joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0330.1
ἀκούσεται · ὅπερ οὖν καὶ ὁ Σαοὺλ οὕτως ἐπαθεν . Ἐπειδὴ γὰρ τὸ νέρος διεβράχη τῆς ἔχρας , ἐπέγνω τοῦ Δαυὶδ τὴν φωνήν , καὶ φησίν · Ἡ φωνὴ σου αὕτη , τέκνον Δαυὶδ ; Ποία Αὐθῆ ; Ἡ τὸν Γολιὴδ κατενεγκοῦσα , καὶ τὴν πόλιν ἐξαρπάσασα τοῖν χιωνόν , καὶ περὶ δουλείας καὶ περὶ θανάτου κινδυνεύσας ἀπαντας καὶ πρὸς ἀσφάλειαν καὶ πρὸς ἐλευθερίαν ἐπαναγοῦσα πάλιν , ἡ τὴν ἐκείνου καταστέλλουσα μανίαν , πολλὰ καὶ μεγάλα αὐτὸν ἐργασμένη καλὰ . Αὕτη γὰρ ἡ φωνὴ τὸν βάρβαρον ἐκεῖνον κατήνυχε · πρὸ γὰρ τοῦ λίθου , ἡ τῆς εὐχῆς δύναμις αὐτὸν ἐχειρώσατο . Οὐ γὰρ ἀπλῶς τὸν λίθον ἔρριψεν , ἀλλὰ πρότερον εἶπεν , Σὺ ἐρχῃ πρὸς με ἐν τοῖς θεοῖς σου · ἐγὼ δὲ ἔρχομαι πρὸς σὲ ἐν ὀνόματι Κυρίου Σαβαώθ , ὃν οὐκ ἔχεις . Διὰ τοῦτο , οὕτως ἀφῆκε . Καὶ αὕτη τὸν λίθον ἐχειργώγησεν ἡ φωνή , αὕτη τὴν ἀγωνίαν ἐνέβαλε τῷ βαρβάρῳ , αὕτη τὸ θράσος ἐξέκοψε τοῦ πολεμίου . Καὶ τί θαυμάζεις , εἰ θυμὸν καταστέλλει φωνὴ δικαιου , καὶ πολέμιους καθαίρει , ὅπου γε καὶ δαιμόνας ἀπειλαίνει ; Ἐφθέγγοντο γοῦν μόνοι οἱ ἀπόστολοι , καὶ πᾶσαι ἐδραπέτευον αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις . Ἡ φωνὴ τῶν ἀγίων καὶ τὰ στοιχεῖα πολλάκις ἔστησε , καὶ τὰς ἐνεργείας αὐτῶν μετέβαλεν . Εἶπε γοῦν ὁ Ἰησοῦς τοῦ Ναυὴ μόνοι , Στήτω ὁ ἥλιος καὶ ἡ σελήνη , καὶ ἔστη · οὕτως καὶ ὁ Μωϋσῆς θάλατταν ἐπέστησε , καὶ ἀνῆκεν · οὕτως οἱ παῖδες οἱ τρεῖς τὴν ἐνέργειαν τοῦ πυρὸς ἔδεσαν διὰ τῶν ὕμνων ἐκείνων καὶ διὰ τῆς φωνῆς . Διὰ τοῦτο καὶ πρὸς αὐτὴν τὴν φωνὴν διαθερμανθεὶς ὁ Σαοὺλ ἔλεγεν · Ἡ φωνὴ σου αὕτη , τέκνον Δαυὶδ ; Τί γοῦν ὁ Δαυὶδ ; Δοῦλός σου , κυρίῃ μου βυστιλεύ . Ἄμιλλα λοιπὸν καὶ φιλονοεῖν γίνεται , τις τῶν πλησίων μειζόνως τιμήσει . Ἐκείνος εἰς συγγένειαν ἤγαγεν , οὗτος δεσπότην αὐτὸν ὀνόμασεν . Ὁ δὲ λέγει , τοιούτων ἔστιν · Ἐν ζῴῳ μόνον , φησίν , σωτηρίαν τὴν σήν , καὶ τὴν ἐπίδοσιν τῆς ἀρετῆς . Τέκνον με ἐκάλεσας , ἐγὼ δὲ ἀγαπῶ καὶ στέργω , [ 778 ] ἐὰν δούλόν με ἔχῃς , μόνον μετὰ τοῦ ἀποδείξαι τὴν ὀργήν , μόνον μετὰ τοῦ μηδὲν ὑποπτεῦειν περὶ ἐμοῦ πονηρὸν , καὶ μὴ νομίζειν ἐπίβουλον εἶναι καὶ πολέμιον . Τὸν γὰρ ἀποστολικὸν ἐκεῖνον ἐπλήρω νόμον , τὸν κελεύοντα τῇ τιμῇ ἀλλήλους προηγέσθαι , ὑπερέχοντας ἐαυτῶν · οὐ καθάπερ πολλοὶ , βοσκημάτων διακειμένοι γερόν , οὐδὲ προσειπεῖν τὸν πλησίον ἀνέχονται πρότεροι , νομίζοντες ὑβριζέσθαι καὶ ἐλαττοῦσθαι , εἰ ψιλῆς τινὶ μεταδοῦεν προσφάσεως . Τί ταύτης τῆς ἀνοίας γένους · ἂν καταγελαστότερον ; τί τοῦ τύφου τούτου καὶ τῆς ἀπνοίας αἰσχρότερον ; Τότε γὰρ , τότε ἠλαττόνησας , ὦ ἄνθρωπε , τότε ὑβρίσθης , τότε ἠτιμάσθης , ὅταν ἀναμείνῃς τὸν πλησίον πρότερόν σε προσειπεῖν . Ἡ γὰρ ἀπνοία , χείρων ; τί δὲ τύφου καὶ κενοδοξίας καταγελαστότερον ; Ἄν μὲν γὰρ πρότερος προσείπῃς , καὶ ὁ Θεὸς ἐπαινέσεται , ὁ πᾶντων μεῖζων , καὶ ἄνθρωποι δὲ ἀποδεξονται , καὶ τῆς ἐκείνου προσφάσεως σοὺ τὸν μισθὸν ἀπαντα λήψῃ · ἂν δ' ἀναμείνῃς πρότερον τιμηθῆναι οὕτως τιμήσαι , οὐδὲν μέγα ἐργάσω λοιπόν . Ὁ γὰρ τῆς εἰς κατάρξας τιμῆς , αὐτὸς καὶ τῆς παρὰ σοῦ γενομένης εἰς αὐτὸν θεραπείας τὸν μισθὸν ἀπαντα λήψεται . Μὴ ἀναμείνωμεν τούτων τιμιᾶσθαι παρ' ἑτέρων πρότεροι · ἀλλ' ἐπιτρέχωμεν ταῖς εἰς τὸν πλησίον τιμαῖς , καὶ τῆς προσφάσεως ἀεὶ κατάρχωμεν , καὶ μὴ νομίζωμεν ψιλὸν εἶναι καὶ εὐτελὲς τὸ κατόρθωμα τοῦτο , τὸ γενέσθαι
Lemmas: ἀκούω · ὅσπερ οὖν καί ὁ Σαῦλος οὕτως πάσχω . ἐπεί γάρ ὁ Νέρος διαβρέχω ὁ χράω , ἐπιγιγνώσκω ὁ Δαυίδ ὁ φωνή , καί φημί · ὁ φωνή σύ οὗτος , τέκνον Δαυίδ ; Ποία Αὐθῆ ; ὁ ὁ Γολιὴδ καταφέρω , καί ὁ πόλις ἐξαρπάζω ὁ χιών , καί περί δουλεία καί περί θάνατος κινδυνεύω ἅπας καί πρός ἀσφάλεια καί πρός ἐλευθερία ἐπανάγω πάλιν , ὁ ὁ ἐκεῖνος καταστέλλω μανία , πολύς καί μέγας αὐτός ἐργάζομαι καλός . ἄτη γάρ ὁ φωνή ὁ βάρβαρος ἐκεῖνος κατανύσσω · πρό γάρ ὁ λίθος , ὁ ὁ εὐχή δύναμις αὐτός χειρόομαι . οὖον γάρ ἀπλόος ὁ λίθος ῥίπτω , ἀλλά πρότερος εἶπον , σύ ἔρχομαι πρός ἐγώ ἐν ὁ θεός σύ · ἐγώ δέ ἔρχομαι πρός σύ ἐν ὄνομα κύριος Σαβαώθ , ὅς οὐ ἔχω . Ζεύς οὗτος , οὕτως ἀφίημι . καί οὗτος ὁ λίθος ἐχειργώγησεν ὁ φωνή , οὗτος ὁ ἀγωνία ἐμβάλλω ὁ βάρβαρος , οὗτος ὁ θράσος ἐκκόπτω ὁ πολέμιος . καί τίς θαυμάζω , εἰμί θυμός καταστέλλω φωνή Δίκαιος , καί πολέμιος καθαίρω , ὅπου γε καί δαίμων ἀπειλαίνει ; φθέγγομαι γοῦν μόνος ὁ ἀπόστολος , καί πᾶς δραπετεύω ὁ ἀντίκειμαι δύναμις . ὁ φωνή ὁ Ἀγίων καί ὁ στοιχεῖον πολλάκις ἵστημι , καί ὁ ἐνέργεια αὐτός μεταβάλλω . εἶπον γοῦν ὁ Ἰησοῦς ὁ ναύω μόνος , ἵστημι ὁ ἥλιος καί ὁ σελήνη , καί ἵστημι · οὕτως καί ὁ Μωϋσῆς θάλασσα ἐφίστημι , καί ἀνίημι · οὕτως ὁ παῖς ὁ τρεῖς ὁ ἐνέργεια ὁ πυρός δένω διά ὁ ὕμνος ἐκεῖνος καί διά ὁ φωνή . Ζεύς οὗτος καί πρός αὐτός ὁ φωνή διαθερμαίνω ὁ Σαῦλος λέγω · ὁ φωνή σύ οὗτος , τέκνον Δαυίδ ; τις γοῦν ὁ Δαυίδ ; Δοῦλος σύ , κύριος ἐγώ βυστιλεύ . Ἅμιλλα λοιπός καί φιλονοεω γίγνομαι , τις ὁ πλησίος μέγας τιμάω . ἐκείνος εἰς συγγένεια ἄγω , οὗτος δεσπότης αὐτός ονομάζω . ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · ἐν ζῷον μόνος , φημί , σωτηρία ὁ σός , καί ὁ ἐπίδοσις ὁ ἀρετή . Τέκνος ἐγώ καλέω , ἐγώ δέ ἀγαπάω καί στέργω , [ 778 ] ἐάν δοῦλος ἐγώ ἔχω , μόνος μετά ὁ ἀποδείκνυμι ὁ ὀργή , μόνος μετά ὁ μηδείς ὑποπτεύω περί ἐγώ πονηρός , καί μή νομίζω ἐπίβουλος εἰμί καί πολέμιος . ὁ γάρ ἀποστολικός ἐκεῖνος πληρόω νόμος , ὁ κελεύω ὁ τιμή ἀλλήλων προάγω , ὑπερέχω ἑαυτοῦ · οὖον καθάπερ πολύς , βόσκημα διάκειμαι γέρων , οὐδέ προσεῖπον ὁ πλησίος ἀνέχω πρότερος , νομίζω ὑβρίζω καί ἐλασσόω , εἰμί ψιλός τις μεταδίδωμι πρόσφασις . τις οὗτος ὁ ἄνοια γένος · εἄν καταγέλαστος ; τίς ὁ τύφω οὗτος καί ὁ ἄπνοια αἰσχρός ; τότε γάρ , τότε ἐλασσόω , εἰμί ἄνθρωπος , τότε ὑβρίζω , τότε ἀτιμάζω , ὅταν ἀναμένω ὁ πλησίος πρότερος σύ προσεῖπον . ὁ γάρ ἄπνοια , χείρων ; τίς δέ τύφω καί κενοδοξία καταγέλαστος ; ἄν μέν γάρ πρότερος προσεῖπον , καί ὁ θεός ἐπαινέω , ὁ πᾶς μείζων , καί ἄνθρωπος δέ ἀποδείκνυμι , καί ὁ ἐκεῖνος πρόσφασις σύ ὁ μισθός ἅπας λαμβάνω · εἄν δέ ἀναμένω πρότερος τιμάω οὕτως τιμάω , οὐδείς μέγας ἐργάζομαι λοιπός . ὁ γάρ ὁ εἰς κατάρχω τιμή , αὐτός καί ὁ παρά σύ γίγνομαι εἰς αὐτός θεραπεία ὁ μισθός ἅπας λαμβάνω . μή ἀναμένω οὗτος τιμάω παρά ἕτερος πρότερος · ἀλλά ἐπιτρέχω ὁ εἰς ὁ πλησίος τιμή , καί ὁ πρόσφασις ἀεί κατάρχω , καί μή νομίζω ψιλός εἰμί καί εὐτελής ὁ κατόρθωμα οὗτος , ὁ γίγνομαι