joannes-chrysostomus.contra-judaeos-gentiles-et-haereticos-et-in-illud-vocatus-est-jesus pg048_0557.2
ὅτι Ἐν ἡ ἂν ἡμέρα φάγησθε ἐκ τοῦ ξύλου τούτου , θανεῖτε ὡς Θεοί . ὑπελάθονον εἰκέναι ὅτι μολίμους γίνεσθαι ὡσεὶ Καὶ διὰ τοῦτο ἔλεγεν αὐτῷ ὁ Θεός Ἀδὰμ , ποῦ εἰ ; ἀφ' οὗ ἔργας , καὶ ἔμεινας ἀνθρώπος ; διὰ τοῦτο ἔλεγεν αὐτῷ ὁ Θεός Ἀδὰμ , ποῦ εἰ ; Οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ Λαζάρου ἐποίησεν . Ἐγγύας τῇ μνήμῃ λέγει τοῖς Ἰουδαίοις Ἀρατε τὸν λίθον ἐκ τοῦ μνήματος καὶ ἔραν . Λέγει αὐτῷ ἡ ἀδελφὴ τοῦ Λαζάρου Κύριε , ἤδη ὄζει · ἦν γὰρ τετρισμέρος . Καὶ κράζας φωνῇ μεγάλῃ λέγει Λαζάρε , δεῦρὸ ἔξω καὶ ἐξῆλθε χερσὶ δεδεμένος . Ἄρα οὖν ὁ μετανθόνων δρὴ ἐν καρδίαις θαλάσσαν , οὐκ ἠδύνατο λόγῳ τὸν λίθον κινησαι ; ὁ τὰ χεῖρα τοῦ θανάτου κατακλάσας , ὁ τὰς θύρας τοῦ ἄδου συντρίψας , οὐκ ἠδύνατο καὶ τὰς χεῖρας ; διαλῦσαι ; Καὶ λέγει αὐτοῖς Λύσατε αὐτόν . Διὰ τί ; Ἴνα , ἐὰν ἀντίσωνται , αἱ χεῖρες αὐτῶν καὶ οἱ ὦμοι αὐτῶν ἐλέγχωνται αὐτοῖς διὰ τοῦτο εἶπε Λύσατε αὐτόν . Καὶ ἐν τῷ γάμῳ τὸ αὐτὸ ἐποίησεν , ὅτι εἶπεν αὐτοῖς Γεμίσατε τὰς ὑδρίας ὕδατος καὶ ἐγέμισαν τὰς ὑδρίας , καὶ ἐποίησε τὸ ὕδωρ οἶνον . Διὰ τοῦτο οὖν [ 823 ] πανταγύθεν θαυμάζετε αὐτοῦ ; ἀεὶ γὰρ ἀγνώμονες ἐγένοντο οἱ Ἰουδαῖοι καὶ ἀναίσχυντοι . Θέλετε μαθεῖν πόσα παρέσχεν αὐτοῖς ὁ Θεός , καὶ ἀγνώμονες ἐγένοντο ; Μάθετε · ἀλλὰ συντείνετέ μοι ἐαυτοῖς , παρακαλῶ , προἔχετε τοὺς λεγομένους · βούλομαι γὰρ ὑμῖν δεῖξαι ὅτι ἀπ' ἀρχῆς ἀγνώμονες ἦσαν οἱ Ἰουδαῖοι . Ἐδούλωσαν καὶ πέντε ψυχὰς κατέσφαξαν ἐν Αἰγύπτῳ , καὶ ἐγένοντο ἐξασκόντι χιλιάδες . Ἐτελεύτησεν Ἰωσήφ , καὶ ἀνἔστη αὐτοῖς ἕτερος βασιλεύς , δς οὐκ ἔγνωσεν τὸν Ἰωσήφ Ἐθλίβε δὲ τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ σφόδρα . Ἐδούλωσὺν πρὸς τὸν Θεὸν λέγοντες Κύριε , σὺ ὤμοσας τοῖς πατράσιν ἡμῶν , ὅτι Δῶσω τοῦ σπέρματι ὑμῶν γῆν ῥέουσαν γάλα καὶ μέλι καὶ νῦν , Κύριε , μνησθῆτι τῆς διαθήκης ἧς ἔδω τοῖς πατράσιν ἡμῶν , καὶ ἐξελοῦ ἡμᾶς ἐκ χειρὸς Φαραὼ βασιλέως Αἰγύπτου , καὶ ἐκ δουλείας τῶν Αἰγυπτίων . Ἠκούσεν οὖν ὁ Θεὸς τῆς φωνῆς αὐτῶν , καὶ ἐπεμψε τὸν Μωϋσῆν πρὸς αὐτούς . Ἄλλὰ συντείνετέ μοι ἐαυτοῖς , παρακαλῶ . Λέγει τῷ Μωϋσῇ ὁ Θεός Λάβε ἀρνίον ἄμωμον ἐνιαύσιον πρῶττότοκον , καὶ θύσον , καὶ τὸ αἷμα αὐτοῦ χρίσει ἕκαστος εἰς τὴν θύραν , ἥν , ὅταν εἴδῃ ὁ ἀγγέλος ἔχων ἐκπολαμένην τὴν ῥομφαίαν , καὶ ἰδῇ τὸ τὸ αἷμα κέχρισται εἰς τὸν οἶκον ἐκείνων , ἀναχωρήἔαν δὲ ἰδῇ ὅτι οὐκ ἐνί , εἰσελθὲν ται , καὶ πάντας ἐξολοθρεύσει . Ἐποίησεν οὖν ὁ Μωϋσῆς οὕτω , καὶ ἐδῶκαν τοῦ λαοῦ καὶ λαβόντες ἐκέντις , ἐκαστος ἔχρισε τὰς θύρας αὐτῶν . Καὶ ἦρχετο ὁ ἀγγέλος ; ἔχων ἐκταπασμένην τὴν ῥομφαίαν αὐτοῦ , καὶ ἐθεὶς τὸ αἷμα ἐν ταῖς θύραις , καὶ ἀνεχώρει · ὅπου δὲ οὐκ ἐθέπεν , εἰσῆρχετο , καὶ πάντας ἀνέτλε . Ταῦτα δὲ πάντα οὐχ ἀπλῶς γέγονε · ἀλλ' ἐπειδὴ ἐμέλλομεν δι' αἵματος καὶ ξύλου σωθῆναι , διὰ τοῦτο εἶπεν ὁ Θεός , ὅτι Χρίσει ἕκαστος τὸ αἷμα εἰς τὰς θύρας . Διὰ τί οὐκ εἶπε , Χρίσει τὸ αἷμα εἰς τὸν τοῖχον ; Ὅτι οὐκ ἡμελὸν σωθῆναι , εἰ μὴ διὰ ξύλου . Ἐξέβαλεν οὖν αὐτοὺς ὁ Μωϋσῆς ἐκ τῆς Αἰγύπτου , καὶ ἤνεγκεν αὐτοὺς εἰς τὴν ἔρημον , καὶ λέγουσι τῷ Μωϋσῇ , Διὰ τί μὴ εἶναι μνήματα ἐν Αἰγύπτῳ , ἤγαγες ἡμᾶς εἰς τὴν ἔρημον θανατῶσαι ; Οὐ καλὸς ἡμῖν ἡν ἡν ἐν Αἰγύπτῳ , ὅτε ἐτρόφαιμεν τοὺς σίκινuas καὶ πέσοντας καὶ τὰ κρόμμνα καὶ τὰ σκόδορα ; Εἶδες ἀγνομοσύνην ; Αὐτοὶ ἔλεγον τῷ Θεῷ , αὐτοὶ ἠξίου , ὅτι Ἐξάγαγες ἡμᾶς ἐκ τῆς Αἰγύπτου καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν ἔρημον ἠκαρίστομεν . Εἶδες ἀγνομοσύνην αὐτῶν ; Ἄλλὰ μάθε τὸ μεῖζον καὶ ἐξαίρετον πρᾶγμα . Τεσσαράκοντα ἐτὴ ἐποίησαν ἐν τῇ ἐρήμῳ ὁρὴ αὐτῶν οὐκ ἠξήσεν , οὐδὲ δυνὲ ἐμάτων αὐτῶν οὐκ ἐρρυθμήθη , ὑπόδημα αὐτῶν οὐκ ἀπετρίβη · οὐκ ἔκαμον , οὐκ ἐσκάψαν βάσας οὐκ ἔξευσαν , ἀροτρον οὐκ εἴλυσαν , ἀύλακας οὐκ ἀνέτεμνον , ἀκάνθας οὐκ ἀνέτεμνον , σπέρματα οὐ κατεδίδουν , καὶ διψοὺν οὐκ ἀμένημεν , ἥλιον θερμὰς ἀκτίνας οὐ προσεδέξαντο , χειρὸν θερμοῦ οὐ προσεδέξαντο , δρεπάνην οὐκ ἠχόνθησαν , οὐτὲ ἐθέρησαν , οὐκ ἐδῶσαν στάγας καὶ ἐδίστασαν , οὐτὲ ἤνεγκαν εἰς ἄλωνα καὶ ἐμόχθησαν , οὐτὲ ἠλῶσαν , οὐτὲ ἐκάθαραν ,
Lemmas: ὅτι ἐν ὁ ἄν ἡμέρα ἐσθίω ἐκ ὁ ξύλο οὗτος , θνῄσκω ὡς θεός . ὑπελαύνω ἔοικα ὅτι μολιμος γίγνομαι ὡσεί καί διά οὗτος λέγω αὐτός ὁ θεός Ἀδάμ , ποῦ εἰμί ; ἀπό ὅς Εργάς , καί μένω ἄνθρωπος ; διά οὗτος λέγω αὐτός ὁ θεός Ἀδάμ , ποῦ εἰμί ; οὕτως καί ἐπί ὁ Λάζαρος ποιέω . ἐγγύη ὁ μνήμη λέγω ὁ Ἰουδαῖος ἀείρω ὁ λίθος ἐκ ὁ μνῆμα καί ἔρα . Λέγος αὐτός ὁ ἀδελφή ὁ Λάζαρος κύριος , ἤδη ὄζω · εἰμί γάρ τετρισμέρος . καί κράζας φωνή μέγας λέγω Λάζαρος , δεῦρο ἔξω καί ἐξέρχομαι χείρ δέω . Ἀρά οὖν ὁ μετανθοναω δρὴ ἐν καρδία θάλασσα , οὐ δύναμαι λόγος ὁ λίθος κινέω ; ὁ ὁ χείρ ὁ θάνατος κατακλάω , ὁ ὁ θύρα ὁ ᾅδης συντρίβω , οὐ δύναμαι καί ὁ χείρ ; διαλύω ; καί λέγω αὐτός λύω αὐτός . Ζεύς τίς ; ἵνα , ἐάν ἀνθίζω , ὁ χείρ αὐτός καί ὁ ὦμος αὐτός ἐλέγχω αὐτός διά οὗτος λέγω λύω αὐτός . καί ἐν ὁ γάμος ὁ αὐτός ποιέω , ὅτι λέγω αὐτός γεμίζω ὁ ὑδρία ὕδωρ καί γεμίζω ὁ ὑδρία , καί ποιέω ὁ ὕδωρ οἶνος . Ζεύς οὗτος οὖν [ 823 ] πανταγύθεν θαυμάζω αὐτός ; ἀεί γάρ ἀγνώμων γίνομαι ὁ Ἰουδαῖος καί ἀναίσχυντος . θέλω μανθάνω πόσος παρέχω αὐτός ὁ θεός , καί ἀγνώμων γίνομαι ; μανθάνω · ἀλλά συντείνω ἐγώ ἑαυτοῦ , παρακαλέω , προέχω ὁ λέγω · βούλομαι γάρ σύ δείκνυμι ὅτι ἀπό ἀρχή ἀγνώμων ἥδω ὁ Ἰουδαῖος . δουλόω καί πέντε ψυχή κατασφάζω ἐν Αἴγυπτος , καί γίνομαι ἐξίημι χιλιάς . τελευτάω Ἰωσήφ , καί ανέστη αὐτός ἕτερος βασιλεύς , ΔΣ οὐ γιγνώσκω ὁ Ἰωσήφ θλίβω δέ ὁ υἱός Ἰσραήλ σφόδρα . Ἐδούλωσὺν πρός ὁ θεός λέγω κύριος , σύ ὄμνυμι ὁ πατήρ ἐγώ , ὅτι Δωσώ ὁ σπέρμα σύ γῆ ἐρέω γάλα καί μέλι καί νῦν , κύριος , μιμνήσκω ὁ διαθήκη ὅς δίδωμι ὁ πατήρ ἐγώ , καί ἐξαιρέω ἐγώ ἐκ χείρ Φαραώ βασιλεύς Αἴγυπτος , καί ἐκ δουλεία ὁ Αἰγύπτιος . ἀκούω οὖν ὁ θεός ὁ φωνή αὐτός , καί πέμπω ὁ Μωϋσῆς πρός αὐτός . ἀλλά συντείνω ἐγώ ἑαυτοῦ , παρακαλέω . Λέγος ὁ Μωϋσῆς ὁ θεός λαμβάνω ἀρνίον ἄμωμος ἐνιαύσιος πρῶτος , καί θύω , καί ὁ αἷμα αὐτός χρίω ἕκαστος εἰς ὁ θύρα , ὅς , ὅταν οἶδα ὁ ἄγγελος ἔχω ἐκπολαμένην ὁ ῥομφαία , καί ὁράω ὁ ὁ αἷμα χρίω εἰς ὁ οἶκος ἐκεῖνος , ἀναχωρέω δέ ὁράω ὅτι οὐ ἔνειμι , εἰσέρχομαι ται , καί πᾶς ἐξολοθρεύω . ποιέω οὖν ὁ Μωϋσῆς οὕτως , καί δίδωμι ὁ λαός καί λαμβάνω κέντις , ἕκαστος χρίω ὁ θύρα αὐτός . καί ἔρχομαι ὁ ἄγγελος ; ἔχω ἐκταπασμένην ὁ ῥομφαία αὐτός , καί θέω ὁ αἷμα ἐν ὁ θύρα , καί ἀναχωρέω · ὅπου δέ οὐ ἐθέπεν , εἰσέρχομαι , καί πᾶς ἀνατέλλω . Ταΰς δέ πᾶς οὐ ἀπλόος γίγνομαι · ἀλλά ἐπεί μέλλω διά αἷμα καί ξύλο σῴζω , διά οὗτος λέγω ὁ θεός , ὅτι χρίω ἕκαστος ὁ αἷμα εἰς ὁ θύρα . Ζεύς τίς οὐ λέγω , χρίω ὁ αἷμα εἰς ὁ τοῖχος ; Ὅτι οὐ μέλω σῴζω , εἰμί μή διά ξύλο . ἐκβάλλω οὖν αὐτός ὁ Μωϋσῆς ἐκ ὁ Αἴγυπτος , καί φέρω αὐτός εἰς ὁ ἐρῆμος , καί λέγω ὁ Μωϋσῆς , Ζεύς τίς μή ἔρχομαι μνῆμα ἐν Αἴγυπτος , ἄγω ἐγώ εἰς ὁ ἐρῆμος θανατόω ; οὐ καλός ἐγώ εἰμί εἰμί ἐν Αἴγυπτος , ὅτε τρέφω ὁ σίκινuas καί πίπτω καί ὁ κρόμμνα καί ὁ σκόδορα ; εἶδον αγνομοσυνειμι ; αὐτός λέγω ὁ θεός , αὐτός ἀξιόω , ὅτι ἐξάγω ἐγώ ἐκ ὁ Αἴγυπτος καί ἔρχομαι εἰς ὁ ἐρῆμος ἠκαρίστομεν . εἶδον αγνομοσυνειμι αὐτός ; ἀλλά μαθαίνω ὁ μέγας καί ἐξαιρετός πρᾶγμα . τεσσαράκοντα ἐτός ποιέω ἐν ὁ ἐρῆμος ὀρεύς αὐτός οὐ αὐξάνω , οὐδέ δύο μάσσω αὐτός οὐ ῥέω , ὑπόδημα αὐτός οὐ ἀποτρίβω · οὐ κάμνω , οὐ σκάπτω βαίνω οὐ ξέω , ἄροτρον οὐ εἰλύω , αύλακα οὐ ἀνατέμνω , ἄκανθα οὐ ἀνατέμνω , σπέρμα οὐ καταδίδωμι , καί διψάω οὐ ἀμένημεν , ἥλιος θερμός ἄκτινος οὐ προσδέχομαι , χείρων θερμός οὐ προσδέχομαι , δρεπάνη οὐ ἠχόνθησαν , οὔτε θέρω , οὐ δίνω στάζω καί διστάζω , οὔτε φέρω εἰς ἄλων καί μοχθέω , οὔτε ἡλόω , οὔτε καθαίρω ,