joannes-chrysostomus.adversus-ebriosos-et-de-resurrectione-domini-nostri-jesu-christi pg050_0058.1
ανθρωποι ιδοντες την του πνευματος χαριν καταβασαν προς ημας λεγουσιν , οτι μεθυσουν οι δεδαιμενοι την χαριν , και ουδε η δωρα του ετους αυτου εδυσυπτισε · γλυκος γαρ εν εαρε εστιν ουχ αν ευρεθη ποτε · τοτε δε εαρ ην . αλλ εκεινοι μεν αφεισθωσαν · ημεις δε σκοπωμεν την αντειδοσιν του φιλανθρωπου θεου . ελαβε την απαρχην της φυσεως της ημετερας ο χριστος , και ανεθηκεν ημιν του πνευματος την χαριν · και καθαρπερ εν μαχρη πολειμρ γινεται , οταν μαχη λυθη , και ειρηνη γενται , οι προς αλληλους απευθως εχοντες ενεχυρα και δηπρα αλληλις αντιδιδασιν · ουτω και επι του θεου και επι της ανθρωπινης εγενετο φυσεως · επεμψεν αυτη ενεχυρα και δηπρα την απαρχην ην ανηνεγκεν ο χριστος · ανεεπεμψεν ημιν αυτος ενεχυρα και δηπρα το πνευμα το αγιον . οτι δε ενεχυρα και δηπρα εχομεν , δηλον εντευθεν · τα γαρ ενεχυρα και δηπρα βασιλικου γενους ειναι χρη · δια τουτο και πνευμα αγιον ημιν κατεσπεμθη . ως της βασιλικωτατης ουσιας ην · και ο παρ ημιν δε ανενηδεις εκ γενους ην βασιλικου · απο γαρ του σπερματος ην δαυιτ . δια τουτο ουχ ετι δεδοιχα , οτι η απαρχη ημων δυν καθεστη · δια τουτο καν σκαληλα μοι τις επιη ατελειτητον , καν πυρ [ 468 ] αποδετον , καν ετερας κολασεις και τιμωριας , ου φοβουμαι λουπον · μελλον δε φοβουμαι μεν , ουχ αποπινωσκω δε της σωτηριας της εμαυτου . ει γαρ μη μεγαλα αγαθα ο θεος περι του γενους ημων εδουλειετο , ουχ αν την απαρχην ημων ελαβεν εγω . προ τουτου μεν εις τον ουρανον βλεποντες και τας ασωματους εννοουντες δυναμεις εαρεστρον την εντελειαν ορωμεν · την ημετεραν , απο της συγχρσεως των δυν δυναμεων · νυν δε οταν βουληθωμεν την ευγενειαν ημων ιδειν , εις τον ουρανον δυν βλεπωμεν , εις τον θρονον αυτον τον βασιλικον · εκει γαρ η εξ ημων απαρχη καθηται . ουτω και ελευσεται ο υις του θεου εκ του ουρανου κρινων ημας . παρασκευαζωμεθα τοιυν , ωστε μη της δοξης εκεινης εκπεσινησει γαρ παντως και ου χρονει ο κοινος ημων δεσποτης · ησει στρατοπεδα επαγωμενος , αγεων ταγματα , αρχαγγελων συμμοριας , μαρτυρων φρατριας , δικαιων χορους , προφητων και αποστολων δημους , και εν μεσω των στρατοπεδων αυλων εκεινων ο βασιλευς φαινομενος εν αρρητη τινι και αρραστη δοξη . σ' . παντα τοιυν ποιωμεν , ωστε μη της δοξης εκεινης εκπεσειν . βουλεσθε επιω και τα φοβερα ; ουχ ινα λυπησω , αλλ ινα διορθωσωμαι . τοτε πυρος ποταμος προ του βηματος εκεινου σφερεται · τοτε βιβλοι ανοιγονται · δικαστηριον εστιν σφερεον και φρικωδες . δια τουτο καθαρπερ εν δικαστηριρ τα υπομνηματα της ημετερας ζωης αναγινωσκεται , και πολλα περι των βιβλιων τουτων φασιν οι προφηται . και ο μεν μωυσης φασιν · ει μεν αρχης αυτοις την αμαρτιαν , αρεσ · ει δε μη , καμη εξελειψον εκ της βιβλου , ης εγραφας · ο δε χριστος παλιν προς τους μαθητας ελεγει · εν τωτω μη χααιρετε , οτι τα δαιμονια υμιν υποτασσεται · χααιρετε δε οτι τα ονοματα υμων γεγραπται εν τοις ουρανοις · και παλιν ο προφητις δαυιτ · εν τω βιβλιρ σου παντες γραφησονται , ημεραι πλασθησονται , και ουδεις εν αυτοις · και παλιν · εξαλειφθησων εκ βιβλιων ζωντων , και μετα δικαιων μη γραφητωσων . ορθη οτι οι μεν εξαλειφονται , οι δε εγγραφονται ; βουλει μαθειν , οτι
Lemmas: ἄνθρωπος ὁράω ὁ ὁ πνεῦμα χάρις καταβαίνω προς ἡμεῖς λέγω , ὅτι μεθώ ὁ δαίω ὁ χάρις , και οὐδέ ὁ Δῶρα ὁ ἔτος αὐτός εδυσυπτισε · Γλύκος γαρ εν ἔαρ εἰμί οὐ αν εὑρίσκω ποτός · τότε δέ ἔαρ ἐάν . ἀλλ' ἐκεῖνος μέν ἀφίημι · ἡμεῖς δέ σκοπέω ὁ ἀντιδίδωμι ὁ φιλανθρωπέω θεός . λαμβάνω ὁ ἀπαρχή ὁ φύσις ὁ ἡμέτερος ὁ χριστός , και ἀνατίθημι ἡμεῖς ὁ πνεῦμα ὁ χάρις · και εθαρ εν μαχρη πολειμρ γίγνομαι , ὅταν μάχη λύω , και εἰρήνη γενται , ὁ προς ἀλλήλων ἀπευθής ἔχω ἐνέχυρον και δηπρα ἀλλήλων ἀντιδίδωμι · οὗτος και ἐπί ὁ θεός και ἐπί ὁ ἀνθρώπινος γίγνομαι φύσις · πέμπω ἀϋτή ἐνέχυρον και δηπρα ὁ ἀπαρχή ἐάν ἀναφέρω ὁ χριστός · ἀναπέμπω ἡμεῖς αὐτός ἐνέχυρον και δηπρα ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . ὅτι δέ ἐνέχυρον και δηπρα ἔχω , δῆλος ἐντεῦθεν · ὁ γαρ ἐνέχυρον και δηπρα βασιλικός γένος εἰμί χρή · διά οὗτος και πνεῦμα ἅγιος ἡμεῖς κατασπένδω . ως ὁ βασιλικός οὐσία ἐάν · και ὁ παρά ἡμεῖς δέ ανενηδεις ἐκ γένος ἐάν βασιλικός · ἀπό γαρ ὁ σπέρμα ἐάν Δαυίτ . διά οὗτος οὐ ἔτι δεδοαδδιξ , ὅτι ὁ ἀπαρχή ἥμων δύο καθίστημι · διά οὗτος καν σκαληλα ἐγώ τις ἔπειμι ατελειτεω , καν πυρ [ 468 ] ἀποδέω , καν ἕτερος κολάζω και τιμωρία , ου φοβέω λοῦπος · μέλλω δέ φοβέω μέν , οὐ ἀποπίνω δέ ὁ σωτηρία ὁ ἐμαυτοῦ . ει γαρ μη μέγας ἀγαθός ὁ θεός περί ὁ γένος ἥμων εδουλειαρτυω , οὐ αν ὁ ἀπαρχή ἥμων λαμβάνω ἐγώ . προ οὗτος μέν εἰς ὁ οὐρανός βλεποντες και ὅς ασώματος εννοουντες δύναμις εαρεστρον ὁ ἐντέλεια ὁράω · ὁ ἡμέτερος , ἀπό ὁ συγχρσεως ὁ δύο δύναμις · νυν δέ ὅταν βούλομαι ὁ εὐγένεια ἥμων ὁράω , εἰς ὁ οὐρανός δύο βλέπω , εἰς ὁ θρόνος αὐτός ὁ βασιλικός · ἐκεῖ γαρ ὁ ἕξ ἥμων ἀπαρχή κάθημαι . οὗτος και ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ θεός ἐκ ὁ οὐρανός κρίνω ἡμεῖς . παρασκευάζω τοιυν , ὥστε μη ὁ δόξα ἐκεῖνος εκπεσινεος γαρ πᾶς και ου χρόνω ὁ κοινός ἥμων δεσπότης · ἵημι στρατόπεδον ἐπάγω , ἄγος τάγμα , ἀρχάγγελος συμμορία , μάρτυς φρατρία , Δίκαιος χορός , προφήτης και ἀπόστολος δῆμος , και εν μέσος ὁ στρατόπεδον αὐλή ἐκεῖνος ὁ βασιλεύς φαίνω εν άρρητος τις και αρραστη δόξα . σός . πᾶς τοιυν ποιέω , ὥστε μη ὁ δόξα ἐκεῖνος ἐκπίπτω . βούλομαι ἔπειμι και ὁ φοβερός ; οὐ ἵνα λυπέω , ἀλλ' ἵνα διορθόω . τότε πῦρ ποταμός προ ὁ βῆμα ἐκεῖνος σπείρω · τότε Βίβλος ἀνοίγω · δικαστήριον εἰμί σπείρω και φρικώδης . διά οὗτος εθαρ εν δικαστηριρ ὁ ὑπόμνημα ὁ ἡμέτερος ζωή ἀναγιγνώσκω , και πολύς περί ὁ βιβλίον οὗτος φημί ὁ προφήτης . και ὁ μέν Μωυσῆς φημί · ει μέν ἀρχή αὐτός ὁ ἁμαρτία , Ἄρης · ει δέ μη , κάμνω ἐκλείπω ἐκ ὁ Βίβλος , εἰμί γραφεύς · ὁ δέ χριστός πάλιν προς ὁ μαθητής λέγω · εν τωτω μη χαίρω , ὅτι ὁ δαιμόνιος ὑμεῖς ὑποτάσσω · χαίρω δέ ὅτι ὁ ὄνομα ὑμεῖς γράφω εν ὁ οὐρανός · και πάλιν ὁ προφήτις Δαυίτ · εν ὁ βιβλιρ σύ πᾶς γράφω , ἡμέρα πλάσσω , και οὐδείς εν αὐτός · και πάλιν · εξαλείφω ἐκ βιβλίον ζῶ , και μετά Δίκαιος μη γραφητωσων . Ὄρθη ὅτι ὁ μέν ἐξαλείφω , ὁ δέ ἐγγράφω ; βούλομαι μανθάνω , ὅτι