joannes-chrysostomus.ad-populum-antiochenum-homiliae-1-21 pg049_0029.4
ποτε τοῦτο ἐστι ; τὰ ποίμνια ἀνέλωται , ἀρ' ὧν ἐπρέφοντο μυριοὶ πέντες · καὶ εἰ ἀνέδιος ἡμῶν ἐγὼ ἀπολαύειν εὐπορίας ταύτης , διὰ γοῦν τοὺς μετέχοντας ἐδει φεισάσθαι . Ἄλλ' οὐδὲν τούτων οὐχ εἶπεν , οὐχ ἐνενεγκεν , ἀλλ' ἤδει τὸν Θεὸν πρὸς τὸ συμφέρον ἅπαντα οἰκονομοῦντα . Καὶ ἵνα μάθῃς , ὅτι μείζονα ὑστερὸν ἔδωκε τὴν πηγὴν τῷ διαδόλῳ , ὅτε ἀφαιρεθεὶς ὑχάριστήσεν , ἢ ὅτε κεκτημένος ἠλέει , κατανόησον , ὅτι τὸ ἐξάκτιστον , κλν ὑπομὴν τ' ἴνα ἔοχεν εἰπεῖν ὁ διάβολος , εἰ καὶ ψευδῆ , ἀλλ' ὅμως ἔοχεν εἰπεῖν , ὅτι Μὴ δωρεὰν Ἰωβ σέβεται σε ; Ἐπειδὴ δὲ πάντα ἔλαβε , καὶ πάντων αὐτὸν ἐγύμνωσεν , οὐ δὴ τὴν αὐτὴν εὔνοιαν πρὸς τὸν Θεὸν διετήρησεν , τότε λοιπὸν ἐνεσφράγιστο ἀναίσχυντον στόμα , καὶ οὐδὲν οὐκέτι ἔοχεν εἰπεῖν · λαμπρότερος γὰρ ἀπὸ τῶν προτέρων 16 ὁ δικαῖος ἦν . Τοῦ γὰρ ἐν πλούτῳ ζῶντα ποιεῖν ἐλεημοσύνην , τὰ πάντα ἀφαρπαγέντα γενναίως ἐνεγκεῖν καὶ μετ' εὐχαριστίας πολλῷ μείζον ἐστιν , καθάπερ οὐν ἐπὶ τούτω δεδεικται τῷ δικαίῳ · τότε πολλὴ ἡ φιλοπροσωπία πρὸς τοὺς συνβούλους ἦν , νῦν μετὰ τοῦ φίλτρον πρὸς τὸν Δεσπότην ἐδείκνυτο . Τοῦτον δὲ οὐχ ἀπλῶς ἐκτεῖνεν τὸν λόγον , ἀλλ' ἐπειδὴ πολλοὶ πολλάκις ἐλεημοσῦνας ποιήσαντες , χρήμα διατρέψαντες , τὴν οὐσίαν διηρπάσθησαν ἅπασαν , ἕτεροι γυμώμενοι εἰνὸς ἐμπρησμοῦ πάντα ἀπώλεσαν , ἄλλοι ναυαγὴν περιέπεσον , ἄλλοι συκοφαντίαις καὶ τοιαύταις τισὶν ἐπηρεσίαις μετὰ πολλὰς ἐλεημοσύνας εἰς πενίαν κατηνέχθησαν ἐσχάτην , καὶ ἀρθμοσίαν καὶ νόσον , καὶ παρ' οὐδενὸς οὐδεμιὰς ἀπηλαυσαν βοηθείας b . Ἵνα οὖν μὴ λέγωμεν , ὁ πολλοὶ πολλάκις λέγουσιν , Οὐδεὶς οὐδὲν οἶδεν , ἰκανὰ τὰ εἰρημένα ἅπαντα τὸν τοιούτον θόρυβον ἐκβαλεῖν . Ὁ δεῖνα τοσαύτας ποιῶν ἐλεημοσύνας , φησί , πάντα ἀπώλεσε . Καὶ τί τοῦτο δι ; πάντα ἀπώλεσε ; Ἄν γὰρ ὑπὲρ τῆς ἀπωλείας εὐχαριστήσῃ ταύτης , πολλῷ μείζονα παρὰ Θεοῦ ἐπισποάσεται τὴν εὐνοιαν , καὶ οὐ διπλασίονα , καθάπερ ὁ Ἰωβ , ἀλλ' ἑκατονταπλασίονα ἀπολήψεται κατὰ τὴν μέλλουσαν ζωὴν . Εἰ δὲ ἐνταῦθα πᾶσχει κακῶς , αὐτὸ δὴ τοῦτο μείζονα αὐτῷ προφέρει τὸν ἐκεῖ θησαυρόν · τὸ φέρειν γενναίως ἅπαντα · ἐπὶ γὰρ πλείονα αὐτὸν καλῶν σκάμματα καὶ παλαιώματα μείζονα , ἀπὸ τῆς εὐπορίας εἰς πενίαν ἀφἧκεν ἐμπειεῖν ὁ Θεός . Πῦρ ἐπελθὸν πολλάκις κατηνάλωσέ σου τὴν οἰκίαν , καὶ τὴν οὐσίαν ἐδαπάνησεν ἅπασαν ; Ἄναμνήσθητι τῶν τῷ Ἰωβ συμβεβηκότων , εὐχαρίστησον τῷ Δεσπότῃ τῷ δυναμένῳ κυλῦσαι , καὶ μὴ κυλῦσαντι , καὶ τοσοῦτον λήψῃ μισθόν , ὅσον εἰ πάντα ἐκεῖνα εἰς τὰς τῶν πενήτων ἀπέθου χεῖρας . Ἄλλ' ἐν πενίᾳ διάγεις καὶ λιμῷ , καὶ μυρίως κινδύνεις . Ἄναμνήσθητι τοῦ Λαζάρου τοῦ καὶ νόσῳ καὶ πενίᾳ καὶ ἔρημῳ καὶ μυρίοις τοιαύτοις ἑτέραις πτυχεῖντος , καὶ ταῦτα μετὰ ἀρετῆς ποιοῦτην · ἀναμνήσθητι τῶν ἀποστόλων , οἱ ἐν λιμῷ καὶ δίψει καὶ γυμνώσει διήγον , τῶν προφητῶν , τῶν πατριαρχῶν , τῶν δικαίων , καὶ πάντας αὐτοὺς εὐφραίας ἐκείνους οὐ τῶν πλουτούντων , οὐδὲ τῶν τρυφούντων , ἀλλὰ τῶν πενο -
Lemmas: ποτός οὗτος εἰμί ; ὁ ποίμνιον ἀναιρέω , ἀρά ὅς πρέπω μυρίζω Πέντες · καί εἰμί ἀνέδιος ἐγώ ἐγώ ἀπολαύω εὐπορία οὗτος , διά γοῦν ὁ μετέχω ἐσθίω φείδομαι . ἄλλος οὐδείς οὗτος οὐ εἶπον , οὐ φέρω , ἀλλά ἦδος ὁ θεός πρός ὁ συμφέρω ἅπας οἰκονομέω . καί ἵνα μανθάνω , ὅτι μείζων ὕστερος δίδωμι ὁ πηγή ὁ διαδολος , ὅτε ἀφαιρέω υχαριιστημι , ἢ ὅτε κτάομαι ἐλεέω , κατανοέω , ὅτι ὁ ἐξάκτιστον , κλν υπομεις τε ἵνα ἔχω εἶπον ὁ διάβολος , εἰμί καί ψευδής , ἀλλά ὅμως ἔχω εἶπον , ὅτι μή δωρεά Ἰώβ σέβομαι σύ ; ἐπεί δέ πᾶς λαμβάνω , καί πᾶς αὐτός γυμνόω , οὖον δή ὁ αὐτός εὔνοια πρός ὁ θεός διατηρέω , τότε λοιπός ἐνσφραγίζω ἀναίσχυντος στόμα , καί οὐδείς οὐκέτι ἔχω εἶπον · λαμπρός γάρ ἀπό ὁ πρότερος 16 ὁ Δίκαιος εἰμί . ὁ γάρ ἐν πλοῦτος ζῶ ποιέω ἐλεημοσύνη , ὁ πᾶς ἀφαρπάζω γενναῖος φέρω καί μετά εὐχαριστία πολύς μείζων εἰμί , καθάπερ ὀν ἐπί οὗτος δείκνυμι ὁ Δίκαιος · τότε πολύς ὁ φιλοπροσωπία πρός ὁ συνβουλος εἰμί , νῦν μετά ὁ φίλτρον πρός ὁ δεσπότης δείκνυμι . οὗτος δέ οὐ ἀπλόος κτείνω ὁ λόγος , ἀλλά ἐπεί πολύς πολλάκις ἐλεημοσύνη ποιέω , χρήμα διατρέπω , ὁ οὐσία διαρπάζω ἅπας , ἕτερος γυμώμενοι ἴς ἐμπρησμός πᾶς ἀπόλλυμι , ἄλλος ναυαγός περιπίπτω , ἄλλος συκοφαντία καί τοιοῦτος τις επηρεσιος μετά πολύς ἐλεημοσύνη εἰς πενία καταφέρω ἔσχατος , καί ἀρθμοσίαν καί νόσος , καί παρά οὐδείς οὐδείς απολαμβάνω βοήθεια b . ἵνα οὖν μή λέγω , ὁ πολύς πολλάκις λέγω , οὐδείς οὐδείς οἶδα , ἱκανός ὁ εἴρω ἅπας ὁ τοιοῦτος θόρυβος ἐκβάλλω . ὁ Δεῖνα τοσοῦτος ποιέω ἐλεημοσύνη , φημί , πᾶς ἀπόλλυμι . καί τίς οὗτος Ζεύς ; πᾶς ἀπόλλυμι ; ἄν γάρ ὑπέρ ὁ ἀπώλεια εὐχαριστέω οὗτος , πολύς μείζων παρά Θεός ἐπισπάω ὁ εὔνοια , καί οὖον διπλασίων , καθάπερ ὁ Ἰώβ , ἀλλά ἑκατονταπλασίων ἀπολαμβάνω κατά ὁ μέλλω ζωή . εἰμί δέ ἐνταῦθα πάσχω κακῶς , αὐτός δή οὗτος μείζων αὐτός προφέρω ὁ ἐκεῖ θησαυρός · ὁ φέρω γενναῖος ἅπας · ἐπί γάρ πλείων αὐτός καλός σκάμμα καί παλαίωμα μείζων , ἀπό ὁ εὐπορία εἰς πενία ἀφίημι εμπειεν ὁ Θεός . πῦρ ἐπέρχομαι πολλάκις καταναλώνω σύ ὁ οἰκίον , καί ὁ οὐσία δαπανάω ἅπας ; ἀναμιμνήσκω ὁ ὁ Ἰώβ συμβεβηκός , εὐχαριστέω ὁ δεσπότης ὁ δύναμαι κυλυω , καί μή κυλυω , καί τοσοῦτος λαμβάνω μισθός , ὅσος εἰμί πᾶς ἐκεῖνος εἰς ὁ ὁ πένης ἀποτίθημι χείρ . ἄλλος ἐν πενία διάγω καί λιμός , καί μυρίος κίνδυνος . ἀναμιμνήσκω ὁ Λάζαρος ὁ καί νόσος καί πενία καί ἐρῆμος καί μυρίος τοῖος ἕτερος πτύσσω , καί οὗτος μετά ἀρετή ποιέω · ἀναμιμνήσκω ὁ ἀπόστολος , ὁ ἐν λιμός καί διψάω καί γύμνωσις διάγω , ὁ προφήτης , ὁ πατριάρχης , ὁ Δίκαιος , καί πᾶς αὐτός εὐφραῖος ἐκεῖνος οὖον ὁ πλουτέω , οὐδέ ὁ τρυφάω , ἀλλά ὁ Πένο -