joannes-chrysostomus.ascetam-facetiis-uti-non-debere-sp pg048_0536.3
τοῖς κειμένοις , οὐχ ἐπιλαμβάνῃ τοῦ γελῶντος ἐνδὸν στεναγμοῖς , ἐπειδὴ ἐληθάργησεν τὴν ἡτοιμασμένην , ἰχλάσῃ οὐχ ἀνατρέχεις σοι τὴν ἀκαίρουν τρυφὴν ὁ τοῦ συνεσταλμένου καιροῦ λογισμός , οὐχὶ τῆς μελλούσης φοβερὰς ἡμέρας παρουσία · ἀλλ’ ἐκεῖνους μὲν μεμψάσαι τοὺς μετὰ κιθάραι καὶ ψαλτηρίου τὸν οἶνον πίνοντας , οἱς ἀντὶ τῆς εὐφροσύνης τὸ οὐαὶ ἠπειλήσεν ὁ προφήτης . Ἐγὼ μὲν γάρ , φησίν , [ 802 ] ἐχρυσά κλαυθμὸν καὶ κοπετὸν καὶ ἔμφυσιν κεφαλῆς , καὶ περιζῶσιν σάκχου · αὐτοὶ δὲ ἐποίησαντο εὐφροσύνην καὶ χαρὰν λέγοντες · Φάγωμεν καὶ πίωμεν , αὔριον γὰρ ἀποθνήσκομεν · καὶ ἀνακελαλυμένα εἰσὶ ταῦτα ἐν τοῖς ὠσὶ Κυρίου Σαβαώθ , ὅτι οὐχ ἀρεθήσεται αὐτοῖς ἡ ἁμαρτία αὐτῶν , ἕως ἂν ἀποθάνωσιν . Ἀκούων ταῦτα φοβήθητι καὶ στέναξον · μὴ μιμῆθῃ τοὺς φαγόντας καὶ πίνοντας , καὶ ἀναστάνας παίζειν · καὶ ἵνα τὸ πιχρότερον ἐπὶν , θυσίαι καὶ τροφαὶ καὶ παιγνία τοῦ πρὸς Θεὸν ληθαργίας φόβου ἐποίησαν , καὶ πρὸς εἰδωλολατρίας ἐξείλκυσαν . Φοβήθητι μὴ σοῦ γελῶντος ὁ Δεσπότης ὀργίζεται , ὁ τοὺς μὲν κλαίοντας μακαρίσας , τοὺς δὲ γελῶντας ταλαίνισας , μὴ τὴν παιγνίαν σου , καὶ τὸν ἐκχευμένον γέλωτα ἀφορμὰν περὶ Θεοῦ καὶ λύχην τῶν συμφερόντων ὁ διάβολος εὕρῃ ἐπιθῇ τῇ ψυχῇ σου , καὶ στείρῃ τὰ ἑαυτοῦ ζῆματα . Ἡν ὅτε ἀνεσιν εἴχον οἱ καιροὶ μᾶλλον ἐπιτρέπειν · ἀλλ’ ὅμως καὶ τότε πολὺ παρὰ τοῖς ἀγίοις ἦν τὸ σκυθρωπὸν ἀντὶ τοῦ περιγαιροῦς · καὶ φησιν ὁ ψαλμὸς · Ὦλην τὴν ἡμέραν σκυθρωπάζων ἐπορευόμην , καὶ , Λούσω καθ’ ἑκάστην νύκτα τὴν κλίνην μου , ἐν δὲ δάκρυσιν μου τὴν στρώμνην μου βρέξω · κατήφει ἐπὶ ταῖς ἁμαρτίαις γινόμενῃ , καὶ περὶ τῶν συμφόρων ὀδυρόμενος , καὶ τὰς τῆς Ἰερουσαλὴμ συμφοράς , κάθηται κλαίων ὁ προφήτης Ἰερεμίας . Καὶ τοὺν εἰχὼν τὴν καρπὸν καὶ μέθη χρωμένους καὶ γελωλοῖς καὶ εὐτραπελίᾳ ἐκδύσας σεαυτόν · διὰ τοῦτο γὰρ σου καὶ κιθάρᾳ περιήρτηται , καὶ οὔτε τύμπανον ἔχεις ἐν χερσὶ καὶ καρδία μᾶλλον ἢ τὸ στόμα ψάλλειν ὁ Παῦλος ἐδίδαξεν , ὁ πάνταγόθεν συστῆλλων τὸν ἄνθρωπον ἀπὸ πάσης ἐκλύσεως καὶ διαχέσεως . Ἐπαίειν ὁ πατὴρ Ἰσαὰκ πρὸς τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα · ἀλλὰ σοὶ καὶ τὰς πρὸς γυναῖκα σεμνὸτερα διατέτακται , ὅτι Ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστίν , ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες ὦσι , καὶ οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες , καὶ οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες , καὶ οἱ χρῶμενοι τῷ κόσμῳ τούτῳ ὡς μὴ καταχρώμενοι · παράλει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου . Σὺ δὲ οὐ βούλῃ συστῆλλεσθαι , πάντων τῶν πραγμάτων συστελλομένων , ἀλλὰ καὶ ἐνώπιον τῶν ἀδελφῶν ἐκχείεις δάκρυα , καὶ πληθυνεῖς·παίγνιαι , καὶ γελωλο προτείνεις , καὶ διακλάσαι αἰσχρολογίας προφέρων · μὴ φέρων γὰρ τὴν ἐν τῇ ἀσκήσει σου σῶματι πύρωσιν , λοιπὸν ἐξαιρεῖς τὸν θόρυβον ἔχει , καὶ ἑαυτὸν φανερὸν ποιεῖσοι εἰς διὰ ῥημάτων , τοιούτος πάντως ἐστὶ , καὶ πολὺ χειρὸν ἐν τῷ ἑαυτῷ ἀνθρώπῳ . Τί ἀφόβως συναμείγνυσαι γυναῖκί ; τί σεαυτὸν εἰς τὴν παῖδα κατακράγεις ; τί εἰς τὸν κίνδυνον ἑαυτὸν ἐμβάλλεις ; τί φαιδρύνῃ πρὸς θηλείας , καὶ συνδιάγειν τολμᾷς ; Διὰ τοῦτο νηστεῖται , διὰ τοῦτο προσεύχαι , διὰ τοῦτο κατὰ ἡροῦν διαῖτα , διὰ τοῦτο πολυτρόπους ἀσκήσεις ἐπινοοῦσιν ἄνθρωποι , διὰ τοῦτο τὰς ἔρρωσιν μεταδιώκουσιν · ἕνοι δὲ οὐδὲ ἄρτον , οὐδὲ ὕδατος χορέννυται , δι’ οὐδὲν ἕτερον εἰ διὰ τὸ φυγεῖν ἐκεῖνα τὰ σκάνδαλα , διὰ τὸ μὴ ἐμπεσόντας ταῖς θηλείαις πτώμα γενέσθαι αἰσχρόν . Σὺ δὲ ταῦτα πάντα παραδράμων , καὶ μὴτε τοῦ κίνδυνον ἐννοήσας μετὰ τὴν παῖδα , δι’ ἧς ὁ πρωτόπλαστος ἐκ τῆς ἡλικιατῆς μακαριότητος ἐξέπεσεν , οὐχ ἕνοιος τὸ ὀπλὸν τοῦ διαβόλου , δι’ οὗ ὁ ἄρχαῖος τρωθεὶς καταβέβληται ; Καὶ ὁ μὲν Δεσπότης καὶ τὸ ἐμέλθεις γυναικὶ ἀπηγόρευσε , πορνείαν διαγράφων , οὐ δὲ εἰς τοσοῦτον ἐμάνης , καὶ πλαστὰ ὀνόματα ἐπιθεὶς τῇ προσωψυμίᾳ τῆς ἀγάπης , προφάσει χρηστότητος , ἑαυτῷ
Lemmas: ὁ κεῖμαι , οὐ ἐπιλαμβάνω ὁ γελάω ἐνδίδωμι στεναγμός , ἐπεί ληθαργέω ὁ ἑτοιμάζω , ἰχλάσῃ οὐ ἀνατρέχω σύ ὁ ἀκαιρέω τρυφή ὁ ὁ συστέλλω καιρός λογισμός , οὐ ὁ μέλλω φοβερός ἡμέρα παρουσία · ἀλλά ἐκεῖνος μέν μέμφομαι ὁ μετά κιθάρα καί ψαλτήριον ὁ οἶνος πίνω , ὅς ἀντί ὁ εὐφροσύνη ὁ οὐαί ἀπειλέω ὁ προφήτης . ἐγώ μέν γάρ , φημί , [ 802 ] χρύσεος κλαυθμός καί κοπετός καί ἔμφυσις κεφαλή , καί περίζωσις σάκκος · αὐτός δέ ποιέω εὐφροσύνη καί χαρά λέγω · Φαγίσκω καί πίνω , αὔριον γάρ ἀποθνῄσκω · καί ἀνακαλύπτω εἰμί οὗτος ἐν ὁ οὖς κύριος Σαβαώθ , ὅτι οὐ ἀρέσκω αὐτός ὁ ἁμαρτία αὐτός , ἠώς ἄν ἀποθνῄσκω . ἀκούω οὗτος φοβέω καί στενάζω · μή μιμέομαι ὁ ἐσθίω καί πίνω , καί ἀνίστημι παίζω · καί ἵνα ὁ πικρός ἐπί , θυσία καί τροφή καί παιγνία ὁ πρός θεός ληθαργία φόβος ποιέω , καί πρός εἰδωλολατρία ἐξέλκω . φοβέω μή σύ γελάω ὁ Δεσπότη ὀργίζω , ὁ ὁ μέν κλαίω μακαρίζω , ὁ δέ γελάω ταλανίζω , μή ὁ παιγνία σύ , καί ὁ ἐκχέω γέλως ἀφορμή περί θεός καί λύχος ὁ συμφέρω ὁ διάβολος εὑρίσκω ἐπιτίθημι ὁ ψυχή σύ , καί στεῖρα ὁ ἑαυτοῦ ζῆματα . ἐάν ὅτε ἄνεσις ἔχω ὁ καιρός μᾶλλον ἐπιτρέπω · ἀλλά ὅμως καί τότε πολύς παρά ὁ ἅγιος εἰμί ὁ σκυθρωπός ἀντί ὁ περιγαιροος · καί φημί ὁ ψαλμός · Ὠλήν ὁ ἡμέρα σκυθρωπάζω πορεύω , καί , λούω κατά ἕκαστος νύξ ὁ κλίνη ἐγώ , ἐν δέ δάκρυον ἐγώ ὁ στρωμνή ἐγώ βρέχω · κατηφέω ἐπί ὁ ἁμαρτία γίγνομαι , καί περί ὁ σύμφορος ὀδύρομαι , καί ὁ ὁ Ἱεροσόλυμα συμφορά , κάθημαι κλαίω ὁ προφήτης Ἰερεμίας . καί ὅς ὁμό-στιξ ὁ καρπός καί μέθη χράω καί γελωλοῖς καί εὐτραπελία ἐκδύω σεαυτοῦ · διά οὗτος γάρ σύ καί κιθάρα περιαρτάω , καί οὔτε τύμπανον ἔχω ἐν χείρ καί Καρδίη μᾶλλον ἢ ὁ στόμα ψάλλω ὁ Παῦλος διδάσκω , ὁ πάνταγόθεν συστέλλω ὁ ἄνθρωπος ἀπό πᾶς ἔκλυσις καί διαχέσεως . ἐπαίω ὁ πατήρ Ἰσαάκ πρός ὁ ἑαυτοῦ γυνή · ἀλλά σύ καί ὁ πρός γυνή σεμνός διατάσσω , ὅτι ὁ καιρός συστέλλω εἰμί , ἵνα καί ὁ ἔχω γυνή ὡς μή ἔχω εἰμί , καί ὁ χαίρω ὡς μή χαίρω , καί ὁ ἀγοράζω ὡς μή κατέχω , καί ὁ χράομαι ὁ κόσμος οὗτος ὡς μή καταχράομαι · παραλέω γάρ ὁ σχῆμα ὁ κόσμος οὗτος . σύ δέ οὐ βούλομαι συστέλλω , πᾶς ὁ πρᾶγμα συστέλλω , ἀλλά καί ἐνώπιον ὁ ἀδελφός ἐκχέω δάκρυον , καί πληθύνω , καί γελωλο προτείνω , καί διακλάω αἰσχρολογία προφέρω · μή φέρω γάρ ὁ ἐν ὁ ἄσκησις σύ σῶμα πύρωσις , λοιπός ἐξαιρέω ὁ θόρυβος ἔχω , καί ἑαυτοῦ φανερός ποιέω εἰς διά ῥῆμα , τοιούτος πάντως εἰμί , καί πολύς χείρων ἐν ὁ ἑαυτοῦ ἄνθρωπος . Τι ἄφοβος συμμείγνυμι γυνή ; τίς σεαυτοῦ εἰς ὁ παῖς κατακράζω ; τίς εἰς ὁ κίνδυνος ἑαυτοῦ ἐμβάλλω ; τίς φαιδρύνω πρός θῆλυς , καί συνδιάγω τολμάω ; Ζεύς οὗτος νηστειος , διά οὗτος προσευχή , διά οὗτος κατά ἀρόω διαιτάω , διά οὗτος πολύτροπος ἄσκησις ἐπινοέω ἄνθρωπος , διά οὗτος ὁ ἔρρω μεταδιώκω · ἕνος δέ οὐδέ ἄρτος , οὐδέ ὕδωρ χορεννυος , διά οὐδείς ἕτερος εἰμί διά ὁ φεύγω ἐκεῖνος ὁ σκάνδαλον , διά ὁ μή ἐμπίπτω ὁ θῆλυς πτῶμα γίγνομαι αἰσχρός . σύ δέ οὗτος πᾶς παρατρέχω , καί μήτε ὁ κίνδυνος ἐννοέω μετά ὁ παῖς , διά ὅς ὁ πρωτόπλαστος ἐκ ὁ ηλικιατη μακαριότης ἐκπίπτω , οὐ ἕνος ὁ ὅπλον ὁ διάβολος , διά ὅς ὁ ἀρχαῖος τιτρώσκω καταβάλλω ; καί ὁ μέν Δεσπότη καί ὁ μέλω γυνή ἀπαγορεύω , πορνεία διαγράφω , οὐ δέ εἰς τοσοῦτος μαίνομαι , καί πλαστός ὄνομα ἐπιτίθημι ὁ προσωψυεις ὁ ἀγάπη , πρόφασις χρηστότης , ἑαυτοῦ