ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0360.1
καμοσύνην · εἰσὶ γὰρ οἱ ἑτέρων μὲν προΐστανται , αὐτοὶ δὲ ἀδικοῦσι πολλάκις · οὗτος δὲ οὐχ οὕτως · ἀλλ' Ἡμᾶς ἀμὴρ , φησὶ κρίμα , οὕτως ἐνεκαλοπιζόμεν . Καὶ τοὶ ἑτεροὶ τὸ πρᾶγμα δυσχεραίνουσι , ἀγανακτοῦσι , φορτικὸν εἶναι καὶ βαρύ νομίζουσι , ἀλλ' οὐχ ἐγώ , φησίν · ἀλλ' ὡς περ ἐπὶ διπλοδὶ τις καλλωπίζοιτο , οὕτως ἐγὼ ἐπὶ τῇ δικαιοσύνῃ οὐχὶ σήμερον μὲν , αὔριον δὲ οὐκέτι , ἀλλ' ὡς περ ἀνάγκη τὰ ἱμάτια διαπαντὸς ἔχειν , οὕτω καὶ τὴν τῶν ἀδυνάτων ἐκδίκησιν . Καὶ τοὶ τὸν αὐτὸν κατέστησε δικαστήν · Αὐτοχειροτόνητος κριτὴς παρὰ τῆς ἀρετῆς γέγονεν αὐτῆς , καθάπερ Μωϋσῆς · τοιούτους ἐχρὴν εἶναι τοὺς ἄρχοντας . Εἶδὲ τοῦτον ἐν τοῖς πειρασμοῖς , ὅσον ἰδεῖν σοὶ δυνατόν ἦν ( τὴν γὰρ ἀκριβείαν οὐδὲ αὐτὸς ὁ λόγος παραστήσει · ἰσχυαν · ἐδύνην γάρ , καὶ βασάνους , καὶ ἀθυμίας τυραννίδα , καὶ τὴν ἐκ τῶν τοιούτων νιφάδων ἐγγινομένην παραχήν , οὐδεμία λόγου δύναμὶς ἐξηγεῖσθαι δύναται τοῖς ἀκηκόσιν , ὡς αὐτὴ τῶν πραγμάτων ἡ πειρα ) . Φέρει , σοὶ δεῖξω πάλιν αὐτόν · οὐδὲ γὰρ τοῦτο μικρόν , ἀλλὰ καὶ σφόδρα φιλοσοφωτάτης δεόμενον ψυχῆς , ἐν πλούτῳ καὶ ἐν εὐημερίᾳ πολλὴν ἐπιδεικνύμενον φιλοσοφίαν . Τίς οὖν ἦν , πλούσιος ὤν ; Κοινὸς ἀπάντων λιμήν , κοινὸς ἀπάντων πατήρ , κοινὸς ἰατρός , μέλλον δὲ καὶ ἰατροῦ μεῖζων . Ἄκουσον οὖν αὐτοῦ λέγοντος .
Lemmas: κάμνω · εἰμί γάρ ὁ ἕτερος μέν προίστημι , αὐτός δέ ἀδικέω πολλάκις · οὗτος δέ οὐ οὕτως · ἀλλά ἡμός Ἀμήρ , φημί κρίμα , οὕτως ἐνεκαλοπιζόμεν . καί σύ ἕτερος ὁ πρᾶγμα δυσχεραίνω , ἀγανακτέω , φορτικός εἰμί καί βαρύς νομίζω , ἀλλά οὐ ἐγώ , φημί · ἀλλά ὡς περ ἐπί διπλός τις καλλωπίζω , οὕτως ἐγώ ἐπί ὁ δικαιοσύνη οὐ σήμερον μέν , αὔριον δέ οὐκέτι , ἀλλά ὡς περ ἀνάγκη ὁ ἱμάτιον διαπαντός ἔχω , οὗτος καί ὁ ὁ ἀδύνατος ἐκδίκησις . καί σύ ὁ αὐτός καθίστημι δικαστής · αὐτοχειροτόνητος κριτής παρά ὁ ἀρετή γίγνομαι αὐτός , καθάπερ Μωϋσῆς · τοιοῦτος χρή εἰμί ὁ ἄρχω . εἶδον οὗτος ἐν ὁ πειρασμός , ὅσος ὁράω σύ δυνατός εἰμί ( ὁ γάρ ἀκρίβεια οὐδέ αὐτός ὁ λόγος παρίστημι · ισχύω · εδυνη γάρ , καί βάσανος , καί ἀθυμία τυραννίς , καί ὁ ἐκ ὁ τοιοῦτος νιφάς ἐγγίγνομαι παρέχω , οὐδείς λόγος δύναμις ἐξηγέομαι δύναμαι ὁ ἀκούω , ὡς αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁ πείρω ) . φέρω , σύ δείκνυμι πάλιν αὐτός · οὐδέ γάρ οὗτος μικρός , ἀλλά καί σφόδρα φιλόσοφος δήω Ψυχή , ἐν πλοῦτος καί ἐν εὐημερία πολύς ἐπιδείκνυμι φιλοσοφία . Τῖς οὖν εἰμί , πλούσιος εἰμί ; Κοινός ἀπαντάω λιμήν , κοινός ἀπαντάω πατήρ , κοινός ἰατρός , μέλλω δέ καί ἰατρός μείζων . ἀκούω οὖν αὐτός λέγω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0360.2
« Ὀφθαλμὸς ἡμὴν τυφλῶν , πούς δὲ χωλῶν . »
Lemmas: « ὀφθαλμός ἡμέτερος τυφλός , πούς δέ χωλός . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0360.3
Ὀρᾷ πῶς ἰατροῦ μεῖζων · ἀντὶ τῆς φύσεως τοῖς πεπηρωμένοις ἐγίνετο , καὶ ἄπερ οὐχ ἰσχύσαν τῇ τέχνῃ διορθῶσαι , ταῦτα αὐτὸς ἀνέκτισε τῇ παρακλήσει , διὰ τὴν πολλὴν εἰς αὐτοὺς πρόνοιαν ἀντὶ τῶν μελῶν αὐτοῖς γινόμενος · ὡς γὰρ ὑπὲρ , καὶ ἀριπώδες , καὶ βλέποντες , οὕτω διέκειντο οἱ τὰ μέλη ταῦτα κεκολωμένοι , οὐχ αἰσθανόμενοι τῆς χωλείας , οὐδὲ τῆς πηρώσεως , διὰ τὴν πολλὴν τοῦτο πρόνοιαν . Διὰ δὴ τοῦτο οὐδὲ εἶπεν , ὅτι Ἐγὼ παρεμυθούμην χωλοὺς καὶ τυφλοὺς , οὐχ εἶπεν , Ἐπεκούφισα τὴν συμφοράν , οὐδὲ Τῆς πηρώσεως τὴν ἀλαθῆσιν ἀνθρώπων · ἀλλ' , Ὀφθαλμὸς αὐτῶν ἡμὴν , Ἐσλεπον δι' ἐμοῦ , Οὐχ ἐλάμβανον πείραν τῆς οἰκίας αὐτῶν συμφορᾶς δι' ἐμέ , Οὐχ ἐπεζήτουν τοὺς χειραγωγούντας , τοὺς ὁδηγοῦντας . Πανταχοῦ τὸ σκότος αὐτοῖς ἐποιεῖν φῶς . Ὅρα σημεῖα ἀποστολικὰ · Ὀφθαλμὸς ἡμὴν τυφλῶν , οὐχ ὀφθαλμοὺς ἀποδιδούς ( οὐπω γὰρ ἦν αὐτῇ ἡ χάρις ) , ἀλλὰ μὴδ' αἰσθάνεσθαι τῆς συμφορᾶς ποιῶν · οἱ δὲ νῦν καὶ τοὺς βλέποντας , τυφλοὺς ποιοῦσιν . Οὐχ εἶπε , Διὰ τῶν οἰκτῶν ἐποιοῦν · ἀλλ' , Ἐγὼ αὐτὸς τῆς φύσεως τὰ ἀμαρτήματα διώρθουν , οὐ τὰ παρὰ ἀνθρώπων μόνον , ἀλλὰ καὶ τὰ παρ' αὐτῆς φύσεως · τὰ γὰρ λείποντα τοῦ σώματος μέλη προσανἐπλήρουν τοῖς δεομένοις τῷ τῶν ἀναγκαιῶν ἐπιχορηγίᾳ , καὶ τῇ πολλῇ προμηθείᾳ . Πρὸς δὲ νοῦν , Τυφλὰς διανοίας διήνοιγε , καὶ ὠφελεῖ τοὺς πεπηρωμένους τὴν ψυχήν , καὶ αὐτὸς αὐτῶν ἐγίνετο
Lemmas: ὁράω πῶς ἰατρός μείζων · ἀντί ὁ φύσις ὁ πηρόω γίγνομαι , καί Ἄπερ οὐ ἰσχύω ὁ τέχνη διορθόω , οὗτος αὐτός ἀνακτίζω ὁ παράκλησις , διά ὁ πολύς εἰς αὐτός πρόνοια ἀντί ὁ μέλος αὐτός γίγνομαι · ὡς γάρ ὑπέρ , καί ἀριπώδες , καί βλέπω , οὗτος διάκειμαι ὁ ὁ μέλος οὗτος χολόω , οὐ αἰσθάνομαι ὁ χωλεία , οὐδέ ὁ πήρωσις , διά ὁ πολύς οὗτος πρόνοια . Ζεύς δή οὗτος οὐδέ εἶπον , ὅτι ἐγώ παραμυθέομαι χωλός καί τυφλός , οὐ εἶπον , Ἐπεκούφισα ὁ συμφορά , οὐδέ ὁ πήρωσις ὁ ἀλάομαι ἄνθρωπος · ἀλλά , ὀφθαλμός αὐτός ἡμέτερος , Ἐσλεπον διά ἐγώ , οὐχ λαμβάνω πείρω ὁ οἰκίον αὐτός συμφορά διά ἐγώ , οὐχ ἐπιζητέω ὁ χειραγωγώ , ὁ ὁδηγέω . πανταχοῦ ὁ σκότος αὐτός ποιέω φάος . Ὅρας σημεῖον ἀποστολικός · ὀφθαλμός ἡμέτερος τυφλός , οὐ ὀφθαλμός ἀποδίδωμι ( οὔπω γάρ εἰμί αὐτός ὁ χάρις ) , ἀλλά μηδέ αἰσθάνομαι ὁ συμφορά ποιέω · ὁ δέ νῦν καί ὁ βλέπω , τυφλός ποιέω . οὐχ εἶπον , Ζεύς ὁ οἶκτος ποιέω · ἀλλά , ἐγώ αὐτός ὁ φύσις ὁ ἁμάρτημα διορθόω , οὖον ὁ παρά ἄνθρωπος μόνος , ἀλλά καί ὁ παρά αὐτός φύσις · ὁ γάρ λείπω ὁ σῶμα μέλος προσαναπληρόω ὁ δήω ὁ ὁ ἀναγκαῖος ἐπιχορηγία , καί ὁ πολύς προμήθεια . πρός δέ νόος , τυφλός διάνοια διανοίγω , καί ὠφελέω ὁ πηρόω ὁ Ψυχή , καί αὐτός αὐτός γίγνομαι
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.1
ὀφθαλμός · ποδᾶς δὲ ἐχαρίζετο τοῖς χειρολομένοις τὰς βάσεις τῆς ψυχῆς , καὶ τῷ λόγῳ ἐγίνετο αὐτῶν πούς , καὶ ἐχειραγωγέι ἐκατέρους . Ἐληπται δὲ ὁ μὲν ὀφθαλμὸς ἐπὶ τῆς νοητικῆς ὄρηγίας , ὁ δὲ πούς , ἐπὶ τῆς ἠθικῆς .
Lemmas: ὀφθαλμός · Ποδᾶς δέ χαρίζομαι ὁ χειρολομενω ὁ βάσις ὁ Ψυχή , καί ὁ λόγος γίγνομαι αὐτός πούς , καί χειραγωγέω ἑκάτερος . ληπτός δέ ὁ μέν ὀφθαλμός ἐπί ὁ νοητικός ὄρηγίας , ὁ δέ πούς , ἐπί ὁ ἠθικός .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.2
Ἐγὼ ἦμην πατὴρ ἀδυνάτων .
Lemmas: ἐγώ εἶμαι πατήρ ἀδύνατος .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.3
Οὐδὲ ἔνταῦθα εἶπα , Παρεμβούμην ὀρφανούς · ἀλλ᾽ , Οὐδὲ αἴσθησιν ἀρξᾶ γενέσθαι τῆς ὀρφανίας , οὐδὲ φανῆναι τὸ δεινόν · καθάπερ ἔχει τὴν πῆρωσιν τῇ περιουσίᾳ τῆς προνοίας , τῶν τὰ τοιαῦτα παπονθότων καὶ αὐτὴν τῶν δεινῶν ἀναίρων τὴν αἴσθησιν . Ἐν τούτοις φωναὶ δηλοῦνται τοῦ ὑπελθόντος τοὺς ἀδυνάτους , τοὺς ἀσθενεῖς . Ὅρα δὲ μετὰ πόσον χρόνον ταῦτα λέγει .
Lemmas: οὐδέ ἐνταῦθα εἶπον , παρεμβουμεις ὀρφανός · ἀλλά , οὐδέ αἴσθησις ἄρχω γίγνομαι ὁ ὀρφανία , οὐδέ φαίνω ὁ δεινός · καθάπερ ἔχω ὁ πήρωσις ὁ περιουσία ὁ πρόνοια , ὁ ὁ τοιοῦτος παπονθοος καί αὐτός ὁ δεινός ἀναιρέω ὁ αἴσθησις . ἐν οὗτος φωνή δηλέομαι ὁ ὑπέρχομαι ὁ ἀδύνατος , ὁ ἀσθενής . Ὅρας δέ μετά πόσος χρόνος οὗτος λέγω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.4
Δίκην δὲ ἣν οὐκ ἤδειν , ἐξέγνισα .
Lemmas: Δίκη δέ ὅς οὐ ἀδέω , ἐκγίγνομαι .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.5
Τοῦτο δικαστοῦ πολὺ πλεῖον · οἱ μὲν γὰρ δικάζοντες κάθηνται ἀναμένοντες τοὺς ἠδικημένους , καὶ μετὰ τὴν πρ᾽ ἐκείνων Ἐντευξίν , τότε τὴν παρ᾽ ἑαυτῶν παρέχουσι συμμάχίαν οἱ δοκιμώτατοι τῶν δικαζόντων · ὡς οἱε πολλοὶ οὐδὲ τοῦτο . Οὗτος δὲ καὶ τοὺς δοκιμωτάτους ἐνίκησε , καὶ ἐκ πολλοῦ τοῦ περιόντος ὑπερχόντισεν · οὐδὲ γὰρ ἀνέμενε τοὺς ἀδικουμένους ἔλθεῖν πρὸς αὐτόν , οὐδὲ μετὰ τὴν ἐκείνων Ἐντευξίν ἐποίη τὴν συμμάχίαν , ἀλλ᾽ αὐτὸς προλαμβάνων περιήει ζητῶν τοὺς ἠδικημένους · καὶ οὐδὲ ἀπλῶς ζητῶν , ἀλλὰ μετὰ πολλῆς τῆς ἀγρυπνίας , μετὰ πολλῆς τῆς φροντίδος . Καὶ τοῦτο εἶση σαφῶς , τῆς λέξεως καταμαθὼν τὴν δύναμιν · οὐ γὰρ εἶπεν · Ἐζήτησα , ἀλλὰ , Δίκην ἣν οὐκ ἤδειν ἐξέγνισα , ἠρεῦνησα , περιεργασάμην , πολυπραγμονῶν διετέλεσα , πάντα κινοῦν , ὥστε εὑρεῖν μὴ ποῦ τις ἠδικημένος λανθάνῃ . Ὅρα τὴν προστασίαν , οὐ μέχρι χρη μάτων , οὐδὲ μέχρι τροφῆς καὶ ἐνδυμάτων , ἀλλὰ καὶ μέχρι κινδύνων ἀλλοτρίων προισταμένη τῆς κρίσεως .
Lemmas: οὗτος δικαστής πολύς πλείων · ὁ μέν γάρ δικάζω κάθημαι ἀναμένω ὁ ἀδικέω , καί μετά ὁ πρό ἐκεῖνος ἔντευξις , τότε ὁ παρά ἑαυτοῦ παρέχω συμμαχία ὁ δόκιμος ὁ δικάζω · ὡς οἶς πολύς οὐδέ οὗτος . οὗτος δέ καί ὁ δόκιμος νικάω , καί ἐκ πολύς ὁ περίειμι ὑπερχόντισεν · οὐδέ γάρ ἀναμένω ὁ ἀδικέω ἔρχομαι πρός αὐτός , οὐδέ μετά ὁ ἐκεῖνος ἔντευξις ποῖος ὁ συμμαχία , ἀλλά αὐτός προλαμβάνω περίειμι ζητέω ὁ ἀδικέω · καί οὐδέ ἀπλόος ζητέω , ἀλλά μετά πολύς ὁ ἀγρυπνία , μετά πολύς ὁ φροντίς . καί οὗτος εἶμι σαφῶς , ὁ λέξις καταμανθάνω ὁ δύναμις · οὖον γάρ εἶπον · ζητέω , ἀλλά , Δίκη ὅς οὐ ἀδέω ἐκγίγνομαι , ἐρευνάω , περιεργάζομαι , πολυπραγμονέω διατελέω , πᾶς κινέω , ὥστε εὑρίσκω μή ποῦ τις ἀδικέω λανθάνω . Ὅρας ὁ προστασία , οὖον μέχρι χρή Μάτων , οὐδέ μέχρι τροφή καί ἔνδυμα , ἀλλά καί μέχρι κίνδυνος ἀλλότριος προϊσταμένη ὁ κρίσις .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.6
Ἐκ μέσου τῶν ὀδόντων αὐτῶν ἄρπαγμα ἐξήρπασα .
Lemmas: ἐκ μέσος ὁ ὀδούς αὐτός ἅρπαγμα ἐξαρπάζω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.7
Ὅρα τὴν δυσκολίαν τοῦ πράγματος . Καταποθὲν φησιν , ἤδη καὶ προληφθὲν τὸ πρᾶγμα ἀνῆρπασα · οὐ γὰρ ἀπεγύγνισχον , οὐδὲ ἀπήγρευσον , εἰ καὶ τὸ πρᾶγμα προχτελιλημμένον ἦν , ἀλλ᾽ ἤδη καὶ τὲ καταποθὲν ἀνιμώμην , ποιμένῳ τινὶ ἀρίστου καὶ νήφοντος πρόνοιαν περὶ τοὺς συνδούλους ἐπιδεικνύμενος , καὶ ἐκτπῶν , κατὰ τὸ εἰρημένον , ἐκ στόματος λέοντος , σκέλη προβάτου καὶ λοβοὺς ὠτίων .
Lemmas: Ὅρας ὁ δυσκολία ὁ πρᾶγμα . καταπίνω φημί , ἤδη καί προλαμβάνω ὁ πρᾶγμα ἀναρπάζω · οὖον γάρ απεγυγνιεχω , οὐδέ ἀπαγρεύω , εἰμί καί ὁ πρᾶγμα προχτελιλημμένον εἰμί , ἀλλά ἤδη καί τε καταπίνω ἀνιμάω , ποιμένων τις ἀγαθός καί νήφω πρόνοια περί ὁ σύνδουλος ἐπιδείκνυμι , καί ἐκτείνω , κατά ὁ εἴρω , ἐκ στόμα λέων , σκέλος πρόβατον καί λοβός οὖς .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.8
Περιχαρεῖς δὲ ἐγίνοντο ὁπόταν αὐτοῖς ἐλάλουν · ὡσπερ γῆ διψῶσα προσδεχομένη τὸν ὄετον , οὕτως οὗτοι τὴν ἐμὴν λαλίαν .
Lemmas: περιχαρής δέ γίγνομαι ὁπόταν αὐτός λαλέω · ὡς γῆ διψάω προσδέχομαι ὁ ὄμνυμι , οὕτως οὗτος ὁ ἐμός λαλιά .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0361.9
Ὅρα τί φησιν · Οὐχ ὁ πλοῦτος αὐτὸν ἐπίφθονον ἐποίησε , οὐ τὸ τῶν ἀδικοιμένων προιστασθαι , οὐχ ἄλλο τοιούτον οὐδέν · ἀλλὰ πάντες αὐτῷ ἡδίας ἠκουον .
Lemmas: Ὅρας τίς φημί · οὐχ ὁ πλοῦτος αὐτός ἐπίφθονος ποιέω , οὖον ὁ ὁ ἀδικέω προΐστημι , οὐ ἄλλος τοιοῦτος οὐδείς · ἀλλά πᾶς αὐτός ἡδία ἀκούω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0362.1
A' ΚΕΦΑΛ .
Lemmas: A' ΚΕ .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0362.2
« Νῦν νουθετοῦσί με ἐν μέρει , ὧν ἐξουδένουν τοὺς πατέρας αὐτῶν · οὓς οὐχ ἠγάσαμην ἀξίους · κυνῶν τῶν ἐμῶν νομῶν .
Lemmas: « νῦν νουθετέω ἐγώ ἐν μέρος , ὅς ἐξουδενόω ὁ πατήρ αὐτός · ὅς οὐ ἄγαμαι ἄξιος · κύω ὁ ἐμέω νομός .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0362.3
Ἐξουδένουν δὲ εἶπεν · οὐ χρώμενος ἀλαζονικῶς τῇ ἐξουδενώσει , ἀλλὰ σαφῶς αὐτοὺς εἰδὼς πονηρούς · κατὰ τὸ · Ἐξουδενώσει ἀνώπιον αὐτοῦ πονηρευόμενος · τοὺς γὰρ τοιούτους οὐδὲν ἠγείτο . Τὸ δὲ · Νουθετοῦσί με ἐν μέρει , κατὰ γε ἐμὲ , οὐχ δι μέρος εὐεργεσίας κατετίθετο , ἀλλ' ἐπειδὴ αὐτὸς ἄλλους ἐνουθετεῖ , νῦν δὲ οὗτοι αὐτὸν · διὰ τοῦτο οὖτως·ἐφηται · καὶ τὸ μὴ ἀξίους δὲ εἶναι κυνῶν , οὐχ ὅτι χείρους , εἶσι καὶ τοῦ ὑλακτικοῦ τοῦδε ζῴου , ἀλλ' ὅτι οὐδὲ τοῦ κυνοχομεῖν 1 ἀξίους αὐτοὺς ἔκρινεν . Οὐχ ἠγούμεν γάρ , φησίν , αὐτοὺς ἀξίους τοῦ ἀγεῖν τοὺς κύνas , τῆς ἑμῆς ποίρμης . Ἀπεποίησατο μὲν οὖν τὴν νουθεσίαν αὐτῶν , ὡς μὴτε ἀπὸ τῆς ἡλικίας ἔχόντων τὸ αἰδεῖσθαι , μήτε ἀπὸ τῆς ἀρετῆς . Ἐνουθετοῦν γάρ , φησί · τίνες ; τίνα ; οἱ νεώτεροι τὸν ὑπὲρ αὐτοὺς · οἱ φαῦλοι τὸν μὴ τοιούτων · οἱ εὐτελεῖς · καὶ ἀδοκεῖ , τὸν λαμπρὸν ποτε καὶ ἐπίσημον . Ἐν δὲ τοῖς καταποδας καὶ ἔφεξης , καὶ τὴν ἀσθένειαν αὐτῶν αἰνίττεται , λέγων ·
Lemmas: ἐξουδενόω δέ εἶπον · οὖον χράω ἀλαζονικός ὁ ἐξουδένωσις , ἀλλά σαφῶς αὐτός εἰδοί πονηρός · κατά ὁ · ἐξουδένωσις ἀνώπιον αὐτός πονηρεύομαι · ὁ γάρ τοιοῦτος οὐδείς ἡγέομαι . ὁ δέ · νουθετέω ἐγώ ἐν μέρος , κατά γε ἐγώ , οὐ Ζεύς μέρος εὐεργεσία κατατίθημι , ἀλλά ἐπεί αὐτός ἄλλος νουθετέω , νῦν δέ οὗτος αὐτός · διά οὗτος οὖτως·ἐφηται · καί ὁ μή ἄξιος δέ εἰμί κύω , οὐ ὅτι χείρων , εἶμι καί ὁ ὑλακτικός ὅδε ζῷον , ἀλλά ὅτι οὐδέ ὁ κυνοχομεῖν 1 ἄξιος αὐτός κρίνω . οὐχ ἄγω γάρ , φημί , αὐτός ἄξιος ὁ ἄγω ὁ κύνas , ὁ ἐμέω ποίρμης . ἀποποιέω μέν οὖν ὁ νουθεσία αὐτός , ὡς μήτε ἀπό ὁ ἡλικία ἔχοω ὁ αἰδέομαι , μήτε ἀπό ὁ ἀρετή . νουθετέω γάρ , φημί · τίς ; τίς ; ὁ νέος ὁ ὑπέρ αὐτός · ὁ φαῦλος ὁ μή τοιοῦτος · ὁ εὐτελής · καί ἀδοκεῖ , ὁ λαμπρός ποτός καί ἐπίσημος . ἐν δέ ὁ καταπόδας καί ἐφεξής , καί ὁ ἀσθένεια αὐτός αἰνίσσομαι , λέγω ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0362.4
« Ἐγὼ δὲ ἐπὶ παντὶ ἀδυνάτῳ ἐκλαυσα · ἐστέναξα ἰδὼν ἄνδρα ἐν ἀνάγκαις . Ἐγὼ δὲ ἐπὶχων ἀγαθοῖς , ἰδοὺ συνήντησάν μοι μᾶλλον ἡμέραι κακῶν . »
Lemmas: « ἐγώ δέ ἐπί πᾶς ἀδύνατος καλέω · στενάζω εἶδον ἀνήρ ἐν ἀνάγκη . ἐγώ δέ ἐπιχέω ἀγαθός , ἰδού συναντάω ἐγώ μᾶλλον ἡμέρα κακός . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0362.5
Καίτοιγε ἐν πλούτῳ ὤν , οὐδὲν τοιούτον ἐποίησα , οὐχ ἐφήσθην ταῖς ἀλλοτρίαις συμφοραῖς , ὅπερ πάσχω νῦν , πολλοῖς εὐρίσκων τοῖς ἐμοῖς κακοῖς ἐπιχαίροντας · τοῦναντίον μὲν οὖν , καὶ ἐκλαυσα , καὶ ἐστέναξα . Οὐ μικρὸν δὲ καὶ τοῦτο , ἀγαπητέ , τὸ συμπαθητικὴν ἔχειν διάνοιαν . Ἐγὼ δέ , τὸ , Ἐπεῖχον ἀγαθοῖς , συνήντησαν δέ μοι ἡμέραι κακῶν , οὕτως · ἐκδέχομαι , ὅτι Διὰ τὴν εἰς τοὺς ἄλλους συμπάθειαν προσεδόκων ἀγαθὰ , εἰς τοῦναντίον δέ μοι τὰ τῶν ἐλπίδων ἐξέδη . Οὕτω καὶ Σύμμαχος ἐξείδωκεν · Ἀγαθὰ προσεδεχόμην , ἤλθε δὲ κακά .
Lemmas: καίτοι ἐν πλοῦτος εἰμί , οὐδείς τοιοῦτος ποιέω , οὐ φημί ὁ ἀλλότριος συμφορά , ὅσπερ πάσχω νῦν , πολύς εὑρίσκω ὁ ἐμέω κακός επιχαίρω · τουναντίον μέν οὖν , καί καλέω , καί στενάζω . οὖον μικρός δέ καί οὗτος , ἀγαπητός , ὁ συμπαθητικός ἔχω διάνοια . ἐγώ δέ , ὁ , ἐπέχω ἀγαθός , συναντάω δέ ἐγώ ἡμέρα κακός , οὕτως · ἐκδέχομαι , ὅτι Ζεύς ὁ εἰς ὁ ἄλλος συμπάθεια προσδοκάω ἀγαθός , εἰς τουναντίον δέ ἐγώ ὁ ὁ ἐλπίς ἐκδέω . οὕτως καί Σύμμαχος ἐκδίδωμι · ἀγαθός προσδέχομαι , ἔρχομαι δέ κακός .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0362.6
A' ΚΕΦΑΛ .
Lemmas: A' ΚΕ .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0362.7
« Διαθήκην ἔθεμην τοῖς ὀφθαλμοῖς μου , καὶ οὐ συνήσω ἐπὶ παρθένοι . » [ « Ὁ δὲ Σύμμαχος , Καὶ οὐδὲν ἐνενόησα περὶ παρθένου . ]
Lemmas: « διαθήκη τίθημι ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , καί οὖον συνίημι ἐπί παρθένος . » [ « ὁ δέ Σύμμαχος , καί οὐδείς ἐννοέω περί παρθένος . ]
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0362.8
Εὐαγγελικὴν ἀκρίβειαν ὁ Ἰὼβ ἐφύλαττεν · ἂ γὰρ μετὰ ταῦτα ἐλθὼν ὁ Χριστὸς ἐπέταξε , ταῦτα οὗτος διὰ τῶν πραγμάτων κατῴδησε . Καὶ επειδὴ ὁ ἐμιάλγας · πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι , ἤδη ἐμοίχευσεν , ἐπαιδαγύγει τὸν ὀφθαλμὸν εἰς τὸ μὴ τὰς ὥρας τῶν παρθένων παριεργάζεσθαι . Τί ἄν εἴποιεν οἱ τὰς συνεῖσακτους ἔχοντες , καὶ διαδεδαιούμενοι ἀπαθῶς αὐταῖς συνυκνεῖν , καὶ μὴ βλάπτεσθαι ; ὅπουγε εἰ καὶ τοῦτο ἦν , ἵδει τῶν σκανδαλιζομένων φειδεσθαι · Ἐστιν γὰρ σὲ καὶ συνοικοῦντα παρθένον καθαρὸν εἶναι · πάσης
Lemmas: εὐαγγελικός ἀκρίβεια ὁ Ἰώβ φυλάσσω · ὅς γάρ μετά οὗτος ἔρχομαι ὁ Χριστός ἐπιτάσσω , οὗτος οὗτος διά ὁ πρᾶγμα κατοράω . καί ἐπειδή ὁ ἐμιάλγας · πρός ὁ ἐπιθυμέω , ἤδη μοιχεύω , ἐπαιδαγύγει ὁ ὀφθαλμός εἰς ὁ μή ὁ ὥρα ὁ παρθένος παρεργάζομαι . τις ἄν εἶπον ὁ ὁ συνίστημι ἔχω , καί διαδεδαιουμενοω ἀπαθής αὐτός συνίημι , καί μή βλάπτω ; ὅπου εἰμί καί οὗτος εἰμί , ἶδος ὁ σκανδαλίζω φείδομαι · εἰμί γάρ σύ καί συνοικέω παρθένος καθαρός εἰμί · πᾶς
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0363.1
ἐμπαιδείας πονηρᾶς , ἀλλ' ἐτέρους πλήττειν ἀσθενε στέρους . Καίτοιγε ὁ μακάριος Ἰωβ οὐκ ἐτόλμα ἑαυτῷ τοσαύτην μαρτυρήσαι δύναμιν καὶ φιλοσοφίαν · ἀλλ' ὁ πᾶσαν ἐπελθὼν * ἀρετὴν , καὶ πάντων ὑπερενεχθεὶς τῶν τοῦ διαβόλου δικτύων , καὶ πρῶτος , καὶ μόνος τοσαύτην ἐπιδειξάμενος · καρτερίαν , καὶ πάντα σιδηρόν , ὡς μὴ μόνον τῇ τῆς ψυχῆς παρελθὼν ἐχθρατείᾳ , καὶ κατακόψας τοῦ διαβόλου τὴν ἰσχύν , οὕτως * ἐδεδόχει τὴν τοιαύτην πάλην , καὶ ἐνόμιζεν ἀδύνατον εἶναι συνοικοῦντα παρθένῳ μένειν ἀσινῆ καὶ καθαρόν · ὡς μὴ μόνον τῆς συνοικησεως ταύτης ἐχθρὸς καὶ μακρὰν ἑαυτὸν καταστήσαι , ἀλλὰ καὶ τῆς ὄψεως τῆς ἀπλῆς · καὶ ἀπὸ συντυχίας γινομένης , καὶ νόμον ἔθηκε τοῖς ὀφθαλμοῖς τοῖς ἑαυτοῦ , ἀπλῶς εἰς παρθένον μὴ ἰδεῖν · Διαθήκην γάρ , φησίν , ἔθεμην τοῖς ὀφθαλμοῖς μου , καὶ οὐ συνηῶν ἐπὶ παρθένον , τουτέστιν , Οὐ κατανοήσω , οὐ βλέψω · ἤδει γάρ , ἤδει σαφῶς , ὅτι οὐ μόνον τὸν συνοικοῦντα , ἀλλὰ καὶ τὸν βλέποντα περιέργως εἰς ὅψιν παρθενικήν , δύσκολον , τάχα δὲ καὶ ἀδύνατον , τὴν ἐκείθεν διαφυγεῖν βλάβην . Εἰ δὲ μικρὸς σοι πρὸς ἀμιλλαν ὁ Ἰωβ , καίτοιγε οὐδὲ τῆς κοπρίας ἐαμὲν ἀξιοῖ τὴς ἐκείνου , πλὴν ἀλλ' εἰ ἑλαττόν σου τῆς μεγαλοψυχίας εἶναι νομίζεις · τὸ ὑπόδειγμα · ἐννόησον τὸν μακάριον Παῦλον , τὸν μετὰ τὴν ἡκριθωμένην φιλοσοφίαν ὑποτιάζοντα τὸ σῶμα , καὶ δουλαγωγούντα , καὶ ἐναγώνιον τὸν βίον δεῖχνυντα . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Χριστὸς τοῦ πράγματος δηλῶν τὴν δυσκολίαν , οὐδὲ ἐμβλέπειν ἀπλῶς ἤρειε εἰς τὰς τῶν γυναικῶν ὄψεις · ἀλλὰ καὶ τῇ τῶν μοιχῶν κολάσει , τοὺς οὕτως ὁρῶντας κολάξειν ἠπειλήσεν · οὐχ ἑνομοθέτησεν ἀγαμίαν , ἀλλὰ δηλῶν τοῦ πράγματος τὴν φύσιν , ἔλεγεν · Ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρεῖτω .
Lemmas: ἐμπαιδείας πονηρός , ἀλλά ἕτερος πλήσσω ἀσθενής στέρος . καίτοι ὁ μακάριος Ἰώβ οὐ τολμάω ἑαυτοῦ τοσοῦτος μαρτυρέω δύναμις καί φιλοσοφία · ἀλλά ὁ πᾶς ἐπέρχομαι * ἀρετή , καί πᾶς ὑπερφέρω ὁ ὁ διάβολος δίκτυον , καί πρῶτος , καί μόνος τοσοῦτος ἐπιδείκνυμι · καρτερία , καί πᾶς σίδηρος , ὡς μή μόνος ὁ ὁ Ψυχή παρέρχομαι ἐχθρατείᾳ , καί κατακόπτω ὁ διάβολος ὁ ἰσχύς , οὕτως * δοκέω ὁ τοιοῦτος πάλη , καί νομίζω ἀδύνατος εἰμί συνοικέω παρθένος μένω ἀσινής καί καθαρός · ὡς μή μόνος ὁ συνοίκησις οὗτος ἐχθρός καί μακράν ἑαυτοῦ καθίστημι , ἀλλά καί ὁ ὄψις ὁ ἁπλόος · καί ἀπό συντυχία γίγνομαι , καί νόμος τίθημι ὁ ὀφθαλμός ὁ ἑαυτοῦ , ἀπλόος εἰς παρθένος μή ὁράω · διαθήκη γάρ , φημί , τίθημι ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , καί οὖον σύνειμι ἐπί παρθένος , τουτέστιν , οὖον κατανοέω , οὖον βλέπω · ἦδος γάρ , ἦδος σαφῶς , ὅτι οὖον μόνος ὁ συνοικέω , ἀλλά καί ὁ βλέπω περιέργως εἰς δρύοψ παρθενικός , δύσκολος , τάχα δέ καί ἀδύνατος , ὁ ἐκεῖθεν διαφεύγω βλάβη . εἰμί δέ μικρός σύ πρός ἅμιλλα ὁ Ἰώβ , καίτοι οὐδέ ὁ Κοπρίας ἐάω ἀξιόω σής ἐκεῖνος , πλήν ἀλλά εἰμί μικρός σύ ὁ μεγαλοψυχία εἰμί νομίζω · ὁ ὑπόδειγμα · ἐννοέω ὁ μακάριος Παῦλος , ὁ μετά ὁ ἡκριθωμένην φιλοσοφία υποτιαζοειντα ὁ σῶμα , καί δουλαγωγέω , καί ἐναγώνιος ὁ βίος δείκνυμι . Ζεύς οὗτος καί ὁ Χριστός ὁ πρᾶγμα δηλόω ὁ δυσκολία , οὐδέ ἐμβλέπω ἀπλόος ἐρείω εἰς ὁ ὁ γυνή ὄψις · ἀλλά καί ὁ ὁ μοιχός κολάζω , ὁ οὕτως ὁράω κολάζω ἀπειλέω · οὐ νομοθετέω ἀγαμία , ἀλλά δηλόω ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις , λέγω · ὁ δύναμαι χωρέω χωρέω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0363.2
« Ἀδύνατοι δὲ χρείαν ἦν ποτε εἶχον οὐκ ἀπέτυχον . »
Lemmas: « ἀδύνατος δέ χρεία εἰμί ποτός ἔχω οὐ ἀποτυγχάνω . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0363.3
Ὅρᾳς πῶς οὐκ ἦν ὑπερόπτης , πῶς μέτριος , πῶς κοινὸς ἀπάντων ἰατρὸς , καὶ κοινὸς λιμήν , καὶ κοινὴ καταφυγὴ τῶν ἐν ἀνάγκαις ὄντων , ἦν ποτε εἶχον χρείαν , φησίν , οὐχὶ τὴν μὲν ναι , τὴν δὲ οὐ · ἀλλ' ὅταν ὅηποτε , εἰ καὶ κινδύνων * ἔχμεν , εἰ καὶ δαπανηρὰ τις ἦν , εἰ καὶ ἐπισφαλὴς . Καὶ ὅρα , τούτοις ἐδόθη παρ' ὧν οὐδὲν προσεδόκα , χήραις , καὶ ὀρφανοῖς , καὶ ἀδύνατοις .
Lemmas: ὁράω πῶς οὐ εἰμί ὑπερόπτης , πῶς μέτριος , πῶς κοινός ἀπαντάω ἰατρός , καί κοινός λιμήν , καί κοινός καταφυγή ὁ ἐν ἀνάγκη εἰμί , εἰμί ποτός ἔχω χρεία , φημί , οὐ ὁ μέν ναι , ὁ δέ οὖον · ἀλλά ὅταν ὁράω , εἰμί καί κίνδυνος * ἔχω , εἰμί καί δαπανηρός τις εἰμί , εἰμί καί ἐπισφαλής . καί ὁράω , οὗτος δίδωμι παρά ὅς οὐδείς προσδοκάω , χήρα , καί ὀρφανός , καί ἀδύνατος .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0363.4
« Φόβος γὰρ Κυρίου συνέχε με , ἀπὸ τοῦ λήμματος αὐτοῦ οὐχ ὑποίσω . »
Lemmas: « Φόβος γάρ κύριος συνέχω ἐγώ , ἀπό ὁ λῆμμα αὐτός οὐ ὑποφέρω . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0363.5
Ἄλλὰ τοιαύτη μὲν ἡ τοῦ δικαίου φιλανθρωπία · τί δ' ἄν τις εἴποι τὴν τῶν χρημάτων ὑπεροψίαν ; καὶ γὰρ καὶ τοῦτο μεθ' ὑπερβολῆς αὐτῇ κατεωθότο · οὐ γὰρ δὴ μόνον τῶν ἀλλοτρίων οὐκ ἐφέτο , ὅπερ πίσχουσιν οἱ πολλοὶ νῦν , ἀλλ' οὐδὲ τῶν οἰκείων , ἀλλὰ
Lemmas: ἀλλά τοιοῦτος μέν ὁ ὁ Δίκαιος φιλανθρωπία · τίς δέ ἄν τις εἶπον ὁ ὁ χρῆμα ὑπεροψία ; καί γάρ καί οὗτος μετά ὑπερβολή αὐτός κατεωθότο · οὖον γάρ δή μόνος ὁ ἀλλότριος οὐ ἐφίημι , ὅσπερ πιέζω ὁ πολύς νῦν , ἀλλά οὐδέ ὁ οἰκέω , ἀλλά
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0363.6
* Ἰσ . μετελθὼν . 9 Ἰσ . οὕτως . 8 * Ἰσ . χαμάτων .
Lemmas: * Ἴς . μετέρχομαι . 9 Ἴς . οὕτως . 8 * Ἴς . χάμα .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.1
καὶ Ἐλεγεν .
Lemmas: καί λέγω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.2
EI Ἐταξα χρυσίον εἰς χθόνα μου . [ Ὁ δὲ Σύμμαχος ,
Lemmas: EI τάσσω χρυσίον εἰς Χθών ἐγώ . [ ὁ δέ Σύμμαχος ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.3
Ἀφοδίας μου . ] Εἰ δὲ καὶ λίθῳ πολυτελεῖ ἐπα -
Lemmas: ἀφοδία ἐγώ . ] εἰμί δέ καί λίθος πολυτελής επά -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.4
ποιήθουσα , εἰ δὲ καὶ εὐφράνθην πολλοῦ πλοῦτου μοι
Lemmas: ποιέω , εἰμί δέ καί εὐφραίνω πολύς πλοῦτος ἐγώ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.5
γενομένου . »
Lemmas: γίγνομαι . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.6
Διὰ δὲ τοῦτο , καὶ ἀφαιρεθέντων , μετὰ πολλῆς
Lemmas: Ζεύς δέ οὗτος , καί ἀφαιρέω , μετά πολύς
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.7
ἔφερε τῆς εὐκολίας · καὶ παρόντων , θαυμᾶλ τὴν ἐλεημοσύνην
Lemmas: φέρω ὁ εὐκολία · καί πάρειμι , θαυμαλις ὁ ἐλεημοσύνη
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.8
εἰργάζετο · πάσαν γὰρ ἀρετὴν ἐπήλθε 10 .
Lemmas: ἐργάζομαι · πᾶς γάρ ἀρετή ἐπέρχομαι 10 .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.9
καὶ τῶν οὐδὲν ἔχοντων ἀχριέστερον διέκειτο , τοσαῦτα
Lemmas: καί ὁ οὐδείς ἔχω ἀχριέστερον διάκειμαι , τοσοῦτος
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.10
περιδειλημένος · οὐ γὰρ οὕτως , ὁ μηδὲν ἔχων ἀπηλλακτο
Lemmas: περιδειλημένος · οὖον γάρ οὕτως , ὁ μηδείς ἔχω ἀπαλλάσσω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.11
χρημάτων , ὡς ἐκεῖνος , ὁ τοσαῦτα ἔχων · πανταχοῦ
Lemmas: χρῆμα , ὡς ἐκεῖνος , ὁ τοσοῦτος ἔχω · πανταχοῦ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.12
γὰρ ἡ γνώμη ἐστὶν ἡ στεφανουμένη .
Lemmas: γάρ ὁ γνώμη εἰμί ὁ στεφανόω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.13
EI δὲ καὶ ἐπ᾽ ἀναριθμήτοις ἐθέμην χειρὰ
Lemmas: EI δέ καί ἐπί ἀναρίθμητος τίθημι χείρ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.14
μου . »
Lemmas: ἐγώ . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.15
Ὅτι γὰρ οὐδὲ παρόντων τῶν χρηστῶν ὁ Ἰώβ
Lemmas: ὅτι2 γάρ οὐδέ πάρειμι ὁ χρηστός ὁ Ἰώβ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.16
σφόδρα ἀντείχετο , ἀκούσον τί φησιν · Εἰ δὲ καὶ
Lemmas: σφόδρα ἀντέχω , ἀκούω τίς φημί · εἰμί δέ καί
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.17
εὐφράνθην πολλοῦ μοι πλοῦτου γενομένου . Τί
Lemmas: εὐφραίνω πολύς ἐγώ πλοῦτος γίγνομαι . τις
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.18
λέγεις , ἄνθρωπε ; Οὐκ εὐφραίνου τοῦ πλοῦτου ἐπιρρέοντος
Lemmas: λέγω , ἄνθρωπος ; οὐ εὐφραίνω ὁ πλοῦτος ἐπιρρέω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.19
11 ; Οὐδαμῶς , φησί . Τί δήποτε ; Ὅτι ἤδειν
Lemmas: 11 ; οὐδαμός , φημί . τις δήποτε ; ὅτι2 ἀδέω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.20
αὐτοῦ τὸ ἄστατον καὶ παραφρόν , ἤδειν ὅτι τὸ κτῆμα
Lemmas: αὐτός ὁ ἄστατος καί παράφρων , ἀδέω ὅτι ὁ κτῆμα
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.21
οὐ μόνιμον .
Lemmas: οὖον μόνιμος .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.22
« Ἡ οὐχ ὁρῶμεν ἥλιον τὸν ἐπιφαιούχοντα , ἐκλείποντα ,
Lemmas: « ὁ οὐ ὁράω ἥλιος ὁ επιφαιουχω , ἐκλείπω ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.23
σελήνην δὲ φθίνουσαν ; Οὐ γὰρ ἐπ᾽ αὐτοῖς
Lemmas: σελήνη δέ φθίω ; οὖον γάρ ἐπί αὐτός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.24
ἐστιν . »
Lemmas: εἰμί . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.25
ἀστρα , καὶ διηνεκῶς λάμποντα , δέχεται τινὰ μεταβολήν ,
Lemmas: ἄστρον , καί διηνεκής λάμπω , δέχομαι τις μεταβολή ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.26
ἥλιος μὲν ἐκλείπει , σελήνη δὲ φθίνουσα ·
Lemmas: ἥλιος μέν ἐκλείπω , σελήνη δέ φθίω ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.27
πῶς οὐκ ἐσχάτης ἀνοίας , τὰ ἐπίγεια εἶναι νομίζειν
Lemmas: πῶς οὐ ἔσχατος ἄνοια , ὁ ἐπίγειος εἰμί νομίζω
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.28
μόνιμα καὶ πεπηγῶτα ; Διὰ τοῦτο , οὔτε παρόντων
Lemmas: μόνιμος καί πήγνυμι ; Ζεύς οὗτος , οὔτε πάρειμι
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.29
εὐφραίνετο , οὔτε ἀπελθόντων ἠλγασεν , ἐπειδὴ καλ -
Lemmas: εὐφραίνω , οὔτε ἀπέρχομαι ἠλγασεν , ἐπεί καλστις -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.30
λῶς ἤδει τὴν φύσιν αὐτῶν . Τὸ λαμπρὸν τοῦτο φῶς
Lemmas: Λῶς ἦδος ὁ φύσις αὐτός . ὁ λαμπρός οὗτος φάος
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.31
ἀπόλλυται , καὶ ἀφανίζεται , καὶ οὐχ ὁρᾶται . Ὅραξ
Lemmas: ἀπόλλυμι , καί ἀφανίζω , καί οὐ ὁράω . Ὅραξ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.32
οὖν αἰτίαν φησὶ τῆς μεταβολῆς τῶν φωστέρων ·
Lemmas: οὖν αἴτιος φημί ὁ μεταβολεύς ὁ φωστέρων ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.33
ἄρα ἄρχει καὶ πρὸς φιλοσοφίαν ἡ κτίσις ἡμῖν , οὐχὶ
Lemmas: ἄρα ἄρχω καί πρός φιλοσοφία ὁ κτίσις ἐγώ , οὐ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.34
πρὸς θεογνωσίαν μόνον . Ὅταν ἴδῃς ὅτι μέγας ὁ
Lemmas: πρός θεογνωσία μόνος . ὅταν ὁράω ὅτι μέγας ὁ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.35
ἥλιος , θαύμασον τὸν δημιουργόν · ὅταν ἴδῃς ὅτι
Lemmas: ἥλιος , θαυμάζω ὁ δημιουργός · ὅταν ὁράω ὅτι
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.36
ἐκλείπει , τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων τὸ εὐθαρ -
Lemmas: ἐκλείπω , ὁ ἀνθρώπινος πρᾶγμα ὁ εὐθαρ -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.37
τον καταμανθάνε . Εἰ γὰρ ὁ πάντων ἐστὶ λαμπρότερον
Lemmas: ὁ καταμανθάνω . εἰμί γάρ ὁ πᾶς εἰμί λαμπρός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.38
τῶν ἐπὶ τῆς γῆς , τοῦτο λέγει 12 , καὶ μειούται ,
Lemmas: ὁ ἐπί ὁ γῆ , οὗτος λέγω 12 , καί μειόω ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.39
καὶ τελευτᾷ , πολλῷ μᾶλλον τὰ λοιπὰ πάντα · εἰ δὲ
Lemmas: καί τελευτάω , πολύς μᾶλλον ὁ λοιπάς πᾶς · εἰμί δέ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.40
οὕτως χρήσιμον καὶ ἀναγκαῖον , καὶ ὁ χωρὶς ζῆν
Lemmas: οὕτως χρήσιμος καί ἀναγκαῖος , καί ὁ Χωρὶς ζῶ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.41
οὐκ ἔνι , μεταβολὴν δέχεται , πολλῷ μᾶλλον τὰ πα -
Lemmas: οὐ ἐν , μεταβολή δέχομαι , πολύς μᾶλλον ὁ πῃ -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.42
ρεπτά , καὶ οὐκ ἀναγκαίως ἡμῖν προκειμένα 13 .
Lemmas: ρεπτά , καί οὐ ἀναγκαῖος ἐγώ πρόκειμαι 13 .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.43
« Εἰ δὲ καὶ πολλάκις εἶπον αἱ θεραπαινᾶι μου ,
Lemmas: « εἰμί δέ καί πολλάκις εἶπον ὁ θεράπαινα ἐγώ ,
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.44
Τίς ἂν δώῃ ἡμῖν τῶν σαρκῶν αὐτοῦ πλησθῆναι , λίαν
Lemmas: Τῖς εἄν δίδωμι ἐγώ ὁ σάρξ αὐτός πίμπλημι , λίαν
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.45
μου χρηστοῦ ὄντος ; »
Lemmas: ἐγώ χρηστός εἰμί ; »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.46
Ἄρα οὖν ταπεινὸς μὲν οὐδὲς ἦν , οὐχὶ δὲ ποθητὸς
Lemmas: ἄρας οὖν ταπεινός μέν οὐδή εἰμί , οὐ δέ ποθητός
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.47
καὶ ἐπέραστος ; Σκοπεῖ καὶ αὐτὰ τὴν ὑπερβολήν ·
Lemmas: καί Ἐπέραστος ; σκοπέω καί αὐτός ὁ ὑπερβολή ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.48
ὡσπερ γὰρ ἐν τοῖς δεινοῖς μετὰ πάσης σφοδρότητος
Lemmas: ὡς γάρ ἐν ὁ δεινός μετά πᾶς σφοδρότης
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0364.49
τὰ ἐπανεχθέντα ἤνεγκεν , οὕτω καὶ ἐν τῇ εὐημερίᾳ
Lemmas: ὁ ἐπανέχω φέρω , οὗτος καί ἐν ὁ εὐημερία
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0365.1
τὴν ἀρετὴν ἑκάστην μετὰ πολλῆς κατιώρωσεν τὴν περιουσίαν , οὐχ ἀπλῶς , οὐδὲ ὡς ἐτυχεν , ἀλλὰ πρὸς αὐτὸ τὸ ἄκρον ἀφικόμενος · οὕτω καὶ ἡμῶρος , οὐ μόνον πρὸς τοὺς ἄλλους , ἀλλὰ καὶ πρὸς τοὺς οἰκέτας ἐδείκνυτο · ἐντεῦθεν γὰρ ἐπείκεια ἅπασα , ὅταν πρὸς τὸν ὑποταγμένον φιλήθρωπός τις ᾖ , καὶ μὴ βίαιος · ἔλεγον οὖν οἱ θεραπόντες · Τίς δὴ δώῃ ἡμῖν τῶν σαρκῶν αὐτοῦ ἐμπλησθῆναι ; Ἐνταῦθα τὸν ἔρωτα διηγείται τῶν οἰκετῶν τὸν μακυχὸν , ὃν περὶ αὐτὸν εἶχον , διακας αὐτοῦ καταστάντες · ἐρασταί , ἀφ’ ὧν αὐτὸς εἰς αὐτοὺς ἐπεδείκνυτο . Οὕτω γὰρ , φησίν , ἐξεκρεμαντο μοι , οὕτως ἀντείχοντο , οὕτως ἦσαν προσηλωμένοι , οὕτως ἐρώντες , ὡς ἐπιθυμεῖν καὶ αὐτῶν ἐμπλησθῆναι τῶν σαρκῶν [ καταπιεῖν καὶ καταφαγεῖν ] , διὰ τὸ σφόδρα φιλεῖν καὶ ἐκκαλεῖσθαι · οὕτω λίαν ἦμεν ταῖς θεραπαινίαις χρηστοὶ καὶ γλυκεῖς , ὡς εἰ οἷόν τε ἦν καὶ αὐτῶν μου τῶν σαρκῶν ἐμφορηθῆναι , ἡδέως ἂν τοῦτο ἐποίουν .
Lemmas: ὁ ἀρετή ἕκαστος μετά πολύς κατιώρωσεν ὁ περιουσία , οὐ ἀπλόος , οὐδέ ὡς τυγχάνω , ἀλλά πρός αὐτός ὁ ἄκρος ἀφικνέομαι · οὗτος καί ἡμῶρος , οὖον μόνος πρός ὁ ἄλλος , ἀλλά καί πρός ὁ οἰκέτης δείκνυμι · ἐντεῦθεν γάρ ἐπείκεια ἅπας , ὅταν πρός ὁ ὑποτάσσω φιλήθρωπός τις εἰμί , καί μή βίαιος · λέγω οὖν ὁ θεράπων · Τῖς δή δίδωμι ἐγώ ὁ σάρξ αὐτός ἐμπίμπλημι ; ἐνταῦθα ὁ Ἔρως διηγέομαι ὁ οἰκέτης ὁ μακυχὸν , ὅς περί αὐτός ἔχω , Διάκας αὐτός καθίστημι · ἐραστής , ἀπό ὅς αὐτός εἰς αὐτός ἐπιδείκνυμι . οὕτως γάρ , φημί , ἐκκρεμάννυμι ἐγώ , οὕτως ἀντέχω , οὕτως εἰμί προσηλόω , οὕτως ἐράω , ὡς ἐπιθυμέω καί αὐτός ἐμπίμπλημι ὁ σάρξ [ καταπίνω καί κατεσθίω ] , διά ὁ σφόδρα φιλέω καί ἐκκαλέω · οὗτος λίαν εἰμί ὁ θεραπαινιος χρηστός καί γλυκύς , ὡς εἰμί οἷος τε εἰμί καί αὐτός ἐγώ ὁ σάρξ ἐμφορέω , ἡδύς εἄν οὗτος ποιέω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0365.2
ε « Ἔξω δὲ οὐκ ἡύλιζτο ξένος , ἡ δὲ θύρα μου παντὶ ἐλθόντι ἠνέωχτο . »
Lemmas: ε « ἔσσομαι δέ οὐ ἁλίζω ξένος , ὁ δέ θύρα ἐγώ πᾶς ἔρχομαι ἀνοίγω . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0365.3
Τοῦτο τῆς φιλοξενίας , καὶ ’Αβρααμιαλς εὐγενίας τὸ ἐπίσημον . Κοινὴν , φησίν , ἐκκτήθην τὴν οἰκίαν , κοινὴν τὴν τράπεζαν , οὐκ ἐμὰ τὰ ἐμὰ ἠγοῦμενος , ἀλλὰ Δεσποτικά . Ὁ Κύριος ἔδωκεν , οὐκοῦν διανεμεῖσθω τοῖς συνδούλοις τὸ σιτομέτριον . Εἶδες τὸ ταπεινόν , εἶδες τὸ φιλήθρωπον , εἶδες τὸ χρηστόν , εἶδες τὸ ἀφιλές , ὅτι κοινὸν ἦν ἀγαθόν , πᾶσι τὴν δεξιὰν ἀπλώσας , καὶ τὴν οἰκίαν ἀνοίξας . Οὐ γὰρ , ὁ πλάσχουσιν οἱ πολλοὶ περιεργαζόμενοι καὶ πολυπράγμονοῦντες τοὺς λαμβάνοντας , ἐποίει τοῦτο · ἀλλ’ , Ἡ θύρα μου , φησί , παντὶ ἠνέωχτο , καὶ οὐδεὶς ἔξω ἡύλιζτο .
Lemmas: οὗτος ὁ φιλοξενία , καί ’Αβρααμιαλς Εὐγενία ὁ ἐπίσημος . Κοινός , φημί , κτάομαι ὁ οἰκίον , κοινός ὁ τράπεζα , οὐ ἐμός ὁ ἐμός ἡγέομαι , ἀλλά δεσποτικός . ὁ Κύριος δίδωμι , οὐκοῦν διανέμω ὁ σύνδουλος ὁ σιτομέτριον . εἶδον ὁ ταπεινός , ὁράω ὁ φιλήθρωπον , ὁράω ὁ χρηστός , ὁράω ὁ άφιλος , ὅτι κοινός εἰμί ἀγαθός , πᾶς ὁ δεξιά ἁπλόω , καί ὁ οἰκίον ἀνοίγω . οὖον γάρ , ὁ πλάσσω ὁ πολύς περιεργάζομαι καί πολυπράγμων ὁ λαμβάνω , ποιέω οὗτος · ἀλλά , ὁ θύρα ἐγώ , φημί , πᾶς ἀνοίγω , καί οὐδείς ἔξω ἁλίζω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0365.4
ε « Εἰ δὲ καὶ ἀμαρτῶν ἀκούσιως ἐκρύψα τὴν ἁμαρτίαν μου · οὐ γὰρ διετράπην πολυοχλίαν πλήθους , τοῦ μὴ ἐξαγορεύσαι ἐνώπιον αὐτῶν . »
Lemmas: ε « εἰμί δέ καί ἁμαρτάνω ἀεκούσιος κρύπτω ὁ ἁμαρτία ἐγώ · οὖον γάρ διατρέπω πολυοχλία πλῆθος , ὁ μή ἐξαγορεύω ἐνώπιος αὐτός . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0365.5
Λέγε σὺ πρῶτον τὰς ἁμαρτίας σου , ἵνα δικαιωθῇς . Τῶν μὲν οὖν κατορθωμάτων , φησίν , οὐδένα μάρτυρα ἐποιούμην , τῶν δὲ πταισμάτων πάντας ἐβουλόμην εἶναι τοὺς συνειδότας · διὸ οὐ διετράπην πολυοχλίαν πόλεως ἐπ’ αὐτῶν ἐξαγορεύσαι τὸ ἴδιον πταίσμα .
Lemmas: λέγω σύ πρῶτος ὁ ἁμαρτία σύ , ἵνα δικαιόω . ὁ μέν οὖν κατόρθωμα , φημί , οὐδείς μάρτυς ποιέω , ὁ δέ πταῖσμα πᾶς βούλομαι εἰμί ὁ σύνοιδα · διό οὖον διατρέπω πολυοχλία πόλις ἐπί αὐτός ἐξαγορεύω ὁ ἴδιος πταίσμα .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0365.6
ε « Εἰ δὲ καὶ εἶσακ ἀδύνατον ἐξελθεῖν θύραν μου κόλπῳ κενῷ · εἰς δὴν ἀκούσονται μου ; »
Lemmas: ε « εἰμί δέ καί Εἰσάκ ἀδύνατος ἐξέρχομαι θύρα ἐγώ κόλπος κενός · εἰς δήν ἀκούω ἐγώ ; »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0365.7
Ὁ λέγει τοῦτό ἐστιν · Εἰ πρεβλεψάμην τὸν δεόμενον , μηδὲ ἐμοὶ τις ἀκούσάτω . Ὅρα δὲ , οὐκ εἶπεν , ὅτι Ἐλθόντι ἔδωκα , ἀλλ’ , Οὐδὲ μὴ βουλομένῳ συνεχώρησα . Βίαν ἐπῆγε τοῖς καὶ ἐκκυσίως βουλομένοις αὐτὸν παρατρέχειν · ἤδει γὰρ τὸ πράγμα , ὅτι εὐτορία ἐστίν . Ὅσην τούτων οἱ πένθεις σπουδὴν ἐποίουν διενεχούσιντες τοὺς δυναμένους χεῖρα ὀρέζει , τοσαύτην ἐκεῖνος ἐτίθετο διενεχλῶν τοὺς εὐ παθεῖν ἀφελόντας , καὶ οὐκ εἰα ἐξελθεῖν κόλπῳ κενῷ · οὐ γὰρ μόνον ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ὑποδεχόμενος , ἀλλὰ πρὸς τῷ τρέφειν , καὶ ἐφόδια τῆς
Lemmas: ὁ λέγω οὗτος εἰμί · εἰμί προβλέπω ὁ δήω , μηδέ ἐγώ τις ἀκούω . Ὅρας δέ , οὐ εἶπον , ὅτι ἔρχομαι δίδωμι , ἀλλά , οὐδέ μή βούλομαι συγχωρέω . Βίας ἐπάγω ὁ καί εκκυθεος βούλομαι αὐτός παρατρέχω · ἦδος γάρ ὁ πράγμα , ὅτι ευτοριον εἰμί . ὅσος οὗτος ὁ πενθέω σπουδή ποιέω διενεχούσιντες ὁ δύναμαι χείρ ὄρνυμι , τοσοῦτος ἐκεῖνος τίθημι διενεχλῶν ὁ εὕω πάσχω ἀφαιρέω , καί οὐ εἶα ἐξέρχομαι κόλπος κενός · οὖον γάρ μόνος θεραπεύω αὐτός ὑποδέχομαι , ἀλλά πρός ὁ τρέφω , καί ἐφόδια ὁ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.1
ΚΕΦΑΛ . ΔΒ .
Lemmas: ΚΕ . ΔΒ .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.2
« Ὑπολαβὼν δὲ Ἐλιοὺς ὁ τοῦ Βαραχιήλ , ὁ Βουζίτης , εἶπε · Νεώτερος μὲν εἰμὶ τῷ χρόνῳ , ὑμεῖς δὲ ἐστε πρεσβύτεροι · διὸ ἡσύχαζα , φοβηθεὶς τοῦ ὑμῖν ἀναγγεῖλαι τὴν ἑμαυτοῦ ἐπιστήμην . »
Lemmas: « ὑπολαμβάνω δέ Ἐλιούς ὁ ὁ Βαραχιήλ , ὁ Βουζίτης , εἶπον · Νεώτερος μέν εἰμί ὁ χρόνος , σύ δέ εἰμί πρέσβυς · διό ησυχάζω , φοβέω ὁ σύ ἀναγγέλλω ὁ ἐμαυτοῦ ἐπιστήμη . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.3
Ἐκατέρωθεν οὖν αὐτοῦ τὴν σύνεσιν στοχαζόμεθα , ἀπὸ τε τῆς σιγῆς , ἀπὸ τε τῆς διαλέξεως . Ἵνα γὰρ μὴ τις εἴπη · Καὶ τίνας ἔνεκεν μὴ παρὰ τὴν ἀρχὴν μεθ’ ἡμῶν ἐμαχόμην ὑπὲρ τοῦ Θεοῦ ; ἐπὶ τὴν ἡλικίαν κατέφυγε , καὶ ἔφησιν , ὅτι Προσδοκῶν γενναῖον τι καὶ θαυμαστὸν παρ’ ὑμῶν λέγεσθαι , ἡσύχαζον . Ὅρα πῶς ἀφειδὴμος ἦν , πῶς παρεχώρει τῶν πρωτείων ἐκείνοις .
Lemmas: ἑκατέρωθεν οὖν αὐτός ὁ σύνεσις στοχάζομαι , ἀπό τε ὁ σιγή , ἀπό τε ὁ διάλεξις . ἵνα γάρ μή τις εἶπον · καί τίς ἐνέλκω μή παρά ὁ ἀρχή μετά ἐγώ μάχομαι ὑπέρ ὁ Θεός ; ἐπί ὁ ἡλικία καταφεύγω , καί ἐφίημι , ὅτι προσδοκάω γενναῖος τίς καί θαυμαστός παρά σύ λέγω , ἡσυχάζω . Ὅρας πῶς ἀφειδὴμος εἰμί , πῶς παραχωρέω ὁ πρωτεῖος ἐκεῖνος .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.4
« Καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν τῷ Ἰὼβ ἐλέγχων , ἀνταποκρινόμενος ῥήματα αὐτοῦ ἐξ ὑμῶν . »
Lemmas: « καί ἰδού οὐ εἰμί ὁ Ἰώβ ἐλέγχω , ἀνταποκρίνομαι ῥῆμα αὐτός ἐκ σύ . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.5
« Ὁ οὖν τοῦτο ἔφησιν , ὅτι Οὐδὲ τότε ὅτε ἠλέγχετε , ὡς ἔδει ἠλέγχατε , ἢ ὅτι ὑστερον ἐσωπήσατε . Πάντως δέ , ἔφησιν , οὐκ ἂν εἴποιτε , ὅτι Αὐτὸ τοῦτο σοφὸν ἐπιτήσατε , ὅτι τῇ τοῦ Θεοῦ μερίδι προσεστέθημεν , καὶ τοὺς ὑπὲρ αὐτοῦ λόγους ἀνεδεξάμεθα · οὐδὲν γὰρ ἦτον ἡμάρτετε , ὅτι τε τὸν Ἰὼβ ἐλέγχα οὐκ ἠδυνήθητε , καὶ ὅτι ἠνέχασθε αὐτοῦ τοιαῦτα λαλούντος , ὥστε ἀσφρον ὁμῶν καὶ τοῦτο · καὶ οὐ δύνασθε εἰπεῖν , ὅτι παρὰ Θεοῦ χάριν καὶ σοφίαν ἐδύματε , ἀτε συνηγοροῦντες αὐτῷ · νενίκησθε γὰρ ὑπὸ Ἰὼβ . »
Lemmas: « ὁ οὖν οὗτος ἐφίημι , ὅτι οὐδέ τότε ὅτε ἐλέγχω , ὡς ἐσθίω ελέγχω , ἢ ὅτι ὕστερος σωπάω . πάντως δέ , ἐφίημι , οὐ εἄν εἶπον , ὅτι αὐτός οὗτος σοφός πείθω , ὅτι ὁ ὁ Θεός μερίς προσίστημι , καί ὁ ὑπέρ αὐτός λόγος ἀναδέχομαι · οὐδείς γάρ εἰμί ἁμαρτάνω , ὅτι τε ὁ Ἰώβ ελέγχω οὐ δύναμαι , καί ὅτι ἀνέχω αὐτός τοιοῦτος λαλέω , ὥστε ἄσπρος ὁμός καί οὗτος · καί οὖον δύναμαι εἶπον , ὅτι παρά Θεός χάρις καί σοφία δύμα , ἅτε συνηγορέω αὐτός · νικάω γάρ ὑπό Ἰώβ . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.6
« Ἐποθῆσαν , οὐκ ἀπεκρίθησαν ἐτι · ἐπαλαίωσαν ἐξ αὐτῶν λόγοις · ὑπέμεινα · οὐ γὰρ ἐλάλησα , ὅτι ἐστησαν , οὐκ ἀπεκρίθησαν . »
Lemmas: « πίνω , οὐ ἀποκρίνω ἔτι · παλαιόω ἐκ αὐτός λόγος · ὑπομένω · οὖον γάρ λαλέω , ὅτι ἵστημι , οὐ ἀποκρίνω . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.7
Φασὶ τινες , μὴ εἶναι τοὺς δύο στίχους τούτους τοῦ Ἐλιοῦς , ἀλλὰ τοῦ συγγραφέως , διαμέσου παραθέντος τὴν τῶν φίλων ἀποσιώπησιν · ἐγὼ δὲ φημὶ καὶ τούτους εἶναι τοῦ Ἐλιοῦς , σχῆμα δὲ ἄτυαυθὰ ἔστι λόγου , τὸ καλούμενον , κατὰ ἀποστροφήν · ὡς γὰρ πρὸς ἕτερον μεταξὺ διαλεγόμενος , περὶ αὐτῶν φησιν , ὅτι διὰ τοῦτο λαλῶ , ἐπειδὴ πέρ οὗτοι κατἐπλάγησαν τοῦ Ἰὼβ τὰ ῥήματα ¹⁸ , καὶ τοὺς ἑαυτῶν λόγους παλαίους , καὶ σαπρούς , καὶ ἀχρεῖους ἔδειξαν διὰ τῆς σιωπῆς · ἔθεν καὶ ἐπάγει · Ἐγὼ δὲ ὑπέμεινα , καὶ οὐκ ἐλάλησα , οἴομενος αὐτοὺς δύνασθαι ἀντεῖπεῖν · ἐπεὶ δὲ ἔστησαν , καὶ περαιτέρω προελθεῖν οὐκ ἠδυνήθησαν , τοὺς τοῦ Ἰὼβ ἀναχωνέντες λόγους , παρῆλθον διελέγχει τὰ εἰρημένα .
Lemmas: φημί τις , μή εἰμί ὁ δύο στίχος οὗτος ὁ Ἐλιούς , ἀλλά ὁ συγγραφεύς , διάμεσος παρατίθημι ὁ ὁ Φίλων ἀποσιώπησις · ἐγώ δέ φημί καί οὗτος εἰμί ὁ Ἐλιούς , σχῆμα δέ ἄτυαυθὰ εἰμί λόγος , ὁ καλέω , κατά ἀποστροφή · ὡς γάρ πρός ἕτερος μεταξύ διαλέγω , περί αὐτός φημί , ὅτι διά οὗτος λαλέω , ἐπεί περ οὗτος καταπλήσσω ὁ Ἰώβ ὁ ῥῆμα ¹⁸ , καί ὁ ἑαυτοῦ λόγος παλαιός , καί σαπρός , καί ἀχρεῖος δείκνυμι διά ὁ σιωπή · εἴωθα καί ἐπάγω · ἐγώ δέ ὑπομένω , καί οὐ λαλέω , οἴομαι αὐτός δύναμαι ἀντιλέγω · ἐπεί δέ ἵστημι , καί περαιτέρω προέρχομαι οὐ δύναμαι , ὁ ὁ Ἰώβ ἀναχώννυμι λόγος , παρέρχομαι διελέγχω ὁ εἴρω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.8
« Ἡ δὲ γαστήρ μου ὡσπερ ἀσχύς γλεύκους ζέων δεδομένος . [ Ἡ δὲ Σὐμμαχος , Ὦσπερ οἶνος νέος ἀδιάπνευστος . ] Ἡ ὡσπερ φυσιτὴρ χαλκέως ἐρήγώς . »
Lemmas: « ὁ δέ γαστήρ ἐγώ ὡς ἀσχύς γλεῦκος ζέω δίδωμι . [ ὁ δέ Σύμμαχος , ὥσπερ οἶνος νέος ἀδιάπνευστος . ] ὁ ὡς φυσιτὴρ χάλκεος ἔργω . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.9
Ἐνταῦθα δείκνυται , ὅτι πάλαι ὁ Ἐλιοὺς ὤδινον εἰπεῖν , ὑπέμεινε , καὶ ἐχαρτέρει , καὶ διαρραγῆναι εἴχεν , ὥστε πολλῆς τῆς ὑπομονῆς χρεία · ὅπερ
Lemmas: ἐνταῦθα δείκνυμι , ὅτι πάλαι ὁ Ἐλιούς ὠδίνω εἶπον , ὑπομένω , καί καρτερέω , καί διαράσσω ἔχω , ὥστε πολύς ὁ ὑπομονή χρεία · ὅσπερ
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0366.10
¹⁸ · Ἰσ . διὰ τὰ τοῦ Ἰὼβ ῥήματα .
Lemmas: ¹⁸ · Ἴς . διά ὁ ὁ Ἰώβ ῥῆμα .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.1
quæque verba comprimere , imprimis sapientiae A ἔστι μάλιστα σοφίας ἔργον , δύνασθαι ῥήματα κατα -
Lemmas: quæque verba comprimere , imprimis sapientiae A εἰμί μάλιστα σοφία ἔργον , δύναμαι ῥῆμα κατά -
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.2
ΔΕ' . ΚΕΦΑΛ .
Lemmas: δεῖ . ΚΕ .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.3
« Ἀπὸ πλήθους συκοφαντουμένων κεκράζονται , βοῶσινται ἀπὸ βραχίονος πολλῶν . Καὶ οὐκ εἶπε , Ποῦ ἐστιν ὁ Θεός , ὁ ποιήσας με , ὁ κατατάξας φυλακὰς νυκτερινάς ; »
Lemmas: « ἀπό πλῆθος συκοφαντέω κεκράζω , βοάω ἀπό βραχύς πολύς . καί οὐ εἶπον , πός εἰμί ὁ Θεός , ὁ ποιέω ἐγώ , ὁ κατατάσσω φυλακή νυκτερινός ; »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.4
Χρυσ . καὶ Ὀριγ . Ἡ οὐχ ὁρᾷς , καθάπερ ἐν στρατοπέδῳ , πάντα διατεταγμένα , καὶ μετὰ πλείονος ἀκριβείας ἕκαστον ἐν τάξει μένον τῇ προσήκουσῃ , οὐδὲν τῶν πάντων τὸν οἰκεῖον ὑπερβαῖνον ὅρον , οὐδὲ τοὺς ἀλλοτρίους ἐπιτιθὼν χωρίους ; Καθευδόντων γοῦν τῶν ἀνθρώπων , οὐδεὶς ἐπιβουλεύει · ὅτε τὰ θηρία διαβαίνει , τότε οὗτοι καθεύδουσιν . Ὅρα δὲ ὅτι ἐγκώμια τοῦ Θεοῦ καὶ ὕμνους διεξέρχεται ὁ Ἰὼβ 15 , λέγων περὶ αὐτοῦ , Ὁ κατατάξων φυλακὰς νυκτερινάς . Θέλεις ἰδεῖν πῶς κατατάσσει φυλακὰς νυκτερινὰς ὁ Θεός ; Ὄλος ὁ αἰὼν οὗτος νὺξ ἐστι , σκότος ἐστὶ · τὸ φῶς τηρεῖταί σοι · νῦν γὰρ δι' ἐσόπτρου βλέπεις , μέλλεις δὲ ποτε βλέπειν τὸ φῶς · οὐκοῦν νὺξ ἐστι πᾶς ὁ αἰὼν , καὶ χρεία τῶν φυλακῶν τεταγμένων εἰς νύκτα ταύτην , ἵνα οἱ φύλακες , οἱ ἐπὶ τῶν νυκτῶν , φρουρῶσι τοὺς ἐν νυφὶν ἀπὸ τῶν ληστῶν , ἀπὸ τῶν θηρίων , ἀπὸ τῶν πολεμίων . Τίνες οἱ φύλακες ; Οἱ παρεμβάλλοντες ἄγγελοι .
Lemmas: Χρυς . καί Ὀριγ . ὁ οὐ ὁράω , καθάπερ ἐν στρατόπεδον , πᾶς διατάσσω , καί μετά πλείων ἀκρίβεια ἕκαστος ἐν τάξις μένω ὁ προσήκω , οὐδείς ὁ πᾶς ὁ οἰκέω ὑπερβαίνω ὅρος , οὐδέ ὁ ἀλλότριος ἐπιτίθέω χωρίον ; καθεύδω γοῦν ὁ ἄνθρωπος , οὐδείς ἐπιβουλεύω · ὅτε ὁ θηρίον διαβαίνω , τότε οὗτος καθεύδω . Ὅρας δέ ὅτι ἐγκώμιον ὁ Θεός καί ὕμνος διεξέρχομαι ὁ Ἰώβ 15 , λέγω περί αὐτός , ὁ κατατάσσω φυλακή νυκτερινός . ἐθέλω ὁράω πῶς κατατάσσω φυλακή νυκτερινός ὁ Θεός ; ὅλος ὁ αἰών οὗτος νύξ εἰμί , σκότος εἰμί · ὁ φάος τηρέω σύ · νῦν γάρ διά εἴσοπτρον βλέπω , μέλλω δέ ποτός βλέπω ὁ φάος · οὐκοῦν νύξ εἰμί πᾶς ὁ αἰών , καί χρεία ὁ φυλακή τάσσω εἰς νύξ οὗτος , ἵνα ὁ φύλαξ , ὁ ἐπί ὁ νύξ , φρουρέω ὁ ἐν Νύφι ἀπό ὁ λῃστής , ἀπό ὁ θηρίον , ἀπό ὁ πολέμιος . τίνω ὁ φύλαξ ; ὁ παρεμβάλλω ἄγγελος .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.5
« Κρίθητι δὲ ἐναντίον αὐτοῦ , εἰ δύνασαι αὐτὸν αἰνεῖν , ὡς ἐστι καὶ νῦν . »
Lemmas: « κρίνω δέ ἐναντίος αὐτός , εἰμί δύναμαι αὐτός αἰνέω , ὡς εἰμί καί νῦν . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.6
Ὀλυμπ . καὶ Χρυσ . Ἀναλόγισαι , φησί , τοῦ Θεοῦ τὴν ἀξίαν , εἰ χωρήσει τὸν ὕμνον ὁ λογισμός . Τί οὖν πρὸς τοσοῦτον καὶ τηλικούτον ἐθέλεις κρίθηναι , ὅπουγε μηδὲ πρὸς ἀξίαν αὐτὸν ὑμολογήσαι οὐὸς τε εἶ ; καὶ ταῦτα , ἐφ' οἷς νῦν σε τιμωρεῖται . Εἰ γὰρ δικαστήριον , φησίν , ἐκάθισε , καὶ τὰ δικαίωματα προσέθηκεν , οὐκ ἂν αὐτὸν ἐπήνεσας , οὐκ ἂν αὐτὸν ἐδόξασας κατ' ἀξίαν ἐπὶ τοῖς εἰς σὲ γεγενημένοις νῦν , ὅτε νομίζεις ἀδικεῖσθαι καὶ χολάζεσθαι · τὸ μὲν γὰρ , μὴ δύνασθαι κατ' ἀξίαν τὸν Θεὸν ὑμνεῖν , οὐδὲν μέγα · τὸ δὲ , μέλλοντα κρίνεσθαι πρὸς αὐτόν , ἐν τοῖς πρὸς ἡμᾶς , μὴ δύνασθαι κατ' ἀξίαν αὐτὸν ὑμνεῖν , τοῦτο μέγα .
Lemmas: Ὀλυμπ . καί Χρυς . αναλογισος , φημί , ὁ Θεός ὁ ἄξιος , εἰμί χωρέω ὁ ὕμνος ὁ λογισμός . τις οὖν πρός τοσοῦτος καί τηλικόσδε ἐθέλω κρίνω , ὅπου μηδέ πρός ἄξιος αὐτός ὑμολογήσαι οὖς τε εἰμί ; καί οὗτος , ἐπί ὅς νῦν σύ τιμωρέω . εἰμί γάρ δικαστήριον , φημί , καθίζω , καί ὁ δικαίωμα προστίθημι , οὐ εἄν αὐτός ἐπαινέω , οὐ εἄν αὐτός δοξάζω κατά ἄξιος ἐπί ὁ εἰς σύ γίγνομαι νῦν , ὅτε νομίζω ἀδικέω καί χολαζομαι · ὁ μέν γάρ , μή δύναμαι κατά ἄξιος ὁ θεός ὑμνέω , οὐδείς μέγας · ὁ δέ , μέλλω κρίνω πρός αὐτός , ἐν ὁ πρός ἐγώ , μή δύναμαι κατά ἄξιος αὐτός ὑμνέω , οὗτος μέγας .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.7
ΔΗ' . ΚΕΦΑΛ .
Lemmas: δίειμι . ΚΕ .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.8
« Μετὰ δὲ τὸ παῦσθαι Ἐλιοῦν τῆς λέξεως , εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Ἰὼβ διὰ λαίλαπος καὶ νεφῶν . »
Lemmas: « μετά δέ ὁ παύω Ἐλιοῦν ὁ λέξις , εἶπον ὁ Κύριος ὁ Ἰώβ διά λαῖλαψ καί νέφος . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0367.9
Ἐπεὶ σύμβολον οὐρανοῦ νέφος , ὥσιναι αὐτὸν ἐπιστήσαι βουλόμενος τὸν οὐρανὸν τῷ Ἰὼβ , οἷον ἐπὸ θρόνον αὐτοῦ ἤγαγε πλησίον αὐτοῦ , ὥστε διανστήναι αὐτοῦ τὴν διάνοιαν , καὶ πείσαι ὅτι ἀνωθεν αὐτὴ φέρεται ἡ φωνή , καθὰ καὶ ἐπὶ τοῦ λιαστηρίου τῆς κιβωτοῦ · τοῦτο μοι δοκεῖ καὶ ἐπὶ τοῦ ὄρους γενέσθαι , ὅτε νεφέλη ἐπέστη , ἵνα μάθωσιν ὅτι ἀνωθεν ἡ φωνή .
Lemmas: ἐπεί σύμβολον οὐρανός νέφος , ὥσιναι αὐτός ἐφίστημι βούλομαι ὁ οὐρανός ὁ Ἰώβ , οἷος πόμι θρόνος αὐτός ἄγω πλησίος αὐτός , ὥστε διανίστημι αὐτός ὁ διάνοια , καί πείθω ὅτι ἄνωθεν αὐτός φέρω ὁ φωνή , καθά καί ἐπί ὁ λιαστηρίου ὁ κιβωτός · οὗτος ἐγώ δοκέω καί ἐπί ὁ ὄρος γίγνομαι , ὅτε νεφέλη ἐφίστημι , ἵνα μανθάνω ὅτι ἄνωθεν ὁ φωνή .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0368.1
« Τίς οὖνος ὁ κρύπτων με βουλήν ; [ Σὐμμαχος , Α Σκοτεινὸς γνῶμη , ] συνέχων δὲ ῥήματα ἐν καρδία , ἐμὲ δὲ οἴεται κρύπτειν ; »
Lemmas: « Τῖς ΟΥΝΟΣ ὁ κρύπτω ἐγώ βουλή ; [ Σύμμαχος , Α Σκοτεινός γνώμη , ] συνέχω δέ ῥῆμα ἐν καρδία , ἐγώ δέ οἴομαι κρύπτω ; »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0368.2
" Ορα τί ποιεῖ · ἐμοὶ δοκεῖ , ἀπὸ τῶν ῥημάτων τούτων στοιχάζομένω , ἕτερόν τι αὐτῷ τὴν διάνοιαν εἰσεῖναι . Ἐπεὶδὴ γὰρ πολλὰ ἦν ἡ κατὰ διάνοιαν ἔσχεν ὁ Ἰώβ , καὶ εἰς μέσον ἐξενεγκεῖν οὐκ ἐτόλμη , ἀπὸ τούτου πρώτου¹⁴ διανύττησιν αὐτόν , καὶ δείκνυσιν ὅτι προνοεῖ τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων , καὶ πάντα οἶδα σαφῶς · ὥστε ἀπὸ τῶν προτέρων ἐκείνων ἀρχεται , τῶν μᾶλλον ἀσυγγνώστων . Εἰ γὰρ ἕτερ ἐτόλμησεν εἰπεῖν , οὕτω φορτικὰ καὶ ἐπαχθῆ , πολλῷ μᾶλλον ἐκεῖνα · διὰ τοῦτο προτέροις αὐτοῖς ἐπιτίθησι τὸ φάρμακον · Τίς οὖτος ; φησίν . Ὁμοῦ ἐκ προοιμίου δείκνυσί δὲ μέσον τοῦ Θεοῦ , οἷον · Τίς ὁ κρύπτειν ἀπ' B ἐμοῦ ἐπιχειρῶν , εἰπέ μοι , τοῦ τὰ ἀπόρρητα μετ' ἀκριβείας εἰδὼς ; Μὴ γάρ , ἐπεὶδὴ οὐκ εἶπες αὐτά , οὐχὶ ῥήματα ἐστιν ; Ἐτέχθη , καὶ γέγονε λόγος · ὥστε μάτην κρύπτειν βούλει , καὶ λαθεῖν οὐκ ἐστιν . Ὅρῃς πῶς ἡμέρως , πῶς διορθωτικῶς καὶ ἐλεγκτικῶς διαλέγεται .
Lemmas: " ὁράω τίς ποιέω · ἐγώ δοκέω , ἀπό ὁ ῥῆμα οὗτος στοιχάζομένω , ἕτερος τίς αὐτός ὁ διάνοια εἴσειμι . ἐπειδή γάρ πολύς εἰμί ὁ κατά διάνοια ἔχω ὁ Ἰώβ , καί εἰς μέσος ἐκφέρω οὐ τόλμα , ἀπό οὗτος πρῶτος διανύττησιν αὐτός , καί δείκνυμι ὅτι προνοέω ὁ ἀνθρώπινος πρᾶγμα , καί πᾶς οἶδα σαφῶς · ὥστε ἀπό ὁ πρότερος ἐκεῖνος ἀρχω , ὁ μᾶλλον ασύγγνωστος . εἰμί γάρ ἕτερος τολμάω εἶπον , οὗτος φορτικός καί ἐπαχθής , πολύς μᾶλλον ἐκεῖνος · διά οὗτος πρότερος αὐτός ἐπιτίθημι ὁ φάρμακον · Τῖς οὗτος ; φημί . ὁμός ἐκ προοίμιον δείκνυμι δέ μέσος ὁ Θεός , οἷος · Τῖς ὁ κρύπτω ἀπό B ἐγώ ἐπιχειρέω , εἶπον ἐγώ , ὁ ὁ ἀπόρρητος μετά ἀκρίβεια εἰδοί ; μή γάρ , ἐπειδή οὐ εἶπον αὐτός , οὐ ῥῆμα εἰμί ; τίκτω , καί γίγνομαι λόγος · ὥστε μάτην κρύπτω βούλομαι , καί λανθάνω οὐ εἰμί . ὄρνυμι πῶς ἥμερος , πῶς διορθωτικός καί ἐλεγκτικός διαλέγω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0368.3
« Ζῶσαι ὡσπερ ἀνὴρ τὴν ὀσφὺν σου · ἐρωτήσω δὲ σε , σὺ δέ μοι ἀποκρίθητι . »
Lemmas: « ζάω ὡς ἀνήρ ὁ ὀσφῦς σύ · ἐρωτάω δέ σύ , σύ δέ ἐγώ ἀποκρίνω . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0368.4
Ἐπεὶδὴ καταδεδημένος ὑπὸ τῆς ἀθυμίας ἦν , διανύττησιν αὐτὸν διὰ τῶν ῥημάτων , ὥστε προσέχειν τοῖς λεγομένοις · καὶ κατ' ἐρώτησιν προάγει τὴν λόγον , ὅπερ ἐστὶν ἐλεγκτικωτάτον μάλιστα · καὶ δεί - C κνυσιν , ὅτι πάντα σοφία καὶ συνέσει ποιεῖ¹⁵ , καὶ οὐχ ἦν τοῦ τοσαῦτα μετὰ σοφίας ἐργαζομένου , ἀνθρώπων , δι' ὧν ἀπαντα ἐτεκτήνατο , παριδεῖν ὡς ἔτυχε πάσχοντα κακῶς .
Lemmas: ἐπειδή καταδέω ὑπό ὁ ἀθυμία εἰμί , διανύττησιν αὐτός διά ὁ ῥῆμα , ὥστε προσέχω ὁ λέγω · καί κατά ἐρώτησις προάγω ὁ λόγος , ὅσπερ εἰμί ἐλεγκτικός μάλιστα · καί δεῖ - C κνυμι , ὅτι πᾶς σοφία καί σύνεσις ποιέω , καί οὐ εἰμί ὁ τοσοῦτος μετά σοφία ἐργάζομαι , ἄνθρωπος , διά ὅς ἅπας τεκταίνομαι , παρεῖδον ὡς τυγχάνω πάσχω κακῶς .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0368.5
Ἀπόρρητα μαυνθάνομεν μυστήρια ὄντος ; · καὶ τὸ πρὸς τὸν Ἰώβ εἰρημένον , οὐ πρὸς ἐκεῖνον εἴρηται μᾶλλον ἢ πρὸς ἡμᾶς · Ζῶσαι ὡσπερ ἀνὴρ τὴν ὀσφὺν σου · καὶ γὰρ ἡμῖν ταύτης δεῖ τῆς προθυμίας καὶ τῆς διαναστάσεως .
Lemmas: ἀπόρρητος μανθάνω μυστήριον εἰμί ; · καί ὁ πρός ὁ Ἰώβ εἴρω , οὖον πρός ἐκεῖνος εἴρω μᾶλλον ἢ πρός ἐγώ · ζάω ὡς ἀνήρ ὁ ὀσφῦς σύ · καί γάρ ἐγώ οὗτος δεῖ ὁ προθυμία καί ὁ διανάστασις .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0368.6
« Ποῦ ἦς ἐν τῷ θεμελιῶν με τὴν γῆν ; »
Lemmas: « πός εἰμί ἐν ὁ θεμελιόω ἐγώ ὁ γῆ ; »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0368.7
Τί λέγεις , φησί ; γῆν μὲν μετὰ ἀκριβείας τοσαύτῆς ἐστηρίξω διὰ σέ , σὲ δὲ παράφωμαι δι' ὧν ἐκείνην ἐποίησα ; Διὰ τοῦτο οὐ λέγει τῆς πλάσεως τὴν σοφίαν , καὶ τὴν δημιουργίαν τὴν κατὰ τὴν κατασκευὴν , ἀλλ' ἐκ περιουσίας ἀπὸ τῆς γῆς , ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ δείκνυσι , ὅτι Εἰ ὁ κόσμος ἀπολαύει τοσαύτης προνοίας διὰ σέ , πῶς μᾶλλον σὺ ; Οὐχ εἶπα δέ , Ὅτε ἐποίησα · ἀλλ' , Ὅτε ἐθεμελίωσα · καὶ γὰρ αὐτὸ τὸ σῆμα¹⁶ αὐτῆ , μεγάλης τέχνης ἦν , οὐχ ἕχουσαν θερίων , οὔτε χρηπίδα , οὔτε ὑποδάθραν , σώματος ὄγκον τοσοῦτον ἐναρμόσαι , καὶ πῆσαι βεβαίως οὕπως , ὡς ἐν τοσοῦτῳ χρόνῳ μὴ παρασαλευθῆναι .
Lemmas: τις λέγω , φημί ; γῆ μέν μετά ἀκρίβεια τοσοῦτος στηρίζω διά σός , σύ δέ παράφημι διά ὅς ἐκεῖνος ποιέω ; Ζεύς οὗτος οὖον λέγω ὁ πλάσις ὁ σοφία , καί ὁ δημιουργία ὁ κατά ὁ κατασκευή , ἀλλά ἐκ περιουσία ἀπό ὁ γῆ , ἀπό ὁ οὐρανός δείκνυμι , ὅτι εἰμί ὁ κόσμος ἀπολαύω τοσοῦτος πρόνοια διά σός , πῶς μᾶλλον σύ ; οὐχ εἶπον δέ , ὅτε ποιέω · ἀλλά , ὅτε θεμελιόω · καί γάρ αὐτός ὁ σῆμα αὐτῆ , μέγας τέχνη εἰμί , οὐ ἔχω θεριό , οὔτε κρηπίς , οὔτε ὑποδάθραν , σῶμα ὄγκος τοσοῦτος ἐναρμόζω , καί πῆσα βεβαίως οὔπως , ὡς ἐν τοσοῦτος χρόνος μή παρασαλεύω .
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0368.8
« Τίς ἔθετο τὰ μέτρα αὐτῆς , εἰ οἶδας ; ἢ τίς ὁ ἐπαγὼν σπαρτίον ἐπ' αὐτῆς ; »
Lemmas: « Τῖς τίθημι ὁ μέτρον αὐτός , εἰμί οἶδα ; ἢ τίς ὁ ἐπάγω σπαρτίον ἐπί αὐτός ; »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0369.1
« Ἄρα οὐχ ἀπλῶς τοσαύτη γεγένηται ἡ γῆ , οὐδὲ ὡς ἐτυχεν · ἀλλ' ἐμοὶ δοκεῖ , εἰ καὶ τὸ τυχὸν προσεκτέθη , ἀχαῖρον εἶναι , καὶ εἰπερ ἀφῃρέθη ὁμοίως τῷ λόγῳ , πᾶσαν αὐτὴν λυμηνασθαι · καὶ τοῦτο αἰνίττεται · τὰ μέτρα καὶ τὸ σκαριτίον . »
Lemmas: « ἄρας οὐ ἀπλόος τοσοῦτος γίγνομαι ὁ γῆ , οὐδέ ὡς τυγχάνω · ἀλλά ἐγώ δοκέω , εἰμί καί ὁ τυγχάνω προσεκτίθημι , ἀχαῖρον εἰμί , καί εἰ ἀφαιρέω ὁμοίως ὁ λόγος , πᾶς αὐτός λυμαίνω · καί οὗτος αἰνίσσομαι · ὁ μέτρον καί ὁ σκαριτίον . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0369.2
« Ἐθέμην δὲ αὐτῇ ὅρια , περιθεὶς κλεῖθρα καὶ πύλας . »
Lemmas: « τίθημι δέ αὐτός ὅριον , περιτίθημι κλεῖθρον καί πύλη . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0369.3
« Ἐνταῦθα δείκνυσιν , ὅτι οὕτως ἀσφαλῶς ἐστηκεν , ὥσπερ δεδεμένη . Διὰ μὲν οὖν τούτου , τὸ ἀσφαλές · διὰ δὲ τοῦ ἕξης , τὸ εὐχολον δείκνυσιν · ἐπάγει γάρ ·
Lemmas: « ἐνταῦθα δείκνυμι , ὅτι οὕτως ἀσφαλῶς ἵστημι , ὥσπερ δήω . Ζεύς μέν οὖν οὗτος , ὁ ἀσφαλής · διά δέ ὁ έξειμι , ὁ ευχολος δείκνυμι · ἐπάγω γάρ ·
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0369.4
« Ἐκτινάξαι ἀσεβεῖς ἐξ αὐτῆς . »
Lemmas: « ἐκτινάσσω ἀσεβής ἐκ αὐτός . »
joannes-chrysostomus.commentarius-in-job pg064_0369.5
Περὶ τῶν ληστῶν , καὶ τῶν τυμβωρύχων , καὶ τῶν ἄλλων ἀπάντων λέγει , τῶν τῇ νυκτὶ πρὸς τὴν οἰκείαν χειρημένων πονηρίαν · οὗτοι γάρ , τοῦ φωτὸς ἀνατεῖλαντος , οὐκέτι ἐπὶ τῆς γῆς παρρησιάζονται , ἀλλ' ἐξ αὐτῆς ἐκτινάζονται , καὶ συστῆλλονται · μισοῦσι γάρ τὸ φῶς , ὡς ἐλέγχον αὐτούς . »
Lemmas: περι ὁ λῃστής , καί ὁ τυμβωρύχος , καί ὁ ἄλλος ἀπαντάω λέγω , ὁ ὁ νύξ πρός ὁ οἰκεῖος χειρημένων πονηρία · οὗτος γάρ , ὁ φάος ἀνατέλλω , οὐκέτι ἐπί ὁ γῆ παρρησιάζομαι , ἀλλά ἐκ αὐτός εκτιναζοντ , καί συστέλλω · μισέω γάρ ὁ φάος , ὡς ἐλέγχω αὐτός . »