joannes-chrysostomus.ad-populum-antiochenum-homiliae-1-21 pg049_0080.2
ἐπειδὴ ἐπανῆλθετε πάλιν , καὶ περὶ τῶν αὐτῶν ἀκούσετε συμβουλεύοντων ἡμῶν , μὴ καταισχύνησθε · τοῦ συνεθότος ὑμῶν ἐπιλαμβανομένου , ἀλλὰ χαίρετε καὶ εὐφρανήσθε συνορῶντες τὸ πλέον τῆς παραίνεσιος ὑμῖν κατορθοῦν . Ταῦτα μὴ μόνον ἐνταῦθα φιλοσοφοῦμεν · οὐ γὰρ ἀρκεῖ τὸ πᾶν ἡ πρόσκαιρος αὕτη παραίνεσις ἐξελεῖν , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς οἰκίας ἀνὴρ γυναικὶ ταῦτα ἀκούετω , καὶ γυνὴ παρ' ἀνδρός , καὶ ἁμῖλα τις γενέσθω σπουδάζοντων ἀπάντων προλαβεῖν εἰς τὴν · τοῦ νόμου τοῦτο συμπλήρωσιν , καὶ ὁ προλαβὼν καὶ κατωρθώσας ὀνειδίζτω τῷ λειπομένῳ , ἵνα αὐτὸν τοῖς σκώμασιν διενέγκῃ πλέον ὁ ὑστερήσας καὶ μηδὲν κατωρθώκως ; βλέπου τὸν παραβάντα , καὶ φιλονεικείτω φθάσαι πρὸς ἐκεῖνον ταχέως . " Ἐὰν ταῦτα βουλευώμεθα , ἐὰν ταῦτα μεριμνῶμεν , ταχέως ἂν ἡμῖν καὶ τὰ ἄλλα κατευοδωθήσεται πράγματα . Σὺ μεριμνᾶσον τὰ τοῦ Θεοῦ , καὶ αὐτὸς προνοήσεται τῶν σῶν . Καὶ μὴ μοι λέγε · Τί δέ , ἐὰν ἀνάγκην ὁρῶμεν τις ἡμῖν ἐπιβῆ ; τί δέ , ἂν μὴ πιστεύῃ ; Μάλιστα μὲν γάρ , ὅπου παραδεῖξαι νόμος , ἀνάγκης μεμνηθαι οὐ χρή . Μία γὰρ ἐστὶν ἀνάγκη ἀπαραίτητος , τὸ μὴ προσκρούσαι Θεῷ . Πλὴν ἀλλὰ ἐκεῖνο λέγω , τούς τοὺς περιττοὺς παρίχοιν ὁρῶντας , τοὺς ἀπλῶς καὶ χωρὶς ἀνάγκης , τοὺς ἐπὶ τῆς οἰκίας , τοὺς ἐπὶ τῶν φίλων , τοὺς ἐπὶ τῶν οἰκετῶν · οὐ τοιούτους ἀνἔλης , ἐν ἐκείνοις οὐδὲν ἐμοὺ δεῖσθαι λοιπόν · αὐτὸ γὰρ τὸ στόμα μελετῶσαν δεδοικέναι καὶ φεύγειν τὰς πολυρρείας , οὐδὲ τὰς μαρτυρίας τῆς ἀναγκῆς , καταδεῖξαι λοιπὸν εἰς ἐκείνην ἐμπασεῖν τὴν συνήθειαν . " Ἄλλ' ὅσαπερ νῦν μετὰ πολλοῦ τοῦ πόνου καὶ μυρίας τῆς ἐνοχλίας φοβοῦντες , ἀπειλοῦντες , παραίνουσιες , συμβουλεύοντες , μόλις [ 72 ] ἰσχύομεν εἰς ἑτέραν αὐτὸ μεταθεῖναι συνήθειαν · οὕτω δὲ καὶ τότε , κἂν μυρίαν ἀνάγκην ἐπιβῆ τις , οὐ δυνήσεται · πείσαι τοῦτο παρασαλεύσαι τὸν νόμον · ἀλλ' ὡσπερ δηλητηρίου τινὸς οὐκ ἂν ἔλοιτο ποτὲ οὐδὲ ἀνάγκης ἐπικειμένης ἀπογεύσασθαι τις , οὕτω ; οὐδὲ ἄρακον προθέσθαι . Τοῦτο δὲ ὑμῖν κατωρθωθὲν παράκλησις ἔσται καὶ προτροπή , πρὸς τὸ καὶ τῶν λοιπῶν τῆς ἀρετῆς ἐφθάσαι μερῶν . " Ὁ μὲν γὰρ μηδὲν κατωρθωκὼς ὅλως , ἄθυμεῖ καὶ ἀναπίπτει ταχέως · ὁ δὲ συνεθὼς ἐαυτῷ ὅτι μιᾶν γοῦν τινὰ ἐντολὴν ἐπλήρωσεν , εὐελπὲς ἀπὸ ταύτης γενόμενος , μετὰ πλείονος σπουδῆς ἐπὶ τὰς λοιπὰς βαδίζειται πάλιν , εἰτα ἑτέραν προσλαβὼν , ἐφ' ἑτέραν ἤσει ταχέως , καὶ οὐ πρότερον ἀποστήσεται , ἕως ἂν ἐπ' αὐτὴν ἐλθῇ τὴν κεφαλήν α . Εἰ γὰρ ἐπὶ τῶν χρημάτων , ὅσπερ ἂν τις πλείονα περιβληται , τοσοῦτω πλειόνων ἐρίεται , πολλῷ μᾶλλον ἐπὶ τῶν κατωρθωμάτων τῶν πνευματικῶν τοῦτο συμβαίνειν ἴδοι τις ἂν . Διὰ τοῦτο σπουδὴν καὶ ἐπαίγομαι ἄραχὴν τὸ πράγμα λαβεῖν , καὶ προοίμιον τῆς ἀρετῆς καταβαλεῖν ἐν ταῖς ὑμετέραις ψυχαῖς , καὶ δεσμοὺς καὶ ἀντιβολοῦμεν ο τούτων τῶν ῥημάτων μὴ κατὰ τὴν παροῦσαν ὥραν μεμνηθαι μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς οἰκίας , καὶ ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς , καὶ ὅπουπερ ἂν διατρίβητε . Εἴθε μοι δυνατὸν τὴν ὑμῖν συγγενέσθαι , καὶ οὐχ ἂν μοι τῆς μακρᾶς ταύτης λέξεως μακρηγορίας · νῦν δ' ἐπειδὴ τοῦτο οὐκ ἔνι , ἀντ' ἐμοῦ τῶν ἐμῶν μεμνήσθε ῥημάτων , καὶ ἐπὶ τραπεζῆς καθήμενοι ἐπισιάναι με νομίζετε καὶ παρεσθᾶναι , καὶ ταῦτα ἐνηχεῖν ἄπερ ὑμῖν ἐνταῦθα λέγω νῦν . Καὶ ὅπουπερ ἂν περὶ ἐμοῦ λόγος ὑμῖν γίνηται , ἀντὶ πάντων ταύτης μεμνησθὲ τῆς ἐνοχλίας , καὶ ταύτῃ μοι τῆς περὶ ὑμᾶς ἀγάπης ἀπόδοτε τὴν ἀμοιβήν . " Ἐὰν ἴδω κατωρθώσαντας ὑμᾶς , τὸ πᾶν ἀπελαίφω , ἰκανὴν τῶν πόνων ἀπεδεξάμην τὴν ἀντίδωσον . " Ἴνα οὖν καὶ ἡμᾶς προθυμοτέρους ποιήσητε , καὶ ὑμεῖς εὐέλπιδες γίγησθε , καὶ πλείονα τὰς λοιπὰς ἐντολὰς πρὸς τὸ κατωρθοῦσθαι παρασκευάσητε τὴν εὐχολίαν , μετὰ πολλῆς τοῦτον τὸν νόμον τῆς σπουδῆς ἐν ταῖς ὑμετέραις ἐναποθεῖτε ε ψυχαῖς , καὶ τότε εἰσεσθε τῆς παραί -
Lemmas: ἐπεί ἐπανέρχομαι πάλιν , καί περί ὁ αὐτός ἀκούω συμβουλεύω ἐγώ , μή καταισχύνω · ὁ συντίθημι σύ ἐπιλαμβάνω , ἀλλά χαίρετε καί εὐφραίνω συνοράω ὁ πλέω ὁ παραίνεσις σύ κατορθόω . οὗτος μή μόνος ἐνταῦθα φιλοσοφέω · οὖον γάρ ἀρκέω ὁ πᾶς ὁ πρόσκαιρος οὗτος παραίνεσις ἐξαιρέω , ἀλλά καί ἐπί ὁ οἰκίον ἀνήρ γυνή οὗτος ἀκούω , καί γυνή παρά ἀνήρ , καί ἁμῖλα τις γίγνομαι σπουδάζω ἀπαντάω προλαμβάνω εἰς ὁ · ὁ νόμος οὗτος συμπλήρωσις , καί ὁ προλαμβάνω καί κατορθόω ὀνειδίζω ὁ λείπω , ἵνα αὐτός ὁ σκώμασιν διαφέρω πλέω ὁ ὑστερέω καί μηδείς κατορθόω ; βλέπω ὁ παραβαίνω , καί φιλονεικέω φθάνω πρός ἐκεῖνος ταχέως . " ἐάν οὗτος βουλεύω , ἐάν οὗτος μεριμνάω , ταχέως εἄν ἐγώ καί ὁ ἄλλος κατευοδόω πρᾶγμα . σύ μεριμνάω ὁ ὁ Θεός , καί αὐτός προνοέω ὁ σός . καί μή ἐγώ λέγω · τις δέ , ἐάν ἀνάγκη ὁράω τις ἐγώ ἐπιβαίνω ; τίς δέ , εἄν μή πιστεύω ; μάλιστα μέν γάρ , ὅπου παραδείκνυμι νόμος , ἀνάγκη μιμνῄσκω οὖον χρή . Μία γάρ εἰμί ἀνάγκη ἀπαραίτητος , ὁ μή προσκρούω Θεός . πλήν ἀλλά ἐκεῖνος λέγω , ὁ ὁ περισσός παρίχοιν ὁράω , ὁ ἀπλόος καί Χωρὶς ἀνάγκη , ὁ ἐπί ὁ οἰκίον , ὁ ἐπί ὁ Φίλων , ὁ ἐπί ὁ οἰκέτης · οὖον τοιοῦτος ἀναιρέω , ἐν ἐκεῖνος οὐδείς μου δήω λοιπός · αὐτός γάρ ὁ στόμα μελέτη δείδω καί φεύγω ὁ πολυρρείας , οὐδέ ὁ μαρτυρία ὁ ἀνανακέω , καταδείκνυμι λοιπός εἰς ἐκεῖνος ἔμπασις ὁ συνήθεια . " ἄλλος ὅσος νῦν μετά πολύς ὁ πόνος καί μυρίος ὁ ενοχλια φοβέω , ἀπειλέω , παραίνουσιες , συμβουλεύω , μόλις [ 72 ] ἰσχύω εἰς ἕτερος αὐτός μετατίθημι συνήθεια · οὗτος δέ καί τότε , κἀν μυρίος ἀνάγκη ἐπιβαίνω τις , οὖον δύναμαι · πείθω οὗτος παρασαλεύω ὁ νόμος · ἀλλά ὡς δηλητήριος τις οὐ εἄν αἱρέω ποτέ οὐδέ ἀνάγκη ἐπίκειμαι ἀπογεύω τις , οὗτος ; οὐδέ ἄρακος προτίθημι . οὗτος δέ σύ κατορθόω παράκλησις εἰμί καί προτροπή , πρός ὁ καί ὁ λοιπός ὁ ἀρετή φθάνω μέρος . " ὁ μέν γάρ μηδείς κατορθόω ὅλως , ἀθυμέω καί ἀναπίπτω ταχέως · ὁ δέ συντίθημι αὐτός ὅτι μιαίνω γοῦν τις ἐντολή πληρόω , εὐελπής ἀπό οὗτος γίγνομαι , μετά πλείων σπουδή ἐπί ὁ λοιπάς βαδίζω πάλιν , εἶτα ἕτερος προσλαμβάνω , ἐπί ἕτερος ἵημι ταχέως , καί οὖον πρότερος ἀφίστημι , ἠώς εἄν ἐπί αὐτός ἔρχομαι ὁ κεφαλή ὅς . εἰμί γάρ ἐπί ὁ χρῆμα , ὅσπερ εἄν τις πλείων περιβάλλω , τοσοῦτος πλείων ἐρίω , πολύς μᾶλλον ἐπί ὁ κατόρθωμα ὁ πνευματικός οὗτος συμβαίνω ὁράω τις εἄν . Ζεύς οὗτος σπουδή καί ἐπάγω ἀράκη ὁ πράγμα λαμβάνω , καί προοίμιον ὁ ἀρετή καταβάλλω ἐν ὁ ὑμέτερος Ψυχή , καί δεσμός καί ἀντιβολέω ὁ οὗτος ὁ ῥῆμα μή κατά ὁ πάρειμι ὥρα μιμνῄσκω μόνος , ἀλλά καί ἐπί ὁ οἰκίον , καί ἐπί ὁ ἀγορά , καί ὅπου εἄν διατρίβω . εἴθε ἐγώ δυνατός ὁ σύ συγγίγνομαι , καί οὐ εἄν ἐγώ ὁ μακρός οὗτος λέξις μακρηγορία · νῦν δέ ἐπεί οὗτος οὐ ἐν , ἀντί ἐγώ ὁ ἐμέω μιμνήσκω ῥῆμα , καί ἐπί τραπεζεύς κάθημαι επισιανα ἐγώ νομίζω καί παρίημι , καί οὗτος ἐνηχέω Ἄπερ σύ ἐνταῦθα λέγω νῦν . καί ὅπου εἄν περί ἐγώ λόγος σύ γίγνομαι , ἀντί πᾶς οὗτος μιμνήσκω ὁ ενοχλια , καί οὗτος ἐγώ ὁ περί σύ ἀγάπη ἀποδίδωμι ὁ ἀμοιβή . " ἐάν ὁράω κατορθόω σύ , ὁ πᾶς ἀπολαμβάνω , ἱκανός ὁ πόνος ἀποδείκνυμι ὁ ἀντιδίδωμι . " ἵνα οὖν καί ἐγώ πρόθυμος ποιέω , καί σύ εὔελπις γίγνομαι , καί πλείων ὁ λοιπάς ἐντολή πρός ὁ κατορθόω παρασκευάζω ὁ εὐκολία , μετά πολύς οὗτος ὁ νόμος ὁ σπουδή ἐν ὁ ὑμέτερος ἐναποτίθημι ε Ψυχή , καί τότε εἶμι ὁ παρά -