joannes-chrysostomus.ad-stagirium-daemone-vexatum-lib-1-3 pg047_0422.2
ζ . Καὶ ταῦτα μὲν πρὸν ἐλθεῖν εἰς τὴν ἐπαγγελθεισαν γῆν · ἐπειδὴ δὲ ποτε τῆς Παλαιστίνης ἐπλήχθη , καὶ λοιπὸν ἀναπαστάζειν προσεδόκει , τότε τῇ μεῖζονι ἐν τῷ λιμένι τὸν χειμῶνα εὕρισχεν . Οὐ μικρὸν δὲ τοῦτο εἰς ὀδύνην λόγον , ἀλλὰ καὶ πάντων ἀφορητότερον , ὅταν τις ἀπηλλαγὼς νομίζῃ καὶ πρὸς τὸ τέλος ἦκει αὐτό , καὶ φροντίδα καὶ μέριμναν ἅπασαν ἀπολιμενοῦ , πάλιν ἀνὼθεν ἀρχὴν ἐτέραν εὕρῃ τῶν δυσχερειῶν . Ὁ μὲν γὰρ ἐπὶ παρεσκευασμένος πρὸς τὰ δεινὰ ἤδον ἄν ἐνέγκοι τὴν 191 τούτων ἐπαγωγὴν · ὁ δὲ ἀναπεσὼν καὶ τῶν φροντιδῶν ἀπολύσας τοὺς λογισμοὺς , ἂν συμβῇ τι τοιοῦτον πάλιν , οἷον καὶ πρότερον , διπλῆ πως ταράττεται , καὶ εὐχερῶς γίνεται τῷ τε ἀπροσδοκήτῳ καὶ τῷ διαλελύσθαι τὴν σπουδὴν ἅπασαν αὐτῷ καὶ τὴν παρασκευὴν . Τὸς οὖν ὁ χειμὼν ἦν · Λιβὺς οὕτω σφοδρὸς τὴν Παλαιστίνην κατέλαβε τότε , ὡς ἀναστήσαι εὐθὺς αὐτὸν ἐκεῖθεν , καὶ εἰς τὴν Αἴγυπτον καταγαγεῖν . Ἑλθὼν δὲ ἐκεῖ ὡς λύσιν εὕρισχεν τοῦ κακοῦ , τοῦ λιμοῦ πάλλιν χαλεπωτέρας περιέπεσε συμφορᾶς περὶ τῶν ἐσχάτων κινδυνεύειν ἀναγκαζόμενος · καὶ εἰς τοσούτον τότε κατἐστη φόβον , ὥστε , ὁ πάλιν ἐστὶ πάντων ἀφορητότερον , τὸ τὰς γυναῖκας ὑβρίζειν τὰς αὐτῶν , τοῦτο ἐλέσθαι . Εἰς τοσαύτην γὰρ τότε ἤλθεν ἀνάγκην , ὡς καὶ ὑπηρετήσασθαι τῇ ὑποχρείσει , οὐ τί γένοιτ’ ἂν ἐλεεινότερον ; Ὑπολαγὰρ αὐτὸν νομίζεις ἔχειν ψυχὴν , ὅτε τῇ γυναικὶ τοιαῦτα συμβουλεύειν ἠναγκάζετο ; Γινώσκω ἐγὼ ὅτι γυνὴ εὐπρόσωπος εἰ · ἔσται οὖν ὡς ἂν ἰδωσὶ σε οἱ Αἰγύπτιοι , ἐροῦσιν ὅτι , Γυνὴ αὐτοῦ αὕτη · καὶ ἀποχρενοῦσί με , σὲ δὲ περιποιήσονται ; Ἐλθὲ οὖν διό , Ἀδελφή , αὐτοῦ ἐμῇ , ὅπως ἂν σὺ μοι γίνῃ διὰ σέ , καὶ ζήσεται ἡ ψυχή μου ἐνεκεν σοῦ . Καὶ ταῦτα ἐφρόντιτο τὰ βήματα ὁ διὰ τὸν Θεόν , καὶ πατρίδα , καὶ οἰκίαν , καὶ φίλους , καὶ συγγενεῖς , καὶ τὰλλα πάντα ἐπὶ τῆς οἰκίας ἀφεῖς , ὁ τοιαύτην ταλαιπωρίαν καὶ τοσούτον πόνον ἐν τῷ μακρῷ τούτῳ καιρῷ κατὰ τὴν ὁδοιπορίαν ὑποστάς · καὶ ὅμως οὐδὲν τούτων εἶπεν , οἷον ὅτι , Ἐγκατέλιπέ με ὁ Θεός , ἀπεστάλην , καὶ τῆς οἰκείας προνοίας , ἐξέβαλεν · ἀλλ’ ἔφερε γενναίως πάντα καὶ πιστῶς , καὶ ἂν ἐχοῦν μάλιστα πάντων ὑβριζομένης · ὀργίζεσθαι τῆς γυναικὸς ὑπὸ τῆς ἀναλῆς βίας , ὅπως μῆτε φανερὰ γέννηται ἡ ὑβρις , ἀπαντα ἐπραττε . Τοῦτο δὲ ὅσην ἀθυμίαν ἔχει καὶ ὀδύνην , λόγῳ μὲν παραστήσαι οὐ δυνατὸν , ἴσασί δὲ ὅσοι
Lemmas: ζ . καί οὗτος μέν πρόειμι ἔρχομαι εἰς ὁ ἐπαγγέλλω γῆ · ἐπεί δέ ποτός ὁ Παλαιστίνη πλήσσω , καί λοιπός ἀναπαστάζειν προσδοκάω , τότε ὁ μείζων ἐν ὁ λιμήν ὁ χειμών εὑρίσκω . οὖον μικρός δέ οὗτος εἰς ὀδύνη λόγος , ἀλλά καί πᾶς ἀφόρητος , ὅταν τις ἀπαλλάσσω νομίζω καί πρός ὁ τέλος ἥκω αὐτός , καί φροντίς καί μέριμνα ἅπας ἀπολείπω , πάλιν ἄνωθεν ἀρχή ἕτερος εὑρίσκω ὁ δυσχέρεια . ὁ μέν γάρ ἐπί παρασκευάζω πρός ὁ δεινός ἀείδω ἄν φέρω ὁ 191 οὗτος ἐπαγωγή · ὁ δέ ἀναπίπτω καί ὁ φροντίς ἀπολύω ὁ λογισμός , εἄν συμβαίνω τίς τοιοῦτος πάλιν , οἷος καί πρότερος , διπλόος πως ταράσσω , καί εὐχερής γίγνομαι ὁ τε ἀπροσδόκητος καί ὁ διαλύω ὁ σπουδή ἅπας αὐτός καί ὁ παρασκευή . τός οὖν ὁ χειμών εἰμί · Λίβυς οὗτος σφοδρός ὁ Παλαιστίνη καταλαμβάνω τότε , ὡς ἀνίστημι εὐθύς αὐτός ἐκεῖθεν , καί εἰς ὁ Αἴγυπτος κατάγω . ἔρχομαι δέ ἐκεῖ ὡς λύσις εὑρίσκω ὁ κακός , ὁ λιμός πάλλις χαλεπός περιπίπτω συμφορά περί ὁ ἔσχατος κινδυνεύω ἀναγκάζω · καί εἰς τοσοῦτος τότε καθίστημι φόβος , ὥστε , ὁ πάλιν εἰμί πᾶς ἀφόρητος , ὁ ὁ γυνή ὑβρίζω ὁ αὐτός , οὗτος αἱρέω . εἰς τοσοῦτος γάρ τότε ἔρχομαι ἀνάγκη , ὡς καί ὑπηρετέω ὁ υποχρεισεω , οὖον τίς γίγνομαι εἄν ἐλεεινός ; Ὑπολαγὰρ αὐτός νομίζω ἔχω ψυχή , ὅτε ὁ γυνή τοιοῦτος συμβουλεύω ἀναγκάζω ; γιγνώσκω ἐγώ ὅτι γυνή εὐπρόσωπος εἰμί · εἰμί οὖν ὡς εἄν ὁράω σύ ὁ Αἰγύπτιος , εἴρω ὅτι , γυνή αὐτός οὗτος · καί αποχρενους ἐγώ , σύ δέ περιποιέω ; ἔρχομαι οὖν διό , ἀδελφή , αὐτός ἐμέω , ὅπως εἄν σύ ἐγώ γίγνομαι διά σός , καί ζῶ ὁ ψυχή ἐγώ ἕνεκα σύ . καί οὗτος φροντίζω ὁ βῆμα ὁ διά ὁ Θεός , καί πατρίς , καί οἰκίον , καί φίλος , καί συγγενής , καί ὅς πᾶς ἐπί ὁ οἰκίον ἀφίημι , ὁ τοιοῦτος ταλαιπωρία καί τοσοῦτος πόνος ἐν ὁ μακρός οὗτος καιρός κατά ὁ ὁδοιπορία ὑφίστημι · καί ὅμως οὐδείς οὗτος εἶπον , οἷος ὅτι , ἐγκαταλείπω ἐγώ ὁ Θεός , ἀποστέλλω , καί ὁ οἰκεῖος πρόνοια , ἐκβάλλω · ἀλλά φέρω γενναῖος πᾶς καί πιστῶς , καί εἄν χόω μάλιστα πᾶς ὑβρίζω · ὀργίζω ὁ γυνή ὑπό ὁ ανάλατος Βίας , ὅπως μήτε φανερός γεννητής ὁ ὕβρις , ἅπας πράσσω . οὗτος δέ ὅσος ἀθυμία ἔχω καί ὀδύνη , λόγος μέν παρίστημι οὖον δυνατός , οἶδα δέ ὅσος