joannes-chrysostomus.contra-judaeos-gentiles-et-haereticos-et-in-illud-vocatus-est-jesus pg048_0561.2
α' . Πασα Γραφη θεοπνευστος και ωφελιμος , αρχην εχουσα και πηγην της ευσεβειας και του πνευμα της αληθειας . 'Απο γαρ του αγιου και προσκυνητου Πνευματος , ωσπερ απο τινος ευδαλους και γονιμου πηγης , παντα πηγάζει τα δειλα νάματα . Και οσα ο νομος διαγορεύει , δσα προφηται θεοπίπτουσιν , δσα αποστολοι κηρύττουσι , παντα ταυτα τω αγιω Πνευματι αληθινως απεικάζεται και επιγράφεται . Πάντα γαρ ενεργει το εν και το αυτο Πνευμα , διαιρούν ιδια δωρεας , καθως βούλεται . Δια τουτο πάντα απαστράπτει τα καλλη της ευσεβειας , και λαμπουν . οι λογοι της αληθειας , και βρύουσι θησαυροι της ενδου σοφιας · θησαυροι ουκ εν γη κατακρυπτόμενοι , αλλ εν τω βαθει της ευσεβειας θεωρούμενοι · θησαυροι ψυχας ευφραινοντες , εννοιας φωτιζοντες , την οικουμενην επιστρέφοντες , πασαν τον 'Αδαμ την πτωχειαν πλουτιζοντες . 'Ωσπερ γαρ εις πολλην κατηνχθη ταπεινωσις το πρωτον · τον καλλος της ευσεβειας αποδυσαμενος , ουτω δια της Σωτηρης ημων του Θεου Αδου συγκαταδασεως επλουτισθη . Και μαρτυρει Παυλος ουδε πη λεγων · Ευχαριστω τω Θεω , οτι εν παντι επλουτισθητε εν αυτω , εν παντι λογω και παση γνωσει . 'Υ γαρ Θεου λογον δεχόμενοι πλουτειδ ο μη δεχόμενος Θεου λογον , πτωχει . Και μαρτυρει 'Ιερεμιας λεγων · Και ειπον · 'Ισως πτωχοι εισι , δια τουτο ου δυναται ακουειν λογον Κυριου . 'Αλλ' ο μεν πτωχούν ( 816 ) υνειδίζεται , ο δε πλουτον αγαλλεται , ο πλουτων τω λογω της αληθειας , ο κομων ταις αρεταις της εν·χαρπου φιλοσοφιας · ος ην ο Δαυιδ λεγων · 'Εγω δε ωσει ελαια κατακαρπος , εν τω οίκω του Θεου · ελαια κατακαρπος , ου φυλλος κομισα , αλλ καρποι · ευσεβειας βρύουσα . 'Εστι γαρ ψυχη πολλάκις κομισα μεν τους κλαδους και τοις φυλλοις , καρπον δε μη φερουσα , ως 'Ιερεμιας ελεγε περι του 'Ισραηλ · 'Αμπελος ευκληματουσα ο 'Ισραηλ · ευκληματουσα , ουκ ευχαριστουσα . 'Αλλα εκεινη μεν ποιησι · ο δε προφητης αγαλλεται λεγων · 'Εγω δε ωσει ελαια κατακαρπος , ουκ εν τοις εξω κομισα , αλλ τοις εξω βρύουσα , εν τω οίκω του Θεου ελαια κατακαρπος · ουδε γαρ εστι καλιν το εξω του οίκου του Θεου πολιτευεσθαι . Ευρισεις γουν πολλους και εκτος του λογου της αληθειας εργους αγαθους κατα το φαινόμενον διαλαμποντας · ευρήσεις ανδρας συμπαθεις , ελεημονας , δικαιοσυνην προσεχουτας · αλλ ουδεις καρποι τοις εργοις , επειδη ηργησαν το εργον της αληθειας . Καλα μεν γαρ και τα εργα , αλλα δει προηγεισθαι το εργον του ανωτατου . Και γαρ 'Ιουδαιων ποτε λεγόντων προς τον Κυριον , Τι ποιησωμεν , Ινα εργαζωμεθα τα εργα του Θεου · απεκριτατο προς αυτους · Τούτο εστι το εργον του Θεου , Ινα πιστεύσητε εις ον απεστειλεν εκεινος . 'Ορα πως την πιστιν εργον ελεξατο . Ουχουν αμα επιστευσας , αμα και τοις εργοις εκωμησας , ουχ οτι δε ελλειπη προς τα εργα , αλλ οτι καυτη αυτη πιστις πληρης εστιν αγαθων εργων . Τα μεν γαρ εργα εις ανθρωπους και εξ ανθρωπων , η δε πιστις εξ ανθρωπων προς Θεον · η πιστις τον επιστευσαντα , πολυτον ουρανον αποδεικνυσιν · η πιστις τον απο της ανθρωπων , Θεου συνωμιλον απεργάζεται · ουδεν εστιν εξω πιστεως αγαθον . 'Εοικασι δε μοι , αδελφοι , Ινα εικονι τινι χρησωμαι του λογου , εοικασιν οι εργοις γωμενοιτες αγαθοις , και τον Θεον της ευσεβειας αγνοησαντες , λευθαινοις νεκροις , καλα μεν ενδυσομενοι , αδυσπινι δε των καλων ουχ εχουσι . Τι γαρ δρελος ψυχης νεκρεζ , τω μεν Θεω Λογω νεκρωμενης , τοις δε αγαθοις εργοις περιβεβλημενης ; Τα εργα ετι' ελπιδι γινεται αμοιβης και στεφανων . Ει δε τον αγνωστέραν αγνοεις , υπερ τινος ; αλλες ; 'Υ δε μεν την πιστιν γυμνην είναι των εργων , Ινα μη υβριζεται πλην ανωτερα των εργων η πιστις . 'Μητερ γαρ εν τιμη της ανθρωποτης εδει πρωτον προηγεισθαι τη ζην , και ουτω το τρέφεσθαι ( το γαρ συνεχον την ζωην ημων , εστιν η τροφη ) · ουτω δε προηγεισθαι ημων την ζωην την εις Χριστον ελπιδα , τρέφεσθαι δε και τοις εργοις
Lemmas: ὅς . Πᾶς Γραφεύς θεόπνευστος και ὠφέλιμος , ἀρχή ἔχω και πηγή ὁ εὐσέβεια και τις πνεῦμα ὁ ἀλήθεια . 'Απο γαρ ὁ ἅγιος και προσκυνητής πνεῦμα , ὥσπερ ἀπό τις ευδαλος και γόνιμος πηγή , πᾶς πηγάζω τα δειλός νᾶμα . και ὅσος ὁ νόμος διαγορεύω , δσοι προφήτης θεοπιπτω , δσοι ἀπόστολος κηρύσσω , πᾶς αὐτός τω ἅγιος πνεῦμα ἀληθινός ἀπεικάζω και ἐπιγράφω . Πάν γαρ ἐνεργέω το εν και το αὐτός πνεῦμα , διαιρέω ἴδιος δωρεά , καθώς βούλομαι . Δίας τούτος πᾶς απαστράπτω τα κάλλος ὁ εὐσέβεια , και λάμπω . ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια , και βρύω θησαυρός ὁ ἐνδέω σοφία · θησαυρός οὐ ἐν γη κατακρύπτω , ἀλλ' ἐν τω βάθος ὁ εὐσέβεια θεωρέω · θησαυρός Ψύχα ευφραίνω , ἔννοια φωτίζω , την οἰκέω επιστρέφω , πᾶς ὁ Αδαμ την πτωχεία πλουτίζω . Ὠσπερ γαρ εἰς πολύς καταφέρω ταπείνωσις το πρῶτος · ὁ κάλλος ὁ εὐσέβεια ἀποδύω , οὗτος δα ὁ Σωτήρης ἥμων ὁ Θεός ᾍδης συγκαταδασεως πλουτίζω . και μαρτυρέω Παῦλος οὐ πῇ λέγω · εὐχαριστέω τω θεός , ὅτι ἐν πᾶς πλουτίζω εν αὐτός , εν πᾶς λόγος παι πᾶς γνῶσις . 'Υ γαρ Θεός λόγος δέχομαι πλουτειδ ὁ μη δέχομαι θεός λόγος , πτωχός . και μαρτυρέω 'Ιερεμιας λέγω · και εἶπον · 'Ισως πτωχός εἰμί , διά τούτος οὐ δυνατός ἀκούω λόγος Κύριος . Ἀλλ ὁ μέν πτωχός ( 816 ) υνειδιζω , ὁ δέ πλοῦτος ἀγάλλομαι , ὁ πλοῦτος τω λόγος ὁ ἀλήθεια , ὁ κόμη ὅς ἀρετή ὁ εν·χαρπου φιλοσοφία · ὅς εἰμί ὁ Δαυΐδ λέγω · 'Εγω ε ὡσεί ἐλαία κατακαρπος , ἐν τω οἶκος ὁ θεός · ἐλαία κατακαρπος , οὐ Φύλλος κομίζω , ἀλλ' καρπός · εὐσέβεια βρύω . 'Εστι γαρ ψυχή πολλάκις κομίζω μέν τους κλάδος και ὁ φύλλον , καρπός δέ μη φέρω , ὡς 'Ιερεμιας λέγω περί ὁ 'Ισραηλ · 'Αμπελος εὐκληματέω ὁ 'Ισραηλ · εὐκληματέω , οὐ εὐχαριστέω . 'Αλλα ἐκεῖνος μέν ποίησις · ὁ ε προφήτης ἀγάλλομαι λέγω · 'Εγω δέ ὡσεί ἐλαία κατακαρπος , οὐ εν ὁ ἔξω κομίζω , ἀλλ' ὁ ἔξω βρύω , ἐν τω οἶκος ὁ Θεός ἐλαία κατακαρπος · ουδός γαρ εἰμί Καλίν το ἔξω ὁ οἶκος ὁ Θεός πολιτεύω . εὑρίσκω γοῦν πολύς και ἕκτος ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια ἔργος ἀγαθός κατά το φαίνω διαλάμπω · εὑρίσκω Άντρας συμπαθής , ἐλεήμων , δικαιοσύνη προσέχω · ἀλλ' οὐδείς καρπός ὁ ἔργον , ἐπειδή ἀργέω το ἔργον ὁ ἀλήθεια . Καλός μέν γαρ και τα έργο , ἀλλά δήω προηγέομαι το ἔργον ὁ ανώτατος . και γαρ 'ιουδαις ποτέ λέγω προς ὁ κύριος , Τι ποιέω , ἵνα ἐργάζομαι τα έργο ὁ Θεός · ἀποκρίνω προς αὐτός · Τούτος εἰμί το ἔργον ὁ Θεός , ἵνα πιστεύω εἰς ον ἀποστέλλω ἐκεῖνος . 'Ορα πως ὁ πίστις ἔργον λέγω . ουχοω ἅμα πιστεύω , ἄμη και ὁ ἔργον κομάω , οὐ ὅτι δέ ἐλλείπω προς τα έργο , ἀλλ' ὅτι καυτός ἀϋτή πίστις πλήρης εἰμί αγαθός ἔργον . Τα μέν γαρ έργο εἰς ἄνθρωπος και ἐκ ἄνθρωπος , ᾑ δέ πίστις ἐκ ἄνθρωπος προς θεός · ᾑ πίστις ὁ πιστεύω , πολυτος οὐρανός ἀποδείκνυμι · ᾑ πίστις ὁ ἀπό ὁ ἄνθρωπος , Θεός συνομιλέω απεργάζομαι · οὐδείς εἰμί ἔξω πίστις ἀγαθός . 'Εοικασι ε ἐγώ , ἀδελφός , ἵνα εἰκών τις χράω ὁ λόγος , ἔοικα ὅς ἔργον γωμενοιαιρεω ἀγαθός , και ὁ Θεός ὁ εὐσέβεια ἀγνοέω , λευθαινοος νεκρός , καλός μέν ἐνδύω , αδυσπινι δέ ὁ καλός οὐ ἔχω . Τι γαρ δρελος Ψυχή νεκρεζ , τω μέν θεός Λόγος νεκρωμένος , ὁ δέ ἀγαθός ἔργον περιβεβλημένος ; Τα έργο τίω ἐλπίς γίγνομαι ἀμοιβή και στέφανος . ει δέ ὁ ἄγνωστος ἀγνοέω , ὑπέρ τις ; άλλος ; 'Υ δέ μέν την πίστις γυμνός ἔρχομαι ὁ ἔργον , ἵνα μη ὑβρίζω πλην ανώτερος ὁ ἔργον ᾑ πίστις . 'Μητερ γαρ ἐν τιμή ὁ ανθρωποος ἐσθίω πρῶτος προηγέομαι ὅς Ζεύς , και οὕτως το τρέφω ( το γαρ συνέχω την ζωή ἥμων , εἰμί η̅ τροφή ) · οὗτος ἐπεῖδον προηγέομαι ἥμων την ζωή την εἰς Χριστός ἐλπίς , τρέφω δέ και ὁ ἔργον