joannes-antiochenus.fragmenta-fhg4 4.190
Ὅτι Ῥουφῖνος , ὁ ἐπίτροπος Ἀρκαδίου , ἐξ ἐπιβουλῆς Εὐτροπίου τοῦ προκοίτου τῆς Ἀρκαδίου διήμαρτε κηδίας · ἀλλ’ ὅμως τῇ πλεονεξίᾳ καὶ τῇ χαλεπότητι τῶν τρόπων πᾶσιν ὑπέροπτος ἦν , τόν τε βασιλέα οἰκειότητι τῶν βαρβάρων καταπλήττων , καὶ βαρεῖαν ἐπιτιθεὶς ἀνάγκην πρὸς τὸ κοινωνῆσαι τῆς ἁλουργίδος αὐτῷ , ποτὲ δὲ καὶ πλῆθος βαρβάρων εἰσαγαγὼν , ὧν Ἀλάριχος ἡγεῖτο , πᾶσαν ὁμοῦ τὴν Ἑλλάδα καὶ τὰ περὶ τὴν Ἰλλυρίδα διεπόρθει · ὡς καὶ δῆλος ἅπασι γενέσθαι τῇ τῆς τυραννίδος ἐπιβουλῇ . Ὁ μὲν γὰρ ὑπέχαιρε , καὶ τὸν κοινὸν ὄλεθρον ἰδίαν κρηπῖδα τῆς βασιλείας ὑπελάμβανεν · ὁ δὲ βασιλεὺς ἐν ἀφασίᾳ διετέλει · οὐ μὴν καὶ ὁ Στελίχων ἐνταῦθα ὅμοιος ἦν , ἀλλὰ διέπλευσε μὲν αὐτὸς ἐς τὴν Ἑλλάδα , καίτοι μηδὲν προσήκουσαν τοῖς τῆς ἑσπερίας τέρμασι , τὰς τῶν ἐνοικούντων οἰκτείρας συμφορὰς , καὶ τοὺς βαρβάρους σπάνει τῶν ἀναγκαίων διαφθείρας , ἔπαυσε τῆς [ κατὰ ] τῶν ἐπιχωρίων ὁρμῆς . Συγκαλεσάμενος δὲ Γαῖνὰν , ὃς τότε τῶν ἑσπερίων στρατοπέδων ἔξαρχος ἦν , ἀρτύει τὴν κατὰ Ῥουφίνου σκευήν · ὅτε δὴ καὶ ὁ τοῦ Ἀρκαδίου στρατὸς ἔκ τε τῆς Εὐγενίου καθαιρέσεως καὶ τῆς τῶν βαρβάρων τῶν κατὰ τὴν Ἰλλυρίδα διώξεως ἐπὶ τὴν Κωνσταντίνου πόλιν ἐχώρει . Ὁ μὲν γὰρ βασιλεὺς κατὰ τοὺς παλαιοὺς νόμους εἰς ὑπάντησιν τῶν στρατοπέδων ἐκ τῆς πόλεως προῆλθεν · καὶ ὁ Γαῖνὰς αὐτὸν ἐφρούρει · πᾶσα δὲ ἦν ἀνάγκη καὶ τὸν τῆς αὐλῆς ἔπαρχον συνεξιέναι ( Ῥουφῖνος δὲ ἦν ) . Καὶ ἅμα τε ὁ βασιλεὺς ὑπὸ τῶν στρατοπέδων Αὔγουστος ὀνομάζεται , καὶ Ῥουφῖνος κατετέμνετο , ταύτης τε ἔτυχε τῆς τελευτῆς . Παῖδες δὲ αὐτοῦ καὶ γαμετὴ πρὸς τὴν ἐκκλησίαν κατέφυγον · διηρπάζοντο δὲ ἀκωλύτως ἅπαντα ὅσα κατὰ τὴν δυναστείαν ἐκτήσατο . [ Τότε ] Ι’αῖνὰς ὁ τῶν ἑῴων στρατοπέδων ἔξαρχος , βάρβαρος ὢν τὸ γένος , καὶ ὑπὸ Ῥωμαἰων κατ’ ὀλίγου ἐπὶ τὴν στρατηγίδα προελθὼν , ἄρχειν διενοεῖτο , ὅπως ἂν καὶ αὐτῆς τῆς βασιλείας κρατήσοι . Καὶ πᾶν μὲν τὸ Γότθων ἔθνος ἐκ τῆς ἑαυτοῦ χώρας μετεπέμψατο , τοὺς δὲ αὐτῷ ἐπιτηδείους τῶν στρατιωτῶν ἀριθμὸν ἔχειν κατέστησεν · Τριβιγίλδου δὲ ἑνὸς τῶν ὑποστρατήγων αὐτῷ , χιλιαρχοῦντος τῶν ἐνιδρυμένων τῇ Φρυγίᾳ στρατιωτῶν , καὶ γνώμῃ αὐτοῦ Γαῖνᾶ νεωτερίσαντος , καὶ τὰ Φρυγῶν ἔθνη παντάπασιν ἀνατρέποντος , ἐπειδὴ Ἀρκάδιος μηδὲν προειδόμενος τὸν Γαϊνὰν ἔπεμψεν , εὐθὺς ἐπορεύετο , τῷ μὲν λόγῳ κατὰ Τριβιγίλδου , τῷ δὲ ἔργῳ τυραννῆσαι βουλόμενος . Ἦγε δὲ μετ’ αὐτοῦ Γότθων τε καὶ ἑτέρων βαρβάρων οὐκ ὀλίγας μυριάδας · καὶ καταλαβὼν τὴν Φρυγίαν , πάντα ἀνέτρεπεν . Εὐθὺς οὖν ἐν ταραχῇ τὰ Ῥωμαίων , οὐ μόνον διὰ τὸ προσὸν τῷ Γαῖνᾷ [ πλῆθος βαρβάρων ] , ἀλλὰ ὅτι καὶ τὰ τῆς ἑῴας ἐπίκαιρα μέρη κινδυνεύειν ἔμελλεν . Ἀλλὰ τότε μὲν ὁ βασιλεὺς διαπεμψάμενος πρὸς τὸν βάρβαρον , λόγοις αὐτὸν καὶ ἔργοις θεραπεύειν ἕτοιμος ἐγίνετο · τοῦ δὲ ἐξαιτοῦντος δύω τῶν προεστώτων τῆς συγκλήτου λαβεῖν ἀπὸ τῶν ὑπάτων ἀνδρῶν , Σατορνῖνόν τε καὶ Αὐρηλιανὸν , ἀκοντὶ αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς τῇ ἀνάγκῃ τοῦ καιροῦ παρεῖχε . Καὶ οἱ μὲν ὑπὲρ [ του ] κοινοῦ προαποθνήσκειν αἱρούμενοι , γενναίως τῇ τοῦ βασιλέως κελεύσει ὑπήκουον , καὶ πόρρω τῆς Χαλκηδόνος ἐν χωρίῳ ἱπποδρόμῳ ὑπήντων , ἕτοιμοι πάσχειν πᾶν ὅ τι ὁ βάρβαρος ἤθελεν . Ἀλλ’ οὗτοι μὲν οὐδὲν φαῦλον ὑπέμειναν , ὁ δὲ παρῆν ἐπὶ τὴν Χαλκηδόνα . Ἀπήντα δὲ ἐκεῖσε καὶ ὁ βασιλεὺς Ἀρκάδιος . Γενόμενοι δὲ πρὸς τῷ οἴκῳ τῆς μάρτυρος Εὐφημίας , ὅρκοις ἐπιστοῦντο ἀλλήλους . Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς ἐφύλαττεν · Γαῖνὰς δὲ παρεσπόνδει , καὶ τοῦ οἰκείου σκοποῦ οὐκ ἐξέβαινεν · ἀλλ’ ἐμπρησμόν τε καὶ λαφυραγωγίας ἐμελέτα ποιήσασθαι κατὰ τῆς Κωνσταντίνου πόλεως καὶ κατὰ πάσης τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς . Βεβαρβάρωτο γοῦν ἡ πόλις ὑπὸ τοῦ πολλοῦ πλήθους , καὶ πάντες οἱ κατ’ αὐτὴν ἐν αἰχμαλώτων μοίρᾳ ἐγένοντο . Τοσοῦτος [ δὲ ] ἦν ὁ ἐπικρεμασθεὶς τῇ πόλει κίνδυνος , ὡς καὶ κομήτην μέγιστον τοῦ οὐρανοῦ φανῆναι . Ὁ μέντοι Γαῖνὰς πρῶτον μὲν ἐπειράθη ἁρπαγὴν τῶν ἐργαστηρίων ποιήσασθαι · ὡς δὲ , τῆς φήμης προμηνυσάσης τὴν ἔφοδον , ἐφυλάξαντο προθεῖναι ἐν ταῖς τραπέζαις τὸν ἄργυρον , αὖθις ἐπὶ ἑτέραν ἐχώρει γνώμην . Νυκτὸς γὰρ ἐπιμεσούσης , ἐκπέμπει πλῆθος βαρβάρων ἐπὶ τῷ ἐμπρῆσαι τὰ βασίλεια καὶ τὴν πόλιν . Ὅτε δὴ καὶ ἡ τοῦ Θεοῦ περιφανῶς ἐδείχθη πρόνοια περὶ τε τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν καὶ τὴν πόλιν . Ἀπροόπτως γὰρ τοῖς ἐπελθοῦσιν ἐφάνησαν ἄγγελοι , ἐν σχήματι ὁπλιτῶν , μέγαλα ἔχοντες σώματα · οὓς ὑποτοπήσαντες οἱ πολέμιοι ἀληθῆ στρατὸν εἶναι πολὺν καὶ γενναῖον , καταπλαγέντες ὑπεχώρησαν . Ὡς δὲ ἀπαγγελθέντος τούτου Γαῖνᾷ , ἄπιστον κατεφαίνετο ( ἠπίστατο γὰρ μὴ παρεῖναι τὸ πολὺ τῶν Ῥωμαίων ὁπλιτικὸν , κατὰ γὰρ τὰς πόλεις ἐνίδρυτο ) , πέμπει καὶ αὖθις ἑτέρους τῇ ἐχομένῃ νυκτὶ , καὶ μετὰ ταῦτα πολλάκις . Ὡς δὲ καὶ διαφόρως ἀποστείλαντι τὰ αὐτὰ ἀπηγγέλλετο ( ἀεὶ γὰρ τοῖς ἐπιβουλεύουσιν οἱ ἄγγελοι τὴν αὐτὴν παρεῖχον φαντασίαν ) , τέλος αὐτὸς σὺν πλήθει πολλῷ παρελθὼν πεῖραν τῶν ἀκουσθέντων λαμβάνει · ὑπονοήσας δὲ ἀληθῶς στρατιωτῶν εἶναι πλῆθος , ὑποκρίνεται ὡς ἐπὶ τὸν μάρτυρα Ἰωάννην ὁδεύειν , ὃς ζʹ σημείοις τῆς πόλεως ἀφειστήκει , συνεξήεσαν δὲ αὐτῷ καὶ οἱ βάρβαροι , τὰ ὅπλα λαθραίως κομίζοντες . Ὡς δὲ οἱ φρουροὶ τῶν πυλῶν διεκώλυον , οἱ βάρβαροι τὰ ξίφη γυμνώσαντες , τοὺς ἐπὶ ταῖς πύλαις διεχειρίσαντο . Ἐντεῦθεν πολέμιος ἀπεδείχθη Γαϊνάς · καὶ οἱ μὲν περὶ τὴν πόλιν ἅπαντες πρὸς τὴν τείχους φυλακὴν διέθεον . Ὁ δὲ βασιλεὺς κελεύει τοὺς ὑπολειφθέντας ἐν τῇ πόλει βαρβάρους ἀναιρεῖσθαι . Συμβαλόντες οὖν οἱ στρατιῶται τοῖς πολεμίοις περὶ τὴν ἐκκλησίαν τῶν Γότθων ( ἐνταῦθα γὰρ οἱ περιλειφθέντες ἠθροίσθησαν ) , διαφθείρουσιν ἅπαντας , ἐμπιπρῶσι δὲ καὶ αὐτὴν τὴν ἐκκλησίαν . Γαϊνὰς δὲ μαθὼν ἀνῃρῆσθαι τοὺς μὴ φθάσαντας τῶν πυλῶν , γνοὺς δὲ αὐτῷ μηκέτι προχωρεῖν τὰς ἀπαντήσεις , ἄρας ἀπὸ τοῦ μαρτυρίου , ἤλαυνεν ἐπὶ τὰ Θρᾴκια μέρη · καὶ καταλαβὼν τὴν Χερρόνησον , ἐξ αὐτῆς διαπεραιοῦσθαι καὶ καταλαμβάνειν τὴν Λάμψακον ἔσπευδεν , ὅπως ἂν τῶν ἑῴων κρατῆσαι δυνήσηται . Ὡς δὲ ὁ βασιλεὺς ἔφθη δύναμιν ἀποστείλας διά τε τῆς καὶ θαλάσσης , ἐνταῦθα πάλιν τῆς τοῦ Θεουῦ προνοίας ἐδείκνυτο θαύματα . Ὡς γὰρ οἱ βάρβαροι σχεδίας συμπήξαντες ἐπεραιοῦντο , αἵ τε τῶν Ῥωμαίων νῆες παρῆσαν , οἱ μὲν στρατιῶται ῥᾳδίως ταῖς ὁλκάσι διέπλεον , οἱ δὲ βάρβαροι ἐν ταῖς σχεδίαις διώλλυντο ὑπὸ τοῦ κλύδωνος ἐκριπτούμενοι . Πολλοὶ δὲ καὶ ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων ἐφθείροντο · καὶ τὸ πλεῖστον τῶν πολεμίων ἀπώλετο . Γαϊνὰς δὲ ἀναζεύξας διὰ τῆς Θρᾴκης , καὶ φυγῇ χρησάμενος περιπίπτει Ῥωμαϊκῇ δυνάμει , καὶ ἀναιρεῖται ἄμα τοῖς σὺν αὐτῷ βαρβάροις . Φλαυιανὸς μὲν οὖν ὁ στρατηγὸς τοῦδε τοῦ πολέμου γενόμενος , ἐπὶ τὴν ὕπατον προῆλθεν ἀρχὴν , καθ’ ἣν ἐτέχθη Ἀρκαδίᾳ τῷ βασιλεῖ ὁ μικρὸς Θεοδόσιος .
Lemmas: ὅτι2 Ῥουφῖνος , ὁ ἐπίτροπος Ἀρκάδιος , ἐκ ἐπιβουλή Εὐτρόπιος ὁ πρόκοιτος ὁ Ἀρκάδιος διαμαρτάνω κηδία · ἀλλά ὅμως ὁ πλεονεξία καί ὁ χαλεπότης ὁ τρόπος πᾶς ὑπέροπτος εἰμί , ὁ τε βασιλεύς οἰκειότης ὁ βάρβαρος καταπλήσσω , καί βαρύς ἐπιτίθημι ἀνάγκη πρός ὁ κοινωνέω ὁ ἁλουργίς αὐτός , ποτέ δέ καί πλῆθος βάρβαρος εἰσάγω , ὅς Ἀλάριχος ἡγέομαι , πᾶς ὁμοῦ ὁ Ἑλλάς καί ὁ περί ὁ Ἰλλυρίς διαπορθέω · ὡς καί δῆλος ἅπας γίγνομαι ὁ ὁ τυραννίς ἐπιβουλή . ὁ μέν γάρ ὑποχαίρω , καί ὁ κοινός ὄλεθρος ἴδιος κρηπίς ὁ βασίλεια ὑπολαμβάνω · ὁ δέ βασιλεύς ἐν ἀφασία διατελέω · οὖον μήv καί ὁ Στελίχων ἐνταῦθα ὅμοιος εἰμί , ἀλλά διαπλέω μέν αὐτός εἰς ὁ Ἑλλάς , καίτοι μηδείς προσήκω ὁ ὁ ἑσπέριος τέρμα , ὁ ὁ ἐνοικέω οἰκτείρω συμφορά , καί ὁ βάρβαρος σπάνις ὁ ἀναγκαῖος διαφθείρω , παύω ὁ [ κατά ] ὁ ἐπιχώριος ὁρμή . συγκαλέω δέ Γαῖνας , ὅς τότε ὁ ἑσπέριος στρατόπεδον Ἔξαρχος εἰμί , ἀρτύω ὁ κατά Ῥουφῖνος σκευή · ὅτε δή καί ὁ ὁ Ἀρκάδιος στρατός ἐκ τε ὁ Εὐγένιος καθαίρεσις καί ὁ ὁ βάρβαρος ὁ κατά ὁ Ἰλλυρίς δίωξις ἐπί ὁ Κωνσταντῖνος πόλις χωρέω . ὁ μέν γάρ βασιλεύς κατά ὁ παλαιός νόμος εἰς ὑπάντησις ὁ στρατόπεδον ἐκ ὁ πόλις προέρχομαι · καί ὁ Γαϊνᾶς αὐτός φρουρέω · πᾶς δέ εἰμί ἀνάγκη καί ὁ ὁ αὐλή ἔπαρχος συνεξέρχομαι ( Ῥουφῖνος δέ εἰμί ) . καί ἅμα τε ὁ βασιλεύς ὑπό ὁ στρατόπεδον Αὔγουστος ὀνομάζω , καί Ῥουφῖνος κατατέμνω , οὗτος τε τυγχάνω ὁ τελευτή . Παῖς δέ αὐτός καί γαμετή πρός ὁ ἐκκλησία καταφεύγω · διαρπάζω δέ ἀκωλύτως ἅπας ὅσος κατά ὁ δυναστεία κτάομαι . [ τότε ] ι’αιναω ὁ ὁ ἑῷος στρατόπεδον Ἔξαρχος , βάρβαρος εἰμί ὁ γένος , καί ὑπό Ῥωμαῖος κατά ὀλίγος ἐπί ὁ στρατηγίς προέρχομαι , ἄρχω διανοέομαι , ὅπως εἄν καί αὐτός ὁ βασίλεια κρατέω . καί πᾶς μέν ὁ Γότθος ἔθνος ἐκ ὁ ἑαυτοῦ χώρα μεταπέμπω , ὁ δέ αὐτός ἐπιτήδειος ὁ στρατιώτης ἀριθμός ἔχω καθίστημι · Τριβιγίλδου δέ εἷς ὁ ὑποστράτηγος αὐτός , χιλιαρχέω ὁ ἐνιδρύω ὁ Φρυγία στρατιώτης , καί γνώμη αὐτός Γαῖνᾶ νεωτερίζω , καί ὁ Φρύξ ἔθνος παντάπασι ἀνατρέπω , ἐπεί Ἀρκάδιος μηδείς προείδομαι ὁ γαιναω πέμπω , εὐθύς πορεύω , ὁ μέν λόγος κατά Τριβιγίλδου , ὁ δέ ἔργον τυραννέω βούλομαι . ἄγω δέ μετά αὐτός Γότθος τε καί ἕτερος βάρβαρος οὐ ὀλίγος μυριάς · καί καταλαμβάνω ὁ Φρυγία , πᾶς ἀνατρέπω . εὐθύς οὖν ἐν ταραχή ὁ Ῥωμαῖος , οὖον μόνος διά ὁ πρόσειμι1 ὁ Γαῖνας [ πλῆθος βάρβαρος ] , ἀλλά ὅτι καί ὁ ὁ ἑῷος ἐπίκαιρος μέρος κινδυνεύω μέλλω . ἀλλά τότε μέν ὁ βασιλεύς διαπέμπω πρός ὁ βάρβαρος , λόγος αὐτός καί ἔργον θεραπεύω ἑτοῖμος γίγνομαι · ὁ δέ ἐξαιτέω δύο ὁ προίστημι ὁ σύγκλητος λαμβάνω ἀπό ὁ ὕπατος ἀνήρ , Σατορνῖνος τε καί Αὐρηλιανός , ἀκοντί αὐτός ὁ βασιλεύς ὁ ἀνάγκη ὁ καιρός παρέχω . καί ὁ μέν ὑπέρ [ ὁ ] κοινός προαποθνῄσκω αἱρέω , γενναῖος ὁ ὁ βασιλεύς κελεύω ὑπακούω , καί πόρρω ὁ Χαλκηδών ἐν χωρίον ἱππόδρομος ὑπαντάω , ἑτοῖμος πάσχω πᾶς ὅς τίς ὁ βάρβαρος ἐθέλω . ἀλλά οὗτος μέν οὐδείς φαῦλος ὑπομένω , ὁ δέ πάρειμι ἐπί ὁ Χαλκηδών . ἀπαντάω δέ ἐκεῖσε καί ὁ βασιλεύς Ἀρκάδιος . γίγνομαι δέ πρός ὁ οἶκος ὁ μάρτυς Εὐφημία , Ὅρκος πιστόω ἀλλήλων . καί ὁ μέν βασιλεύς φυλάσσω · Γαϊνᾶς δέ παρασπονδέω , καί ὁ οἰκεῖος σκοπός οὐ ἐκβαίνω · ἀλλά ἐμπρησμός τε καί λαφυραγωγία μελετάω ποιέω κατά ὁ Κωνσταντῖνος πόλις καί κατά πᾶς ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή . Βεβαρβάρωτο γοῦν ὁ πόλις ὑπό ὁ πολύς πλῆθος , καί πᾶς ὁ κατά αὐτός ἐν αἰχμάλωτος μοῖρα γίγνομαι . τοσοῦτος [ δέ ] εἰμί ὁ ἐπικρεμάννυμι ὁ πόλις κίνδυνος , ὡς καί κοσμητής μέγας ὁ οὐρανός φαίνω . ὁ μέντοι Γαϊνᾶς πρῶτος μέν πειράω ἁρπαγή ὁ ἐργαστήριον ποιέω · ὡς δέ , ὁ φήμη προμηνύω ὁ ἔφοδος , φυλάσσω προτίθημι ἐν ὁ τράπεζα ὁ ἄργυρος , αὖθις ἐπί ἕτερος χωρέω γνώμη . Νύξ γάρ ἐπιμένω , ἐκπέμπω πλῆθος βάρβαρος ἐπί ὁ ἐμπίμπρημι ὁ βασίλεια καί ὁ πόλις . ὅτε δή καί ὁ ὁ Θεός περιφανής δείκνυμι πρόνοια περί τε ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή καί ὁ πόλις . ἀπρόοπτος γάρ ὁ ἐπέρχομαι φαίνω ἄγγελος , ἐν σχῆμα ὁπλίτης , μέγας ἔχω σῶμα · ὅς ὑποτοπέω ὁ πολέμιος ἀληθής στρατός εἰμί πολύς καί γενναῖος , καταπλάσσω ὑποχωρέω . ὡς δέ ἀπαγγέλλω οὗτος Γαῖνας , ἄπιστος καταφαίνω ( ἐπίσταμαι γάρ μή πάρειμι ὁ πολύς ὁ Ῥωμαῖος ὁπλιτικός , κατά γάρ ὁ πόλις ἐνιδρύω ) , πέμπω καί αὖθις ἕτερος ὁ ἔχω νύξ , καί μετά οὗτος πολλάκις . ὡς δέ καί διάφορος ἀποστέλλω ὁ αὐτός ἀπαγγέλλω ( ἀεί γάρ ὁ ἐπιβουλεύω ὁ ἄγγελος ὁ αὐτός παρέχω φαντασία ) , τέλος αὐτός σύν πλῆθος πολύς παρέρχομαι πείρω ὁ ἀκούω λαμβάνω · ὑπονοέω δέ ἀληθής στρατιώτης εἰμί πλῆθος , ὑποκρίνομαι ὡς ἐπί ὁ μάρτυς Ἰωάννης ὁδεύω , ὅς γῆ σημεῖον ὁ πόλις ἀφίστημι , συνέξειμι δέ αὐτός καί ὁ βάρβαρος , ὁ ὅπλον λαθραῖος κομίζω . ὡς δέ ὁ φρουρός ὁ πύλη διακωλύω , ὁ βάρβαρος ὁ ξίφος γυμνόω , ὁ ἐπί ὁ πύλη διαχειρίζω . ἐντεῦθεν πολέμιος ἀποδείκνυμι Γαϊνάς · καί ὁ μέν περί ὁ πόλις ἅπας πρός ὁ τεῖχος φυλακή διαθέω . ὁ δέ βασιλεύς κελεύω ὁ ὑπολείπω ἐν ὁ πόλις βάρβαρος ἀναιρέω . συμβάλλω οὖν ὁ στρατιώτης ὁ πολέμιος περί ὁ ἐκκλησία ὁ Γότθος ( ἐνταῦθα γάρ ὁ περιλείπομαι ἀθροίζω ) , διαφθείρω ἅπας , ἐμπίμπρημι δέ καί αὐτός ὁ ἐκκλησία . Γαϊνᾶς δέ μανθάνω ἀναιρέω ὁ μή φθάζω ὁ πύλη , γιγνώσκω δέ αὐτός μηκέτι προχωρέω ὁ ἀπαντάω , ἀείρω ἀπό ὁ μαρτύριον , ἐλαύνω ἐπί ὁ Θρᾴκιος μέρος · καί καταλαμβάνω ὁ Χερρόνησος , ἐκ αὐτός διαπεραιόω καί καταλαμβάνω ὁ Λάμψακος σπεύδω , ὅπως εἄν ὁ ἑῷος κρατέω δύναμαι . ὡς δέ ὁ βασιλεύς φθάνω δύναμις ἀποστέλλω διά τε ὁ καί θάλασσα , ἐνταῦθα πάλιν ὁ ὁ Θεός πρόνοια δείκνυμι θαῦμα . ὡς γάρ ὁ βάρβαρος σχέδιος συμπήγνυμι περαιόω , ὁ τε ὁ Ῥωμαῖος ναῦς πάρειμι , ὁ μέν στρατιώτης ῥᾳδίως ὁ ὁλκάς διαπλέω , ὁ δέ βάρβαρος ἐν ὁ σχέδιος διόλλυμι ὑπό ὁ κλύδων ἐκριπτέω . πολλός δέ καί ὑπό ὁ Ῥωμαῖος φθείρω · καί ὁ πλεῖστος ὁ πολέμιος ἀπόλλυμι . Γαϊνᾶς δέ ἀναζεύγνυμι διά ὁ Θρᾴκη , καί φυγή χράω περιπίπτω Ῥωμαϊκός δύναμις , καί ἀναιρέω ἄμη ὁ σύν αὐτός βάρβαρος . Φλαυιανὸς μέν οὖν ὁ στρατηγός ὅδε ὁ πόλεμος γίγνομαι , ἐπί ὁ ὕπατος προέρχομαι ἀρχή , κατά ὅς τίκτω Ἀρκαδία ὁ βασιλεύς ὁ μικρός Θεοδόσιος .