joannes-chrysostomus.ad-illuminandos-catecheses-1-2-series-prima-et-secunda pg049_0252.2
Οὐχ οὕτως ἡλίας φανὼς , ὡς ἡ τοῦ Θεοῦ πρόνοια σαφῆς · ἀλλ’ ὅμως τολμῶσι τινες λέγειν , ὅτι δαίμονες τὰ καθ’ ἡμᾶς διοικουσι . Τί πάθος ; Φιλάνθρωπον ἔχει Δεσπότην · αἰρεῖται μᾶλλον βλασφημεῖσθαι ὑπὸ σοῦ διὰ τῶν ῥημάτων τούτων , ἢ τοὺς δαίμονας ἐπιτρέψας τὰ σὰ πειρᾶι σε διὰ τῶν πραγμάτων πῶς δαίμονες διοικοῦσι . Τότε γὰρ ἂν ἔγνως καλῶς τὴν ἐκείνων πονηρίαν διὰ τῆς πείρας αὐτῆς · μᾶλλον δὲ καὶ νῦν δυνατὸν ὑμῖν παραστήσαι , ὡς ἐν μικρῷ τινι παραδείγματι · Ἀπητήσαν τῷ Χριστῷ δαιμονιζόμενοι τινες ἐκ τῶν μνημείων ἐξερρήσθαι , καὶ παρεκάλλουν αὐτὸν οἱ δαίμονες ἐπιτρέψαι αὐτοῖς εἰς τὴν ἀγέλην τῶν χοίρων εἰσελθεῖν · καὶ ἐπέτρεψε , καὶ ἀπήλθον καὶ κατεκρήμνισαν αὐτοὺς εὐθὺς ἀπαντας · οὕτω δαίμονες διοικοῦσι . Καὶ τοῖς πρὸς τοὺς χοίρους οὐδεὶς ἦν αὐτοῖς λόγος , πρὸς δὲ σὰ δεῖ [ 256 ] ψύλαμος ἔπονδος καὶ ἀχρυμνός · ἐστι μάχη , καὶ ἐχθρὰ ἀθάνατος . Εἰ δὲ ἐκείνων , πρὸς οὓς οὐδὲν ἦν αὐτοῖς κοινόν , οὐδὲ μικρὰν καιροῦ ῥοπὴν ἀνασέσθαι ὑπέμειναν · εἰ τοὺς πολεμίους αὐτοὺς καὶ διηνεκῶς αὐτοὺς ἄκοντες ὑποχείριους ἔλαβον ἡμᾶς , τί οὐκ ἂν εἴργασαντο ; τί δὲ οὐκ ἂν τῶν ἀνηκέστων διέθηκαν ; Διὰ γὰρ τοῦτο καὶ ὁ Θεὸς ἀφήκεν αὐτοὺς ἐμπασεῖν τῷ τῶν χοίρων ἀγέλῃ , ἵν’ ἐν τοῖς τῶν ἀλλῶν σώμασι μάθης αὐτῶν καὶ τὴν πονηρίαν . Καὶ ὅτι τοὺς δαιμονιζομένους ἐκεῖνος ταῦτα ἐποίησαν , ἄ καὶ τοὺς χοίρους , εἰ μὴ καὶ ἐν αὐτῇ τῇ μανίᾳ πολλὰς ἀπηλαυσον οἱ δαιμονῶντες τῆς τοῦ Θεοῦ προνοίας , δήλον ἅπαντι . Καὶ νῦν οὖν , ὅταν ἴδης ἄνθρωπον ὑπὸ δαιμόνου χινοῦμενον , προσκύνησον τὸν Δεσπότην , μάθε τῶν δαιμόνων τὴν πονηρίαν · ἀμφοτέρα γὰρ ἐστιν ἰδεῖν ἐπὶ τῶν δαιμονιζομένων τούτων , καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν , καὶ τὴν τῶν δαιμόνων κακίαν · τὴν μὲν τῶν δαιμόνων κακίαν , ὅταν ταράττηται καὶ θορυβῶσι τὴν ψυχὴν τοῦ παραπαίουτος · τὴν δὲ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν , ὅταν οὕτως ἀγρίον δαιμόνα , ἐνοικοῦντα καὶ ἐπιθυμοῦντα κατακρημνῖσαι τὸν ἄνθρωπον , κατέχῃ καὶ καυλῇ , μὴ συγχωρῶν εἰς ἅπαν τῇ οἰκείᾳ χρήσασθαι δυνάμει , ἀλλὰ τούτων ἐπιτρέπων ἐνδείξασθαι τὴν ἰσχύν , ὅσον καὶ τὸν ἄνθρωπον σωφρονίσαι , καὶ τὴν οἰκείαν ἐκφανῆ ποιήσαι πονηρίαν . Βούλει καὶ ἐξ’ ἑτέρου παραδείγματος ; πάλιν ἰδεῖν πῶς διοικεῖ δαίμων , ἔταν ὁ Θεὸς αὐτῷ συγχωρῇ τῇ οἰκείᾳ κεχρῆσθαι δυνάμει ; Ἐννόησον
Lemmas: οὐχ οὕτως Ἡλίας φανός , ὡς ὁ ὁ Θεός πρόνοια σαφής · ἀλλά ὅμως τολμάω τις λέγω , ὅτι δαίμων ὁ κατά ἐγώ διοικέω . τις πάθος ; φιλάνθρωπον ἔχω δεσπότης · αἱρέω μᾶλλον βλασφημέω ὑπό σύ διά ὁ ῥῆμα οὗτος , ἢ ὁ δαίμων ἐπιτρέπω ὁ σός πείρω σύ διά ὁ πρᾶγμα πῶς δαίμων διοικέω . τότε γάρ εἄν γιγνώσκω καλῶς ὁ ἐκεῖνος πονηρία διά ὁ πείρω αὐτός · μᾶλλον δέ καί νῦν δυνατός σύ παρίστημι , ὡς ἐν μικρός τις παράδειγμα · ἀπαιτέω ὁ Χριστός δαιμονίζομαι τις ἐκ ὁ μνημεῖον ἐκρέω , καί παρακαλέω αὐτός ὁ δαίμων ἐπιτρέπω αὐτός εἰς ὁ ἀγέλη ὁ χοῖρος εἰσέρχομαι · καί ἐπιτρέπω , καί ἀπέρχομαι καί κατακρημνίζω αὐτός εὐθύς ἅπας · οὗτος δαίμων διοικέω . καί ὁ πρός ὁ χοῖρος οὐδείς εἰμί αὐτός λόγος , πρός δέ σός δεῖ [ 256 ] ψύλαμος ἔπονδος καί ἀχρυμνός · εἰμί μάχη , καί ἐχθρός ἀθάνατος . εἰμί δέ ἐκεῖνος , πρός ὅς οὐδείς εἰμί αὐτός κοινός , οὐδέ μικρός καιρός ῥοπή ἀνίημι ὑπομένω · εἰμί ὁ πολέμιος αὐτός καί διηνεκής αὐτός ἄκων υποχείριος λαμβάνω ἐγώ , τίς οὐ εἄν ἐργάζομαι ; τίς δέ οὐ εἄν ὁ ἀνήκεστος διατίθημι ; Ζεύς γάρ οὗτος καί ὁ θεός ἀφίημι αὐτός ἔμπασις ὁ ὁ χοῖρος ἀγέλη , ἵνα ἐν ὁ ὁ ἄλλος σῶμα μανθάνω αὐτός καί ὁ πονηρία . καί ὅτι ὁ δαιμονίζομαι ἐκεῖνος οὗτος ποιέω , ὅς καί ὁ χοῖρος , εἰμί μή καί ἐν αὐτός ὁ μανία πολύς ἀπελαύνω ὁ δαιμονάω ὁ ὁ Θεός πρόνοια , δῆλος ἅπας . καί νῦν οὖν , ὅταν ἴδη ἄνθρωπος ὑπό δαίμων χινεομαι , προσκυνέω ὁ δεσπότης , μανθάνω ὁ δαίμων ὁ πονηρία · ἀμφότερος γάρ εἰμί ὁράω ἐπί ὁ δαιμονίζομαι οὗτος , καί ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία , καί ὁ ὁ δαίμων κακία · ὁ μέν ὁ δαίμων κακία , ὅταν ταράσσω καί θορυβέω ὁ ψυχή ὁ παραπαιουος · ὁ δέ ὁ Θεός φιλανθρωπία , ὅταν οὕτως ἄγριος δαίμων , ἐνοικέω καί ἐπιθυμέω κατακρημνίζω ὁ ἄνθρωπος , κατέχω καί καυλέω , μή συγχωρέω εἰς ἅπας ὁ οἰκεῖος χράω δύναμις , ἀλλά οὗτος ἐπιτρέπω ἐνδείκνυμι ὁ ἰσχύς , ὅσος καί ὁ ἄνθρωπος σωφρονίζω , καί ὁ οἰκεῖος ἐκφανής ποιέω πονηρία . βούλομαι καί ἔξω ἕτερος παράδειγμα ; πάλιν ὁράω πῶς διοικέω δαίμων , ἔτης ὁ θεός αὐτός συγχωρέω ὁ οἰκεῖος χράομαι δύναμις ; ἐννοέω