joannes-chrysostomus.contra-eos-qui-subintroductas-habent-virgines pg047_0470.2
Θ’ . Πάντα οὖν πράττωμεν , ὥστε μηδεμίαν γενέσθαι πρόφασιν σκανδάλου · ἀλλὰ εἰ καὶ ἀδίκως ἐγκαλῶσι , πείθωμεν , καὶ διαλύομεν τὰ ἐγκλήματα , καὶ μιμούμεθα τοὺς ἁγίους , οἱ τοσαύτην ἐποιήσαντο σπουδὴν τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης , ὥστε καταφρονεῖν καὶ τῆς ἑαυτῶν διὰ τὴν τοῦ Θεοῦ . Μὴ δὴ πάντα ρίψαντες ἀπλῶς καὶ καταπατήσαντες ἀρκεῖν ἠγοῦμεθα πρὸς ἀπολογίαν ἡμῖν , ἐὰν ἐπώμεν , ὅτι ἱματίων ἐπριάμεθα τῇ παρθένῳ καὶ ὑποδήματα , καὶ τὰ ἄλλα καὶ κατὰ τὴν συμμεταχὴν ἀνάγκην εὐ διεθήχαμεν . Καὶ τίς οἰκονομήσει , φησί , καὶ κατὰ τὴν οἰκίαν ἡμῶν ; τίς δὲ ἐπόψειται τὰ ὄντα , τίς δὲ προστήσεται ἡμῖν ἕξω διατρεβόντων , καὶ γυναῖκας ἐνδον οὐκ ὄνσης ; Καὶ γὰρ καὶ ταῦτα λέγουσιν ἐναντία τε ὄντα τοῖς προτεροῖς καὶ αἰσχρότερα , καὶ οὐδενὸς αὐτοῖς μέλει τούτων , οὐδὲ αἰσχύνονται [ 241 ] καθάπερ οἱ μεβώντες τὸ ἐπελθὸν ἄπαν φθηγόμενοι . Διὸ μηδὲ ἡμεῖς ἀποκαλῶμεν , κἂν τοιαῦτα ἡμῖν τὰ λεγόμενα , ἤ · μηδὲ ἀποκρίσεως ἀξιοῦσθαι τινος · μὴ ἀποκλῶμεν οὖν καὶ ἀποκρινόμενοι , καὶ πρᾶως αὐτοὺς διαλεγόμενοι , ἕως ἂν τῆς μέλης ἀπαλλαγῶμεν ταύτης , τὸ γε εἰς ἡμᾶς ἤκον . Αἰσχύνονται γὰρ καὶ ἐρυθριῶν ταῦτα ἐπιχειρῶν ἀνατρέπεν , ἄντιλεγεῖν οὐκ ἐρυθριῶσιν ἐκεῖνοι · σιστιὸν δὲ ὅμως τὴν αἰσχύνην διὰ τὸ λυσίτελον τοῖς οὐκ αἰσχυνόμενοις . Καὶ γὰρ ἄτοπον ἐγκαλοῦντας αὐτοῖς τὴν τῶν σκανδαλιζομένων ἀδελφῶν ὑποφροῦν αὐτοὺς δι’ αἰσχύνην τὴν τούτων ὑπερορᾶν θεραπεῖν . Τίνα γὰρ λέγουσι · τὰ ἐνδον , εἴπέ μοι , ὧν εἰς τὴν προστασίαν τῆς παρθένου τὴν χρείαν ἀναγκαῖαν εἶναι νομίζουσι · παιδίσκων σὺν πλῆθι βαρβάρων ἄ ἐστι καὶ νεανιῶν , καὶ δι’ ταύτας ῥυθμίζεσθαι καὶ πρὸς ἑτοιμουργίαν καὶ πρὸς τὴν ἄλλην διακονίαν · Ἄλλὰ ταμεία χρημάτων πολλῶν καὶ ἱματίων πολυτελῶν , καὶ δεῖ φυλάκεια ἐνδον καθίσθαι δι’απαντῶς , καὶ τῇ τῶν οἰκετῶν κακοουργίᾳ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπιτεχίζεσθαι τῆς παρθένου · ἀλλὰ δεῖπνα καὶ συμπόσια συνεχῶς · ἐπιτελεῖσθαι , καὶ χρῆ τὴν οἰκίαν καλλωπιζέσθαι , καὶ μαγειροὺς καὶ τραπεζοποιούς τῆς προνοίας ἀπολαύειν τῆς παρθένου · ἀλλὰ πολυτρόποι δαπάναι καὶ συνεχεῖς καὶ δι’ τὶνα ἐφεστάναι δι’απαντῶς , ὅπως τὰ μὲν φυλάττοιντο μετὰ ἀκριβείας , τὰ δὲ μὴ μάτην ἐκρῆ τῆς οἰκίας · Οὐδὲν τούτων φησίν · ἀλλὰ ὅπως αὐτὴ τὸ κιβώτιον καὶ τὸ ἱμάτιον καὶ τὴν ἄλλην ἐπιβέλη πενίαν , ὅπως εὐτρεπίζοι τὴν τράπεζαν , καὶ τὴν εὐνὴν στρωννύοι , καὶ πῦρ ἀνακαίη , καὶ περιποιήση πόδας , καὶ τὴν ἄλλην ἀνάπαυσιν παρέχῃ πᾶσαν . Εἶτα ἄντι τῆς μικρᾶς καὶ ψυχρᾶς ἀναπαύσεως ταύτης τοσαύτην οἴσομεν κατηγορίαν , τοσαῦτα ὑποστησόμεθα ὀνειδῆ ; Καὶ πῶν βέλτιον ἀδελφὸς ταῦτα διακονήσεται καὶ εὐκολώτερον ; τῇ τε γὰρ φύσει ἰσχυρότερος γυναικὸς ὁ ἀνήρ , τῇ τε χρείᾳ οἰκειότερος ἡμῖν , καὶ οὐχ οὕτω δαπανηρός . Ἡ μὲν γὰρ γυνή , ἄτε ἀπαλωτέρος ὁσα , καὶ σιτισμῆς πολυπράγμονος δεῖται , καὶ λεπτοτέρας ἐσθῆτος , καὶ κόρης ὅσως πάλιν διακονησομένης · αὐτῇ , καὶ οὐ τοσαύτην ἡμῖν παρέχει διακονίαν , ὅσης αὐτὴ δεῖται παρ’ ἡμῶν · ὁ δὲ ἀδελφὸς καὶ πάντων τούτων ἀπήλλακται · εἰ δέ τις καὶ δεηθῆναι , τῶν αὐτῶν ἡμῖν δεήσεται . Τοῦτο δὲ οὐ μὴκρὸν εἰς εὐχολίαν ἐστὶ , τὸ μὴ διαφόρων , ἀλλὰ τῶν αὐτῶν ἐν χρείᾳ καθεστάναι τοὺς συνοικοῦντας · ὅπερ ἐπὶ τῆς παρθένου οὐχ ἔνι . Πρῶτον μὲν γὰρ ἄν τε λούσασθαι δέη , ἄν τε κάμνῃ τὸ σῶμα , οὔτε ὁ ἀδελφὸς αὐτῇ πρὸς ταῦτα διακονήσεται , κἂν σφόδρα ἐλθαι ἀρχηνοῦν , οὔτε αὐτὴ ἐαυτῇ ἀρκεῖσαι δυνήσεται · ἄν δὲ ἀδελφοὶ οἱ συνοικοῦντες ὦσιν , ἀντιδύσονται ἀλλήλοις τὴν ὑπηρεσίαν ταύτην . Πάλιν ὅταν καθεύδειν δέη , παρθένου μὲν ἐνδον καθημένης , καὶ κλίνας εἶναι δύο χρῆ , καὶ στρώματα διπλὰ καὶ ἐπιβλήματα , εἰ δὲ εὐ φρονούσι , καὶ οἰκία μὴ ἀδελφῶν δὲ ὄντων , πάλιν τὰ τῆς χρείας συστῆλλεται , ἄτε οἰκειοτέρας ὄνσης . Καὶ γὰρ οἶκος εἰς , καὶ προσκεφάλαιον ἕν , καὶ κλίνη μία , καὶ ἐπιβλήματα ἀμφοτέροις ἀρκεῖσε · τὰ αὐτὰ · καὶ ἀπλῶς , εἰ τις ἅπασαν ἐπέσει τὴν διακονίαν , ἐνταῦθα μὲν πολλὴν τὴν εὐκολίαν εὑρήσει , ἐκεῖ δὲ τὴν [ 242 ] δυσκολίαν . Καὶ παρήμι τὴν ἀσχημοσύνην τῆς οἰκίας · οἷον γὰρ ἐστιν ἀνελθόντα εἰς ἀνδρὸς μονάζοντος οἰκίαν ὁρᾶν ὑποδήματα γυναικεία κρεμάμενα , καὶ διαζώματα , καὶ κεφαλόδεσμα , καὶ καλαθίσκους , καὶ ἠλακάτην , καὶ κερκίδα , καὶ κτένας , καὶ ἱστοπόδην , καὶ τὰ ἄλλα , ἅπερ οὐχ ἕνι κατὰ μέρος λέγειν ἅπαντα . Εἰ δὲ καὶ αὐτῆς εὐπόρου ταῦτα ἐξετάζεις , πλείων ὁ γέλως . Πρῶτον μὲν γὰρ ἐν ἀγέλῃ θεραπαινίδων τοσούτων μόνος στρέφεται μέσος , καθάπερ ἐπὶ τῆς ὀρχήστρας ἐν τῷ χορῷ τῶν γυναικῶν ὁ τοῖς ὑπορχομένοις ὑπάδων χορευτῆς · οὐ τί γένοντ’ ἐν αἰσχρότερον καὶ ἀτιμώτερον ; Ἐπεὶτα διαρρήγνυται ὅλην τὴν ἡμέραν πρὸς σκέτας ἀγανακτῶν ὑπὲρ τῶν γυναικῶν προσπχόντων πραγμάτων . Ἡ γὰρ ἀνάγκη σιγᾶν , καὶ πάντων παραμελοῦντα παρ’ ἐκείνην ἐπιτιμάσθαι , ἢ λέγοντα καὶ ἐπιπλήττοντα ἀσχημονεῖν , καὶ ὅρα τὸ συμβαῖνον . Ὁ γὰρ τῶν βιωτικῶν πραγμάτων μηδὲ ἐγγύς γενέσθαι κελευθείς , οὐχ ἀπλῶς βιωτικῶν , ἀλλὰ καὶ τῶν γυναικείων ἐνδόθιρω γίνεται · καὶ γὰρ καὶ σκεύη γυναικεῖα ἐκδύναι οὐ παρατήσονται , ἀλλ’ ἐπιστήσονται τοῖς ἀργυροκόποις συνεχῶς ἐρωτῶντες , εἰ τὸ κάττοισαν , εἰ τὸ ληχύδιον ἀπέδωκαν · καὶ γὰρ εἰς τοῦτο πάντα ἤκας διαφόρων , ὡς τῶν βιωτικωτέρων μᾶλλον τὰς πολλὰς τῶν παρθένων τοῦτο ; χειρεῖσθαι τοῖς σκεύεσιν . Ἐκείθεν πάλιν πρὸς τὸν μυρεψὸν ἕδραμεν ὑπὲρ τῶν τῆς κυρίας διαλεξόμενος ἀρωμάτων · πολλὰκις δὲ ὑπὲρ πλείονος σπουδῆς καὶ ὑβρίσει τὸν πένητα οὐ παραιτήσεται . Καὶ γὰρ καὶ μύροις χρῶνται αἱ παρθένοι · ποικίλοις τε καὶ πολυτελεσίν . Εἶτα ἀπὸ τοῦ μυρεψοῦ πρὸς τὸν τὰς ὀδόντας πωλοῦντα , καὶ ἀπ’ ἐκείνου πάλιν πρὸς τὸν σκεηνποιόν . Οὐδὲ γὰρ τὰ μικρὰ ταῦτα αἰσχύνονται ἐπιτάττειν , ἐπεὶδὴ σφόδρα ὁρῶσιν αὐτοὺς ὀπακοῦντας καὶ χάριν ἔχοντας ἐπιταττοῦσας ταύταις , ἢ ἑτέραις διακονουμένοις . Ἐντεῦθεν πάλιν , ὅταν ἐπισκευάσαι τι δέη τῆς περιφορᾶς τῆς ἐκείνης σκηνῆς , καὶ μέχρις ἐσπέρας αὐτὴς ἀπαστὶ διατελοῦσι , τοῖς ἐργαστηρίοις προσπλάμμενοι . Καὶ οὐ τοῦτο πως θαυμαστὸν , ἀλλ’ ὅτι καὶ τοῖς ταλαιπώροις οἰκέταις εἰσὶν ἐπαγθεῖς , καὶ πολλὴ κατ’ αὐτῶν ὑβρις καὶ ἀγανακτήσις καὶ κραυγή . Ἐννόουν ὅτι δὴ ἐκ τούτων αἱ κατηγορίαι · οἰκέτης γὰρ ὑβρίσεως , καὶ μάλιστα ὑπὲρ τούτων πραγμάτων , ἐπεὶδὴ μηδενὶ τρόπῳ τὸν ὑβρισκόμεν ἀμύνεσθαι ἔχει , διὰ τῆς γλώττης τοῦτο ποιεῖ καὶ τῆς λαθραίας κακηγορίας , οὐδενὸς φειδόμενος · τῶν ἐμπλήσσαι δυναμένων αὐτῷ τὸν θυμὸν , ἀλλὰ μετὰ τοσαύτης ὑπερολῆς τῇ ἀμύνῃ χείρονται ταῦτα . μεθ’ ἧς εἰκὸς οὐχὶ τὴν κακὴν καὶ
Lemmas: ὁ . Πάν οὖν πράσσω , ὥστε μηδείς γίγνομαι πρόφασις σκάνδαλο · ἀλλά εἰμί καί ἄδικος ἐγκαλέω , πείθω , καί διαλύω ὁ ἔγκλημα , καί μιμέομαι ὁ ἅγιος , ὁ τοσοῦτος ποιέω σπουδή ὁ ὁ θεός δόξα , ὥστε καταφρονέω καί ὁ ἑαυτοῦ διά ὁ ὁ θεός . μή δή πᾶς ρίβω ἀπλόος καί καταπατέω ἀρκέω ἡγέομαι πρός ἀπολογία ἐγώ , ἐάν ἔπειμι , ὅτι ἱμάτιον πρίαμαι ὁ παρθένος καί ὑπόδημα , καί ὁ ἄλλος καί κατά ὁ συμμεταχὴν ἀνάγκη εὕω διατίθημι . καί τίς οἰκονομέω , φημί , καί κατά ὁ οἰκία ἐγώ ; τίς δέ εποψεω ὁ εἰμί , τίς δέ προΐστημι ἐγώ ἔσσομαι διατρέπω , καί γυνή ἐνδίδωμι οὐ ὄνσις ; καί γάρ καί οὗτος λέγω ἐναντίος τε εἰμί ὁ πρότερος καί αἰσχρός , καί οὐδείς αὐτός μέλω οὗτος , οὐδέ αἰσχύνω [ 241 ] καθά ὁ μεβώντες ὁ ἐπέρχομαι ἅπας φθάνω . Διὸ μηδέ ἐγώ ἀποκαλέω , κἀν τοιοῦτος ἐγώ ὁ λέγω , ἤ · μηδέ ἀπόκρισις ἀξιόω τις · μή ἀποκλάω οὖν καί ἀποκρίνω , καί πρᾶος αὐτός διαλέγω , ἠώς ἄν ὁ μέλω ἀπαλλάσσω οὗτος , ὁ γε εἰς ἐγώ ἔκω . αἰσχύνω γάρ καί ἐρυθριάω οὗτος ἐπιχειρέω ἀνατρέπω , ἀντιλέγω οὐ ἐρυθριάω ἐκεῖνος · σιστια δέ ὅμως ὁ αἰσχύνη διά ὁ λυσιτελω ὁ οὐ αἰσχύνω . καί γάρ ἄτοπος ἐγκαλέω αὐτός ὁ ὁ σκανδαλίζω ἀδελφός υποφρεω αὐτός διά αἰσχύνη ὁ οὗτος ὑπεροράω θεραπεῖν . Τίνα γάρ λέγω · ὁ ἔνδον , λέγω ἐγώ , ὅς εἰς ὁ προστασία ὁ παρθένος ὁ χρεία ἀναγκαῖος ἔρχομαι νομίζω · παίδισκος σύν πλῆθι βάρβαρος ὅς εἰμί καί νεανίας , καί διά αὐτός ῥυθμίζω καί πρός ἑτοιμουργίαν καί πρός ὁ ἄλλος διακονία · ἀλλά ταμεία χρῆμα πολύς καί ἱμάτιον πολυτελής , καί δέω φυλακεῖον ἔνδον καθίζω διαπαντάω , καί ὁ ὁ οἰκέτης κακουργία ὁ ὀφθαλμός ἐπιτειχίζω ὁ παρθένος · ἀλλά δεῖπνον καί συμπόσιον συνεχής · ἐπιτελέω , καί χράω ὁ οἰκία καλλωπίζω , καί μάγειρος καί τραπεζοποιός ὁ πρόνοια ἀπολαύω ὁ παρθένος · ἀλλά πολύτροπος δαπάνη καί συνεχής καί διά τίς ἐφίστημι διαπαντάω , ὅπως ὁ μέν φυλάσσω μετά ἀκρίβεια , ὁ δέ μή μάτην ἐκρέω ὁ οἰκία · οὐδείς οὗτος φημί · ἀλλά ὅπως αὐτός ὁ κιβώτιον καί ὁ ἱμάτιον καί ὁ ἄλλος ἐπιβάλλω πενία , ὅπως εὐτρεπίζω ὁ τράπεζα , καί ὁ εὐνή στόρνυμι , καί πῦρ ἀνακαίω , καί περιποιέω πόδι , καί ὁ ἄλλος ἀνάπαυσις παρέχω πᾶς . εἶτα Αἴας ὁ μικρός καί ψυχρός ἀνάπαυσις οὗτος τοσοῦτος φέρω κατηγορία , τοσοῦτος ὑφίστημι ὄνειδος ; καί πω ἀγαθός ἀδελφός οὗτος διακονέω καί εὔκολος ; ὁ τε γάρ φύσις ἰσχυρός γυνή ὁ ἀνήρ , ὁ τε χρεῖος οἰκεῖος ἐγώ , καί οὐ οὕτως δαπανηρός . ὁ μέν γάρ γυνή , ἆτος ἁπαλός ὅσος , καί σιτισμός πολυπράγμων δέω , καί λεπτός ἐσθής , καί κόρη ὅσος πάλιν διακονέω · αὐτός , καί οὐ τοσοῦτος ἐγώ παρέχω διακονία , ὅσος αὐτός δέω παρά ἐγώ · ὁ δέ ἀδελφός καί πᾶς οὗτος ἀπαλλάσσω · εἰμί δέ τις καί δέω , ὁ αὐτός ἐγώ δέω . Τοῦτης δέ οὖον μὴκρὸν εἰς εὐκολία εἰμί , ὁ μή διάφορος , ἀλλά ὁ αὐτός ἐν χρεῖος καθίστημι ὁ συνοικέω · ὅς ἐπί ὁ παρθένος οὐ ἔνειμι . Πρῶτος μέν γάρ ἄν τε λούω δήω , ἄν τε κάμνω ὁ σῶμα , οὔτε ὁ ἀδελφός αὐτός πρός οὗτος διακονέω , κἀν σφόδρα ἔρχομαι αρχίζω , οὔτε αὐτός ἑαυτοῦ αρκούμαι δύναμαι · ἄν δέ ἀδελφός ὁ συνοικέω εἰμί , ἀντιδύνω ἀλλήλων ὁ ὑπηρεσία οὗτος . πάλιν ὅταν καθεύδω δέος , παρθένος μέν ἐνδίδωμι κάθημαι , καί κλίνη ἔρχομαι δύο χράω , καί στρῶμα διπλός καί ἐπίβλημα , εἰμί δέ εὀ φρονέω , καί οἰκία μή ἀδελφός δέ εἰμί , πάλιν ὁ ὁ χρεία συστέλλω , ἆτος οἰκεῖος ὄνσις . καί γάρ οἶκος εἰς , καί προσκεφάλαιον εἷς , καί κλίνη εἷς , καί ἐπίβλημα ἀμφότερος ἀρκέω · ὁ αὐτός · καί ἀπλόος , εἰμί τις ἅπας ἔπειμι ὁ διακονία , ἐνταῦθα μέν πολύς ὁ εὐκολία εὑρίσκω , ἐκεῖ δέ ὁ [ 242 ] δυσκολία . καί παρίημι ὁ ἀσχημοσύνη ὁ οἰκία · οἷος γάρ εἰμί ἀνέρχομαι εἰς ἀνήρ μονάζων οἰκία ὁράω ὑπόδημα γυναικεῖος κρεμάννυμι , καί διάζωμα , καί κεφαλόδεσμος , καί καλαθίσκος , καί ἠλακάτη , καί κερκίς , καί χτένα , καί ἱστοπόδην , καί ὁ ἄλλος , ὅς οὐ ἔνιοι κατά μέρος λέγω ἅπας . εἰμί δέ καί αὐτηες͂ς εὔπορος οὗτος ἐξετάζω , πολύς ὁ γέλως . Πρῶτος μέν γάρ ἐν ἀγέλη θεραπαινίς τοσοῦτος μόνος στρέφω μέσος , καθά ἐπί ὁ ὀρχήστρα ἐν ὁ χορός ὁ γυνή ὁ ὁ υπορχομενω ὑπᾴδω χορευτής · οὐ τίς γίγνομαι ἐν αἰσχρός καί ἄτιμος ; ἔπειτα διαρρήγνυμι ὅλος ὁ ἡμέρα πρός Σκέτας ἀγανακτέω ὑπέρ ὁ γυνή προσπάσχω πρᾶγμα . ὁ γάρ ἀνάγκη σιγάω , καί πᾶς παραμελέω παρά ἐκεῖνος ἐπιτιμάω , ἢ λέγω καί ἐπιπλήσσω ἀσχημονέω , καί ὁράω ὁ συμβαίνω . ὁ γάρ ὁ βιωτικός πρᾶγμα μηδέ ἐγγύς γίγνομαι κελεύω , οὐ ἀπλόος βιωτικός , ἀλλά καί ὁ γυναικεῖος ἐνδόθιρω γίγνομαι · καί γάρ καί σκεῦος γυναικεῖος ἐκδύω οὐ παρατησοντ , ἀλλά ἐπίσταμαι ὁ ἀργυροκόπος συνεχής ἐρωτάω , εἰμί ὁ καθοράω , εἰμί ὁ ληχυδιος ἀποδίδωμι · καί γάρ εἰς οὗτος πᾶς ἵημι διάφορος , ὡς ὁ βιωτικός μᾶλλον ὁ πολύς ὁ παρθένος οὗτος ; χειρόομαι ὁ σκεῦος . ἐκεῖθεν πάλιν πρός ὁ μυρεψός τρέχω ὑπέρ ὁ ὁ κυρία διαλέγω ἄρωμα · πολλάκις δέ ὑπέρ πολύς σπουδή καί υβρίζω ὁ πένης οὐ παραιτέομαι . καί γάρ καί μύρον χράω ὁ παρθένος · ποικίλος τε καί πολυτελής . εἶτα ἀπό ὁ μυρεψός πρός ὁ ὁ ὀδούς πωλέω , καί ἀπό ἐκεῖνος πάλιν πρός ὁ σκεηνποιόν . οὐδέ γάρ ὁ μικρός οὗτος αἰσχύνω ἐπιτάσσω , ἐπειδή σφόδρα ὁράω αὐτός ὀπάζω καί χάρις ἔχω επιταττουω αὐτός , ἢ ἕτερος διακονέω . ἐντεῦθεν πάλιν , ὅταν ἐπισκευάζω τίς δέος ὁ περιφορά ὁ ἐκεῖνος σκηνή , καί μέχρι εἰσπεράω αὐτός ἀπαστί διατελέω , ὁ ἐργαστήριον προσπλάμμενοι . καί οὐ οὗτος πως θαυμαστός , ἀλλά ὅτι καί ὁ ταλαίπωρος οἰκέτης εἰμί ἐπάγω , καί πολύς κατά αὐτός ὕβρις καί ἀγανάκτησις καί κραυγή . ἐννοέω ὅτι δή ἐκ οὗτος ὁ κατηγορία · οἰκέτης γάρ ὕβρισις , καί μάλιστα ὑπέρ οὗτος πρᾶγμα , ἐπειδή μηδείς τρόπος ὁ ὑβρίζω ἀμύνω ἔχω , διά ὁ γλῶττα οὗτος ποιέω καί ὁ λαθραῖος κακηγορία , οὐδείς φείδομαι · ὁ ἐμπίμπλημι δύναμαι αὐτός ὁ θυμός , ἀλλά μετά τοσοῦτος ὑπερολῆς ὁ ἄμυνα χειρόομαι οὗτος . μετά ὅς ἔοικα οὐ ὁ κακός καί