joannes-chrysostomus.ad-illuminandos-catecheses-1-2-series-prima-et-secunda pg049_0232.4
α' . Τῶν πρῶην εἰρημένων πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην πρότερον τοὺς καρποὺς παρεγενόμην ἀπαιτήσων ὑμᾶς · οὐδὲ γὰρ διὰ τοῦτο λέγωμεν , ἵνα ἀκούσητε μόνον , ἀλλ’ ἵνα καὶ μνημονεύητε τῶν εἰρημένων καὶ τὴν διὰ τῶν ἔργων ἐπίδειξιν ἡμῖν παράσχητε · μᾶλλον δὲ οὐχ ἡμῖν , ἀλλὰ τῷ Θεῷ τῷ τὰ ἀπόρρητα τῆς διανοίας εἰδότι . Διὰ τοῦτο καὶ κατήχησις λέγεται , ἵνα καὶ ἀπόντων ἡμῶν ὁ λόγος ὑμῶν ἐνηχῇ ταῖς διανοίαις . Καὶ μὴ θαυμά-στε , εἰ δέκα ἡμερίων διαγενόμενοι μόνον τοὺς καρ-ποὺς ἠλόμεν ἀπαιτήσοντες τῶν σπερμάτων · καὶ γὰρ ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ δυνατὸν ὁμοῦ καὶ σπέρματα καταβαλεῖν καὶ ἀμητὸν ποιήσασθαι · οὐ γὰρ οἷκεῖ δύναμί μόνον , ἀλλὰ καὶ τῇ παρὰ τοῦ Θεοῦ ῥοπῇ δυναμοῦμενοι , οὕτω πρὸς τοὺς ἀγῶνας καλοῦμεθα . Ὅσοι μὲν οὖν κατεδέ-ξαντο τὰ εἰρημένα , καὶ διὰ τῶν ἔργων ἐλήφθησαν , μενέτωσαν ἐπικεινόμενοι πρὸς τὸ ἔμπροσθεν · ὅσοι δὲ οὐδέπω τῆς ἀγάλλης ταύτης ἐργασίας ἤφαντο , ἐν-τεῦθεν ἀφασθῶσαν , ἵνα καὶ τὴν ἐκ τῆς ῥαθυμίας · κα-ταδίκην τῇ μετὰ ταῦτα προθυμίᾳ ἀποχρωσύνται . Ἐνὶ γάρ , ἐνὶ καὶ τὸν ἐξρύθυμικώτατα σφόδρα μετὰ ταῦτα χρησάμενον [ 253 ] τῇ προθυμίᾳ τοῦ παρεληδόντος χρόνου πέπασαν ἀνασῶσαι b τὴν ζημίαν . Διὸ φησι , Σήμερον εἰ τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε , μὴ σκληρύνετε τὰς καρδίας ὑμῶν , ὡς ἐν τῷ παραπικρασμῷ . Τοῦτο δὲ λέγει παραίνων καὶ συμβουλεύων , μηδέποτε ἀπογι-νίσκειν , ἀλλ’ ὅπως ἂν ἐνταῦθα ὤψεν , χρηστὰς ἔχειν τὰς ἐλπίδας , καὶ τῶν ἐμπροσθεν ἐπιλαβάνεσθαι , καὶ πρὸς τὸ βραδεῖον διώκειν τὰς ἀνω κλήσεις τοῦ Θεοῦ . Τοῦτο τοίνυν ποιήσωμεν , καὶ τὰ δνόματα τῆς μεγάλης ταύτης ἐξετάσωμεν δωρεᾶς . Ὡσπερ γὰρ ἀγνοοῦμενον ἀξιώματος μέγεθος βραδυμετέροος ποιεῖ τοὺς τιμω-νους , οὕτω γνωριζόμενον εὐχαρίστονος καθίστησι καὶ σπουδαιοτέρος ἐργάζεται . Καὶ ἄλλως δὲ αἰσχρὸν ἂν εἴη καὶ καταγέλαστον τοσαύτης ἀπολαύοντας αὐτῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ καὶ τιμῆς , μηδὲ τὰ δνόματα αὐτῆς εἰ-δένασι τί ποτε ἐνδείξασθαι βουλήται . Καὶ τί λέγω περὶ τῆς δωρεᾶς ταύτης ; ἂν γὰρ τὸ κοινὸν τοῦ γένους ἡμῶν ἐννοήσης δνομα , μεγίστην πρὸς ἀρετὴν λήψῃ διδασκα-λίαν καὶ παράκλησιν . Τὸ γὰρ ἄνθρωπος τοῦτο δνομα
Lemmas: ὅς . ὁ πρώην εἴρω πρός ὁ ὑμέτερος ἀγάπη πρότερος ὁ καρπός1 παραγίγνομαι ἀπαιτέω σύ · οὐδέ γάρ διά οὗτος λέγω , ἵνα ἀκούω μόνος , ἀλλά ἵνα καί μνημονεύω ὁ εἴρω καί ὁ διά ὁ ἔργον ἐπίδειξις ἐγώ παρέχω · μᾶλλον δέ οὐ ἐγώ , ἀλλά ὁ Θεός ὁ ὁ ἀπόρρητος ὁ διάνοια οἶδα . Ζεύς οὗτος καί κατήχησις λέγω , ἵνα καί ἄπειμι ἐγώ ὁ λόγος σύ ἐνηχέω ὁ διάνοια . καί μή θαυμάζω , εἰμί δέκα ἡμέριος διαγίγνομαι μόνος ὁ καρπός ἥλω ἀπαιτέω ὁ σπέρμα · καί γάρ ἐν ἡμέρα εἷς δυνατός ὁμοῦ καί σπέρμα καταβάλλω καί ἄμητος ποιέω · οὖον γάρ οἰκέω δύναμις μόνος , ἀλλά καί ὁ παρά ὁ Θεός ῥοπή δυναμόω , οὗτος πρός ὁ ἀγών καλέω . ὅσος μέν οὖν καταδέχομαι ὁ εἴρω , καί διά ὁ ἔργον λαμβάνω , μένω επικεινομενω πρός ὁ ἔμπροσθεν · ὅσος δέ οὐδέπω ὁ Ἀγάλλης οὗτος ἐργασία φημί , ἐντίθημι ἀφίημι , ἵνα καί ὁ ἐκ ὁ ῥᾳθυμία · καταδίκη ὁ μετά οὗτος προθυμία ἀποχράω . ἐν γάρ , ἐν καί ὁ ἐξρύθυμικώτατα σφόδρα μετά οὗτος χράω [ 253 ] ὁ προθυμία ὁ παρεληδόντος χρόνος πᾶς ἀνασῴζω b ὁ ζημία . Διὸ φημί , σήμερον εἰμί ὁ φωνή αὐτός ἀκούω , μή σκληραίνω ὁ Καρδία σύ , ὡς ἐν ὁ παραπικρασμός . οὗτος δέ λέγω παραινέω καί συμβουλεύω , μηδέποτε απογι-νισκω , ἀλλά ὅπως εἄν ἐνταῦθα ὁράω , χρηστός ἔχω ὁ ἐλπίς , καί ὁ ἔμπροσθεν ἐπιλαμβάνω , καί πρός ὁ βραδύς διώκω ὁ ἄνω κλῆσις ὁ Θεός . οὗτος τοίνυν ποιέω , καί ὁ δνοματη ὁ μέγας οὗτος ἐξετάζω δωρεά . ὡς γάρ ἀγνοέω ἀξίωμα μέγεθος βραδυμετέροος ποιέω ὁ Τιμώνους , οὗτος γνωρίζω εὐχάριστος καθίστημι καί σπουδαῖος ἐργάζομαι . καί ἄλλως δέ αἰσχρός εἄν εἰμί καί καταγέλαστος τοσοῦτος ἀπολαύω αὐτός παρά ὁ Θεός καί τιμή , μηδέ ὁ δνοματη αὐτός εἰ-δένασι τίς ποτός ἐνδείκνυμι βούλομαι . καί τίς λέγω περί ὁ δωρεά οὗτος ; εἄν γάρ ὁ κοινός ὁ γένος ἐγώ ἐννοέω δνομα , μέγας πρός ἀρετή λαμβάνω διδασκαλία καί παράκλησις . ὁ γάρ ἄνθρωπος οὗτος δνομα