joannes-chrysostomus.ad-illuminandos-catecheses-1-2-series-prima-et-secunda pg049_0240.3
ε . Ταύτην καὶ ὑμᾶς τοὺς μυσταγωγείσθαι μέλλοντας μαθεῖν ἀξιώ · αὕτη γὰρ ἡ φωνὴ συνῆλθεν πρὸς τὸν Δεσπότην ἐστὶ . Καὶ καθάπερ ἡμεῖς οἰκέτας ἀγοράζοντες , αὐτοὺς τοὺς ψυλιώμενους πρότερον ἐρωτῶμεν , εἰ βούλονται ἡμῖν δουλεύσαι , οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς ποιεῖ · ἐπειδὴ μέλλει σε εἰς δουλείαν λαμβάνειν , πρότερον ἐρωτᾷ , εἰ βούλει τῶν τύραννον ἐκείνον ἀφέναι τῶν ὧν καὶ ἀπηνῆ , καὶ συνθήκας δέχεται παρὰ σοῦ · οὐ γὰρ κατηναχασμένη αὐτοῦ ἡ δεσποτεία ἐστὶ . Καὶ σκόπει Θεὸς φιλα-θρωπία . Ἡμεῖς μὲν γὰρ πρὶν ἢ τὴν τιμὴν b καταβῆναι , ἐρωτῶμεν τοὺς πωλουμένους , καὶ ἐπειδὰν μάθωμεν , ὅτι βούλονται , τότε τὴν τιμὴν καταβάλλομεν · ὁ δὲ Χριστὸς οὐχ οὕτως , ἀλλὰ καὶ τὴν τιμὴν καταβαλὼν ὑπὲρ πάντων ἡμῶν , τὸ τίμιον αὐτοῦ αἷμα · Τίμης γὰρ , φησίν , ἠγορασθῆτε · καὶ ὅμως οὐδὲ οὕτως ἀναγκάζει μὴ βουλομένους αὐτῷ δουλεύειν , ἀλλ’ εἰ μὴ χάριν ἔχεις , φησὶ , καὶ παρὰ σαυτοῦ καὶ ἐκὼν θέλεις ἐπιγράφαθαι τὴν δεσποτείαν , οὐχ ἀναγκάζω οὐδὲ βιάζομαι . Καὶ ἡμεῖς μὲν οὐχ ἂν ἑλοίμεθα πονηροὺς οἰκέτας πριζσθαι · εἰ δὲ καὶ ἐλοῖμεθ᾽ ποτε , αἱρέσει κακῇ τούτους ἀγοράζομεν , καὶ τοιαύτην καταβάλλομεν τιμὴν · ὁ [ 245 ] δὲ Χριστὸς ἀγνώμονας οἰκέτας ἀγοράζων καὶ παρανόμους , πρωτείου δούλου τιμὴν κατέβαλε , μᾶλλον δὲ πολλῷ μείζονα , καὶ τοσοῦτον μείζονα , ὡς μηδὲ λόγον μηδὲ ἔννοιαν αὐτῆς παραστήσαι τὸ μέγεθος · οὐ γὰρ οὐρανὸν καὶ γῆν καὶ θάλασσαν δῶρα , ἀλλὰ τὸ πάντων τούτων τιμιώτατον , τὸ ἑαυτοῦ αἷμα καταθεὶς , οὕτως ἡμᾶς ἐξηγόρασε · καὶ μετὰ ταῦτα πάντα οὐ μάρτυρας ἡμᾶς , οὐχ ἑγγραφα ἀπατεῖται , ἀλλ’ ἀρκεῖται ψιλῇ τῇ φωνῇ , χἂν εἴπῃς ἀπὸ διανοίας . Ἀποτάσσομαί σοι , Σατανᾶ , καὶ τῇ πομπῇ σου , τὸ πᾶν ἀπελήφθη . Τοῦτο τοίνυν λέγωμεν , Ἀποτάσσομαί σοι , Σατανᾶ , ὡς ἔχει μέλλοντες , κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην e , ταύτην ἀπαιτεῖσθαι τὴν φωνὴν , καὶ φυλάξωμεν αὐτήν , ἵνα ὅταν τὴν παρακαταθήκην ταύτὴν ἀποδῶμεν τότε · πομπὴ τῆς σατανικῆς ἐστὶ θέατρα καὶ ἱπποδρομίαι , καὶ πᾶσα ἀμαρτία καὶ παρατηρήσεις ἡμερῶν , καὶ κληδόνες καὶ σύμβολα .
Lemmas: ε . οὗτος καί σύ ὁ μυσταγωγέω μέλλω μανθάνω ἀξιόω · οὗτος γάρ ὁ φωνή συνέρχομαι πρός ὁ δεσπότης εἰμί . καί καθάπερ ἐγώ οἰκέτης ἀγοράζω , αὐτός ὁ ψυλιωμενος πρότερος ἐρωτάω , εἰμί βούλομαι ἐγώ δουλεύω , οὗτος καί ὁ Χριστός ποιέω · ἐπεί μέλλω σύ εἰς δουλεία λαμβάνω , πρότερος ἐρωτάω , εἰμί βούλομαι ὁ τύραννος ἐκεῖνος ἀφίημι ὁ ὅς καί ἀπηνής , καί συνθήκη δέχομαι παρά σύ · οὖον γάρ καταφέρω αὐτός ὁ δεσποτεία εἰμί . καί σκοπέω θεός φιλα-θρωπία . ἐγώ μέν γάρ πρίν ἢ ὁ τιμή b καταβαίνω , ἐρωτάω ὁ πωλέω , καί ἐπειδάν μανθάνω , ὅτι βούλομαι , τότε ὁ τιμή καταβάλλω · ὁ δέ Χριστός οὐ οὕτως , ἀλλά καί ὁ τιμή καταβάλλω ὑπέρ πᾶς ἐγώ , ὁ τίμιος αὐτός αἷμα · Τίμης γάρ , φημί , ἀγοράζω · καί ὅμως οὐδέ οὕτως ἀναγκάζω μή βούλομαι αὐτός δουλεύω , ἀλλά εἰμί μή χάρις ἔχω , φημί , καί παρά σεαυτοῦ καί ἔκω ἐθέλω ἐπιγράφω ὁ δεσποτεία , οὐ ἀναγκάζω οὐδέ βιάζομαι . καί ἐγώ μέν οὐ εἄν αἱρέω πονηρός οἰκέτης πριζσθαι · εἰμί δέ καί αἱρέω ποτός , αἵρεσις κακός οὗτος ἀγοράζω , καί τοιοῦτος καταβάλλω τιμή · ὁ [ 245 ] δέ Χριστός ἀγνώμων οἰκέτης ἀγοράζω καί παράνομος , πρωτεῖος δοῦλος τιμή καταβάλλω , μᾶλλον δέ πολύς μείζων , καί τοσοῦτος μείζων , ὡς μηδέ λόγος μηδέ ἔννοια αὐτός παρίστημι ὁ μέγεθος · οὖον γάρ οὐρανός καί γῆ καί θάλασσα Δῶρα , ἀλλά ὁ πᾶς οὗτος τίμιος , ὁ ἑαυτοῦ αἷμα κατατίθημι , οὕτως ἐγώ ἐξηγορέω · καί μετά οὗτος πᾶς οὖον μάρτυς ἐγώ , οὐ ἐγγραφή ἀπατάω , ἀλλά ἀρκέω ψιλός ὁ φωνή , εἷς εἶπον ἀπό διάνοια . ἀποτάσσω σύ , Σατανᾶς , καί ὁ πομπή σύ , ὁ πᾶς ἀπολαμβάνω . οὗτος τοίνυν λέγω , ἀποτάσσω σύ , Σατανᾶς , ὡς ἔχω μέλλω , κατά ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος e , οὗτος ἀπαιτέω ὁ φωνή , καί φυλάσσω αὐτός , ἵνα ὅταν ὁ παρακαταθήκη οὗτος ἀποδίδωμι τότε · πομπή ὁ σατανικός εἰμί θέατρον καί ἱπποδρομία , καί πᾶς ἁμαρτία καί παρατήρησις ἡμέρα , καί κληδών καί σύμβολον .