joannes-chrysostomus.de-chananaea-dub pg052_0077.4
Θ' . Ταῦτα δὲ ἐποίησε οὐ πρὸς τὴν οἰκείαν ἀξίαν , ἀλλὰ πρὸς τὴν ἐκείνων συγκαταβάδιον ἀσθένειαν . Καὶ γὰρ ὅτε τὸν λεπρὸν ἐκαθάρισε , λέγει · Ἀπελθὲ προσἔνεγκε [ 410 ] τὸ δῶρον , ὃ προσέταξε Μωϋσῆς . Σὺ ἐκάθαρσά με , καὶ πέμπεις αὐτὸν εἰς τὸν νόμον Μωϋσῶς ; Ναί . Διὰ τί ; Διὰ τοὺς 'Ιουδαίους , ἵνα μὴ ἀρθυνται ἐγχαλεῖν , ὅτι παρέβην τὸν νόμον . Διὰ τοῦτο καὶ ὅτε ἐθεράπευσε τὸν λεπρόν , ξένως ἐθεράπευσεν αὐτὸν καὶ ἀκούει πῶς ; Καὶ ἰδοὺ λεπρὸς προσελθὼν παρεκάλεσεν αὐτὸν λέγων , Κύριε , ἐὰν θέλῃς , δύναταί με καθαρίσαι · καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ , ἥψατο αὐτοῦ λέγων · Θέλω , καθαρίσθητι . Ἐν τῷ νόμῳ οὐκ ἔχρῃ ἀπτεσθαι λεπροῦ . Ὅτε οὖν ἤλθε Νααμὰν ὁ στρατηλάτης πρὸς Ἠλισαῖον·τὸν προφήτην λέπρα κατεχόμενος , λέγει αὐτῷ ὁ μαθητῆς , Ἴδοὺ λεπρὸς στρατηλάτης ἐξω . Ὁ δὲ πέμψει τὸν μαθητὴν ἔξειδεῖν καὶ εἰπεῖν αὐτῷ , Ἀσελθε , λούσοι εἰς τὸν 'Ιορδάνην . Καὶ οὐκ ἐτόλμησεν ἐξελθεῖν αὐτὸς καὶ ἰδεῖν τὸν λεπρόν , καὶ ἀψάσθαι αὐτοῦ . Ἐπεὶ οὖν ἐκαθάρισεν ὁ Ἠλισαῖος λεπρόν , ἵνα μὴ λέγωσιν οἱ 'Ιουδαῖοι , ὅτι ὁμοίως Ἠλισαῖος ἐκάθαρσε , διὰ τοῦτο ἐκείνους μὲν οὐ τολμᾷ ἀψασθαι , οὕτως δὲ ἀπτεται , καὶ λέγει , Θέλω , καθαρίσθητι · καὶ ἐκτείνας τὴν χεῖρα αὐτοῦ , ἥψατο τοῦ λεπροῦ . Διὰ τί ἥψατο ; Ἴνα σε διδάξῃ ὅτι οὐκ ἐστὶ δοῦλος ὑποκείμενος νόμῳ , ἀλλὰ Δεσπότης · ἐπιχειρεῖν τῷ νόμῳ . Πῶς οὖν ἐτήρησε τὸν νόμον ; Τῷ εἰπεῖν , Θέλω , καθαρίσθητι , καὶ μὴ εὐθὺς αὐτοῦ ἀψάσθαι . Προέλαβεν ὁ λόγος , ἐδραπέτευσεν τὸ νόημα , εἶτα ἥψατο τοῦ ἀκάθαρτου , καὶ εἶπε , Θέλω , καθαρίσθητι . Πῶς ; Εὐθὺς ἐκαθαρίσθη . Οὐχ εὑρίσκεις ὁ εὐαγγελιστὴς εἰπεῖν ( καὶ γὰρ τὸ εὐθὺς βραδύ ἐστι ) , οὐχ εὑρίσκεις λόγον ἰσόρροπον τῷ τάχει τῆς ἐνεργείας . Εὐθὺς · πῶς ; Ἄμα ἐξῆλθε ὁ λόγος , καὶ ἐδραπέτευσε τὸ νόημα , ἐφυγάδεύθη ἡ λέπρα , λοιπὸν καθαρός · ὁ λεπρός . Διὰ τοῦτο λέγει · Ἦλθε , σεαυτὸν δεῖξον τῷ ἱερεῖ , καὶ προσένεγκε τὸ δῶρον , ὃ προσέταξε Μωϋσῆς , εἰς μαρτύριον αὐτοῖς . Τίσι ; Τοῖς 'Ιουδαίοις , ἵνα μὴ λέγωσιν ὅτι παραβαίνω τὸν νόμον . Ἐγὼ ἐθεράπευσα , καὶ λέγω , Προσένεγκε τὸ δῶρον τοῦ νόμου , ἵνα ἐκείνη τῇ ἡμέρᾳ λεπρὸς αὐτῶν κατηγορησῇ λέγων , Ἐμοὶ προσἔταξε δῶρον κατὰ νόμον προσενεγκεῖν . Καὶ ὡσπερ πολλὰ ἕνεκεν 'Ιουδαίων ποιεῖ ὁ Χριστός , ἀναπολογήτους αὐτοὺς εἰς πάντα ποιοῦν , οὕτω καὶ ἐνταῦθα . Ἐλέγξον με , ὅτι ἡ θυγάτηρ μου κακῶς δαιμονίζεται . Ὁ δὲ οὐκ ἀπεκρίνατο αὐτῇ λόγον . Προσελθόντες δὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ , λέγουσιν , Ἀπόλυσον αὐτήν , ὅτι κράζει ὀπίσω ἡμῶν . Τί οὖν αὐτός ; Οὐκ ἀπεστράφη εἰ μὴ εἰς τὰ σκρόβδα τὰ ἀπολωλὼτα οἴκων 'Ισραήλ · ἵνα μὴ λέγωσιν 'Ιουδαῖοι , ὅτι Ἀφήκας ἡμᾶς , καὶ ἀπήλθες ἐξω , καὶ διὰ τοῦτο σοι οὐκ ἐπιστεύσαμεν . Ἴδοὺ , φησίν , καὶ ἀπὸ ἐθνῶν ἔρχονται , καὶ οὐ δέχομαι αὐτούς · ὑμᾶς δὲ καὶ φεύγοντας
Lemmas: ὁ . οὗτος δέ ποιέω οὖον πρός ὁ οἰκεῖος ἄξιος , ἀλλά πρός ὁ ἐκεῖνος συγκαταβάδιον ἀσθένεια . καί γάρ ὅτε ὁ λεπρός καθαρίζω , λέγω · ἀπέρχομαι προσφέρω [ 410 ] ὁ δῶρον , ὅς προστάσσω Μωϋσῆς . σύ καθαίρω ἐγώ , καί πέμπω αὐτός εἰς ὁ νόμος Μωϋσῶς ; Ναίς . Ζεύς τίς ; Ζεύς ὁ Ἰουδαῖος , ἵνα μή αρθυντ ἐγχαλεῖν , ὅτι παραβαίνω ὁ νόμος . Ζεύς οὗτος καί ὅτε θεραπεύω ὁ λεπρός , ξένος θεραπεύω αὐτός καί ἀκούω πῶς ; καί ἰδού λεπρός προσέρχομαι παρακαλέω αὐτός λέγω , κύριος , ἐάν ἐθέλω , δύναμαι ἐγώ καθαρίζω · καί ἐκτείνω ὁ χείρ αὐτός , ἅπτω αὐτός λέγω · ἐθέλω , καθαρίζω . ἐν ὁ νόμος οὐ χράω ἅπτω λεπρός . ὅτε οὖν ἔρχομαι Νααμάν ὁ στρατηλάτης πρός Ἠλισαῖον·τὸν προφήτης λέπρα κατέχω , λέγω αὐτός ὁ μαθητής , ἰδού λεπρός στρατηλάτης ἐξω . ὁ δέ πέμπω ὁ μαθητής ἐξέρχομαι καί εἶπον αὐτός , Ἀσελθε , λούω εἰς ὁ Ιορδάνης . καί οὐ τολμάω ἐξέρχομαι αὐτός καί ὁράω ὁ λεπρός , καί ἅπτω αὐτός . ἐπεί οὖν καθαρίζω ὁ Ἐλισσαῖος λεπρός , ἵνα μή λέγω ὁ Ιουδαῖος , ὅτι ὁμοίως Ἐλισσαῖος καθαίρω , διά οὗτος ἐκεῖνος μέν οὖον τολμάω ἅπτω , οὕτως δέ ἅπτω , καί λέγω , ἐθέλω , καθαρίζω · καί ἐκτείνω ὁ χείρ αὐτός , ἅπτω ὁ λεπρός . Ζεύς τίς ἅπτω ; ἵνα σύ διδάσκω ὅτι οὐ εἰμί δοῦλος ὑπόκειμαι νόμος , ἀλλά Δεσπότης · ἐπιχειρέω ὁ νόμος . Πῶς οὖν τηρέω ὁ νόμος ; ὁ εἶπον , ἐθέλω , καθαρίζω , καί μή εὐθύς αὐτός ἅπτω . προλαμβάνω ὁ λόγος , δραπετεύω ὁ νόημα , εἶτα ἅπτω ὁ ακάθαρτος , καί εἶπον , ἐθέλω , καθαρίζω . Πῶς ; εὐθύς καθαρίζω . οὐχ εὑρίσκω ὁ εὐαγγελιστής εἶπον ( καί γάρ ὁ εὐθύς βραδύς εἰμί ) , οὐ εὑρίσκω λόγος ἰσόρροπος ὁ τάχος ὁ ἐνέργεια . εὐθύς · πῶς ; Ἄμη ἐξέρχομαι ὁ λόγος , καί δραπετεύω ὁ νόημα , φυγαδεύω ὁ λέπρα , λοιπός καθαρός · ὁ λεπρός . Ζεύς οὗτος λέγω · ἔρχομαι , σαυτοῦ δείκνυμι ὁ ἱερεύς , καί προσφέρω ὁ δῶρον , ὅς προστάσσω Μωϋσῆς , εἰς μαρτύριον αὐτός . Τίσι ; ὁ Ἰουδαῖος , ἵνα μή λέγω ὅτι παραβαίνω ὁ νόμος . ἐγώ θεραπεύω , καί λέγω , προσφέρω ὁ δῶρον ὁ νόμος , ἵνα ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα λεπρός αὐτός κατηγορέω λέγω , ἐμός προστάσσω δῶρον κατά νόμος προσφέρω . καί ὡς πολύς ἕνεκα Ἰουδαῖος ποιέω ὁ Χριστός , ἀναπολόγητος αὐτός εἰς πᾶς ποιέω , οὗτος καί ἐνταῦθα . ἐλέγχω ἐγώ , ὅτι ὁ θυγάτηρ ἐγώ κακῶς δαιμονίζομαι . ὁ δέ οὐ ἀποκρίνω αὐτός λόγος . προσέρχομαι δέ ὁ μαθητής αὐτός , λέγω , ἀπολύω αὐτός , ὅτι κράζω ὀπίσω ἐγώ . τις οὖν αὐτός ; οὐ ἀποστρέφω εἰμί μή εἰς ὁ σκρόβδα ὁ ἀπόλλυμι οἶκος Ισραήλ · ἵνα μή λέγω Ιουδαῖος , ὅτι ἀφίημι ἐγώ , καί ἀπέρχομαι ἐξω , καί διά οὗτος σύ οὐ πιστεύω . ἰδού , φημί , καί ἀπό ἔθνος ἔρχομαι , καί οὖον δέχομαι αὐτός · σύ δέ καί φεύγω