joannes-chrysostomus.contra-judaeos-gentiles-et-haereticos-et-in-illud-vocatus-est-jesus pg048_0561.3
τοις αγαθοις . Τον μη τρεφόμενον εγγυρει ζην πολλακις , τον δε μη ζωντα ουκ εγγυρει τρέφεσθαι . 'Ενηστευσε Μωυσης ημερας τεσσαρακοντα , αλλ' επειτη ειχεν εν εαυτω τον ζωντα λογον , ουδεν αυτον εκτημιωσεν η των ηγινων ενδεια . Ουτω και επι της κατα την ψυχην καταστασεως · δει μεν τοις εργοις τρέφεσθαι , δει δε προ των εργων την πιστιν ενδυεσθαι · ανευ πιστεως τον εργαζόμενον εργα δικαιοσυνης ου δυνα παρασταται ζηναι , ανευ δε εργων τον πιστον δυναι δειξαι · και ζηναι και βασιλειας αξιωθενα . Ουδεις ανευ πιστεως · εξησεν ο δε ληστης , πιστευσας μονον , εδικαιωθη . Και μη μοι λεγε · Ουκ εχει χαιρον πολιτευεσθαι · ουδε γαρ εγω τουτο φιλομενος , αλλ εκεινο παρειστησα , οτι η πιστις καθ' εαυτην εσωσεν . Ει γαρ επεζησε τη πιστει , και εργων ημελησεν , εξεπιπτε της σωτηριας . Το δε σκοπουμενον νυν και ζητούμενον , οτι και η πιστις καθ' εαυτην εσωσεν , εργα δε καθ' εαυτη ουδαμω τοις εργαταις δικαιωσαι . Και θελεις ιδειν ακριβως , οτι εργα ανευ πιστεως ου ζωοποιει ; Μεμαρτυρητο Ιωρηγος επι ελεημοσυνας και προσευχας · αλλα Χριστον ηγνει , Θεω μεν πιστευων , τον δε του Θεου Λογον ουδενως μεμαθηκας . Και επειδη εργα ην καλα και θαυμασια , ηρεσκε μεν τω των αγαθων βραβευτη και εραστη Θεω · αλλ επειδη ειδεν ο της δικαιοσυνης και της αληθειας μεγας οφθαλμος , ο απορροιασπιλος και δικαιος κριτης , οτι καλα μεν τα εργα , νεκρα δε εστιν ουκ εχοντα πιστιν , αποστελλει αγgelon θειον βραβευσαι τοις εργοις , ωστε τον καλως αθλούντα στεφανισαι τη πιστει · ως φηι προς αυτον · Κορνηλιε , αι προσευχαι σου και αι ελεημοσυνοι σου ανεβησαν εις μνημοσυνην , εναπιον του Θεου . Ει τοιων εισηκουσθη η δεησις , φησι , και αι ελεημοσυνοι εδηλωθη , τι μοι το [ 827 ] λειπον εις δικαιοσυνην ; Πειμων ουν εις 'Ιοππην , φησι , και μετακαλεσαι Σιμωνα τον επικαλούμενον Πετρον , ως ελθων λαλησει σοι ρηματα , εν οις σωθηση συ και ολος ο οικος σου . Ουχουν ουκ ειχε τα εργα σωτηριαν . Ει γαρ εξ ων χριπτει Πετρος , σωζεται και αυτο , και ο οικος αυτου , ουκ ειχεν ουδενε ο Κορνηλιος εκ των εργων των σωτηριαν , εως αυτω τοις εργοις εδραδευσεν η πιστις . Δια τουτο και Πετρος , ο μακαριος , και τιμιος Χριστου αποστολος , ελθων εκ της 'Ιοππης , και δεξαμενος του Θεου την χارين ερχομενην εν τοις τότε νενομισμενοις αλλοφυλοις , επιγνων γενωμενος της του Θεου χρισεως , λεγει · 'Επ' αληθειας καταλαμβανω , οτι ουχι δστι προσκυκλησις του Θεου · αλλ' εν παντι Εθνει ο ποιων δικαιοσυνην , δεκτος αυτω εστιν . Ουχ ειπεν , 'Εν παντι Εθνει ο ποιων δικαιοσυνην σωζεται , αλλ , Δεκτος εστι , τουεστιν , δεξιος γινεται του δεχθηαι . Δει τοιων προλαμπειν των εργων την πιστιν , και ακολουθειν τη πιστει τα εργα . Και μη τις την πιστιν υβριζει δε ακαρπιν , μητε τα εργα υβριζει τη απιστια . Γενω ελαια κατακαρπος , αλλ' εν τω οίκω του Θεου . Το μεν γαρ ελαιαν είναι κατακαρπον , ερμηνευει καλα τα εργα · το δε εν τω οίκω του Θεου , την πιστιν δεικνυσιν . Τινα δε τα εργα του Θεου ; 'Απαντες · Ιμεν , εαν εργαζησθαι θελωμεν · ουδεν γαρ εστι κρυπτον . Τα μεν γαρ των δοματων αμφιβαλλεται , τα δε των ερεων ου κειχρπται · η γαρ φυσις υπαγορευει τοις νομοις . Ουδαμω εξ εαυτων τι καλουν και τι πονηρον · υπηκον ο Θεος νομον εν τη φυσει αγραφον , τον φωτιζοντα ημων τας διανοιας . Μηδεις λεγετω · Ουκ ανενεγκω νομον , ουχ οίδα τα του νομου · εαν γαρ φρηγη των κοιτων νομων , ελεγγει σε ο της φυσεως νομος . Θελεις μαθειν , οτι εν τη φυσει επηξεν ο Θεος τοις νομοις τους διακρινοντας τι καλουν και τι πονηρον ; αυτην ημων την αναστροφην ερωτησον . πως απαντες οι ποιουντες τα κακα , φευγουσι των κακων την προσηγοριαν και οτως , ανους · 'Ο μοχος μοιχευει · μοιχος δε ακουναι αισχυνεται . Ειπε το ομολογουμενον μοιχω · Μοιχε · και ο ποιων ηδεσαι , ακουναι αισχυνεται . Και ουτι καλουν ηγη της αμαρτιαν , τι φευγεις την προσηγοριαν ; Ειπε το επιδοχον · 'Επιδοχε · και εις υβριν λαμ -
Lemmas: ὁ ἀγαθός . ὁ μη τρέφω εγγυρεω Ζεύς πολλάκις , ὁ δέ μη ζῶ οὐ εγγυρεω τρέφω . 'Ενηστευσε Μωυσῆς ἡμέρα τεσσαράκοντα , ἀλλά ἐπητής ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ ζῶ λόγος , οὐδείς αὐτός εκτημιωθεω ᾑ ὁ ἀγινέω ἔνδεια . οὗτος και ἐπί ὁ κατά την ψυχή κατάστασις · Ζεύς μέν ὁ ἔργον τρέφω , δήω δέ προ ὁ ἔργον την πίστις ἐνδύω · ἄνευ πίστη ὁ ἐργάζομαι έργο δικαιοσύνη ου δυνα παραστάτης ζηναι , ἄνευ ε ἔργον ὁ πιστός δύο δείκνυμι · και ζηναι και βασίλεια αξιώνω . οὐδείς ἄνευ πίστις · ἐξίημι ὁ ε λῃστής , πιστεύω μόνος , δικαιόω . και μη ἐγώ λέγω · Οὐκ ἔχις χαίρω πολιτεύω · οὐδέ γαρ ἐγώ τούτος φιλόω , ἀλλ' ἐκεῖνος παρίστημι , ὅτι η̅ πίστις κατά ἑαυτοῦ σῴζω . ει γαρ επιζώ ὅς πίστις , και ἔργον ἀμελέω , ἐκπίπτω ὁ σωτηρία . ὁ δέ σκοπέω νυν και ζητέω , ὅτι και η̅ πίστις κατά ἑαυτοῦ σῴζω , έργο δέ κατά ἑαυτοῦ ουδαμαζω ὁ ἐργάτης δικαιόω . και ἐθέλω ὁράω ἀκριβῶς , ὅτι έργο ἄνευ πίστη οὐδός ζῳοποιέω ; μεμαρτυρητος Ιωρηγος ἐπί ἐλεημοσύνη και προσευχή · ἀλλά Χριστός ἀγνέω , θεός μέν πιστεύω , ὁ δέ ὁ Θεός Λόγος οὐδείς μανθάνω . και ἐπειδή έργο εἰμί καλός και θαυμάσιος , ἀρέσκω μέν ὁ ὁ αγαθός βραβευτής και ἐραστής θεός · ἀλλ' ἐπειδή ὁράω ὁ τις δικαιοσύνη και ὁ ἀλήθεια μέγας ὀφθαλμός , ὁ απορροιασπιλος και δίκαιος κριτής , ὅτι καλός μέν τα έργο , νεκρός δέ εἰμί οὐ ἔχω πίστις , ἀποστέλλω ἄγος θεῖος βραβεύω ὁ ἔργον , ὥστε ὁ κάλως ἀθλέω στεφανίζω ὅς πίστις · ως φημί προς αὐτός · Κορνήλιος , ὁ προσευχή σύ και ὁ ελεημοσυνοος σύ ἀναβαίνω εἰς μνημοσύνη , εναπιον ὁ Θεός . ει τοῖος εἰσακούω η̅ δέησις , φημί , και ὁ ελεημοσυνοος δηλόω , τίς ἐγώ το [ 827 ] λείπω Καπετώλιον δικαιοσύνη ; Πειμων οὖν εἰς 'Ιοππην , φημί , και μετακαλέω Σίμων ὁ ἐπικαλέω Πέτρος , ως ἔρχομαι λαλέω σύ ῥῆμα , εν οἶς σῴζω σῦς και ὅλος ὁ οἶκος σύ . ουχοω οὐ ἔχω τα έργο σωτηρία . ει γαρ Ἐς ων χρίπτω Πέτρος , σῴζω και αὐτός , και ὁ οἶκος αὐτός , οὐ ἔχω οὐδείς ὁ Κορνήλιος ἐκ ὁ ἔργον ὁ σωτηρία , ἠώς αὐτός ὁ ἔργον εδραδευσεν ᾑ πίστις . Δίας τούτος και Πέτρος , ὁ μακάριος , και τίμιος Χριστός ἀπόστολος , ἔρχομαι ἐκ ὁ 'Ιοππης , και δέχομαι ὁ θεός την χارين ἐρχόμενος ἐν ὁ τότε νομίζω ἀλλόφυλος , ἐπιγιγνώσκω γίγνομαι ὁ ὁ Θεός χρῖσις , λέγω · 'Επ' ἀλήθεια καταλαμβάνω , ὅτι οὐ δστι προσκυκλησις ὁ Θεός · ἀλλά εν πᾶς Ἔθνος ὁ ποιέω δικαιοσύνη , δεκτός αὐτός εἰμί . οὐ εἶπον , Εν πᾶς Ἔθνος ὁ ποιέω δικαιοσύνη σῴζω , ἀλλ' , δεκτός εἰμί , τουειμι , δεξιός γίγνομαι ὁ δέχομαι . Ζεύς τοῖος προλάμπω ὁ ἔργον την πίστις , και ἀκολουθέω ὅς πίστις τα έργο . και μη τις την πίστις ὑβρίζω δέ ἀκαρπέω , μήτε τα έργο ὑβρίζω ὅς ἀπιστία . γίνομαι ἐλαία κατακαρπος , ἀλλά ἐν τω οἶκος ὁ Θεός . το μέν γαρ ἐλαία ἔρχομαι κατάκαρπος , ἑρμηνεύω καλός τα έργο · το δέ ἐν τω οἶκος ὁ Θεός , την πίστις δείκνυμι . Τίνα δέ τα έργο ὁ θεός ; 'Απαντες · εἶμι , ἐάν ἐργάζομαι ἐθέλω · οὐδείς γαρ εἰμί κρυπτός . Τα μέν γαρ ὁ δόμα ἀμφιβάλλω , τα δέ ὁ ἐρέα οὐδός χρίω · η̅ γαρ φύσις ὑπαγορεύω ὁ νόμος . ουδαμαζω Ἐς ἑαυτοῦ τίς καλέω και τίς πονηρός · ὑπακούω ὁ θεός νόμος ἐν ὅς φύσις ἄγραφος , ὁ φωτίζω ἥμων ὅς διάνοια . μηδείς λέγω · Οὐκ ἀναφέρω νόμος , οὐ οἶδα τα ὁ νόμος · ἐάν γαρ φρηγη ὁ κοίτη νόμος , ελεγγει σύ ὁ ὁ φύσις νόμος . ἐθέλω μανθάνω , ὅτι ἐν ὅς φύσις πήγνυμι ὁ Θεός ὁ νόμος τους διακρίνω τίς καλέω και τίς πονηρός ; αὐτός ἥμων την ἀναστροφή ἐρωτάω . πως ἅπας ὁ ποιέω τα κακός , φεύγω ὁ κακός την προσηγορία και οὗτος , ΑΝΟΥΣ · 'Ο μοχος μοιχεύω · μοιχός ἐπεῖδον ἀκούω αἰσχύνω . εἶπον το ὁμολογέω μοιχός · μοιχός · και ὁ ποιέω αἰδέομαι , ἀκούω αἰσχύνω . και οὔτις καλέω ἡγέομαι ὁ ἁμαρτία , τίς φεύγω την προσηγορία ; εἶπον το επιδοχος · 'Επιδοχε · και εἰς ὕβρις Λαμ -