ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0327.2
Εἶδες τάχος ; Κατεδέξατο ὀνειδος , καὶ ἀπενίκατο ὀνειδος · ἐπέγνω τὰ ἁμαρτήματα , καὶ ἀπέθεν τὰ ἁμαρτήματα · καὶ ἡ κατηγορία τῆς ἁμαρτίας γέγονεν ἀναίρεσις τῆς ἁμαρτίας , καὶ ὁ ἔχθρός ἄκων εὐεργέτης καθίστατο . Πόσα γὰρ ἔδει χαμεῖν τὸν τελώνην γνῶσκειν , χαμευνούσης , ἀγρυπνούσης , τὰ δὲν ταῦτα δεομένου παρέχοντα , ἐν σποδῷ καὶ σάκκῳ καθημένου ἐν πολλῷ τῷ χρόνῳ , ὥστε δυνηθῆναι τὰ ἁμαρτήματα ἀποθεῖσθαι ἐκεῖνα ; Καὶ νῦν οὐδὲν τούτων ποιήσας , διὰ ψιλῶν ῥημάτων πᾶσαν ἀπέθετο τὴν κακίαν · καὶ τὰ ὀνειδὴ καὶ αἰ λοιδορίαι τοῦ δόξαντος αὐτὸν ὑβρίζειν στέφανον αὐτῷ δικαιοσύνης ἐκόμισαν , χωρὶς ἱδρώτων , καὶ πόνων , καὶ χρόνου μακροῦ . Ὥρῆς δὲ καὶ ἄληθιτις λέγῃ περὶ ἡμῶν , κλὲν τοιαῦτα ἄπερ ἡμεῖς ἑαυτοὺς σῦνισμεν , ἡμεῖς δὲ τὸν λέγοντα μὴ ὑβρίσωμεν , ἀλλὰ στενάζωμεν πικρῶν , καὶ τὸν Θεὸν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτημάτων παρακαλέσωμεν , πάντα δυνηθῆμεν ἀποθεῖσθαι τὰ πλημμελήματα ; Οὕτω γοῦν καὶ οὗτος ἐδικαιώθη · ἐπειδὴ γὰρ οὐκ ἀνύθρισεν ἐκεῖνον , ἀλλ' ἐστέναξεν ὑπὲρ τῶν οἰκείων ἁμαρτημάτων , κατήλθε δεδικαιωμένος μᾶλλον οὗτος , ἢ ἐκεῖνος .
Lemmas: εἶδον τάχος ; καταδέχομαι ὄνειδος , καί ἀποφέρω ὄνειδος · ἐπιγιγνώσκω ὁ ἁμάρτημα , καί ἀπέθεν ὁ ἁμάρτημα · καί ὁ κατηγορία ὁ ἁμαρτία γίγνομαι ἀναίρεσις ὁ ἁμαρτία , καί ὁ ἐχθρός ἄκων εὐεργέτης καθίστημι . Πόσα γάρ ἐσθίω χάσκω ὁ τελώνης γνῴσκω , χαμευνουω , ἀγρυπνέω , ὁ δέν οὗτος δήω παρέχω , ἐν σποδός καί σάκκος κάθημαι ἐν πολύς ὁ χρόνος , ὥστε δύναμαι ὁ ἁμάρτημα ἀποθέω ἐκεῖνος ; καί νῦν οὐδείς οὗτος ποιέω , διά ψιλός ῥῆμα πᾶς ἀποτίθημι ὁ κακία · καί ὁ ὄνειδος καί ὁ λοιδορία ὁ δόξα αὐτός ὑβρίζω στέφανος αὐτός δικαιοσύνη κομίζω , Χωρὶς ἱδρώς , καί πόνος , καί χρόνος μακρός . Ὥρα δέ καί ἄληθιτις λέγω περί ἐγώ , κλέω τοιοῦτος Ἄπερ ἐγώ ἑαυτοῦ σύνοιδα , ἐγώ δέ ὁ λέγω μή ὑβρίζω , ἀλλά στενάζω πικρός , καί ὁ θεός ὑπέρ ὁ ἁμάρτημα παρακαλέω , πᾶς δύναμαι ἀποθέω ὁ πλημμέλημα ; οὕτως γοῦν καί οὗτος δικαιόω · ἐπεί γάρ οὐ ἀνύθρισεν ἐκεῖνος , ἀλλά στενάζω ὑπέρ ὁ οἰκέω ἁμάρτημα , κατέρχομαι δικαιόω μᾶλλον οὗτος , ἢ ἐκεῖνος .
joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0327.4
ε' . Τοῦτο γίνεται καὶ ἐπὶ τοῦ χειμῶνος . Οὐχ ἀφίεσι τοῦ οὐρανοῦ τὸ κάλλος ἢ τῶν νεφῶν φαίνεσθαι συνδρομή · ἀλλὰ κἂν μυριάδας ἐσδυερκὲς ἔχωμεν τὸ δῆμα , οὐχ ἱσχύομεν ἀντελαβέσθαι τῆς ἄνω φαιδρότητος . Ἐπειδὰν δ' ἡ τῆς ἀκτῖνος θερμότης ἐνδιατρίψασα καὶ διαρρήξασα τὸ νέφος , δείξῃ τὸν ἥλιον , δείκνυσιν καὶ τὸν τοῦ οὐρανοῦ πάλιν εὐπρέπεια . Οὕτω καὶ ἐφ' ἡμῶν ὀργιζομένων γίνεται · καὶ καθάπερ νέφος πεπυκνωμένον πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν καὶ πρὸ τῶν ἀκοῶν ἐστώσα ἡ ἔχθρα , ἐτέρας καὶ τὰς φωνὰς καὶ τὰς ὄψεις ποιεῖ φαίνεσθαι . Ἐπειδὰν δὲ φιλοσοφήσης τις τὴν ἔχθραν ἀποθῆται καὶ διαρρήξῃ τῆς λύπης τὸ νέφος , τότε ἀδεκάτω λογισμῷ καὶ δῶεται πάντα , καὶ
Lemmas: εἰ . οὗτος γίγνομαι καί ἐπί ὁ χειμών . οὐχ ἀφίημι ὁ οὐρανός ὁ κάλλος ἢ ὁ νέφος φαίνω συνδρομή · ἀλλά κἀν μυριάς ἐσδυερκὲς ἔχω ὁ δῆμα , οὐ ἰσχύω ἀντιλαμβάνω ὁ ἄνω φαιδρότης . ἐπειδάν δέ ὁ ὁ ἀκτίς θερμότης ἐνδιατρίβω καί διαρρήγνυμι ὁ νέφος , δείκνυμι ὁ ἥλιος , δείκνυμι καί ὁ ὁ οὐρανός πάλιν Εὐπρέπεια . οὕτως καί ἐπί ἐγώ ὀργίζω γίγνομαι · καί καθάπερ νέφος πυκνόω πρό ὁ ὀφθαλμός καί πρό ὁ ἀκοή ἵστημι ὁ ἔχθρα , ἕτερος καί ὁ φωνή καί ὁ ὄψις ποιέω φαίνω . ἐπειδάν δέ φιλοσοφέω τις ὁ ἔχθρα ἀποτίθημι καί διαρρήγνυμι ὁ λύπη ὁ νέφος , τότε ἀδεκάτω λογισμός καί δίδωμι πᾶς , καί
joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0331.1
τὴν πικρίαν σθέσαι ἐκείνην , τὶνα οὐκ ἂν ἀποκρύψειε τῶν πώποτε ἐπὶ διδασκαλία φιλοσοφίας βεβωμένων ;
Lemmas: ὁ πικρία ἵημι ἐκεῖνος , τίς οὐ εἄν ἀποκρύπτω ὁ πώποτε ἐπί διδασκαλία φιλοσοφία βιόω ;
joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0331.3
ἡ . Καὶ τί λέγω , τῶν λεγομένων ; Οὐδὲν τῶν γινομένων ,
Lemmas: ὁ . καί τίς λέγω , ὁ λέγω ; οὐδείς ὁ γίγνομαι ,
joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0331.5
Ἐπεὰ ζητῶν ἀμοιβήν , καὶ οὐδεμίαν ἔχων τῶν γεγεμελένων ἴσην εὑρεῖν , τὸν Θεὸν αὐτὸν αὐτῷ δίδωσιν ὀφειλόμενον , οὕτωσί λέγων · Ὅτι εἰ εὐροῖ τις τὸν ἐχθρὸν αὐτοῦ ἐν θλίψει , καὶ ἐκκλέψει αὐτὸν ἐν ὀδῷ ἀγαθῇ , καὶ Κύριος ἀνταποδώ αὐτῷ ἀγαθά , καθὼς πεποίηκας σὺ σήμερον . Τί γὰρ καὶ εἶχεν ἀξίων ἀποδοῦναι τῶν εὐεργεσιῶν , εἰ καὶ βασιλείαν
Lemmas: ἔπος ζητέω ἀμοιβή , καί οὐδείς ἔχω ὁ γεγεμελένων ἴσος εὑρίσκω , ὁ θεός αὐτός αὐτός δίδωμι ὀφείλω , οὕτως λέγω · ὅτι2 εἰμί εὑρίσκω τις ὁ ἐχθρός αὐτός ἐν θλῖψις , καί ἐκκλέπτω αὐτός ἐν οὐδός ἀγαθός , καί Κύριος ἀνταποδίδωμι αὐτός ἀγαθός , καθώς ποιέω σύ σήμερον . τις γάρ καί ἔχω ἄξιος ἀποδίδωμι ὁ εὐεργεσία , εἰμί καί βασίλειος
joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0334.1
ἐδωκε , καὶ τὰς πόλεις ἀπάσας ; Οὐ γὰρ πόλεις ἀπλῶς καὶ βασιλείαν , ἀλλὰ καὶ αὐτὴν αὐτῷ τὴν ψυχὴν ἐχαρίσατο ὁ Δαυὶδ · οὗτος δὲ ψυχὴν ἀντιδίδωσι τέτταρας οὐχ εἰς . Διὰ τοῦτο αὐτὸν τῷ Θεῷ παρακαμπτεῖ , καὶ ταῖς ἐκεῖθεν γεραίρει ἀμοιβαῖς , τοῦτον τ' ἐπανιῶν καὶ παιδεύων ἅπαντας , ὅτι τότε μεῖζονς ἡμῖν παρὰ τοῦ Θεοῦ κείσονται αἱ ἀντιδόσεις , ὅταν μὲν τοὺς ἐχθροὺς ἀγαθὰ ποιήσαντες , τὰ ἐναντία ἀπολάβωμεν . Εἴτα φησιν , ὅτι 'Ἰδοὺ ἐγὼ γινώσκω , ὅτι βασιλεύσων βασιλεύσεις , καὶ στήσεται ἡ βασιλεία Σωραὴλ ἐν χειρὶ σου . Καὶ νῦν ὁμοσὸν μοι κατὰ τοῦ Κυρίου , 782ἵνα μὴ ἐξολοθρεύσῃς τὸ σπέρμα μου ὀπίσω μου , καὶ μὴ ἀφανίσῃς τὸ ὄνομά μου ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός μου . Καὶ πῶθεν γινώσκει , εἶπέ μοι , τοῦτο ; Παρὰ σοὶ τὰ στρατόπεδα , παρὰ σοὶ τὰ χρήματα , αἱ ὅπλα , αἱ πόλεις , οἱ ἵπποι , οἱ στρατιῶται , ἀπασα τῆς βασιλικῆς παρασκευῆς ἡ δύναμις · οὗτος δὲ ἔρημος καὶ γυμνός , ἀπλὸς καὶ ἀνέστιος , δοῖκος . Πόθεν οὖν ταῦτα λέγει , εἶπέ μοι ; 'Απ' αὐτοῦ τῶν οὖν τοῦ τρόπου . Οὐ γὰρ ἂν ὁ γυμνὸς καὶ δοῦλος καὶ ἔρημος ἐμοῦ τοῦ καλωπλισμένου καὶ τοσαύτην περιβεβλημένου δύναμιν περιεγένετο , εἰ μὴ τὸν Θεὸν εἶχε μεθ' ἑαυτοῦ · ὁ δὲ τὸν Θεὸν ἔχων μεθ' ἑαυτοῦ , πάντων ἐστὶν ἰσχυρότερος . Εἰδὲς οἷα φιλοσοφεῖ μετὰ τὴν ἐπιβουλήν τοῦ Σαοὺλ ; εἰδὲ ; πῶς ; δυνατὸν ἀπασαν ἀποττύσαι πονηρίαν καὶ μεταβαλεῖσθαι , καὶ πρὸς τὸ βέλτιον ἐπανελθεῖν ;
Lemmas: δίδωμι , καί ὁ πόλις ἅπας ; οὖον γάρ πόλις ἀπλόος καί βασίλειος , ἀλλά καί αὐτός αὐτός ὁ ψυχή χαρίζομαι ὁ Δαυίδ · οὗτος δέ ψυχή ἀντιδίδωμι τέσσαρες οὐ εἰς . Ζεύς οὗτος αὐτός ὁ Θεός παρακάμπτω , καί ὁ ἐκεῖθεν γεραίρω ἀμοιβή , οὗτος τε ἐπανέρχομαι καί παιδεύω ἅπας , ὅτι τότε μέζος ἐγώ παρά ὁ Θεός κεῖμαι ὁ ἀντίδοσις , ὅταν μέν ὁ ἐχθρός ἀγαθός ποιέω , ὁ ἐναντίος ἀπολαμβάνω . εἴτα̅ φημί , ὅτι Ἰδού ἐγώ γιγνώσκω , ὅτι βασιλεύω βασιλεύω , καί ἵστημι ὁ βασίλειος Σωραὴλ ἐν χείρ σύ . καί νῦν ομοσος ἐγώ κατά ὁ κύριος , 782ἵνα μή ἐξολοθρεύω ὁ σπέρμα ἐγώ ὀπίσω ἐγώ , καί μή ἀφανίζω ὁ ὄνομα ἐγώ ἐκ ὁ οἶκος ὁ πατήρ ἐγώ . καί πίνω γιγνώσκω , εἶπον ἐγώ , οὗτος ; παρά σύ ὁ στρατόπεδον , παρά σύ ὁ χρῆμα , ὁ ὅπλον , ὁ πόλις , ὁ ἵππος , ὁ στρατιώτης , ἅπας ὁ βασιλικός παρασκευή ὁ δύναμις · οὗτος δέ ἐρῆμος καί γυμνός , ἁπλόος καί ἀνέστιος , Δόικος . πόθεν οὖν οὗτος λέγω , εἶπον ἐγώ ; 'Απ' αὐτός ὁ οὖν ὁ τρόπος . οὖον γάρ εἄν ὁ γυμνός καί δοῦλος καί ἐρῆμος ἐγώ ὁ καλωπλισμένου καί τοσοῦτος περιβάλλω δύναμις περιγίγνομαι , εἰμί μή ὁ θεός ἔχω μετά ἑαυτοῦ · ὁ δέ ὁ θεός ἔχω μετά ἑαυτοῦ , πᾶς εἰμί ἰσχυρός . ἀνάκλεις οἷος φιλοσοφέω μετά ὁ ἐπιβουλή ὁ Σαῦλος ; ἀνάκλεις ; πῶς ; δυνατός ἅπας αποττυσος πονηρία καί μεταβάλλω , καί πρός ὁ ἀγαθός ἐπανέρχομαι ;
joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0334.2
Θ' . Μὴ τοίνυν καταρράβωμὲν τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας . Κἂν γὰρ πρὸς αὐτὰ κατενεγώμεν τῆς κακίας τὰ βάραθρα , δυνατὸν ἑαυτοὺς ἀνακτήσασθαι πάλιν , καὶ γενέσθαι βελτίους , καὶ πᾶσαν ἀποδεῖσαι κακίαν .
Lemmas: ὁ . μή τοίνυν καταρράπτω ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία . κἀν γάρ πρός αὐτός καταφέρω ὁ κακία ὁ βάραθρον , δυνατός ἑαυτοῦ ἀνακτάομαι πάλιν , καί γίγνομαι ἀγαθός , καί πᾶς ἀποδέω κακία .
joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0334.3
Εἶτα τί φησιν ; " Ὁμοσὸν μοι κατὰ τοῦ Κυρίου , ἵνα μὴ ἐξολοθρεύσῃς τὸ σπέρμα μου ὀπίσω μου , καὶ μὴ ἀφανίσῃς τὸ ὄνομά μου ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός μου . Δεῦσιν ὁ βασιλεὺς τῷ ἰδιώτῃ προσάγει , καὶ ἱκετηρίαν τίθησι · ὁ τὸ διάδημα περιειμένος , ὑπὲρ τῶν παίδων τῶν ἑαυτοῦ παρακαλῶν τὸν φυγάδα . Καὶ τοῦτο τῆς τοῦ Δαυὶδ ἀρετῆς τεκμήριον , τὸ περὶ τῶν οὐκ ὧντων θαρρεῖν τὸν ἐχθρόν . Εἰ δ' ὄρξων ἀπαιτεῖ , οὐκ ἀπιστῶν τῷ τρόπῳ τοῦ Δαυὶδ , ἀλλ' ἐννοῶν ὅσα εἰς αὐτὸν εἰργάσατο κακὰ . " Ὁμοσὸν μοι , μὴ ἀφανίσαι τὸ σπέρμα μου ὀπίσω μου . " Ἐπίτροπον τὸν πολέμιον καταλιμπάνει τῶν ἑαυτοῦ παίδων , καὶ ταῖς ἐκείνου χερσὶν ἐντίθησι τὰ ἔχοντα , μονογνοῦ τῆς δεξιᾶς αὐτῶν λαβόμενος διὰ τῶν ὀημάτων τούτων , καὶ τὸν Θεὸν μεσίτην εἰσάγων . Τί οὖν ὁ Δαυὶδ ; " Ἄρα κἂν μικρὸν εἰρωνεύσατο πρὸς ταῦτα ; Οὐδαμῶς · ἀλλ' εὐθέως ἐπένευσε , καὶ τὴν χάριν ἔδωκε · καὶ τελευτήσαντος τοῦ Σαοὺλ , οὐ μόνον οὐκ ἀπέκτεινεν , ἀλλὰ καὶ πλέον , ὧν ὡμολόγησε , τότε παρέσχε . Τὸν γὰρ ἔχοντα τὸν τοῦτο , χαλὸν ὄντα καὶ πεπρωμένον τὸ σκέλος , εἰς τὴν οἰκίαν εἰσήγαγε τὸν ἑαυτοῦ , καὶ ὁμοτράπεζον ἐποίησε , καὶ τῆς μεγίστης ἡξίωσε τιμῆς · καὶ οὐκ ἡρυθρία , οὐδ' ἐνεκαλύπτετο , οὐδὲ τὴν τράπεζαν ἐν ὀμῖς κατακρυβθῆναι τὴν βασιλικὴν τῇ πηρώσει τοῦ παιδός · ἀλλ' ἐνεκαλλωπίζετο καὶ ἐντηδύνετο μᾶλλον . Καὶ γὰρ ἕκαστος τὸν συνδειπνοῦνταν αὐτῷ , μεγάλην φιλοσοφίας διδασκάλων λαμβάνων ἀπθεῖ . 'Ὡρῶν γὰρ τὸν ἔχοντα τοῦ Σαοὺλ , τοῦ τοσαύτα
Lemmas: εἶτα τίς φημί ; " ομοσος ἐγώ κατά ὁ κύριος , ἵνα μή ἐξολοθρεύω ὁ σπέρμα ἐγώ ὀπίσω ἐγώ , καί μή ἀφανίζω ὁ ὄνομα ἐγώ ἐκ ὁ οἶκος ὁ πατήρ ἐγώ . Δεῦσις ὁ βασιλεύς ὁ ἰδιώτης προσάγω , καί ἱκετηρία τίθημι · ὁ ὁ διάδημα περιίημι , ὑπέρ ὁ παῖς ὁ ἑαυτοῦ παρακαλέω ὁ φυγάς . καί οὗτος ὁ ὁ Δαυίδ ἀρετή τεκμήριον , ὁ περί ὁ οὐ εἰμί θαρσέω ὁ ἐχθρός . εἰμί δέ ὄρξων ἀπαιτέω , οὐ ἀπιστέω ὁ τρόπος ὁ Δαυίδ , ἀλλά ἐννοέω ὅσος εἰς αὐτός ἐργάζομαι κακός . " ομοσος ἐγώ , μή ἀφανίζω ὁ σπέρμα ἐγώ ὀπίσω ἐγώ . " Ἐπίτροπος ὁ πολέμιος καταλείπω ὁ ἑαυτοῦ παῖς , καί ὁ ἐκεῖνος χείρ ἐντίθημι ὁ ἔχω , μονογνοῦ ὁ δεξιός αὐτός λαμβάνω διά ὁ οἰμάω οὗτος , καί ὁ θεός μεσίτης εἰσάγω . τις οὖν ὁ Δαυίδ ; " ἄρας κἀν μικρός ῥώννυμι πρός οὗτος ; οὐδαμός · ἀλλά εὐθύς ἐπινεύω , καί ὁ χάρις δίδωμι · καί τελευτάω ὁ Σαῦλος , οὖον μόνος οὐ ἀποκτείνω , ἀλλά καί πλέω , ὅς ὁμολογέω , τότε παρέχω . ὁ γάρ ἔχω ὁ οὗτος , χαλός εἰμί καί ἔπορον ὁ σκέλος , εἰς ὁ οἰκίον εἰσάγω ὁ ἑαυτοῦ , καί ὁμοτράπεζος ποιέω , καί ὁ μέγας ἀξιόω τιμή · καί οὐ ἐρυθρίας , οὐδέ ἐγκαλύπτω , οὐδέ ὁ τράπεζα ἐν ὄμνυμι κατακρύπτω ὁ βασιλικός ὁ πήρωσις ὁ παῖς · ἀλλά ἐγκαλλωπίζω καί ἐντηδύνετο μᾶλλον . καί γάρ ἕκαστος ὁ συνδειπνέω αὐτός , μέγας φιλοσοφία διδάσκαλος λαμβάνω ἀποτίθημι . 'Ὡρῶν γάρ ὁ ἔχω ὁ Σαῦλος , ὁ τοσοῦτος