joannes-chrysostomus.de-lazaro-homiliae-1-7 pg048_0489.3
Μὴ τοίνυν ζητῶμεν παρὰ νεκρῶν ἀκούειν ταῦτα , καὶ πολλῷ σαφέστερον αἱ Γραφαὶ καθ' ἑκάστην ἡμᾶς παιδεύουσι τῆς ἡμέρας . Ἡ γὰρ ἤδει τοῦτο ὁ Θεός , ὅτι νεκροὶ ἀνιστάμενοι τοὺς ζῶντας ὠφέλησαν ἂν , οὐκ ἂν παρελίπεν , οὐδ' ἂν παρήκην τοσοῦτον χεῖρος ὁ πάντα ἡμῖν πρὸς τὸ συμφέρον πραγματευόμενος . Χωρὶς δὲ τούτων , εἰ συνεχῶς ἐμελλον ἀνίστασθαι νεκροί , καὶ τὰ ἐκεῖ πάντα ἀπαγγέλλειν ἡμῖν , καὶ τοῦτο ἂν τῷ χρόνῳ κατεφρόνη πάλιν · πρὸς δὲ τοῦτο καὶ πονηρὰ ἂν εἰσήγαγε δόγματα ὁ διάβολος μετὰ πολλῆς τῆς εὐκολίας . Εἴδοι γὰρ θύσαντες δεῖξαι πάλιν , ἢ καὶ παρασκευάζων τινὰς ὑποκρινεσθαι θανάτου καὶ κατορθώσεως , δεῖξαι πάλιν ὡς ἐκ νεκρῶν ἀναστάντας , καὶ δι' ἐκείνων ὅσα ἐδούλετο πιστεύεσθαι ταῖς τῶν ἀπατωμένων διανοίαις . Εἰ γὰρ νῦν , οὐδενὸς ὄντος τοιούτου , διενεῖρο πολλὰκις φανέντες ἐν τύποις τῶν ἀπελθόντων , πολλοὺς ἠπάτησαν καὶ διέφθειραν · πολλῷ μᾶλλον , εἰ τοῦτο γεγενημένον ἦν καὶ κεκρατηκὸς ἐν ταῖς τῶν ἀνθρώπων διανοίαις , οἷον ὅτι πολλοὶ τῶν ἀπελθόντων ἐπανῆλθον πάλιν , μυρίους ἂν ὁ μαραρὸς δαίμων ἐκείνους δόλως ἐπλῆξε , καὶ πολλὴν ἀπάτην εἰς τὸν βίον εἰσήγαγε . Διὰ τοῦτο ἀπέκλεισε τὰς θύρας ὁ Θεός , καὶ οὐκ ἀφήσει τινὰ τῶν ἀπελθόντων ἐπανελθεῖν εἰπεῖν τὰ ἐκεῖ , ἵνα μὴ λαβὼν ἀφορμὴν [ 756 ] ἐντεῦθεν ἐκεῖνος , τὰ παρ' ἑαυτοῦ πάντα εἰσαγάγῃ . Καὶ γὰρ ὅτε προφήται ἦσαν , ψευδοπροφήται ἦγον · καὶ δὲ ἀπόστολοι , ψευδαπόστολοι · καὶ ὅτε Χριστὸς ἦν , ψευδοχριστοί · καὶ δὲ δόγματα εἰσηγήθη ὑγιῆ , διεφθαρμένα εἰσήγαγε , τὰ ζιζάνια πανταχοῦ διασπείρων . Ὥστε εἰ καὶ τοῦτο συνέβη , καὶ τοῦτο ἐπαχείρησεν ἂν ὑποκρινεσθαι διὰ τῶν οἰκείων ὀργάνων , οὐχὶ νεκροὺς ἀληθῶς ἀνιστάς , ἀλλὰ μαγανείας τισὶ καὶ ἀπάταις τὰς ὄψεις τῶν ὁρῶντων ἀπατῶν , ἢ καὶ τινὰς παρασκευάζων , ὡπερ ἐδύνατο εἰπεῖν , ὑποκρινεσθαι τελευτῆν , τὰ ἄνω κάτω πάντα ἐποίησεν ἂν καὶ συνέγεγεν . Ἀλλ' ὁ Θεὸς ἀπαντα ταῦτα προοιδῶς , ἀπετείχισεν αὐτῷ τὴν ἐπιβουλὴν .
Lemmas: μή τοίνυν ζητέω παρά νεκρός ἀκούω οὗτος , καί πολύς σαφής ὁ γραφή κατά ἕκαστος ἐγώ παιδεύω ὁ ἡμέρα . ὁ γάρ ἦδος οὗτος ὁ Θεός , ὅτι νεκρός ἀνίστημι ὁ ζῶ ὠφελέω εἄν , οὐ εἄν παραλείπω , οὐδέ εἄν πάρειμι τοσοῦτος εὔχειρ ὁ πᾶς ἐγώ πρός ὁ συμφέρω πραγματεύομαι . Χωρὶς δέ οὗτος , εἰμί συνεχῶς μέλλω ἀνίστημι νεκρός , καί ὁ ἐκεῖ πᾶς ἀπαγγέλλω ἐγώ , καί οὗτος εἄν ὁ χρόνος καταφρονέω πάλιν · πρός δέ οὗτος καί πονηρός εἄν εἰσάγω δόγμα ὁ διάβολος μετά πολύς ὁ εὐκολία . εἰδοί γάρ θύω1 δείκνυμι πάλιν , ἢ καί παρασκευάζω τις ὑποκρίνομαι θάνατος καί κατόρθωσις , δείκνυμι πάλιν ὡς ἐκ νεκρός ἀνίστημι , καί διά ἐκεῖνος ὅσος δουλόω πιστεύω ὁ ὁ ἀπατάω διάνοια . εἰμί γάρ νῦν , οὐδείς εἰμί τοιοῦτος , διενεῖρο πολλάκις φαίνω ἐν τύπος ὁ ἀπέρχομαι , πολύς ἀπατάω καί διαφθείρω · πολύς μᾶλλον , εἰμί οὗτος γίγνομαι εἰμί καί κρατέω ἐν ὁ ὁ ἄνθρωπος διάνοια , οἷος ὅτι πολύς ὁ ἀπέρχομαι ἐπανέρχομαι πάλιν , μυρίος εἄν ὁ μαραρὸς δαίμων ἐκεῖνος δόλος πλήσσω , καί πολύς ἀπάτη εἰς ὁ βίος εἰσάγω . Ζεύς οὗτος ἀποκλείω ὁ θύρα ὁ Θεός , καί οὐ ἀφίημι τις ὁ ἀπέρχομαι ἐπανέρχομαι εἶπον ὁ ἐκεῖ , ἵνα μή λαμβάνω ἀφορμή [ 756 ] ἐντεῦθεν ἐκεῖνος , ὁ παρά ἑαυτοῦ πᾶς εἰσάγω . καί γάρ ὅτε προφήτης εἰμί , ψευδοπροφήτης ἄγω · καί δέ ἀπόστολος , ψευδαπόστολος · καί ὅτε Χριστός εἰμί , ψευδόχριστος · καί δέ δόγμα εἰσηγέομαι ὑγιής , διαφθείρω εἰσάγω , ὁ ζιζάνιον πανταχοῦ διασπείρω . ὥστε εἰμί καί οὗτος συμβαίνω , καί οὗτος ἐπαχείρησεν εἄν ὑποκρίνομαι διά ὁ οἰκέω ὄργανον , οὐ νεκρός ἀληθής ἀνίστημι , ἀλλά μαγανείας τις καί ἀπάτη ὁ ὄψις ὁ ὁράω ἀπάτη , ἢ καί τις παρασκευάζω , ὅσπερ δύναμαι εἶπον , ὑποκρίνομαι τελευτή , ὁ ἄνω κάτω πᾶς ποιέω εἄν καί συγγίγνομαι . ἀλλά ὁ θεός ἅπας οὗτος προοιδεω , ἀποτειχίζω αὐτός ὁ ἐπιβουλή .