joannes-chrysostomus.comparatio-regis-et-monachi-dub pg047_0352.1
τῶν δικαίων . Οὐ τοίνυν μόνον ἡμεῖς πρὸς τοὺς ἁγίους μοναχοὺς ἐν ταῖς χρεῖαις καταφεύγομεν , ἀλλὰ καὶ οἱ βασιλεῖς αὐτοὶ πρὸς τούτους καταφεύγουσιν ἐν καιροῖς φοβεροῖς , ὥσπερ οἱ πτωχεύοντες ἐν λιμῷ πρὸς τὰς τῶν πλουσίων οἰκίας . Οὐχ Ἀχαβ , ὁ τῶν Ἰουδαίων βασιλεύς , ἐν λιμῷ καὶ σιτοδείᾳ τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας 120 εἶχεν ἐν ταῖς Ἠλίου προσευχαῖς ; οὐχ Ἐzechίας αὐτὴν ἔχων ἀρχὴν καὶ δυναστείαν , νοσῶν καὶ μέλλων τελευτᾶν , ἐρητηκὸτα τὸν θάνατον ὁρῶν , ἐπὶ τὸν προφήτην κατέφυγεν , ὡς θανάτου δυνατώτερον καὶ ζωῆς χορηγόν ; Καὶ μὴν καὶ πολέμου καταρράγεντος , καὶ τῆς Παλαιστίνης ἐκ βάθρων αὐτῶν ἀνασπασθῆναι κινδυνεύουσης , οἱ τῶν Ἰουδαίων βασιλεῖς , ἀφέντες τὴν στρατιὰν , καὶ πεζοὺς καὶ τοὺς ἵππους καὶ ἱππέας καὶ στρατηγοὺς καὶ ταξιάρχους , ἐπὶ τὰς Ἐλισσαίου προσευχὰς κατέφυγον · ἠγούντο γὰρ αὐτοῖς ἀντὶ πολλῶν μυριάδων ἔσεσθαι τὸν θεράποντα τοῦ Θεοῦ . Τὸ δὲ αὐτὸ τοῦτο καὶ Ἐzechίας , τοῦ ὁ Περσικοῦ πολέμου συστάντος , καὶ τῆς πόλεως περὶ τῶν ἐδάφων αὐτῶν εἰς κίνδυνον μέγιστον κατακεχυμένης , καὶ τῶν ἐπὶ τῷ τείχει τρεμόντων καὶ δεδοικότων καὶ σειομένων , καθάπερ ἐν προσδοκίᾳ βροντῆς , ἢ σεισμοῦ πάντα κινούντος , τὰς Ἠσαΐου προσευχὰς ὁ βασιλεὺς ἀνέστησε ταῖς πολλαῖς τῶν Περσῶν μυριάσι · καὶ οὐχ ἑφέστω τῆς ἐλπίδος . Ἄμα τε γὰρ ὁ προφήτης τὰς χεῖρας ἤρεν εἰς τὸν οὐρανόν , καὶ τοῖς ἐξ οὐρανοῦ βελεσιν ὁ Θεὸς τὸν Περσικὸν κατέλυσε πόλεμον , παιδεύων τοὺς βασιλεῖς κοινοὺς τῆς γῆς ἠγεῖσθαι σωτῆρας τοὺς ἑαυτοῦ θεράποντας , ὅπως ἂν παιδευθεῖεν , καὶ παρακαλούμενοι παρὰ τῶν δικαίων ἐπὶ πᾶσαν πρᾶξιν ἀγαθὴν καὶ φιλάνθρωπον , αἰδεῖσθαι τὰς συμβουλίας , καὶ πειθεσθαι ταῖς ἀγαθαῖς νουθεσίαις . Οὐ τοίνυν ἐκ τούτων μόνον ἔστι τὸ διάφορον ἰδεῖν ἀμφοτέρων , ἀλλὰ κἂν ἐκπεσῖν συμβῇ καὶ τοῦτον κακείνον , τὸν μὲν τῆς ἀρετῆς , τὸν δὲ τῆς βασιλείας στερηθέντα , ὁ μὲν ῥαδίως ἂν ἑαυτοῦ γένοιτο , καὶ ταχέως διὰ προσευχῆς καὶ δακρύων καὶ πένθους καὶ θεραπείας πτωχῶν τὰς ἁμαρτίας ἀποτριψάμενος , πάλιν ῥαδίως ἐπὶ τὴν προτέραν ἀρχὴν ἀνατρέχει · βασιλεὺς δὲ ἐκπεσὼν πολλὰς , μὴν ἂν διηθεῖ συμμάχων , πολλῶν δὲ ὀπλιτῶν καὶ ἱππῶν καὶ ἵππων καὶ χρημάτων καὶ κινδύνων · καὶ ὁ μὲν ὅλως ἐν ἑτέροις ἔχει τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας · ὁ δὲ τῇ βαυλήσει καὶ τῇ σπουδῇ καὶ τῇ μεταβολῇ τῆς γνώμης ἐπομένην ἔχει τὴν σωτηρίαν εὐλόγως . Ἡ βασιλεία γάρ , φησί , τῶν οὐρανῶν ἐντὸς ὑμῶν ἐστι . Καὶ μὴν ὁ θάνατος · τὸ μὲν βασιλεῖ φοβερός , τῷ φιλοσοφοῦντι δὲ ἄλυπος · τὸν γὰρ ὑπερορῶντα πλοῦτου καὶ
Lemmas: ὁ δίκαιος . οὐ τοίνυν μόνος ἐγώ πρός ὁ ἅγιος μοναχός ἐν ὁ χρεία καταφεύγω , ἀλλά καί ὁ βασιλεύς αὐτός πρός οὗτος καταφεύγω ἐν καιρός φοβερός , ὥσπερ ὁ πτωχεύω ἐν λιμός πρός ὁ ὁ πλούσιος οἰκία . οὐχ Ἀχαβ , ὁ ὁ Ἰουδαῖος βασιλεύς , ἐν λιμός καί σιτοδεία ὁ ἐλπίς ὁ σωτηρία 120 ἔχω ἐν ὁ Ἠλίας προσευχή ; οὐ Ἐzechίας αὐτός ἔχω ἀρχή καί δυναστεία , νοσέω καί μέλλω τελευτάω , ἐρητηκὸτα ὁ θάνατος ὁράω , ἐπί ὁ προφήτης καταφεύγω , ὡς θάνατος δυνατός καί ζωή χορηγός ; καί μήν καί πόλεμος καταρρήγνυμι , καί ὁ Παλαιστίνη ἐκ βάθρον αὐτός ἀνασπάω κινδυνεύω , ὁ ὁ Ἰουδαῖος βασιλεύς , ἀφίημι ὁ στρατία , καί πεζός καί ὁ ἵππος καί ἱππεύς καί στρατηγός καί ταξίαρχος , ἐπί ὁ Ἐλισσαῖος προσευχή καταφεύγω · ἡγέομαι γάρ αὐτός ἀντί πολύς μυριάς εἰμί ὁ θεράπων ὁ θεός . ὁ δέ αὐτός οὗτος καί Ἐzechίας , ὁ ὁ Περσικός πόλεμος συνίστημι , καί ὁ πόλις περί ὁ ἔδαφος αὐτός εἰς κίνδυνος μέγας καταχέω , καί ὁ ἐπί ὁ τεῖχος τρέμω καί δείδω καί σείω , καθά ἐν προσδοκία βροντή , ἢ σεισμός πᾶς κινέω , ὁ Ἠσαΐας προσευχή ὁ βασιλεύς ἀνίστημι ὁ πολύς ὁ Πέρσης μυριάς · καί οὐ ἐφίστημι ὁ ἐλπίς . ἄμη τε γάρ ὁ προφήτης ὁ χείρ αἴρω εἰς ὁ οὐρανός , καί ὁ ἐκ οὐρανός βέλος ὁ θεός ὁ Περσικός καταλύω πόλεμος , παιδεύω ὁ βασιλεύς κοινός ὁ γῆ ἡγέομαι σωτήρ ὁ ἑαυτοῦ θεράπων , ὅπως ἄν παιδεύω , καί παρακαλέω παρά ὁ δίκαιος ἐπί πᾶς πρᾶξις ἀγαθός καί φιλάνθρωπος , αἰδέομαι ὁ συμβουλία , καί πείθω ὁ ἀγαθός νουθεσία . οὐ τοίνυν ἐκ οὗτος μόνος εἰμί ὁ διάφορος ὁράω ἀμφότερος , ἀλλά κἀν ἐκπίπτω συμβαίνω καί οὗτος ἐκεῖνος , ὁ μέν ὁ ἀρετή , ὁ δέ ὁ βασίλεια στερέω , ὁ μέν ῥᾴδιος ἄν ἑαυτοῦ γίγνομαι , καί ταχέως διά προσευχή καί δάκρυον καί πένθος καί θεραπεία πτωχός ὁ ἁμαρτία ἀποτρίβω , πάλιν ῥᾴδιος ἐπί ὁ πρότερος ἀρχή ἀνατρέχω · βασιλεύς δέ ἐκπίπτω πολύς , μήν ἄν διηθέω σύμμαχος , πολύς δέ ὁπλίτης καί ἵππος καί ἵππος καί χρῆμα καί κίνδυνος · καί ὁ μέν ὅλος ἐν ἕτερος ἔχω ὁ ἐλπίς ὁ σωτηρία · ὁ δέ ὁ βαυλανθανω καί ὁ σπουδή καί ὁ μεταβολεύς ὁ γνώμη πίνω ἔχω ὁ σωτηρία εὔλογος . ὁ βασίλειος γάρ , φημί , ὁ οὐρανός ἐντός σύ εἰμί . καί μήν ὁ θάνατος · ὁ μέν βασιλεύς φοβερός , ὁ φιλοσοφέω δέ ἄλυπος · ὁ γάρ ὑπεροράω πλοῦτος καί