ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0268.1
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: Του ΕΝ Ἅγιος Πάτρος Ἥμων
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0268.2
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ,
Lemmas: Ἰωάννης ὁ Χρυσοστόμου ,
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0268.3
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ,
Lemmas: ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολις ,
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0268.4
ΟΜΙΛΙΑ
Lemmas: Ὁμιλία
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0268.5
Πρὸς τοὺς καταλιψάντας τὴν ἐκκλησίαν καὶ αὐτομολήσαντας πρὸς τὰς ἱπποδρομίας καὶ τὰ θέατρα .
Lemmas: πρός ὁ καταλείπω ὁ ἐκκλησία καί αὐτομολέω πρός ὁ ἱπποδρομία καί ὁ θέατρον .
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0269.2
β . [ 274 ] Ἡ οὐκ οἶδα ὅτι καθάπερ ἡμεῖς ἀργύριον τοῖς οἰκέταις τοῖς ἡμετέροις ἐγχειρίζοντες , εὐθύνᾶς αὐτοὺς καὶ μέχρι ἄνδῶ ἀπαιτοῦμεν ὀβολοῦ · οὕτω καὶ ὁ Θεὸς τῶν ἡμερῶν τῆς ζωῆς τῆς ἡμετέρας ἀπαιτήσει λόγον ἡμᾶς , πῶς ἑκάστην ἡμέραν ἐδαπανήσαμεν ; Τί οὖν εἰροῦμεν ; τί δὲ ἀπολογήσομεθα , ὅταν τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἀπαιτῶμεθα εὐθύνᾶς ; Ἦλιος ἀντέτειλε διὰ σέ , καὶ σελήνη τὴν νύκτα ἐφώτισε , καὶ ποικίλος ἀστέρων ἀνέλαμψε χορός · Ἐπνεύσαν ἀνέμοι διὰ σέ , ἔδραμον ποταμοῖ · σπέρματα ἐβλάστησαν διὰ σέ , καὶ φυτὰ ἀνέβη , καὶ τῆς φύσεως ὁ δρόμος τὴν οἰκείαν ἐτήρησε τάξιν , καὶ ἡμέρα ἐφάνη καὶ
Lemmas: β . [ 274 ] ὁ οὐ οἶδα ὅτι καθά ἐγώ ἀργύριον ὁ οἰκέτης ὁ ἡμέτερος ἐγχειρίζω , εὐθύνω αὐτός καί μέχρι ΑΝΔΩ ἀπαιτέω ὀβολός · οὕτως καί ὁ θεός ὁ ἡμέρα ὁ ζωή ὁ ἡμέτερος ἀπαιτέω λόγος ἐγώ , πῶς ἕκαστος ἡμέρα δαπανάω ; τις οὖν εἰρέω ; τίς δέ ἀπολογέομαι , ὅταν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἀπαιτέω εὔθυνα ; Ἥλιος ἀνατέλλω διά σύ , καί σελήνη ὁ νύξ φωτίζω , καί ποικίλος ἀστήρ ἀναλάμπω χορός · πνέω ἄνεμος διά σύ , τρέχω προσαμόω · σπέρμα βλαστάνω διά σύ , καί φυτόν ἀναβαίνω , καί ὁ φύσις ὁ δρόμος ὁ οἰκεῖος τηρέω τάξις , καί ἡμέρα φαίνω καί
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0269.3
νὺς παρήλθε 8 · καὶ ταῦτα πάντα γέγονε διὰ σέ · οὐ δὲ τῶν ἐπισιμάτων σοι διακονουμένων , τοῦ διαβόλου τὴν ἐπιθυμίαν πληροῖς ; Καὶ τοσοῦτον παρὰ τοῦ Θεοῦ μισθωσάμενος οἶκον , τὸν κόσμον λέγω τοῦτον , οὐχ ἀπέδωκας τὸν μισθόν . Καὶ οὐχ ἤρκεσε τῇ προτέρᾳ ἡμέρᾳ , ἀλλὰ καὶ τὴν δευτέραν , δὲ ἀναπαύσει μυχρὸν ἔχειν ἀπὸ τῆς ἐγγινομένης κακίας , ἐπὶ θέατρα πάλιν ἀνέβαινες , ἀπὸ παντοῦ εἰς πῦρ τρέχων , εἰς ἕτερον βάραθρον καθὼς ἑαυτὸν χαλεπώτερον . Γέροντες πολίας κατήχουν , καὶ νέοι τὴν νεότητα κατεχρήμων , καὶ πατέρες παῖδας ἀνήγον , ἐκ προοιμίων τῆν ἀπερίφρακον ἡλικίαν εἰς τὰ τῆς πονηρίας ἐμδιδάσκοντες βάρβαρα , ὥστε οὐχ ἂν τις ἀμάρτοι παιδοκτόνους ἀντὶ πατέρων τοὺς τοιούτους ἀποκαλῶν , καὶ τῇ ἁ χαλῇ τὴν ψυχὴν ἀπολλύντας τῶν τεχθέντων . Καὶ ποία κακία ; φησί . Διὰ γὰρ τοῦτο δεδυνάμω , ὅτι καὶ νοοῦν , οὐχ οἶδας ὅτι νοοεῖς , ἵνα καὶ τὸν λατρὸν ἐπιγνῷς . Μοιχείας ἐγένοντο πεπληρωμένοι , καὶ ἐρωτᾷς , ποία κακία ; ἡ οὐχ ἤκουσας τοῦ Χριστοῦ λέγοντος ; Ὁ ἐμβλέψας γυναικὶ πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι , ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτήν ; Τί οὖν ἂν μὴ ἐμβλέψῃ , φησί , πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι ; Καὶ πῶς δυνηθὲν με πείσαι ; Ὁ γὰρ τοῦ θεωρῆσαι μὴ κρατῶν , ἀλλὰ τοσαύτην σπουδὴν ὑπὲρ τοῦ τοιούτου ἱ τιθέμενος , πῶς μετὰ τὸ θεωρῆσαι δυνηθὲν μένειν ἀκηλίδωτος ; Μὴ γὰρ λίθος σοι τὸ σῶμα ; μὴ γὰρ σῆψις ; Σάρκα περιέκεις , σάρκα ἀνθρωπίνην , ἥτις χόρτου χαλεπώτερον ἱ ὑπὸ τῆς ἐπιθυμίας ἀνάπτεται .
Lemmas: ὗς παρέρχομαι 8 · καί οὗτος πᾶς γίγνομαι διά σύ · οὐ δέ ὁ ἐπίσιμος σύ διακονέω , ὁ διάβολος ὁ ἐπιθυμία πληρόω ; καί τοσοῦτος παρά ὁ θεός μισθόω οἶκος , ὁ κόσμος λέγω οὗτος , οὐ ἀποδίδωμι ὁ μισθός . καί οὐ ἀρκέω ὁ πρότερος ἡμέρα , ἀλλά καί ὁ δεύτερος , δέ ἀνάπαυσις μυχρω ἔχω ἀπό ὁ ἐγγίγνομαι κακία , ἐπί θέατρον πάλιν ἀναβαίνω , ἀπό παντοῦ εἰς πῦρ τρέχω , εἰς ἕτερος βάραθρον καθώς ἑαυτοῦ χαλεπός . Γέρων πόλις κατηχέω , καί νέος ὁ νεότης κατεχρήμων , καί πατήρ παῖς ἀνάγω , ἐκ προοίμιον τῆν ἀπερίφρακον ἡλικία εἰς ὁ ὁ πονηρία ἐμδιδάσκοντες βάρβαρος , ὥστε οὐ ἄν τις ἁμαρτάνω παιδοκτόνος ἀντί πατήρ ὁ τοιοῦτος ἀποκαλέω , καί ὁ ὁ χαλάω ὁ ψυχή ἀπόλλυμι ὁ τίκτω . καί ποῖος κακία ; φημί . Ζεύς γάρ οὗτος δυναμόω , ὅτι καί νοέω , οὐ οἶδα ὅτι νοόω , ἵνα καί ὁ λάτρον ἐπιγιγνώσκω . μοιχεία γίνομαι πληρόω , καί ἐρωτάω , ποῖος κακία ; ὁ οὐ ἀκούω ὁ Χριστός λέγω ; ὁ ἐμβλέπω γυνή πρός ὁ ἐπιθυμέω , ἤδη μοιχεύω αὐτός ; τις οὖν ἄν μή ἐμβλέπω , φημί , πρός ὁ ἐπιθυμέω ; καί πῶς δύναμαι ἐγώ πείθω ; ὁ γάρ ὁ θεωρέω μή κράτος , ἀλλά τοσοῦτος σπουδή ὑπέρ ὁ τοιοῦτος Ι τίθημι , πῶς μετά ὁ θεωρέω δύναμαι μένω ἀκηλίδωτος ; μή γάρ λίθος σύ ὁ σῶμα ; μή γάρ σῆψις ; Σάρκας περίειμι , σάρκα ἀνθρώπινος , ὅστις χόρτος χαλεπός Ι ὑπό ὁ ἐπιθυμία ἀνάπτω .
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0269.4
Καὶ τί λέγω τὸ θέατρον ; Ἐν ἀγορᾷ πολλάκις ἐὰν ἀπαντήσωμεν γυναικί , θορυβούμεθα · σὺ δὲ ἄνω καθήμενος , ὅπου τοσαύτη πρὸς ἀσχημοσύνην παράκλησις , ὁρῶν γυναῖκα πόρνην γυμνὴ τῇ κεφαλῇ μετὰ πολλῆς τῆς ἀνασυχνοῦς εἰσιούσαν , χρυσῷ περιβεβλημένην ἱμάτια , μαλακισμένην , ὀρυπτομένην κ , ἄσματα ἄδουσαν πορνικά , κατακεκλασμένα μέλη , αἰσχρὰ προειμένα ῥήματα , ἀσχημονοῦσαν τοιούτα , ἃπερ ὁ θεωρῆσαι ἂν εἰς ἔνοιαν λάβῃς , κάτω κύπτεῖς · τολμᾷς εἰπεῖν ὡς οὐδὲν πάσχης ἱ ἀνθρώπινον ; Μὴ γὰρ λίθος σοι τὸ σῶμα ; μὴ γὰρ σῆψις ; Οὐ γὰρ παραιτήσομαι πάλιν τὰ αὐτὰ εἰπεῖν . Μὴ γὰρ τὸν μεγάλων καὶ γενναίων ἀνδρῶν ἐκείνων , οἱ ἀπὸ φίλης δέκως κατηνέχθησαν , [ 275 ] φιλοσοφώτερος σὺ εἶ ; Οὐχ ἤκουσας τί φησιν ὁ Σολομὼν · Περιπατήσει τις ἐπ' ἀνθράκων πυρός , τοὺς δὲ πόδας οὐ κατακαύσει ; Ἀποθήσει τις πῦρ ἐν κόλπῳ , τὰ δὲ ἱμάτια οὐ κατακαύσει ; Οὕτως ὁ εἰσιὼν εἰς γυναῖκα ἀλλοτρίαν m . Εἰ γὰρ καὶ μὴ συνεπλάχης τῇ πόρνῃ , ἀλλὰ τῇ ἐπιθυμίᾳ
Lemmas: καί τίς λέγω ὁ θέατρον ; ἐν ἀγορά πολλάκις ἐάν ἀπαντάω γυνή , θορυβέω · σύ δέ ἄνω κάθημαι , ὅπου τοσοῦτος πρός ἀσχημοσύνη παράκλησις , ὁράω γυνή πόρνη γυμνός ὁ κεφαλή μετά πολύς ὁ ανασυχνοος εἴσειμι , χρυσός περιβάλλω ἱμάτιον , μαλακισμένος , ὀρύσσω κ , ἄσμα ἀείδω πορνικός , κατακλάω μέλος , αἰσχρός προίημι ῥῆμα , ἀσχημονέω τοιουταω , ὅς ὁ θεωρέω ἄν εἰς νοια λαμβάνω , κάτω κύπτω · τολμάω λέγω ὡς οὐδείς πάσχω Ι ἀνθρώπινος ; Μή γάρ λίθος σύ ὁ σῶμα ; μή γάρ σῆψις ; οὐ γάρ παραιτέομαι πάλιν ὁ αὐτός λέγω . Μή γάρ ὁ μέγας καί γενναῖος ἀνήρ ἐκεῖνος , ὁ ἀπό φίλος δεκάω καταφέρω , [ 275 ] φιλόσοφος σύ εἰμί ; οὐχ ἀκούω τίς φημί ὁ Σολομώντας · περιπατέω τις ἐπί ἄνθραξ πῦρ , ὁ δέ πόδι οὐ κατακαίω ; ἀποτίθημι τις πῦρ ἐν κόλπος , ὁ δέ ἱμάτιον οὐ κατακαίω ; οὕτως ὁ εἰσέρχομαι εἰς γυνή ἀλλότριος m . εἰμί γάρ καί μή συμπλάσσω ὁ πόρνη , ἀλλά ὁ ἐπιθυμία
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0270.1
τοῦ ὀφθαλμοῦ μὴ ἀπατᾶν ,
Lemmas: ὁ ὀφθαλμός μή ἀπατάω ,
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0272.1
συνεγένου , καὶ τῇ γνώμῃ τὴν ἁμαρτίαν εἰργάσω . Καὶ οὐδὲ a κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον μόνον , ἀλλὰ καὶ τοῦ θεάτρου λυδέντος , ἀπαλθοῦσιν αὐτῆς , τὸ εἴδωλον ἐκείνης ἐναπόκειται · σοι τῇ ψυχῇ , τὰ ῥήματα , τὰ σχήματα , τὰ βλέμματα , ἡ βάδις , ὁ ῥυθμός , ἡ διάκρισις b , τὰ μέλη τὰ πορνικά , καὶ μυρία τραύματα λαβὼν ἀναχρεῖται . Οὐκ ἐντεῦθεν οἶκων ἀνατροπαί · οὐκ ἐντεῦθεν σωφροσύνης ἀπώλεια · οὐκ ἐντεῦθεν γάμων διαφθείσεις · οὐκ ἐντεῦθεν πολέμων καὶ μάχαι · οὐκ ἐντεῦθεν ἀρβίαι λόγων οὐκ ἔχουσαι · Ἐπεὶδὴν γὰρ ἐμπλησθῇς ταύτης c ἀνέληψις γενόμενος αἰχμάλωτος , καὶ ἡ γυνὴ σου ἀδεστέρα φαίνεται , καὶ τὰ παιδία φορτικώτερα , καὶ οἱ οἰκέται ἐπαχθεῖς , καὶ ἡ οἰκία περὶ τῆς , καὶ αἱ συνήθεις φροντίδες ἐνοχλῶ δοκοῦσι πρὸς τῇ , οἰκονομίαν τῶν δεόντων πραγμάτων , καὶ ἑκαστὸς προσίων φορτικὸς καὶ ἐπαχθής .
Lemmas: συγγίγνομαι , καί ὁ γνώμη ὁ ἁμαρτία ἐργάζομαι . καί οὐδέ a κατά ὁ καιρός ἐκεῖνος μόνος , ἀλλά καί ὁ θέατρον λυδέντος , απαλθους αὐτηες͂ς , ὁ εἴδωλον ἐκεῖνος ἐναπόκειμαι · σύ ὁ ψυχή , ὁ ῥῆμα , ὁ σχῆμα , ὁ βλέμμα , ὁ βάδις , ὁ ῥυθμός , ὁ διάκρισις b , ὁ μέλος ὁ πορνικός , καί μύριοι τραῦμα λαμβάνω ἀναχράομαι . οὐ ἐντεῦθεν οἶκος ἀνατροπή · οὐ ἐντεῦθεν σωφροσύνη ἀπώλεια · οὐ ἐντεῦθεν γάμος διάπτω · οὐ ἐντεῦθεν πόλεμος καί μάχη · οὐ ἐντεῦθεν ἀρβίαι λόγος οὐ ἔχω · Ἐπεὶδὴν γάρ ἐμπίμπλημι οὗτος c ἀναλείφω γίγνομαι αἰχμάλωτος , καί ὁ γυνή σύ ἀδής φαίνω , καί ὁ παιδίον φορτικός , καί ὁ οἰκέτης ἐπαχθής , καί ὁ οἰκία περί ὁ , καί ὁ συνήθης φροντίς ἐνοχλέω δοκέω πρός ὁ , οἰκονομία ὁ δέω πρᾶγμα , καί ἕκαστος πρόσειμι φορτικός καί ἐπαχθής .
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0272.3
τοσούτων , καὶ τὴν διάνοιαν ἔχων τῇ πόλει · δουλεύουσαν ; Καὶ τί δεῖ τὰ ἄλλα λέγειν ; Ἀπὸ τῶν νῦν παρ' ἡμῶν ἡ γυμνώμενος ἔσεσθι τῆς διανοίας ἰδεῖν τὴν ὀδύνην . Νῦν γοῦν ὁρῶ μεταξὺ τῶν λόγων τούτων τὰ μέτωπα τύπτοντες , καὶ πολλὴν ὑμῖν ἔχω χάριν , ὅτι δήπου ὡς ἐστὶ ἐσπλαγχνίζεσθε . Τάχα δὲ οἶμαι · πολλοὺς τῶν μηδὲν ἁμαρτηκότων ταῦτα ποιεῖν , ἀλγοῦντας ὑπὲρ τῶν ἀδελφικῶν τραυμάτων . Διὰ τοῦτο οὐνῶμαι καὶ κόπτομαι , ὅτι τοιαύτην ἀγέλην ὁ διάβολος λυμαίνεται . Ἄλλ' εἰ βούληθείητε , ταχέως αὐτοῦ τὴν εἴσοδον ἀποφράξομεν . Πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ; Εἰ τοὺς νοσοῦντας ὑγιαίνοντας ἰσοῖμεν εἰ τὰ δίκτυα τῆς διδασκαλίας ἀπλώσαντες περιλάβοιμεν τοὺς θησαυρίζοντας ζητοῦντες , καὶ ἐξ αὐτῆς τοῦ λέοντος τῆς φάρυγγος αὐτοὺς ἐξαρπάσοιμεν . Μὴ γὰρ μοι λέγετε Ὀλίγοι εἰσὶν οἱ ἀποδουλωσθέντες . Κἂν δέκα μόνον ὦσι , οὐχ ἡ τυχοῦσα ζημία · κἂν πέντε , κἂν δύο , κἂν εἷς . Ἐπεὶ καὶ ὁ ποιμὴν ἀγέλην ὁ διάβολος λυμαίνεται . Ἄλλ' εἰ βούληθείητε , ταχέως αὐτοῦ τὴν εἴσοδον ἀποφράξομεν . Πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ; Εἰ τοὺς νοσοῦντας ὑγιαίνοντας ἰσοῖμεν εἰ τὰ δίκτυα τῆς διδασκαλίας ἀπλώσαντες περιλάβοιμεν τοὺς θησαυρίζοντας ζητοῦντες , καὶ ἐξ αὐτῆς τοῦ λέοντος τῆς φάρυγγος αὐτοὺς
Lemmas: τοσοῦτος , καί ὁ διάνοια ἔχω ὁ πόλις · δουλεύω ; καί τίς δέω ὁ ἄλλος λέγω ; ἀπό ὁ νῦν παρά ἐγώ ὁ γυμνωμένος εἰμί ὁ διάνοια ὁράω ὁ ὀδύνη . νῦν γοῦν ὁράω μεταξύ ὁ λόγος οὗτος ὁ μέτωπον τύπτω , καί πολύς σύ ἔχω χάρις , ὅτι δήπου ὡς εἰμί σπλαγχνίζω . τάχα δέ οἴομαι · πολύς ὁ μηδείς ἁμαρτάνω οὗτος ποιέω , ἀλγέω ὑπέρ ὁ ἀδελφικός τραῦμα . Ζεύς οὗτος ουναω καί κόπτω , ὅτι τοιοῦτος ἀγέλη ὁ διάβολος λυμαίνομαι . ἄλλος εἰμί βούλομαι , ταχέως αὐτός ὁ εἴσοδος ἀποφράσσω . Πῶς καί τίς τρόπος ; εἰμί ὁ νοσέω ὑγιαίνω ἰσόω εἰμί ὁ δίκτυον ὁ διδασκαλία ἀπόλλυμι περιλαμβάνω ὁ θησαυρίζω ζητέω , καί ἐκ αὐτηες͂ς ὁ λέων ὁ φάρυγξ αὐτός ἐξαρπάζω . μή γάρ ἐγώ λέγω ὀλίγος εἰμί ὁ ἀποδουλωσθέντες . κἀν δέκα μόνος εἰμί , οὐ ὁ τυγχάνω ζημία · κἀν πέντε , κἀν δύο , κἀν εἷς . Ἐπεί καί ὁ ποιμήν ἀγέλη ὁ διάβολος λυμαίνομαι . ἄλλος εἰμί βούλομαι , ταχέως αὐτός ὁ εἴσοδος ἀποφράσσω . Πῶς καί τίς τρόπος ; εἰμί ὁ νοσέω ὑγιαίνω ἰσόω εἰμί ὁ δίκτυον ὁ διδασκαλία ἀπόλλυμι περιλαμβάνω ὁ θησαυρίζω ζητέω , καί ἐκ αὐτηες͂ς ὁ λέων ὁ φάρυγξ αὐτός
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0273.1
σῆρε λοιπὸν τὴν τομὴν ἐπαγάγωμεν . Εἰ γὰρ μὴ σιδηρίον ἔχω , ἀλλ’ ἔχω λόγον σιδηρὸν τομιώτερον · εἰ καὶ μὴ πῦρ βαταζῶν , ἀλλ’ ἔστι μοι διδασκαλία πυρὸς θερμότερα , εὐτονώτερον δυναμένη καίειν .
Lemmas: σήρ λοιπός ὁ τομή ἐπάγω . εἰμί γάρ μή σιδήριον ἔχω , ἀλλά ἔχω λόγος σίδηρος τόμιος · εἰμί καί μή πῦρ βαταζῶν , ἀλλά εἰμί ἐγώ διδασκαλία πυρός θερμός , εὔτονος δυνάμενος καίω .
joannes-chrysostomus.contra-ludos-et-theatra pg056_0273.2
Μὴ οὖν καταφρονεῖτε τῆς ἀποφάσεως τῆς ἡμετέρας . Εἰ γὰρ εὐτελεῖς ἡμεῖς καὶ σφόδρα οἰκτροί a , ἀλλ’ ὅμως ἐνεχειρισόμεν ἀξίαν παρὰ τῆς τοῦ Θεοῦ χάριτος τὴν δυναμένην ταῦτα ἐργάζεσθαι . Ἐκβαλλέσθωσαν τοίνυν οἱ τοιοῦτοι , ἵνα οἱ τε ὑγιαίνοντες ἡμῖν ὑγιεινότεροι γένωνται , οἱ τε νοσοῦντες ἀνακτήσονται ἑαυτοὺς ἐκ τῆς χαλεπῆς ἀρρώστιας . Εἰ δὲ ἐφρήκατε ταύτην ἀκούσαντες τὴν ἀπόφασιν ( καὶ γὰρ ὁρῶ πάντας στυγνάζοντας καὶ συνσταλμένους ὄντας ) , μεταβαλλέσθωσαν , καὶ λελύται τὰ τῆς ἀποφάσεως . Ὦστερ γὰρ ἐξουσίαν εἴλαβόμεν ὁδοῦ , οὕτως καὶ λύσαι , καὶ πάλιν ἐπαγαγεῖν b . Οὐ γὰρ τοὺς ἀδελφοὺς ἡμῶν ἀποκτεῖν βουλήμεθα , ἀλλὰ τὸ δνεῖδος τῆς Ἐκκλησίας ἀποκρούεσθαι . Νῦν μὲν γὰρ καὶ Ἕλληνες ἡμῶν καταγέλαστονται , καὶ Ἰουδαῖοι κοψυμβόσονται , ὅταν ἁμαρτάνοντας ἑαυτοὺς οὕτως περιορῶμεν . Τότε δὲ καὶ ἐκεῖνοι σφόδρα ἡμᾶς ἐπαινέσουσι , καὶ θαυμάσουσι τὴν Ἐκκλησίαν , τῶν παρ’ ἡμῖν αἰσίουντες νόμων c . Μηδεὶς τοίνυν τῶν ἐπιμενόντων τῇ αὐτῇ πορνεῖ τῆς ἐκκλησίας ἐπιδαινεῖτω , ἀλλὰ καὶ ἀφ’ ὑμῶν d ἐπιτιμάσθω , καὶ κοινὸς ἔστω πολέμιος . Εἰ τις γὰρ , φησίν , οὐχ ὑπακούσῃ e τῷ λόγῳ ἡμῶν διὰ τῆς ἐπιστολῆς , τοῦτον σημειοῦσθε , καὶ μὴ συναναμιγνύσθε αὐτῷ . Τοῦτο δὲ ποιήσατε · μήτε λόγῳ μεταδότε , μήτε εἰς οἰκίαν δέξασθε , μήτε τραπέζης κοινωνήσατε , μήτε εἴσδου , μήτε ἐξόδου , μήτε ἀγορᾶς · καὶ οὕτως ῥάδιως αὐτοὺς ἀνακτήσόμεθα . Καὶ καθάπερ οἱ κυνηγοὶ τὰ δυσάλωτα τῶν θηρίων οὐκ ἐξ ἑνὸς μέρους , ἀλλὰ πάντοθεν ἐλαύνοντες , εἰς τὴν σαγήνην ἐμβάλλουσι·ν οὕτω δὴ καὶ ἡμεῖς τοὺς ἐχθροωθέντας συνελώσωμεν , καὶ ταχέως εἰς τὰ δίχτυα τῆς σωτηρίας ἐμβαλώμεν , ἡμεῖς ἐντεύθεν , ὑμεῖς ἐκεῖθεν . Ἵν’ οὖν τοῦτο γένηται , καὶ ὑμεῖς · ἡμῖν συναγανακτήσατε ,
Lemmas: μή οὖν καταφρονέω ὁ ἀπόφασις ὁ ἡμέτερος . εἰμί γάρ εὐτελής ἐγώ καί σφόδρα οἰκτρός a , ἀλλά ὅμως ἐγχειρίζω ἄξιος παρά ὁ ὁ θεός χάρις ὁ δύναμαι οὗτος ἐργάζομαι . Ἐκβαλλέσθωσαν τοίνυν ὁ τοιοῦτος , ἵνα ὁ τε ὑγιαίνω ἐγώ ὑγιεινός γίγνομαι , ὁ τε νοσέω ἀνακτάομαι ἑαυτοῦ ἐκ ὁ χαλεπός αρρώστια . εἰμί δέ φέρω οὗτος ἀκούω ὁ ἀπόφασις ( καί γάρ ὁράω πᾶς στυγνάζω καί συστέλλω είμαι ) , μεταβάλλω , καί λύω ὁ ὁ ἀπόφασις . Ὅστερ γάρ ἐξουσία λαμβάνω ὁδός , οὕτως καί λύω , καί πάλιν ἐπάγω b . οὐ γάρ ὁ ἀδελφός ἐγώ ἀποκτείνω βούλομαι , ἀλλά ὁ δνεῖδος ὁ ἐκκλησία ἀποκρούω . νῦν μέν γάρ καί Ἕλλην ἐγώ καταγελάω , καί Ἰουδαῖος κοψυμβοσοντ , ὅταν ἁμαρτάνω ἑαυτοῦ οὕτως περιοράω . τότε δέ καί ἐκεῖνος σφόδρα ἐγώ ἐπαινέω , καί θαυμάζω ὁ ἐκκλησία , ὁ παρά ἐγώ αἰσίων νόμος c . μηδείς τοίνυν ὁ ἐπιμένω ὁ αὐτός πορνεία ὁ ἐκκλησία επιδαινεος , ἀλλά καί ἀπό σύ d ἐπιτιμάω , καί κοινός εἰμί πολέμιος . εἰμί τις γάρ , φημί , οὐ ὑπακούω e ὁ λόγος ἐγώ διά ὁ ἐπιστολή , οὗτος σημειόω , καί μή συναναμείγνυμι αὐτός . Τοῦτης δέ ποιέω · μήτε λόγος μεταδίδωμι , μήτε εἰς οἰκία δέχομαι , μήτε τράπεζα κοινωνέω , μήτε εἰσοράω , μήτε ἔξοδος , μήτε ἀγορά · καί οὕτως ῥᾳδίως αὐτός ἀνακτάομαι . καί καθά ὁ κυνηγός ὁ δυσάλωτος ὁ θηρίον οὐ ἐκ εἷς μέρος , ἀλλά πάντοθεν ἐλαύνω , εἰς ὁ σαγήνη ἐμβάλλω οὕτως δή καί ἐγώ ὁ ἐχθροωθέντας συναιρέω , καί ταχέως εἰς ὁ δίχτυ ὁ σωτηρία ἐμβάλλω , ἐγώ ἐντεῦθεν , σύ ἐκεῖθεν . ἵνα οὖν οὗτος γίγνομαι , καί σύ · ἐγώ συναγανακτέω ,