joannes-chrysostomus.de-lazaro-homiliae-1-7 pg048_0445.5
Ἄλλὰ κἂν καταβάλῃς τὰ σπέρματα , καὶ ὁ ἀκροατὴς μὴ δέξηται , μηδὲ ἐνέγκῃ τὸν καρπὸν τῆς ὑπακοῆς , σὺ τὸν μισθὸν ἔχεις ἀπηρισμένον παρὰ τοῦ Θεοῦ τῆς συμβουλῆς , καὶ τοσαύτην ἀπολὴψιν τὴν ἀκοιδήν , καὶ παρακούσαντος ἐκείνου , ὅσην ἔλαβες ἂν , εἰ ὑπήκουσε · τὸ γὰρ σαυτοῦ πᾶν ἐπλήρωσας . Τοῦ μὴ πείσαι τοὺς ἀκούοντας οὐχ ἑμῶν ὑπεύθυνον , ἀλλὰ τοῦ συμβουλεύου μόνον · τὸ μὲν γὰρ παραινεῖναι ἡμέτερον , τὸ δὲ πεισθῆναι ἐκείνων . Καὶ καθάπερ ἂν ἡμῶν μὴ παραινεισάντων [ 711 ] μυρία κατορθώσωσιν ἐκεῖνοι , μόνος αὐτὸς ἄπας ὁ μισθὸς κείσεται , ἡμῖν δὲ οὐδὲν ἔσται τὸ κέρδος , ἐπειδὴ μὴ συνεβουλεύσαμεν · οὕτως ἂν ἡμῶν παραινεισάντων ἐκεῖνοι μὴ προσέχωσιν , ἅπασα αὐτοῖς ἡ τιμωρία καταλήψεται , ἡμῖν δὲ οὐδὲν ἔσται ἑγκλημα , ἀλλὰ καὶ πολὺς ὁ μισθὸς ἀπαντήσεται παρὰ τοῦ Θεοῦ · τὸ γὰρ ἡμῶν ἅπαν ἐπλήρωσαμεν . Καταβαλεῖν μόνον κειλεύμεθα τὰ ἀργύρια ἐπὶ τοὺς τραπεζῖτας , εἰπεῖν καὶ συμβουλεύσαι . Εἴπῃ τοίνυν , καὶ παραίνεσον τῷ ἀδελφῷ . Ἄλλ’ οὐχ ἠκούσεν ; Ἄλλὰ σὺ τὸν μισθὸν ἔχεις ἀπηρισμένον , μόνον ἂν ἀεὶ τοῦτο ποιῇς , ἂν μηδέποτε ἀποστής , ἕως ἂν πείσῃς , ἕως ἂν ἐμπνέγῃς . Πέρας ἔστω τῆς συμβουλῆς ἢ ὑπακοὴ τοῦ τὴν παραίνεσιν ὑποδεχομένου . Ὁ διάβολος κατὰ τῆς σωτηρίας ἀεὶ τρέχει τῆς ἡμετέρας , οὐδὲν αὐτὸς κερδαίνων , ἀλλὰ καὶ τὰ μέγιστα βλαπτόμενος ἀπὸ τῆς σπουδῆς · ἀλλ’ ὅμως τοσαύτην ἔχει μανίαν , ὡς καὶ πολλάκις ἀδυνάτος ἐπιχειρεῖν πράγμασι , καὶ ἐπιθέσθαι μὴ μόνον ἐκείνοις , οὓς προσδοκᾷ πάντως ὑποσκελίζειν καὶ περιτρέπεν , ἀλλὰ καὶ οὓς εἰκὸς περιέσεσθαι τῶν μηχανημάτων αὐτοῦ . Τὸν γοῦν Ἰῳβ ἀκούων ἐπαινιούμενον ἰ παρὰ τοῦ τὸ ἀτόρρητον πάντα εἰδὸτος Θεοῦ , προσεδοκῆσε δυνήσεσθαι καὶ περιτρέπεν · καὶ οὐχ ἀπέστη πάντα κινοὺν καὶ μηχανώμενος ὁ δόλιος δ , ὥστε ὑποσκελίζειν τὸν ἂνθρωπον ·
Lemmas: ἀλλά κἀν καταβάλλω ὁ σπέρμα , καί ὁ ἀκροατής μή δέχομαι , μηδέ φέρω ὁ καρπός ὁ ὑπακοή , σύ ὁ μισθός ἔχω ἀπηρισμένον παρά ὁ Θεός ὁ συμβουλή , καί τοσοῦτος ἀπόληψις ὁ ακοιδη , καί παρακούω ἐκεῖνος , ὅσος λαμβάνω εἄν , εἰμί ὑπακούω · ὁ γάρ σεαυτοῦ πᾶς πληρόω . ὁ μή πείθω ὁ ἀκούω οὐ ἐμέω ὑπεύθυνος , ἀλλά ὁ συμβουλεύω μόνος · ὁ μέν γάρ παραινέω ἡμέτερος , ὁ δέ πείθω ἐκεῖνος . καί καθάπερ εἄν ἐγώ μή παραινέω [ 711 ] μυρίος κατορθόω ἐκεῖνος , μόνος αὐτός ἅπας ὁ μισθός κεῖμαι , ἐγώ δέ οὐδείς εἰμί ὁ κέρδος , ἐπεί μή συμβουλεύω · οὕτως εἄν ἐγώ παραινέω ἐκεῖνος μή προσέχω , ἅπας αὐτός ὁ τιμωρία καταλαμβάνω , ἐγώ δέ οὐδείς εἰμί ἔγκλημα , ἀλλά καί πολύς ὁ μισθός ἀπαντάω παρά ὁ Θεός · ὁ γάρ ἐγώ ἅπας πληρόω . καταβάλλω μόνος κέλλω ὁ ἀργύριον ἐπί ὁ τραπεζίτης , εἶπον καί συμβουλεύω . εἶπον τοίνυν , καί παραινέω ὁ ἀδελφός . ἄλλος οὐ ἀκούω ; ἀλλά σύ ὁ μισθός ἔχω ἀπηρισμένον , μόνος εἄν ἀεί οὗτος ποιέω , εἄν μηδέποτε ἀφίστημι , ἠώς εἄν πείθω , ἠώς εἄν ἐμφέρω . Πέρευς ἵστημι ὁ συμβουλή ἢ ὑπακοή ὁ ὁ παραίνεσις ὑποδέχομαι . ὁ διάβολος κατά ὁ σωτηρία ἀεί τρέχω ὁ ἡμέτερος , οὐδείς αὐτός κερδαίνω , ἀλλά καί ὁ μέγας βλάπτω ἀπό ὁ σπουδή · ἀλλά ὅμως τοσοῦτος ἔχω μανία , ὡς καί πολλάκις ἀδύνατος ἐπιχειρέω πρᾶγμα , καί ἐπιτίθημι μή μόνος ἐκεῖνος , ὅς προσδοκάω πάντως ὑποσκελίζω καί περιτρέπω , ἀλλά καί ὅς εἰκός περίειμι ὁ μηχάνημα αὐτός . ὁ γοῦν Ἰώβ ἀκούω ἐπαινέω εἷς παρά ὁ ὁ ἀτόρητος πᾶς οἶδα Θεός , προσδοκάω δύναμαι καί περιτρέπω · καί οὐ ἀφίστημι πᾶς κινέω καί μηχανάομαι ὁ δόλιος δ , ὥστε ὑποσκελίζω ὁ ἄνθρωπος ·