joannes-chrysostomus.de-davide-et-saule-homiliae-1-3 pg054_0314.3
α . Ὑμεῖς μὲν πρῶην ἐπηγέσατε τὸν Δαυὶδ τῆς ἀνεξικακίας · ἐγὼ δὲ ὑμᾶς ἐθαύμασα τῆς περὶ τὸν Δαυὶδ αἰνίας τε καὶ φιλοστοργίας . Οὐ γὰρ δι μόνον τὸ μετιεῖναι καὶ ζηλεῖν ἀρετὴν , ἀλλὰ καὶ τὸ τοὺς μετιόντας ἐπαινεῖν καὶ θαυμάζειν , φέρει τινὰ μισθὸν ἡμῖν οὐ μικρόν · ὥστερ οὖν οὐ μόνον τῇ ζηλῶν κακίαν , ἀλλὰ καὶ τὸ τοὺς ἐν αὐτῇ ζῶντας ἐπαινεῖν , φέρει χόλασιν ὑπὸ τὴν τυχοῦσαν ἡμῖν , καὶ εἰ χρή τι καὶ θαυμαστὸν εἰπαίν , ἀπλῶν τῶν ἐν πονηρίᾳ ζώντων χαλεπώτερον . Καὶ ὅτι τοῦτο ἐστὶν ἀληθές , δείκνυσιν ὁ Παῦλος ἐν οἷς φησιν · ἐπειδὴ γὰρ κακίας ἄπαν εἰδὼς τήβημης , καὶ τῶν κατακατούντων τοὺς τοῦ Θεοῦ νόμους κατηγώρησεν ἀπάντων , ἐπήγαγε λέγων περὶ αὐτῶν ἐκείνων · Οὐτεῖν τὸ δικαίωμα τοῦ Θεοῦ γνῶντες , ὅτι οἱ τὰ τοιαῦτα πράσσοντες δεξιοι θανάτου εἰσίν , οὐ μόνον αὐτὰ ποιοῦσιν , ἀλλὰ καὶ συνευδοκοῦσι τοῖς πράσσουσι . · διὸ ἀπασολόγητος εἶ , καὶ ἀνθρώπος . Ὁρῆς ὅτι διὰ [ 760 ] τοῦτο οὕτως εἶπεν , ἵνα δείξῃ τοῦτο ἐκεῖνο χαλεπώτερον ὄν . Τοῦ γὰρ ἀμαρτάνειν τὸ καὶ ἐπαινεῖν τοὺς ἀμαρτάνοντας , πολὺ μείζον εἰς κολάσεως λόγον · καὶ μᾶλα εἰκῶς ·· διεφθαρμένης γὰρ ἑστι γνώμης καὶ ἄνιας νοσούσης αὐτῇ ἡ ψῆρος . Ὁ μὲν γὰρ μετὰ τοῦ πλημμελεῖν καταγινώσκειν τῆς ἀμαρτίας , χόρων ποτὲ ἑαυτὸν δυνήσεται ἀνακτήσασθαι · ὁ δὲ ἐπαινῶν πονηρίαν , τῆς ἐκ τοῦ μετανόησαι θεραπείας ἑαυτὸν ἀπεστήρησεν . Ἄστε εἰκῶς τοῦτο ἐκεῖνον χαλεπώτερον ὁ Παῦλος εἶναι ἀπέδειξεν b . Ὡσπερ οὖν οὐχ οἱ τὰ φαῦλα πράσσοντες μόνον , ἀλλὰ καὶ οἱ τούτους ἐγκωμιάζοντες , τῆς αὐτῆς , ἢ καὶ χαλεπωτέρας , ἐκείνοις κοινωνοῦσι χολάσεως · οὕτως οἱ τοὺς ἀγαθοὺς ἐπαινούντες καὶ θαυμάζοντες , συμμερισται τῶν ἐκείνοις ἀποκειμένων στεφάνων εἰσί . Καὶ τοῦτο αὐτὸ πάλιν ἀπὸ τῆς Γραφῆς ἐστὶν ἰδεῖν . Πρὸς γὰρ τὸν Ἀδραμὶ διαλεγόμενος φησιν ὁ Θεός · Εὐλόγησον τοὺς εὐλογοῦντάς σε , καὶ τοὺς χαιραγωγούντας σε καταράσθωμι . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν Ὀλυμπιακῶν ἀγῶνων συμβαίνει ἰδεῖν τις ἄν . Οὐ γὰρ ὁ τὸν στέφανον περιχειμένος ἀθλητής , οὐδὲ ὁ τοὺς πόνους ὑπομένων καὶ τοὺς ἰδρώτας μένον , ἀλλὰ καὶ ὁ θαυμάστης τοῦ νενικηκότος οὐχ ὀλίγην ἐκ τῆς εὐφροσύνης ἐκείνης · χαρποῦται τὴν ἡδονήν . Διὰ τοῦτο οὐχὶ τὸ γενναῖον ἐκεῖνον τῆς φιλοσοφίας μακαριζόμενον , ἀλλὰ καὶ ὑμᾶς τῆς περὶ αὐτὸν εὐνοίας . Ἐπέλασας μὲν γὰρ ἐκεῖνος , καὶ ἐνίκησε , καὶ ἐστεφανώθη · ἐπαινέσαντες δὲ τὴν νίκην ὑμεῖς , οὐ μικρὸν τοῦ στεφάνου μέρος λαβόντες ἀφήλθετε . Ἡν οὖν μαλίων ἡ ἡδονὴ γένηται καὶ πλῆν τὸ κέρδος , φέρε καὶ τὰ λειπόμενα τῆς ἱστορίας ἀποιδῶμεν ὑμῖν . Εἰπὼν γὰρ ὁ συγγραφεὺς τὰ ῥήματα , δι’ ὧν παρήγγειλε τὴν στρατήν , ἐσάγαγεν , ὅτι Οὐκ ἔδωκεν αὐτοῖς ἀναστῆναι καὶ ἀποσκεῖναι τὸν Σαοὺλ , ὁμοῦ καὶ τὴν ἐκείνων ἐπιθυμίαν τὴν περὶ τὴν στρατήν , καὶ τὴν ἀνδρείαν τὴν τοῦτο δεῖξαι βουλομένου . Καὶτοι γε πολλοὶ τῶν ἐχθρῶν , καὶ οἱ δοκοῦντες φιλοσοφεῖν ,
Lemmas: ὅς . σύ μέν πρώην ἐπάγω ὁ Δαυίδ ὁ ἀνεξικακία · ἐγώ δέ σύ θαυμάζω ὁ περί ὁ Δαυίδ Αἰνίας τε καί φιλοστοργία . οὖον γάρ Ζεύς μόνος ὁ μέτειμι καί ζηλέω ἀρετή , ἀλλά καί ὁ ὁ μέτειμι1 ἐπαινέω καί θαυμάζω , φέρω τις μισθός ἐγώ οὖον μικρός · ὥστερ οὖν οὖον μόνος ὁ ζηλόω κακία , ἀλλά καί ὁ ὁ ἐν αὐτός ζῶ ἐπαινέω , φέρω χολάς ὑπό ὁ τυγχάνω ἐγώ , καί εἰμί χρή τίς καί θαυμαστός εἶπον , ἀπολάω ὁ ἐν πονηρία ζῶ χαλεπός . καί ὅτι οὗτος εἰμί ἀληθής , δείκνυμι ὁ Παῦλος ἐν ὅς φημί · ἐπεί γάρ κακία ἅπας εἰδοί τήβημης , καί ὁ κατακατούντων ὁ ὁ Θεός νόμος κατηγώρησεν ἀπαντάω , ἐπάγω λέγω περί αὐτός ἐκεῖνος · ουσυς ὁ δικαίωμα ὁ Θεός γνάω , ὅτι ὁ ὁ τοιοῦτος πράσσω δεξιός θάνατος εἰμί , οὖον μόνος αὐτός ποιέω , ἀλλά καί συνευδοκέω ὁ πράσσω . · διό ἀπασολόγητος εἰμί , καί ἄνθρωπος . ὁράω ὅτι διά [ 760 ] οὗτος οὕτως εἶπον , ἵνα δείκνυμι οὗτος ἐκεῖνος χαλεπός εἰμί . ὁ γάρ ἁμαρτάνω ὁ καί ἐπαινέω ὁ ἁμαρτάνω , πολύς μείζων εἰς κόλασις λόγος · καί μῆλον ἵημι ·· διαφθείρω γάρ εἰμί γνώμη καί ἀνία νοσέω αὐτός ὁ Ψῆρος . ὁ μέν γάρ μετά ὁ πλημμελέω καταγιγνώσκω ὁ ἁμαρτία , Χόρων ποτέ ἑαυτοῦ δύναμαι ἀνακτάομαι · ὁ δέ ἐπαινέω πονηρία , ὁ ἐκ ὁ μετανοέω θεραπεία ἑαυτοῦ ἀφίστημι . Ἄστυ ἵημι οὗτος ἐκεῖνος χαλεπός ὁ Παῦλος εἰμί ἀποδείκνυμι b . ὡς οὖν οὐ ὁ ὁ φαῦλος πράσσω μόνος , ἀλλά καί ὁ οὗτος ἐγκωμιάζω , ὁ αὐτός , ἢ καί χαλεπός , ἐκεῖνος κοινωνέω κόλασις · οὕτως ὁ ὁ ἀγαθός ἐπαινέω καί θαυμάζω , συμμεριστής ὁ ἐκεῖνος ἀπόκειμαι στέφανος εἰμί . καί οὗτος αὐτός πάλιν ἀπό ὁ γραφή εἰμί ὁράω . πρός γάρ ὁ Ἀδραμὶ διαλέγω φημί ὁ Θεός · εὐλογέω ὁ εὐλογέω σύ , καί ὁ χαιραγωγούντας σύ καταίρω . οὗτος καί ἐπί ὁ ὀλυμπιακός ἀγών συμβαίνω ὁράω τις ἄν . οὖον γάρ ὁ ὁ στέφανος περιχέω ἀθλητής , οὐδέ ὁ ὁ πόνος ὑπομένω καί ὁ ἱδρώς μένω , ἀλλά καί ὁ θαυμαστός ὁ νικάω οὐ ὀλίγος ἐκ ὁ Εὐφρόσυνος ἐκεῖνος · χαρπουος ὁ ἡδονή . Ζεύς οὗτος οὐ ὁ γενναῖος ἐκεῖνος ὁ φιλοσοφία μακαρίζω , ἀλλά καί σύ ὁ περί αὐτός εὔνοια . πελάζω μέν γάρ ἐκεῖνος , καί νικάω , καί στεφανόω · ἐπαινέω δέ ὁ Νίκη σύ , οὖον μικρός ὁ στέφανος μέρος λαμβάνω ἀφαιρέω . ἐάν οὖν Μαλίων ὁ ἡδονή γίγνομαι καί Πλῆν ὁ κέρδος , φέρω καί ὁ λείπω ὁ ἱστορία ἀποιδέω σύ . εἶπον γάρ ὁ συγγραφεύς ὁ ῥῆμα , διά ὅς παραγγέλλω ὁ Στρατήν , εἰσάγω , ὅτι οὐ δίδωμι αὐτός ἀνίστημι καί ἀποσκεῖναι ὁ Σαῦλος , ὁμοῦ καί ὁ ἐκεῖνος ἐπιθυμία ὁ περί ὁ Στρατήν , καί ὁ ἀνδρεῖος ὁ οὗτος δείκνυμι βούλομαι . καίτοι γε πολύς ὁ ἐχθρός , καί ὁ δοκέω φιλοσοφέω ,