joannes-chrysostomus.ad-populum-antiochenum-homiliae-1-21 pg049_0076.3
ανθρωπίας καὶ ἀφ᾽ ὧν καὶ εἰς ἄνδρας καὶ πόλεις καὶ ἔθνη καὶ δήμους ὁλοκλήρους ἐποίησε . Καὶ γὰρ καὶ τῇ Νινευιτῶν ἡπαλησε πόλι , καὶ εἶπεν · Ἔτι τρεῖς ἡμέραι ε , καὶ Νινευὶ καταστραφθήσεται . Τὶ οὖν , εἶπέ μοι · καταστράφη ἡ Νινευὶ , καὶ ἀνετράπη ἡ πόλις ; Τοῦναντίον μόνον ἄπαν , καὶ ἀνέστη , καὶ λαμπροτέρα γέγονε , καὶ χρόνους τοσούτους διελθὼν τὴν δόξαν αὐτῆς οὐκ ἠφάνισεν , ἀλλὰ πάντες αὐτὴν ἄδομεν ἐτι , καὶ νῦν θαυμάζομεν , ὅτι λιμὴν τις ἄριστος ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου τοῖς ἁμαρτάνουσιν ἄπασιν γέγονεν , οὐκ ἀφιεῖσα εἰς ἀπόγνωσιν ἔμπεσαι , ἀλλὰ καλούσα ἄπαντας εἰς μετάνοιαν , καὶ δι᾽ ὧν ἐπραξε , καὶ δι᾽ ὧν ἀπηλλαγσε τῆς τοῦ θεοῦ προνοίας , πεύθουσα μηρέπων τῆς οἰκείας ἀπογιγνώσκει σωτηρίας , ἀλλὰ βίον ἄριστον ἐπιδεικνυμένη , καὶ τὴν ἀγαθὴν ἐλπίδα προβαλλομένους βαρβείν περὶ τοῦ τέλους ὡς ὁμοίαν πάντως χρηστοῦ . Τίς γὰρ οὐκ ἂν ἀνασταίη , τὸ κατ᾽ ἐκεῖνους παράδειγμα ἀκούων , κἂν πάντων νεωρότατος εἴη ; Ἐλθετο γοῦν τὸν ἑαυτοῦ προφήτην διασπεῖν ὁ θεός , καὶ μὴ διασπεῖν τὴν πόλιν · μᾶλλον δὲ οὐδὲ προφητεία διέσπευ . Εἰ μὲν γὰρ ἐπὶ τῆς αὐτῆς πονηρίας τῶν ἀνθρώπων μενόντων οὐκ ἐξέβη εἰς ἔργον τὰ τῆς ἀπο·άσεως , εἶχεν ἴσως ἄν τις ἐγκάλεῖν τὸς ἐγκαλεῖν · εἰ δὲ μεταβαλομένων αὐτῶν , καὶ τῆς αἰτίας ἀποστάντων , ἀπέστη καὶ τῆς ὀργῆς ὁ θεός , τίς δυνήσεται λοιπὸν ἐπιλαθεῖσθαι τῆς προφητείας , καὶ καταγνῶναι ψαύδος τῶν ἐπιμενόντων ; Καὶ γὰρ τὸν νόμον , ὃν ἐξ ἀρχῆς ἔθηκεν ὁ θεὸς διὰ τοῦ προφήτου πᾶσιν ἀνθρώποις διαλεγόμενος · τοῦτον καὶ τότε διετήρησε . Τίς οὖν ἐστιν ὁ νόμος ; Πέρας λαλησ .. φησὶ , ἐπὶ ἔθνος καὶ ἐπὶ βασιλείαν τοῦ ἐκρίζοιν αὐτοὺς , καὶ κατασκάψειν καὶ ἀπολλύειν · καὶ ἔστι , ἄν μετανοήσωσιν ἀπὸ τῆς κακίας , μετανοήσω καγὼ ἀπὸ τῆς ὀργῆς , ἥς ἐλάλησα ποιῆσαι αὐτοῖς . Τοῦτο τοίνυν φυλάττων τὸν νόμον , μεταβαλομένους ἔσωσε , καὶ ἀποστάντας τῆς κακίας ἀπηλλαγσε τῆς ὀργῆς . Ἦδε τῶν βαρβάρων τὴν ἀρετήν , διὰ τοῦτο τὸν προφήτην κατήπειγεν · οὕτω καὶ τότε ἐδονεῖτο ἡ πόλις , τῆς προφητικῆς ἀκοῦουσα φωνῆς , ἀλλ᾽ οὐδὲν παραβέβλη , ἀλλὰ καὶ ὠφελήθη παρὰ τοῦ φόβου . Ὁ γὰρ φόβος ἐκείνοις τὴν σωτηρίαν ἐσεκεν · ἡ ἀπειλὴ τὸν κίνδυνον ἔλυσε · ἡ τῆς καταστροφῆς ἀπόφασις τὴν καταστροφὴν ἔστροψεν . Ὁ καινὸν καὶ παραδόξου πρᾶγματος · ἀπόφασις θανάτου ἀπελούσα , ζωὴν ἔσεκεν . Ἀπόφασις μετὰ τὸ ἐξενεχθῆναι , τότε ἄκυρος γέγονεν ἀπαναντίας τοῖς ἐξωθεν διάζουσι · ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦτῶν τὸ προσενεχθῆναι τὴν ψῆφον εἰς μέσων κυρίαν ποιεῖ τὴν ψῆφον γενέσθαι , ἐπὶ δὲ τοῦ θεοῦ τούτων τὸ προσενεχθῆναι τὴν ψῆφον , τοῦτο ἐστι τὸ ποιῆσαι αὐτὴν ἄκυρον . Εἰ γὰρ μὴ προηνέχθη , οὐκ ἂν ἤκουσαν οἱ ἡμαρτηκότες · εἰ δὲ μὴ ἤκουσαν , οὐκ ἂν ἀπακούσαντο τῇ τιμωρίᾳ , οὐκ ἂν ἀπηλλαγσαν τῆς παραδόξου σωτηρίας ἐκείνης . Πῶς γὰρ οὐ παράδοξος , ὅταν ὁ μὲν δικαστὴς ἀποφαίνηται , οἱ δὲ κατὰδικοι τὴν ἀπόφασιν λύσωσι διὰ τῆς μετανοίας ; οὐ γὰρ ἔφυγον τὴν πόλιν καθάπερ καὶ ἡμεῖς νῦν , ἀλλὰ μένοντες · ἔστησαν . Παγὶς ἦν , καὶ τεῖχος · αὐτὴν ἐποίησαν · βάραθρον ἦν καὶ κρημνός , καὶ πύργον αὐτὴν [ 68 ] ἀσφαλεῖας κατεσκεύασαν . Ἦκουσαν ὅτι · πεσεῖται τὰ οἰκοδομήματα , καὶ οὐκ ἔφυγον τὰ οἰκοδομήματα , ἀλλ᾽ ἔφυγον τὰ ἁμαρτήματα · οὐκ ἀπέστησαν ἕκαστος ἀπὸ τῆς οἰκίας αὐτοῦ καθάπερ ἡμεῖς νῦν , ἀλλ᾽ ἀπέστησαν ἕκαστος ἀπὸ τῆς · οδοῦ αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς . Μὴ γὰρ οἱ τοῖχοι , φησὶ , τὴν ὀργὴν ἔσεκον · ἡμεῖς αἴτιοι τοῦ τραύματος , ἡμεῖς τὸ φάρμακον κατασκευάσωμεν . Διὰ τοῦτο οὐ τόπων
Lemmas: ανθρωπιά καί ἀπό ὅς καί εἰς ἀνήρ καί πόλις καί ἔθνος καί δῆμος ὁλόκληρος ποιέω . καί γάρ καί ὁ Νινευίτης ἡπαλησε πόλις , καί εἶπον · ἔτι τρεῖς ἡμέρα ε , καί Νινευὶ καταστρέφω . τίς οὖν , εἶπον ἐγώ · καταστρέφω ὁ Νινευὶ , καί ἀνατρέπω ὁ πόλις ; τουναντίον μόνος ἅπας , καί ἀνίστημι , καί λαμπρός γίγνομαι , καί χρόνος τοσοῦτος διέρχομαι ὁ δόξα αὐτός οὐ ἀφανίζω , ἀλλά πᾶς αὐτός ἀείδω ἔτι , καί νῦν θαυμάζω , ὅτι λιμήν τις ἀγαθός ἐκ ἐκεῖνος ὁ χρόνος ὁ ἁμαρτάνω ἅπας γίγνομαι , οὐ ἀφίημι εἰς ἀπόγνωσις ἐμπίπτω , ἀλλά καλέω ἅπας εἰς μετάνοια , καί διά ὅς πράσσω , καί διά ὅς ἀπαλλάσσω ὁ ὁ θεός πρόνοια , πεύθω μηρέπων ὁ οἰκεῖος ἀπογιγνώσκω σωτηρία , ἀλλά βίος ἀγαθός ἐπιδείκνυμι , καί ὁ ἀγαθός ἐλπίς προβάλλω βαρβείν περί ὁ τέλος ὡς ὅμοιος πάντως χρηστός . Τῖς γάρ οὐ εἄν ἀνίστημι , ὁ κατά ἐκεῖνος παράδειγμα ἀκούω , κἀν πᾶς νεωρός εἰμί ; ἔρχομαι γοῦν ὁ ἑαυτοῦ προφήτης διασπάω ὁ θεός , καί μή διασπάω ὁ πόλις · μᾶλλον δέ οὐδέ προφητεία διασπεύδω . εἰμί μέν γάρ ἐπί ὁ αὐτός πονηρία ὁ ἄνθρωπος μένω οὐ ἐκβαίνω εἰς ἔργον ὁ ὁ ἀπο·άσεως , ἔχω ἴσως ἄν τις ἐγκαλέω τός ἐγκαλέω · εἰμί δέ μεταβάλλω αὐτός , καί ὁ αἴτιος ἀφίστημι , ἀφίστημι καί ὁ ὀργή ὁ θεός , τίς δύναμαι λοιπός ἐπιλανθάνομαι ὁ προφητεία , καί καταγιγνώσκω ψαύδος ὁ ἐπιμένω ; καί γάρ ὁ νόμος , ὅς ἐκ ἀρχή τίθημι ὁ θεός διά ὁ προφήτης πᾶς ἄνθρωπος διαλέγω · οὗτος καί τότε διατηρέω . Τῖς οὖν εἰμί ὁ νόμος ; Πέρευς λαλέω .. φημί , ἐπί ἔθνος καί ἐπί βασίλειος ὁ ἐκριζόω αὐτός , καί κατασκάπτω καί ἀπόλλυμι · καί εἰμί , ἄν μετανοέω ἀπό ὁ κακία , μετανοέω κἀγώ ἀπό ὁ ὀργή , ἥς λαλέω ποιέω αὐτός . οὗτος τοίνυν φυλάσσω ὁ νόμος , μεταβάλλω σῴζω , καί ἀφίστημι ὁ κακία ἀπαλλάσσω ὁ ὀργή . ἀείδω ὁ βάρβαρος ὁ ἀρετή , διά οὗτος ὁ προφήτης κατεπείγω · οὗτος καί τότε δονέω ὁ πόλις , ὁ προφητικός ἀκούω φωνή , ἀλλά οὐδείς παραβάλλω , ἀλλά καί ὠφελέω παρά ὁ φόβος . ὁ γάρ φόβος ἐκεῖνος ὁ σωτηρία εἰμί · ὁ ἀπειλή ὁ κίνδυνος λύω · ὁ ὁ καταστροφή ἀπόφασις ὁ καταστροφή στρέφω . ὁ καινός καί παράδοξος πρᾶγμα · ἀπόφασις θάνατος ἀπέρχομαι , ζωή εἰσέχω . ἀπόφασις μετά ὁ ἐκφέρω , τότε ἄκυρος γίγνομαι ἀπαναντίας ὁ ἐξωθεν διαζέω · ἐπί μέν γάρ οὗτος ὁ προσφέρω ὁ ψῆφος εἰς μέσος κύριος ποιέω ὁ ψῆφος γίγνομαι , ἐπί δέ ὁ θεός οὗτος ὁ προσφέρω ὁ ψῆφος , οὗτος εἰμί ὁ ποιέω αὐτός ἄκυρος . εἰμί γάρ μή προφέρω , οὐ εἄν ἀκούω ὁ ἁμαρτάνω · εἰμί δέ μή ἀκούω , οὐ εἄν απακουω ὁ τιμωρία , οὐ εἄν ἀπαλλάσσω ὁ παράδοξος σωτηρία ἐκεῖνος . Πῶς γάρ οὖον παράδοξος , ὅταν ὁ μέν δικαστής ἀποφαίνω , ὁ δέ κατάδικος ὁ ἀπόφασις λύω διά ὁ μετάνοια ; οὖον γάρ φεύγω ὁ πόλις καθάπερ καί ἐγώ νῦν , ἀλλά Μένων · ἵστημι . παγίς εἰμί , καί τεῖχος · αὐτός ποιέω · βάραθρον εἰμί καί κρημνός , καί πύργος αὐτός [ 68 ] ἀσφάλεια κατασκευάζω . ἀκούω ὅτι · πίπτω ὁ οἰκοδόμημα , καί οὐ φεύγω ὁ οἰκοδόμημα , ἀλλά φεύγω ὁ ἁμάρτημα · οὐ ἀφίστημι ἕκαστος ἀπό ὁ οἰκίον αὐτός καθάπερ ἐγώ νῦν , ἀλλά ἀφίστημι ἕκαστος ἀπό ὁ · ὁδός αὐτός ὁ πονηρός . μή γάρ ὁ τοῖχος , φημί , ὁ ὀργή εἰσέχω · ἐγώ αἴτιος ὁ τραῦμα , ἐγώ ὁ φάρμακον κατασκευάζω . Ζεύς οὗτος οὖον τόπος