ἀθλητῶν ἑπτὰ στεφάνεται γενέσθαι . Ποίαν ἔχεις μοι δεῖξαι χώραν οὕτως εὐφορον ; ποίαν νησὸν οὕτως εὐτυχον ; ποίας τοιαύτας ὁδούς ; Ἡ μήτηρ τῶν υἱῶν Ζεβεδαίου ἀποστόλων γέγονε μήτηρ , ἀλλὰ δύο μόνον ·
Lemmas: γε . αποστεφω μήτηρ αὐτός , ζηλόω ὁ ἀνδρεία ὁ γυνή , ὁ περί ὁ έργο φιλοσοφία · οὕτως τρέφω καί παιδίον · οὐ γάρ ὁ τίκτω μήτηρ , οὗτος γάρ ὁ φύσις , ἀλλά ὁ τρέφω μήτηρ , οὗτος γάρ ὁ προαίρεσις . καί ἵνα μανθάνω , ὅτι οὐ ὁ τίκτω ποιέω μήτηρ , ἀλλά ὁ τρέφω καλός , ἀκούω ὁ Παῦλος στεφανόω ὁ χήρα οὐ διά ὁ τέκνον , ἀλλά διά ὁ τροφή ὁ παιδίον . Εἰκών γάρ , Χίρα καταλέχω μή ἐλατός ἔτος δεξικοντος γίγνομαι , ἐν ἔργον καλός μαρτυρέω , ὁ κεφάλαιος ὁ ἀγαθός ἔργον ἐπάγω . Τι δέ οὗτος εἰμί ; εἰμί τεκνοτροφέω , φημί · οὐ λέγω , εἰμί τεκνοποιώ , ἀλλά , εἰμί τεκνοτροφέω . Ἐννοέω τοίνυν τίς πάσχω ἔοικα ὁ γυνή . εἰμί ὁ γυνή δέω αὐτός καλέω , ὁράω δάκτυλος σπαίρω ἐπί ὁ ἀνδράνων , κεφαλή ἐξάλλομαι , σιδηροῦς χείρ ἐπιβάλλω ἕτερος παιδίον κεφαλή , καί ὁ δορά ἀποσύρω , καί ὁ οὗτος πάσχω στοά ἔτι καί διαλέγω . πῶς διαίρω στόμα ; πῶς κινέω γλῶττα ; πῶς οὐ ἐπέπω ὁ σάρξ ἢ Ψυχή ; Πῶς , ἐγώ λέγω . οὐχ ἄωρος πρός ὁ γῆ , ἀλλά πρός ὁ μέλλω παρασκευάζω πᾶς · ἐν ἐκδίδωμι μένω , μή φείδομαι καί προκαταλύω ὁ ἄγος ὁ τύραννος , μή διασγῆσαι ὁ χορός ὁ παιδίον , μή μένω τις ἀστεφάνωτος . καί ὅτι οὗτος θεωρέω , ὁ ἔσχατος μονοῦνυχι ται · χείρ λαμβάνω , οὕτως εἰς ὁ λάβητα ἐνίημι , ἀντί χείρ ὁ ὁ λόγος πρός αὐτός χράω παράληξις καί συμβουλή . Ἡμεῖς οὐ ἀκούω Χωρὶς αληθυνοος ὁ ἀλλότριος κακός , κᾁκείνης βλέπω Χωρὶς αληθυνοος ὁ οἰκεῖος . Ταΰς μή ἀπλόος ἀκούω , ἀλλά ἕκαστος ὁ ἀκροατής ἐπί ὁ οἰκεῖος ἀναλαμβάνω παιδίον ἅπας οὗτος ὁ τραγῳδία · ὑποτυπόω ὁ ὄψ ὁ ποθέω , καί ὁ φίλος ὑπογράφω ὄνομα , ἐπί αὐτός ἀναγράφω οὗτος ὁ πάθος , καί τότε ἀγρεύω καλός ὁ λέγω ὁ δύναμις · μᾶλλον δέ οὐδέ οὕτως · ὁ γάρ ὁ φύσις πάθος λόγος μέν οὐδείς παρίστημι δύναμαι , πεῖρα δέ διδάσκω μόνος . ευχαιρω πρός ἐκεῖνος λέγω ὁ προφητικός ἐκεῖνος μετά ὁ στέφανος ὁ ἑπτάς παιδίον · σύ δέ ὡσεί ἥλιος καί καθαρός ἐν ὁ οἶκος ὁ θεός . ἐπί μέν οὖν ὁ Ὀλυμπιακός ἀγών , χίλιοι πολλάκις εἰσέρχομαι ἀθλητής , εἰς εἷς περιίστημι μόνος ὁ στέφανος · ἐνταῦθα δέ ἀπό ἑπτά ἀθλητής ἑπτά στεφάνω γίγνομαι . Ποίας ἔχω ἐγώ δείκνυμι χώρα οὕτως εὔφορος ; ποῖος νῆσος οὕτως ευτυγχανω ; ποῖος τοιοῦτος ὀδούς ; ὁ μήτηρ ὁ υἱός Ζεβεδαῖος ἀπόστολος γίγνομαι μήτηρ , ἀλλά δύο μόνος ·