joannes-chrysostomus.de-coemeterio-et-de-cruce pg049_0405.1
ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ . Ὁλως δὲ οὐδὲ ῥήματος αὐτῶν ἠξίωσεν . Οὐδὲ θαῦματα εἶδεν , οὐ νεκρῶν ἀναστάσεως , οὐ δαιμόνας ἐλανθωμένους , οὐ ἁλμάτων εἴχουσαν αὐτοῦ τῇ ἐπιτάγματι . οὐ περὶ βασιλείας αὐτῷ διελέχθη · [ 415 ] πόθεν δὲ ἤδε ; καὶ τῆς βασιλείας τὸ ὄνομα ; Ἰδῶμεν αὐτοῦ τὴν σύνεσιν τὴν πολλήν . Ἐλοιδορεῖ αὐτὴν , φησίν , ὁ ἕτερος λῃστής · καὶ γὰρ ἕτερος ἦν λῃστὴς συνεσταυρωμένος , ἵνα πληρωθῇ τὸ παρὰ τοῦ προφήτου εἰρημένον , ὅτι Κυὶ μετὰ ἀνδρῶν εἰλοχίσθη . Ἐβούλοντο γὰρ καὶ τὴν δόξαν αὐτοῦ διαβαλεῖν οἱ ἀγνώμονες Ἰουδαῖοι , καὶ πανταχόθεν ἐπηρξάντο τοὺς γιγνομένους · ἀλλὰ διὰ πάντων ἡ ἀλήθεια ἠξίαν , καὶ δι’ αὐτῶν τῶν καλυμμάτων λαμπροτέρα ἐγένετο . Ἐλοιδορεῖ τοίνυν αὐτὸν ὁ ἕτερος λῃστής · εἰς δὲ τις τῶν εὐαγγελιστῶν φησιν , ὅτι ἀμφότεροι ἐλοιδοροῦν τὸν Ἰησοῦν · καὶ τοῦτο δὲ ἀληθές , ὁ καὶ μάλιστα ἐπιτείνει τοῦτο τὴν εὐγνωμοσύνην . Εἰκὰς γὰρ αὐτὸν λειδορῆσαι μὲν παρὰ τὴν ἀρχήν , ὀθρόων δὲ τοσαύτην τὴν μεταβολὴν ἐπιδείξασθαι . Ἐλοιδορεῖ τοίνυν αὐτὸν , φησίν , ὁ ἕτερος λῃστής . Εἶδες λῃστὴν καὶ λῃστην , ἀμφότεροιν ἐν τῷ σταυρῷ , ἀμφότεροιν ἀπὸ πονηρίας , ἀμφότεροι ἀπὸ βίου λῃστικοῦ , ἀλλ’ οὐχ ἀμφότεροι ἐν τοῖς αὐτοῖς · ἀλλ’ ὁ μὲν βασιλείαν ἐκληρονόμησεν , ὁ δὲ εἰς γέενναν παρεπέμφθη . Οὕτω καὶ χθὲς , μαθητὴς καὶ μαθηταί · ἀλλ’ ὁ μὲν πρὸς προδοσίαν παρεισῆλυσεν , οἱ δὲ πρὸς διακονίαν εὐτρεπίζοντο · καὶ ἐκεῖνος μὲν ἔλεγεν τοῖς Φαρισαίοις · Τί ὠφελέ μοι δοῦναι , καὶ ἐγὼ ὑμῖν παραδώσω αὐτόν ; οὕτω δὲ προσῆλθον τῷ Ἰησοῦ λέγοντες · Ποῦ θέλεις ἐτοιμάσωμέν σοι φαγεῖν τὸ Πάσχα ; Οὕτω καὶ ἐνταῦθα , λῃστὴς καὶ λῃστής · ἀλλ’ ὁ μὲν ἐλοιδορεῖτο , ὁ δὲ ἐπιστομίζει · ὁ μὲν βλασφημεῖ , ὁ δὲ ἐγκαλεῖ , καὶ ταῦτα ὁρῶν ἐσταυρωμένον αὐτόν , κατακρημνένον , τὸν δήμων κάτωθεν λειδορούμενον , ἐπιδούντα μεγάλα · ἀλλ’ ὅμως οὐδὲν τοῦτον αὐτὸν παρέτρεψεν , οὐδὲ τῆς προσήκουσας δόξης ἀπήγαγεν , ἀλλὰ καὶ τὸν ἕτερον λῃστὴν σφοδρῶς ἐπιτίθεταί , καὶ φησὶ πρὸς αὐτόν · Οὐδὲ φοβηθ τὸν Θεὸν σὺ ;
Lemmas: ἐπί δώδεκα θρόνος κρίνω ὁ δώδεκα φυλή ὁ Ἰσραήλ . ὅλως δέ οὐδέ ῥῆμα αὐτός ἀξιόω . οὐδέ θαῦμα ὁράω , οὐ νεκρός ἀνάστασις , οὐ δαίμων λανθάνω , οὐ ἅλμα ἔχω αὐτός ὁ ἐπίταγμα . οὐ περί βασίλεια αὐτός διαλέγω · [ 415 ] πόθεν δέ ἥδω ; καί ὁ βασίλεια ὁ ὄνομα ; ὁράω αὐτός ὁ σύνεσις ὁ πολύς . λοιδορέω αὐτός , φημί , ὁ ἕτερος λῃστής · καί γάρ ἕτερος εἰμί λῃστής συσταυρόω , ἵνα πληρόω ὁ παρά ὁ προφήτης λέγω , ὅτι Κύ μετά ἀνήρ λοχίζω . βούλομαι γάρ καί ὁ δόξα αὐτός διαβάλλω ὁ ἀγνώμων Ἰουδαῖος , καί πανταχόθεν ἐπάρχω ὁ γίγνομαι · ἀλλά διά πᾶς ὁ ἀλήθεια ἄξιος , καί διά αὐτός ὁ κάλυμμα λαμπρός γίνομαι . λοιδορέω τοίνυν αὐτός ὁ ἕτερος λῃστής · εἰς δέ τις ὁ εὐαγγελιστής φημί , ὅτι ἀμφότερος λοιδορέω ὁ Ἰησοῦς · καί οὗτος δέ ἀληθής , ὁ καί μάλιστα ἐπιτείνω οὗτος ὁ εὐγνωμοσύνη . εἰκάς γάρ αὐτός λοιδορέω μέν παρά ὁ ἀρχή , ὄθροος δέ τοσοῦτος ὁ μεταβολή ἐπιδείκνυμι . λοιδορέω τοίνυν αὐτός , φημί , ὁ ἕτερος λῃστής . εἶδον λῃστής καί λῃστής , ἀμφότερος ἐν ὁ σταυρός , ἀμφότερος ἀπό πονηρία , ἀμφότερος ἀπό βίος λῃστικός , ἀλλά οὐ ἀμφότερος ἐν ὁ αὐτός · ἀλλά ὁ μέν βασίλειος κληρονομέω , ὁ δέ εἰς γέεννα παραπέμπω . οὕτως καί χθές , μαθητής καί μαθητής · ἀλλά ὁ μέν πρός προδοσία παρεισέρχομαι , ὁ δέ πρός διακονία εὐτρεπίζω · καί ἐκεῖνος μέν λέγω ὁ Φαρισαῖος · τις ὀφείλω ἐγώ δίδωμι , καί ἐγώ σύ παραδίδωμι αὐτός ; οὕτως δέ προσέρχομαι ὁ Ἰησοῦς λέγω · ποῦ θέλω ἑτοιμάζω σύ ἐσθίω ὁ Πάσχα ; οὕτως καί ἐνταῦθα , λῃστής καί λῃστής · ἀλλά ὁ μέν λοιδορέω , ὁ δέ ἐπιστομίζω · ὁ μέν βλασφημέω , ὁ δέ ἐγκαλέω , καί οὗτος ὁράω σταυρόω αὐτός , κατακρημνένον , ὁ δῆμος κάτωθεν λειδοροω , ἐπιδέω μέγας · ἀλλά ὅμως οὐδείς οὗτος αὐτός παρατρέπω , οὐδέ ὁ προσακούω δόξα ἀπάγω , ἀλλά καί ὁ ἕτερος ληιστής σφοδρός ἐπιτίθημι , καί φημί πρός αὐτός · οὐδέ φοβέω ὁ θεός σύ ;