joannes-chrysostomus.ascetam-facetiis-uti-non-debere-sp pg048_0545.1
μου · Νῦν ἀληθῶς ἐκθοῦσα τὸ προσφηνικὸν ἐκεῖνο , καὶ εἰπεῖν · Τίς δώσει τῇ κεφαλῇ μου ὕδωρ , καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς μου πηγὴν δακρύων ; καὶ κλαῖσονται τοὺς τετραματισμένους θυγατέρας λυσοῦ μου . Εἰ γὰρ Ἰερεμίας τοὺς ἐν τῷ πολέμῳ τὰ σώματα πεπληγότας μυρίοις ὀργῶν ἀξίοις ἐκρίνει , τί ἂν τις εἴποι πρὸς τῇλκαύτην , ψυχῆς συμφορᾶν ; Οἱ τραυματίαι μου οὐ τραυματίαι βομβίας , καὶ οἱ νεκροὶ μου οὐ νεκροὶ πολέμου . Οὐ περὶ νεκρῶν σωμάτων λέγει , ἀλλὰ τὸ κέντρον τοῦ ὄντως θανάτου . ἤγουν τὴν χαλεπὴν ἀμαρτίαν ὀδύρεται , καὶ τὰ [ 811 ] πεπυρωμένα βέλη τοῦ Πονηροῦ , ψυχὰς ὁμοῦ μετὰ σωμάτων βαρβαρικῶς καταφλέξαντα . Μεγάλως γὰρ στενάζουσιν οἱ τοῦ Θεοῦ νόμοι · μετὰ τῶν ἁγίων · πνευμάτων τῇλικοῦτον ἄλγος καὶ ἐπ’ ἐμοὶ βλέποντες . Καὶ ἐμοὶ γὰρ πικρὸν ἐξῆλθεν τῶν γλυκέων ἐκείνων ῥημάτων τὸ πέρας , ὦ φίλοι , καὶ πενθεῖν ἀνάγκη με πάλιν ἐφ’ οἷς ἔδει χαίρειν · ἄρας γὰρ τὰ μέλη τοῦ Χριστοῦ , ἐποίησα αὐτὰ πόρνην · μέλη . Ἐπὶ τούτοις τίς οὐκ ἂν πενθήσῃ ; εἴποι · Πῶς ἐγένετο πόρνη πόλις πιστὴ Σιών ; Ἐξέστη οὐ οὐδὲν ἐκεί τούτω , καὶ ἔφριξεν ἡ τῇ σφόδρα , λέγει Κύριος . Ἄλλ’ εὐξαθε , τίμιοι καὶ ὅσιοι Πατέρες , μνησθῆναι μου τῆς καλῆς ὁμολογίας , ἣν ὁμολόγησα ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἀγγέλων καὶ ἀνθρώπων . Οἱ γὰρ ἐπασελθόντες · ἀλλοτρίοι τῇ οἰκίᾳ τούτους θορύβους χίνειν σπουδάζουσιν , ὡς καὶ αὐτῆς τῆς ὁμολογίας λήθην ἐμποιῆσαι · ἀλλ’ εὐχὰς τῆς ὑμετέρας ἀγάπης Κύριος Σαβαὼθ ἐγκαταλίπεν ἡμῖν σπέρμα μνήμης · θοὺν ἐπέχει τὸν λόγῳ μνήμη , ὑπερέχουσα τῇ λυπηρῇ τὴν καρδίαν , καὶ προσπίπτον τὸ δάκρυον τὴν φωνὴν ἐπικαλοῦσι , ὅταν ἐνθυμηθῇ τὸ περὶ τῶν συμβεβηκότων μοι δεινῶν , ὅταν ἐνθυμηθῇ ὅτι Χριστῷ ὁμολογίας δεδοκώς , Ἀντιχρίστῳ ὑπετάχθην , ὅταν ἐνθυμηθῇ ὅτι πνεύματι ἀρξάμενος , σαρκικῶς ἀπετελέσθην . Οἴμοι τῷ ταπεινῷ καὶ ἐκπτωτῷ · ὅπό δόθυν · ἣν δύναμαι , ἀπὸ αἰσχύνης καὶ ἀπολογίας ἀναπολογήτου · ὁ γεννηθείς εἰς ζωὴν θανάτῳ παρεδόθη . Ἐλεησατέ με , ὦ ἐλεήμονες Πατέρες καὶ ἱεροί , ἐλεησατε , ἀναλάβετε ἐπ’ ἐμοὶ θρόνον , καὶ κόψετε τὸν ἐχθρὸν ἰοδόλου φαρμάκου δολέαμασι βεβλημένον · ἀναλάβετε ἐπ’ ἐμοὶ θρόνον , καὶ κόψετε ἐφ’ ἐαυτοῖς πρὸ πληγῆς · τὰ δάκρυα ὑμῶν γενέσθω προτειχίσματα κατὰ τοῦ Ἀντιπαλοῦ · χαρίσατέ μοι δάκρυον σαφὲς οἱ τοῦτο κεκτημένος , ὥστε καταρρήξαι τὴν καρδίαν , καὶ ἐξαιρεῖσθαι τοὺς ὑπὸ τῆς ἀμαρτίας ἐγγεγραμμένους νόμους . Ναί , δέομαι ὑμῶν , ἐκκαθάρατε ταύτην πρὸς τὸ ἐγγραφατοὺς τοὺς νόμους τοὺς βασιλικοὺς , τοὺς νόμους τοὺς πνευματικοὺς , τοὺς νόμους τοὺς ἐπουρανίους . Κύριος Σαβαὼθ ἐγκαταλίπε μοι σπέρμα πίστεως , ἵνα μὴ τελείως Σόδομα γεννηθῶ . Συλλειψαυσάτε μοι λοιπὸν , ὦ ἐλεήμονες · καὶ χρησοῖ Πατέρες , ἵνα τῇ τῶν Νινευιτῶν μετανοίᾳ συσσωθῶναι δυνήθῶ . Κλαύσατε καὶ ἐπ’ ἐμοὶ καὶ αὐπήθτε , τοὺς κατὰ Ἰωνᾶν τὸν προφήτην ὑποθήρας μοι γενομένους . Οὐ γὰρ ἦν ἐκεῖνος ψεύστης , ὡς ὑστε ὑμεῖς , ἀλλ’ ἡ τοῦ φιληνθρώπου Θεοῦ εὐσπλαγχνία τὸν ἕνα ἐλύπησεν , ἢ τοὺς πολλοὺς ἀπώλεσεν . Οὔτε δὲ ἐκεῖνος διὰ μισανθρωπίαν ἐλυπήθη , ἀλλ’ ἐνιούνως , μὴ τῇ τῆς φιλανθρωπίας μέρος διαβολὴν κατὰ τοῦ ἀποστείλαντος ὡς ψευτοῦ ἐργάσασθαι . Ἡ δὲ ὑμετέρα ἀγάπη οὐχ οὕτως · ἀλλ’ οἷδα συγγεράσθαι ὑμᾶς , ἐπάν γίγνεται γαρὴ ἐν οὐρανῷ ἐπὶ μετανοίᾳ ἑνὸς ἁμαρτωλοῦ , καὶ εὐχεσθαι ἀδιαλείπτως τὴν φιλανθρωπίαν τοῦ Θεοῦ παρακαταλαβεῖν τὰ ἀπολλυμένα τῶν μελῶν , διὰ τὸ συμπάσχειν πάντα τὰ μέλη . Λοιπὸν γὰρ καὶ αὐτὰ παρὰ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης ὀφείλοντα λεχθῆναι ἐαυτὴ διαλεχθῶμαι , ὡσπερ ἀπὸ τινὸς ἀοράτου δυνάμεως συλλαβὼν λαληθῶσι τοὺς λόγους . Καὶ γὰρ δι’ ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἐν μνήμῃ τὰ τῆς παρακλήσεως τῆς ὑμετέρας ἀγάπης φέρων , ἐαυτὸν ἀνακαλεῖσθαι σπουδάζω , τὴν ὑμετέραν εὐχὴν εἰς βοηθεῖν ἐγών · καὶ καθ’ ἡμέραν , ὡσπερ διδασκαλία παριστάμενη , τῆς ὑμετέρας ἀγάπης τὰ παραίνεσις τῇ ἐμῇ ψυχῇ γίνεται παράκλησις , παριστάμενος τῆς ἁγίας εὐχῆς ὑμῶν τὸ διάπτρω , τοῦτό με τοῦ μακαρίου Ἰεζεκιὴλ ἐπανευθίζοντος , καὶ λέγοντος ἐν τῇ ὑπομνήσει τῶν προτέρων εὐεργεσιῶν ·
Lemmas: ἐγώ · Νῦν ἀληθῶς ἐκθέω ὁ προσφηνικὸν ἐκεῖνος , καί λέγω · Τῖς δίδωμι ὁ κεφαλή ἐγώ ὕδωρ , καί ὁ ὀφθαλμός ἐγώ πηγή δάκρυον ; καί κλαίω ὁ τετραματισμένους θυγάτηρ λύνω ἐγώ . εἰμί γάρ Ἰερεμίας ὁ ἐν ὁ πόλεμος ὁ σῶμα πλήσσω μυρίος ὀργάω ἄξιος ἐκρινέω , τίς ἄν τις λέγω πρός τηλκαυος , ψυχή συμφορά ; όϊ τραυματίας ἐγώ οὐ τραυματίας βομβίας , καί ὁ νεκρός ἐγώ οὐ νεκρός πόλεμος . οὐ περί νεκρός σῶμα λέγω , ἀλλά ὁ κέντρον ὁ ὄντως θάνατος . ἤγουν ὁ χαλεπός ἁμαρτία ὀδύρομαι , καί ὁ [ 811 ] πυρόω βέλος ὁ Πονηρός , ψυχή ὁμοῦ μετά σῶμα βαρβαρικός καταφλέγω . μέγας γάρ στενάζω ὁ ὁ θεός νόμος · μετά ὁ ἅγιος · πνεῦμα τηλικόσδε ἄλγος καί ἐπί ἐγώ βλέπω . καί ἐγώ γάρ πικρός ἐξέρχομαι ὁ γλυκύς ἐκεῖνος ῥῆμα ὁ πέρας , ὦ φίλος , καί πενθέω ἀνάγκη ἐγώ πάλιν ἐπί ὅς δέω χαίρω · αἴρω γάρ ὁ μέλος ὁ Χριστός , ποιέω αὐτός πόρνη · μέλος . ἐπί οὗτος τίς οὐ ἄν πενθέω ; λέγω · Πῶς γίνομαι πόρνη πόλις πιστός Σιών ; ἐξίστημι οὐ οὐδείς ἐκεῖ οὗτος , καί φρίσσω ὁ ὁ σφόδρα , λέγω κύριος . ἄλλος εὔχομαι , τίμιος καί ὅσιος πατήρ , μιμνήσκω ἐγώ ὁ καλός ὁμολογία , ὅς ομολογώ ἐνώπιον ὁ θεός καί ἄγγελος καί ἄνθρωπος . ὁ γάρ ἐπασελθόντες · ἀλλότριος ὁ οἰκία οὗτος θόρυβος χινεος σπουδάζω , ὡς καί αὐτηες͂ς ὁ ὁμολογία λήθη ἐμποιέω · ἀλλά εὐχή ὁ ὑμέτερος ἀγάπη κύριος Σαβαώθ ἐγκαταλείπω ἐγώ σπέρμα μνήμη · θέω ἐπέχω ὁ λόγος μνήμη , ὑπερέχω ὁ λυπηρός ὁ καρδία , καί προσπίπτω ὁ δάκρυον ὁ φωνή ἐπικαλέω , ὅταν ἐνθυμέομαι ὁ περί ὁ συμβαίνω ἐγώ δεινός , ὅταν ἐνθυμέομαι ὅτι Χριστός ὁμολογία δοκάω , ἀντίχριστος ὑποτάσσω , ὅταν ἐνθυμέομαι ὅτι πνεῦμα ἄρχω , σαρκικός ἀποτελέω . οἴμοι ὁ ταπεινός καί ἔκπτωτος · οπός δίδωμι · ὅς δύναμαι , ἀπό αἰσχύνη καί ἀπολογία ἀναπολόγητος · ὁ γεννάω εἰς ζωή θάνατος παραδίδωμι . ἐλεέω ἐγώ , ὦ ἐλεήμων πατήρ καί ἱερός , ἐλεέω , ἀναλαμβάνω ἐπί ἐγώ θρόνος , καί κόπτω ὁ ἐχθρός ιοδολος φάρμακον δολέαμασι βάλλω · ἀναλαμβάνω ἐπί ἐγώ θρόνος , καί κόπτω ἐπί ἑαυτοῦ πρό πληγή · ὁ δάκρυον σύ γίγνομαι προτείχισμα κατά ὁ ἀντίπαλος · χαρίζομαι ἐγώ δάκρυον σαφής ὁ οὗτος κτάομαι , ὥστε καταρρήγνυμι ὁ καρδία , καί ἐξαιρέω ὁ ὑπό ὁ ἁμαρτία ἐγγράφω νόμος . Ναίς , δέομαι σύ , ἐκκαθαίρω οὗτος πρός ὁ ἐγγραφατοὺς ὁ νόμος ὁ βασιλικός , ὁ νόμος ὁ πνευματικός , ὁ νόμος ὁ ἐπουράνιος . κύριος Σαβαώθ ἐγκαταλείπω ἐγώ σπέρμα πίστη , ἵνα μή τέλειος Σόδομα γεννάω . συλλειψαυω ἐγώ λοιπός , ὦ ἐλεήμων · καί χράω πατήρ , ἵνα ὁ ὁ Νινευίτης μετάνοια συσσῴζω δύναμαι . κλαίω καί ἐπί ἐγώ καί αὐπήθτε , ὁ κατά Ἰωνᾶς ὁ προφήτης ὑποθηράω ἐγώ γίγνομαι . οὐ γάρ εἰμί ἐκεῖνος ψεύστης , ὡς ὕω σύ , ἀλλά ὁ ὁ φιληνθρώπου θεός εὐσπλαγχνία ὁ εἷς λυπέω , ἢ ὁ πολύς ἀπόλλυμι . οὔτε δέ ἐκεῖνος διά μισανθρωπία λυπέω , ἀλλά ενιουναω , μή ὁ ὁ φιλανθρωπία μέρος διαβολή κατά ὁ ἀποστέλλω ὡς Ψεύτου ἐργάζομαι . ὁ δέ ὑμέτερος ἀγάπη οὐ οὕτως · ἀλλά οἶδα συγγεράσθαι σύ , ἐπάν γίγνομαι Γαρή ἐν οὐρανός ἐπί μετάνοια εἷς ἁμαρτωλός , καί εὔχομαι ἀδιάλειπτος ὁ φιλανθρωπία ὁ θεός παρακαταλαβεῖν ὁ ἀπόλλυμι ὁ μέλος , διά ὁ συμπάσχω πᾶς ὁ μέλος . λοιπός γάρ καί ἀϋτή παρά ὁ ὑμέτερος ἀγάπη ὀφείλω λέγω ἑαυτοῦ διαλέγω , ὡς ἀπό τις ἀόρατος δύναμις συλλαμβάνω λαλέω ὁ λόγος . καί γάρ διά ἡμέρα καί νύξ ἐν μνήμη ὁ ὁ παράκλησις ὁ ὑμέτερος ἀγάπη φέρω , ἑαυτοῦ ἀνακαλέω σπουδάζω , ὁ ὑμέτερος εὐχή εἰς βοηθέω ἐγώ · καί κατά ἡμέρα , ὡς διδασκαλία παριστάμενος , ὁ ὑμέτερος ἀγάπη ὁ παραίνεσις ὁ ἐμός ψυχή γίγνομαι παράκλησις , παρίστημι ὁ ἅγιος εὐχή σύ ὁ διάπτρω , τούτος ἐγώ ὁ μακάριος Ἰεζεκιήλ ἐπανευθίζοντος , καί λέγω ἐν ὁ ὑπόμνησις ὁ πρότερος εὐεργεσία ·