joannes-chrysostomus.ad-illuminandos-catecheses-1-2-series-prima-et-secunda pg049_0261.3
πον · ἐκεῖνη κατ' ἐχθρῶν ἦτο , σὺ δὲ οὐ κατ' ἐχθρῶν αἰτεῖς , ἀλλ' ὑπὲρ τῆς σεαυτοῦ σωτηρίας . Εἰ δὲ καὶ τετάρτην θέλεις μαθεῖν , τὴν ἐλεημοσύνην ἐρω · πολλὴν γὰρ δύναμιν αὕτη ἔχει , καὶ ἄρατον · καὶ γὰρ τῷ Ναβουχοδονόσορ εἰς πᾶν εἶδος κακίας ἐλθόντι , καὶ πᾶσαν ἀσθεῖαν ἐπιλθόντι , φησιν ὁ Δανιήλ · Βασιλεῦ , ἡ βουλὴ μου πρὸς σὲ · τὰς ἁμαρτίας σου ἐν ἐλεημοσύναις λύτρωσαι καὶ τὰς ἀνομίας σου ἐν οἰκτιρμοῖς πεπρίψον . Τί γένοιτο ταύτης ἰσον τῆς φιλανθρωπίας ; Μετὰ μυρία ἁμαρτήματα , μετὰ τοσαύτας παρανομίας ἐπαγγέλεται καταλλάλτεσθαι τῷ προκειμένῳ , εἰ τοῖς συνοδούλοις φιλαθρωπεύσεται τοῖς αὐτοῦ . Καὶ τὸ μετριάζειν δὲ καὶ ταπεινοφρονεῖν τῶν εἰρημένων ἀπάντων οὐχ ἧττον δαπανᾷ ἁμαρτημάτων φύσιν · καὶ μάρτυς ὁ τελώνης , κατορθώματα μὲν οὐκ ἔχων εἰπεῖν , ἀντὶ δὲ πάντων τὴν ταπεινοφροσύνην προσφέρων , καὶ τὸ βαρὺ τῶν ἁμαρτημάτων ἀποτιθέμενος φορτίον . Ἰδοὺ πέντε μετανοίας ὁδοὶ δεδείχθαι , πρώτην τὴν καταγνώσιν τῶν ἁμαρτημένων , δευτέραν τὸ ἀφεῖναι τοῖς πλησίον τὰ ἁμαρτήματα , τρίτην τὴν ἀπὸ τῆς εὐχῆς τῆς γνημίας , τετάρτην τὴν ἀπὸ τῆς ἐλεημοσύνης , πέμπτην τὴν ἀπὸ τῆς ταπεινοφροσύνης . Μὴ τοίνυν ἄργει , [ 267 ] ἀλλὰ πᾶσας ταύτας καθ' ἑκάστην ἔδευ τὴν ἡμέραν · καὶ γὰρ εὐχολοὶ αἱ ὁδοί , καὶ οὐχ ἔχεις προβαλέσθαι πεινίαν · ἀλλὰ κἂν ἀπάντων πτωχότερον βιῶς , καὶ ὀργὴν ἀφεῖναι καὶ ταπεινοφρονεῖν δὲνήση , καὶ εὐξασθαι ἐκτενῶς , καὶ καταγνῶναι τῶν ἁμαρτημένων , καὶ οὐδαμοῦ κώλυμα ἡ πενία γίνεται . Καὶ τί λέγω ἐνταῦθα , ὅπου οὐδ' ἐν ἐκείνῃ τῇ ὁδῷ τῆς μετανοίας , ἐν ᾗ χρήματα καταβαλεῖν ἔστι ( τὴν ἐλεημοσύνην λέγω ) , οὐδ' ἔχει κωλύει τι πρὸς ἐντολὴν ἡμᾶς ἡ πενία ; Καὶ ἐδήλωσεν ἡ τὰ δύο λεπτὰ καταβαλοῦσα χήρα . Μαθόντες οὖν τὴν θεραπείαν τῶν ἡμετέρων τραυμάτων , συνεχὴ ταῦτα ἐπιθώμεν τὰ φάρμακα , ἵνα πρὸς ὑγίειαν ἐπανελθόντες τῇ ἀληθῇ , καὶ τῆς ἱερᾶς τραπέζης μετὰ παρρησίας ἀπολαύσωμεν , καὶ μετὰ πολλῆς δόξης ἀπαντήσωμεν τῷ βασιλεῖ τῆς δόξης Χριστῷ , καὶ τῶν αἰωνίων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν , χάριτι καὶ οἰκτιρμοῖς καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι' οὗ καὶ μεθ' οὗ τῷ Πατρὶ δόξα , κράτος , τιμή , δόμα τῷ παναγίῳ καὶ ἀγαθῷ καὶ ζωοποιῷ Πνεύματι , νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: πως · ἐκεῖνος κατά ἐχθρός ἦτο , σύ δέ οὖον κατά ἐχθρός αἰτέω , ἀλλά ὑπέρ ὁ σεαυτοῦ σωτηρία . εἰμί δέ καί τέταρτος ἐθέλω μανθάνω , ὁ ἐλεημοσύνη εἴρω · πολύς γάρ δύναμις οὗτος ἔχω , καί ἀείρω · καί γάρ ὁ Ναβουχοδονόσορ εἰς πᾶς εἶδος κακία ἔρχομαι , καί πᾶς ἀείδω ἐπιλθόντι , φημί ὁ Δανιήλ · Βασιλεύς , ὁ βουλή ἐγώ πρός σύ · ὁ ἁμαρτία σύ ἐν ἐλεημοσύνη λυτρόω καί ὁ ἀνομία σύ ἐν οἰκτιρμός πεπρίψον . τις γίγνομαι οὗτος ἴσος ὁ φιλανθρωπία ; μετά μυρίος ἁμάρτημα , μετά τοσοῦτος παρανομία ἐπαγγέλλω καταλλάσσω ὁ πρόκειμαι , εἰμί ὁ συνοδουλος φιλαθρωπευσετα ὁ αὐτός . καί ὁ μετριάζω δέ καί ταπεινοφρονέω ὁ εἴρω ἀπαντάω οὐ κακός δαπανάω ἁμάρτημα φύσις · καί μάρτυς ὁ τελώνης , κατόρθωμα μέν οὐ ἔχω εἶπον , ἀντί δέ πᾶς ὁ ταπεινοφροσύνη προσφέρω , καί ὁ βαρύς ὁ ἁμάρτημα ἀποτίθημι φορτίον . ἰδέ πέντε μετάνοια ὁδός δείκνυμι , πρῶτος ὁ κατάγνωσις ὁ ἁμαρτάνω , δύο ὁ ἀφίημι ὁ πλησίος ὁ ἁμάρτημα , τρίτος ὁ ἀπό ὁ εὐχή ὁ γνημίας , τέταρτος ὁ ἀπό ὁ ἐλεημοσύνη , πέμπτος ὁ ἀπό ὁ ταπεινοφροσύνη . μή τοίνυν ἀργέω , [ 267 ] ἀλλά πᾶος οὗτος κατά ἕκαστος ἐσθίω ὁ ἡμέρα · καί γάρ ευχολοω ὁ ὁδός , καί οὐ ἔχω προβάλλω πηνιάω · ἀλλά κἀν ἀπαντάω πτωχός βιόω , καί ὀργή ἀφίημι καί ταπεινοφρονέω δένω , καί εὔχομαι ἐκτενής , καί καταγιγνώσκω ὁ ἁμαρτάνω , καί οὐδαμοῦ κώλυμα ὁ πενία γίγνομαι . καί τίς λέγω ἐνταῦθα , ὅπου οὐδέ ἐν ἐκεῖνος ὁ ὁδός ὁ μετάνοια , ἐν ὅς χρῆμα καταβάλλω εἰμί ( ὁ ἐλεημοσύνη λέγω ) , οὐδέ ἔχω κωλύω τίς πρός ἐντολή ἐγώ ὁ πενία ; καί δηλόω ὁ ὁ δύο λεπτόν καταβάλλω χήρα . μανθάνω οὖν ὁ θεραπεία ὁ ἡμέτερος τραῦμα , συνεχής οὗτος ἐπιτίθημι ὁ φάρμακον , ἵνα πρός ὑγίεια ἐπανέρχομαι ὁ ἀλάομαι , καί ὁ ἱερός τράπεζα μετά παρρησία ἀπολαύω , καί μετά πολύς δόξα ἀπαντάω ὁ βασιλεύς ὁ δόξα Χριστός , καί ὁ αἰώνιος ἐπιτυγχάνω ἀγαθός , χάρις καί οἰκτιρμός καί φιλανθρωπία ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς καί μετά ὅς ὁ πατήρ δόξα , κράτος , τιμή , δόμα ὁ πανάγιος καί ἀγαθός καί ζωοποιός πνεῦμα , νῦν καί ἀεί καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .