joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0313.1
A διὰ γὰρ τοῦτο , καὶ τὴν οὐσίαν ἐξέλα τοῦ Ἰώβ , οὐχ ἵνα πέντα ποιήσῃ , ἀλλ’ ἵνα βλασφημῶν τι ῥῆμα ἐκβάλλῃ διδάσεται , καὶ τὸ σῶμα κατέθεμεν , οὐχ ἵνα ἀρρώστιαν περιδύλῃ , ἀλλ’ ἵνα ὑποσκελίση τὴν κατὰ ψυχὴν ἀρετήν . Ἄλλ’ ὅμως πάντα αὐτοῦ νικήσας , καὶ τὰ μηχανήματα , καὶ πέντα ἀντὶ πλουτουτος ποιήσας , τοῦτο δὲ τὸ πᾶν ἡμῖν φαινομενότατον εἶναι δοκοῦν , ἀντὶ πολυπαιδίας ἀπαιδα , καὶ καταξάνας αὐτοῦ τὸ σῶμα ἄπην , τῶν ἐν δικαστηρίοις δημίων χαλεπωτέρων ( οὐ γὰρ οὕτω διωρύττουσιν οἱ ἐκείνων δυνεῖς τὰς πλευρὰς τῶν ἐμπιπτόντων , ὡς κατέξαν αὐτοῦ τὴν σάρκα τῶν σκαλῶν τὰ στόματα ) , καὶ περιθεῖς αὐτῷ πονηρὴν δόξαν ( οὐ γὰρ φίλοι αὐτῷ παρόντες ἔλεγον , Οὐχ ἴσια ὧν ἡμῶν μεμαστίγωσαι , καὶ πολλοὺς ἀπίστευον κατ’ αὐτοῦ κατηγορίας λόγους ) · καὶ οὐδὲ τῆς πόλεως ἐξέβαλε μόνον , οὐδὲ τῆς οἰκίας , καὶ εἰς ἄλλην κατέστησε πόλιν , ἀλλὰ τὴν κοπρίαν αὐτῷ , καὶ οἰκίαν , καὶ πόλιν καταστήσας , οὐ μόνον οὐδὲν αὐτῷ ἐλυμήνατο , ἀλλὰ καὶ λαμπρότερον , δι’ ὧν ἐπεβούλευσεν , ἀπέφηνεν . Οὐδὲ οὖ μόνον τι τῶν ὄντων οὐχ ἀφείλετο , καίτοι τοσαῦτα ἀφελόμενος , ἀλλὰ καὶ μεῖζον αὐτῷ τὸν πλοῦτον τῆς ἀρετῆς εἰργάσατο · καὶ γὰρ πλείους μετὰ ταῦτα ἀπέλαυσεν παρθενίας , ὅτε καὶ ἀφορότερον ἀγωνισάμενος ἀγῶνα . Εἰ δὲ τοσαῦτα παθὼν , οὐδὲν ἠδύνη , καὶ παθὼν οὐ παρ’ ἀνθρώπου , ἀλλὰ παρὰ τοῦ πάντων ἀνθρώπων πονηροτέρου δαιμόνος · τίς ἔχει λοιπὸν ἀπολογίαν τῶν λεγόντων , ὅτι Ὁ δεῖνά με ἠδίκησε καὶ παρέβλαψεν ; Εἰ γὰρ ὁ διάβολος , ὁ τοσαύτης γέμων κακίας , πάντα αὐτοῦ κινητὰς τὰ ὄργανα , καὶ πάντα ἀφεῖς τὰ βέλη , καὶ ὅσα ἦν ἐν ἀνθρώποις κακὰ , μετὰ πολλῆς ὑπερβολῆς εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ δικαίου , καὶ εἰς τὸ σῶμα κενώσας , οὐδὲν τὸν ἄνδρα ἠδίκησεν , ἀλλ’ , ὡςπερ ἔφη , καὶ μᾶλλον ὠφέλησεν · πῶς δυνησονται τινες τὸν δεῖνα καὶ τὸν δεῖνα αἰτήσασθαι , ὡς παρ’ αὐτῶν , ἀλλ’ οὐχ ὡς οἴχουν ἠδίκημένοι ; πῶς οἴχουν , φησίν , ὅταν τις μαστιχθῇ παρὰ τινος , ἢ τὰ ὄντα ἀφαιρεθῇ , ἢ χαλεπὴν τινα ἑτέραν ὑπομείνας ἐπιχείριαν , βλασφημῶν τι ῥῆμα ἐξήνγκε ; Ἐσθλὴ μὲν ἐντεῦθεν , καὶ πλείδην μεγίστην , οὐ μὴν παρὰ τοῦ ἐπηρεσάμενος , ἀλλὰ παρὰ τῆς οἰκείας μικροψυχίας · ὅπερ γὰρ ἐμπροσθεν εἶπον , καὶ νῦν ἐρῶ · Οὐδὲς ἀνθρώπων , κἂν μυριάκις ἢ πονηρός , τοῦ ἀλάτορος ἐκείνου δαιμόνος , καὶ ἀχαταλάκτως ποὺ ἡμᾶς ἔχοντος , πονηρότερον ἄν προσβάλλοι , οὐδὲ πικρότερον · ἀλλ’ ὅμως ὁ χαλεπὸς οὗτος δαίμων οὐχ ἴσχυσεν , τὸν πρὸ τοῦ νόμου , τὸν πρὸ τῆς χάριτος , τοσαῦτα κατ’ αὐτοῦ βέλη καὶ οὕτω πικρὰ πανταχόθεν ἀφεῖς ὑποσκελίσαι καὶ καταβαλεῖν .
Lemmas: A διά γάρ οὗτος , καί ὁ οὐσία ἐξαιρέω ὁ Ἰώβ , οὐ ἵνα Πέντα ποιέω , ἀλλά ἵνα βλασφημέω τίς ῥῆμα ἐκβάλλω διδάσκω , καί ὁ σῶμα κατατίθημι , οὐ ἵνα ἀρρωστία περιδύλῃ , ἀλλά ἵνα υποσκέλιση ὁ κατά ψυχή ἀρετή . ἄλλος ὅμως πᾶς αὐτός νικάω , καί ὁ μηχάνημα , καί Πέντα ἀντί πλουτουος ποιέω , οὗτος δέ ὁ πᾶς ἐγώ φαίνω εἰμί δοκέω , ἀντί πολυπαιδία ἄπεδος , καί καταξαίνω αὐτός ὁ σῶμα ἄπειμι , ὁ ἐν δικαστήριον δήμιος χαλεπός ( οὖον γάρ οὗτος διορύσσω ὁ ἐκεῖνος δύο ὁ πλευρά ὁ ἐμπίπτω , ὡς κατάγνυμι αὐτός ὁ σάρξ ὁ σκάλα ὁ στόμα ) , καί περιτίθημι αὐτός πονηρός δόξα ( οὖον γάρ φίλος αὐτός πάρειμι λέγω , οὐχ ἴσιον ὅς ἐγώ μαστιγόω , καί πολύς ἀπιστέω κατά αὐτός κατηγορία λόγος ) · καί οὐδέ ὁ πόλις ἐκβάλλω μόνος , οὐδέ ὁ οἰκίον , καί εἰς ἄλλος καθίστημι πόλις , ἀλλά ὁ κοπρίας αὐτός , καί οἰκίον , καί πόλις καθίστημι , οὖον μόνος οὐδείς αὐτός λυμαίνομαι , ἀλλά καί λαμπρός , διά ὅς ἐπιβουλεύω , ἀποφαίνω . οὐδέ οὖον μόνος τίς ὁ εἰμί οὐ ἀφαιρέω , καίτοι τοσοῦτος ἀφαιρέω , ἀλλά καί μείζων αὐτός ὁ πλοῦτος ὁ ἀρετή ἐργάζομαι · καί γάρ πλείων μετά οὗτος ἀπολαύω παρθενίη , ὅτε καί ἄφορος ἀγωνίζομαι ἀγών . εἰμί δέ τοσοῦτος πάσχω , οὐδείς ἡδύνω , καί πάσχω οὖον παρά ἄνθρωπος , ἀλλά παρά ὁ πᾶς ἄνθρωπος πονηρός δαίμων · τίς ἔχω λοιπός ἀπολογία ὁ λέγω , ὅτι ὁ δεῖνα ἐγώ ἀδικέω καί παραβλάπτω ; εἰμί γάρ ὁ διάβολος , ὁ τοσοῦτος γέμω κακία , πᾶς αὐτός κινητής ὁ ὄργανον , καί πᾶς ἀφίημι ὁ βέλος , καί ὅσος εἰμί ἐν ἄνθρωπος κακός , μετά πολύς ὑπερβολή εἰς ὁ οἰκίον ὁ Δίκαιος , καί εἰς ὁ σῶμα κενόω , οὐδείς ὁ ἀνήρ ἀδικέω , ἀλλά , ὡς φημί , καί μᾶλλον ὠφελέω · πῶς δύναμαι τις ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα αἰτέω , ὡς παρά αὐτός , ἀλλά οὐ ὡς οἴχομαι αδικώ ; πῶς οἴχομαι , φημί , ὅταν τις μαστίζω παρά τις , ἢ ὁ εἰμί ἀφαιρέω , ἢ χαλεπός τις ἕτερος ὑπομένω ἐπιχειρία , βλασφημέω τίς ῥῆμα ἐξαναγκάζω ; ἐσθλός μέν ἐντεῦθεν , καί πλείδην μέγας , οὖον μήv παρά ὁ ἐπαίρω , ἀλλά παρά ὁ οἰκεῖος μικροψυχία · ὅσπερ γάρ ἔμπροσθεν εἶπον , καί νῦν εἴρω · Οὐδή ἄνθρωπος , κἀν μυριάκις ἢ πονηρός , ὁ ἀλάτορος ἐκεῖνος δαίμων , καί ἀχαταλάκτως πού ἐγώ ἔχω , πονηρός ἄν προσβάλλω , οὐδέ πικρός · ἀλλά ὅμως ὁ χαλεπός οὗτος δαίμων οὐ ἰσχύω , ὁ πρό ὁ νόμος , ὁ πρό ὁ χάρις , τοσοῦτος κατά αὐτός βέλος καί οὗτος πικρός πανταχόθεν ἀφίημι ὑποσκελίζω καί καταβάλλω .