joannes-chrysostomus.de-christi-divinitate-contra-anomoeos-homilia-12 pg048_0289.1
σθήτηνον ἐπεφέρετο τὴν ἀπόδειξιν , καὶ ὅπερ ἔλεγεν , ἐδείκνυεν διὰ τοῦ σώματος . Μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ [ 554 ] Ἰησοῦς , καὶ λέγει αὐτῷ · Ἴδε , ὦ τῆς τέχνας , μηκέτι ἀμάρτανε , ἵνα μὴ χειρὸν τί σοι γένηται . Εἶδες ἰατροῦ σοφίαν ; εἶδες χρησιμεῖαν ; οὐχ ἀπήλλαξε τοῦ παρόντος νοσήματος μόνον , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ μέλλον ἀσφαλίζεται · καὶ μᾶλα εὐκαιρῶς . Ὅτε μὲν γὰρ ἦν ἐπὶ τῆς κλίνης , οὐδὲν τοιούτον εἶπεν , οὐχ ἀνέμνησεν αὐτὸν ἀμαρτημάτων · δυσάρεστος γὰρ πῶς καὶ ταλαιπώρός ἐστιν ἡ τῶν ἀρρώστων ψυχή · ὅτε δὲ ἀπήλασε τὴν ἀρρωστίαν , ὅτε πρὸς τὴν ὑγίειαν ἐπανήγαγεν , ὅτε τῆς δυνάμεως αὐτοῦ καὶ τῆς χρησιμείας ἔργῳ τὴν ἀπόδειξιν παρέσχετο , τότε εὐκαιρῶν ποιεῖται τὴν συμβουλήν καὶ τὴν παραίνεσιν , ἀξιόπιστος δι’ αὐτῶν λοιπὸν τῶν ἔργων φαινόμενος . Τί οὖν ἐκεῖνος ἀπελθὼν κατάδηλον ἐποίησεν αὐτὸν τοῖς Ἰουδαίοις ; Κοινωνοὺς αὐτοῦ βουλόμενος λαβεῖν τῆς ἀληθοῦς διδασκαλίας . Ἄλλ’ ἐκεῖνοι διὰ τοῦτο ἐμίσησαν αὐτόν , φησί , καὶ ἐδίωξαν . Ἐνταῦθά μὲν προσέχετε · ἐνταῦθα γὰρ ὁ πᾶς ἐστὶν ἀγὼν . Διὰ τοῦτο ἐδίωξον αὐτόν , ὅτι ταῦτα ἐποίησεν ἐν σαββάτῳ . Ἴδωμεν οὖν πῶς ἀπολογεῖται · ὁ γὰρ τῆς ἀπολογίας τρόπος δείκνυσιν ἡμῖν , εἴτε τῶν ὑποτεταγμένων , εἴτε τῶν ἐλευθέρων ἐστίν , εἴτε τῶν διακονουμένων , εἴτε τῶν ἐπιπαστόντων . Παρανομία μεγίστη ἐδόκει εἶναι τὸ γεγενημένον · καὶ γὰρ βύλα ποτὲ τις ἐν σαββάτῳ συλλέξας ἐλιθάσθη διὰ τοῦτο , ὅτι βαστὰγματα ἔφερεν ἐν σαββάτῳ . Τοῦτο τὸ μέγα ἀμάρτημα ἐνεκαλεῖτο ὁ Χριστός , ὅτι ἔλυσεν τὸ σάββατον . Ἴδωμεν οὖν εἴ πρότερον συγγνώμην αἰτεῖ ὡς δοῦλος καὶ ὑποτεταγμένος , ἢ ὡς ἐξουσίαν ἔχων καὶ αὐθεντίαν ἐπιδείκνυσται , ὡς Δεσπότης , καὶ ἐπιχειρεῖ τῷ νόμῳ , καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ δεδιώκας . Πῶς οὖν ἀπολογεῖται ; φησίν · Ὁ Πατὴρ μου ἕως ἄρτι ἐργάζεται , καὶ ἐγὼ ἐργάζομαι . Εἶδες αὐθεντίαν ; Καίτοι εἰ καταδεέστερος καὶ ἐλάττων ἦν τοῦ Πατρὸς , οὐχ ἔστι τὸ εἰρημένον ἀπολογία , ἀλλ’ ἐγκλημα μεῖζον καὶ κατηγορία χαλεπωτέρα . Ὅταν γὰρ ποιή τις , ὁ τῷ μεῖζον μόνῳ ποιεῖν ἐξεστίν , εἶτα ἀλοὺς ἐγκαλεῖται καὶ λέγει , ὅτι Ἐπειδὴ ὁ μεῖζων ἐποίησε , διὰ τοῦτο κἀγὼ ἐποίησα , οὐ μόνον οὐχ ἀπολύει τῶν ἐγκλημάτων ἑαυτὸν τοῦτο τῆς ἀπολογίας τῷ τρόπῳ , ἀλλὰ καὶ μεῖζον μέμψεως καὶ κατηγορίας ὑπεύθυνον ἑαυτὸν καθίστησιν . Ὑπερηφανίας γὰρ καὶ ἀλαζονείας ἐστὶ , τὸ τοῖς μεῖζοσι τῆς ἀξίας ἐπιχειρεῖν πράγμασι .
Lemmas: ἵστημι ἐπιφέρω ὁ ἀπόδειξις , καί ὅς λέγω , δείκνυμι διά ὁ σῶμα . μετά οὗτος εὑρίσκω αὐτός ὁ [ 554 ] Ἰησοῦς , καί λέγω αὐτός · εἶδον , ὦ ὁ τέχνη , μηκέτι ἁμαρτάνω , ἵνα μή χείρων τίς σύ γίγνομαι . εἶδον ἰατρός σοφία ; ὁράω χρησιμέω ; οὐ ἀπαλλάσσω ὁ πάρειμι νόσημα μόνος , ἀλλά καί πρός ὁ μέλλω ἀσφαλίζω · καί μάλη ευκαίρως . ὅτε μέν γάρ εἰμί ἐπί ὁ κλίνη , οὐδείς τοιοῦτος λέγω , οὐ ἀναμιμνήσκω αὐτός ἁμάρτημα · δυσάρεστος γάρ πῶς καί ταλαίπωρος εἰμί ὁ ὁ ἄρρωστος Ψυχή · ὅτε δέ ἀπελαύνω ὁ ἀρρωστία , ὅτε πρός ὁ ὑγίεια ἐπανάγω , ὅτε ὁ δύναμις αὐτός καί ὁ χρησιμειης ἔργον ὁ ἀπόδειξις παρέχω , τότε εὐκαιρέω ποιέω ὁ συμβουλή καί ὁ παραίνεσις , ἀξιόπιστος διά αὐτός λοιπός ὁ ἔργον φαίνω . τις οὖν ἐκεῖνος ἀπέρχομαι κατάδηλος ποιέω αὐτός ὁ Ἰουδαῖος ; κοινωνός αὐτός βούλομαι λαμβάνω ὁ ἀληθής διδασκαλία . ἄλλος ἐκεῖνος διά οὗτος μισέω αὐτός , φημί , καί διώκω . ἐνταῦθα μέν προσέχω · ἐνταῦθα γάρ ὁ πᾶς εἰμί ἀγών . Ζεύς οὗτος διώκω αὐτός , ὅτι οὗτος ποιέω ἐν σάββατον . εἶδον οὖν πῶς ἀπολογέομαι · ὁ γάρ ὁ ἀπολογία τρόπος δείκνυμι ἐγώ , εἴτε ὁ ὑποτάσσω , εἴτε ὁ ἐλεύθερος εἰμί , εἴτε ὁ διακονέω , εἴτε ὁ ἐπιπάσσω . παρανομία μέγας δοκέω ἔρχομαι ὁ γίγνομαι · καί γάρ βύλος ποτέ τις ἐν σάββατον συλλέγω λιθάζω διά οὗτος , ὅτι βάσταγμα φέρω ἐν σάββατον . οὗτος ὁ μέγας ἁμάρτημα ἐγκαλέω ὁ Χριστός , ὅτι λύω ὁ σάββατον . εἶδον οὖν εἰμί πρότερος συγγνώμη αἰτέω ὡς δοῦλος καί ὑποτάσσω , ἢ ὡς ἐξουσία ἔχω καί αὐθεντία ἐπιδείκνυμι , ὡς Δεσπότη , καί ἐπιχειρέω ὁ νόμος , καί ὁ ἐντολή αὐτός διωκή . πῶς οὖν ἀπολογέομαι ; φημί · ὁ Πατήρ ἐγώ ἠώς ἄρτι ἐργάζομαι , καί ἐγώ ἐργάζομαι . εἶδον αὐθεντία ; καίτοι εἰμί καταδεής καί μικρός εἰμί ὁ Πατρός , οὐ εἰμί ὁ λέγω ἀπολογία , ἀλλά ἔγκλημα μέγας καί κατηγορία χαλεπός . ὅταν γάρ πόα τις , ὁ ὁ μέγας μόνος ποιέω ἔξεστι , εἶτα ἁλίσκομαι ἐγκαλέω καί λέγω , ὅτι Ἐπειδή ὁ μείζων ποιέω , διά οὗτος ἐγώ ποιέω , οὐ μόνος οὐ ἀπολύω ὁ ἔγκλημα ἑαυτοῦ οὗτος ὁ ἀπολογία ὁ τρόπος , ἀλλά καί μέγας μέμψις καί κατηγορία ὑπεύθυνος ἑαυτοῦ καθίστημι . ὑπερηφανία γάρ καί ἀλαζονεία εἰμί , ὁ ὁ μέγας ὁ ἄξιος ἐπιχειρέω πρᾶγμα .