joannes-chrysostomus.de-lazaro-homiliae-1-7 pg048_0496.2
Ἐδύνατο μὲν γὰρ ὁ Θεὸς καὶ παρ’ αὐτὴν αὐτὰ πληρῶσαι τὴν ἡμέραν , ἀλλ’ ἵνα καὶ τὴν αὐτοῦ δύναμιν ἐπιδείξηται , καὶ τὴν πίστιν τῶν αὐτοῦ δούλων , ἀφήσει χρόνον μεταξὺ παρεμπεσεῖν μακρόν , καὶ πολλὰ γενέσθαι κυκλώματα , ἵνα καὶ τὴν αὐτοῦ μάθησις ἰσχύ , τότε πληροῦντος · τὰ ἐπηγγελμένα , ὅταν εἰς ἀπὸγνωσιν ἐμπέσῃ , καὶ τὴν τῶν δούλων ἰδὴς ὑπομονὴν καὶ πίστιν , οὐδὲν τῶν ἐν μέσῳ συμβαινόντων τῆς ἀγαθῆς προσδοχίας ἐκπιπτόντων . Ἄλλ’ , ὅπερ ἔλεγον , ἐπανἦλθον οὕτοι , τοῦ λιμοῦ , καθάπερ στρατιώται τινὸς , ἐπὶ κεφαλὴν αὐτοὺς ὁθώτους καὶ παριστάντος ἀρχοντος τῷ Ἰωσήφ , καὶ ἐδούλοντο πριάσθαι αὐτὸν · ὁ δὲ τί φησι πρὸς αὐτούς ; Κατάσκοποι ἐστε . Οἱ δὲ εἶπον ἐν ἑαυτοῖς , Τί ποτε τοῦτό ἐστι ; τροφὴν ἠλθόμεν ἐμπορευσομένοι , καὶ περὶ ψυχῆς κινδυνεύομεν ; Εἰκῶτος , ἐπεὶ καὶ αὐτὸς τροφὴν ὑμῖν ἐκόμισε , καὶ περὶ τῆς ζωῆς ἐκινδύνευσεν · ἀλλ’ αὐτὸς μὲν ἤλθετε ὑπἔμενεν , ὑμεῖς δὲ ὑποκρίσει τοῦτο πάσχετε · οὐ γὰρ ἐχθρὸς ἦν , ἀλλὰ προσωπεῖον ἀνέλαβεν ἐχθροῦ , ἵνα τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν μετὰ ἀκριβείας μάθῃ . Ἐπειδὴ γὰρ πονηροὶ περὶ αὐτὸν ἐγένοντο καὶ ἀγνώμονες , τὸν τε Βενιαμὶν οὐκ εἶδε μετ’ αὐτῶν ὄντα , δεῖξας ὑπὲρ τοῦ παιδὸς , μήποτε κάκεινος τὰ ἀδελφὰ αὐτῷ πέπονθεν , κελεύει δεθῆναι τινὰ ἕνα καὶ ἀφεθῆναι ἑκεῖ · εἶτα αὐτοὺς λαβόντας τὸν σῖτον ἀπαντας [ 761 ] ἀπελθεῖν , ἀπειλίσας θάνατον αὐτοῖς , εἰ μὴ τὸν ἀδελφὸν τὸν ἑαυτῶν ἐπαγάγοιεν . Ἐπεὶ οὖν ταῦτα ἐγένετο , καὶ εἶπεν , Ἀφετέ τινα ἐνταῦθα , καὶ τὸν ἀδελφὸν ὑμῶν ἀγάγετε · εἰ δὲ μή , θανάτῳ ἀποθανεῖσθε · τί πρὸς ἀλλήλους ἔλεγον ἑκείνοι ; Ναί , ἐν ἀμαρτίαις ἐσμὲν περὶ τοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν , ὅτε κατέδετο ἡμῶν . Εἶδες μετὰ πόσον χρόνον τῆς ἀμαρτίας ἀνεμνήσθησαν ἑκείνη ; Καὶ πρὸς μὲν τὸν πατέρα ἔλεγον · Ὦ πατέρ , πονηρὸν κατέφαμεν τὸν Ἰωσήφ · αὐτοῦ δὲ τοῦ Ἰωσήφ παρόντος καὶ ἀκούοντος , τὴν ἀμαρτίαν ἐξήλεγχον . Τί τοῦ παραδοξότερον γένοι’ ἄν ; Ἀκατήγορον χωρὶς ἐλέγχου γίνεται , καὶ ἀπολογία χωρὶς κατηγορίας , καὶ ἀποδείξεις ἄνευ μαρτύρων , αὐτῶν τῶν τὰ πράγματα ἐργασαμένων ἑαυτοὺς ἐλεγχόντων , καὶ τὰ λῆθρα γεγεννημένων ἐκπομπευόντων . Τίς ἐπεῖσε , τίς ἠνάγκασεν εἰς μέσον ἐξενεγκεῖν τὰ πρὸ τοσούτου τολμηθέντα χρόνου · Οὐχ εὐδηλον , ὅτι τοῦ συνειδὸς , ὁ ἀπαράλογι -
Lemmas: δύναμαι μέν γάρ ὁ θεός καί παρά αὐτός αὐτός πληρόω ὁ ἡμέρα , ἀλλά ἵνα καί ὁ αὐτός δύναμις ἐπιδείκνυμι , καί ὁ πίστις ὁ αὐτός δοῦλος , ἀφίημι χρόνος μεταξύ παρεμπίπτω μακρός , καί πολύς γίγνομαι κύκλωμα , ἵνα καί ὁ αὐτός μάθησις ἰσχύς , τότε πληρόω · ὁ ἐπαγγέλλω , ὅταν εἰς ἀπόγνωσις ἐμπίπτω , καί ὁ ὁ δοῦλος ὁράω ὑπομονή καί πίστις , οὐδείς ὁ ἐν μέσος συμβαίνω ὁ ἀγαθός προσδοκία ἐκπίπτω . ἄλλος , ὅσπερ λέγω , ἐπανέρχομαι οὕτος , ὁ λιμός , καθάπερ στρατιώτης τις , ἐπί κεφαλή αὐτός ὁθώτους καί παρίστημι ἄρχω ὁ Ἰωσήφ , καί δουλόω πρέιαμαι αὐτός · ὁ δέ τίς φημί πρός αὐτός ; Κατάσκοπος εἰμί . ὁ δέ εἶπον ἐν ἑαυτοῦ , τις ποτός οὗτος εἰμί ; τροφή ἔρχομαι ἐμπορεύω , καί περί Ψυχή κινδυνεύω ; Εἰκῶτος , ἐπεί καί αὐτός τροφή σύ κομίζω , καί περί ὁ ζωή κινδυνεύω · ἀλλά αὐτός μέν ἔρχομαι ὑπομένω , σύ δέ ὑπόκρισις οὗτος πάσχω · οὖον γάρ ἐχθρός εἰμί , ἀλλά προσωπεῖον ἀναλαμβάνω ἐχθρός , ἵνα ὁ κατά ὁ οἰκίον μετά ἀκρίβεια μανθάνω . ἐπεί γάρ πονηρός περί αὐτός γίγνομαι καί ἀγνώμων , ὁ τε Βενιαμίν οὐ ὁράω μετά αὐτός εἰμί , δείκνυμι ὑπέρ ὁ παῖς , μήποτε κενός ὁ ἀδελφή αὐτός πάσχω , κελεύω δήω τις εἷς καί ἀφίημι ἐκεῖ · εἶτα αὐτός λαμβάνω ὁ σῖτος ἅπας [ 761 ] ἀπέρχομαι , ἀπειλίσσω θάνατος αὐτός , εἰμί μή ὁ ἀδελφός ὁ ἑαυτοῦ ἐπάγω . ἐπεί οὖν οὗτος γίγνομαι , καί εἶπον , ἀφίημι τις ἐνταῦθα , καί ὁ ἀδελφός σύ ἄγω · εἰμί δέ μή , θάνατος ἀποθνῄσκω · τίς πρός ἀλλήλων λέγω ἐκεῖνος ; Ναίς , ἐν ἁμαρτία εἰμί περί ὁ ἀδελφός ἐγώ , ὅτε καταδέω ἐγώ . εἶδον μετά πόσος χρόνος ὁ ἁμαρτία ἀναμιμνήσκω ἐκεῖνος ; καί πρός μέν ὁ πατήρ λέγω · ὦ πατήρ , πονηρός καταφαίνω ὁ Ἰωσήφ · αὐτός δέ ὁ Ἰωσήφ πάρειμι καί ἀκούω , ὁ ἁμαρτία ἐξελέγχω . τις ὁ παράδοξος γίγνομαι ἄν ; Ἀκατήγορον Χωρὶς ἐλέγχω γίγνομαι , καί ἀπολογία Χωρὶς κατηγορία , καί ἀποδείκνυμι ἄνευ μάρτυς , αὐτός ὁ ὁ πρᾶγμα ἐργάζομαι ἑαυτοῦ ἐλέγχω , καί ὁ λῆθρα γεννάω ἐκπομπεύω . Τῖς πείθω , τίς ἀναγκάζω εἰς μέσος ἐκφέρω ὁ πρό τοσοῦτος τολμάω χρόνος · οὐχ ευδηλος , ὅτι ὁ σύνοιδα , ὁ ἀπαράλογος -