joannes-chrysostomus.ad-theodorum-lapsum-lib-1 pg047_0245.2
h Tosaūta oun ēgones ǽpodeigmata i mē paramenō - men tois kachois , mēdē apognōmen tēn katallagēn , all' epimōmen kai autō , Poreusomai pros tōn Paterā mou , kai eggisōmen tō Theō . Autōs gar hēmas oudenpote apo - strepetai , all' hēmeis esmenoi makrūnontes eautous · Theō gar , phēsin k , eggisōn egō eimi , kai ǽ theos pōrōsēn . Kai diā toutō tō prōsφrō palin egchalōn autōs elegen · Ouch ai hamartiai hēmōn diostōsin anameōson hēmōn kai emou · 'Epeidē oun toutō esti tō pōrōn poious hēmas tō theō , perieilomen tō chalepōn toutō diaphrēma , kai tō kachōn ouden genēsthai l eggys . 'Akouson dē kai ep' autōn tōn pragmatōn toutō genēsthai . Parā Korin - thiois · epēspōse tis anēr hamartian ergisadō toiaūten , ǽta ouch en tois ēnesin ǽnomazeto . Pistōs dē ǽutos ēn , kai tōn ψυκωμένων Χριστῷ · τινες δὲ αὐτὸν καὶ τῶν ἱερωμένων εἶναι φασί . Τὸν · ἦρα ἐξέκοψεν αὐτὸν τῆς τῶν σωζομένων μερίδος · m ὁ Παῦλος · Οὐδαμῶς · αὐτὸς γὰρ ἐστιν ὁ μὲν ἀνω καὶ κάτω Κορινθίους ἐγχαλῶν , ὅτι αὐτὸν εἰς μετάνοιαν οὐ κατέστησαν · βουλομένου δὲ ἡμῖν δεῖξαι , ὅτι οὐχ ἐστὶν ἀμάχητος , ὁ μὴ δύναται λαθῆναι , πάλιν ἔλεγε περὶ αὐτοῦ τοῦ χαλεπώτερα τῶν ἐθνικῶν · ἡμαρτηκὸς · Παράδοτε τὸν τοιοῦτον τῷ σατανᾷ εἰς δέσμον τῆς σαρκός , ἵνα τὸ πνεῦμα σωθῇ ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ · Χριστοῦ . Ἀλλὰ τοῦτο μὲν πρὸ τῆς μετανοίας · ἐπεὶ δὲ μετενόησεν , Ἰκανὸν τῷ τοιούτῳ ἡ ἐπτιμία , φησίν , ἢ ὑπὸ τῶν πλειόνων · καὶ ἐπέσπευσεν παρακαλέσαι πάλιν αὐτὸν , καὶ προσθεῖσαι τὴν μετάνοιαν , ὥστε αὐτὸν μὴ πλεονεκτῆσαι ὑπὸ τοῦ σατανᾶ . Καὶ ἔθος δὲ ὁλόκληρον τῶν Γαλατῶν μετὰ τὸ πιστεῦσαι , καὶ σημεία ἐργάζεσθαι , καὶ πολλοὺς πειρασμοὺς ἐνεγκεῖν · n διὰ τὴν πίστιν τὴν εἰς τὸν Χριστόν , καταπεσόντας πάλιν ἀνίστησιν . Ὅτι μὲν γὰρ ἐθαυμαστούργουν , ἐδήλωσεν εἰπών · Ὁ οὖν ἐπιχρίσας ὑμῖν τὸ Πνεῦμα , καὶ ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν · ὅτι δὲ καὶ πολλὰ τῆς πίστεως ἐνεκεν ἤλυσαν , καὶ τοῦτο ἐδήλωσε · λέγων · Τοσαῦτα ἐτάδεσθε εἰκῇ , εἰ γε καὶ εἰκῇ . Ἀλλ' ὅμως μετὰ τὴν τοσαύτην ἐπίδοσιν , ἁμαρτίαν ἡμαρτον ἰκανὴν ἀλλοτριῶσαι αὐτοὺς τοῦ Χριστοῦ · περὶ ἧς αὐτὸς ἀποφαίνεται λέγων · Ἴδε ἐγὼ Παῦλος λέγω ὑμῖν , ὅτι ἐὰν περιτεμῆσθε , Χριστὸς οὐδὲν ὑμῖς ωφελησεῖ καὶ πάλιν , Οὐτεῖς ἐν νόμῳ δικαιούσθω , τῇς χάριτος
Lemmas: h Tosaūta oun ēgones ǽpodeigmata i mē paramenō - men tois kachois , mēdē apognōmen tēn katallagēn , all' epimōmen kai autō , Poreusomai pros tōn Paterā mou , kai eggisōmen tō Theō . Autōs gar hēmas oudenpote apo - strepetai , all' hēmeis esmenoi makrūnontes eautous · Theō gar , phēsin k , eggisōn egō eimi , kai ǽ theos pōrōsēn . Kai diā toutō tō prōsφrō palin egchalōn autōs elegen · Ouch ai hamartiai hēmōn diostōsin anameōson hēmōn kai emou · 'Epeidē oun toutō esti tō pōrōn poious hēmas tō theō , perieilomen tō chalepōn toutō diaphrēma , kai tō kachōn ouden genēsthai l eggys . 'Akouson dē kai ep' autōn tōn pragmatōn toutō genēsthai . Parā Korin - thiois · epēspōse tis anēr hamartian ergisadō toiaūten , ǽta ouch en tois ēnesin ǽnomazeto . Pistōs dē ǽutos ēn , kai tōn ψυχωμένος Χριστός · τις δέ αὐτός καί ὁ ἱερόω εἰμί φημί . ὁ · ἆρα ἐκκόπτω αὐτός ὁ ὁ σώζω μερίς · m ὁ Παῦλος · οὐδαμός · αὐτός γάρ εἰμί ὁ μέν ἄνω καί κάτω Κορίνθιος ἐγχαλάω , ὅτι αὐτός εἰς μετάνοια οὖον καθίστημι · βούλομαι δέ ἐγώ δείκνυμι , ὅτι οὐ εἰμί ἀμάχητος , ὁ μή δύναμαι λανθάνω , πάλιν λέγω περί αὐτός ὁ χαλεπός ὁ ἐθνικός · ἁμαρτάνω · παραδίδωμι ὁ τοιοῦτος ὁ Σατανᾶς εἰς δεσμός ὁ σάρξ , ἵνα ὁ πνεῦμα σῴζω ἐν ὁ ἡμέρα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς · Χριστός . ἀλλά οὗτος μέν πρό ὁ μετάνοια · ἐπεί δέ μετανοέω , ἱκανός ὁ τοιοῦτος ὁ επτιεις , φημί , ἢ ὑπό ὁ πλείων · καί ἐπισπεύδω παρακαλέω πάλιν αὐτός , καί προστίθημι ὁ μετάνοια , ὥστε αὐτός μή πλεονεκτέω ὑπό ὁ Σατανᾶς . καί ἔθος δέ ὁλόκληρος ὁ Γαλάτης μετά ὁ πιστεύω , καί σημεῖον ἐργάζομαι , καί πολύς πειρασμός φέρω · n διά ὁ πίστις ὁ εἰς ὁ Χριστός , καταπίπτω πάλιν ἀνίστημι . ὅτι2 μέν γάρ ἐθαυμαστούργουν , δηλόω εἶπον · ὁ οὖν ἐπιχρίω σύ ὁ πνεῦμα , καί ἐνεργός δύναμις ἐν σύ · ὅτι δέ καί πολύς ὁ πίστις ἕνεκα λύω , καί οὗτος δηλόω · λέγω · τοσοῦτος τάσσω εἰκῇ , εἰμί γε καί εἰκῇ . ἀλλά ὅμως μετά ὁ τοσοῦτος ἐπίδοσις , ἁμαρτία ἁμαρτάνω ἱκανός ἀλλοτριόω αὐτός ὁ Χριστός · περί ὅς αὐτός ἀποφαίνω λέγω · εἶδον ἐγώ Παῦλος λέγω σύ , ὅτι ἐάν περιτέμνω , Χριστός οὐδείς ὑμῖς ὠφελέω καί πάλιν , οὐδείς ἐν νόμος δικαιόω , ὅς χάρις