joannes-chrysostomus.ad-eos-qui-scandalizati-sunt pg052_0122.2
τὸν βίον , καὶ ἀκώμω παραδιδόναι τοὺς παίδας θανάτῳ , καὶ αὐτοχείρας γενέσθαι τῇ γεννηθέντων , καὶ αἷμα τοιούτων τὸν βωμὸν αἱμάσασθαι βούλεται τὸν αὐτοῦ , καὶ δεξάμεν ὀπλίζεσθαι πατρικὴν κατὰ τοῦ μονογενοῦς παιδός , καὶ φονέων εἶναι χαιπεύτειν τὸν δικαῖον · καὶ μετὰ τοῦτο καὶ ἡ τῆς φύσεως τυραννὴς θορυβοῦσα , ταράττουσα , οὐχ ἐπειδὴ πατὴρ ἦν μόνον , ἀλλ' ἐπειδὴ καὶ φιλόστοργος , καὶ πατὴρ τοιούτου παιδός , γνησίου , μονογενοῦς , καλοῦ μὲν ἰδεῖν , καλοῦ δὲ νοῆσαι . Καὶ γὰρ ἐν αὐτῇ τῷ ἄνδρει τῆς ἡλικίας ἦν , καὶ αὐτὴ τῆς ἀρετῆς τῇ ἀκμῇ , διπλῆ τότε ἀπολαύπων τῇ εὐμορφία , καὶ τῇ τῆς ψυχῆς , καὶ τῇ τοῦ σώματος . Ὁ μὲχρόν δὲ εἰς φιλόστοργον , καὶ τὸ παρ' ἐλπίδα δοθὲναι πτάσαν . 'Ιστε γὰρ πῶς ποθεινὰ τὰ τοιαῦτα παῖδια , τὰ παρ' ἐλπίδα καὶ προσδοκίαν , καὶ οὐ νόμῳ φύσεως [ 488 ] χειρισμένα , οἷος ἐκεῖνος ἦν . Καὶ μετὰ τούτων δὲ πάντων τὸ μάλιστα ἰκανὸν παραχεῖν σκάνδαλον ἡ ἐπαγγελία καὶ ἡ ὑπόσχεσις ἦν · ἐναντίον γὰρ ἦν αὐτῇ τὸ ἐπιταχθέν . Τὸ μὲν γὰρ ἐπαγγέλλετο ἦν , Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου , ὡς τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ · τὸ δὲ ἐπιτεταγμένον , τὸν υἱὸν τὸν μονογενῆ , ἀφ' οὗ πᾶσαν ἐμελλεν ἐμπλήσειν τὴν οἰκουμένην , τοῦτον ἐκ μέσου γίνεσθαι , καὶ ὁανάτω παραδιδόναι καὶ σφαγῇ χαιλευντάτη . 'Αλλ' οὐδὲ οὕτως ἐσκανδαλίζετο . οὐδὲ ἐθορυβεῖτο ὁ δικαῖος ἐκεῖνος , οὐδὲ ἐπαθὲ τι τοιούτον , οἷον εἰκὸς ἦν τινὰ τῶν ἀνθρώπων παθεῖν καὶ χαμαὶ συρομένον . Οὐδὲ γὰρ ἐπε πρὸς ἑαυτόν , Τί τοῦτο ; ἠπατήθην ; παρελογίσθην ; Θεοῦ τοῦτο ἐπίταγμα ; 'Ἀπαγε , οὐ πειθόμαι · τὸ παιδοκτόνον με γενέσθαι ἀμήχανον , καὶ τοιούτῳ φονικῇ αἵματι τὸν δεξάμεν μου . Πῶς δὲ τὰ τῆς ἐπαγγελίας ἔχει πέρας ; 'Ἄν γὰρ ἀνέλω τὴν βίαν , πῶθεν οἱ κλάδοι ; πῶθεν οἱ καρποί ; ἄν καταχάψω τὴν πηγὴν , πῶθεν οἱ ποταμοί ; ἄν ἀφανίσω τὸν υἱὸν ὁ , πῶθεν μοὶ τὸ πλῆθος τῶν ἐχθρῶν τὸ τῷ πλήθει τῶν ἀστρων παριστῶμενον ; Πῶς οὖν ὑπέστησεν ἔτερα , καὶ ἐναντία ἐπιτάττει νῦν ; Τούτων οὐδὲν οὐκ εἶπεν , οὐκ ἐνενοήσεν · ἀλλὰ πάλιν ἐπὶ τὴν δύναμιν τοῦ ἐπαγγειλαμένου καταφυγὼν τὴν ἄρατον , τὴν εὐμήχανον , τὴν εὐπορον , τὴν διὰ τῶν ἐναντίων διαλάμπουσαν , τὴν ἀνωτέραν τῶν τῆς φύσεως νόμων , τὴν πάντων δυνατοιτέραν , τὴν οὐδὲν ἔχουσαν τὸ ἀντιπίπτον , καὶ τοῦτο μετὰ πολλῆς τῆς πληροφορίας τὸ ἐπίταγμα ἤνυσ , καὶ ἔσφαξε τὸν υἱὸν , καὶ ἤμαξε τὴν δεξιάν , καὶ ἐφονίζε τὸ ξίφος . καὶ διὰ τῆς δεξιᾶς τὴν μάχαιραν ἤλασεν · εἰ γὰρ καὶ μὴ τῇ ἔργῳ , ἀλλὰ τῇ γνώμῃ ταῦτα πάντα ἐκπλήρωσε . Διὸ καὶ Μωσῆς αὐτὸν θαυμαζὼν , οὕτως ἔφη · Καὶ ἐτένευσεν μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα , ὁ Θεὸς ἐπεῖραλε τὸν 'Αβραάμ , καὶ εἶπεν αὐτῷ · Λάβε τὸν υἱὸν σου τὸν ἀγαπητόν , ὃν ἠγάπησας , τὸν 'Ισαάκ , καὶ ἀνένεγκες αὐτὸν ἐπ' ἑν τῶν ὄρεων , ὃν ἄν σοι εἴπω . Ταῦτα τὰ τῆς ὑποσχέσεως ῥήματα , καὶ τῆς ἐπαγγελίας , τὰ λέγοντα , ἐτι πλήθους ἐχθρῶν ἔσται πατήρ , καὶ ἔσται τὸ σπέρμα αὐτοῦ ὡς τὰ ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ ; 'Ὅρα πῶς μετὰ τὰ ῥήματα ταῦτα , ἀκούσας σφάξαι τὸν υἱὸν , κατεδέξατο τὸν ἀφ' οὗ τοσούτον ἐμελλεν ἐσεσθαι τὸ πλήθος . τοῦτον ἀνελύει καὶ καταθύει , καὶ ἐκ μέσου ποιήσαι , καὶ ἱερεῖον τῷ Θεῷ προσάγειν . Καὶ ὁ Παῦλος δὲ αὐτὸν ἐντεῦθεν θαυμάζων πάλιν οὕτως ἐστα -
Lemmas: ὁ βίος , καί ἀκώμω παραδίδωμι ὁ παῖς θάνατος , καί αυτόχειρας γίγνομαι ὁ γεννάω , καί αἷμα τοιοῦτος ὁ βωμός αἱμάσσω βούλομαι ὁ αὐτός , καί δέχομαι ὁπλίζω πατρικός κατά ὁ μονογενής παῖς , καί φονεύς εἰμί χαιπευσυς ὁ Δίκαιος · καί μετά οὗτος καί ὁ ὁ φύσις τυραννέω θορυβέω , ταράσσω , οὐ ἐπεί πατήρ εἰμί μόνος , ἀλλά ἐπεί καί φιλόστοργος , καί πατήρ τοιοῦτος παῖς , γνήσιος , μονογενής , καλός μέν ὁράω , καλός δέ νοέω . καί γάρ ἐν αὐτός ὁ Ανδρέι ὁ ἡλικία εἰμί , καί αὐτός ὁ ἀρετή ὁ ἀκμή , διπλόος τότε απολαυπαω ὁ εὐμορφία , καί ὁ ὁ Ψυχή , καί ὁ ὁ σῶμα . ὁ μὲχρόν δέ εἰς φιλόστοργος , καί ὁ παρά ἐλπίς δοθὲναι πέτομαι . 'Ιστε γάρ πῶς ποθεινός ὁ τοιοῦτος παιδιά , ὁ παρά ἐλπίς καί προσδοκία , καί οὖον νόμος φύσις [ 488 ] χειρίζω , οἷος ἐκεῖνος εἰμί . καί μετά οὗτος δέ πᾶς ὁ μάλιστα ἱκανός παραχέω σκάνδαλον ὁ ἐπαγγελία καί ὁ ὑπόσχεσις εἰμί · ἐναντίος γάρ εἰμί αὐτός ὁ ἐπιτάσσω . ὁ μέν γάρ ἐπαγγέλλω εἰμί , οὕτως εἰμί ὁ σπέρμα σύ , ὡς ὁ ἄστρον ὁ οὐρανός · ὁ δέ ἐπιτάσσω , ὁ υἱός ὁ μονογενής , ἀπό ὅς πᾶς μέλλω ἐμπίμπλημι ὁ οἰκέω , οὗτος ἐκ μέσος γίγνομαι , καί ὁράω παραδίδωμι καί σφαγή χαιλευντάτη . Αλ οὐδέ οὕτως σκανδαλίζω . οὐδέ θορυβέω ὁ Δίκαιος ἐκεῖνος , οὐδέ πάσχω τίς τοιοῦτος , οἷος εἰκός εἰμί τις ὁ ἄνθρωπος πάσχω καί χαμαί σύρω . οὐδέ γάρ ἔπω πρός ἑαυτοῦ , τις οὗτος ; ἀπατάω ; παραλογίζομαι ; Θεός οὗτος ἐπίταγμα ; 'Ἀπαγε , οὖον πείθω · ὁ παιδοκτόνος ἐγώ γίγνομαι ἀμήχανος , καί τοιοῦτος φονικός αἷμα ὁ δέχομαι ἐγώ . Πῶς δέ ὁ ὁ ἐπαγγελία ἔχω πέρας ; Ἄνν γάρ ἀναιρέω ὁ βία , πίνω ὁ κλάδος ; πίνω ὁ καρπός ; ἄν καταχαίνω ὁ πηγή , πίνω ὁ ποταμός ; ἄν ἀφανίζω ὁ υἱός ὁ , πίνω ἐγώ ὁ πλῆθος ὁ ἐχθρός ὁ ὁ πλῆθος ὁ ἄστρον παρίστημι ; Πῶς οὖν ὑφίστημι ἔτερα , καί ἐναντίος ἐπιτάσσω νῦν ; οὗτος οὐδείς οὐ εἶπον , οὐ ἐννοέω · ἀλλά πάλιν ἐπί ὁ δύναμις ὁ ἐπαγγέλλω καταφεύγω ὁ ἀείρω , ὁ εὐμήχανος , ὁ εὔπορος , ὁ διά ὁ ἐναντίος διαλάμπω , ὁ ἀνώτερος ὁ ὁ φύσις νόμος , ὁ πᾶς δυνατός , ὁ οὐδείς ἔχω ὁ ἀντιπίπτω , καί οὗτος μετά πολύς ὁ πληροφορία ὁ ἐπίταγμα ἀνύω , καί σφάζω ὁ υἱός , καί μάσσω ὁ δεξιός , καί εφονιζω ὁ ξίφος . καί διά ὁ δεξιός ὁ μάχαιρα ἐλαύνω · εἰμί γάρ καί μή ὁ ἔργον , ἀλλά ὁ γνώμη οὗτος πᾶς εκπληρώνω . Διὸ καί Μωσῆς αὐτός θαυμάζω , οὕτως φημί · καί ἐτένευσεν μετά ὁ ῥῆμα οὗτος , ὁ θεός ἐπιλέγω ὁ Αβραάμ , καί εἶπον αὐτός · Λάβος ὁ υἱός σύ ὁ ἀγαπητός , ὅς ἀγαπάω , ὁ Ισαάκ , καί ἀναφέρω αὐτός ἐπί ἑν ὁ ὁράω , ὅς ἄν σύ εἶπον . οὗτος ὁ ὁ ὑπόσχεσις ῥῆμα , καί ὁ ἐπαγγελία , ὁ λέγω , ἔτι πλῆθος ἐχθρός εἰμί πατήρ , καί εἰμί ὁ σπέρμα αὐτός ὡς ὁ ἄστρον ὁ οὐρανός ; Ὅρα πῶς μετά ὁ ῥῆμα οὗτος , ἀκούω σφάζω ὁ υἱός , καταδέχομαι ὁ ἀπό ὅς τοσοῦτος μέλλω εἰμί ὁ πλήθος . οὗτος ἀναλύω καί καταθύω , καί ἐκ μέσος ποιέω , καί ἱερεῖον ὁ Θεός προσάγω . καί ὁ Παῦλος δέ αὐτός ἐντεῦθεν θαυμάζω πάλιν οὕτως εἶμαι -