joannes-chrysostomus.adversus-judaeos-orationes-1-8 pg048_0349.2
θυσιαστήριον , κάκει μνησθῆς , ὅτι ὁ ἀδελφὸς σου ἔχει τι κατὰ σοῦ , ὑπαγε , πρῶτον διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου , καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τὸ δῶρόν σου · Τί λέγει ; Ἄν μὲν ὁ ἀδελφὸς σου ἔχῃ τι κατὰ σοῦ , οὐ συγχωρεῖ σοι προσενεγκεῖν τὴν θυσίαν , ἕως ἂν αὐτῷ καταλλαγῇς . Ἐκκλησίας δὲ ὁλοκλῆρον , καὶ τοσούτων πατέρων ἐχόντων κατὰ σοῦ , τολχᾷς καὶ ὑπομένεις , μὴ καταλύσας τὴν ἐχθραν τὴν ἀκαίρον ταύτην , τοῖς θείοις προσελθεῖν μυστηρίοις ; καὶ πῶς ἂν δύναιο πάσχα ἐπιτελεῖν οὕτω διακεῖμενος ; Ταῦτα οὐχὶ πρὸς ἐκείνους λέγω μόνους , ἀλλὰ καὶ πρὸς ὑμᾶς τοὺς ὑγιαίνοντας , ἵνα ὅσους ἂν ἴδητε τοιούτους ὄντας , μετὰ ἀκριβείας πολλῆς καὶ προσήσεως ἐκλέγοντες συναγάγητε , καὶ πρὸς τὴν μητέρα ἐπαναγάγητε . Κἂν ἀντειπῶσι , χὰν ἀκριτώσι , χὰν ἑτοῖοι εἴτεωπιάτωσι , μὴ ἀποκάμψωμεν , ἕως ἂν αὐτοὺς πείσωμεν · οὐδὲν γὰρ εἰρήνης ἦτον καὶ συμφωνίας . Διὰ τοῦτο καὶ εἰσιὼν ὁ πατήρ , οὐ πρότερον ἐπὶ τὸν θρόνον ἀναβαίνει τοῦτον , ἕως ἂν ἅπασιν ὑμῖν εἰρήνην ἐπευξήται , καὶ ἀναστὰς οὐ πρότερον ἄρχεται τῆς πρὸς ὑμᾶς διδασκαλίας , ἕως ἂν ἅπασιν διὰ τὴν εἰρήνην . Καὶ μέλλοντες εὐλογεῖν οἱ ἱερεῖς , πρότερον τοῦτο ὑμῖν ἐπευξάμενοι , οὕτω τῆς εὐλογίας ἄρχονται . Καὶ ὁ διάκονος δὲ κελεύειν εὐχεσθαι μετὰ τῶν ἄλλων , καὶ τοῦτο ἐπιτάττει πρὸ τῆς εὐχῆς , αἰτεῖν τὸν ἄγγελον τῆς εἰρήνης , καὶ τὰ προκείμενα πάντα εἰρηνικῶ , καὶ τῆς συνοδοῦ ταύτης ἀπολύων ὑμᾶς · τοῦτο ὑμῖν ἐπιέχεται λέγων , Πορεύεσθε ἐν εἰρήνῃ · καὶ οὐδὲν ὅλως ἐνὶ οὔτε εἰπεῖν , οὔτε πράξαι ταύτης χωρὶς . Αὕτη γὰρ ἐστὶν ἡ τροφὴς ἡμῶν καὶ μήτηρ , θάλπουσα μετὰ πολλῆς τῆς ἀκριβείας ἡμᾶς . Εἰρήνην δὲ λέγω , οὐ τὴν ἀπὸ προσρήσεως φιλῆς , οὐδὲ τὴν ἀπὸ τῆς κοινωνίας τῶν τραπεζῶν , ἀλλὰ τὴν κατὰ Θεὸν εἰρήνην , τὴν ἐκ τῆς συμφωνίας τῆς πνευματικῆς · ἣν πολλοὶ διασπῶσι νῦν , ὑπὲρ ἀκαίρου φιλονεικίας τὰ ἡμέτερα καθαιροῦντες , καὶ τὰ Ἰουδαίων αὐξάντες , ἐκείνους ἀξιοπιστοτέρους διδάσκαλους τῶν οἰκείων πατέρων ἡγοῦντο τοσούτο , καὶ τοῖς χριστοκτόνοις περὶ τοῦ πάθους πιστεύοντες · οὐ τί γένοντ' ἂν ἀλογώτερον ; Οὐχ οἶδας ὅτι ἐκεῖνο τύπος , τοῦτο δὲ ἀλήθεια ; Ὅρα γὰρ πῶσον τὸ διάφορον . Ἐκεῖνο θάνατον ἐκώλυσε σωματικόν , τοῦτο δρῆγν ἔλυσε τὴν κατὰ τῆς οἰκουμένης φερομένην ἀπάτης · ἐκεῖνο Αἰγύπτου τότε ἀπήλλαξε , τοῦτο εἰδωλολατρίας ἠλευθέρωσεν · ἐκεῖνο τὸν Φαραώ , τοῦτο τὸν διάβολον ἀπέπνιξε · μετ' ἐκεῖνο Παλαιστίνην , μετὰ τοῦτο οὐρανός . Τί τοίνυν τῷ λύχνῳ προσεδρεύεις , τοῦ ἡλίου φανέντος ; τί δὲ τῷ γάλακί τρέφεσθαι βούλει , στερεὰς σοι διδομένης τροφῆς ; Διὰ τοῦτο ἐτράφης γάλακτι , ἵνα μὴ μέγνῃς ἐν τῷ γάλακτι · διὰ τοῦτο σοὶ ὁ λύχνος ἐφάνη , ἵνα πρὸς τὸν ἥλιον χειραγωγηθῇς . [ 615 ] Μὴ τοίνυν , τῶν τελειοτέρων παραγενομένων πραγμάτων , πρὸς τὰ πρότερα ἐπανατρέχωμεν , μὴδὲ ἡμέρας καὶ καιροὺς καὶ ἔνιαυτοὺς παρατηρῶμεν , ἀλλὰ πανταχω τῇ Ἐκκλησίᾳ μετ' ἀκριβείας ἐπιμέθα , τὴν ἀγάπην καὶ τὴν εἰρήνην προτιμῶντες ἀπάντων . Εἰ γὰρ καὶ ἔσφαλτο ἡ Ἐκκλησία , οὐ τοσοῦτον κατὁρθωμα ἀπὸ τῆς τῶν χρόνων ἀκριβείας ἦν , ὅσον ἐγκλημα ἀπὸ τῆς διαίρεσεως καὶ τοῦ σχίσματος τοῦτου ·
Lemmas: θυσιαστήριον , κέω μιμνήσκω , ὅτι ὁ ἀδελφός σύ ἔχω τίς κατά σύ , ὑπάγω , πρῶτος διαλλάσσω ὁ ἀδελφός σύ , καί τότε ἔρχομαι προσφέρω ὁ δῶρον σύ · τις λέγω ; ἄν μέν ὁ ἀδελφός σύ ἔχω τίς κατά σύ , οὖον συγχωρέω σύ προσφέρω ὁ θυσία , ἠώς εἄν αὐτός καταλλαγή . ἐκκλησία δέ ὁλόκληρος , καί τοσοῦτος πατήρ ἔχω κατά σύ , τολχᾷς καί ὑπομένω , μή καταλύω ὁ ἐχθρός ὁ ἄκαιρος οὗτος , ὁ θεῖον προσέρχομαι μυστήριον ; καί πῶς εἄν δύναμαι πάσχα ἐπιτελέω οὗτος διάκειμαι ; οὗτος οὐ πρός ἐκεῖνος λέγω μόνος , ἀλλά καί πρός σύ ὁ ὑγιαίνω , ἵνα ὅσος εἄν ὁράω τοιοῦτος εἰμί , μετά ἀκρίβεια πολύς καί προσησις ἐκλέγω συνάγω , καί πρός ὁ μήτηρ ἐπανάγω . κἀν ἀντιλέγω , χήν ἄκριτος , χήν τοῖος ειτεωπιατω , μή ἀποκάμπτω , ἠώς εἄν αὐτός πείθω · οὐδείς γάρ εἰρήνη εἰμί καί συμφωνία . Ζεύς οὗτος καί εἴσειμι ὁ πατήρ , οὖον πρότερος ἐπί ὁ θρόνος ἀναβαίνω οὗτος , ἠώς εἄν ἅπας σύ εἰρήνη ἐπεύχομαι , καί ἀνίστημι οὖον πρότερος ἄρχω ὁ πρός σύ διδασκαλία , ἠώς εἄν ἅπας διά ὁ εἰρήνη . καί μέλλω εὐλογέω ὁ ἱερεύς , πρότερος οὗτος σύ ἐπεύχομαι , οὗτος ὁ εὐλογία ἄρχω . καί ὁ διάκονος δέ κελεύω εὔχομαι μετά ὁ ἄλλος , καί οὗτος ἐπιτάσσω πρό ὁ εὐχή , αἰτέω ὁ ἄγγελος ὁ εἰρήνη , καί ὁ πρόκειμαι πᾶς εἰρηνικός , καί ὁ Συνοδού οὗτος ἀπολύω σύ · οὗτος σύ ἐπέχω λέγω , πορεύω ἐν εἰρήνη · καί οὐδείς ὅλως ἐν οὔτε εἶπον , οὔτε πράσσω οὗτος Χωρὶς . ἄτη γάρ εἰμί ὁ τροφή ἐγώ καί μήτηρ , θάλπω μετά πολύς ὁ ἀκρίβεια ἐγώ . Εἰρήνη δέ λέγω , οὖον ὁ ἀπό πρόσρησις Φιλῆς , οὐδέ ὁ ἀπό ὁ κοινωνία ὁ τράπεζα , ἀλλά ὁ κατά θεός εἰρήνη , ὁ ἐκ ὁ συμφωνία ὁ πνευματικός · ὅς πολύς διασπάω νῦν , ὑπέρ ἄκαιρος φιλονεικία ὁ ἡμέτερος καθαιρέω , καί ὁ Ἰουδαῖος αὐξάνω , ἐκεῖνος ἀξιόπιστος διδάσκαλος ὁ οἰκέω πατήρ ἡγέομαι τοσοῦτος , καί ὁ χριστοκτόνος περί ὁ πάθος πιστεύω · οὖον τίς γίγνομαι εἄν ἄλογος ; οὐχ οἶδα ὅτι ἐκεῖνος τύπος , οὗτος δέ ἀλήθεια ; Ὅρας γάρ πίπτω ὁ διάφορος . ἐκεῖνος θάνατος κωλύω σωματικός , οὗτος δρῆγν λύω ὁ κατά ὁ οἰκέω φέρω ἀπάτη · ἐκεῖνος Αἴγυπτος τότε ἀπαλλάσσω , οὗτος εἰδωλολατρία ἐλευθερόω · ἐκεῖνος ὁ Φαραώ , οὗτος ὁ διάβολος ἀποπνίγω · μετά ἐκεῖνος Παλαιστίνη , μετά οὗτος οὐρανός . τις τοίνυν ὁ λύχνος προσεδρεύω , ὁ ἥλιος φαίνω ; τίς δέ ὁ γάλα τρέφω βούλομαι , στερεός σύ δίδωμι τροφή ; Ζεύς οὗτος τρέφω γάλα , ἵνα μή μέγνῃς ἐν ὁ γάλα · διά οὗτος σύ ὁ λύχνος φαίνω , ἵνα πρός ὁ ἥλιος χειραγωγέω . [ 615 ] μή τοίνυν , ὁ τέλειος παραγίγνομαι πρᾶγμα , πρός ὁ πρότερος ἐπανατρέχω , μηδέ ἡμέρα καί καιρός καί ἐνιαυτός παρατηρέω , ἀλλά πανταχω ὁ ἐκκλησία μετά ἀκρίβεια ἐπιμένω , ὁ ἀγάπη καί ὁ εἰρήνη προτιμάω ἀπαντάω . εἰμί γάρ καί σφάλλω ὁ ἐκκλησία , οὖον τοσοῦτος κατόρθωμα ἀπό ὁ ὁ χρόνος ἀκρίβεια εἰμί , ὅσος ἔγκλημα ἀπό ὁ διαίρεσις καί ὁ σχίσμα οὗτος ·