joannes-chrysostomus.ad-eos-qui-scandalizati-sunt pg052_0137.2
Κεφ . ιε' . Ὁ γὰρ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ , ὁ τὴν οἰκουμενὴν ὀρθώσας , ὁ τὴν πλάνην λύσας , ὁ τὴν γῆν ποιήσας οὐρανόν , ὁ τοῦ θανάτου τὰ νεῦρα ἐκκόψας , ὁ τὸν βδὲν ἄχρηστον ἐργασάμενος , ὁ τοῦ διαβόλου τὴν ἀρχιπολίν καταλύσας , ὁ τοὺς δαίμονας ἐπιστομίσας , ὁ τοὺς ἀπολῦπους ἀγγέλους ποιήσας , ὁ βωμοὺς καταλύσας καὶ ναοὺς ἀνατρέψας , ὁ τὴν κακὴν ταύτην καὶ ξένην φιλοσοφίαν εἰς τὴν γῆν καταφτευσάς , ὁ μυρία ἐργασάμενος ἀγαθά , τὰ φρικώδη ταῦτα καὶ μεγάλα καὶ ὑψηλά , οὐχὶ σκάνδαλον πολλοῖς γέγονεν ; Οὐχὶ Παῦλος βοᾷ καθ' ἑκάστην ἡμέραν λέγων , καὶ οὐκ αἰσχῦνεται · Ἡμεῖς δὲ κηρύττομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον , Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον , ἔθνεσι δὲ μωρίαν ; Τί οὖν , εἶπέ μοι ; οὐκ ἔχην γενέσθαι τὸν σταυρόν , οὐδὲ τὴν φρικώδη ἐκείνην ἀνεγεῖναι ὁυσίαν , οὐδὲ τοσαῦτα τελεσθῆναι κατορθώματα , ἐπειδὴ σκάνδαλον ἐγένετο τοῖς ἀπολλυμένοις τὸ πρᾶγμα καὶ τότε , καὶ μετὰ ταῦτα , καὶ παρὰ πάντα τὸν χρόνον ; Καὶ τὶς οὕτω μαινόμενος , τὶς οὕτως ἐξεστηκώς , ὡς τοῦτο εἰπεῖν ; Ὡσπερ οὖν ἐνταῦθα οἱ τοὺς σκανδαλιζομένους δεῖ λογίζεσθαι , καίτοι τοσούτους ὄντας , ἀλλὰ τοὺς σωθησομένους , τοὺς κατορθωσοντας , τοὺς ἀπολαύσαντας τῆς τοιαύτης σοφίας · καὶ οὐ χρὴ λέγειν , Τί δὲ πρὸς τοὺς σκανδαλισθέντας ; ἐαυτοὺς γὰρ ἂν εἰεν ἐκεῖνοι δίκαιοι λογίζεσθαι · οὕτω δὴ οὐδὲ νῦν . Τὸ γὰρ σκάνδαλον οὐ παρὰ τὴν φύσιν τοῦ σταυροῦ γέγονεν , ἀλλὰ παρὰ τὴν ἄνοιαν τῶν σκανδαλιζομένων · διὸ καὶ ἐπάγει ὁ Παῦλος , Αὐτοῖς δὲ τοῖς κλητοῖς , Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησι , Χριστὸν Θεοῦ δύναμιν καὶ Θεοῦ σοφίαν . Ἐπεὶ καὶ ὁ ἥλιος βλάπτει τοὺς ἀσθενεῖς τῶν ὀφθαλμῶν . Τί οὖν ; οὐκ ἔδει γενέσθαι τὸν ἥλιον ; Καὶ τὸ μέλι πικρὸν τοῖς νοσοῦσι φαίνεται . Τί οὖν ; ἀφανισθῆναι ἔδει τοῦτο ἐκ τοῦ μέσου ; Αὐτοὶ δὲ ὁ ἀπόστολοι , οὐχὶ τοὺς μὲν ὀσμὴ θανάτου εἰς θάνατον ἦσαν , τοὺς δὲ ὀσμὴ ζωῆς εἰς ζωήν ; Διὰ τοὺς ἀπολλυμένους οὖν οὐκ ἔδει τοὺς [ 502 ] ζῶντας ἀπολαῦσαι τῆς τοιαύτης κηδεμονίας ; Αὕτη δὲ ἡ παρουσία τοῦ Χριστοῦ , ἡ σωτηρία ἡ ἡμετέρα , ἡ πηγὴ τῶν ἀγαθῶν , ἡ ζωή , τὰ μυρία καλά , πόσους ἐδάρησε , πόσους ἀπολογίας ἀπεστέρησε καὶ συγγενεῖς ; Οὐκ ἀκούεις τί φησι περὶ τῶν Ἰουδαίων ὁ Χριστός ; Εἰ μὴ ἦλθον καὶ ἐλάλησα αὐτοῖς , ἁμαρτίαν οὐκ εἶχον · νῦν δὲ πρόφασιν οὐκ ἔχουσι περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτῶν .
Lemmas: Κεφ . ἵημι . ὁ γάρ σταυρός ὁ Χριστός , ὁ ὁ οἰκέω ὀρθόω , ὁ ὁ πλάνη λύω , ὁ ὁ γῆ ποιέω οὐρανός , ὁ ὁ θάνατος ὁ νεῦρον ἐκκόπτω , ὁ ὁ βδέω ἄχρηστος ἐργάζομαι , ὁ ὁ διάβολος ὁ αρχιπολις καταλύω , ὁ ὁ δαίμων ἐπιστομίζω , ὁ ὁ ἀπολῦπους ἄγγελος ποιέω , ὁ βωμός καταλύω καί ναός ἀνατρέπω , ὁ ὁ κακός οὗτος καί ξένος φιλοσοφία εἰς ὁ γῆ καταφθίω , ὁ μυρίος ἐργάζομαι ἀγαθός , ὁ φρικώδης οὗτος καί μέγας καί ὑψηλός , οὐ σκάνδαλον πολύς γίγνομαι ; οὐ Παῦλος βοάω κατά ἕκαστος ἡμέρα λέγω , καί οὐ αἰσχύνω · ἐγώ δέ κηρύσσω Χριστός σταυρόω , Ἰουδαῖος μέν σκάνδαλον , ἔθνος δέ μωρία ; τις οὖν , εἶπον ἐγώ ; οὐ ἔχω γίγνομαι ὁ σταυρός , οὐδέ ὁ φρικώδης ἐκεῖνος ἀνεγεῖναι οὐσία , οὐδέ τοσοῦτος τελέω κατόρθωμα , ἐπεί σκάνδαλον γίγνομαι ὁ ἀπόλλυμι ὁ πρᾶγμα καί τότε , καί μετά οὗτος , καί παρά πᾶς ὁ χρόνος ; καί τις οὗτος μαίνομαι , τις οὕτως ἐξίστημι , ὡς οὗτος εἶπον ; ὡς οὖν ἐνταῦθα ὁ ὁ σκανδαλίζω δεῖ λογίζομαι , καίτοι τοσοῦτος εἰμί , ἀλλά ὁ σῴζω , ὁ κατορθόω , ὁ ἀπολαύω ὁ τοιοῦτος σοφία · καί οὖον χρή λέγω , τις δέ πρός ὁ σκανδαλίζω ; ἑαυτοῦ γάρ εἄν ἄγω ἐκεῖνος Δίκαιος λογίζομαι · οὗτος δή οὐδέ νῦν . ὁ γάρ σκάνδαλον οὖον παρά ὁ φύσις ὁ σταυρός γίγνομαι , ἀλλά παρά ὁ ἄνοια ὁ σκανδαλίζω · διό καί ἐπάγω ὁ Παῦλος , αὐτός δέ ὁ κλητός , Ἰουδαῖος τε καί Ἕλλην , Χριστός Θεός δύναμις καί Θεός σοφία . ἐπεί καί ὁ ἥλιος βλάπτω ὁ ἀσθενής ὁ ὀφθαλμός . τις οὖν ; οὐ ἐσθίω γίγνομαι ὁ ἥλιος ; καί ὁ μέλι πικρός ὁ νοσέω φαίνω . τις οὖν ; ἀφανίζω ἐσθίω οὗτος ἐκ ὁ μέσος ; αὐτός δέ ὁ ἀπόστολος , οὐ ὁ μέν ὀσμή θάνατος εἰς θάνατος εἰμί , ὁ δέ ὀσμή ζωή εἰς ζωή ; Ζεύς ὁ ἀπολύω οὖν οὐ ἐσθίω ὁ [ 502 ] ζῶ ἀπολαύω ὁ τοιοῦτος κηδεμονία ; Ἄτη δέ ὁ παρουσία ὁ Χριστός , ὁ σωτηρία ὁ ἡμέτερος , ὁ πηγή ὁ ἀγαθός , ὁ ζωή , ὁ μυρίος καλός , πόσος δέρω , πόσος ἀπολογία ἀποστερέω καί συγγενής ; οὐ ἀκούω τίς φημί περί ὁ Ἰουδαῖος ὁ Χριστός ; εἰμί μή ἔρχομαι καί λαλέω αὐτός , ἁμαρτία οὐ ἔχω · νῦν δέ πρόφασις οὐ ἔχω περί ὁ ἁμαρτία αὐτός .