joannes-chrysostomus.de-anna-sermones-1-5 pg054_0270.4
α’ . Οὐδὲν ἄρα ἴσον εὐχῇ , ἀγαπητοί , οὐδὲν πίστεως δυνατώτερον . Ἀμφοτέρα ἔδειξεν ἡμῖν ἡ Ἄννα πρῶν · μετὰ γὰρ τούτων προσελθοῦσα τῷ Θεῷ τῶν δώρων , πάντα ὅσα ἠθέλησεν ἔγνωσε , καὶ φύσιν πεπρωμένην διώρθωσε , καὶ μήτραν κεκλεισμένην ἀνέῳξε , καὶ αἰσχύνην ἀνείλε , καὶ τὰ ὀνειδῆ τῆς ἀντιζήλου κατέλυσε , καὶ πρὸς παρρησίαν ἑαυτὴν πολλὴν ἐπανήγαγεν , ἐκ πέτρας ἀνδνοῦ στάχυν κομιδῶν θερίασα . Καὶ πάντες ἰχούσατε , πῶς ἠβαστο , πῶς ἤτησε , καὶ ἔπεισε καὶ ἔλαβε , καὶ ἔτεκε καὶ ἔθρεψε καὶ ἀνέθηκε τὸν Σαμουήλ . Ὦστε οὐχ ἂν τις ἀμάρτοι , μητέρα ὁμοῦ καὶ πατέρα τοῦ παιδίου τὴν γυναῖκα ταύτην προσεῖπιν . Εἰ γὰρ καὶ ὁ ἀνὴρ ἔσπειρεν , ἀλλὰ τῷ σπέρματι τὴν δύναμιν ταύτης παρέσχε · ἡ εὐχή , καὶ σεμνότερας τοῦ Σαμουήλ τὰς ἀρχὰς τῆς γεννήσεως ἐποιήσατο . Οὐ γὰρ δή , καθάπερ ἐπὶ τῶν λοιπῶν , ὑπνὸς καὶ σύνδοι τῶν γεννησαμένων μόνον , ἀλλ’ εὐχά , καὶ δάκρυα , καὶ πίστις ἀρχαὶ τῆς γεννήσεως ταύτης ἐγένοντο , καὶ σεμνότερας τῶν ἄλλων ἔσχε τὰς γονὰς προφητῆς , διὰ τὴν πίστιν τῆς μητρὸς γεγονώς . Διὸ καὶ περὶ ταύτης εὐκαιρῶς ἂν τις εἴποι τῆς γυναικός · Οἱ σκελροντες ἂν δάκρυσιν , ἂν ἀγαλλιάσει θεωιοῦσι . Ταύτην ζηλώσωμεν ἄνδρες , ταύτην μιμησώμεθα , γυναῖκες · καὶ γὰρ ἐκατέρου τοῦ γένους διδάσκαλός ἐστιν ἡ γυνή . Ὧσαι στεῖραι , μὴ ἀπαγορευέσθωσαν ὅσαι μητέρες , οὕτω σεμνέντως τεχθέντα τὰ παιδία · καὶ πάντες ζηλώσωμεν τῆς γυναικὸς τὴν φιλοσοφίαν πρὸ τοῦ τόκου , τὴν πίστιν τὴν ἐν τῷ τόκῳ , τὴν σπουδὴν τὴν μετὰ τὸν τόκον . Τί γὰρ ἂν γένοιτο τῆς γυναικὸς ἐκείνης φιλοσοφώτερον , ἢ συμφορὰν οὕτως ἀφόρητον πρᾶως ἤνεγκε καὶ γενναίως , καὶ οὐκ ἀπέστη πρότερον , ἕως ἔλυσε τὸ δεῖν , καὶ οὐδὲ κακοῦ πέρας εὐρε θαυμαστὸν καὶ παράδοξον , οὐδὲνα κατῶθεν λαβοῦσα σύμμαχον καὶ βοηθόν ; Καὶ γὰρ ἴδει τὴν τοῦ Δεσπότου φιλανθρωπίαν · [ 712 ] διὸ καὶ μόνη προσῆλθε , καὶ ἤνυσεν ὅπερ ἠθέλησεν . Οὐ γὰρ ἀνθρωπίνης βοηθείας ,
Lemmas: ὅς . οὐδείς ἄρα ἴσος εὐχή , ἀγαπητός , οὐδείς πίστις δυνατός . ἀμφότερος δείκνυμι ἐγώ ὁ Ἄννα πρῶν · μετά γάρ οὗτος προσέρχομαι ὁ Θεός ὁ δῶρον , πᾶς ὅσος ἐθέλω γιγνώσκω , καί φύσις ἔπορον διορθόω , καί μήτρα καλέω ἀνοίγω , καί αἰσχύνη ἀναιρέω , καί ὁ ὄνειδος ὁ ἀντίζηλος καταλύω , καί πρός παρρησία ἑαυτοῦ πολύς ἐπανάγω , ἐκ πέτρα ἀνδίδωμι στάχυς κομιδή θερίζω . καί πᾶς ιχουω , πῶς ἡβάω , πῶς αἰτέω , καί πείθω καί λαμβάνω , καί τίκτω καί τρέφω καί ἀνατίθημι ὁ Σαμουήλ . ὥστε οὐ εἄν τις ἁμαρτάνω , μήτηρ ὁμοῦ καί πατήρ ὁ παιδίον ὁ γυνή οὗτος προσεῖπον . εἰμί γάρ καί ὁ ἀνήρ σπείρω , ἀλλά ὁ σπέρμα ὁ δύναμις οὗτος παρέχω · ὁ εὐχή , καί σεμνός ὁ Σαμουήλ ὁ ἀρχή ὁ γέννησις ποιέω . οὖον γάρ δή , καθάπερ ἐπί ὁ λοιπός , ὕπνος καί συνδέω ὁ γεννάω μόνος , ἀλλά εὐχή , καί δάκρυ , καί πίστις ἀρχή ὁ γέννησις οὗτος γίγνομαι , καί σεμνός ὁ ἄλλος ἔχω ὁ γονή προφήτης , διά ὁ πίστις ὁ μήτηρ γίγνομαι . Διὸ καί περί οὗτος ευκαίρως εἄν τις εἶπον ὁ γυνή · ὁ σκελροντες εἄν δάκρυ , εἄν ἀγαλλιάω θεωιειμι . οὗτος ζηλόω ἀνήρ , οὗτος μιμέομαι , γυνή · καί γάρ ἐκάς ὁ γένος διδάσκαλος εἰμί ὁ γυνή . ὠθέω στεῖρα , μή ἀπαγορεύω ὅσος μήτηρ , οὗτος σεμνέντως τίκτω ὁ παιδίον · καί πᾶς ζηλόω ὁ γυνή ὁ φιλοσοφία πρό ὁ τόκος , ὁ πίστις ὁ ἐν ὁ τόκος , ὁ σπουδή ὁ μετά ὁ τόκος . τις γάρ εἄν γίγνομαι ὁ γυνή ἐκεῖνος φιλόσοφος , ἢ συμφορά οὕτως ἀφόρητος πρᾶος φέρω καί γενναῖος , καί οὐ ἀφίστημι πρότερος , ἠώς λύω ὁ δήω , καί οὐδέ κακός πέρας εὑρίσκω θαυμαστός καί παράδοξος , οὐδείς κάτωθεν λαμβάνω σύμμαχος καί βοηθός ; καί γάρ ἶδος ὁ ὁ δεσπότης φιλανθρωπία · [ 712 ] διό καί μόνος προσέρχομαι , καί ἀνύω ὅσπερ ἐθέλω . οὖον γάρ ἀνθρώπινος βοήθεια ,