ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.37
σὺν τῷ θεράποντί μου Ἰωβ ; ὅτι οὐκ ἔστι κατ' αὐτὸν
Lemmas: σύν ὁ θεράπων ἐγώ Ἰώβ ; ὅτι οὐ εἰμί κατά αὐτός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.38
τῶν ἐπὶ τῆς γῆς · ἄνθρωπος ἀκακος , ἀληθινός , ἀμε -
Lemmas: ὁ ἐπί ὁ γῆ · ἄνθρωπος Ἄκακος , ἀληθινός , ἀμος -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.39
πτος , ὁσεβής , ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς κακοῦ , ἔτι
Lemmas: πτος , ὁσεβής , ἀπέχω ἀπό πᾶς κακός , ἔτι
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.40
δὲ ἔγεται ἀκακίας · σὺ δὲ εἶπας ὑπάρχοντα αὐτοῦ
Lemmas: δέ ἐγώ ἀκακία · σύ δέ εἶπον ὑπάρχω αὐτός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.41
διακινῆς ἀπολέσαι .
Lemmas: διακινέω ἀπόλλυμι .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.42
Ὁ μὲν διάβολος κρύψας τὴν ἥταν , τῇ πρώτῃ κέχρηται
Lemmas: ὁ μέν διάβολος κρύπτω ὁ εἶμαι , ὁ πρῶτος χράομαι
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.43
φωνῇ · καὶ Περιελθὼν , φησὶ , τὴν γῆν πάρειμι .
Lemmas: φωνή · καί περιέρχομαι , φημί , ὁ γῆ πάρειμι .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.44
Ὁ δὲ Θεός , ὁ ἔκρυφε φθονὸν ἐκεῖνος , ἐκκαλύπτε ·
Lemmas: ὁ δέ Θεός , ὁ κρύφω φθόνος ἐκεῖνος , ἐκκαλύπτω ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.45
καὶ ἐπειδὴ ἐρωτῆσας οὐκ ἔμαθε παρ' αὐτοῦ
Lemmas: καί ἐπεί ἐρωτάω οὐ μανθάνω παρά αὐτός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.46
τὴν ἥταν ἢν ὑπὸστι , αὐτὸς αὐτὴν στηλιτεύει , καὶ
Lemmas: ὁ εἶμαι εἄν ὑφίστημι , αὐτός αὐτός στηλιτεύω , καί
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.47
τοῦ δικαίου τὴν νίκην ἐκφαίνει · Ἐμπεριπατήσας
Lemmas: ὁ Δίκαιος ὁ Νίκη ἐκφαίνω · ἐμπεριπατέω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.48
τὴν σύμπασαν πάρειμι . Τί οὖν ; Εἰς τοῦτο ἐξῆλθες ;
Lemmas: ὁ σύμπας πάρειμι . τις οὖν ; εἰς οὗτος ἐξέρχομαι ;
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.49
τοῦτο ἠτήσας ; οὐ σὺ εἶπας , Δός μοι τὰ ὑπάρχοντα
Lemmas: οὗτος αἰτέω ; οὖον σύ εἶπον , δίδωμι ἐγώ ὁ ὑπάρχω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.50
τοῦ Ἰωβ ; διὰ τὸ κρύπτειν τὴν αἰτίαν ; ἵνα ἀφανίσῃς
Lemmas: ὁ Ἰώβ ; διά ὁ κρύπτω ὁ αἴτιος ; ἵνα ἀφανίζω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.51
τὴν στέφανον τῆς νίκης . Προσέσχεσ τῷ θεράποντί
Lemmas: ὁ στέφανος ὁ Νίκη . προσέχω ὁ θεράπων
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.52
μου ; ὅτι οὐκ ἔστι κατ' αὐτόν , ἄνθρωπος ἀκακος .
Lemmas: ἐγώ ; ὅτι οὐ εἰμί κατά αὐτός , ἄνθρωπος Ἄκακος .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.53
Μὴ παραδράμης ἀπλῶς τὸ ῥηθέν , ἀλλ' ἐπιστήμναι ,
Lemmas: μή παρατρέχω ἀπλόος ὁ εἴρω , ἀλλά ἐφίστημι ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0318.54
ὅτι ἐν πρώτῃ μαρτυρίᾳ οὐδαμοῦ ἐλέχθη τῷ , ἀκακοσ ·
Lemmas: ὅτι ἐν πρῶτος μαρτυρία οὐδαμοῦ λέγω ὁ , Ἄκακος ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0319.1
ἀλλὰ μὴ μνησθὲς τοῦ ὀνόματος τούτου πρότερον , νῦν αὐτῷ προσέθηκε τὸν τῆς ἀκαχίας στέφανον , ἐπεὶ δὲ τὰ κακὰ εὐχαρίστως ἤνεγκεν . Εἰ τι οὖν καὶ δοκεῖ ἐν τοῖς ἑξῆς φθεγγοῦσθαι τολμηρόν , τῇ ἀκακίᾳ προσάλλοιγεται . Φησὶ δὲ καὶ αὐτὸς ὑστερὸν ὁ Ἰώβ , Ὦδε δὲ ὁ Κύριος τὴν ἀκαχίαν μου . Τῷ δὲ ἀκαχῶ οὐδεὶς τὸ ῥῆμα εἰς πονηρίαν λογίζεται · οὐ γὰρ τοῖς πράγμασιν , ἀλλὰ τῇ προθέσει τῶν ποιούντων , διχάζομεν . Ὑβρίζει υἱὸς πατέρα , καὶ τὸ πρᾶγμα ἀνόσιον , καὶ ὡς πατροκτόνος κατακρίνεται , ὅτι φωνὴν ἐναντίαν ἔρρηξεν πατρὶ , καὶ τὴν ἑαυτοῦ ρίζαν δυσφημῆσαι ἐτόλμησε · παιδίον δὲ ἀκαχον , κἂν τύχῃ τὸν πατέρα , ἢ τὴν μητέρα , ἢ ὑβρις πάσης εὐφροσύνης · πολεινοτέρα . Πολλάκις οὖν μητέρες εἰς ὑβριν τὰ τέκνα διερεθίζουσιν , οὐ τῇ ὑβρεῖ , ἀλλὰ τῇ ἀκακίᾳ , ἀλλὰ τῇ ἀκεραλίᾳ , καὶ ἀφελείᾳ τοῦ ἤθους , ἐπαγαλλόμεναι · οὕτω ὁ Θεὸς εἰδώς , ὅτι οὐκ ἐκ κακίας φθέγγεται , δέχεται τὰ παρὰ τοῦ Ἰώβ , εἰς χρείαν καλοῦμενος παρ’ αὐτοῦ · ἀκαχίας γὰρ τὸ ῥῆμα , οὐ πονηρίας
Lemmas: ἀλλά μή μιμνήσκω ὁ ὄνομα οὗτος πρότερος , νῦν αὐτός προστίθημι ὁ ὁ ἀκακία στέφανος , ἐπεί δέ ὁ κακός εὐχάριστος φέρω . εἰμί τίς οὖν καί δοκέω ἐν ὁ ἑξῆς φθέγγομαι τολμηρός , ὁ ἀκακία προσαλλοιγμαι . φημί δέ καί αὐτός ὕστερος ὁ Ἰώβ , ὧδε δέ ὁ Κύριος ὁ ἀκακία ἐγώ . ὁ δέ ἀχεύω οὐδείς ὁ ῥῆμα εἰς πονηρία λογίζομαι · οὖον γάρ ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ὁ πρόθεσις ὁ ποιέω , διχάζω . ὑβρίζω υἱός πατήρ , καί ὁ πρᾶγμα ἀνόσιος , καί ὡς πατροκτόνος κατακρίνω , ὅτι φωνή ἐναντίος ῥήγνυμι πατήρ , καί ὁ ἑαυτοῦ ῥίζα δυσφημέω τολμάω · παιδίον δέ ἀκαχον , κἀν τυγχάνω ὁ πατήρ , ἢ ὁ μήτηρ , ἢ ὕβρις πᾶς Εὐφρόσυνος · πολεινοτερος . πολλάκις οὖν μήτηρ εἰς ὕβρις ὁ τέκνον διερεθίζω , οὖον ὁ ὕβρις , ἀλλά ὁ ἀκακία , ἀλλά ὁ ἀκεραλίᾳ , καί ἀφέλεια ὁ ἦθος , ἐπαγαλλόμεναι · οὗτος ὁ θεός οἶδα , ὅτι οὐ ἐκ κακία φθέγγομαι , δέχομαι ὁ παρά ὁ Ἰώβ , εἰς χρεία καλέω παρά αὐτός · ἀκακία γάρ ὁ ῥῆμα , οὖον πονηρία
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0319.2
Μάτην αὐτοῦ , φησὶ , τῇ περιουσίᾳ ἐφθόνησας , ἐκπας , προοράσει τῶν χρημάτων εὐσεβεῖν τὸν ἄνδρα . Ἐγυμνώθη τῶν κτημάτων , καὶ οὐκ ἐγυμνώθη τῆς εὐσεβείας . Οὐκ ἐθελήσας , ὁ ἀναίσχυντε , ὡς Θεῷ , μοι πιστεύσαι . Ἀπὸ τῆς πείρας γοῦν , οὐκ ἔδει πιστωθῆναι λοιπόν , ὅτι μὴ ταῖς εὐπραγίαις τὴν φιλοσοφίαν ὁ ἔμὸς θεράπων μετρεῖ ; Ὅρα δὲ , οὐκ εἴπεν , οὐ διακενῆς ἀπώλετο τὰ ὑπάρχοντα , ἀλλὰ , Σὺ ἐπικαὶ ἀπολέσαι διακενῆς · ἐπεὶ αὐτὸς μισθὸν οὐ τὸν συνηθῆ ἐλαβε τῆς ἀπωλείας .
Lemmas: Μάτος αὐτός , φημί , ὁ περιουσία φθονέω , ἐκπαίω , προόρασις ὁ χρῆμα εὐσεβέω ὁ ἀνήρ . γυμνόω ὁ κτῆμα , καί οὐ γυμνόω ὁ εὐσέβεια . οὐ ἐθέλω , ὁ αναίσχυντος , ὡς Θεός , ἐγώ πιστεύω . ἀπό ὁ πείρω γοῦν , οὐ ἐσθίω πιστόω λοιπός , ὅτι μή ὁ εὐπραγία ὁ φιλοσοφία ὁ ἐμός θεράπων μετρέω ; Ὅρας δέ , οὐ εἶπον , οὖον διακενῆς ἀπόλλυμι ὁ ὑπάρχω , ἀλλά , σύ ἐπικός ἀπόλλυμι διακενῆς · ἐπεί αὐτός μισθός οὖον ὁ συνήθης λαμβάνω ὁ ἀπώλεια .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0319.3
Ὁ οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ ἀποστείλας τὴν χεῖρά σου , ἅψαι τῶν ὀστῶν αὐτοῦ καὶ τῶν σαρκῶν αὐτοῦ · ἢ μὴν εἰς πρόσωπόν σου εὐλογήσει . »
Lemmas: ὁ οὖον μήv δέ ἀλλά ἀποστέλλω ὁ χείρ σύ , ἅπτω ὁ ὀστέον αὐτός καί ὁ σάρξ αὐτός · ἢ μήv εἰς πρόσωπον σύ εὐλογέω . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0319.4
Χρυσοστόμου καὶ Ὀλυμπιουδώρου . Ὁμὼν τὸ θηρίον καὶ ἀναίσχυντον · οὐ γὰρ ἀνέχεται μόνον τῶν ἡμετέρων ἐμφορθηθῆναι σαρκῶν , ἀλλὰ καὶ μέχρις ὀστῶν καὶ μυελῶν διελθεῖν βούλεται · οὐκ ἀπορεῖ πονηρίας , εὑρίσκει πάλιν ἐπίνοιαν . Οὐδὲν , φησὶ , μέγα , εἰ ἀπώλεσε κτήματα , ἡθεῖ · πάντων καταφρονήσας , ἵνα ἑαυτῷ σώσῃ . Ἄλλὰ μὴν εἰ τὴν ψυχὴν οὐ διδὼς λαβεῖν ; Τοῦτο γὰρ ἐνέφηνε ζητῶν διὰ τοῦ λέγειν · Πάντα ὑπὲρ τῆς αὐτοῦ ψυχῆς ἐκτίσει · τοῦ γοῦν σῶμα πλήξον . Διὰ τί δὴ μὴ ἐξ ἀρχῆς τούτο ἠτήσεν ; Ἐλογίζετο ὅτι εἰ συμβῇ αὐτὸν ἡττηθῆναι , βέλτιον ἀπὸ τῶν ἐλαττόνων τὴν νίκην ἐνεγκεῖν · εἰ δὲ μὴ , ἀπὸ τοῦ σώματος περιέσομαι . Οὐ πολλοῦ λόγου , φησὶ , τὰ χρήματα τοῖς ἀνθρώποις · ὑπὲρ γὰρ σωτηρίας τῆς οἰκείας ψυχῆς , ἀπαντα διδόασιν . Οὐχ ἀπλῶς δὲ , τῶν σαρκῶν , εἶπεν , ἅψαι , ἀλλ’ ὥστε καὶ ἐνδὸν τεχθῆναι τὸ χεῖρον , οὕτω μετὰ πονηρίας διαλέγεται . Δείκνυται δὲ καὶ ἀντεῖδεν ὡς οὐδεμίαν ἔχει καθ’ ἡμῶν ἐξουσίαν ὁ ἀρχαῖος δράκων , εἰ μὴ ὑπὸ Θεοῦ συγχωρηθῇ , κατὰ τὰς ἀρρήτους αὐτοῦ
Lemmas: Χρυσόστομος καί ολυμπιουδωρον . ὁμός ὁ θηρίον καί ἀναίσχυντος · οὖον γάρ ἀνέχω μόνος ὁ ἡμέτερος ἐμφορέω σάρξ , ἀλλά καί μέχρι ὀστέον καί μυελός διέρχομαι βούλομαι · οὐ ἀπορέω πονηρία , εὑρίσκω πάλιν ἐπίνοια . οὐδείς , φημί , μέγας , εἰμί ἀπόλλυμι κτῆμα , ἠθέω · πᾶς καταφρονέω , ἵνα ἑαυτοῦ σῴζω . ἀλλά μήv εἰμί ὁ ψυχή οὖον δίδωμι λαμβάνω ; οὗτος γάρ ἐμφαίνω ζητέω διά ὁ λέγω · Πάν ὑπέρ ὁ αὐτός Ψυχή ἔκτεισις · ὁ γοῦν σῶμα πλήσσω . Ζεύς τίς δή μή ἐκ ἀρχή οὗτος αἰτέω ; λογίζομαι ὅτι εἰμί συμβαίνω αὐτός ἡσσάομαι , ἀγαθός ἀπό ὁ μικρός ὁ Νίκη φέρω · εἰμί δέ μή , ἀπό ὁ σῶμα περίειμι . οὖον πολύς λόγος , φημί , ὁ χρῆμα ὁ ἄνθρωπος · ὑπέρ γάρ σωτηρία ὁ οἰκεῖος Ψυχή , ἅπας δίδωμι . οὐχ ἀπλόος δέ , ὁ σάρξ , εἶπον , ἅπτω , ἀλλά ὥστε καί ἐνδίδωμι τίκτω ὁ χείρων , οὗτος μετά πονηρία διαλέγω . δείκνυμι δέ καί ἀντιδίδωμι ὡς οὐδείς ἔχω κατά ἐγώ ἐξουσία ὁ ἀρχαῖος δράκων , εἰμί μή ὑπό Θεός συγχωρέω , κατά ὁ ἄρρητος αὐτός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0320.1
A περὶ ἡμᾶς οἰκονομίας . Καὶ ὡς ἀνελεῖν μὲν ἄνθρωπον δύναται , εἰ λάβοι συγχώρησιν , χαχὸν δὲ ποιῆσαι οὐ δύναται , παρὰ Θεοῦ δὲ ἐξαιτεῖ . Οὐδὲ γὰρ εἰ καὶ ἔπασεν , ὅτι , εἰ μὴ Θεὸς ἐπιτρέψαι , οὐδὲν αὐτὸς κατὰ τινὸς δύναται , τῆς ἐπιτροπῆς οὕτω νοουμένης , ὅτι σῶφως γίνεται , ἀπὲ παρὰ Θεοῦ γινομένης . " Ὁ δὲ λέγει , τοιοῦτόν ἐστι , περιελεῖ αὐτοῦ τὴν φρουρὰν τῆς ἔχουσης θεραπείας , καὶ τῆς κατὰ ψυχὴν ἐπιμελείας · οὐ γὰρ ἐστι θαύματος ἄξιος , ἡ φυλάττειν αὐτὸν ἀπολέμενον · συγχώρησόν μοι διασθεῖραι τὰς σάρκας ἄχρι καὶ μευελῶν . Ἐλέγχειν γὰρ οὐδε συμφορὰ γνώμην ἀπαιδαγώγητον , τυφὴν καὶ μόνην [ ἢ . καὶ τρωφὴν μόνην ] τῆς περὶ σὲ θεραπείας , ὑποθέσει ἔχουσαν ὡς εἴγε διὰ τῆς σαρκὸς αὐτοῦ , τῃναυτὰ εἰς πρόσωπόν σε εὐλογήσει , τουτέστι , φανερῶς σε βλασφημήσει .
Lemmas: A περί ἐγώ οἰκονομία . καί ὡς ἀναιρέω μέν ἄνθρωπος δύναμαι , εἰμί λαμβάνω συγχώρησις , χαός δέ ποιέω οὖον δύναμαι , παρά Θεός δέ ἐξαιτέω . οὐδέ γάρ εἰμί καί πάσσω , ὅτι , εἰμί μή θεός ἐπιτρέπω , οὐδείς αὐτός κατά τις δύναμαι , ὁ ἐπιτροπή οὗτος νοέω , ὅτι σῶφως γίγνομαι , ἀπό παρά Θεός γίγνομαι . " ὁ δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί , περιαιρέω αὐτός ὁ φρουρά ὁ ἔχω θεραπεία , καί ὁ κατά ψυχή ἐπιμέλεια · οὖον γάρ εἰμί θαῦμα ἄξιος , ὁ φυλάσσω αὐτός ἀπόλλυμι · συγχωρέω ἐγώ διασθειρω ὁ σάρξ ἄχρι καί μευαιρεω . ἐλέγχω γάρ οὐ συμφορά γνώμη ἀπαιδαγώγητος , τύφη καί μόνος [ ἢ . καί τροφή μόνος ] ὁ περί σύ θεραπεία , ὑπόθεσις ἔχω ὡς εἰ διά ὁ σάρξ αὐτός , τῃναυτὰ εἰς πρόσωπον σύ εὐλογέω , τουτέστι , φανερῶς σύ βλασφημέω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0320.2
C Εἶπε δὲ Κύριος τῷ διαβόλῳ · Ἰδοὺ παραδίδωμί σοι αὐτόν · μόνον τὴν ψυχὴν αὐτοῦ διαφυλάξον . » ( Ὁ δὲ Θεοδύλιων , τῆς ψυχῆς αὐτοῦ οὐχ ἄφη . ) Χρυσοστόμου καὶ Ὀλυμπίοδωρου . Πάλιν ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς , ὁ τοὺς οἰκείους στεφανίας ἀγγέλους καὶ ἀνθρωποις δημοσιεύειν βουλόμενος ἐπιτρέπεται καὶ τοῦτο , ὥστε μαθεῖν ἡμᾶς , ὅτι ὅσα δύναται ὁ Πονηρός , κατὰ συγχώρησιν δύναται · καὶ ὁ μὲν ἔλεγε · Σὺ ἄγα τῶν σαρκῶν αὐτοῦ . Ἄλλ' ἵνα μὴ λέγῃ , ὅτι σὺ παρασμένος αὐτὸν ἐπλήξας , ὡς οἰκεῖον θεραπεύσας , οὐχ ἐποίησεν ὅπερ ἤτησεν ὁ διάβολος , ἀλλ' ἐκεῖνω ἐκτρέψας . Ὅρα δὲ , οὐχ εἶπε μόνον , Τῆς ψυχῆς αὐτοῦ μὴ ἄφη , ἀλλὰ , Μόνον τὴν ψυχὴν αὐτοῦ διατήρησον , εἰς μίγαν αὐτὸν φόβον περιέστησεν · Τὴν σωτηρίαν τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , φησὶ , παρὰ σοῦ ζητῶ . Ἐπεὶδὴ γὰρ εἴχός ἦν , τοιαύτην αὐτὸν ὅσον ἐπιδεῖλαι , ὥστε ἀποκτεῖναι τὸ σῶμα , καὶ εἴχεν αἰτεῖν , ὅτι τῆς ψυχῆς αὐτοῦ οὐχ ἡφάμην · διὰ τοῦτο , φησὶ , διατήρησον , μὴ εἰ πάθῃ κατὰ τὸν τῆς ζωῆς λόγον · ἄν γὰρ ἀνέλης , οὐχ ἔτι ἡμῖν τὸ θέατρον συγκεχρόττηται .
Lemmas: C εἶπον δέ Κύριος ὁ διάβολος · ἰδέ παραδίδωμι σύ αὐτός · μόνος ὁ ψυχή αὐτός διαφυλάσσω . » ( ὁ δέ Θεοδύλιων , ὁ Ψυχή αὐτός οὐ Ἄφη . ) Χρυσόστομος καί Ὀλυμπιόδωρος . πάλιν ὁ φιλάνθρωπος θεός , ὁ ὁ οἰκεῖος στεφανίας ἄγγελος καί ἄνθρωπος δημοσιεύω βούλομαι ἐπιτρέπω καί οὗτος , ὥστε μανθάνω ἐγώ , ὅτι ὅσος δύναμαι ὁ Πονηρός , κατά συγχώρησις δύναμαι · καί ὁ μέν λέγω · σύ ἄγα ὁ σάρξ αὐτός . ἄλλος ἵνα μή λέγω , ὅτι σύ παρασμένος αὐτός πλήσσω , ὡς οἰκέω θεραπεύω , οὐ ποιέω ὅσπερ αἰτέω ὁ διάβολος , ἀλλά ἐκεῖνος ἐκτρέπω . Ὅρας δέ , οὐ εἶπον μόνος , ὁ Ψυχή αὐτός μή Ἄφη , ἀλλά , Μόνος ὁ ψυχή αὐτός διατηρέω , εἰς μίγα αὐτός φόβος περιίστημι · ὁ σωτηρία ὁ Ψυχή αὐτός , φημί , παρά σύ ζητέω . ἐπειδή γάρ ἄδδιξ εἰμί , τοιοῦτος αὐτός ὅσος ἐπιδιαιρέω , ὥστε ἀποκτείνω ὁ σῶμα , καί ἔχω αἰτέω , ὅτι ὁ Ψυχή αὐτός οὐ φημί · διά οὗτος , φημί , διατηρέω , μή εἰμί πάσχω κατά ὁ ὁ ζωή λόγος · ἄν γάρ ἀναιρέω , οὐ ἔτι ἐγώ ὁ θέατρον συγκεχρόττηται .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0320.3
Καὶ ἔπαισε τὸν Ἰὼβ ἔλκει πονηρῷ , ἀπὸ ποδῶν ἕως κεφαλῆς . Σαλῆξε , φησίν , αὐτὸν χαλεπωτάτῃ βασάνῳ , λώθῃ καὶ ἐλέφαντι καθ' ὅλου τοῦ σώματος · ὅλον γὰρ αὐτοῦ τὸ σῶμα ἐν τραῦμα ἐποίησεν , ἵνα μάλιστα , ἵνα δὲ ὅλων τῶν μελῶν στεφανίτης ἀναδειχθῇ . Οὐ γὰρ οἷος φειδόμεναι κακία , φόβῳ τις κατὰ τὴν οἰκείαν ὑπάρχουσα πικροτάτην διάθεσιν .
Lemmas: καί παίω ὁ Ἰώβ ἕλκω πονηρός , ἀπό πούς ἠώς κεφαλή . Σαλῆξε , φημί , αὐτός χαλεπός βάσανος , λώθῃ καί ἐλέφας κατά ὅλος ὁ σῶμα · ὅλος γάρ αὐτός ὁ σῶμα ἐν τραῦμα ποιέω , ἵνα μάλιστα , ἵνα δέ ὅλος ὁ μέλος στεφανίτης ἀναδείκνυμι . οὖον γάρ οἷος φείδομαι κακία , φόβος τις κατά ὁ οἰκεῖος ὑπάρχω πικρός διάθεσις .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0320.4
Καὶ ἔλαβεν ὀστρακον , ἵνα τὸν ἰχώρα ξύῃ , καὶ ἐκάθην ἐπὶ τῆς κοπρίας , ἔξω τῆς πόλεως . Τίνος δὲ ἔνεκεν οὐχὶ χερσίν , οὐδὲ δακτύλοις τὸν ἰχώρα ἀπέξεεν ; Ἵνα μὴ τὴν θεραπείαν μειζονα γενέσθαι ἀδρίας ὑπόδεισιν . Ὁ δὲ αὐτὸς ἑαυτὸν θεραπεύσας μὴ ἀνεχόμενος , πῶς ἂν ἑτέρων ἔτυχεν ; Αὐτὸς ἑαυτοῦ δήμιος ἦν , οὐ διορύττων τὰς πλευράς ,
Lemmas: καί λαμβάνω ὄστρακον , ἵνα ὁ ἰχώρ ξύω , καί καθίημι ἐπί ὁ Κοπρίας , ἔξω ὁ πόλις . τίς δέ ἐνέλκω οὐ χείρ , οὐδέ δάκτυλος ὁ ἰχώρ ἀπέχω ; ἵνα μή ὁ θεραπεία μείζων γίγνομαι Ἀδρίας ὑποδείδω . ὁ δέ αὐτός ἑαυτοῦ θεραπεύω μή ἀνέχω , πῶς εἄν ἕτερος τυγχάνω ; αὐτός ἑαυτοῦ δήμιος εἰμί , οὖον διορύσσω ὁ πλευρά ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0321.1
ἀλλὰ τὴν πηγάζουσαν σηπεδὸνα περικόπτων , καὶ τὸν νεκρὸν πηλὸν , τὸν ζῶντα πηλὸν ξέων . Τίνος δὲ ἕνεκεν , ἐπὶ κοπρίας ἐκαθίζετο ; ἵνα τὰ καταπίπτοντα συγκαλύψῃ τῇ θημωνίᾳ . Τίνος δὲ ἕνεκεν αἴθριος ; ἵνα μὴ ἀποπνίγῃ ταύτῃ τῃ δυσοσμίᾳ · ὅπερ ἐπαθεν ἂν , εἰγε ἐν οἴκῳ τινὶ καταπεπλείστω · ἄλλως τε , οὐδὲ οἴκων αὐτὸν καταλείποιεν ὁ πειραστὴς .
Lemmas: ἀλλά ὁ πηγάζω σηπεδών περικόπτω , καί ὁ νεκρός πηλός , ὁ ζῶ πηλός ξέω . τίς δέ ἕνεκα , ἐπί Κοπρίας καθίζω ; ἵνα ὁ καταπίπτοντα συγκάλυψη ὁ θημωνία . τίς δέ ἕνεκα αἴθριος ; ἵνα μή ἀποπνίγω οὗτος πῃ δυσοσμία · ὅσπερ πάσχω εἄν , εἰ ἐν οἶκος τις καταπλέω · ἄλλως τε , οὐδέ οἶκος αὐτός καταλείπω ὁ πειραστής .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0321.3
Ἄν γὰρ ταῦτα εἴπης τὰ ῥήματα , πᾶσαν ἔσδεσας τοῦ πενθοῦντος τὴν ἀθυμίαν , καὶ πᾶσαν ἀνείλες τὴν ὀδύνην · καὶ γίνεται οὕτω χρησιμώτερα μαργαριτῶν τὰ τραύματα τοῦ δικαίου . Ὑπογράφετε τοίνυν ἑαυτοῖς τὸν ἀθλητήν , καὶ νομίζετε βλέπειν τὴν κοπρίαν ἐκείνην , καὶ αὐτὸν ἐν μέσῳ καθήμενον , τὸν ἄνδριἀνὰ
Lemmas: ἄν γάρ οὗτος εἶπον ὁ ῥῆμα , πᾶς εἰσοράω ὁ πενθέω ὁ ἀθυμία , καί πᾶς ἀναιρέω ὁ ὀδύνη · καί γίγνομαι οὗτος χρήσιμος μαργαρίτης ὁ τραῦμα ὁ Δίκαιος . ὑπογράφω τοίνυν ἑαυτοῦ ὁ ἀθλητής , καί νομίζω βλέπω ὁ κοπρίας ἐκεῖνος , καί αὐτός ἐν μέσος κάθημαι , ὁ Ανδριάνα
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0322.2
Tι γέγονεν , ὦ διάβολε ; τίνος ἔνεκεν ἀναχωρεῖς ; οὐκ ἐγένετο πάντα , ὅσα ἠθέλησας ; οὐκ ἀνέλας αὐτοῦ τὰ ποίμνια , τὰ βουκόλια , τὰς ἀγέλας τῶν ἵππων , τῶν ἡμιῶν ; οὐχὶ καὶ τὸν χορὸν τῶν παίδων ἀπώλεσας , καὶ τὴν σάρκα κατέσχομε ἀπασαν ; τίνος ἔνεκεν ἀναχωρεῖς ; Ὅτι ἐγένετο μὲν πάντα , ὅσα ἠθέλησα , ἔροιν · ὁ δὲ γενέσθαι μάλιστα ἠβούληθη , καὶ δι' ὃ πάντα ἐποίησα , τοῦτο οὐκ ἐγένετο · οὐδὲ γὰρ ἐδλασ-φήμησε . Διὰ γὰρ τοῦτο πάντα ἐκεῖνα ἐποίουν , ἔροιν , ἵνα τοῦτο ἐξέλη · τοῦτο δὲ μὴ γενομένου , οὐδὲν μοι πλὸν ἀπὸ τῆς ζημίας τῶν χρημάτων , ἐγένετο , καὶ τῆς τῶν παίδων ἀπωλείας , καὶ τῆς τοῦ σώματος πληγῆς · ἀλλὰ τοῦναντίον ἥπερ ἠβούληθη ἐξῆδ , λαμπρότερον ἐποίησα τὸν ἐχθρόν , καὶ φαιδρότερον εἰργασάμην .
Lemmas: ἰ γίγνομαι , εἰμί διάβολος ; τίς ἐνέλκω ἀναχωρέω ; οὐ γίγνομαι πᾶς , ὅσος ἐθέλω ; οὐ ἀναιρέω αὐτός ὁ ποίμνιον , ὁ βουκόλιον , ὁ ἀγέλη ὁ ἵππος , ὁ ἥμιον ; οὐ καί ὁ χορός ὁ παῖς ἀπόλλυμι , καί ὁ σάρξ κατέχω ἅπας ; τίς ἐνέλκω ἀναχωρέω ; ὅτι2 γίγνομαι μέν πᾶς , ὅσος ἐθέλω , Ἔρως · ὁ δέ γίγνομαι μάλιστα βούλομαι , καί διά ὅς πᾶς ποιέω , οὗτος οὐ γίγνομαι · οὐδέ γάρ ἐδλασ-φήμησε . Ζεύς γάρ οὗτος πᾶς ἐκεῖνος ποιέω , Ἔρως , ἵνα οὗτος ἐξαιρέω · οὗτος δέ μή γίγνομαι , οὐδείς ἐγώ πλός ἀπό ὁ ζημία ὁ χρῆμα , γίγνομαι , καί ὁ ὁ παῖς ἀπώλεια , καί ὁ ὁ σῶμα πληγή · ἀλλά τουναντίον ὅσπερ βούλομαι ἐξής , λαμπρός ποιέω ὁ ἐχθρός , καί φαιδρός ἐργάζομαι .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0323.1
Α γὰρ τὸ σῶμα καὶ ὑγιαίνον ἦν · πολλῷ δὲ σεμνότερον γέγονε , κατεμαρτυρημένον ὑπὸ τῶν τραυμάτων ἐκείνων . Ἐπεὶ καὶ ἰστία χαλὰ μὲν καὶ πρὸ τῆς βαφῆς , ἐπειδὴν δὲ ἀλουργὰ γένηται , ἀφαντον προσλαμβάνει τὸ κάλλος , καὶ πολλὴν τὴν εὐπρέπειαν . Εἰ μὴ ἀπέδυσεσ αὐτόν , οὐκ ἂν ἐγνώμεν τοῦ σεφάντου τὴν εὐξίαν · εἰ μὴ ἐξέτρεψεν αὐτοῦ τὸ σῶμα ταῖς ὀτείλαις , οὐκ ἂν ἀντελάμψαν ἐνδοθεν αἱ ἀκτῖνες · εἰ μὴ ἐκάθισεν αὐτὸν ἐπὶ τῆς κοπρίας , οὐκ ἂν ἐγνώμεν αὐτοῦ τὸν πλοῦτον · οὐδὲ γὰρ οὕτω λαμπρὸς ἐπὶ θρόνου καθημένος βασιλεὺς , ὡς ἐκεῖνος , ἐπὶ τῆς κοπρίας τότε καθημένος , ἐπίσημος ἦν , καὶ περιφανής · μετὰ μὲν γὰρ τὸν βασιλικὸν θρόνον , θάνατος , μετὰ δὲ τὴν κοπρίαν ἐκείνην , οὐρανῶν βασιλεία . Ταύτην παρέθηκα τὴν ἱστορίαν , οὐχ ἵνα ἐπαινῆτε τὰ λεχθέντα , ἀλλ’ ἵνα τὴν ἀρετὴν τοῦ ἀνδρός , καὶ τὴν ὑπομονὴν μιμηθῆσεσ · ἵνα διὰ τῶν ἔργων αὐτοῦ B μάθητε , ὅτι οὐδὲν δεινὸν τῶν ἀνθρωπίνων , ἀλλ’ ἡ ἁμαρτία μόνῃ . Οὐ πενία , οὐ νόσος , οὐχ ὕβρις , οὐχ ἐπλήτεια , οὐκ ἀτιμία , οὐ τὸ πάντων δοκοῦν ἔσχατον εἶναι τῶν κακῶν , ὁ θάνατος · ὀνόματα γὰρ ταῦτα μόνον ἐστὶ , τοῖς φιλοσοφούσι , συμφόρων ὀνόματα , πραγμάτων ἔρημα · ἡ δὲ ἀληθὴς συμφορά , τὸ προσκρούσαι Θεῷ , καὶ ποιῆσαι τὶ τῶν μὴ δοκοῦντων αὐτῷ .
Lemmas: Α γάρ ὁ σῶμα καί ὑγιαίνω εἰμί · πολύς δέ σεμνός γίγνομαι , καταμαρτυρέω ὑπό ὁ τραῦμα ἐκεῖνος . ἐπεί καί ἱστίον χηλή μέν καί πρό ὁ βαφή , ἐπειδή δέ ἁλουργῆ γίγνομαι , ἀφαντόω προσλαμβάνω ὁ κάλλος , καί πολύς ὁ εὐπρέπεια . εἰμί μή ἀποδύω αὐτός , οὐ εἄν γιγνώσκω ὁ σεφάντου ὁ εὐξίας · εἰμί μή ἐκτρέπω αὐτός ὁ σῶμα ὁ ὀτείλαις , οὐ εἄν ἀντιλαμβάνω ἔνδοθεν ὁ ἀκτίς · εἰμί μή καθίζω αὐτός ἐπί ὁ Κοπρίας , οὐ εἄν γιγνώσκω αὐτός ὁ πλοῦτος · οὐδέ γάρ οὗτος λαμπρός ἐπί θρόνος κάθημαι βασιλεύς , ὡς ἐκεῖνος , ἐπί ὁ Κοπρίας τότε κάθημαι , ἐπίσημος εἰμί , καί περιφανής · μετά μέν γάρ ὁ βασιλικός θρόνος , θάνατος , μετά δέ ὁ κοπρίας ἐκεῖνος , οὐρανός βασίλειος . οὗτος παρατίθημι ὁ ἱστορία , οὐ ἵνα ἐπαινέω ὁ λέγω , ἀλλά ἵνα ὁ ἀρετή ὁ ἀνήρ , καί ὁ ὑπομονή μιμέομαι · ἵνα διά ὁ ἔργον αὐτός B μανθάνω , ὅτι οὐδείς δεινός ὁ ἀνθρώπινος , ἀλλά ὁ ἁμαρτία μόνος . οὖον πενία , οὖον νόσος , οὐ ὕβρις , οὐ ἐπλήτεια , οὐ ἀτιμία , οὖον ὁ πᾶς δοκέω ἔσχατος εἰμί ὁ κακός , ὁ θάνατος · ὄνομα γάρ οὗτος μόνος εἰμί , ὁ φιλοσοφέω , σύμφορος ὄνομα , πρᾶγμα ἐρῆμος · ὁ δέ ἀληθής συμφορά , ὁ προσκρούω Θεός , καί ποιέω τίς ὁ μή δοκέω αὐτός .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0323.2
Δεῖπεται δὲ κατορθωμάτων , καὶ παθημάτων ποιήσασθαι σύγκρισιν , ἵνα μάθῃς σαφῶς , ὅτι οὐ κατορθώμασι μόνον , ἀλλὰ καὶ παθήμασι , ἀμοιβὰί κείνται , καὶ ἀμοιβὰί σφόδρα μεγάλαί , καὶ παθήμασι οὐχ ἧττον ἢ κατορθώμασι , μᾶλλον δὲ ἐστιν ὅπου πλεόν , ἢ κατορθώμασι . Καὶ εἰσάγωμεν , εἰ δοκεῖ , τὸν μέγαν τῆς ὑπομονῆς ἀθλητήν , τὸν ἐν ἀκατέροισ διαλάμφαντα τοῖσδε , ἵνα εἴδῃς πόθεν μειζόνως διέλαμψεν · ἰδῶμεν οὖν συγκρίναντες , πότε λαμπρότερος ἦν , ὅτε κοινὴς ἦν λιμὴν τοῖς χρωμένοις , ἢ ὅτε ἐπασχε τὰ ὀδυνηρά , καὶ πολλὴν ἐντιθέντα αὐτῷ τὴν ἀθυμίαν · ὅτε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ πᾶσι τοῖς παριοῦσιν ἀνέψεν · ἢ ὅτε κατενεχθείσης αὐτῆς οὐδὲν ἐφθέγξατο ῥῆμα πικρόν , ἀλλ’ εὐφήμησε τὸν Θεόν · καίτοι τὸ μὲν κατορθώμα ἦν , τὸ δὲ πάθημα .
Lemmas: δειπω δέ κατόρθωμα , καί πάθημα ποιέω σύγκρισις , ἵνα μανθάνω σαφῶς , ὅτι οὖον κατόρθωμα μόνος , ἀλλά καί πάθημα , ἀμοιβή κεῖμαι , καί ἀμοιβή σφόδρα μέγας , καί πάθημα οὐ κακός ἢ κατόρθωμα , μᾶλλον δέ εἰμί ὅπου πλέω , ἢ κατόρθωμα . καί εἰσάγω , εἰμί δοκέω , ὁ μέγας ὁ ὑπομονή ἀθλητής , ὁ ἐν ἀκατέροις διαλάμφαντα ὅδε , ἵνα οἶδα πόθεν μέγας διαλάμπω · ὁράω οὖν συγκρίνω , πότε λαμπρός εἰμί , ὅτε κοινός εἰμί λιμήν ὁ χράω , ἢ ὅτε πάσχω ὁ ὀδυνηρός , καί πολύς ἐντίθημι αὐτός ὁ ἀθυμία · ὅτε ὁ οἰκίον αὐτός πᾶς ὁ πάρειμι ἀνέψω · ἢ ὅτε καταφέρω αὐτός οὐδείς φθέγγομαι ῥῆμα πικρός , ἀλλά εὐφημέω ὁ Θεός · καίτοι ὁ μέν κατόρθωμα εἰμί , ὁ δέ πάθημα .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0323.3
Πότε φαιδρότερος ἦν , εἰπέ μοι · ὅτε ἔθυσεν ὑπὲρ τῶν παίδων , καὶ πρὸς ὁμόνοιαν αὐτοὺς συνέηγεν , ἢ ὅτε καταχωθέντων αὐτῶν , καὶ τῷ πικροτάτῳ τρόπῳ τῆς τελευτῆς καταλυόντων τὸν βίον , μετὰ πολλῆς τῆς φιλοσοφίας ἤνεγκε τὸ συμβάν ; Πότε μᾶλλον ἐφέλαμψεν ; ὅτε ἀπὸ τῆς κουρᾶς τῶν ἀνδρῶν αὐτοῦ ἐθερμάνθησαν τῶν γυμνῶν οἱ ὦμοι , ἢ ὅτε ἀκούσας , Πῦρ ἐξ οὐρανοῦ ἔπεσε καὶ κατέφαγε τὴν ἀγέλην μετὰ τῶν ποιμένων , οὐ διεταράχθη , οὐδὲ ἐθορυβήθη , ἀλλὰ πρᾶως ἤνεγκε τὴν συμφορὰν ; Πότε μειζὼν ἦν ; ὅτε τῇ ὑγείᾳ τοῦ σώματος εἰς τὴν τῶν ἀδικουμένων ἐχέρητο προστασίαν , συντρίβων τὰς μύλας τῶν ἀδίκων , καὶ ἐκ μέσου τῶν ὀδόντων ἐκσπάζων ἀρπάγματα , καὶ λιμὴν αὐτοῖς γιγόμενος , ἢ ὅτε τὸ σῶμα
Lemmas: πότος φαιδρός εἰμί , εἶπον ἐγώ · ὅτε θύω ὑπέρ ὁ παῖς , καί πρός ὁμόνοια αὐτός συνάγω , ἢ ὅτε καταχώννυμι αὐτός , καί ὁ πικρός τρόπος ὁ τελευτή καταλύω ὁ βίος , μετά πολύς ὁ φιλοσοφία φέρω ὁ συμβαίνω ; πότος μᾶλλον ἐπιλάμπω ; ὅτε ἀπό ὁ κουρά ὁ ἀνήρ αὐτός θερμαίνω ὁ γυμνός ὁ ὦμος , ἢ ὅτε ἀκούω , πῦρ ἐκ οὐρανός πίπτω καί κατεσθίω ὁ ἀγέλη μετά ὁ ποιμήν , οὖον διαταράσσω , οὐδέ θορυβέω , ἀλλά πρᾶος φέρω ὁ συμφορά ; Πότος μείζων εἰμί ; ὅτε ὁ ὑγεία ὁ σῶμα εἰς ὁ ὁ ἀδικέω χράω προστασία , συντρίβω ὁ μύλη ὁ ἄδικος , καί ἐκ μέσος ὁ ὀδούς ἐκσπάω ἅρπαγμα , καί λιμήν αὐτός γίγνομαι , ἢ ὅτε ὁ σῶμα
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0324.1
τοῦτο αὐτοῦ , τὸ τῶν ἀδικουμένων ὅπλον , ἔωρα κατεσθιόμενον ὑπὸ σκαλῆχων , καὶ καθήμενον ἐπὶ τῆς κοπρίας , αὐτὸς αὐτὸ κατέβαινε , λαβὼν δοτσαχον ; Τίμην γὰρ βούλαχας τῆς ἀπὸ ἰχώρος ἔων , φησὶ . Καὶ τοι ἐκεῖνα μὲν πάντα κατορθώματα , ταῦτα δὲ πάντα παθήματα ἦν · ἀλλ’ ὅμως ταῦτα αὐτὸν λαμπρότερον ἐκείνων ἐποίησεν . Τοῦτο γὰρ μάλιστα τὸ πικρότατον αὐτῷ τῆς παρατάξεως μέρος ἦν , καὶ μείζονος δεόμενον τῆς ἀνδρείας , καὶ εὐτονωτέρας ψυχῆς , καὶ ὑψηλοτέρας διανοίας , καὶ πλείονα περὶ τὸν Θεὸν ἔχουσης ἀγάπην . Διὰ τοῦτο , ἐκείνων μὲν γινομένων , εἰ καὶ ἀνασιχύτων , καὶ σφόδρα ἰταμῶν , ἀλλὰ ὅμως ἀντεῖπεν ὁ διάβολος λέγων · Μὴ δωρεάν Ἰωβ σέβεται τὸν Κύριον ; τοῦτον δὲ συμβαίνων , ἐγκλωβιζόμενος ἀνεχῶσεν , νῦτα δὲ , καὶ οὐδὲ ἀνασιχύτου τινὸς ἀντιλογίας σκιὰν γοῦν ἔχων προβαλίσθαι .
Lemmas: οὗτος αὐτός , ὁ ὁ ἀδικέω ὅπλον , ὁράω κατεσθίω ὑπό σκαλῆχων , καί κάθημαι ἐπί ὁ Κοπρίας , αὐτός αὐτός καταβαίνω , λαμβάνω δοτσαχον ; τιμή γάρ βουλαχη ὁ ἀπό ἰχώρ ἐάω , φημί . καί ὅς ἐκεῖνος μέν πᾶς κατόρθωμα , οὗτος δέ πᾶς πάθημα εἰμί · ἀλλά ὅμως οὗτος αὐτός λαμπρός ἐκεῖνος ποιέω . οὗτος γάρ μάλιστα ὁ πικρός αὐτός ὁ παράταξις μέρος εἰμί , καί μείζων δήω ὁ ἀνδρεῖος , καί εὔτονος Ψυχή , καί ὑψηλός διάνοια , καί πλείων περί ὁ θεός ἔχω ἀγάπη . Ζεύς οὗτος , ἐκεῖνος μέν γίγνομαι , εἰμί καί ἀνέχω , καί σφόδρα ἰταμός , ἀλλά ὅμως ἀντιλέγω ὁ διάβολος λέγω · μή δωρεά Ἰώβ σέβομαι ὁ κύριος ; οὗτος δέ συμβαίνω , ἐγκλωβίζω ἀνέχω , νῦτα δέ , καί οὐδέ ανασιχυτος τις ἀντιλογία σκιά γοῦν ἔχω προβάλλω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0324.2
Χρόνου δὲ πολλοῦ προβεδηχότος , εἶπεν αὐτῷ ἡ γυνὴ αὐτοῦ · Μέχρι τίνος καρτερήσεις , λέγων · Ἴδοὺ ἀναμείνω χρόνον ἐτι μικρόν , προσδεχόμενος τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μου ;
Lemmas: Χρόνος δέ πολύς προβαίνω , εἶπον αὐτός ὁ γυνή αὐτός · μέχρι τίς καρτέρησις , λέγω · ἰδού ἀναμένω χρόνος ἔτι μικρός , προσδέχομαι ὁ ἐλπίς ὁ σωτηρία ἐγώ ;
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0325.1
A ἐκνουν τί φησιν · * Εἰ γὰρ ὁρελον δυναμένη ἐμαντὸν χειρώσασθαι , ἢ δεσθεῖς τε ἐτέρου , καὶ ποιήσει μοι τοῦτο * . Καὶ θέα μοι τὴν κακουργίαν τῆς γυναικός , πῶθεν εὐθὴς προομιζέται ἀπὸ τοῦ πλήθους τοῦ χρόνου · * Μέχρι τίνος καρτερήσεις * ; λέγουσα . Εἰ δὲ πολλάκις , καὶ πραγμάτων οὐκ ὄντων , λόγοι μόνοι ἰσχυον μαλάξαι , ἔννοιον τί τότε πάσχειν αὐτὸν εἰκὸς ἦν , μετὰ τῶν ῥημάτων τούτων , καὶ τῶν πραγμάτων ὀδυνόντων αὐτόν · καὶ τοῦδε πάντων χειρόν , ὅτι καὶ γυνὴ ταῦτα λέγουσα ἦν , καὶ γυνὴ ἀναπεσούσα , καὶ ἀπαγορεύουσα , καὶ διὰ τοῦτο σπουδάζουσα καὶ αὐτὸν εἰς ἀπόγνωσιν ἐμβαλεῖν . Πλὴν ἀλλ’ ἵνα σαφέστερον ἴδωμεν τὸ μηχανήμα , τῷ ἀδαμαντίνῳ τοῦτῳ προσαγομένῳ τείχει , καὶ αὐτῶν ἀκούσωμεν τῶν ῥημάτων . Τίνα οὖν ἐστι ταῦτα ;
Lemmas: A ἐκνέω τίς φημί · * εἰμί γάρ ὁρελον δύναμαι ἀπήμαντος χειρόομαι , ἢ δένω τε ἔτερον , καί ποιέω ἐγώ οὗτος * . καί θέα ἐγώ ὁ κακουργία ὁ γυνή , πίνω εὐθύς προομιζω ἀπό ὁ πλῆθος ὁ χρόνος · * μέχρι τίς καρτέρησις * ; λέγω . εἰμί δέ πολλάκις , καί πρᾶγμα οὐ εἰμί , λόγος μόνος ἰσχύω μαλάσσω , ἔννος τίς τότε πάσχω αὐτός εἰκός εἰμί , μετά ὁ ῥῆμα οὗτος , καί ὁ πρᾶγμα ὄζω αὐτός · καί ὅδε πᾶς χείρων , ὅτι καί γυνή οὗτος λέγω εἰμί , καί γυνή ἀναπίπτω , καί ἀπαγορεύω , καί διά οὗτος σπουδάζω καί αὐτός εἰς ἀπόγνωσις ἐμβάλλω . πλήν ἀλλά ἵνα σαφής ὁράω ὁ μηχάνημα , ὁ ἀδαμάντινος τοῦτῳ προσάγω τεῖχος , καί αὐτός ἀκούω ὁ ῥῆμα . τίς οὖν εἰμί οὗτος ;
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0325.2
B * Μέχρι τίνος καρτερήσεις * λέγων , * Ἰδοὺ ἀναμένω χρόνον ἐτι μικρὸν προσδεχόμενος τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μου * . * Ἦλγε γὰρ σου , φησί , τὰ ῥήματα ὁ χρόνος , μακρότερος μὲν γινόμενος , λύσις δὲ οὐδεμίαν ἐμφαίνων * . Ταῦτα δὲ ἔλεγεν , οὐχ εἰς ἀπόγνωσιν αὐτὸν ἐμβαλλούσα μόνον , ἀλλὰ καὶ ὀνειδίζουσα , καὶ κομψοῦσα · καὶ γὰρ ἐκεῖνος ἐνχολεύσας ἀπὸ παραμυθίων , καὶ διακροῦσθαι , τοιαῦτα ἐξηγόρευτο , ἀνάμενον ἔτι μικρόν , καὶ ταχέως ἔσται τούτων τὸ τέλος · ὀνειδίζουσα τοίνυν αὐτῷ , φησί , μὴ καὶ νῦν τὸ αὐτὸ ἔρεις ; πολὺς γὰρ χρόνος ἤδη παρέδραμεν , καὶ τέλος τούτων οὐδὲν ἀνεφάνη . Τί τὸν ἀληθῆ , ὦ γύναι , ἐκλύεις ; τί καταστρέλεις τὰς χεῖρας ; Δέον εἰπεῖν , * Ἔτι μικρόν * . Καὶ θέα τὴν κακουργίαν · οὐδὲ γὰρ μέμνηται τῶν βοῶν , οὐ τῶν προβάτων , οὐδὲ τῶν καμήλων · ἴδει γὰρ οὐ σφόδρα αὐτὸν τούτοις δακνόμενον , ἀλλ’ ἐπὶ τὴν φύσιν εὐθὲς ἔρχεται , καὶ τῶν παίδων ἀναμιμνήσκει · ἐπ’ αὐτοῦ , γὰρ εἶδεν αὐτόν , καὶ τὴν ἔσθῆτα διαρρήξαντα , καὶ τὴν κόμην ἀποκεῖσθαι · καὶ οὐχ ἐπεν , * Ἀπώλετό σου τὰ παιδία , ἀλλὰ σφόδρα περιπαθῶς * ·
Lemmas: B * μέχρι τίς καρτέρησις * λέγω , * ἰδέ ἀναμένω χρόνος ἔτι μικρός προσδέχομαι ὁ ἐλπίς ὁ σωτηρία ἐγώ * . * Ἦλγε γάρ σύ , φημί , ὁ ῥῆμα ὁ χρόνος , μακρός μέν γίγνομαι , λύσις δέ οὐδείς ἐμφαίνω * . οὗτος δέ λέγω , οὐ εἰς ἀπόγνωσις αὐτός ἐμβάλλω μόνος , ἀλλά καί ὀνειδίζω , καί κομψουω · καί γάρ ἐκεῖνος ἐνοχλέω ἀπό παραμύθιον , καί διακρούω , τοιοῦτος ἐξαγορεύω , ἀναμένω ἔτι μικρός , καί ταχέως εἰμί οὗτος ὁ τέλος · ὀνειδίζω τοίνυν αὐτός , φημί , μή καί νῦν ὁ αὐτός εἴρω ; πολύς γάρ χρόνος ἤδη παρατρέχω , καί τέλος οὗτος οὐδείς ἀναφαίνω . τις ὁ ἀληθής , εἰμί γυνή , ἐκλύω ; τίς καταστρέλεις ὁ χείρ ; Δέος εἶπον , * ἔτι μικρός * . καί θέα ὁ κακουργία · οὐδέ γάρ μιμνήσκω ὁ βοῦς , οὖον ὁ πρόβατον , οὐδέ ὁ κάμηλος · ἶδος γάρ οὖον σφόδρα αὐτός οὗτος δάκνω , ἀλλά ἐπί ὁ φύσις εὐθύς ἔρχομαι , καί ὁ παῖς ἀναμιμνήσκω · ἐπί αὐτός , γάρ ὁράω αὐτός , καί ὁ ἐσθής διαρρήγνυμι , καί ὁ κόμη ἀποκέω · καί οὐ ἕπω , * ἀπόλλυμι σύ ὁ παιδίον , ἀλλά σφόδρα περιπαθῶς * ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0325.3
« Ἰδοὺ γὰρ θανάτῳ σου τὸ μνημόσυνον ἀπὸ τῆς γῆς · υἱοὶ καὶ θυγατέρες , ἐμὲς κοιλίας ὀδίνες καὶ πόνοι , οὓς εἰς τὸ κενὸν ἐκοπίασα μετὰ μόχθων . »
Lemmas: « ἰδέ γάρ θάνατος σύ ὁ μνημόσυνον ἀπό ὁ γῆ · υἱός καί θυγάτηρ , ἐμὲς κοιλία ὠδίνω καί πόνος , ὅς εἰς ὁ κενός κοπιάω μετά μόχθος . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0325.4
Παρὰ μὲν τὴν ἀρχήν , ποθεινὸν τὸ τῶν παίδων ἦν , διὰ τὸ καταλιμπάνειν ἕκαστον μνημόσυνον , καὶ λείψανα τῆς ἑαυτοῦ ζωῆς . * Ἐπειδὴ γὰρ ἀναστάσεως οὐδέπω ἦσαν ἐλπίδες , ἀλλ’ ὁ θάνατος ἐκράτει , καὶ μετὰ τὴν ἐντεῦθεν ζωήν , ἀπόλλυσθαι ἐνομίζοντο οἱ τελευτῶντες * · ἔδωκεν ὁ Θεὸς τὴν ἐκ τῶν παίδων παραμυθίαν , ὥστε τῶν ἀπελθόντων ἐμφύους εἰκόνας μένειν , καὶ τὸ γένος ἡμῶν διατηρηθῆναι , καὶ τοῖς μέλλουσι τελευτῆν , καὶ τοῖς ἐπιτηδείοις τῶν ἐκείνων , μεγίστην εἶναι παραμυθίαν , τὰ ἐκείνων ἔχοντα . Καὶ ἵνα μάθῃς , ὅτι διὰ τοῦτο μάλιστα ποθεινὰ τὰ τέκνα ἦν , ἀκούσον τί πρὸς τὸν Ἰὼβ ἀποδύρεται , μετὰ τὰς πολλὰς καὶ ἀφότους πληγάς , ἡ γυνή . * Ἰδοὺ , φησίν , ἀπώλετό σου τὸ μνημόσυνον ἀπὸ τῆς γῆς * . Καὶ πάλιν ὁ Σαοὺλ πρὸς τὸν Δαβὶδ · * Ὁμο - *
Lemmas: παρά μέν ὁ ἀρχή , ποθεινός ὁ ὁ παῖς εἰμί , διά ὁ καταλιμπάνειν ἕκαστος μνημόσυνον , καί λείψανον ὁ ἑαυτοῦ ζωή . * ἐπεί γάρ ἀνάστασις οὐδέπω εἰμί ἐλπίς , ἀλλά ὁ θάνατος κρατέω , καί μετά ὁ ἐντεῦθεν ζωή , ἀπόλλυμι νομίζω ὁ τελευτή * · δίδωμι ὁ θεός ὁ ἐκ ὁ παῖς παραμυθία , ὥστε ὁ ἀπέρχομαι ἐμφύω εἰκών μένω , καί ὁ γένος ἐγώ διατηρέω , καί ὁ μέλλω τελευτή , καί ὁ ἐπιτήδειος ὁ ἐκεῖνος , μέγας εἰμί παραμυθία , ὁ ἐκεῖνος ἔχω . καί ἵνα μανθάνω , ὅτι διά οὗτος μάλιστα ποθεινός ὁ τέκνον εἰμί , ἀκούω τίς πρός ὁ Ἰώβ ἀποδύρομαι , μετά ὁ πολύς καί αφοος πληγάς , ὁ γυνή . * ἰδέ , φημί , ἀπόλλυμι σύ ὁ μνημόσυνον ἀπό ὁ γῆ * . καί πάλιν ὁ Σαῦλος πρός ὁ Δαυίδ · * ὁμος - *
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0326.2
« Σὺ δὲ αὐτός · ἐν σαπρίᾳ σκωληκῶν κάθησαι , δια-νυκτερεύων αἰθρίος . »
Lemmas: « σύ δέ αὐτός · ἐν σαπρία σκώληξ κάθημαι , διανυκτερεύω αἴθριος . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0326.3
Μεγάλη ἔμφασις , αὐτός , ἐκεῖνος ὁ δίκαιος , ὁ θαυμασίος , τοῦ κεφάλαιον ἡμῖν τῶν ἀγαθῶν . Καὶ ὅρα πῶς οὐτε τῆς ἡμέρας τῶν χρημάτων , οὔτε συγὲ αὐτὴν καὶ παρατρέχει , ἀλλ' ὡς ἄνην , καὶ πε-ριπαθῶς αὐτὴν ἀπαγγέλλει , οὕτως αἰνίττεται · ὅταν γὰρ εἴ-η ,
Lemmas: Μεγάλη ἔμφασις , αὐτός , ἐκεῖνος ὁ δίκαιος , ὁ θαυμάσιος , ὁ κεφάλαιος ἐγώ ὁ ἀγαθός . καί ὁράω πῶς οὐ ὁ ἡμέρα ὁ χρῆμα , οὔτε σῦς αὐτός καί παρατρέχω , ἀλλά ὡς ἄνειμι , καί περιπαθής αὐτός ἀπαγγέλλω , οὕτως αἰνίσσομαι · ὅταν γάρ εἶμι ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0326.4
« Κάγὼ πλανωμένη καὶ λάτρις τόπον ἐκ τόπου καὶ οἰκίαν ἐξ οἰκίας , » .
Lemmas: « κἀγώ πλανάω καί λάτρις τόπος ἐκ τόπος καί οἰκίον ἐκ οἰκίον , » .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0326.5
Καὶ τὴν ζημίαν αἰνίττεται , καὶ πολλὴν τὴν προ-πάθειαν δείκνυσι · καὶ γὰρ καὶ αἱ λέξεις αὐταὶ ἰκα-ναὶ ἐπάραι τὴν συμφορὰν · Ἐπὶ γὰρ τὰς ἐξέρον ἐρ-χομαι θύρας , φησί .
Lemmas: καί ὁ ζημία αἰνίσσομαι , καί πολύς ὁ προπάσχω δείκνυμι · καί γάρ καί ὁ λέγω αὐτός ἰκανός ἐπαίρω ὁ συμφορά · ἐπί γάρ ὁ ἐξερῶ ἔρχομαι θύρα , φημί .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0327.1
Οὐ προσαιτῶ δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ πλανῶμαι , καὶ δουλεύω δουλείαν ξένην καὶ καινήν , πανταχοῦ περιτοῦσα , καὶ τὰ σύμβολα τῆς συμφορᾶς περιφέροῦσα , καὶ πάντα διδάσκουσα τὰ ἐμὰ κακά , ἄλλοτε ἄλλον τόπον ἀμείβουσα , καὶ θυροκοποῦσα τῇς ἐρημέρου ἕνεκεν τροφῆς , ἡ τοσαύτην χορηγίαν τῶν ἀγαθῶν κεκτημένη . Ἴνα εἴπη · Οὐ μόνον τοὺς παῖδας ἀπολελύχαμεν , τῆς ἡμετέρας μνήμης τὴν ὑπόθεσιν , καὶ αὐτὸς δὲ σὺ ὑπὸ τοσοῦτον κατέχῃ δεινῶν , ἀλλὰ καὶ τὴν ἐσχάτην πενίαν ὑπέστημεν , μισθωτῶν δίχην τὴν τροφὴν ἑαυτοῖς ἐκλέγοντες , οἱ ἄφθονον τοῖς δεομένοις τὴν χορηγίαν παρέχοντες · ἐγὼ γοῦν οὐδὲ δουλείας εὐπόρως , οὐδὲ ἐν οἰκίᾳ μιᾷ κατασταθᾶι τῆς πενίας τὴν ἀσχημοσύνην ἐστιν , ἀλλὰ περιέμεν δουλεύουσα , καὶ προσαιτοῦσα ἀθλῶς , ἡ πρὶν ἐλευθερίως τραφεῖσα . Ὅρα , πῶς πλέκει τοῖς ἐκείνου τὰ ἑαυτῆς · οὐκ ἰσχύει , φησι , τὰ σά , κρατεῖτω τὰ ἐμά .
Lemmas: οὖον προσαιτέω δέ μόνος , ἀλλά καί πλανάω , καί δουλεύω δουλεία ξένος καί καινός , πανταχοῦ περιτίθημι , καί ὁ σύμβολον ὁ συμφορά περιφέρω , καί πᾶς διδάσκω ὁ ἐμός κακός , ἄλλοτε ἄλλος τόπος ἀμείβω , καί θυροκοπέω ὅς ἐρημέρου ἕνεκα τροφή , ὁ τοσοῦτος χορηγία ὁ ἀγαθός κτάομαι . ἵνα εἶπον · οὖον μόνος ὁ παῖς ἀπολύω , ὁ ἡμέτερος μνήμη ὁ ὑπόθεσις , καί αὐτός δέ σύ ὑπό τοσοῦτος κατέχω δεινός , ἀλλά καί ὁ ἔσχατος πενία ὑφίστημι , μισθωτός διχάω ὁ τροφή ἑαυτοῦ ἐκλέγω , ὁ ἄφθονος ὁ δήω ὁ χορηγία παρέχω · ἐγώ γοῦν οὐδέ δουλεία εὔπορος , οὐδέ ἐν οἰκίον εἷς καθίστημι ὁ πενία ὁ ἀσχημοσύνη εἰμί , ἀλλά περίειμι δουλεύω , καί προσαιτέω ἀθλέω , ὁ πρίν ἐλευθέριος τρέφω . Ὅρας , πῶς πλέκω ὁ ἐκεῖνος ὁ ἑαυτοῦ · οὐ ἰσχύω , φημί , ὁ σός , κρατέω ὁ ἐμός .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0327.2
Εἰπούσα δὲ ὅ πάντων ἐστιν ἐλεεινότατον , τὸ , οἰκίαν ἐξ οἰκίας ἀμείβειν , οὐδὲ ἐνταῦθα ἐστη τῶν θρήνων , ἀλλ᾽ ἐπήγαγε , λέγουσα ·
Lemmas: εἶπον δέ ὅς πᾶς εἰμί ἐλεεινός , ὁ , οἰκίον ἐκ οἰκίον ἀμείβω , οὐδέ ἐνταῦθα ἵστημι ὁ θρῆνος , ἀλλά ἐπάγω , λέγω ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0327.3
« Προσδοκοῦμένη τὸν ἥλιον πότε δύσεται , ἵνα ἀναπαύσωμαι τῶν μόχθων μου , καὶ τῶν ὀδυνῶν αἳ με συνέχουσι . »
Lemmas: « προσδοκέω ὁ ἥλιος πότε δύο , ἵνα ἀναπαύω ὁ μόχθος ἐγώ , καί ὁ ὀδύνη ὅς ἐγώ συνέχω . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0327.4
Ὁ γὰρ τοῖς ἄλλοις ἐστὶν ἡδύ , φησι , τὸ τὴν ἀκτῖνα ὁρᾶν , τοῦτο ἐμοὶ βαρύ · ποθεῖται δὲ τὸ σκότος . Καὶ ἡ νὺξ , αὕτη γὰρ με ἀναπαύει τῶν ἱδρώτων μόνν , αὕτη μοι παραμύθιον γίνεται τῶν κακῶν · παραχαλεῖ με καὶ ἴστησι τῶν πόνων , ἡμέρα , τὸν ἥλιον πρὸς τὰς δυσμὰς παραπέμποῦσα · νὺξ γὰρ θεραπευεῖ σδε τὴν κακίαν , τὸ σκότος ἔχουσα ἐνδιδάγμα . Ἀπειποῦσα μέντοι πρὸς τὰς συμφοράς , καὶ διαβολικῆς ἐνεργείας πεπληρωμένη , ὑποτίθεται τῷ δικαίῳ , ταύτην αὐτῶ τῶν κακῶν λύσιν ἀπολειφθᾶαι , τὴν τοῦ σώματος ἀπαλλαγὴν · δυνατὸν δὲ ταύτην αὐτῷ προσγενέσθαι , εἰ παροργίσει διὰ τῆς βλασφημίας τὸν Θεόν , καὶ πρὸς τὴν ἀναίρεσιν ὑπερεθίσει καθ᾽ ἑαυτοῦ · χακοτέχνως δὲ τὴν τοιαύτην εἰσπηγεῖται βουλήν , ἐκ τε τῶν τοῦ ἀνδρός , καὶ τῶν ἑαυτῆς συμφορῶν , τὸν λόγον κατασκευάζουσα . Τὰς τῶν οἰδίνων , φησι , ἀληγόδνας ὑπέμεινα , ἐμόχθησα παιδοτροφοῦσα , ἵνα μετὰ σὲ τὸ μνημόσυνόν σου , τοὺς παῖδας καταλίπης · ἐξέσχη τούτων ἡ ἐλπίς , πάντες ἀπώλοντο , ἄρρενες ὁμοῦ , καὶ θηλείαι · εἰς τίνα λοιπὸν ἀναβλέψω ; εἰς σέ , τὸν τούτων πατέρα , τῶν σκολιχῶν πλήρη , τὸν πέντηα , τὸν ἀπερρίμμενον ; « εἰς ἐμέ , τὴν ἄθλιαν , τὴν πλανήτην , τὴν ἐκ τῆς πολλῆς εὐδαιμονίας ἐπὶ μισθῷ θητεύουσαν , καὶ μέχρις ἑσπέρας ἐν ὀδύναις καὶ μόχθοις ἐξεταζομένην ; ἀλλ᾽ εἰ τι μοι πεῖθη , φθέγξαι τι ῥῆμα πρὸς Θεόν , παροργίσαις αὐτόν , ἵνα σε ἀνέλη · αὕτη γὰρ σοι μόνη τῶν κακῶν ὑπολείλειπται λύσις · διὸ ἐπάγει ·
Lemmas: ὁ γάρ ὁ ἄλλος εἰμί ἡδύς , φημί , ὁ ὁ ἀκτίς ὁράω , οὗτος ἐγώ βαρύς · ποθέω δέ ὁ σκότος . καί ὁ νύξ , οὗτος γάρ ἐγώ ἀναπαύω ὁ ἱδρώς μόνος , οὗτος ἐγώ παραμύθιον γίγνομαι ὁ κακός · παραχαλάω ἐγώ καί ἵστημι ὁ πόνος , ἡμέρα , ὁ ἥλιος πρός ὁ δυσμή παραπέμπω · νύξ γάρ θεραπεύω σδε ὁ κακία , ὁ σκότος ἔχω ἐνδιδάγμα . ἀπολέγω μέντοι πρός ὁ συμφορά , καί διαβολικός ἐνέργεια πληρόω , ὑποτίθημι ὁ Δίκαιος , οὗτος αὐτός ὁ κακός λύσις ἀπολείπω , ὁ ὁ σῶμα ἀπαλλαγή · δυνατός δέ οὗτος αὐτός προσγίγνομαι , εἰμί παροργίζω διά ὁ βλασφημία ὁ Θεός , καί πρός ὁ ἀναίρεσις ὑπερεθίζω κατά ἑαυτοῦ · χακοτεχναω δέ ὁ τοιοῦτος εισπηγειος βουλή , ἐκ τε ὁ ὁ ἀνήρ , καί ὁ ἑαυτοῦ συμφορά , ὁ λόγος κατασκευάζω . ὁ ὁ οιδινη , φημί , ἀληγόδνας ὑπομένω , μοχθέω παιδοτροφέω , ἵνα μετά σύ ὁ μνημόσυνον σύ , ὁ παῖς καταλιμπάνω · ἐξέχω οὗτος ὁ ἐλπίς , πᾶς ἀπόλλυμι , ἄρσην ὁμοῦ , καί θῆλυς · εἰς τίς λοιπός ἀναβλέπω ; εἰς σός , ὁ οὗτος πατήρ , ὁ σκολιχω πλήρης , ὁ πέντη , ὁ ἀπορρίπτω ; « εἰς ἐγώ , ὁ ἄθλιος , ὁ πλανήτης , ὁ ἐκ ὁ πολύς εὐδαιμονία ἐπί μισθός θητεύω , καί μέχρι ἑσπέρα ἐν ὀδύνη καί μόχθος ἐξετάζω ; ἀλλά εἰμί τίς ἐγώ πείθω , φθέγγομαι τίς ῥῆμα πρός Θεός , παροργίζω αὐτός , ἵνα σύ ἀναιρέω · οὗτος γάρ σύ μόνος ὁ κακός ὑπολείπω λύσις · διό ἐπάγω ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0327.5
« Ἀλλὰ εἴπον τι ῥῆμα εἰς Κύριον , καὶ τελευτά . »
Lemmas: « ἀλλά εἶπον τίς ῥῆμα εἰς κύριος , καί τελευτή . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0327.6
Εἰδες κἀνταῦθα τὴν κακουργίαν , πῶς οὐδὲ ἐν αὐτῇ τῇ συμβουλῇ εὐθέως εἰσήγαγε τὴν ὀλεθρίαν
Lemmas: ὁράω ἐνταῦθα ὁ κακουργία , πῶς οὐδέ ἐν αὐτός ὁ συμβουλή εὐθύς εἰσάγω ὁ ὀλέθριος
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.1
θεῖς , καὶ ἀγανακτήσας , οὐχ ὑπὲρ ὧν ἐπασχεν ,
Lemmas: θέω , καί ἀγανακτέω , οὐ ὑπέρ ὅς πάσχω ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.2
ἀλλ' ὑπὲρ ὧν ἐκείνη διαβολικῶς συνεβούλευεν · καὶ
Lemmas: ἀλλά ὑπέρ ὅς ἐκεῖνος διαβολικός συμβουλεύω · καί
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.3
τῷ βλέμματι τὸν θυμὸν ἐνδειξάμενος , μεμετρημένῃ
Lemmas: ὁ βλέμμα ὁ θυμός ἐνδείκνυμι , μετρέω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.4
ποιεῖται τὴν ἐπίτιμψιν , καὶ γὰρ ἐν συμφοραῖς , σώφρων
Lemmas: ποιέω ὁ ἐπίτιμψιν , καί γάρ ἐν συμφορά , σώφρων
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.5
ἦν . Καὶ τί φησιν ; ὡςπερ μία τῶν ἀφρόνων
Lemmas: εἰμί . καί τίς φημί ; ὡς εἷς ὁ ἄφρων
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.6
γυναικῶν ἐλάλησας · οὐχ οὕτως σε ἐπαίδευσα , φησιν ,
Lemmas: γυνή λαλέω · οὐ οὕτως σύ παιδεύω , φημί ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.7
οὐχ οὕτως σε ἐθρέψα · ὅθεν οὐδὲ ἐπικινδύνως τῷ
Lemmas: οὐ οὕτως σύ τρέφω · ὅθεν οὐδέ ἐπικίνδυνος ὁ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.8
σύννοιον τὴν ἐμὴν . Τὰ γὰρ ῥήματα ταῦτα ἀνόητου
Lemmas: σύννοια ὁ ἐμός . ὁ γάρ ῥῆμα οὗτος ανόητος
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.9
γυναικός , καὶ παραπαίουσῆς ἡ συμβουλή . Κατάθου ,
Lemmas: γυνή , καί παραπαίω ὁ συμβουλή . κατατίθημι ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.10
φησιν , ὦ γύναι , τὴν συμβουλήν , μέχρι τίνος τὴν κοινήν ,
Lemmas: φημί , εἰμί γυνή , ὁ συμβουλή , μέχρι τίς ὁ κοινός ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.11
ἐν οἷς λάζεις , ὑβρίζεις ἡμῶν ; ἐλεύσας , καὶ
Lemmas: ἐν ὅς λάζω , ὑβρίζω ἐγώ ; ἐλεύθω , καί
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.12
τὴν ἐμὴν , ὡς οὐκ ἠξίουν , ἀνατροπὴν διεβάλες , ἐν
Lemmas: ὁ ἐμός , ὡς οὐ ἀξιόω , ἀνατροπή διαβάλλω , ἐν
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.13
οἷς ἐλάλησας · καὶ τὸν ἐμὸν βίον ἐξ ἡμεσέας , ἡσθη -
Lemmas: ὅς λαλέω · καί ὁ ἐμός βίος ἐκ ἡμεσέας , ἀείδω -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.14
κέναι νομίζω · νῦν , ἐπεδήσεσ ἐν μὲν σώμα ἀφο -
Lemmas: κενός νομίζω · νῦν , ἐπιδέω ἐν μέν σώμα ἀφο -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.15
τερού · ἡμᾶς ὁ γάμος ἐποίησε , σὺ δὲ εἰς βλασφημίαν
Lemmas: τερέω · ἐγώ ὁ γάμος ποιέω , σύ δέ εἰς βλασφημία
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.16
B κατέπεσας . Εἶδες τομὴν σύμμετρον , καὶ πληγὴν ἰκανὴν
Lemmas: B καταπίπτω . εἶδον τομή σύμμετρος , καί πληγή ἱκανός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.17
διορθῶσαι τὸ νόσημα . Οὐκ εἶπεν , Ἄφρων εἶ καὶ
Lemmas: διορθόω ὁ νόσημα . οὐ εἶπον , Ἄφρος εἰμί καί
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.18
ἀνόητος · ἀλλὰ τί ; ὡςπερ μία τῶν ἀφρόνων γυναικῶν
Lemmas: ἀνόητος · ἀλλά τίς ; ὡς εἷς ὁ ἄφρων γυνή
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.19
ἐλάλησας · τοὔτεστιν , Οὐδὲν ἄξιον σεαυτῆς ,
Lemmas: λαλέω · τουτέστιν , οὐδείς ἄξιος σεαυτοῦ ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.20
οὐδὲ τῆς ἐμῆς ἐσθῆγὼ παιδεύσεως . Μετὰ ταῦτα τὴν
Lemmas: οὐδέ ὁ ἐμός ἐσθῆγὼ παίδευσις . μετά οὗτος ὁ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.21
ἐπίτιμψιν , καὶ συμβουλήν εἰσάγει πάλιν , ἀρκοῦσαν
Lemmas: ἐπίτιμψιν , καί συμβουλή εἰσάγω πάλιν , ἀρκέω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.22
αὐτῇ παραμυθήσασθαι , καὶ πολὺ τὸ εὐλόγον ἔχουσαν ,
Lemmas: αὐτός παραμυθέομαι , καί πολύς ὁ εὔλογος ἔχω ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.23
λέγων ·
Lemmas: λέγω ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.24
« Εἰ τὰ ἀγαθὰ ἐδεξάμεθα ἐκ χειρὸς Κυρίου , τὰ
Lemmas: « εἰμί ὁ ἀγαθός δέχομαι ἐκ χείρ κύριος , ὁ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.25
κακὰ οὐχ ὑποψόμεν ; »
Lemmas: κακός οὐ ὑποψόμεν ; »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.26
Ἀναμνήσθητι , φησὶ , τῶν προτέρων ἐκείνων , καὶ
Lemmas: ἀναμιμνήσκω , φημί , ὁ πρότερος ἐκεῖνος , καί
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.27
λογίζου τὸν αἴτιον , καὶ οὕτως καὶ ταῦτα γενναίως .
Lemmas: λογίζομαι ὁ αἴτιος , καί οὕτως καί οὗτος γενναῖος .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.28
Εἶδες μετριωφροσύνην ἀνδρός ; οὐδὲ γὰρ τῇ ἀνδρείᾳ
Lemmas: εἶδον μετριωφροσυνειμι ἀνήρ ; οὐδέ γάρ ὁ ἀνδρεῖος
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.29
αὐτοῦ λογίζεται τὴν ὑπομονήν , ἀλλὰ τῆς τῶν πραγμάτων
Lemmas: αὐτός λογίζομαι ὁ ὑπομονή , ἀλλά ὁ ὁ πρᾶγμα
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.30
ἀκολουθίας αὐτὴν εἶναι φησι . Ἄντὶ τίνων γὰρ
Lemmas: ἀκολουθία αὐτός εἰμί φημί . ἀντί τίνω γάρ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.31
ἐκεῖνα ἡμῖν ἔδωκεν ὁ Θεός ; ποίαν ἐκτίνυσιν ἀμοιβήν ;
Lemmas: ἐκεῖνος ἐγώ δίδωμι ὁ Θεός ; ποῖος ἐκτίνω ἀμοιβή ;
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.32
Οὐδεμίαν , ἀλλ' ἐξ ἀγαθότητος μόνης . Δωρεὰν γὰρ ἦν ,
Lemmas: Οὐδεμία , ἀλλά ἐκ ἀγαθότης μόνος . δωρεά γάρ εἰμί ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.33
οὐκ ἀμοιβή , καὶ χάρις , οὐχ ἀντίδοσις · οὐκοῦν καὶ
Lemmas: οὐ ἀμοιβή , καί χάρις , οὐ Ἀντίδοσις · οὐκοῦν καί
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.34
ταῦτα φέρωμεν γενναίως · ἀναμνήσθον τῶν φθασάντων
Lemmas: οὗτος φέρω γενναῖος · ἀναμιμνήσκω ὁ φθάνω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.35
σεαυτὴν ἀγαθῶν , ἀντισάψον τὰ κρείττονα τοῖς
Lemmas: σαυτοῦ ἀγαθός , ἀντισάψον ὁ ἀγαθός ὁ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.36
χειρόσιν . Οὐδενὸς ἀνθρώπου ὁ βίος δι' ὅλου μακάριος ·
Lemmas: χείρων . οὐδείς ἄνθρωπος ὁ βίος διά ὅλος μακάριος ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.37
τὸ διαπαντὸς εὖ πράττειν , μόνοι Θεοῦ · σὺ δὲ εἰ
Lemmas: ὁ διαπαντός εὕω πράσσω , μόνος Θεός · σύ δέ εἰμί
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.38
τοῖς παροῦσιν ἀλγεῖς , ἀπὸ τῶν προλαβόντων σεαυτὴν
Lemmas: ὁ πάρειμι ἀλγέω , ἀπό ὁ προλαμβάνω σαυτοῦ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.39
παραμύθησον . Νῦν δακρύεις , ἀλλ' ἐγέλασας πρότερον ·
Lemmas: παραμυθέομαι . νῦν δάκρυ , ἀλλά γελάω πρότερος ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.40
νῦν πτωχεύεις , ἀλλ' ἐπλούτησας πρότερον ·
Lemmas: νῦν πτωχεύω , ἀλλά πλουτέω πρότερος ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.41
ἐπὶ τὸ διεθὲς νάμα τοῦ βίου , καὶ τὸ θολερὸν τοῦτο
Lemmas: ἐπί ὁ διατίθημι νάμα ὁ βίος , καί ὁ θολερός οὗτος
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.42
πίνουσα , χαρτέρησον · οὐδὲ τὰ τῶν ποταμῶν ρεύματα
Lemmas: πίνω , καρτερέω · οὐδέ ὁ ὁ ποταμός ῥεῦμα
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.43
δι' ὅλου φαίνεται καθαρά . Ποταμὸς δέ , ὡς οἶσθα , ὁ
Lemmas: διά ὅλος φαίνω καθαρός . Ποταμός δέ , ὡς οἶδα , ὁ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.44
βίος ἡμῶν , ρέων ἐνδελεχῶς , καὶ κύμασιν ἀλλεπαλ -
Lemmas: βίος ἐγώ , ῥέω ἐνδελεχής , καί κῦμα ἀλλεπαλ -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.45
D λήχοις πληρούμενος · τὸ μὲν γὰρ αὐτοῦ προέρρευσεν
Lemmas: D λαγχάνω πληρόω · ὁ μέν γάρ αὐτός προρεω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.46
ἤδη , τὸ δὲ ἐτι πορεύεται , τὸ δὲ ἤρτι προέκυψε τῶν
Lemmas: ἤδη , ὁ δέ ἔτι πορεύω , ὁ δέ ἦρ προκύπτω ὁ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.47
πηγῶν , τὸ δὲ μέλλει , καὶ πρὸς τὴν κοινὴν ἅπαντες
Lemmas: πηγή , ὁ δέ μέλλω , καί πρός ὁ κοινός ἅπας
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.48
τοῦ θανάτου σπεύδομεν θάλασσαν . Εἰ τὰ ἀγαθὰ
Lemmas: ὁ θάνατος σπεύδω θάλασσα . εἰμί ὁ ἀγαθός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.49
ἐδεξάμεθα ἐκ χειρὸς Κυρίου , τὰ κακὰ οὐχ ὑπολ -
Lemmas: δέχομαι ἐκ χείρ κύριος , ὁ κακός οὐ ὑπολ -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.50
σόμεν ; Ἀναγκάζομεν τὸν κριτὴν ὁμοία χορηγεῖν
Lemmas: σω ; ἀναγκάζω ὁ κριτής ὅμοιος χορηγέω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.51
πράγματα δι' αἰῶνος ἡμῖν ; διδάσκομεν τὸν Δεσπότην
Lemmas: πρᾶγμα διά αἰών ἐγώ ; διδάσκω ὁ δεσπότης
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.52
ὅπως χρὴ διεξάγειν τὸν ἡμέτερον βίον ; Αὐτὸς
Lemmas: ὅπως χρή διεξάγω ὁ ἡμέτερος βίος ; αὐτός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.53
τῶν οἰκείων ψήφων ἔχει τὴν ἐξουσίαν , ὅπως βούλεται
Lemmas: ὁ οἰκέω ψῆφος ἔχω ὁ ἐξουσία , ὅπως βούλομαι
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.54
τάττει τὰ καθ' ἡμᾶς · σοφός ἐστι , καὶ τοῖς λυσιτελοῦν
Lemmas: τάσσω ὁ κατά ἐγώ · σοφός εἰμί , καί ὁ λυσιτελέω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.55
ἐπιμετρεῖ τοῖς οἰκέταις . Μὴ περιεργάζου Δεσπότου
Lemmas: ἐπιμετρέω ὁ οἰκέτης . μή περιεργάζομαι δεσπότης
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.56
τὴν κρίσιν , ἀγάπα μόνον τὰ παρὰ τῆς αὐτοῦ
Lemmas: ὁ κρίσις , ἀγάπη μόνος ὁ παρά ὁ αὐτός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0329.57
σοφίας οἰκονομούμενα · ὅπερ ἂν δῷ σοι , τοῦτο
Lemmas: σοφία οἰκονομέω · ὅσπερ εἄν δίδωμι σύ , οὗτος
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0330.1
δῖχου μεθ' ἁδονῆς , δεῖξον ἐν τοῖς ἀλγεινοῖς , ὡς καὶ τῆς εὐφροσύνης δέξα τῆς πρόσθεν ἐτύγχανες . Ταῦτα δ' Ἰωβ λέγων , ἀπεχρώσατο καὶ ταύτην τοῦ διαβόλου τὴν προσβολήν , καὶ τελείαν αὐτὴν τὴν ἥττην αἰσχύνην ἐπάγαγεν . " Εδειξ δὲ τοῦ βλήματος , τὸν κατὰ τῆς ἁμαρτίας μέγιστον ζῆλον ( ὀφθαλμὸν γὰρ κατήγορον τῶν κρυπτομένων ἡ φύσις ἐγνώριζε ) , καὶ δ τὴν τοιαύτην ἐξodon τοῦ πονηροῦ κράτος καὶ φιλοσόφως διενεγκών , τὴν πρὸς πακλίαν παράκλησιν οὐχ ὑπέμεινε , μείζονα τῶν τοῦ σώματος βελῶν τὴν πολὴν ἀκοὴν ἠγησάμενος , καὶ τῇ γυναικὶ ἐπετίμησεν . " Ὅπερ γὰρ , φησίν , τὴν θεραπείαν ἐφύμως προσεχάμεθα , οὕτω καὶ τὴν παιδείαν σωφρόνως ἐνέχωμεν · ἀγαθὰ γὰρ λέγει , τὰ εὐφραίνοντα , κακὰ δὲ , τοὺς πειρασμούς . Το δὲ , ὡσπερ μία τῶν ἀδρόνων ἀδελφῶν , τινὲς εἰς τὴν Ἑβαν ἐξέλαθον · " Εκείνην , φησίν , ἐμμήσω τὴν πρώτην δεξαμένην τῆς ἁμαρτίας τὸ νέφος , καὶ συμβουλαῖς ομοίας παραχρυσασαμένην , τὸν εἰκόνι Θεοῦ τετιμημένον ἐκεῖνον , καὶ πάσης κακίας ἐλεύθερον .
Lemmas: διχόω μετά Αδόνης , δείκνυμι ἐν ὁ ἀλγεινός , ὡς καί ὁ Εὐφρόσυνος δέχομαι ὁ πρόσθεν τυγχάνω . οὗτος δέ Ἰώβ λέγω , ἀποχράω καί οὗτος ὁ διάβολος ὁ προσβολή , καί τέλειος αὐτός ὁ ἥκω αἰσχύνη ἐπάγω . " Εδειξ δέ ὁ βλῆμα , ὁ κατά ὁ ἁμαρτία μέγας ζῆλος ( ὀφθαλμός γάρ κατήγορος ὁ κρύπτω ὁ φύσις γνωρίζω ) , καί δ ὁ τοιοῦτος ἐξodon ὁ πονηρός κράτος καί φιλόσοφος διαφέρω , ὁ πρός πακλίαν παράκλησις οὐ ὑπομένω , μείζων ὁ ὁ σῶμα βέλος ὁ Πολήν ἀκοή ἡγέομαι , καί ὁ γυνή ἐπιτιμάω . " ὅπερ γάρ , φημί , ὁ θεραπεία εφυμαω προσέχω , οὗτος καί ὁ παιδεία σωφρόνως ἐνέχω · ἀγαθός γάρ λέγω , ὁ εὐφραίνω , κακός δέ , ὁ πειρασμός . ὁ δέ , ὡς εἷς ὁ αδροναω ἀδελφός , τις εἰς ὁ βαίνω ἐξέρχομαι · " ἐκεῖνος , φημί , ἐμέω ὁ πρῶτος δέχομαι ὁ ἁμαρτία ὁ νέφος , καί συμβουλή ὅμοιος παραχρυσασαμένην , ὁ εἰκών Θεός τιμάω ἐκεῖνος , καί πᾶς κακία ἐλεύθερος .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0331.1
τῷ δὲ θαυμαστότερον , ὅτι καὶ πάντα αὐτῷ , καὶ πάντα μεθ' ὑπερβολῆς , καὶ πάντα ὑφ' ἓν . Μὴ γὰρ δή , τοῦτο ἴδης , ὅτι τοσαῦτα ἔπαθεν , ἀλλὰ πρόσθε , ὅτι οὔδε κατὰ μικρόν , οὔτε ἐκ διαστήματος , ἀλλ' ὑφ' ἓν καὶ ὁμοῦ · οὐ μικρὰ δὲ αὐτῇ τῇ στερημένῳ προσθήκη . Τῶν μὲν γὰρ ἄλλων ἕκαστος ἀνθρώπων , πρώτων μὲν οὐδεὶς ἂν εὑρεθείη πάντα ὁμοῦμεν ὁμοῦ , ἀλλ' εἰ καὶ πενίᾳ παλαίει , ὅμως ὑγείας ἀπολαύει · εἰ δὲ καὶ πενίᾳ , καὶ νόσῳ περιεπάρη , ἀλλὰ γυναικὶ πολλάκις ἀπήλαυσε παραμυθουμένης τὰ δεῖνα , καὶ ἀντὶ λιμένος αὐτῷ γινομένης · εἰ δὲ μὴ γυναικὸς ἀπήλαυσε τοιαύτης , ἀλλ' οὐχ οὕτω συμβουλεύουσης ἀληθῆ , εἰ δὲ οὕτω συμβουλεύουσης ἀληθῆ , ἀλλ' οὐχὶ καὶ τοὺς παῖδας · ἀθρόον ἀπώλεσεν ἅπαντας · εἰ καὶ ἀθρόον , ἀλλ' οὐ τοιούτῳ τρόπῳ τελευτῆς · εἰ δὲ καὶ τοιούτῳ τρόπῳ τελευτῆς , ἀλλὰ φίλους · ἔσχε παρακαλοῦντας · εἰ δὲ οὐχ ἔσχε παρακαλοῦντας , ἀλλ' οὐχὶ καὶ οὕτως ἐπεμδίζοντας , ἀλλ' οὐχὶ καὶ σιέκτας · ὀνειδίζοντας · εἰ δὲ καὶ ὀνειδίζοντας , ἀλλ' οὐχὶ καὶ εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐμπτύοντας · εἰ δὲ καὶ εἰς τὸ πρόσωπον ἐμπτύοντας , ἀλλ' οὐχὶ καὶ νόσῳ τοιαύτῃ περιεπάρη · εἰ δὲ καὶ νόσῳ τοιαύτῃ περιεπάρη , ἀλλὰ δωματίου καὶ σκέπης ἀπήλαυσε , καὶ οὐχ ἐπὶ τῆς κοπρίας ἐκάθητο · εἰ δὲ καὶ ἐπὶ τῆς κοπρίας ἐκάθητο , ἀλλ' ἔσχε τοὺς χεῖρα ὀρέγοντας · εἰ δὲ μὴ ἔσχε τοὺς χεῖρα ὀρέγοντας , ἀλλ' οὐχὶ καὶ ἐπαμδίζοντας · οὕτως δὲ ἅπαντα ταῦτα ὑπέμεινε .
Lemmas: ὁ δέ θαυμαστός , ὅτι καί πᾶς αὐτός , καί πᾶς μετά ὑπερβολή , καί πᾶς ὑπό εἷς . μή γάρ δή , οὗτος ἴδη , ὅτι τοσοῦτος πάσχω , ἀλλά πρόσθεν , ὅτι οὐδέ κατά μικρός , οὔτε ἐκ διάστημα , ἀλλά ὑπό εἷς καί ὁμοῦ · οὖον μικρός δέ αὐτός ὁ στερέω προσθήκη . ὁ μέν γάρ ἄλλος ἕκαστος ἄνθρωπος , πρῶτος μέν οὐδείς εἄν εὑρίσκω πᾶς ὄμνυμι ὁμοῦ , ἀλλά εἰμί καί πενία παλαιόω , ὅμως ὑγεία ἀπολαύω · εἰμί δέ καί πενία , καί νόσος περιπείρω , ἀλλά γυνή πολλάκις ἀπαλαύω παραμυθέομαι ὁ Δεῖνα , καί ἀντί λιμήν αὐτός γίγνομαι · εἰμί δέ μή γυνή ἀπαλαύω τοιοῦτος , ἀλλά οὐ οὗτος συμβουλεύω ἀληθής , εἰμί δέ οὗτος συμβουλεύω ἀληθής , ἀλλά οὐ καί ὁ παῖς · ἀθρόος ἀπόλλυμι ἅπας · εἰμί καί ἀθρόος , ἀλλά οὖον τοιοῦτος τρόπος τελευτή · εἰμί δέ καί τοιοῦτος τρόπος τελευτή , ἀλλά φίλος · ἔχω παρακαλέω · εἰμί δέ οὐ ἔχω παρακαλέω , ἀλλά οὐ καί οὕτως ἐπεμδίζοντας , ἀλλά οὐ καί σιεκτος · ὀνειδίζω · εἰμί δέ καί ὀνειδίζω , ἀλλά οὐ καί εἰς ὁ πρόσωπον αὐτός ἐμπτύω · εἰμί δέ καί εἰς ὁ πρόσωπον ἐμπτύω , ἀλλά οὐ καί νόσος τοιοῦτος περιπείρω · εἰμί δέ καί νόσος τοιοῦτος περιπείρω , ἀλλά δωμάτιον καί σκέπη ἀπαλαύω , καί οὐ ἐπί ὁ Κοπρίας κάθημαι · εἰμί δέ καί ἐπί ὁ Κοπρίας κάθημαι , ἀλλά ἔχω ὁ χείρ ὀρέγω · εἰμί δέ μή ἔχω ὁ χείρ ὀρέγω , ἀλλά οὐ καί ἐπαμδίζοντας · οὕτως δέ ἅπας οὗτος ὑπομένω .