joannes-chrysostomus.de-laudibus-sancti-pauli-apostoli-homiliae-1-7 pg050_0106.1
Εἰ γὰρ τοὺς τῶν ἰδίων βίον εἰκονομοῦσι , καὶ οὐδὲν τῶν κοινῶν πράττουσιν , ἄγγελοι παρὰ τοῦ τῶν ἰδίων Δεσπότου εἰσὶ δεδομένοι φύλακες , καθὼς καὶ τις φησίν · Ὁ ἄγγελος ὁ ὁμόμηνός μου ἐκ νεότητός μου · πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ τῇν οἰκουμένην ἐγχειρισθέντων καὶ τῆλιχοῦτον βασιλέων τῶν ἄγρων δωρεῶν , πάρεισιν αἱ δυνάμεις αἱ ἄνω . Οἱ μὲν οὖν παρὰ τῶν ἔξωθεν ταύτης ἡξιαμένοι τῆς τιμῆς , ἱμάτια περιέχονται καὶ περιαιχύνιον κόσμον χρυσοῦν , καὶ πάντοθεν εἰσὶ λαμπροί · οὗτοι δὲ ἄλυσιν ἀντὶ χρυσοῦ περιχειλμένοι , βαστάζει τὸν σταυρόν · οὗτος ἐλαιούμενος , οὗτος μαστιζόμενος καὶ λιμώττων . Ἄλλὰ μὴ στυγνάζης , ἀγαπητέ . Καὶ γὰρ ὁ κόσμος οὗτος ἐκεῖνον πολλῷ βελτίων καὶ λαμπρότερος , καὶ Θεῷ φίλος · διὸ καὶ βαστάζων οὐκ ἐκαμνε . Τοῦτο γὰρ ἐστὶ τὸ θαυμαστὸν , ὅτι μετὰ δεσμῶν καὶ μαστίγων καὶ στίγμάτων λαμπρότερος τῶν τὴν ἀλουρίδα καὶ τὸ διάδημα ἔχοντων ἦν . Ὅτι γὰρ λαμπρότερος , καὶ οὐ κόσμος τὰ εἰρημένα , ἐδήλωσεν αὐτοῦ τὰ ἱμάτια . Διαδήματα μὲν γὰρ μυρία καὶ πορφυρίδας τοσαύτας ἂν ἐπιθῆς ἀρρώστουσι , οὐδὲ μικρὸν τι τῆς φύσεως ὑποπεμέσθαι δυνήση · τὰ δὲ ἐκείνου σημεῖνθινα ὁμιλοῦντα τοῖς σώμασι τῶν καμνόντων , πᾶσαν νόσον δραπετεύειν ποιεῖ · καὶ εἰκῶς . Εἰ γὰρ λησταὶ τοῦτο ὁρῶντες τὸ σημεῖον οὐ τολμῶσιν ἐπαλθεῖν , ἀλλ’ ἀμεταστρεπεῖ φεύγουσι , πολλῷ μᾶλλον νόσοι καὶ δαιμόνες ὁρῶντες ἐκεῖνο τὸ σημεῖον φεύγουσιν . Ἐβάσταζε δὲ , οὐχ ἵνα αὐτὸς αὐτὸ φέρῃ μόνος , ἀλλ’ ἵνα ἀπαντας τοιούτους ποιήσῃ καὶ διδάξῃ βαστάζειν · διὸ ἔλεγε , [ 513 ] Μιμηταὶ μου γίνεσθε , καθὼς ἐγὼ εἰμὶ εὐσεβής · καὶ πάλιν , Ἄν εἴδετε καὶ ἠκούσατε ἐν ἐμοί , ταῦτα πράσσετε · καὶ πάλιν , Ἡμῖν ἐχαρίσθη , οὐ μόνον τὸ εἰς αὐτὸν πιστεύειν , ἀλλὰ καὶ τὸ ὑπὲρ αὐτοῦ πάσχειν . Τὰ μὲν γὰρ τοῦ παρόντος ἀξιώματα βίου τότε μείζονα φαίνεται , ὅταν εἰς ἓνα παριστῇ μόνον · ἐπὶ δὲ τῶν πνευματικῶν τοῦναντίον · τότε μάλιστα λάμπει τὸ τῆς τιμῆς , ὅταν πολλοὺς τῆς προεδρίας ἔχῃ κοινωνούς , καὶ ὅταν ὁ μετέχων μὴ εἰς ἓν , ἀλλὰ πολλοὺς ἔχῃ τοὺς τῶν αὐτῶν ἀπολαύοντας . Ὅρᾳ οὖν πάντας σημειοφόρους , καὶ ἕκαστον τὸ ὄνομα αὐτοῦ βαστάζοντα ἐνώπιον ἐθνῶν καὶ βασιλέων , αὐτὸν δὲ καὶ ἐνώπιον γεννῆς , καὶ ἐνώπιον χολάσεως . Ἄλλ’ οὐχ εἶπεν οὕτως · οὐ γὰρ ἠδύνατο ἐκεῖνοι βαστάζειν . Εἶδες δὴς ἐστὶν ἀρετὴς ἡ φύσις · ἡ ἡμετέρα δεκτική · ὡς οὐδὲν ἀνθρώπου τιμιώτερον καὶ θνητοῦ μένοντος ; Τί γὰρ μοι τοῦτο μείζον ἔχεις εἰπεῖν ; τί δὲ ἴσον ; πόσων δὲ ἀγγέλων καὶ ἀρχαγγέλων οὐκ ἐστὶν ἄξιος ὁ τοῦτο εἰπὼν τὸ ῥῆμα ; Ὁ γὰρ ἐν σώματι θνητῷ καὶ ἐπιχρῆμ πάντα ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ προδοῦς , ὧν χήρος ἦν , μᾶλλον δὲ ὧν οὐκ ἦν · καὶ γὰρ καὶ τὰ ἐνεστῶτα , καὶ τὰ μέλλοντα προέδωκε , καὶ ψυχὴν καὶ βῆθος καὶ κτῖσιν ἑτέραν · οὗτος εἰ ἐν
Lemmas: εἰμί γάρ ὁ ὁ ἴδιος βίος ἔοικα , καί οὐδείς ὁ κοινός πράσσω , ἄγγελος παρά ὁ ὁ ἴδιος δεσπότης εἰμί δίδωμι φύλαξ , καθώς καί τις φημί · ὁ ἄγγελος ὁ ομομεις ἐγώ ἐκ νεότης ἐγώ · πολύς μᾶλλον ἐπί ὁ οἰκέω ἐγχειρίζω καί τηλιχοω βασιλεύς ὁ Ἄγρων δωρεά , πάρειμι ὁ δύναμις ὁ ἄνω . ὁ μέν οὖν παρά ὁ ἔξωθεν οὗτος ἥκω ὁ τιμή , ἱμάτιον περιέχω καί περιαιχύνιον κόσμος χρύσεος , καί πάντοθεν εἰμί λαμπρός · οὗτος δέ ἄλυς ἀντί χρυσός περιχειλμένοι , βαστάζω ὁ σταυρός · οὗτος ἐλαιόω , οὗτος μαστίζω καί λιμώσσω . ἀλλά μή στυγνάζω , ἀγαπητός . καί γάρ ὁ κόσμος οὗτος ἐκεῖνος πολύς ἀγαθός καί λαμπρός , καί Θεός φίλος · διό καί βαστάζω οὐ κάμνω . οὗτος γάρ εἰμί ὁ θαυμαστός , ὅτι μετά δεσμός καί μάστιξ καί στίγμα λαμπρός ὁ ὁ ἀλουρίδα καί ὁ διάδημα ἔχω εἰμί . ὅτι2 γάρ λαμπρός , καί οὖον κόσμος ὁ εἴρω , δηλόω αὐτός ὁ ἱμάτιον . διάδημα μέν γάρ μυρίος καί πορφυρίς τοσοῦτος εἄν ἐπιτίθημι ἄρρωστος , οὐδέ μικρός τίς ὁ φύσις ὑποπέμπω δύναμαι · ὁ δέ ἐκεῖνος σημεῖνθινα ὁμιλέω ὁ σῶμα ὁ κάμνω , πᾶς νόσος δραπετεύω ποιέω · καί ἵημι . εἰμί γάρ λῃστής οὗτος ὁράω ὁ σημεῖον οὖον τολμάω ἐπαλθέω , ἀλλά ἀμεταστρεπεῖ φεύγω , πολύς μᾶλλον νόσος καί δαίμων ὁράω ἐκεῖνος ὁ σημεῖον φεύγω . βαστάζω δέ , οὐ ἵνα αὐτός αὐτός φέρω μόνος , ἀλλά ἵνα ἅπας τοιοῦτος ποιέω καί διδάσκω βαστάζω · διό λέγω , [ 513 ] μιμητής ἐγώ γίγνομαι , καθώς ἐγώ εἰμί εὐσεβής · καί πάλιν , ἄν ὁράω καί ἀκούω ἐν ἐγώ , οὗτος πράσσω · καί πάλιν , ἡμῖν χαρίζομαι , οὖον μόνος ὁ εἰς αὐτός πιστεύω , ἀλλά καί ὁ ὑπέρ αὐτός πάσχω . ὁ μέν γάρ ὁ πάρειμι ἀξίωμα βίος τότε μείζων φαίνω , ὅταν εἰς εἷς παρίστημι μόνος · ἐπί δέ ὁ πνευματικός τουναντίον · τότε μάλιστα λάμπω ὁ ὁ τιμή , ὅταν πολύς ὁ προεδρία ἔχω κοινωνός , καί ὅταν ὁ μετέχω μή εἰς εἷς , ἀλλά πολύς ἔχω ὁ ὁ αὐτός ἀπολαύω . ὁράω οὖν πᾶς σημειοφόρος , καί ἕκαστος ὁ ὄνομα αὐτός βαστάζω ἐνώπιος ἔθνος καί βασιλεύς , αὐτός δέ καί ἐνώπιος γέννα , καί ἐνώπιος κόλασις . ἄλλος οὐ εἶπον οὕτως · οὖον γάρ δύναμαι ἐκεῖνος βαστάζω . εἶδον δήω εἰμί ἀρετή ὁ φύσις · ὁ ἡμέτερος δεκτικός · ὡς οὐδείς ἄνθρωπος τίμιος καί θνητός Μένων ; τις γάρ ἐγώ οὗτος μείζων ἔχω εἶπον ; τίς δέ ἴσος ; πόσος δέ ἄγγελος καί ἀρχάγγελος οὐ εἰμί ἄξιος ὁ οὗτος εἶπον ὁ ῥῆμα ; ὁ γάρ ἐν σῶμα θνητός καί ἐπιχρῆμ πᾶς ὑπέρ ὁ Χριστός προδίδωμι , ὅς χήρος εἰμί , μᾶλλον δέ ὅς οὐ εἰμί · καί γάρ καί ὁ ἐνίστημι , καί ὁ μέλλω προδίδωμι , καί ψυχή καί βῆθος καί κτίσις ἕτερος · οὗτος εἰμί ἐν