joannes-chrysostomus.de-lazaro-homiliae-1-7 pg048_0485.4
πέντε παρθένοις οὐ μετέδωκαν τοῦ ἐλαίου · ἀλλ’ αἱ μὲν εἰσῆλθον εἰς τὸν νυμφῶνα , αἱ δὲ ἀπεκλείσθησαν . Μέγα ἀγαθὸν ἐν τοῖς οἰκείοις κατορθώμασι τὰς ἐλπίδας τῆς σωτηρίας ἔχειν · φίλος δὲ ἐκεῖ οὐδείς οὐδέποτε προΐσταται b . Εἰ γὰρ ἐνταῦθα φησὶ τῷ Ἰερεμίᾳ , Μὴ αἴσῃ σου περὶ τοῦ λαοῦ τούτου , ἔνθα [ 751 ] κύριος τοῦ μεταβαλεῖσθαι · πολλῷ μᾶλλον ἐκεῖ . Τί λέγεις ; Πατέρα μάρτυρα ἔχεις ; Αὐτὸ μὲν οὖν σε τοῦτο μάλιστα καταδικάσει δυσφήμει πλεῖον , ὅταν οὐχὸν ἔχων τὰ παραδείγματα τῆς ἀρετῆς , ἀνάξιον σεαυτὸν τῆς προγονικῆς παράδοσης ἀρετῆς . Ἄλλὰ φίλον ἔχεις γενναῖον καὶ θαυμαστὸν ; Οὐδὲ οὗτος σοι παραστήσεται τότε . Πῶς οὖν φησι , Ποιήσατε ὑμῖν φίλους ἐκ τοῦ μαμμονᾶ τῆς ἀδικίας , ἵν’ ὅταν ἐκλείπῃτε , δέξωνται ὑμᾶς εἰς τὰς αἰωνίους σκηνάς ; Οὐχ ἡ φιλία ἐστὶν ἐνταῦθα ἡ προισταμένη , ἀλλ’ ἡ ἐλεημοσύνη . Ἐὰν γὰρ ἡ φιλία μόνη προΐστατο , ἔδει ἀπλῶς εἰπεῖν , Ποιήσατε ὑμῖν φίλους · νυνὶ δὲ δεῖξιν , ὅτι οὐχ ἡ φιλία μόνη προΐσταται , προσέθηκεν , Ἐκ τοῦ μαμμωνᾶ τῆς ἀδικίας . Καίτοι ἴσως εἴποι τις ἄν , ὅτι δύναμαι χωρὶς τοῦ μαμμωνᾶ ποιῆσαι φίλον , κἂν σπουδαιότερον μᾶλλον , ἢ διὰ τοῦ μαμμωνᾶ . Ἄλλ’ ἵνα μάθῃς ὅτι ἐλεημοσύνη ἐστὶν ἡ προΐσταμένη , καὶ τὸ ἔργον τὸ σὸν καὶ τὸ κατόρθωμα , οὐχ ἐν ταῖς φιλίαις τῶν ἀγίων ἀπλῶς , ἀλλ’ ἐν ταῖς φιλίαις ταῖς διὰ τοῦ μαμμονᾶ γινομέναις ἐπεισὼ σε θαρρεῖν . Ἄπερ οὖν ἄπαντα εἰδότες , ἀγαπητοί , προσέχωμεν ἑαυτοῖς μετὰ ἀχριβείας ἀπάσης · κἂν κολαζώμεθα , εὐχαριστῶμεν · κἂν ἐν εὐημερίᾳ διώγωμεν c , ἀσφαλίζωμεθα ἑαυτούς , καὶ ταῖς ἑτέρων τιμηρίαις σωφρονιζόμενοι , διὰ μετανοίας καὶ κατανύξεως καὶ συνεχούς ἐξομολογήσεως εὐχαριστῶμεν · καὶ εἰ τι πεπλημμέληται κατὰ τὸν παρόντα βίον ἡμῖν , ἀποθέμενοι , καὶ μετὰ πολλῆς τῆς σπουδῆς πάσαν τῆς ψυχῆς ἡμῶν ἀποσπῆσαντες τὴν κηλίδα , παρακαλῶμεν τὸν Θεὸν καταξιῶσαι πάντας ἡμᾶς ἐντεῦθεν διαλυσαμένους d , οὕτως ἀπελθεῖν ἐκεῖσε , ἵνα μὴ μετὰ τοῦ πλουσίου , ἀλλὰ μετὰ τοῦ Λαζάρου τὸν τοῦ πατριάρχου κόλπον ἀπολαύσαντες , τοῖς ἀθανάτοις ἐνεργυρώμεν ἀγαθοῖς . Ὦν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ’ οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα , ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: πέντε παρθένος οὖον μεταδίδωμι ὁ ἔλαιον · ἀλλά ὁ μέν εἰσέρχομαι εἰς ὁ νύμφη , ὁ δέ ἀποκλείω . Μέγης ἀγαθός ἐν ὁ οἰκέω κατόρθωμα ὁ ἐλπίς ὁ σωτηρία ἔχω · φίλος δέ ἐκεῖ οὐδείς οὐδέποτε προίστημι b . εἰμί γάρ ἐνταῦθα φημί ὁ Ἰερεμίας , μή αἶσα σύ περί ὁ λαός οὗτος , ἔνθα [ 751 ] κύριος ὁ μεταβάλλω · πολύς μᾶλλον ἐκεῖ . τις λέγω ; πατήρ μάρτυς ἔχω ; αὐτός μέν οὖν σύ οὗτος μάλιστα καταδικάζω δυσφημέω πλείων , ὅταν οὐχὸν ἔχω ὁ παράδειγμα ὁ ἀρετή , ἀνάξιος σαυτοῦ ὁ προγονικός παράδοση ἀρετή . ἀλλά φίλος ἔχω γενναῖος καί θαυμαστός ; οὐδέ οὗτος σύ παρίστημι τότε . Πῶς οὖν φημί , ποιέω σύ φίλος ἐκ ὁ μάμμος ὁ ἀδικία , ἵνα ὅταν ἐκλείπω , δέχομαι σύ εἰς ὁ αἰώνιος σκηνή ; οὐχ ὁ φίλιος εἰμί ἐνταῦθα ὁ προϊσταμένη , ἀλλά ὁ ἐλεημοσύνη . ἐάν γάρ ὁ φίλιος μόνος προΐστημι , ἐσθίω ἀπλόος εἶπον , ποιέω σύ φίλος · νυνί δέ δεῖξις , ὅτι οὐ ὁ φίλιος μόνος προίστημι , προστίθημι , ἐκ ὁ μαμωνᾶς ὁ ἀδικία . καίτοι ἴσως εἶπον τις ἄν , ὅτι δύναμαι Χωρὶς ὁ μαμωνᾶς ποιέω φίλος , κἀν σπουδαῖος μᾶλλον , ἢ διά ὁ μαμωνᾶς . ἄλλος ἵνα μανθάνω ὅτι ἐλεημοσύνη εἰμί ὁ προϊσταμένη , καί ὁ ἔργον ὁ σός καί ὁ κατόρθωμα , οὐ ἐν ὁ φίλιος ὁ Ἀγίων ἀπλόος , ἀλλά ἐν ὁ φίλιος ὁ διά ὁ μάμμος γίγνομαι πείθω σύ θαρσέω . Ἄπερ οὖν ἅπας οἶδα , ἀγαπητός , προσέχω ἑαυτοῦ μετά ἀκρίβεια ἀπασάω · κἀν κολάζω , εὐχαριστέω · κἀν ἐν εὐημερία διώκω c , ἀσφαλίζω ἑαυτοῦ , καί ὁ ἕτερος τιμηρία σωφρονίζω , διά μετάνοια καί κατάνυξις καί συνεχής ἐξομολόγησις εὐχαριστέω · καί εἰμί τίς πλημμελέω κατά ὁ πάρειμι βίος ἐγώ , ἀποτίθημι , καί μετά πολύς ὁ σπουδή πᾶς ὁ Ψυχή ἐγώ ἀποσπάω ὁ κηλίς , παρακαλέω ὁ θεός καταξιόω πᾶς ἐγώ ἐντεῦθεν διαλύω d , οὕτως ἀπέρχομαι ἐκεῖσε , ἵνα μή μετά ὁ πλούσιος , ἀλλά μετά ὁ Λάζαρος ὁ ὁ πατριάρχης κόλπος ἀπολαύω , ὁ ἀθάνατος ενεργυρεω ἀγαθός . ὦς γίγνομαι πᾶς ἐγώ ἐπιτυγχάνω , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ὁ δόξα , ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .