joannes-chrysostomus.de-coemeterio-et-de-cruce pg049_0404.3
καὶ σὺ τῷ λῃστῇ τὴν ἐκεῖ εἴσοδον ἐπαγγέλλῃ ; Ναί , φησίν . ᾿Εγὼ γὰρ καὶ τῶν χερουβὶμ εἰμι δεσπότες , καὶ φιλογὺς καὶ γεέννης , καὶ ζωῆς καὶ θανάτου τὴν ἐξουσίαν ἔχω · διὸ καὶ λέγει · Σήμερον μετ' ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ . ᾿Αν ἴδωσι τὸν Δεσπότην αὶ δυνάμεως ἐκείναι , εὐθὺς παραχωροῦσι καὶ ὑπεξίστανται . Καὶτοι γε βασιλεὺς οὐδεὶς ἂν ποτε ἀνάγκοιτο λῃστὴν ἀνθρώπων , ἢ ἕτερόν τινα τῶν ὁμοδούλων μεθ' 414 ἑαυτοῦ εἰσκαθίσας , οὕτως εἰς τὴν πόλιν εἰσελαύνειν · ὁ δὲ φιλάθρωπος Δεσπότης τοῦτο ἐποίησεν . Εἰς τὴν ἱερὰν γὰρ εἰσὼν πατρίδα , τὸν λῃστὴν μεθ' ἑαυτοῦ εἰσφέρει , οὐχὶ ἀτιμάζων τὸν παράδεισον , μὴ γένοιτο , τοὺς ποσὶ τοῦ λῃστοῦ , ἀλλὰ ταύτῃ μᾶλλον τιμῶν . Τιμὴ γὰρ παράδεισου , τὸ τοιούτου ἔχειν Δεσπότην , οὕτω δυνατὸν καὶ φιλάθρωπον , ὡς καὶ λῃστὴν δύνασθαι ποιήσαι ἀξίων τῆς τρυφῆς τῆς ἐν τῷ παραδείσῳ . Καὶ γὰρ ὅτε τελῶνας καὶ πόρνας εἰς τὴν βασιλείαν ἐκάλεσε , οὐ καταγινώσκων τὴν βασιλείαν τοῦτο ἐποίησε , ἀλλὰ τιμῶν μάλιστα , καὶ δεῖκνὺς ὅτι τοιούτος ἐστὶν ὁ Κύριος τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας , ὡς καὶ πόρνας καὶ τελῶνας οὕτως ἐργάσασθαι δοκιμους , ὡς ἀξίους φαίνεσθαι τῆς ἐκεῖ τιμῆς καὶ δωρεᾶς . Καθάπερ σὺν ἰατρὸν τότε θαυμάζομεν , ὅταν ἴδωμεν ὅτι ἀνθρώπους ἀνίατα νοσήματα ἔχοντας ἀπαλλάξας τῆς ἀρρωστίας , πρὸς καθαράν ὑγίειαν ἐπανήγαγεν · οὕτω καὶ τὸν Χριστὸν θαυμάσων , ἀγάπησον , καὶ ἐκπλάξαι , ὅτι λαβὼν ἀνίατα νοσήματα ψυχῆς ἔχοντας ἀνθρώπους , ἰσχυσε καὶ τῆς κακίας ἀπαλλάξαι , καὶ τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας ἀξίους ἀποφῆναι · τοὺς πρὸς τὴν ἐσχάτην ποινὴν ἤλληκότες . Σήμερον μετ' ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ . Μεγάλη τιμή , πολὺ τῆς φιλανθρωπίας τὸ μέγεθος , ἀφαντος ἡ ὑπεροχὴ τῆς ἀγαθότητος · τὸ γὰρ εἰς τὸν παράδεισον εἰσελθεῖν μεῖζων τιμὴ τὸ μετὰ τοῦ Δεσπότου εἰσελθεῖν . Τί γέγονεν , εἴπέ μοι ; τί τοιούτου ὁ λῃστὴς ἐπεδείξατο , ἵνα ἀθρόον παραδείσου ἀξίας φανῇ ἀπὸ τοῦ σταυροῦ ; Βούλει συντόμως εἰπεῖν , καὶ δεῖξαι τοῦ λῃστοῦ τὴν εὐγνωμοσύνην ; ᾿Οτε Πέτρος ἠνείετο κάτω ὁ τῶν μαθητῶν κορυφαῖος , τὸτε ἐκείνος ἄνω ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τυγχάνων ὡμολόγησε . Καὶ τοῦτο οὐ τοῦ Πέτρου κατεγορῶνν εἶπον , μὴ γένοιτο , ἀλλὰ τοῦ λῃστοῦ τὴν μεγαλοψυχίαν δεῖξαι βουλόμενος , καὶ τὴν ὑπερβάλλουσαν φιλοσοφίαν . ᾿Εκεῖνος οὐχ ἧνεγκε χώρας ἀπειλὴν εὐτελοῦς · οὕτος δὲ ὁρῶν δῆμον ὀλολυρησὸν μεμηγὲτα καὶ περιεστῶτα καὶ βοῶντα καὶ μυρία εἰς τὸν ἐσταυρωμένον λοιδορούμενον , οὐχ εἶδε πρὸς τὴν ὑδριν τοῦ ἐσταυρωμένου , ἀλλὰ τοὺς τῆς πίστεως ὀφθαλμοὺς ἀπαντα ταῦτα παραδράμῃ , καὶ τὰ ταπεινὰ καὶ τὰ κωλύματα κάτω ἀφεῖς , ἐπέγνω τὸν τῶν οὐρανῶν Δεσπότην , εἰπὼν τὰ βραχέα ἐκεῖνα ῥήματα καὶ τοῦ παραδείσου ἀξίων αὐτὸν ἀποφῆναι · Μνήσθητί μου ἐν τῇ βασιλείᾳ σου . Μὴ παραδράμωμεν ἀπλῶς τὸ εἰρημένον , μηδὲ ἐπαισχυνθῶμεν διδάσκαλον λαβεῖν τὸν λῃστήν , ὃν οὐχ ἐπῃσχύνθη ὁ Δεσπότης ὁ ἡμέτερος πρῶτον εἰς τὸν παράδεισον εἰσαγαγεῖν · μὴ ἐπαισχυνθῶμεν διδάσκαλον λαβεῖν ἀνθρώπων , πρὸ παντός · τοῦ τῶν ἀνθρώπων γένους ἀξίον φαίνεσθαι τῆς πολιτείας τῆς ἐν τῷ παραδείσῳ . Καθ' ἕκαστον τοίνυν τῶν ῥημάτων ἐξετάζωμεν , ἵνα μάθωμεν καὶ ἐντεῦθεν τοῦ σταυροῦ τὴν δύναμιν . Οὐδὲ γὰρ εἶπε πρὸς αὐτόν , καθάπερ πρὸς Πέτρον καὶ ᾿Ανδράν · Δεῦτε , καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἀλιεῖς ἀνθρώπων · οὐδὲ εἶπε πρὸς αὐτόν , καθάπερ πρὸς τοὺς διώδωκα μαθητάς , ὅτι Καθίσεσθ
Lemmas: καί σύ ὁ λῃστής ὁ ἐκεῖ εἴσοδος ἐπαγγέλλω ; ναίς , φημί . Εγώ γάρ καί ὁ χερουβίν εἰμί δεσπότης , καί φιλογὺς καί γέεννα , καί ζωή καί θάνατος ὁ ἐξουσία ἔχω · διό καί λέγω · σήμερον μετά ἐγώ εἰμί ἐν ὁ παράδεισος . Αν ὁράω ὁ δεσπότης ὅς δύναμις ἐκεῖνος , εὐθύς παραχωρέω καί ὑπεξίστημι . καίτοι γε βασιλεύς οὐδείς ἄν ποτέ ἀνάγω λῃστής ἄνθρωπος , ἢ ἕτερος τις ὁ ὁμόδουλος μετά 414 ἑαυτοῦ εἰσκαθίζω , οὕτως εἰς ὁ πόλις εἰσελαύνω · ὁ δέ φιλάθρωπος Δεσπότη οὗτος ποιέω . εἰς ὁ ἱερός γάρ ἴσος πατρίς , ὁ λῃστής μετά ἑαυτοῦ εἰσφέρω , οὐ ἀτιμάζω ὁ παράδεισος , μή γίγνομαι , ὁ πούς ὁ λῃστής , ἀλλά οὗτος μᾶλλον τιμόω . τιμή γάρ παράδεισος , ὁ τοιοῦτος ἔχω δεσπότης , οὕτως δυνατός καί φιλάθρωπον , ὡς καί λῃστής δύναμαι ποιέω ἄξιος ὁ τρυφή ὁ ἐν ὁ παράδεισος . καί γάρ ὅτε τελώνης καί πόρνη εἰς ὁ βασίλειος καλέω , οὐ καταγιγνώσκω ὁ βασίλειος οὗτος ποιέω , ἀλλά τιμόω μάλιστα , καί δείκνυμι ὅτι τοιούτος εἰμί ὁ κύριος ὁ ὁ οὐρανός βασίλεια , ὡς καί πόρνη καί τελώνης οὕτως ἐργάζομαι δόκιμος , ὡς ἄξιος φαίνω ὁ ἐκεῖ τιμή καί δωρεά . καθά σύν ἰατρός τότε θαυμάζω , ὅταν ὁράω ὅτι ἄνθρωπος ἀνίατος νόσημα ἔχω ἀπαλλάσσω ὁ ἀρρωστία , πρός καθαρός ὑγίεια ἐπανάγω · οὕτως καί ὁ Χριστός θαυμάζω , ἀγαπάω , καί ἐκπλήσσω , ὅτι λαμβάνω ἀνίατος νόσημα ψυχή ἔχω ἄνθρωπος , ἰσχύω καί ὁ κακία ἀπαλλάσσω , καί ὁ ὁ οὐρανός βασίλεια ἄξιος ἀποφαίνω · ὁ πρός ὁ ἔσχατος ποινή ἀλέω . σήμερον μετά ἐγώ εἰμί ἐν ὁ παράδεισος . μέγας τιμή , πολύς ὁ φιλανθρωπία ὁ μέγεθος , άφαντος ὁ ὑπεροχή ὁ ἀγαθότης · ὁ γάρ εἰς ὁ παράδεισος εἰσέρχομαι μέγας τιμή ὁ μετά ὁ Δεσπότου εἰσέρχομαι . Τι γίγνομαι , λέγω ἐγώ ; τίς τοιοῦτος ὁ λῃστής ἐπιδείκνυμι , ἵνα ἀθρόος παράδεισος ἄξιος φαίνω ἀπό ὁ σταυρός ; βούλομαι σύντομος λέγω , καί δείκνυμι ὁ λῃστής ὁ εὐγνωμοσύνη ; ᾿Οτε Πέτρος ἀνίημι κάτω ὁ ὁ μαθητής κορυφαῖος , τότε ἐκείνος ἄνω ἐπί ὁ σταυρός τυγχάνω ὁμολογέω . καί οὗτος οὐ ὁ Πέτρος κατεγορῶνν λέγω , μή γίγνομαι , ἀλλά ὁ λῃστής ὁ μεγαλοψυχία δείκνυμι βούλομαι , καί ὁ ὑπερβάλλω φιλοσοφία . Ἐκεῖνος οὐ φέρω χώρα ἀπειλή εὐτελής · οὗτος δέ ὁράω δῆμος ολολυρησος μεμηγὲτα καί περιίστημι καί βοῦς καί μύριοι εἰς ὁ σταυρόω λοιδορέω , οὐ ὁράω πρός ὁ ὑδρίς ὁ εσταυρωμένος , ἀλλά ὁ ὁ πίστη ὀφθαλμός ἀπαντάω οὗτος παρατρέχω , καί ὁ ταπεινός καί ὁ κώλυμα κάτω ἀφίημι , ἐπιγιγνώσκω ὁ ὁ οὐρανός δεσπότης , λέγω ὁ βραχύς ἐκεῖνος ῥῆμα καί ὁ παράδεισος ἄξιος αὐτός ἀποφαίνω · μιμνῄσκω ἐγώ ἐν ὁ βασίλεια σύ . μή παρατρέχω ἀπλόος ὁ λέγω , μηδέ ἐπαισχύνω διδάσκαλος λαμβάνω ὁ λῃστής , ὅς οὐ ἐπαισχύνομαι ὁ Δεσπότη ὁ ἡμέτερος πρῶτος εἰς ὁ παράδεισος εἰσάγω · μή ἐπαισχύνω διδάσκαλος λαμβάνω ἄνθρωπος , πρό πᾶς · ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος ἄξιος φαίνω ὁ πολιτεία ὁ ἐν ὁ παράδεισος . κατά ἕκαστος τοίνυν ὁ ῥῆμα ἐξετάζω , ἵνα μανθάνω καί ἐντεῦθεν ὁ σταυρός ὁ δύναμις . οὐδέ γάρ λέγω πρός αὐτός , καθά πρός Πέτρος καί ᾿Ανδράν · δεῦτε , καί ποιέω σύ ἁλιεύς ἄνθρωπος · οὐδέ λέγω πρός αὐτός , καθά πρός ὁ διώδωκα μαθητής , ὅτι Καθίζω