joannes-chrysostomus.ad-stagirium-daemone-vexatum-lib-1-3 pg047_0423.4
Θ’ . Τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ γνησίου παιδὸς ἐπαθε . Μὴ γὰρ τις λεγέτω ὅτι οὐχ ἡλγει , οὐδὲ τὰ τῶν πατέρων ὑπέμεινε , μηδὲ πέρα τοῦ μέτρου δεῖξαι βουλόμενος φιλοσοφοῦντα , τὸ κεφάλαιον ἀποστερεῖτω τῶν ἐγκωμίων αὐτόν . Εἰ γὰρ τοῖς ἐπὶ τοῖς αἰσθητοῖς ἀλόντας , καὶ πολὺν χρόνον ταύτης ἀπολαύσασας τῆς ζωῆς , καὶ ἀγνῶτας ὄντας , καὶ οὐδὲ ὁφθέντας ἡμῖν ποτε , τούτους ἐξαίφνης ὁρῶντες ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς τὴν ἐπὶ θάνατον ἀπαγομένους συσταλλόμεθα καὶ ἀλγοῦμεν , πολλάκις δὲ καὶ δακρύομεν · ὁ δὲ τοῦτο αὐτοῦ τὸν γνήσιον τὸν μονογενῆ , τὸν παρ’ ἐλπίδα , ἢ τεχθέντα , τὸν μετὰ χρόνον τοσοῦτον , τὸν πρὸς ἐσχάτην γῆραν ( καὶ γὰρ καὶ ταῦτα μεῖζονα αἴρει τὴν φλόγα ) , τοῦτον ἐπὶ νέον ὄντα ταῖς ἑαυτοῦ χερσὶ καταθῦσαι καὶ κατακῦσαι κελεύμενος , οὐδὲν ἀνθρώπινον ἐπαθε ; καὶ τί τῶν ταύτα λεγόντων καταγελαστέρο ; Εἰ γὰρ λίθος ἦν , εἰ γὰρ σίδηρος , εἰ γὰρ αὐτοδάμας , εἰ οὐχ ἂν ἐκμάχη καὶ κατεχλάσθη πρὸς τὴν ὥραν τοῦ παιδὸς ( καὶ γὰρ ἦν αὐτὸ τῆς ἡλικίας τὸ ἄνθος ἄγων ) , πρὸς τὴν σύνεσιν τῶν ῥημάτων , πρὸς τὴν εὐλάβειαν τῆς ψυχῆς ; Πρώτην εὖν τὸν πατέρα λέγων · Ἰδοὺ τὰ ξύλα καὶ τὸ πῦρ , ποῦ ἐστι τὸ πρόθυτον ; ἤκουσεν ὅτι , Ὁ Θεὸς ὑψεται ἐαυτὸ πρόθυτον εἰς ὁλοκαύτωμα , ὡ τέκνον · καὶ οὐδὲν περιεφρόνησε πλῆν . Ἐώρα τὸν πατέρα δεσμεύοντα αὐτόν , καὶ οὐχ ἀντέτεινεν · ἐπετεῦθ’ τοῖς ξύλοις , καὶ οὐχ ἀπεπήδησεν · εἶδε τὴν μάχαιραν κατ’ αὐτοῦ φερομένην , καὶ οὐχ ἐταράχθη . Τί ταύτης εὐλαβέστερον γένοιτ’ ἂν τῆς ψυχῆς ; Ἐπεὶ οὖν τοιήμας τινὲς εἰπεῖν ὡς οὐδὲν ὑπὸ τούτων ἀπάντων ἐπαθεν ὁ Ἀβραὰμ ; Εἰ γὰρ ἐχθρὸν καὶ πολέμιον καταθῦν ἐμελλεν . Εἰ γὰρ θηρίον ἦν , ἂρα ἂν ἀναλγητὰ ταῦτα ἐποίησεν ; Οὐχ ἐστι ταῦτα , οὐχ ἐστι · μὴ τοιαύτην ὠμότητα καταγνῶς τοῦ δικαίου · καὶ γὰρ ἡλγει καὶ διεκόπτετο . Ὁ Θεός , ἔφησιν ,
Lemmas: ὁ . οὗτος δέ καί ἐπί ὁ γνήσιος παῖς πάσχω . μή γάρ τις λέγω ὅτι οὐ ἀλγέω , οὐδέ ὁ ὁ πατήρ ὑπομένω , μηδέ πέρα ὁ μέτρον δείκνυμι βούλομαι φιλοσοφέω , ὁ κεφάλαιος ἀποστερέω ὁ ἐγκώμιον αὐτός . εἰμί γάρ ὁ ἐπί ὁ αἰσθητός ἀλέω , καί πολύς χρόνος οὗτος ἀπολαύω ὁ ζωή , καί ἀγνώς εἰμί , καί οὐδέ ὁράω ἐγώ ποτός , οὗτος ἐξαπίνης ὁράω ἐπί ὁ ἀγορά ὁ ἐπί θάνατος ἀπάγω συστέλλω καί ἀλγέω , πολλάκις δέ καί δάκρυ · ὁ δέ οὗτος αὐτός ὁ γνήσιος ὁ μονογενής , ὁ παρά ἐλπίς , ἢ τίκτω , ὁ μετά χρόνος τοσοῦτος , ὁ πρός ἔσχατος γῆρος ( καί γάρ καί οὗτος μείζων ἀείρω ὁ φλόξ ) , οὗτος ἐπί νέος εἰμί ὁ ἑαυτοῦ χείρ καταθύω καί κατακυσος κελεύω , οὐδείς ἀνθρώπινος πάσχω ; καί τίς ὁ οὗτος λέγω καταγελαστέρο ; εἰμί γάρ λίθος εἰμί , εἰμί γάρ σίδηρος , εἰμί γάρ αὐτόδαμος , εἰμί οὐ εἄν ἐκμαχέω καί κατακλάω πρός ὁ ὥρα ὁ παῖς ( καί γάρ εἰμί αὐτός ὁ ἡλικία ὁ ἄνθος ἄγω ) , πρός ὁ σύνεσις ὁ ῥῆμα , πρός ὁ εὐλάβεια ὁ Ψυχή ; Πρότερος ἐΰς ὁ πατήρ λέγω · ἰδέ ὁ ξύλον καί ὁ πῦρ , ποῦ εἰμί ὁ προτίθημι ; ἀκούω ὅτι , ὁ θεός ὑψεται ἑαυτοῦ προτίθημι εἰς ὁλοκαύτωμα , εἰμί τέκνον · καί οὐδείς περιφρονέω Πλῆν . αἰώρα ὁ πατήρ δεσμεύω αὐτός , καί οὐ ἀντιτείνω · ἐπιτίθημι ὁ ξύλον , καί οὐ ἀποπηδάω · ὁράω ὁ μάχαιρα κατά αὐτός φέρω , καί οὐ ταράσσω . τις οὗτος εὐλαβής γίγνομαι εἄν ὁ Ψυχή ; ἐπεί οὖν τοιημεις τις εἶπον ὡς οὐδείς ὑπό οὗτος ἀπαντάω πάσχω ὁ Ἀβραάμ ; εἰμί γάρ ἐχθρός καί πολέμιος κατατίθημι μέλλω . εἰμί γάρ θηρίον εἰμί , ἄρα εἄν ἀνάλγητος οὗτος ποιέω ; οὐχ εἰμί οὗτος , οὐ εἰμί · μή τοιοῦτος ὠμότης καταγιγνώσκω ὁ Δίκαιος · καί γάρ ἀλγέω καί διακόπτω . ὁ Θεός , ἐφίημι ,