joannes-chrysostomus.ad-illuminandos-catecheses-1-2-series-prima-et-secunda pg049_0233.3
ταν αἰσχρῶν καὶ ὑβριστικῶν ῥημάτων , βλασφημίας , ἐπιπορίας , καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων ἀπάντων . Καὶ γὰρ ὀλεθρίον τὴν διακονουμένην μυστηρίους ὄντω προχυδεστάτους , καὶ αἰσμοὶ φοινικίζειν τοῦτο , καὶ χρυσὴν γενομένην μάχαιραν , ἐπὶ λοϊδορίας καὶ ὀδύρας , καὶ ἐκτραπέλας μεταξεν . Αἰδεσθῶ τὴν τιμὴν , ἣν ἐτίμησεν αὐτὴν ὁ Θεός , καὶ μὴ καταχῶν ἐς τὴν τῆς ἁμαρτίας εὐτέλειαν · ἀλλ᾽ ἐνθυμηθείς πάλιν , δτι μετὰ τὴν χειρα καὶ τὴν γλῶσσαν ἡ καρδία δέχεται · ὁ φρικτὸν ἐκεῖνο μυστήριον , μὴ βιάσῃ ποτὲ κατὰ τὴν πλησίον δόλον , ἀλλὰ κακοουργίας πάσης καθαράν διατήρει σοὺ τὴν διάνοιαν · οὕτω καὶ ὀφθαλμοὺς καὶ ἀκοὴν ἀσφαλίσασθαι δυνήση . Πῶς γὰρ οὐκ ἄτοπον , μετὰ τὴν μυστικὴν ἐκείνην φωνὴν καὶ ἐκ τῶν ὀργάνων φερομένην , τὴν ἐκ τῶν Χερουβιμ λέγω , πορνικὰς ὁρμας καὶ κατακεχλασμένους , μελεῖν τὴν ἀκοὴν ποινεῖν ; πῶς δὲ οὐχ ἐσχάτης κόλασης ἀξίοι , οἱ ἱερικομοῖς , οἱς ὁρᾶς τὴν ἀπόρρητον καὶ φρικτὰ μυστήρια , τούτους πόρναις ὁρᾶν , καὶ μοιχείαν ἐργάζεσθαι τὴν ἐπὶ διάνοιαν ; Εἰς γάμον ἐκλήθης , ἀγαπητέ · μὴ εἰς τὴν βυπαρὰ ἐνδοθύνου · ἰκάτεια , ἀλλὰ τῷ γάμῳ κατῶλον λαβὲ στόλὴν . Εἰ γὰρ εἰς γάμους αἰδεσθῶς ἐθρωμεν καλοῦμενοι , πῶν ἀπάντων ὡστὶ πεντέρεται , ἡς σάμενοι πολλὰς τῆς πριάμενοι ἱμάτιον καθαρόν , ὡν πρὸς τοὺς καλέσαντας αὐτοὺς ἀπαντῶσι · οὐ δὲ ἰ πρὸς γάμον χλῆθεις , πνευματικὸν καὶ δειπνία βασιλική , ἐννόησον , ἡλίκον ἂν εἴη δίκαιόν σε ἱμάτιον προεῖναι · μᾶλλον δὲ οὐδὲ ἀγοραζόμεν χρεία , ἀλλ᾽ αὐτὴ σοὶ δώσει ὁ καλὸν δωρεάν , ἵνα μηδὲ πενίνον προελθεῖν · ἔχει Τίμη τοίνυν ὅπερ ἐλαχὼς ἱμάτιον · ἂν γὰρ ἀπολέσῃ , χρήσασθαι οὐ δυνήσῃ λοιπόν , οὐδὲ πριάσθαι · ἐξαχῶ γὰρ πωλεῖται τοιούτων ἱμάτιον . Ἠκούσας , πῶς ἐπιναξὺν οἱ πάλαι μυσταγωγηθέντες , καὶ τὸ σῆθος · ἐκάταξαν τοῦ συνειδότος · ἐναπόλει διαναστάσθαι ; Δοκῶ τοίνυν , ἀγαπητέ , μὴ καὶ σὺ ποτὲ τοῦτο πάθῃ . πῶς δὲ οὐ πεσίῃ , τὴν πονηρὰν συνήθειαν μὴ ἐκκαλῶν τῶν κακῶν ; Διὰ τοῦτο καὶ πρῶτον εἶπον καὶ νῦν λέγω , καὶ λέγων οὐ παύσομαι , εἰ τις τὰ ἐλαττώματα τῶν τρῶπον μὴ διώρῃσεν μηδὲ παρσεσκαύσεν ἑαυτῷ τὴν ἀρετὴν εὐκόλον , μὴ βαπτίζεσθω . Τὰ μὲν γὰρ πρότερα ἁμαρτήματα ἀφεῖναι δυνατὰ τῷ λουτρῷ · δλοὶ δὲ οὐ μικροὶ καὶ κίνδυνος οὐχ ὁ τυχὼν , μήποτε πάλιν ἐπ᾽ αὐτὰ ἐπανέλθωμεν , καὶ γένηται ἡμῖν ἕλκος τὸ φάρμακον . Ὅσω γὰρ μεῖζων γένοιτο ἡ χάρις , τοσοῦτω πλείων ἡ κόλασις τοῖς μετὰ ταῦτα ἁμαρτάνουσι .
Lemmas: ὅς αἰσχρός καί ὑβριστικός ῥῆμα , βλασφημία , επιπορις , καί ὁ ἄλλος ὁ τοιοῦτος ἀπαντάω . καί γάρ ὀλέθριος ὁ διακονέω μυστήριος ὀντόω προχυδεστάτους , καί αισμοω φοινικίζω οὗτος , καί χρύσεος γίγνομαι μάχαιρα , ἐπί λοιδορία καί οδυηρα , καί ἐκτρέπω μέταξος . αἰδέομαι ὁ τιμή , ὅς τιμάω αὐτός ὁ Θεός , καί μή καταχέω εἰς ὁ ὁ ἁμαρτία εὐτέλεια · ἀλλά ἐνθυμέομαι πάλιν , δ μετά ὁ χείρ καί ὁ γλῶσσα ὁ καρδία δέχομαι · ὁ φρικτός ἐκεῖνος μυστήριον , μή βιάζω ποτέ κατά ὁ πλησίος δόλος , ἀλλά κακουργία πᾶς καθαρός διατηρέω σύ ὁ διάνοια · οὗτος καί ὀφθαλμός καί ἀκοή ἀσφαλίζω δύναμαι . Πῶς γάρ οὐ ἄτοπος , μετά ὁ μυστικός ἐκεῖνος φωνή καί ἐκ ὁ ὄργανον φέρω , ὁ ἐκ ὁ χερούβ λέγω , πορνικός ὁρμή καί κατακλάω , ἀμελέω ὁ ἀκοή ποιέω ; πῶς δέ οὐ ἔσχατος κόλαση ἄξιος , ὁ ιερικομεω , οἱςστις ὁράω ὁ ἀπόρρητος καί φρικτός μυστήριον , οὗτος πόρνη ὁράω , καί μοιχεία ἐργάζομαι ὁ ἐπί διάνοια ; εἰς γάμος καλέω , ἀγαπητός · μή εἰς ὁ βυπαρὰ ἐνδίδομαι · ἰκάτεια , ἀλλά ὁ γάμος καταλέω λαμβάνω στολή . εἰμί γάρ εἰς γάμος αἰδέομαι θρῴσκω καλέω , ποῦ ἀπαντάω ὅς πεντέρεται , εἰμί σάμενος πολύς ὁ πρίαμαι ἱμάτιον καθαρός , ὡς πρός ὁ καλέω αὐτός ἀπαντάω · οὖον δέ εἷς πρός γάμος καλέω , πνευματικός καί δειπνίον βασιλικός , ἐννοέω , ἡλίκος εἄν εἰμί δίκαιος σύ ἱμάτιον προΐημι · μᾶλλον δέ οὐδέ ἀγοράζω χρεία , ἀλλά αὐτός σύ δίδωμι ὁ καλός δωρεά , ἵνα μηδέ πενίνον προέρχομαι · ἔχω Τίμη τοίνυν ὅσπερ λαγχάνω ἱμάτιον · εἄν γάρ ἀπόλλυμι , χράω οὖον δύναμαι λοιπός , οὐδέ πρέιαμαι · ἐξάγω γάρ πωλέω τοιοῦτος ἱμάτιον . ἥκω , πῶς ἐπινάσσω ὁ πάλαι μυσταγωγέω , καί ὁ Σήθος · κατάγω ὁ σύνοιδα · ἐναπολύω διανίστημι ; δοκάζω τοίνυν , ἀγαπητός , μή καί σύ ποτέ οὗτος πάσχω . πῶς δέ οὖον Πεσιῆ , ὁ πονηρός συνήθεια μή ἐκκαλέω ὁ κακός ; Ζεύς οὗτος καί πρῶτος εἶπον καί νῦν λέγω , καί λέγω οὖον παύω , εἰμί τις ὁ ἐλάττωμα ὁ τρωπάω μή διοράω μηδέ παρσεσκαύσεν ἑαυτοῦ ὁ ἀρετή Εὔκολον , μή βαπτίζω . ὁ μέν γάρ πρότερος ἁμάρτημα ἀφίημι δυνατός ὁ λουτρόν · δλοὶ δέ οὖον μικρός καί κίνδυνος οὐ ὁ τυγχάνω , μήποτε πάλιν ἐπί αὐτός ἐπανέρχομαι , καί γίγνομαι ἐγώ ἕλκος ὁ φάρμακον . ὅσος γάρ μείζων γίγνομαι ὁ χάρις , τοσοῦτος πλείων ὁ κόλασις ὁ μετά οὗτος ἁμαρτάνω .