joannes-chrysostomus.de-christi-precibus-contra-anomoeos-homilia-10 pg048_0265.1
ενέγχω , καὶ παρήσω μεριστάς πολλούς καὶ καινους , ὧν αὐτὸς ἐπίσταμαι πάντων , αὐξεταί μοι τὰ τοῦ πνευματικοῦ πλούτου . Καὶ ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει , καὶ ὁ μὲν ἑτέρους μεταδίδωσι αὐξεί τὴν παρακαταθήκην , ὁ δὲ ἀποκρύπτων ἐλαττοῖ τὴν ἐργασίαν ἅπασαν , μάρτυρες οἱ τὰ τάλαντα ἐχειρισάμενοι · ἐκεῖνοι , ὁ τὰ πέντε , καὶ ὁ τὰ δύο , καὶ ὁ τὸ ἕν . Οἱ [ 530 ] μὲν γὰρ διπλασίονα τὰ ἐμπιστευθέντα προσήγαγον , καὶ ἐτιμῶντο διὰ τοῦτο · ὁ δὲ ἐπειδὴ ἐφύλαξε παρ’ ἑαυτῷ , καὶ οὐδενὶ μετέδωκε , διπλοῦν τε αὐτὸ ποίησαι οὐκ ἴσχυσε , διὰ τοῦτο ἐκωλύετο . Ταῦτα οὖν ἀκούοντες ἀπαντες , καὶ τὴν κόλασιν τὴν ἐκεῖθεν δεδοικότες , ὅπερ ἂν ἔχωμεν ἀγαθὸν εἰς τοὺς ἀδελφοὺς ἐξεφρώμεν , καὶ εἰς τὸ μέσον ἅπασι καταβάλλομεν , ἀλλὰ μὴ ἀποκρύπτωμεν . Ὅταν γὰρ ἑτέροις μεταδῶμεν , τότε πλουτοῦμεν αὐτοὶ μειζόνως · ὅταν κοινωνός ποιῶμεν τὰς τῆς ἐμπορίας πολλούς , τότε τὴν ἡμετέραν αὐξομεν περιουσίαν . Ἄλλ’ ἐλαττοῦθαί σοι τὰ τῆς δόξης νομίζεις , ὅταν μετὰ πολλῶν ἦς εἰδὼς , ἂ μόνος οἴδας αὐτὸς . Καὶ μὴν τότε αὐξεταὶ καὶ τὰ τῆς δόξης , καὶ τὰ τῆς ὠφελείας . Ὅταν τὸν φθόνον καταπατήσῃ , ὅταν τὴν βασκανίαν σβέσῃς , ὅταν φιλαδελφίαν ἐκδείξῃς πολλῇν · ἂν δὲ μόνος εἰδὼς περιῆς , ἄνθρωποι μὲν ὡς βάσκανον καὶ μισόδηλον ἀποστραφήσονται καὶ μισήσουσιν , ὁ δὲ Θεὸς ὡς πονηρὸν τὴν ἐσχάτην ἀπατήσει σε δίχην · χωρὶς δὲ τούτων , καὶ αὐτὴ τὰς ταχέως ἡ χάρις ἔρημον ἐγκαταλιποῦσα οἴχεται . Ἐπεὶ καὶ ὁ σῖτος , ἂν μὲν ἐν ταῖς ἀποθήκαις ἢ διηνεκῶς κείμενος , διαπαντᾶται , σῆψις αὐτὸν κατεσθίοντος · ἂν δὲ ἐξενεχθῇς εἰς τὰς ἀρούρας · καταβάλλεται , πολυπλασιασἔεται καὶ ἀνανουσταὶ πάλιν . Οὕτω καὶ λόγος πνευματικὸς , ἐὰν ἔνδον διαπαντὸς ἀποκλείηται , φθόνῳ καὶ ἰκνῷ καὶ τηκεδόνι φθειρομένης τῆς ψυχῆς καὶ κατεσθιομένης , κατασβέννυται ταχέως · ἂν δὲ , ὡπερ εἰς ἀρούραν εὐφορον , εἰς τὰς τῶν ἀδελφῶν ψυχὰς διασπεῖρηται , πολυπλασίων ὁ θησαυρὸς καὶ τοῖς ὑποδεχομένοις , καὶ τῷ κεκτημένῳ . Καὶ καθάπερ πηγὴ συνεχῶς μὲν ἐξαντλοῦμενη καθαίρεται μᾶλλον καὶ ἀναβλύζει πλέον , καταχωννυμένη δὲ ἀποπνίγεται · οὕτω καὶ χάρισμα πνευματικὸν καὶ λόγος διδασκαλικὸς συνεχῶς μὲν ἀντλοῦμενος καὶ διδοὺς ἀφέσθαι τοῖς βουλομένοις , ἀναβλύζει πλέον · βασκανιᾷ δὲ καὶ φθόνῳ καταχωθεὶς , ἐλαττοῦται καὶ σβέννυται τέλεον . Ἐπεὶ οὖν τοσοῦτον τὸ κέρδος ἡμῖν , ὅπερ ἂν ἔχωμεν , φέρε εἰς μέσον καταθέντες , πᾶσαν ὑμῖν ἀποδῶμεν τὴν ὀφειλὴν , πρότερον ἀναμνήσαντες τῆς ἀκολουθίας τῶν ὀφλημάτων τούτων ἀπάσης .
Lemmas: φέρω , καί παρίημι μεριστός πολύς καί καινός , ὅς αὐτός ἐπίσταμαι πᾶς , αὐξάνω ἐγώ ὁ ὁ πνευματικός πλοῦτος . καί ὅτι οὗτος οὕτως ἔχω , καί ὁ μέν ἕτερος μεταδίδωμι αὐξάνω ὁ παρακαταθήκη , ὁ δέ ἀποκρύπτω ἐλασσόω ὁ ἐργασία ἅπας , μάρτυς ὁ ὁ τάλαντον χειρίζω · ἐκεῖνος , ὁ ὁ πέντε , καί ὁ ὁ δύο , καί ὁ ὁ εἷς . ὁ [ 530 ] μέν γάρ διπλάσιος ὁ ἐμπιστεύω προσάγω , καί τιμάω διά οὗτος · ὁ δέ ἐπεί φυλάσσω παρά ἑαυτοῦ , καί οὐδείς μεταδίδωμι , διπλόος τε αὐτός ποιέω οὐ ἰσχύω , διά οὗτος κωλύω . Ταΰς οὖν ἀκούω ἅπας , καί ὁ κόλασις ὁ ἐκεῖθεν δείδω , ὅς ἄν ἔχω ἀγαθός εἰς ὁ ἀδελφός ἐκφέρω , καί εἰς ὁ μέσος ἅπας καταβάλλω , ἀλλά μή ἀποκρύπτω . ὅταν γάρ ἕτερος μεταδίδωμι , τότε πλουτέω αὐτός μέγας · ὅταν κοινωνός ποιέω ὁ ὁ ἐμπορία πολύς , τότε ὁ ἡμέτερος αὐξάνω περιουσία . ἄλλος ἐλασσόω σύ ὁ ὁ δόξα νομίζω , ὅταν μετά πολύς εἰμί οἶδα , ὅς μόνος οἶδα αὐτός . καί μήν τότε αὐξάνω καί ὁ ὁ δόξα , καί ὁ ὁ ὠφέλεια . ὅταν ὁ φθόνος καταπατέω , ὅταν ὁ βασκανία σβέννυμι , ὅταν Φιλαδέλφεια ἐκδείκνυμι πολύς · εἄν δέ μόνος οἶδα περίειμι , ἄνθρωπος μέν ὡς βάσκανος καί μισοδηλος ἀποστρέφω καί μισέω , ὁ δέ θεός ὡς πονηρός ὁ ἔσχατος ἀπατάω σύ διχή · Χωρὶς δέ οὗτος , καί αὐτός ὁ ταχέως ὁ χάρις ἐρῆμος ἐγκαταλείπω οἴχομαι . ἐπεί καί ὁ σῖτος , εἄν μέν ἐν ὁ ἀποθήκη ἢ διηνεκής κεῖμαι , διαπαντάω , σῆψις αὐτός κατεσθίω · εἄν δέ ἐκφέρω εἰς ὁ ἄρουρα · καταβάλλω , πολυπλασιάζω καί ανανουω πάλιν . οὕτως καί λόγος πνευματικός , ἐάν ἔνδον διαπαντός ἀποκλείω , φθόνος καί ἱκνέω καί τηκεδών φθείρω ὁ ψυχή καί κατεσθίω , κατασβέννυμι ταχέως · εἄν δέ , ὅσπερ εἰς ἄρουρα εὔφορος , εἰς ὁ ὁ ἀδελφός ψυχή διασπείρω , πολυπλάσιος ὁ θησαυρός καί ὁ ὑποδέχομαι , καί ὁ κτάομαι . καί καθά πηγή συνεχής μέν ἐξαντλέω καθαίρω μᾶλλον καί ἀναβλύζω πλείων , καταχώννυμι δέ ἀποπνίγω · οὕτως καί χάρισμα πνευματικός καί λόγος διδασκαλικός συνεχής μέν ἀντλέω καί δίδωμι ἀφίημι ὁ βούλομαι , ἀναβλύζω πλείων · βασκάνιον δέ καί φθόνος καταχώννυμι , ἐλασσόω καί σβέννυμι τέλειος . ἐπεί οὖν τοσοῦτος ὁ κέρδος ἐγώ , ὅς ἄν ἔχω , φέρω εἰς μέσος κατατίθημι , πᾶς σύ ἀποδίδωμι ὁ ὀφειλή , πρότερος ἀναμιμνῄσκω ὁ ἀκολουθία ὁ ὄφλημα οὗτος ἀπασάω .