joannes-chrysostomus.ad-populum-antiochenum-homiliae-1-21 pg049_0220.3
οἴδασι τί ποιοῦσι ; τί τοίνυν θαυμαστόν , εἰ τοὺς ὑβρισούσας καὶ ἡμεῖς ἀφήσομεν ; Καὶ ὅτι ταῦτα τὰ ῥήματα οὐχ ὑπόκρισις ἦν , ἔδειξε μὲν καὶ τὰ γεγενημένα ἅπαντα , οὐχ ἧττον δὲ τούτων καὶ τοῦτο , ὅ μέλλω νῦν εἰπεῖν · αὐτὸν γὰρ τὸν Ἱερέα τοῦτον βουλομένου ἐκεῖ κοινῇ μετ' αὐτοῦ τὴν ὀρθηὴν ἐπιτελέσαι ταύτην , ἄκοντα κατηνάγκασε κατεπιζυγῆναι καὶ σπεύσαι , καὶ τοὺς πολίτας φανῆναι . Οἶδα , φησίν , ὅτι νῦν αὐτῶν εἰσιν αἱ ψυχαὶ δεδονημέναι , καὶ πολλὰ τῆς συμφορᾶς τὰ λειπόμενα · ἀπεῖδε , παρακαλεσὼν τὸν κύριον τὸν κυβερνῆτα , οὐδὲ τοῦ παρελθόντος μεμνησonte χειμῶνος , ἀλλὰ καὶ τὴν μνήμην αὐτῆν ἐξαλείψουσι τῶν λυπηρίων ἁπάντων . Ἄς δὲ ἐπἐκτιστο ὁ Ἱερεὺς , ἀφίει τὸν υἱὸν πέμψαι τὸν ἑαυτοῦ , βουλμένος ἐκεῖνος δείξαι σαφῶς , ὡς πᾶσαν καθόλου τῆς διανοίας ἐξέλιπε τὴν ὀργήν . Ἐξῆσθε , φησίν , ταῦτα ἀναιρεῖν καὶ τὰ κώλυματα , ἀθεσθῆναι τοὺς πολέμους τούτους , καὶ αὐτὸς ἀφίημι πάντως . Τί γὰρ ; ψυχὴς ἐκείνης ἡμερώτερον γένοιτ' ἄν ; Αἰσχυνεῖσθωσαν Ἕλληνες λοιπὸν · μᾶλλον δὲ μὴ αἰσχυνεῖσθωσαν , ἀλλὰ παιδευεῖσθωσαν , καὶ τὴν οἰκείαν ἀρετὴς πλάνην ἐπανιέντωσαν ἐπὶ τὸν τοῦ Χριστιανισμοῦ δυνάμιν , ἀπὸ τοῦ βασιλέως , ἀπὸ τοῦ ἱερέως μιμούμενοι τὴν παρ' ἡμῖν φιλοσοφίαν . Οὐδὲ γὰρ μέγας τοῦτον ἔστι τότε ὁ θεωρησιώτατος βασιλεὺς , ἀλλ' ἐπεσθὶ καὶ τῆς πόλεως ἐξῆλασεν ὁ Ἱερεὺς καὶ διέδω τὴν θάλασσαν , ἐπεμψε μὲ καὶ ἐκεῖ τινὰς περιεργαζομένους καὶ πολυπραγμονοῦν , μὴ ποτε τριβὴν τὸν χρόνον , καὶ τὴ πόλιν τὴν ἡσυχίαν ἐξ ἡσυχίας ποιή , ἔξω τὴν ὀρθηὴν ἐπιτελῶν . Ποῖος πατὴρ ἡμερος τοσαύτην ἂν ὑπὲρ τῶν ὑβρικούτων ἐποιήσατο σπουδήν ; Εἰπὼν τι καὶ ἕτερον τοῦ δικαίου ἐγκωμίου . Ταῦτα γὰρ ἀνδρᾶς , οὐχ ἐπιστολῶν , ὡς ἂν εἰ τις ἕτερος ὁδὸς ἐρῶν , αὐτὸς τὰ γράμματα τὰ λύοντα τὴν κατ' ἡμῶν ἡμῖν ἐκεῖθεν κομίσαι · ἀλλ' ἐπειδὴ σχολαστέρον ἐδίδωκεν , ἐξερὼν τινα τῶν ἵππου ἐλαύνων εἰδὼν τὴν ἡξίωσε προλαβεῖν , καὶ κομίσαι τῇ πόλει τὰ ἐξαγγέλια . ὡς μὴ τῇ μελλήσει τῆς ἐπανόδου τῆς ἑαυτοῦ τὴν ἀθυμίαν ἐπιταθῆναι . Τὸ γὰρ σπουδάζοντος αὐτοῦ μόνον ἦν , οὐχ ὅπως αὐτὸς ἔθελον φέρων τὰ χρηστὰ ταῦτα καὶ πολλῆς ἡδονῆς γέμοντα , ἀλλ' ὅπως ταχέως ἡ πατρίς ἡμῶν ἀναπνεύσειεν .
Lemmas: οἶδα τίς ποιέω ; τίς τοίνυν θαυμαστός , εἰμί ὁ ὑβρίζω καί ἐγώ ἀφίημι ; καί ὅτι οὗτος ὁ ῥῆμα οὐ ὑπόκρισις εἰμί , δείκνυμι μέν καί ὁ γίγνομαι ἅπας , οὐ κακός δέ οὗτος καί οὗτος , ὅς μέλλω νῦν εἶπον · αὐτός γάρ ὁ Ἱερεύς οὗτος βούλομαι ἐκεῖ κοινός μετά αὐτός ὁ ὄρνυμι ἐπιτελέω οὗτος , ἄκων καταναγκάζω κατεπιζευγνυμι καί σπεύδω , καί ὁ πολίτης φαίνω . οἶδα , φημί , ὅτι νῦν αὐτός εἰμί ὁ ψυχή δονέω , καί πολύς ὁ συμφορά ὁ λείπω · ἀφοράω , παρακαλέω ὁ κύριος ὁ κυβερνήτης , οὐδέ ὁ παρέρχομαι μένω χειμών , ἀλλά καί ὁ μνήμη αὐτός ἐξαλείφω ὁ λυπηρίας ἅπας . ἄς δέ ἐπικτίζω ὁ Ἱερεύς , ἀφίημι ὁ υἱός πέμπω ὁ ἑαυτοῦ , βούλομαι ἐκεῖνος δείκνυμι σαφῶς , ὡς πᾶς καθόλου ὁ διάνοια ἐκλείπω ὁ ὀργή . ἐξίημι , φημί , οὗτος ἀναιρέω καί ὁ κώλυμα , ἀθεσθῆναι ὁ πόλεμος οὗτος , καί αὐτός ἀφίημι πάντως . τις γάρ ; Ψυχή ἐκεῖνος ἥμερος γίγνομαι ἄν ; Αἰσχύνω Ἕλλην λοιπός · μᾶλλον δέ μή αἰσχύνω , ἀλλά παιδεύω , καί ὁ οἰκεῖος ἀρετή πλάνη ἐπανίημι ἐπί ὁ ὁ χριστιανισμός δυνάμις , ἀπό ὁ βασιλεύς , ἀπό ὁ ἱερεύς μιμέομαι ὁ παρά ἐγώ φιλοσοφία . οὐδέ γάρ μέγας οὗτος εἰμί τότε ὁ θεωρησιώτατος βασιλεύς , ἀλλά ἐπεσθίω καί ὁ πόλις ἐξελαύνω ὁ Ἱερεύς καί διαδίδωμι ὁ θάλασσα , πέμπω ἐγώ καί ἐκεῖ τις περιεργάζομαι καί πολυπραγμονέω , μή ποτός τριβή ὁ χρόνος , καί ὅς πόλις ὁ ἡσυχία ἐκ ἡσυχία ποιέω , ἔξω ὁ ὄρνυμι ἐπιτελέω . ποῖος πατήρ ἥμερος τοσοῦτος εἄν ὑπέρ ὁ ὑβρίζω ποιέω σπουδή ; εἶπον τίς καί ἕτερος ὁ Δίκαιος ἐγκώμιον . οὗτος γάρ Ἀνδρᾶς , οὐ ἐπιστολή , ὡς εἄν εἰμί τις ἕτερος ὁδός ἐράω , αὐτός ὁ γράμμα ὁ λύω ὁ κατά ἐγώ ἐγώ ἐκεῖθεν κομίζω · ἀλλά ἐπεί σχολαστέρον διώκω , ἐξεῖπον τις ὁ ἵππος ἐλαύνω ἀνάκλεις ὁ ἀξιόω προλαμβάνω , καί κομίζω ὁ πόλις ὁ ἐξαγγελία . ὡς μή ὁ μέλλω ὁ ἐπάνοδος ὁ ἑαυτοῦ ὁ ἀθυμία ἐπιτείνω . ὁ γάρ σπουδάζω αὐτός μόνος εἰμί , οὐ ὅπως αὐτός ἐθέλω φέρω ὁ χρηστός οὗτος καί πολύς ἡδονή γέμω , ἀλλά ὅπως ταχέως ὁ πατρίς ἐγώ ἀναπνέω .