joannes-chrysostomus.ad-viduam-juniorem pg048_0084.4
δʹ Ἐπειδὴ δὲ καὶ ὑπὲρ ἀσφαλείας θρηνεῖς , ἢν δι’ ἐκεῖνον πάλαι ἐκέκτησο , ἴσως δὲ καὶ διὰ τὸ μείζους ἐμφαίνειν ἐλπίδας εὐδοκιμήσεως ( καὶ γὰρ ἤκουον εὐθέως ἐπὶ τὸν τῶν ὑπάρχων θρόνον ἥξειν αὐτόν , ὃ μάλιστα πάντων , οἶμαι , συστρέφει σου τὴν ψυχὴν καὶ συγχεῖ ) , ἐννόησον τοὺς ἐπὶ μείζονος ἀξιώματος ὄντας ἐκείνου , καὶ τὸν βίον σφόδρα ἐλεεινῶς καταστρέψαντα . Ἀναμνήσω δέ σε · Θεόδωρον ἴσως ἀκούεις τὸν ἀπὸ Σικελίας · καὶ γὰρ τῶν σφόδρα ἐπισήμων ἐτύγχανεν ὧν · οὗτος καὶ κάλλει καὶ μεγέθει σώματος καὶ παῤῥησίᾳ τῇ πρὸς τὸν βασιλέα πάντων κρατῶν , καὶ δυνάμενος ὅσα τῶν ἔνδον στρεφομένων οὐδείς , οὐκ ἤνεγκε τὴν εὐπραγίαν πράως ἐκείνην , ἀλλ’ ἐπιβουλεύσας βασιλεῖ καὶ ἄλλοις , αὐτὸς μὲν ἀπετμήθη σφόδρα ἐλεεινῶς , ἡ δὲ τούτου γυνή , καὶ ἀνατροφῆς καὶ γένους καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων οὐδὲν ἔλαττον ἔχουσα τῆς εὐγενείας τῆς σῆς , πάντων ἄγνω γυμνωθεῖσα τῶν αὐτῆς καὶ τῆς ἐλευθερίας αὐτῆς ἐκπεσοῦσα ταῖς ταμιακαῖς ἐρίθοις ἐγκατελέγετο , καὶ πάσης θεραπαινίδος οἰκτρότερον ζῆν ἠναγκάζετο βίον , τοσοῦτον ἔχουσα τῶν ἄλλων πλέον , ὅσον διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς συμφορᾶς ἐδακρύετο παρὰ τῶν ὁρώντων ἁπάντων αὐτήν . Λέγεται δὲ καὶ Ἀρτεμισία ἀνδρὸς σφόδρα εὐδοκίμου γενομένη γυνή , ἐπειδὴ κἀκεῖνος τυραννίδος ἐπεθύμησεν , οὕτως εἰς ταύτην τὴν πενίαν ἐλθεῖν καὶ τὴν πήρωσιν . Τό τε γὰρ μέγεθος τῆς ἀθυμίας , τό τε πλῆθος τῶν δακρύων ἐσβεσεναύτη τοὺς ὀφθαλμούς · καὶ νῦν τῶν χειραγωγησόντων δεῖται καὶ πρὸς τὰς ἑτέρων ἀξόντων θύρας , ἵνα τῆς ἀναγκαίας οὕτως εὐπορεῖν ἔχῃ τροφῆς . Καὶ πόλλας ἂν ἐτράφας εἶχον οἰκίας εἰπεῖν οὕτω κἀνενεχθείσας , εἰ μὴ τήν τε εὐλάβειαν καὶ τὴν σύνεσιν τῆς σῆς ἠπιστάμην ψυχῆς , οὐκ ἐκ τῶν ἀλλοτρίων κακῶν τῆς οἰκείας συμφορᾶς παραμυθιᾶν βουλομένην εὑρεῖν . Καὶ τούτων δέ , ὧν ἐμνήσθην , δι’ οὐδὲν ἕτερον ἐμνήσθην νῦν , ἀλλ’ ἵνα μάθῃς ὅτι τὰ ἀνθρώπινα οὐδέν ἐστι πράγματα , ἀλλ’ ἀληθῶς , ὡς ὁ προφήτης φησί , Πᾶσα δόξα ἀνθρώπου ὡς ἄνθος χόρτου . Ὅσῳ γὰρ ἀν ἐπαρθῇ καὶ λάμψῃ , τοσούτῳ μείζονα τὴν πτῶσιν ἐργάζεται , οὐ τὰ τῶν ἀρχομένων μόνον , ἀλλὰ καὶ τὰ τῶν βασιλευόντων αὐτῶν . Οὐδὲ γὰρ ἂν εὕροι τις οἰκίαν ἰδιωτικὴν τοσούτων ἐμπεπλησμένην συμφορῶν , ὅσων τὰ βασίλεια γέμει τῶν
Lemmas: δέ Ἐπειδή δέ καί ὑπέρ ἀσφάλεια θρηνέω , εἄν διά ἐκεῖνος πάλαι κτάομαι , ἴσως δέ καί διά ὁ μέγας ἐμφαίνω ἐλπίς εὐδοκίμησις ( καί γάρ ἀκούω εὐθύς ἐπί ὁ ὁ ὕπαρχος θρόνος ἥκω αὐτός , ὁ μάλιστα πᾶς , οἴομαι , συστρέφω σύ ὁ ψυχή καί συγχέω ) , ἐννοέω ὁ ἐπί μέγας ἀξίωμα είμαι ἐκεῖνος , καί ὁ βίος σφόδρα ἐλεεινός καταστρέφω . ἀναμιμνήσκω δέ σύ · Θεόδωρος ἴσως ἀκούω ὁ ἀπό Σικελία · καί γάρ ὁ σφόδρα ἐπίσημος τυγχάνω ὅς · οὗτος καί κάλλος καί μέγεθος σῶμα καί παρρησία ὁ πρός ὁ βασιλεύς πᾶς κράτος , καί δύναμαι ὅσος ὁ ἔνδον στρέφω οὐδείς , οὐ φέρω ὁ εὐπραγία πρᾶος ἐκεῖνος , ἀλλά ἐπιβουλεύω βασιλεύς καί ἄλλος , αὐτός μέν ἀποτέμνω σφόδρα ἐλεεινός , ὁ δέ οὗτος γυνή , καί ἀνατροφή καί γένος καί ὁ ἄλλος ἅπας οὐδείς μικρός ἔχω ὁ εὐγένεια ὁ σός , πᾶς ἄγνος γυμνόω ὁ αὐτηες͂ς καί ὁ ἐλευθερία αὐτηες͂ς ἐκπίπτω ὁ ταμιακός ἔριθος ἐγκαταλέγω , καί πᾶς θεραπαινίς οἰκτρός ζάω ἀναγκάζω βίος , τοσοῦτος ἔχω ὁ ἄλλος πλείων , ὅσον διά ὁ ὑπερβολή ὁ συμφορά δάκρυ παρά ὁ ὁράω ἅπας αὐτός . λέγω δέ καί Ἀρτεμισία ἀνήρ σφόδρα εὐδόκιμος γίγνομαι γυνή , ἐπεί ἐκεῖνος τυραννίς ἐπιθυμέω , οὕτως εἰς οὗτος ὁ πενία ἔρχομαι καί ὁ πήρωσις . ὁ τε γάρ μέγεθος ὁ ἀθυμία , ὁ τε πλῆθος ὁ δάκρυον εἰσβαίνω ὁ ὀφθαλμός · καί νῦν ὁ χειραγωγέω δέω καί πρός ὁ ἕτερος ἄγω θύρα , ἵνα ὁ ἀναγκαῖος οὕτως εὐπορέω ἔχω τροφή . καί Πόλλας ἄν τράφη ἔχω οἰκία λέγω οὕτως ἀναφέρω , εἰμί μή ὁ τε εὐλάβεια καί ὁ σύνεσις ὁ σός ἐπίσταμαι ψυχή , οὐ ἐκ ὁ ἀλλότριος κακός ὁ οἰκεῖος συμφορά παραμυθία βούλομαι εὑρίσκω . καί οὗτος δέ , ὅς μιμνήσκω , διά οὐδείς ἕτερος μιμνήσκω νῦν , ἀλλά ἵνα μανθάνω ὅτι ὁ ἀνθρώπινος οὐδείς εἰμί πρᾶγμα , ἀλλά ἀληθῶς , ὡς ὁ προφήτης φημί , πᾶσα δόξα ἄνθρωπος ὡς ἄνθος χόρτος . ὅσος γάρ ἄν ἐπαραρίσκω καί λάμπω , τοσοῦτος μέγας Τάν πτῶσις ἐργάζομαι , οὐ ὁ ὁ ἄρχω μόνος , ἀλλά καί ὁ ὁ βασιλεύω αὐτός . οὐδέ γάρ ἄν εὑρίσκω τις οἰκία ἰδιωτικός τοσοῦτος ἐμπίμπλημι συμφορά , ὅσος ὁ βασίλεια γέμω ὁ