joannes-chrysostomus.ad-populum-antiochenum-homiliae-1-21 pg049_0189.1
τῆς ἀρετῆς καὶ τῆς σωφροσύνης ἔχουσι τὴν τῆς γῆς ἐργασίαν , καὶ τέχνην μετιόντες ἣν πρὸ τῶν ἄλλων ἀπασῶν ὁ Θεὸς εἰς τὸν βίον εἰσήγαγεν τὸν ἡμέτερον . Καὶ γὰρ πρὸ τῆς ἁμαρτίας ὁ Ἀδὰμ , ἣνικα πολλῆς ἀπλήσεως παρῆστος , γεωργίαν τινὰ ἐπετάχθη μετιέναι , οὐκ ἐπίπουν μὲν οὐδὲ ταλαιπωρίαν ἔχουσαν , πολλὴν δὲ αὐτῷ παρέχουσαν τὴν φιλοσοφίαν . Ἔθηκε γὰρ αὐτῶν , φησίν , ἐργάζεσθαι καὶ φυλάσσειν τὴν παράδεισον . Τούτων ἕκαστον ἴδοις ἂν , νῦν μὲν ζευγνύντω βόας ἀρότῃρας καὶ ἀροτρον ἕλκοντα καὶ βαθεῖαν αὐλακὰ κατατέμνοντα b , νῦν δὲ ἐπὶ τὸ ἱερὸν ἀναβαίνοντα βῆμα καὶ τὰς ψυχὰς ἀροτριῶντα τῶν ὑπηκῶν , νῦν μὲν δρεπᾶν τὰς ἀκάνθας ἐκτέμνοντα τῆς γῆς , νῦν δὲ λόγῳ τὰς ἁμαρτίας ἐκκαθαίροντα τῶν ψυχῶν . Οὐ γὰρ ἐπατιγύνονται τὴν ἐργασίαν , καθάπερ οἱ τὴν πόλιν ἡμῖν οἰκοῦντες , ἀλλ’ ἐπατιγύνονται τὴν ἀργίαν , μαθόντες οἱ πᾶσαν ἐκείνην τὴν κακίαν εἰδῆσαι , καὶ διδάσκαλος πονηρίας ἐγένετο ἐξ ἀρχῆς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτήν . Οὗτοι μάλιστα εἰσὶν τῆν ἀρίστην ἡμῖν φιλοσοφοῦντες φιλοσοφίαν , οὐκ ἀπὸ τοῦ σχήματος , ἀλλ’ ἀπὸ τῆς γνώμης τὴν ἀρετὴν ἐπδεικνύμενοι τὴν ἑαυτῶν . Ὡς οἱ γε τῶν Ἑβρῶν φιλόσοφοι τῶν ἐν τῇ σκηνῇ καὶ ταῖς τῶν μείων παίδευσιν οὐδὲν ἄμεινον διδάσκονται , τοῦ τριβῶνος καὶ τοῦ πώγωνος καὶ τῆς στολῆς οὐδὲν πλέον ἔχοντες ἐπιδεῖξασθαι · οὗτοι δὲ τούναντίον ἅπαν , βακτηρίαν καὶ πώγωνν καὶ τῇ ἀληθείᾳ πολλὰ χαλεπὴ εἰπόντες , τὴν ψυχὴν ἑαυτῶν καταῖδομάσσαν τοῖς τῆς ἀληθοῦς φιλοσοφίας δόγμασιν , οὐχὶ τοῖς δόγμασι δὲ μόνοις , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἔργοις αὐτοῖς . Κἂν ἔρη τινὰ τούτων τῶν ἐν ἀγροικίᾳ ζῶντων , καὶ ἐν σκαπᾶν καὶ ἐν ἀρότρῳ δαπανηθέντων , ὑπὲρ τῶν δογμάτων , ὑπὲρ ὧν μυρία περιεβόησιν οἱ τῶν Ἑβρῶν φιλόσοφοι καὶ πολλοὺς ἀναλώσαντες λόγους οὐδὲν ἧδυνθῆσαν ὑγιὲς εἰπεῖν , μετὰ ἀκριβείας ἀποχρῖνεται σοι πάντα ἐκ πολλῆς τῆς σοφίας . Καὶ οὐ τοῦτο ἐστὶ τὸ θαυμαστὸν μόνον , ἀλλ’ ὅτι καὶ διὰ τῶν 190 ἔργων βεβαιοῦσιν τὴν διὰ τῶν δογμάτων πίστιν . Καὶ γὰρ τὴν ψυχὴν ἀθάνατον ἔχομεν , καὶ μέλλομεν τῶν ἐνταῦθα πεπραγμένων εὐθύνας διδόναι καὶ βήμασι παρίστασθαι φοβερῷ , καὶ τὴν διάνοιαν ἔχειν ἐπιστην , καὶ τὸν βίον ἅπαντα πρὸς ταύτας κατεστήσαντο τὰς ἐλπίδας , καὶ πάσης ἀνώτεραι βιωτικῆς ἐγένοντο φαντασίας , παιδευθέντες παρὰ τῆς Θείας Γραφῆς , οἱ Ματαιώσεως μαθησιώτεροι , καὶ πάντα ματαιώσεως , καὶ πρὸς οὐδὲν τῶν δοκοῦντων εἶναι λαμπρῶν κεχρήσαντο .
Lemmas: ὁ ἀρετή καί ὁ σωφροσύνη ἔχω ὁ ὁ γῆ ἐργασία , καί τέχνη μετέρχομαι ὅς πρό ὁ ἄλλος ἀπασάω ὁ θεός εἰς ὁ βίος εἰσάγω ὁ ἡμέτερος . καί γάρ πρό ὁ ἁμαρτία ὁ Ἀδάμ , ἑνίζω πολύς ἀπλήσεως παρίστημι , γεωργία τις ἐπιτάσσω μέτειμι , οὐ πίπτω μέν οὐδέ ταλαιπωρία ἔχω , πολύς δέ αὐτός παρέχω ὁ φιλοσοφία . τίθημι γάρ αὐτός , φημί , ἐργάζομαι καί φυλάσσω ὁ παράδεισος . οὗτος ἕκαστος ὁράω εἄν , νῦν μέν ζεύγνυμι βοῦς ἀροτήρ καί ἄροτρον ἕλκω καί βαθύς Αυλακά κατατέμνω b , νῦν δέ ἐπί ὁ ἱερόν ἀναβαίνω βῆμα καί ὁ ψυχή ἀροτριάω ὁ ὑπείκω , νῦν μέν δρέπω ὁ ἄκανθα ἐκτέμνω ὁ γῆ , νῦν δέ λόγος ὁ ἁμαρτία ἐκκαθαίρω ὁ Ψυχή . οὖον γάρ επατιγυνοντ ὁ ἐργασία , καθάπερ ὁ ὁ πόλις ἐγώ οἰκέω , ἀλλά επατιγυνοντ ὁ ἀργία , μανθάνω ὁ πᾶς ἐκεῖνος ὁ κακία εἰδάω , καί διδάσκαλος πονηρία γίγνομαι ἐκ ἀρχή ὁ ἀγαπάω αὐτός . οὗτος μάλιστα εἰμί ὁ ἀγαθός ἐγώ φιλοσοφέω φιλοσοφία , οὐ ἀπό ὁ σχῆμα , ἀλλά ἀπό ὁ γνώμη ὁ ἀρετή ἐπιδείκνυμι ὁ ἑαυτοῦ . ὡς ὁ γε ὁ βιβρώσκω φιλόσοφος ὁ ἐν ὁ σκηνή καί ὁ ὁ μείων παίδευσις οὐδείς ἀγαθός διδάσκω , ὁ τρίβω καί ὁ πώγων καί ὁ στολή οὐδείς πλέω ἔχω ἐπιδείκνυμι · οὗτος δέ τουναντίον ἅπας , βακτηρία καί πώγων καί ὁ ἀλήθεια πολύς χαλεπός εἶπον , ὁ ψυχή ἑαυτοῦ καταδίδωμι ὁ ὁ ἀληθής φιλοσοφία δόγμα , οὐ ὁ δόγμα δέ μόνος , ἀλλά καί ὁ ἔργον αὐτός . κἀν ἔρομαι τις οὗτος ὁ ἐν ἀγροικία ζῶ , καί ἐν σκάπτω καί ἐν ἄροτρον δαπανάω , ὑπέρ ὁ δόγμα , ὑπέρ ὅς μυρίος περιβοάω ὁ ὁ βιβρώσκω φιλόσοφος καί πολύς ἀναλίσκω λόγος οὐδείς ἡδύνω ὑγιής εἶπον , μετά ἀκρίβεια ἀποχρίω σύ πᾶς ἐκ πολύς ὁ σοφία . καί οὖον οὗτος εἰμί ὁ θαυμαστός μόνος , ἀλλά ὅτι καί διά ὁ 190 ἔργον βεβαιόω ὁ διά ὁ δόγμα πίστις . καί γάρ ὁ ψυχή ἀθάνατος ἔχω , καί μέλλω ὁ ἐνταῦθα πράσσω εὐθύνω δίδωμι καί βῆμα παρίστημι φοβερός , καί ὁ διάνοια ἔχω πιστός , καί ὁ βίος ἅπας πρός οὗτος καθίστημι ὁ ἐλπίς , καί πᾶς ἀνώτερος βιωτικός γίγνομαι φαντασία , παιδεύω παρά ὁ Θείας γραφή , ὁ ματαίωση μαθησιώτεροι , καί πᾶς ματαίωση , καί πρός οὐδείς ὁ δοκέω εἰμί λαμπρός χράω .