joannes-antiochenus.fragmenta-fhg4 4.91
Ὅτι ἐν τῇ Ἰβηρίᾳ Γάῖος Ἰούλιος Οὐίνδιξ ἐπανίσταται τῷ Νέρωνι , πολλούς τε τῶν τῆς συγκλήτου βουλῆς φυγάδων προσλαβόμενος Γάλβαν ἀποδείκνυσι βασιλέα · ὃς τὰς δυνάμεις εὐθέως ἐξοπλίσας , καὶ πάντα τὰ πρὸς τὸν πόλεμον παρασκευασάμενος ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἐλαύνει . Ὁ γοῦν Νέρων , οὐ μετρίως ἐπὶ τούτῳ ταραχθεὶς , στρατηγὸν τοῦ πολέμου Ῥοῦφον Γάλλον ἐκπέμπει · ὃς οὐδὲ ἐς χεῖρας ἐλθεῖν ἀνασχόμενος πρὸς τὸν Γάλβαν , ὁμολογεῖται καὶ σπένδεται πρὸς τὸν Οὐίνδικα αὐτὸς μὲν τῶν Γαλλιῶν ἄρχειν ἐπιλεξάμενος , Οὐίνδικι δὲ τὴν Ἰβηρίαν προσήκειν , καὶ τῷ Γάλβᾳ πᾶσαν ὁμοῦ τὴν Ἰβηρίαν προσήκειν , καὶ τῷ Γάλβᾳ πᾶσαν ὁμοῦ τὴν Ἶταλίαν , καὶ ὅσα τῇ Ῥωμαίων ἀρχῇ πρὸς ὑπακοὴν ἔθνη τυγχάνει . Τούτων αὐτοῖς διομολογηθέντων , τινὲς τῶν τοῦ Ῥούφου στρατιωτῶν ἐπιβουλεύουσι τῷ Οἰίνδικι , ἀγνοίᾳ μὲν τῶν ὁμιληθέντων , ζήλῳ δὲ τῆς πρὸς αὐτὸν δυναστείας . Ἀλλ’ ὁ μὲν Οὐίνδιξ , καίτοι ῥᾳδίως δυνάμενος σωθῆναι , ἀγανακτήσας καὶ ὀλοφυράμενος , ὅτι ἐκ τῶν ὁμοφρονούντων ἐκακώθη , καὶ ὅτι τὰ ἐναντία τῷ Νέρωνι ἀμφότεροι πράττοντες ἑαυτοὺς ἀπώλλυσαν , καὶ προσέτι τοῦ ἀνθρωπείου βίου καταγνοὺς , καί τι πρὸς τὸ δαιμόνιον εἰπὼν , ὅτι τοιούτου πράγματος ἀρξάμενος οὐκ ἐπλήρωσεν , ἑαυτὸν προσκατειργάσατο . Ὁ γοῦν Ῥοῦφος δεινῶς ἐπὶ τῷ τοιούτῳ πάθει ὑπεραλγήσας , καί τινας τῶν στρατιωτῶν κολάσας ἐν ἀφασίᾳ κατέδτη . Ταῦτα ὡς ἠγγέλθη τῷ Νέρωνι , οὐδεμίαν τοῦ λοιποῦ τῶν ὅπλων ἐλπίδα ἐποιήσατο , ἀλλ’ ἐβουλεύσατο ἀμφ’ αὑτὸν ἄλλο πρᾶξαι . Καὶ ἄλλων ἄλλα λεγόντων , τέλος ἔγνω τούς τε βουλευτὰς ἀποκετεῖναι , καὶ τὴν πόλιν καταπρῆσαι νύκτωρ , ἔς τε τὴν Ἀλεξάνδρειαν πλεῦσαι · εἰπὼν « ὅτι κἂν τῆς ἀρχῆς ἐκπέσωμεν , τό γε τέχνιον ἡμᾶς θρέψει . » Οἱ δὲ , τῆς βουλῆς ἀκούσαντες ταῦτα , πρὸς τοὺς δορυφόρους καὶ τοὺς ἄλλους , οἳ τὴν βασίλειον φρουροῦσιν , αὐλὴν προσδιαλεχθέντες , πείθουσί τε αὐτοὺς ἅμα γενέσθαι , καὶ μεταποιήσασθαι τῆς Ῥωμαίων ἐπικρατείας . Ἐπειδὴ δὲ καὶ οὗτοι τῆς τῶν βουλευσάντων ἐγένοντο γνώμης , αὐτίκα μὲν τὸν τοῦ στρατοπέδου ἔπαρχον Σκίπουλον ἀναιροῦσιν · ἀφίστανται δὲ τῆς τοῦ βασιλέως φρουρᾶς . Ὁ δὲ Νέρων ὡς καὶ ὑπὸ τῶν σωματοφυλάκων κατελείφθη , ἀποκτεῖναι μὲν ἑαυτὸν οὐκ ἐτόλμησεν , ἵνα τὴν αἰσχύνην κερδάνῃ · φυγεῖν δὲ ἐπεχείρησε , πρότερον κεραυνωθείσης · αὐτοῦ τῆς τραπέζης · ἐσθῆτά τε φαύλην ἐνδυσάμενος , καὶ ἐφ’ ἵππον οὐδὲν βελτίονα ἀναβὰς , κατακεκαλυμμένος πρὸς χωρίον τι Φάωνος Καισαρείου μετὰ οὔσης , καὶ αὐτοῦ ταῦτα πράσσοντος , σεισμὸς ἐξαίσιος ἐν τῇ Ῥώμῃ γέγονε . Καὶ αὐτὸν γνωρισθέντα ὑπό τινων ἀποβῆναι μὲν τοῦ ἵππου παραχρῆμα , ἔς τινα δὲ πλησίον καταφυγεῖν καλαμῶνα · ἐν ᾧ μέχρι πολλοῦ ἐρριμμένος , πάντα μὲν παριόντα ὑπετοπεῖτο , πᾶσαν δὲ φωνὴν , ὡς καὶ ἀναζητοῦσαν [ αὐτὸν ] , ὑπέτρεμε , θρηνῶν τε καὶ ὀλοφυρόμενος ἐν οἷς ἦν πρότερον , καὶ ὅτι ἐν κοπρίᾳ ἔρριπτο . Νέρων μὲν οὖν αὐτὸς παρ’ ἑαυτῷ ἐτραγῴδει , καὶ ὀψέ ποτε , ἐπεὶ μηδεὶς αὐτὸν ἑώρα , μετῆλθεν εἰς τὸ πλησίον ἄντρον , καὶ διψήσας ἔπιεν ὕδωρ . Ἡ δὲ τῶν Ῥωμαίων βουλὴ πολέμιον αὐτὸν ἀνειποῦσα , δοῦναι δίκας τῶν κατὰ τὴν ἀρχὴν ἡμαρτημένων τοιόνδε τινὰ τρόπον ἐψηφίσατο · ἀχθῆναι μὲν γὰρ ἐς τὸ δεσμωτήριον γυμνὸν , κεραίας ἐπιβεβλημένης τῷ τραχήλῳ , προστάττεται , μετὰ δὲ σφοδρὸν αἰκισμὸν τοῦ σώματος ὠσθῆναι κατά τινος πέτρας . Ἃ δὴ προαισθόμενος ὁ Νέρων , τούς τε χωροῦντας ἐπ’ αὐτὸν καταδείσας , προσέταξε τοῖς περοῦσι καὶ ἑαυτὸν καὶ ἑαυτοὺς ἀποκτεῖναι . Ἐπεὶ δέ γε οὐχ ὑπήκουσαν , τὸ μὲν ὅτι οὐκ ἐτόλμων , τὸ δὲ ὅτι τὴν ταφὴν αὐτοῦ προεφασίσαντο , δεινῶς ἀλγήσας ἐστέναξεν , ὅτι μηδὲν ἐδύνατο . Μετὰ δὲ τοῦτο τὸν Σπόρον βουληθεὶς ἀποκτεῖναι διήμαρτεν , ἀποφυγόντος ἐκείνου . Τότε ἔφη · « Ἐγὼ οὐδὲ φίλον οὐδὲ ἐχθρὸν ἔχω · » καὶ τοῦτο εἰπὼν , ἑαυτὸν ἐπάταξεν · δυσθανατοῦντα δὲ ὁ Ἐπαφρόδιτος προσκατειργάσατο . Καὶ ὁ μὲν Νέρων οὺς ἄριστα καὶ τραφεὶς κάκιστα , οὕτω τῆς ἀρχῆς ἐξέπεσε , λʹ μὲν ἐξ αὐτῆς ὠδῖνος γεγονὼς ἔτη , βασιλεύσας δὲ ιδʹ δυεῖν μηνῶν ἀποδέοντα . Καὶ ἡ πόλις στεφανώμασι καὶ δᾳδουχίαις κεκόσμητο , εὐχάς τε ἀληθεῖς καὶ ἑορτὰς ἐπετέλουν , καὶ τούς τε δυνηθέντας ἐπὶ τοῦ τυράννου φονεύοντες , ὡς καὶ αὐτὸν ἐκεῖνον αἰκίζοντες διετέλουν .
Lemmas: ὅτι2 ἐν ὁ Ἰβηρία Γάϊος Ἰούλιος Οὐίνδιξ ἐπανίστημι ὁ Νέρων , πολύς τε ὁ ὁ σύγκλητος βουλή φυγάς προσλαμβάνω Γάλβας ἀποδείκνυμι βασιλεύς · ὅς ὁ δύναμις εὐθύς ἐξοπλίζω , καί πᾶς ὁ πρός ὁ πόλεμος παρασκευάζω ἐπί ὁ Ῥώμη ἐλαύνω . ὁ γοῦν Νέρων , οὖον μέτριος ἐπί οὗτος ταράσσω , στρατηγός ὁ πόλεμος Ῥοῦφος Γάλλος ἐκπέμπω · ὅς οὐδέ εἰς χείρ ἔρχομαι ἀνέχω πρός ὁ Γάλβας , ὁμολογέω καί σπένδω πρός ὁ Οὐίνδιξ αὐτός μέν ὁ Γαλλίας ἄρχω ἐπιλέγω , Οὐίνδιξ δέ ὁ Ἰβηρία προσήκω , καί ὁ Γάλβας πᾶς ὁμοῦ ὁ Ἰβηρία προσήκω , καί ὁ Γάλβας πᾶς ὁμοῦ ὁ Ἰταλία , καί ὅσος ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή πρός ὑπακοή ἔθνος τυγχάνω . οὗτος αὐτός διομολογέω , τις ὁ ὁ Ῥοῦφος στρατιώτης ἐπιβουλεύω ὁ Οἰίνδικι , ἄγνοια μέν ὁ ὁμιλέω , ζῆλος δέ ὁ πρός αὐτός δυναστεία . ἀλλά ὁ μέν Οὐίνδιξ , καίτοι ῥᾳδίως δύναμαι σῴζω , ἀγανακτέω καί ὀλοφύρομαι , ὅτι ἐκ ὁ ὁμοφρονέω κακόω , καί ὅτι ὁ ἐναντίος ὁ Νέρων ἀμφότερος πράσσω ἑαυτοῦ ἀπόλλυμι , καί προσέτι ὁ ἀνθρώπειος βίος καταγιγνώσκω , καί τίς πρός ὁ δαιμόνιον εἶπον , ὅτι τοιοῦτος πρᾶγμα ἄρχω οὐ πληρόω , ἑαυτοῦ προσκατεργάζομαι . ὁ γοῦν Ῥοῦφος δεινῶς ἐπί ὁ τοιοῦτος πάθος ὑπεραλγέω , καί τις ὁ στρατιώτης κολάζω ἐν ἀφασία κατέδω . οὗτος ὡς ἀγγέλλω ὁ Νέρων , οὐδείς ὁ λοιπός ὁ ὅπλον ἐλπίς ποιέω , ἀλλά βουλεύω ἀμφι ἑαυτοῦ ἄλλος πράσσω . καί ἄλλος ἄλλος λέγω , τέλος γιγνώσκω ὁ τε βουλευτής ἀποκετεῖναι , καί ὁ πόλις καταπίμπρημι νύκτωρ , εἰς τε ὁ Ἀλεξάνδρεια πλέω · εἶπον « ὅτι κἀν ὁ ἀρχή ἐκπίπτω , ὁ γε τέχνιον ἐγώ τρέφω . » ὁ δέ , ὁ βουλή ἀκούω οὗτος , πρός ὁ δορυφόρος καί ὁ ἄλλος , ἕ ὁ βασίλειος φρουρά , αὐλή προσδιαλέγομαι , πείθω τε αὐτός ἅμα γίγνομαι , καί μεταποιέω ὁ Ῥωμαῖος ἐπικράτεια . ἐπεί δέ καί οὗτος ὁ ὁ βουλεύω γίγνομαι γνώμη , αὐτίκα μέν ὁ ὁ στρατόπεδον ἔπαρχος σκιποιαλλω ἀναιρέω · ἀφίστημι δέ ὁ ὁ βασιλεύς φρουρά . ὁ δέ Νέρων ὡς καί ὑπό ὁ σωματοφύλαξ καταλείπω , ἀποκτείνω μέν ἑαυτοῦ οὐ τολμάω , ἵνα ὁ αἰσχύνη κερδαίνω · φεύγω δέ ἐπιχειρέω , πρότερος κεραυνόω · αὐτός ὁ τράπεζα · ἐσθής τε φαῦλος ἐνδύω , καί ἐπί ἵππος οὐδείς ἀγαθός ἀναβαίνω , κατακαλύπτω πρός χωρίον τίς Φάων Καισαρείου μετά εἰμί , καί αὐτός οὗτος πράσσω , σεισμός ἐξαίσιος ἐν ὁ Ῥώμη γίγνομαι . καί αὐτός γνωρίζω ὑπό τίνω ἀποβαίνω μέν ὁ ἵππος παραχρῆμα , εἰς τις δέ πλησίος καταφεύγω καλαμῶνα · ἐν ὅς μέχρι πολύς ῥίπτω , πᾶς μέν πάρειμι ὑποτοπέω , πᾶς δέ φωνή , ὡς καί ἀναζητέω [ αὐτός ] , ὑποτρέμω , θρηνέω τε καί ὀλοφύρομαι ἐν ὅς εἰμί πρότερος , καί ὅτι ἐν κοπρίας ῥίπτω . Νέρων μέν οὖν αὐτός παρά ἑαυτοῦ τραγῳδέω , καί ὀψέ ποτός , ἐπεί μηδείς αὐτός ὁράω , μετέρχομαι εἰς ὁ πλησίος ἄντρον , καί διψάω πίνω ὕδωρ . ὁ δέ ὁ Ῥωμαῖος βουλή πολέμιος αὐτός ἀνειπεῖν , δίδωμι δίκη ὁ κατά ὁ ἀρχή ἁμαρτάνω τοιόσδε τις τρόπος ψηφίζω · ἄγω μέν γάρ εἰς ὁ δεσμωτήριον γυμνός , κεραία ἐπιβάλλω ὁ τράχηλος , προστάσσω , μετά δέ σφοδρός αἰκισμός ὁ σῶμα ὠθέω κατά τις πέτρα . ἁ δή προαισθάνομαι ὁ Νέρων , ὁ τε χωρέω ἐπί αὐτός καταδείδω , προστάσσω ὁ περίειμι καί ἑαυτοῦ καί ἑαυτοῦ ἀποκτείνω . ἐπεί δέ γε οὐ ὑπακούω , ὁ μέν ὅτι οὐ τολμάω , ὁ δέ ὅτι ὁ ταφή αὐτός προφασίζομαι , δεινῶς ἀλγέω στενάζω , ὅτι μηδείς δύναμαι . μετά δέ οὗτος ὁ Σπόρος βούλομαι ἀποκτείνω διαμαρτάνω , ἀποφεύγω ἐκεῖνος . τότε φημί · « ἐγώ οὐδέ φίλος οὐδέ ἐχθρός ἔχω · » καί οὗτος εἶπον , ἑαυτοῦ πατάσσω · δυσθανατέω δέ ὁ Ἐπαφρόδιτος προσκατεργάζομαι . καί ὁ μέν Νέρων οὖς ἀγαθός καί τρέφω κακός , οὗτος ὁ ἀρχή ἐκπίπτω , λίαν μέν ἐκ αὐτός ὠδίς γίγνομαι ἔτος , βασιλεύω δέ ἴδη δύο μείς ἀποδέω . καί ὁ πόλις στεφάνωμα καί δᾳδουχία κοσμέω , εὐχή τε ἀληθής καί ἑορτή ἐπιτελέω , καί ὁ τε δύναμαι ἐπί ὁ τύραννος φονεύω , ὡς καί αὐτός ἐκεῖνος αἰκίζω διατελέω .