joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0315.4
γ' . Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο μακαρίζω τὸν ἅγιον ἐκεῖνον , οὐχ ὅτι τὴν ἐχθρὰν ὑπὸ τοὺς πόδας εἶδε τοὺς ἑαυτοῦ χείμενον , ἀλλ' ὅτι εἰς χεῖρας λαβὼν ἐφείσατο . Τὸ μὲν γὰρ τοῦ τοῦ Θεοῦ δυνάμεως ἔργον ἦν , τὸ δὲ τοῦ αὐτοῦ φιλοσοφίας . Πῶς γὰρ εἴκός λοιπὸν τοὺς στρατιώτας ἐκείνους προσέχειν · μεθ' ὧν εὐνοίας διακείσθαι πρὸς αὐτόν ; Εἰ γὰρ μυρίας εἶχον ψυχάς , οὐκ ἂν ἐτοίμως ἀπάσας ἐπέθωκαν ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ , ἔργῳ μαθόντες ἐν τῇ τοῦ πολεμίου χρηδονίᾳ τὴν περὶ τοὺς σεκείνους εὐνοίαν ; " Ὡ γὰρ περὶ τοὺς λελυπηκότας πρὸς καὶ ἡμερος ὤν , πολλῷ μᾶλλον περὶ τοὺς εὐνοϊκῶς διακειμένους οὕτως ἐμελλε διακείσθαι · ὁ δὲ μέγιστον ἐνέχυρον ἀσφαλείας ἦν αὐτῷ . Οὐχ εὐνοῦσερον δὲ μάνον , ἀλλὰ καὶ προθυμότερον περὶ τοὺς πολέμιους ἦσαν , εἰδότες ὅτι τὸν Θεὸν ἔχουσιν ὑπὲρ αὐτῶν πολεμοῦντα , ὅν δει παρόντα τῷ στρατηγῷ , καὶ τὰ πράγματα ἅπαντα ἐξευμαρίζοντα . Καὶ τῷ Δαυὶδ δὲ , οὐχ ὡς ἀνθρώπῳ λοιπόν , ἀλλ' ὡς ἀγγέλῳ προσεῖχον . Καὶ πρὸ τῆς ἀντιδόσεως τοῦ Θεοῦ μεῖζονα καὶ ἀνταῖδα τοῦ διασωθέντος αὐτὸς ἐκαρπούτο , καὶ λαμπρότεραν ἤρτατο νίκην , ἢ εἰ κατέθυσσε τὸν Σαοὺλ . Τί γὰρ ἂν τοσούσων ἐκέρδανε σφάξας τὸν ἐχθρόν , ὅσον ἐκαρπούσατο φεισάμενος νῦν ; Τοῦτο τοίνυν καὶ οὐ λογίζω , ἐπειδὴν λάβης τὸν λελυπηκότα σε , ὅτι πολλῷ μεῖζον καὶ νεφδαλειώτερον τὸ φεισάσθαι τοῦ διαφθεῖρει . " Ὡ μὲν γὰρ διαφθείρας καὶ καταγνώσκεις πολλάκις ἑαυτοῦ , καὶ πονηρὸν ἔχει συνειδός , καὶ' ἐκάστην ἡμέραν καὶ ὥραν ὑπὸ τῆς ἀμαρτίας ἐκείνης διωκόμενος · ὁ δὲ φεισάμενος καὶ μικρὸν καρτερήσας χρόνον , γάννυται μετὰ ταῦτα καὶ τρυφῇ , χρηστὰς ἀναμένων ἐλπίδας , καὶ τὰς ἀμοιβὰς τῆς ἀνεξιαχίας παρὰ τοῦ Θεοῦ προσδοκῶν . Καὶ εἰ ποτε περιπέσοι τινὶ δεινῷ , μετὰ πολλῆς παρρησίας ἀπαιτήσει τὸν Θεὸν τὴν ἀντίδοσιν · καθάπερ οὐν καὶ οὗτος ἀπάντων ἀπήλαυσε τούτων , μεγάλας καὶ θαυμασίας τῆς περὶ τὸν ἐχθρὸν τούτων χρηδονίας λαβὼν παρὰ τοῦ Θεοῦ τὰς ἀμοιβὰς ὕστερον . " Αλλὰ γὰρ ἴδωμεν καὶ τὰ μετὰ ταῦτα . Καὶ ἐξῆλθε Δαυὶδ ἐκ τοῦ σπηλαίου , φωνῶν , ὅσιον Σαοὺλ καὶ ἐδόθησεν ὁσίως αὐτοῦ , οὕτω λέγων · Κύριέ μου βασιλεῦ . Καὶ ἀνέλεξεν Σαοὺλ ὅσιον αὐτοῦ , καὶ ἐκὺν Δαυὶδ ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν , καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ . Ταῦτα τοῦ σώσαι τὸν ἐχθρὸν οὐκ ἐλάττονα φέρει κόσμον . Οὐδὲ γὰρ τῆς τυχούσης ψυχῆς ἦν τὸ μὴ φυσιθῆναι ταῖς εἰς τὸν πλησίον ἐδργεσίαις , μᾶλλον δὲ τὸ μὴ τὸ τῶν πολλῶν παθεῖν , οἱ καθάπερ ἀνδραπόδων , οὕτως ὑπερρωμῶν τῶν εὐεργε -
Lemmas: γε . οὖον γάρ διά οὗτος μακαρίζω ὁ ἅγιος ἐκεῖνος , οὐ ὅτι ὁ ἐχθρός ὑπό ὁ πούς ὁράω ὁ ἑαυτοῦ χέω , ἀλλά ὅτι εἰς χείρ λαμβάνω φείδομαι . ὁ μέν γάρ ὁ ὁ Θεός δύναμις ἔργον εἰμί , ὁ δέ ὁ αὐτός φιλοσοφία . Πῶς γάρ εἰκός λοιπός ὁ στρατιώτης ἐκεῖνος προσέχω · μετά ὅς εὔνοια διάκειμαι πρός αὐτός ; εἰμί γάρ μυρίος ἔχω Ψυχή , οὐ εἄν ἑτοίμως ἅπας ἐπιτίθημι ὑπέρ ὁ στρατηγός , ἔργον μανθάνω ἐν ὁ ὁ πολέμιος χρηδονίᾳ ὁ περί ὁ σεκεινοος εὔνοια ; " εἰμί γάρ περί ὁ λυπέω πρός καί ἥμερος εἰμί , πολύς μᾶλλον περί ὁ εὐνοικός διάκειμαι οὕτως μέλλω διάκειμαι · ὁ δέ μέγας ἐνέχυρον ἀσφάλεια εἰμί αὐτός . οὐχ εὐνοῦσερον δέ μανός , ἀλλά καί πρόθυμος περί ὁ πολέμιος εἰμί , οἶδα ὅτι ὁ θεός ἔχω ὑπέρ αὐτός πολεμέω , ὅς δεῖ πάρειμι ὁ στρατηγός , καί ὁ πρᾶγμα ἅπας ἐξευμαρίζω . καί ὁ Δαυίδ δέ , οὐ ὡς ἄνθρωπος λοιπός , ἀλλά ὡς ἄγγελος προσέχω . καί πρό ὁ ἀντίδοσις ὁ Θεός μείζων καί ἀνταῖς ὁ διασῴζω αὐτός καρπώνομαι , καί λαμπρός ἀρτάω Νίκη , ἢ εἰμί καταθύω ὁ Σαῦλος . τις γάρ εἄν τοσουσον κερδαίνω σφάζω ὁ ἐχθρός , ὅσος καρπόω φείδομαι νῦν ; οὗτος τοίνυν καί οὖον λογίζω , ἐπειδή λαμβάνω ὁ λυπέω σύ , ὅτι πολύς μείζων καί νεφδαλειώτερον ὁ φείδομαι ὁ διαφθείρω . " εἰμί μέν γάρ διαφθείρω καί καταγιγνώσκω πολλάκις ἑαυτοῦ , καί πονηρός ἔχω σύνοιδα , καὶι ἕκαστος ἡμέρα καί ὥρα ὑπό ὁ ἁμαρτία ἐκεῖνος διώκω · ὁ δέ φείδομαι καί μικρός καρτερέω χρόνος , γάνυμαι μετά οὗτος καί τρυφή , χρηστός ἀναμένω ἐλπίς , καί ὁ ἀμοιβή ὁ ἀνεξιαχίας παρά ὁ Θεός προσδοκάω . καί εἰμί ποτός περιπίπτω τις δεινός , μετά πολύς παρρησία ἀπαιτέω ὁ θεός ὁ ἀντίδοσις · καθάπερ ὀν καί οὗτος ἀπαντάω ἀπαλαύω οὗτος , μέγας καί θαυμάσιος ὁ περί ὁ ἐχθρός οὗτος χρηδονίας λαμβάνω παρά ὁ Θεός ὁ ἀμοιβή ὕστερος . " αλλά γάρ ὁράω καί ὁ μετά οὗτος . καί ἐξέρχομαι Δαυίδ ἐκ ὁ σπήλαιον , φωνή , ὅσιος Σαῦλος καί δίδωμι ὅσιος αὐτός , οὗτος λέγω · κύριος ἐγώ βασιλεύς . καί ἀναλέγω Σαῦλος ὅσιος αὐτός , καί κύων Δαυίδ ἐπί πρόσωπον αὐτός ἐπί ὁ γῆ , καί προσκυνέω αὐτός . οὗτος ὁ σῴζω ὁ ἐχθρός οὐ μικρός φέρω κόσμος . οὐδέ γάρ ὁ τυγχάνω Ψυχή εἰμί ὁ μή φυσίζω ὁ εἰς ὁ πλησίος εδργεσιος , μᾶλλον δέ ὁ μή ὁ ὁ πολύς πάσχω , ὁ καθάπερ ἀνδράποδον , οὕτως ὑπερρωμῶν ὁ εὐερ -