joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0334.4
κακὰ ἐργασαμένου τὸν Δαυὶδ , τοσαύτης ἀπολαύοντα παρ' αὐτοῦ τιμῆς , εἰ καὶ πάντων θηρίων ἀγριώτερος ἦν , ἀλγουνόμενος καὶ ἐρυθριῶν πρὸς ἅπαντας τοὺς ἐχθροὺς ἐσπένδετο . Καίτοι εἰ καὶ ἐτέθουεν αὐτῷ τροφὴν ἐπέταξε , καὶ σιτηρῶσι ὧσις τεταγμένον πολὺ , μέγα ἦν · τὸ δὲ καὶ εἰς αὐτὴν αὐτὸν ἀγαγεῖν τὴν τράπειζαν ὑπερβέβη ἔχει φιλοσοφίας . " Ἰστε γὰρ δῆπου , ὡς οὐ σφόδρα εὐποροὺν ἐχθρῶν παίδας φιλεῖν . Τί λέγω φιλεῖν ; Μὴ μισεῖν μὲν οὖν , μηδ' ἐλαύνειν . Πολλοὶ γοῦν [ 783 ] καὶ τελευτήσαντων τῶν ἐχθρῶν εἰς τοὺς παῖδας τῶν ἐκείνων τὴν πρὸς ἐκείνους ἀρχῆσαν ὀργήν . 'Αλλ' οὐχ ὁ γενναῖος οὗτος , ἀλλὰ καὶ ζῶντα τὸν πολέμιον διετήρησε , καὶ ἀπελθόντα ἐκεῖνον , τὴν περὶ ἐκείνου ἐδύνατο εἰς τοὺς παῖδας ἐνδείξατο . Τί τῆς τραπέζης τῆς ἐκείνου ἀμείωτον , ἢν ἐχθροῦ παῖδες ἐκκλίνων , καὶ ἐχθροῦ σχυαίης ; τί τῇ ; εὐωχίᾳ ἐκείνης πνευματικώτερον , ἐν ἧ τοσαύται ἔδρου ἐὐλογίαι ; " Ἀγγέλου μᾶλλον , ἢ ἀνθρώπου συγχωροῦντος ἦν . Τὸ γὰρ ἀπαξέσθαι καὶ φιλεῖν τοὺς παῖδας τοῦ μυριάκις αὐτὸν ἀνελεῖν ἐπιχειρήσαντος , καὶ οὕτω τὴν ζωὴν καταλισάντος , εἰς ἐκεῖνον αὐτὸν τελείν ποιεῖ τὸν χορόν . Τοῦτο καὶ οὐ ποίησον , ἀγαπήσον , καὶ ζῶντων καὶ τελευτῶντων τῶν ἐχθρῶν τοὺς παῖδας θεραπεύων · ζῶντων μὲν , ἵνα τῷ τρόπῳ τούτῳ καταλαλάξῃς αὐτῶν τοὺς πατέρας · ἀπελθόντων δὲ τοὺς παῖδας θεραπεύων , ἵνα παρὰ τοῦ Θεοῦ πολλὴν ἐπιστάσῃ τῆς εὐνοίας , καὶ μυρίους ἀναβῆσῃ στεφάνους , καὶ μυρίαις δέξῃ παρὰ πάντων εὐχῆς , οὐχὶ τῶν εὖ πασχόντων μόνον , ἀλλὰ καὶ τῶν ὀρώντων . Τοῦτο σοι κατ' ἐκεῖνην προσθήσεται τὴν ἡμέραν , καὶ μεγάλοι συνήγοροί σοι εἰ εὐεργετηθέντες ἐχθροὶ κατὰ τὸν καιρὸν τῆς κρίσεως ἔσονται , καὶ πολλὰ διαλύση τῶν ἀμαρτημάτων , καὶ ἀπαίτησεις τὸν μισθόν . Κἂν μυρία πεπλημμελήκως ἡς , τὴν εὐχὴν ἐκείνην προτεινόμενος τὴν λέγουσαν , " Ἄγετε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν , καὶ ὁ Πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει ὑμῖν τὰ παραπτώματα ὑμῶν , μετὰ πολλῆς τῆς παρόδου τῆς ἀρετῆς λήψη τῶν ἁμαρτημένων ἀπάντων , καὶ ἐνταῦθα δὲ μετὰ χρηστῆς βιώσεως τῆς ἐλπίδος , καὶ πάντας ἔξεις εὐνοϊκῶς πρὸς σε διακειμένους . Οἱ γὰρ ὁρῶντες ὅτι τοὺς ἐχθροὺς καὶ τοὺς ἐκείνων παῖδας οὕτω φιλεῖς , πῶς οὐχ αἰρήσονται φίλοι γενέσθαι καὶ ἐπιτιθεῖν , καὶ πάνυ ὑπὲρ σοῦ καὶ ποιήσαι καὶ παθεῖν ; " Ὅταν οὖν τοσαύτης μὲν παρὰ τοῦ Θεοῦ τῆς εὐνοίας ἀπολαύῃς , οὕτω δὲ πάντας ἔχῃς τάχα σοὶ συνεγχομένους ἅπαντα , τίνος αἰσθήση λυπηροῦ , τίνων δ' οὐ βιώσεις μακαριώτερον βίον ; Ταῦτα μὴ ἐνταῦθα θαυμάζωμεν μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐξελθόντες φυλάττωμεν , καὶ περιελθόντες , καὶ διερευνάσθαι τοὺς ἐχθροὺς ἕκαστος ἑαυτοῦ , καταλλάξωμεν ἡμῖν ἑαυτοῖς , καὶ φίλους ποιήσωμεν γνησίους . Κἂν ἀπολογησασθαι δέῃ , καὶ συγγνωμὴν αἰτήσαι παρ' ἐκείνων , μὴ παραιτωμήσθω , καὶ γὰρ αὐτοὶ ὧμεν ἠδικημένοι . Οὕτω μεῖζων ἡμῖν ὁ μισθός , οὕτω πλείων ἡ παρρησία , οὕτω τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἐπιτετάσθαι πάντως , χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι δόξα , κράτος , τιμὴ νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . " Ἀμήν .
Lemmas: κακός ἐργάζομαι ὁ Δαυίδ , τοσοῦτος ἀπολαύω παρά αὐτός τιμή , εἰμί καί πᾶς θηρίον ἄγριος εἰμί , ἀλγέω καί ἐρυθρίας πρός ἅπας ὁ ἐχθρός σπένδω . καίτοι εἰμί καί τίθημι αὐτός τροφή ἐπιτάσσω , καί σιτηρεω ὠσμός τάσσω πολύς , μέγας εἰμί · ὁ δέ καί εἰς αὐτός αὐτός ἄγω ὁ τραπειζευς ὑπερβαίνω ἔχω φιλοσοφία . " οἶδα γάρ δήπου , ὡς οὖον σφόδρα ευπορώ ἐχθρός παῖς φιλέω . τις λέγω φιλέω ; μή μισέω μέν οὖν , μηδέ ἐλαύνω . πολλός γοῦν [ 783 ] καί τελευτάω ὁ ἐχθρός εἰς ὁ παῖς ὁ ἐκεῖνος ὁ πρός ἐκεῖνος ἄρχω ὀργή . Αλ οὐ ὁ γενναῖος οὗτος , ἀλλά καί ζῶ ὁ πολέμιος διατηρέω , καί ἀπέρχομαι ἐκεῖνος , ὁ περί ἐκεῖνος δύναμαι εἰς ὁ παῖς ἐνδείκνυμι . τις ὁ τράπεζα ὁ ἐκεῖνος ἀμείωτος , εἄν ἐχθρός παῖς ἐκκλίνω , καί ἐχθρός σχυαιω ; τίς ὁ ; εὐωχία ἐκεῖνος πνευματικός , ἐν ἧ τοσοῦτος δράω εὐλογία ; " Ἄγγελος μᾶλλον , ἢ ἄνθρωπος συγχωρέω εἰμί . ὁ γάρ ἀπάγω καί φιλέω ὁ παῖς ὁ μυριάκις αὐτός ἀναιρέω ἐπιχειρέω , καί οὗτος ὁ ζωή καταλύω , εἰς ἐκεῖνος αὐτός τελέω ποιέω ὁ χορός . οὗτος καί οὖον ποιέω , ἀγαπάω , καί ζῶ καί τελευτάω ὁ ἐχθρός ὁ παῖς θεραπεύω · ζῶ μέν , ἵνα ὁ τρόπος οὗτος καταλαλάζω αὐτός ὁ πατήρ · ἀπέρχομαι δέ ὁ παῖς θεραπεύω , ἵνα παρά ὁ Θεός πολύς ἐφίστημι ὁ εὔνοια , καί μυρίος ἀναβαίνω στέφανος , καί μυρίος δέχομαι παρά πᾶς εὐχή , οὐ ὁ εὕω πάσχω μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁράω . οὗτος σύ κατά ἐκεῖνος προστίθημι ὁ ἡμέρα , καί μέγας συνηγορέω σύ εἰμί εὐεργετέω ἐχθρός κατά ὁ καιρός ὁ κρίσις εἰμί , καί πολύς διαλύω ὁ ἁμάρτημα , καί ἀπαιτέω ὁ μισθός . κἀν μυρίος πλημμελέω εἰμί , ὁ εὐχή ἐκεῖνος προτείνω ὁ λέγω , " ἄγετε ὁ ἐχθρός σύ , καί ὁ πατήρ σύ ἀφίημι σύ ὁ παράπτωμα σύ , μετά πολύς ὁ πάροδος ὁ ἀρετή λαμβάνω ὁ ἁμαρτάνω ἀπαντάω , καί ἐνταῦθα δέ μετά χρηστός βίωσις ὁ ἐλπίς , καί πᾶς ξέω εὐνοικός πρός σύ διάκειμαι . ὁ γάρ ὁράω ὅτι ὁ ἐχθρός καί ὁ ἐκεῖνος παῖς οὗτος φιλέω , πῶς οὐ αἱρέω φίλος γίγνομαι καί ἐπιτίθέω , καί πάνυ ὑπέρ σύ καί ποιέω καί πάσχω ; " ὅταν οὖν τοσοῦτος μέν παρά ὁ Θεός ὁ εὔνοια ἀπολαύω , οὗτος δέ πᾶς ἔχω τάχα σύ συγχέω ἅπας , τίς αἰσθάνομαι λυπηρός , τίνω δέ οὖον βίωσις μακάριος βίος ; οὗτος μή ἐνταῦθα θαυμάζω μόνος , ἀλλά καί ἐξέρχομαι φυλάσσω , καί περιέρχομαι , καί διερευνάω ὁ ἐχθρός ἕκαστος ἑαυτοῦ , καταλλάσσω ἐγώ ἑαυτοῦ , καί φίλος ποιέω γνήσιος . κἀν ἀπολογέομαι δήω , καί συγγνώμη αἰτέω παρά ἐκεῖνος , μή παραιτωμήσθω , καί γάρ αὐτός ἵημι ἀδικέω . οὕτως μείζων ἐγώ ὁ μισθός , οὗτος πλείων ὁ παρρησία , οὗτος ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός ἐπιτείνω πάντως , χάρις καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , μετά ὅς ὁ πατήρ ἅμα ὁ ἅγιος πνεῦμα δόξα , κράτος , τιμή νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . " ἀμήν .