joannes-chrysostomus.ad-populum-antiochenum-homiliae-1-21 pg049_0056.4
κινούμενα , καὶ βίος ἀκάθαρτος ἐκκαλυπτόμενος λυπεῖ τῶν ἀκούοντων τὴν ψυχὴν καὶ ἐξίστησιν . Ἀπεχόμεθα τοίνυν κακηγορίας , αἰσχρολογίας , βλασφημίας , καὶ μὴτε τὸ πλῆθος , μὴτε τὸν Θεὸν λέγωμεν κακῶς . Πολλοὶ γὰρ εἰς τοῦτο μανίας ἐξώκειλαν τῶν κακηγοριῶν , ὡς ἀπὸ τῶν συνδούλων ἐπὶ τὸν Δεσπότην ἀναστῆσαι τὴν γλῶτταν τὴν ἐκαινῶν . Ὑσὼν δὲ τοῦτο ἐστὶ κακόν , ἀπὸ τῶν κατηχούντων νυνὴ ἡμᾶς μαθόντες πράξωμεν . Ἴδοὺ γὰρ ἄνθρωπος ὑβρίσθη , καὶ πάντες δεδοίκαμεν καὶ τρέμομεν , οἱ τε ὑβριζότες οἱ τε μηδὲν ἑαυτοῖς συνειδότες τοιούτον · ὁ δὲ Θεὸς καθ᾽ ἐκάστην ἡμέραν ὑβρίζεται · τί λέγω καθ᾽ ἐκάστην ἡμέραν ; καθ᾽ ἐκάστην μὲν [ 45 ] οὖν ὥραν , παρὰ πλουτουόντων , παρὰ πενίτων , παρὰ τῶν ἐν ἀνέσει , παρὰ τῶν ἐν ὀλιγείᾳ , παρὰ τῶν ἐπηρεαζόντων , παρὰ τῶν ἐπηρεαζομένων , καὶ οὐδὲς οὐδαμοῦ λόγος . Διὰ τοῦτο συνεψήρωσεν ὑβρισθῆναι τὸν ὁμόδουλον , ἵνα ἀπὸ τοῦ κινδύνου τοῦ διὰ τὴν ὑβριν γενομένου ταύτην τοῦ Δεσπότου τὴν φιλανθρωπίαν μάθῃς . Καίτοι τοῦτο νῦν πρῶτον καὶ μόνον γέγονεν . Ἀλλ᾽ ὅμως οὐδὲ διὰ τοῦτο προσδοκῶμεν ἀπολαύσεσθαι συγγνώμης , τινὸς οὐδὲ ἀπολογίας · τὸν δὲ Θεὸν καθ᾽ ἐκάστην παροργίζομεν τὴν ἡμέραν , καὶ οὐδεμίαν ποιούμεθα τὴν ἐπιστροφήν , καὶ ἐτι φέρει μετὰ μακροθυμίας ἀπάσης . Εἶδες πόση ἡ φιλανθρωπία τοῦ Δεσπότου ; Καίτοι γε ἐπὶ τῆς παρανομίας ταύτης ὁ πεπλημμεληκὼς ἐάλωσεν , καὶ εἰς δεσμωτήριον ἐνέπεσεν , καὶ δίκην ἔδωσαν , ἀλλ᾽ ὅμως ἐτι δεδοίκαμεν · καὶ γὰρ οὕτως ἤκουσε τὰ γεγενημένα ὁ ὑβρισθεὶς , οὐδὲ ψήφον ἐξήνησεν , καὶ πάντες τρέμομεν · ὁ δὲ Θεὸς καθ᾽ ἐκάστην ἀκούει τὴν ἡμέραν τὰς εἰς αὐτὸν γινομένας ὑβρεῖς , καὶ οὐδὲς ἐπιστρέφεται , καὶ ταῦτα οὕτως ὅντος ἡμέρου καὶ φιλανθρώπου τοῦ Θεοῦ . Ἐκεῖ μὲν γὰρ ἀρκεῖ τὸ ἀμάρτημα μόνον εἰπεῖν , καὶ λύσαι τὸ ἐγκλημα · ἐπὶ δὲ τῶν ἀνθρώπων τοῦναντίον ἅπαν · ὅταν ὁμολογήσωσιν οἱ ἁμαρτηκότες , τότε μειζόνως κολάζονται · ὁ δὲ καὶ νῦν γέγονε .
Lemmas: κινέω , καί βίος ἀκάθαρτος ἐκκαλύπτω λυπέω ὁ ἀκούω ὁ ψυχή καί ἐξίστημι . ἀπέχω τοίνυν κακηγορία , αἰσχρολογία , βλασφημία , καί μήτε ὁ πλῆθος , μήτε ὁ θεός λέγω κακῶς . πολλός γάρ εἰς οὗτος μανία ἐξοκέλλω ὁ κακηγορία , ὡς ἀπό ὁ σύνδουλος ἐπί ὁ δεσπότης ἀνίστημι ὁ γλῶσσα ὁ καινός . ὕω δέ οὗτος εἰμί κακός , ἀπό ὁ κατηχέω νυνὴ ἐγώ μανθάνω πράσσω . ἰδού γάρ ἄνθρωπος ὑβρίζω , καί πᾶς δείδω καί τρέμω , ὁ τε ὑβρίζω ὁ τε μηδείς ἑαυτοῦ σύνοιδα τοιοῦτος · ὁ δέ θεός κατά ἕκαστος ἡμέρα ὑβρίζω · τίς λέγω κατά ἕκαστος ἡμέρα ; κατά ἕκαστος μέν [ 45 ] οὖν ὥρα , παρά πλουτέω , παρά πενιος , παρά ὁ ἐν ἄνεσις , παρά ὁ ἐν ολιγη , παρά ὁ ἐπηρεάζω , παρά ὁ ἐπηρεάζω , καί οὐδή οὐδαμοῦ λόγος . Ζεύς οὗτος συνεψήρωσεν ὑβρίζω ὁ ὁμόδουλος , ἵνα ἀπό ὁ κίνδυνος ὁ διά ὁ ὕβρις γίγνομαι οὗτος ὁ δεσπότης ὁ φιλανθρωπία μανθάνω . καίτοι οὗτος νῦν πρῶτος καί μόνος γίγνομαι . ἀλλά ὅμως οὐδέ διά οὗτος προσδοκάω ἀπολαύω συγγνώμη , τις οὐδέ ἀπολογία · ὁ δέ θεός κατά ἕκαστος παροργίζω ὁ ἡμέρα , καί οὐδείς ποιέω ὁ ἐπιστροφή , καί ἔτι φέρω μετά μακροθυμία ἀπασάω . εἶδον πόσος ὁ φιλανθρωπία ὁ δεσπότης ; καίτοι γε ἐπί ὁ παρανομία οὗτος ὁ πλημμελέω ἐλαύνω , καί εἰς δεσμωτήριον ἐμπίπτω , καί δίκη δίνω , ἀλλά ὅμως ἔτι δείδω · καί γάρ οὕτως ἀκούω ὁ γίγνομαι ὁ ὑβρίζω , οὐδέ ψῆφος ἐξανίημι , καί πᾶς τρέμω · ὁ δέ θεός κατά ἕκαστος ἀκούω ὁ ἡμέρα ὁ εἰς αὐτός γίγνομαι ὕβρις , καί οὐδή ἐπιστρέφω , καί οὗτος οὕτως εἰμί ἥμερος καί φιλάνθρωπον ὁ Θεός . ἐκεῖ μέν γάρ ἀρκέω ὁ ἁμάρτημα μόνος εἶπον , καί λύω ὁ ἔγκλημα · ἐπί δέ ὁ ἄνθρωπος τουναντίον ἅπας · ὅταν ὁμολογέω ὁ ἁμαρτάνω , τότε μέγας κολάζω · ὁ δέ καί νῦν γίγνομαι .