joannes-chrysostomus.ascetam-facetiis-uti-non-debere-sp pg048_0544.3
τίμιοι , φοβήθητε , καὶ πρῶτον μὲν διὰ τῶν ἁγίων ὑμῶν εὐχῶν δυσωπήσατε τὸν εὐσπλαγχνον σπουδάσατε , ὥστε σβᾶσαι αὐτοῦ τὴν φιλανθρωπίαν μέσος ἡμῶν τῶν , καθὰ προεῖρηται , ἐν πυθμένι βυθοῦ , καὶ ἐν μέσῳ ἄδου πεσόντων · ἔπειτα καὶ συνεχῆ ἀγαθὴ βοηθήσατε μὴ ἀντινῆτε . Ἐτι γὰρ τοὺς τῆς ὑμετέρας ἀγάπης καταβαρρεῖν τοῦ Ἀδελφοῦ ὑπὸ ἀδελφοῦ βοηθοῦμενος . Οὐδὲ γὰρ ὡς οὐκ ἄχθεσθε , εὐγεσθε δὲ μᾶλλον , καὶ ἰδόντες τὸ ἐμὸν τραῦμα φοβεῖσθε . Ἄλλὰ μὴ με νομίζετε ἐπιδειξιν λόγων ποιεῖσθαι , ἢ διδασκάλιας σύνταγμα · οὐ μὴ τὴν ὑμετέραν ἀγάπην · ἀλλὰ δέξασθέ με ὡς ἄλογον ἔχοντα μεγάλην πληγήν , καὶ φόβον κολάσεως · αἰωνίον , ἐπιθυμίαν δὲ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν , ὧν τε ἡκούσα , ὧν τε ἐγευσάμην , ἐν οἷς καὶ χρόνον δίχαγον πρὸ τοῦ με ὑπὸ τῶν πολεμίων καταστριφῆναι . Ταῦτα γὰρ θεασάμενοι οἱ δόλιοι ἐδάκυσαν , καὶ τούτων παντοίων μηχανῶν παγιδευμάτα θέμενοι , τῆς νίκης τροπαῖον ἔστησαν . Ἰδὼν τοίνυν ἕκαστος ὑμῶν τὸ ἐμὸν τραῦμα , φοβηθήτω , καὶ ὁ μὲν διάγων ἐν τοῖς προειρημένοις ἀγαθοῖς , ὡς δεῖνος καὶ μεγάλους ἔχθροὺς ἔχων κυκλῷ , περισκοπεῖτω τὴν ἐπιβολὴν τῆς τοῦ θησαυροῦ ἀφαιρέσεως · ὁ δὲ μήπω γευσάμενος , σπουδάσειν δὲ , ὡς πολλοὺς καὶ μεγάλους πολέμιους τοὺς τούτων διακωλύοντας ἔχων , ἀσφαλίζεσθω . Ἄλλ’ ἐπὶ τὸ προκείμενον ἐπανελθῶμεν , καὶ τῶν ἡμῖν συμβαλομένων ἐν δεσμοῖσι παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης . Ὑπὸ γὰρ τῆς ἡδονῆς τῶν λεγομένων κατὰ μικρὸν ἐμετεωρίσθημεν , εἰ καὶ μὴ ἐδύλαμεν τοὺς τρέχοντας , μᾶλλον δὲ ἐπερρώσαμεν . Ἡ γὰρ ὑμετέρα νίκη παρὰ τοῦ Ἐχθροῦ ἐκείνου μὲν ἀσθενέστερον παρασκευάζει , ἡμᾶς δὲ ἀναλαβόντες τὰ ὅπλα αὐτῆς ἐπὶ τοὺς ἀγῶνας ἐλθεῖν , μὴ τῷ φόβῳ τῆς ἐαυτῶν πληγῆς νῶτα διδόντας , ἀλλὰ τῇ προθυμίᾳ τῆς ὑμετέρας νίκης ἐπὶ τὸ στάδιον γενναιοτέρους ἐλθεῖν . Πάλιν οὖν , ὡς καὶ πολλάκις ἐδεήθην , καὶ νῦν τῆς ὑμετέρας εὐλαβείας ἐδεήθην , ἵνα καταμύσητε τὰς εὐχὰς ὑμῶν ἀγχιστρόφου δίχην εἰς βυθὸν πέμψαι , καὶ ἐκεῖ θνητὸν ἰχθὺν ἀνακαλέσασθαι , καὶ εἰσαγαγεῖν τούτων εἰς τὴν σαγήνην , ἐξ ἧς ὑπὸ σφοδροῦν καὶ δεῖνον κυμάτων εἰς βυθὸν κατερρίφην , καὶ ἰδόντες τὸ ἐμὸν τραῦμα φοβηθῆτε . Καὶ ταῦτα μὲν ὅσον πρὸς ὑπόμνησιν τῆς ὑμετέρας ἀγάπης γράφω ἐσπουδάσα , οὐκ ἀξίως τὸν λόγον τῆς ὑποθέσεως ποιούμενος . Βιδο γὰρ ἂν δυνατὸν ἦν , ἐπὶ διὰ τῶν ἀκρωτηρίων ἐπιστάντα με , σαλπίσαι διὰ τοῦ στόματός μου , καὶ βροντῆς δίχην ἐξαποστεῖλαι κατὰ παντὸς τοῦ κόσμου θριαμβεύοντα τὴν ἐμὴν ἁμαρτίαν , καὶ οὐχ ἂν εἴσα τὴν οἰκουμενὴν εἰς βοήθειαν τοῦ κατωρθωμάτος μου μὴ ἐπιστάσασθαι . Ἄλλ’ ἀδύνατον τὸ πρᾶγμα · ἄνθρωπος γὰρ εἰμὶ μικρόφωνος καὶ ὀλιγόδιος . Δοιπὸν δὲ συνεχῶς ὑπὸ τοῦ λόγου , τοῦμήσω μνημονεύσαι τῶν δεῖνῶν Γραφῶν , καὶ τοῦτο παρ’ αὐτὰς ποιῶν . Τῷ γὰρ ἁμαρτωλῷ , φησίν , εἰπερ ὁ Θεός · Ἵνα τί σοὶ ἐκδηγή τὰ δικαιώματα
Lemmas: τίμιος , φοβέω , καί πρῶτος μέν διά ὁ ἅγιος σύ εὐχή δυσωπέω ὁ εὔσπλαγχνος σπουδάζω , ὥστε σβέννυμι αὐτός ὁ φιλανθρωπία μέσος ἐγώ ὁ , καθά προλέγω , ἐν πυθμήν βυθός , καί ἐν μέσος ἀείδω πίπτω · ἔπειτα καί συνεχής ἀγαθός βοηθέω μή ἀντείνω . ἔτι γάρ ὁ ὁ ὑμέτερος ἀγάπη καταβαρέω ὁ ἀδελφός ὑπό ἀδελφός βοηθέω . οὐδέ γάρ ὡς οὐ ἄχθομαι , εὐγεσθε δέ μᾶλλον , καί ὁράω ὁ ἐμός τραῦμα φοβέω . ἀλλά μή ἐγώ νομίζω ἐπίδειξις λόγος ποιέω , ἢ διδασκαλία σύνταγμα · οὐ μή ὁ ὑμέτερος ἀγάπη · ἀλλά δέχομαι ἐγώ ὡς ἄλογος ἔχω μέγας πληγή , καί φόβος κόλασις · αἰώνιος , ἐπιθυμία δέ ὁ αἰώνιος ἀγαθός , ὅς τε ἥκω , ὅς τε γεύω , ἐν ὅς καί χρόνος δίχαγον πρό ὁ ἐγώ ὑπό ὁ πολέμιος καταστριφαινω . Ταΰς γάρ θεάομαι ὁ δόλιος εδακυσαω , καί οὗτος παντοῖος μηχανή παγίδευμα τίθημι , ὁ νίκη τρόπαιον ἵστημι . ὁράω τοίνυν ἕκαστος σύ ὁ ἐμός τραῦμα , φοβέω , καί ὁ μέν διάγω ἐν ὁ προλέγω ἀγαθός , ὡς δεῖνα καί μέγας ἐχθρός ἔχω κυκλόω , περισκοπέω ὁ ἐπιβολή ὁ ὁ θησαυρός ἀφαίρεσις · ὁ δέ μήπω γεύω , σπουδάζω δέ , ὡς πολύς καί μέγας πολέμιος ὁ οὗτος διακωλύω ἔχω , ἀσφαλίζω . ἄλλος ἐπί ὁ πρόκειμαι ἐπανέρχομαι , καί ὁ ἐγώ συμβάλλω ἐν δεσμός παρά ὁ ὑμέτερος ἀγάπη . ὑπό γάρ ὁ ἡδονή ὁ λέγω κατά μικρός μετεωρίζω , εἰμί καί μή ἐδύλαμεν ὁ τρέχω , μᾶλλον δέ ἐπιρρώννυμι . ὁ γάρ ὑμέτερος νίκη παρά ὁ ἐχθρός ἐκεῖνος μέν ἀσθενής παρασκευάζω , ἐγώ δέ ἀναλαμβάνω ὁ ὅπλον αὐτηες͂ς ἐπί ὁ ἀγών ἔρχομαι , μή ὁ φόβος ὁ ἑαυτοῦ πληγή νῶτον δίδωμι , ἀλλά ὁ προθυμία ὁ ὑμέτερος νίκη ἐπί ὁ στάδιον γενναῖος ἔρχομαι . πάλιν οὖν , ὡς καί πολλάκις δέω , καί νῦν ὁ ὑμέτερος εὐλάβεια δέω , ἵνα καταμύω ὁ εὐχή σύ ἀγχίστροφος διχή εἰς βυθός πέμπω , καί ἐκεῖ θνητός ἰχθύς ἀνακαλέω , καί εἰσάγω οὗτος εἰς ὁ σαγήνη , ἐκ ὅς ὑπό σφοδρός καί δεῖνος κῦμα εἰς βυθός καταρρίπτω , καί ὁράω ὁ ἐμός τραῦμα φοβέω . καί οὗτος μέν ὅσον πρός ὑπόμνησις ὁ ὑμέτερος ἀγάπη γράφω σπουδάζω , οὐ ἄξιος ὁ λόγος ὁ ὑπόθεσις ποιέω . Βίδο γάρ ἄν δυνατός εἰμί , ἐπί διά ὁ ἀκρωτήριον ἐφίστημι ἐγώ , σαλπίζω διά ὁ στόμα ἐγώ , καί βροντή διχή ἐξαποστέλλω κατά πᾶς ὁ κόσμος θριαμβεύω ὁ ἐμός ἁμαρτία , καί οὐ ἄν ἵημι ὁ οἰκέω εἰς βοήθεια ὁ κατόρθωμα ἐγώ μή ἐφίστημι . ἄλλος ἀδύνατος ὁ πρᾶγμα · ἄνθρωπος γάρ εἰμί μικρόφωνος καί ὀλιγόδιος . δοιπος δέ συνεχής ὑπό ὁ λόγος , τομάω μνημονέω ὁ δεινός Γραφής , καί οὗτος παρά αὐτός ποιέω . ὁ γάρ ἁμαρτωλός , φημί , εἰ ὁ θεός · ἵνα τίς σύ ἐκδέω ὁ δικαίωμα