joannes-chrysostomus.adversus-oppugnatores-vitae-monasticae-lib-1-3 pg047_0313.2
ἀμελῆσαντες παίδων οὐδὲν ἐπαθὼν ὅσον ὁ Ἡλὲι ἐπαθὼν μὲν γὰρ καὶ πολλοὶ πολλάκις καὶ χαλεπωτέρα τούτων , καὶ διὰ ταύτην τὴν ἁμαρτίαν . Πόθεν γὰρ ἄνθρωπὸς ἄνθρωπος ; πόθεν νόσοι χαλεπαὶ καὶ συνεχεῖς , καὶ ἡμῖν καὶ τοὺς παῖσιν αὐτοῖς ; πόθεν ζημίαι , πόθεν περιστασις , πόθεν ἐπὶ πρεσβύ , πόθεν τὰ μυρία κακά ; οὐκ ἐκ τοῦ μογυροῦς ὄντας τοὺς παῖδας περιορᾶν ; Καὶ ὅτι οὐ στοχαμὸς τοῦτό ἐστιν , ἰκανὰ μὲν κατὰ τὸ πρεσβύτου πιστωσάθαι πάθη · ἐγὼ δὲ ὑμῖν καὶ λόγον ὑπὲρ τούτων ἐρῶ σοφοῦ τινὸς ἀνδρὸς τῶν παρ' ἡμῖν · περὶ γὰρ παίδων οὕτως διαγόμενος οὕτω πῶς φησι · Μὴ εὐχαραῖνον ἐπὶ υἱοῖς ἀσεβέσιν · εἰ μὴ ἔστι φόβος μετ' αὐτῶν Θεοῦ , μὴ ἐμπαστεύσῃς τῇ ζωῇ αὐτῶν . Στενάζεις γὰρ πάνθι ἀνθρω , καὶ ἐξάπαινα αὐτῶν συνέλειαν γνώση . Πολλοὶ μὲν οὖν , ὅπερ ἔφη , πολλὰ τοιαῦτα πεπόνθασιν · εἰ δὲ τινες καὶ διέφυγον , οὐκ οὐκ εἰς τέλος ἐκφεύξονται , ἀλλ' ἐπὶ χαχῇ τῇ σαυτῶν κεφαλῇ · πικρωτέραν γὰρ ἀπελθόντες ἐκδιώσουν δικὴν . Τίνος γὰρ ἐνεκεν , φησιν , οὐκ ἐνταῦθα πάντες κολάζονται ; Ὅτι ὥρψεν ἡμέραν δὲ Θεός , ἐν ἧ μέλλει κρίνειν τὴν οἰκουμένην · αὐτὴ ὁ οὕτω πάρεστιν ἡ ἡμέρα . Καὶ ἄλλως δὲ τοῦτο εἰ ἐγίνετο , προαναλῶτο ἂν καὶ προἀνθρωποστο ἡμῶν ἅπαν τὸ γένος . Ἀλλ' ἵνα μὴτε τοῦτο συμβῇ , μὴτε βαρβάρωτεροι πολλοὶ γίγνονται τῇ μελλήσει τῆς κρίσεως , λαμβάνων τινὰς ὑπευθύνους ἁμαρτημάτων ὁ Θεός , καὶ κολάζων ἐνταῦθα , διδάσκει τοὺς λοιποὺς δι' ἐκείνων , τὰ μέτρα τῶν κειμένων αὐτοῖς τιμωρίων , ἵνα ἐπιστῶσι μὴ κἂν ἐνταῦθα μὴ δῶσι δικὴν , ἀπελθόντες ἐκεῖ δώσουσι πάντως χαλεπωτέραν . Μὴ γάρ , ἐπειδὴ προφήτην οὐ πέμψει νῦν οὐδὲ προαγορεύει τὴν τιμωρίαν , καθάπερ ἐπὶ τοῦ Ἡλὲι , διὰ ταῦτα ἀναστωπημένω οὐ γάρ ἐστι προφήτων καιρὸς , μᾶλλον δὲ πέμψει καὶ νῦν . Πόθεν δὲ ἡμῖν τοῦτο διήλῃν ; Ἔχουσι , φησὶ , Μωσέα καὶ τοὺς προφήτας ἄ . Τὰ γὰρ πρὸς ἐκείνους εἰρημένα οὐκ ἦστιν καὶ πρὸς ἡμᾶς εἰρηται , καὶ οὐχὶ τῷ Ἡλὲι μόνον , ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοὺς τὰ αὐτὰ ἁμαρτάνουσιν ἐκεῖνω δι' ἐκείνου καὶ τῶν ἐκείνου διαλέγεται παίδων . Οὐδὲ γὰρ ἐστι προσωπολήψις ὁ Θεός , οὐδὲ ὁ τῶν ἐλάττονα ἁμαρτόντα οὕτω πάντεσσιν ἀνατρέβας , τοὺς χαλεπωτέρα πεπλημμεληκότας ἀτιμωρήτους ἀφήσει .
Lemmas: ἀμελέω παῖς οὐδείς πάσχω ὅσος ὁ ἥλω πάσχω μέν γάρ καί πολύς πολλάκις καί χαλεπός οὗτος , καί διά οὗτος ὁ ἁμαρτία . πόθεν γάρ ἄνθρωπος ἄνθρωπος ; πόθεν νόσος χαλεπός καί συνεχής , καί ἐγώ καί ὁ δίπαις αὐτός ; πόθεν ζημία , πόθεν περίστασις , πόθεν ἐπί πρέσβυς , πόθεν ὁ μυρίος κακός ; οὐ ἐκ ὁ μογυρος εἰμί ὁ παῖς περιοράω ; καί ὅτι οὖον στοχαμὸς οὗτος εἰμί , ἱκανός μέν κατά ὁ πρεσβύτης πιστόω πάθος · ἐγώ δέ σύ καί λόγος ὑπέρ οὗτος εἴρω σοφός τις ἀνήρ ὁ παρά ἐγώ · περί γάρ παῖς οὕτως διάγω οὗτος πῶς φημί · μή εὐχαραῖνον ἐπί υἱός ἀσεβής · εἰμί μή εἰμί φόβος μετά αὐτός Θεός , μή εμπαστευσος ὁ ζωή αὐτός . στενάζω γάρ πάνθις ἀνθρω , καί ἐξάπαινα αὐτός συναιρέω γιγνώσκω . πολλός μέν οὖν , ὅσπερ φημί , πολύς τοιοῦτος πάσχω · εἰμί δέ τις καί διαφεύγω , οὐ οὐ εἰς τέλος ἐκφεύγω , ἀλλά ἐπί Χαχή ὁ σαυτός κεφαλή · πικρός γάρ ἀπέρχομαι ἐκδιώσουν δίκη . τίς γάρ ἕνεκα , φημί , οὐ ἐνταῦθα πᾶς κολάζω ; ὅτι2 ὁράω ἡμέρα δέ Θεός , ἐν ἧ μέλλω κρίνω ὁ οἰκέω · αὐτός ὁ οὗτος πάρειμι ὁ ἡμέρα . καί ἄλλως δέ οὗτος εἰμί γίγνομαι , προαναλίσκω εἄν καί προἀνθρωποστο ἐγώ ἅπας ὁ γένος . ἀλλά ἵνα μήτε οὗτος συμβαίνω , μήτε βάρβαρος πολύς γίγνομαι ὁ μέλλω ὁ κρίσις , λαμβάνω τις ὑπεύθυνος ἁμάρτημα ὁ Θεός , καί κολάζω ἐνταῦθα , διδάσκω ὁ λοιπός διά ἐκεῖνος , ὁ μέτρον ὁ κεῖμαι αὐτός τιμωρία , ἵνα ἐφίστημι μή κἀν ἐνταῦθα μή δήω δίκη , ἀπέρχομαι ἐκεῖ δίδωμι πάντως χαλεπός . μή γάρ , ἐπεί προφήτης οὖον πέμπω νῦν οὐδέ προαγορεύω ὁ τιμωρία , καθάπερ ἐπί ὁ ἥλω , διά οὗτος ἀναστωπημένω οὖον γάρ εἰμί προφήτης καιρός , μᾶλλον δέ πέμπω καί νῦν . πόθεν δέ ἐγώ οὗτος διαιρέω ; ἔχω , φημί , Μωσῆς καί ὁ προφήτης ὅς . ὁ γάρ πρός ἐκεῖνος εἴρω οὐ εἰμί καί πρός ἐγώ ἐρω , καί οὐ ὁ ἥλω μόνος , ἀλλά καί πᾶς ὁ ὁ αὐτός ἁμαρτάνω ἐκεῖνος διά ἐκεῖνος καί ὁ ἐκεῖνος διαλέγω παῖς . οὐδέ γάρ εἰμί προσωπόληψις ὁ Θεός , οὐδέ ὁ ὁ μικρός ἁμαρτάνω οὗτος πᾶς ἀνατρέπω , ὁ χαλεπός πλημμελέω ἀτιμώρητος ἀφίημι .