joannes-chrysostomus.ad-theodorum-lapsum-lib-1 pg047_0265.1
αὐτῷ παρέχειν καὶ ὕδωρ δι' ἡμερῶν , καὶ τοὺς ἐπιζητοῦσιν αὐτὸν τῆσιον λέγειν , ὅτι κεκοιμήται α . Καὶ ταῦτα εἰπὼν καὶ πεῖσας καθεῖρξεν ἑαυτόν , καὶ ἤν ἐκεῖ διαπαντὸς , νηστείας καὶ δεήσεσι · καὶ δάκρυσιν τὸν τῆς ἁμαρτίας μύπον ἀποσμηχὼν τῆς ψυχῆς . Χρόνῳ δὲ παρελθόντος οὐ πολλοῦ , καὶ αὐλύμῳ τὴν πλησίον χώραν καταλαβόντος , καὶ τῶν ἐν τῇ χώρᾳ πάντων ὀδυνωμένων , ἐκελεύσθη τις δι' ἀνεῖρατος ἀπελθεῖν καὶ τὸν ἄνδρα ἐκεῖνον παρακαλέσαν τὸν καθεῖρμένον , ὥστε εὐξαῖτο καὶ λύσαι τὸν αὐχμόν . Ὡς δὲ ἀπήλθεν ἐταῖρους παραλαβὼν , τὸν συνοικούντα αὐτῷ πρότερον μόνον εὑρὼν ἐκεῖ · περὶ δὲ ἐκεῖνου ἐρωτῶντες ἐμάνθανον ὅτι τέθνηκε . Νομίσαντες δὲ ἠπατηθῆναι , εἰς προσευχὰς αὐθὶς ἐτρέποντο , καὶ πάλιν διὰ τῆς αὐτῆς ὁδοῦς καὶ αὐτὰ τοὺς προτέρους ἤκουσον . Καὶ τότε τὸν ἀληθῶς ἀπατηθῆναιa περιστάντες , παρακαλοῦν ἐπιδεῖξαι τὸν ἄνδρα αὐτοῖς · οὐδὲ γὰρ πενθῆναι καὶ αὐτὸν ἔλεγον , ἀλλὰ ζῆν . Ταῦτα ἀκούσας ἐκείνους , καὶ τὰς συνηθῶς ἐξελλεγμένας ἰδὼν , ἐπάγει αὐτοὺς πρὸς τὸν ἅγιον ἐκεῖνον · καὶ διελθόντες τὸν β' τοῖχον ( καὶ γὰρ καὶ τὸν ἐξωθὸν ἔτυχεν ἀποφράξας ) , καὶ ἐπεὶσλόντες ἔπαντες , τῶν ποδῶν αὐτοῦ προκυλιδοῦμενοι , καὶ τὰ γεγενημένα ἀπαγγέλλοντες , παρεκάλουν αὐτὸν ἐπαμῦναι τῷ λῷμῳ . Ἐκεῖνος δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἀντέτεινεν , πόρρω ταύτης λέγων ἑαυτὸν εἶναι τῆς παρρησίας · καὶ γὰρ ὡς εὐθέως γεγενημένην τὴν ἁμαρτίαν , οὕτω πρὸ τῶν ὀρθαλμῶν εἶχεν αὐτ' · ὡς δὲ τὰ συμβάντα αὐτὸς ἤπαντα διηγῆσαντο , τότε ἔπεισαν εὐξασθαι · καὶ εὐξάμενος ἔλυσε τὸν αὐχμόν . Τὰ δὲ περὶ τὸν νέον ἐκεῖνον [ 31 ] , τὸν πρότερον μὲν Ἰωάννου τοῦ Σεβαστίου γενομένου μαθητήν , ὑστερον δὲ ἐπὶ πολὺν λησταρχήσαντα χρόνον , καὶ πάλιν ὑπὸ τῶν ἁγίων τοῦ μακαρίου θηρευθέντα χειρῶν , ἀπὸ τῶν καταβύσεων τῶν ληστρικῶν καὶ σπηλαίων καὶ ἐπὶ τὴν c-d προτέραν ἐπανελθόντα ἀρετήν , οὐδὲ αὐτὸς ἀγνοεῖς , ἀλλ' οἶδα ἡμῶν οὐχ ἧττον ἤπαντα ἀκριβῶς · καὶ σου πολλάκις ἤκουσα θαυμάζοντος τὴν συγκατάδασιν τὴν πολλήν , καὶ ὅτι εἰ τὴν αἰμαχθεῖσαν πρῶτον ἐφίλησε δεῖξαι τῇ νέῃ περιγυθεῖς , καὶ οὕτως αὐτὸν ἐπὶ τὰ πρότερα ἐπανήγαγε .
Lemmas: αὐτός παρέχω καί ὕδωρ διά ἡμέρα , καί ὁ ἐπιζητέω αὐτός τῆσιον λέγω , ὅτι κοιμάω ὅς . καί οὗτος εἶπον καί πείθω κατείργω ἑαυτοῦ , καί ἐάν ἐκεῖ διαπαντός , νηστεία καί δέησις · καί δάκρυ ὁ ὁ ἁμαρτία μύπον ἀποσμήχω ὁ Ψυχή . Χρόνος δέ παρέρχομαι οὖον πολύς , καί αυλυμος ὁ πλησίος χώρα καταλαμβάνω , καί ὁ ἐν ὁ χώρα πᾶς ὀδυνάω , κελεύω τις διά ἀνείρω ἀπέρχομαι καί ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος παρακαλέω ὁ καθαίρω , ὥστε εὔχομαι καί λύω ὁ αὐχμός . ὡς δέ ἀπέρχομαι ἑταῖρος παραλαμβάνω , ὁ συνοικέω αὐτός πρότερος μόνος εὑρίσκω ἐκεῖ · περί δέ ἐκεῖνος ἐρωτάω μανθάνω ὅτι θνῄσκω . νομίζω δέ ἀπατάω , εἰς προσευχή αὐθίς τρέπω , καί πάλιν διά ὁ αὐτός ὀδούς καί αὐτός ὁ πρότερος ἀκούω . καί τότε ὁ ἀληθής ἀπατάω περιίστημι , παρακαλέω ἐπιδείκνυμι ὁ ἀνήρ αὐτός · οὐδέ γάρ πενθέω καί αὐτός λέγω , ἀλλά ζῶ . οὗτος ἀκούω ἐκεῖνος , καί ὁ συνήθης ἐκλέγω εἶδον , ἐπάγω αὐτός πρός ὁ ἅγιος ἐκεῖνος · καί διέρχομαι ὁ βε τοῖχος ( καί γάρ καί ὁ ἐξωθέω τυγχάνω ἀποφράζω ) , καί ἐπεισέρχομαι πᾶς , ὁ πούς αὐτός προκυλιδουμενοω , καί ὁ γίγνομαι ἀπαγγέλλω , παρακαλέω αὐτός ἐπαμύνω ὁ λῷμῳ . ἐκεῖνος δέ ὁ μέν πρῶτος ἀντιτείνω , πόρρω οὗτος λέγω ἑαυτοῦ εἰμί ὁ παρρησία · καί γάρ ὡς εὐθύς γίγνομαι ὁ ἁμαρτία , οὗτος πρό ὁ ὀρθαλμῶν ἔχω αὐτω · ὡς δέ ὁ συμβαίνω αὐτός ἅπας διηγέομαι , τότε πείθω εὔχομαι · καί εὔχομαι λύω ὁ αὐχμός . ὁ δέ περί ὁ νέος ἐκεῖνος [ 31 ] , ὁ πρότερος μέν Ἰωάννης ὁ Σεβάστιος γίγνομαι μαθητής , ὕστερος δέ ἐπί πολύς λῃσταρχέω χρόνος , καί πάλιν ὑπό ὁ ἅγιος ὁ μακάριος θηρεύω χείρ , ἀπό ὁ καταβυσος ὁ ληστρικός καί σπήλαιον καί ἐπί ὁ c-d πρότερος ἐπανέρχομαι ἀρετή , οὐδέ αὐτός ἀγνοέω , ἀλλά οἶδα ἐγώ οὐ κακός ἅπας ἀκριβῶς · καί σύ πολλάκις ἀκούω θαυμάζω ὁ συγκατάδασιν ὁ πολύς , καί ὅτι εἰμί ὁ αἰμάσσω πρῶτος φιλέω δείκνυμι ὁ νέος περιγυθεω , καί οὕτως αὐτός ἐπί ὁ πρότερος ἐπανάγω .