joannes-chrysostomus.ad-eos-qui-scandalizati-sunt pg052_0145.2
Κεφ . κβ᾽ . Καὶ γὰρ οἱ μηδὲν τῷ λόγῳ τοῦ Χριστιανισμοῦ προσελθόντες , καὶ ἐντεῦθεν μειζόνως , ἐὰν νήψωσι , κερδαίνουσι . Καὶ γὰρ ὅταν ἰδῶσιν ἀδικουμένους , λοιδορουμένους , δεσμοτηρίων οἰκοῦντας , ἐπηρεαζομένους , ἐπιβουλευομένους , ἀποτεμνομένους , καιομένους , καταποντιζομένους , καὶ μηδεὶ τῶν δεινῶν εἰκόντας , ἰνώσουν ὅσον ἔχοντες θαῦμα τῶν παραδόξων τούτων ἀληθῶν ἀπήρχοντο καὶ οἱ τότε , καὶ οἱ νῦν . Ὦστε οὐ μόνον οὐκ ἐργάζεται σκάνδαλον τὰ γεγενημένα τοῖς νήφουσι , ἀλλὰ καὶ πλείονος διδασκαλίας ὑπόθεσις γίνεται . Διὸ καὶ Παῦλος ἠκούσε ταῦτα , ὅτι Ἡ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται . Τοῦτο καὶ ἐπὶ τῆς Παλαιᾶς καὶ ἐπὶ τῆς Καινῆς ἔστιν εὐρεῖν . Ἐννόησον γὰρ τί πάσχειν εἰκὸς ἦν τὸν Ναδουσοδόθον ὑπὸ τριῶν παίδων , δούλων , αἰχμαλώτων , δεδεμένων , πυρπολουμένων , τοσοῦτου στρατοπέδου παρόντος ἡττώμενον , καὶ μὴ δυνάμενον τριῶν περιγενέσθαι σωμάτων δεδουλωμένων , ὑποκειμένων , πατρίδος ἐκπεπτωκότων , ἐλευθερίας , τιμῆς , δυναστείας , χρημάτων , πέρῆμ τῶν οἰκείων ἀπηχισμένων . Εἰ δὴ μὴ συνεχωρήθη ὁ ἐμπρησθῆς ἐκεῖνος , οὐκ ἂν οὕτω λαμπρῶν τὸ βραβεῖον ἐγένετο , οὐδὲ οὕτω φαιδρὸς ὁ στέφανος . Ἐννόησον τί πάσχειν εἰκὸς ἦν τὸν Ἡρώδην ὑπὸ δεσμοῦ ἐλεγχόμενον , καὶ δρῶντα οὐδὲ ἀπὸ τῆς ἀλύσεως [ 510 ] ἐνδιδόντα τῇ καρδίᾳ , ἀλλ᾽ αἰρούμενον σφαγῆναι μᾶλλον , ἢ προσθεῖναι τὴν καλλίστην ἐλευθεροτρομίαν ἐκείνην . Ἐννόησον τίς ὁρῶν ταῦτα καὶ ἀκούων καὶ τῶν τότε ζώντων καὶ τῶν μετὰ ταῦτα γενομένων , χῶν σφόδρα ἀναπεπτωκώς ; ἢ , νοῦν δὲ τινα ἔχων βραχύ , πῶς τὰ μέγιστα κερδάναι ἀπείσι . Μὴ γὰρ μοι τὰ καθάρματα τῶν ἀνόητων εἴπης , τοὺς βλάκας καὶ αὐτόσαρκας ὄντας , καὶ ψύλλων κουφοτέρους . Οὗτοι γὰρ οὐχὶ τοῦτο μόνον , ἀλλὰ καὶ παντὶ σχεδὸν γενομένῳ προσπαλεύουσιν · ὡς καὶ ὁ Ἰουδαίων δῆμος καὶ μάννα ἐσθίων καὶ ἄρτον , ὁμοίως δυσάρεστος ἦν , καὶ ἐν Αἰγύπτῳ ὢν , καὶ ἀπαλλαγὲς Αἰγύπτου , καὶ παρόντος Μωϋσέως , καὶ ἀπελθόντος . Ἄλλ᾽ ἐκείνους
Lemmas: Κεφ . κβ᾽ . καί γάρ ὁ μηδείς ὁ λόγος ὁ χριστιανισμός προσέρχομαι , καί ἐντεῦθεν μέγας , ἐάν νήφω , κερδαίνω . καί γάρ ὅταν ὁράω ἀδικέω , λοιδορέω , δεσμωτήριον οἰκέω , ἐπηρεάζω , ἐπιβουλεύω , ἀποτέμνω , καίω , καταποντίζω , καί μήδομαι ὁ δεινός εἴκω , ἰνόω ὅσος ἔχω θαῦμα ὁ παράδοξος οὗτος ἀληθής ἀπέρχομαι καί ὁ τότε , καί ὁ νῦν . ὥστε οὖον μόνος οὐ ἐργάζομαι σκάνδαλον ὁ γίγνομαι ὁ νήφω , ἀλλά καί πλείων διδασκαλία ὑπόθεσις γίγνομαι . Διὸ καί Παῦλος ἀκούω οὗτος , ὅτι ὁ δύναμις ἐγώ ἐν ἀσθένεια τελειόω . οὗτος καί ἐπί ὁ Παλαιή καί ἐπί ὁ Καινή εἰμί εὑρίσκω . ἐννοέω γάρ τίς πάσχω εἰκός εἰμί ὁ Ναδουσοδόθον ὑπό τρεῖς παῖς , δοῦλος , αἰχμάλωτος , δέω1 , πυρπολέω , τοσοῦτος στρατόπεδον πάρειμι ἡσσάομαι , καί μή δύναμαι τρεῖς περιγίγνομαι σῶμα δουλόω , ὑπόκειμαι , πατρίς ἐκπίτνω , ἐλευθερία , τιμή , δυναστεία , χρῆμα , πέρῆμ ὁ οἰκέω ἀπηχισμένων . εἰμί δή μή συγχωρέω ὁ ἐμπίμπρημι ἐκεῖνος , οὐ εἄν οὗτος λαμπρός ὁ βραβεῖον γίγνομαι , οὐδέ οὗτος φαιδρός ὁ στέφανος . ἐννοέω τίς πάσχω εἰκός εἰμί ὁ Ἡρώδης ὑπό δεσμός ἐλέγχω , καί δράω οὐδέ ἀπό ὁ ἄλυσις [ 510 ] ἐνδίδωμι ὁ Καρδία , ἀλλά αἱρέω σφάζω μᾶλλον , ἢ προστίθημι ὁ καλός ελευθεροτροεις ἐκεῖνος . ἐννοέω τίς ὁράω οὗτος καί ἀκούω καί ὁ τότε ζῶ καί ὁ μετά οὗτος γίγνομαι , χόω σφόδρα ἀναπίπτω ; ἢ , νόος δέ τις ἔχω βραχύς , πῶς ὁ μέγας κερδαίνω ἄπειμι . μή γάρ ἐγώ ὁ κάθαρμα ὁ ανόητος εἶπον , ὁ βλάξ καί αυτοσαρξ εἰμί , καί ψύλλα κοῦφος . οὗτος γάρ οὐ οὗτος μόνος , ἀλλά καί πᾶς σχεδόν γίγνομαι προσπαλευειμι · ὡς καί ὁ Ἰουδαῖος δῆμος καί μάννα ἐσθίω καί ἄρτος , ὁμοίως δυσάρεστος εἰμί , καί ἐν Αἴγυπτος εἰμί , καί απαλλαγή Αἴγυπτος , καί πάρειμι Μωϋσῆς , καί ἀπέρχομαι . ἄλλος ἐκεῖνος