ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isocrates.philippus-orat-5 132
σκέψαι δʼ ὡς αἰσχρὸν περιορᾶν τὴν Ἀσίαν ἄμεινον πράττουσαν τῆς Εὐρώπης καὶ τοὺς βαρβάρους εὐπορωτέρους τῶν Ἑλλήνων ὄντας , ἔτι δὲ τοὺς μὲν ἀπὸ Κύρου τὴν ἀρχὴν ἔχοντας , ὃν ἡ μήτηρ εἰς τὴν ὁδὸν ἐξέβαλε , βασιλέας μεγάλους προσαγορευομένους , τοὺς δʼ ἀφʼ Ἡρακλέους πεφυκότας , ὃν ὁ γεννήσας διὰ τὴν ἀρετὴν εἰς θεοὺς ἀνήγαγε , ταπεινοτέροις ὀνόμασιν ἢ ʼκείνους προσαγορευομένους . ὧν οὐδὲν ἐατέον οὕτως ἔχειν , ἀλλʼ ἀναστρεπτέον καὶ μεταστατέον ἅπαντα ταῦτʼ ἐστίν .
Lemmas: σκοπέω δέ ὡς αἰσχρός περιοράω ὁ Ἀσία ἀγαθός πράσσω ὁ Εὐρώπη καί ὁ βάρβαρος εὔπορος ὁ Ἕλλην εἰμί , ἔτι δέ ὁ μέν ἀπό Κῦρος ὁ ἀρχή ἔχω , ὅς ὁ μήτηρ εἰς ὁ ὁδός ἐκβάλλω , βασιλεύς μέγας προσαγορεύω , ὁ δέ ἀπό Ἡρακλῆς φύω , ὅς ὁ γεννάω διά ὁ ἀρετή εἰς θεός ἀνάγω , ταπεινός ὄνομα ἤ ἐκεῖνος προσαγορεύω . ὅς οὐδείς ἐάω οὕτως ἔχω , ἀλλά ἀναστρεπτέος καί μεταστατέον ἅπας οὗτος εἰμί .
isocrates.philippus-orat-5 133
εὖ δʼ ἴσθι μηδὲν ἄν με τούτων ἐπιχειρήσαντά σε πείθειν , εἰ δυναστείαν μόνον καὶ πλοῦτον ἑώρων ἐξ αὐτῶν γενησόμενον · ἡγοῦμαι γὰρ τά γε τοιαῦτα καὶ νῦν σοι πλείω τῶν ἱκανῶν ὑπάρχειν , καὶ πολλὴν ἀπληστίαν ἔχειν ὅς τις προαιρεῖται κινδυνεύειν ὥστʼ ἤ ταῦτα λαβεῖν ἢ στερηθῆναι τῆς ψυχῆς .
Lemmas: εὖ δέ οἶδα μηδείς ἄν ἐγώ οὗτος ἐπιχειρέω σύ πείθω , εἰ δυναστεία μόνος καί πλοῦτος ὁράω ἐκ αὐτός γίγνομαι · ἡγέομαι γάρ ὁ γε τοιοῦτος καί νῦν σύ πολύς ὁ ἱκανός ὑπάρχω , καί πολύς ἀπληστία ἔχω ὅς τις προαιρέω κινδυνεύω ὥστε ἤ οὗτος λαμβάνω ἤ στερέω ὁ ψυχή .
isocrates.philippus-orat-5 134
ἀλλὰ γὰρ οὐ πρὸς τὰς τούτων κτήσεις ἀποβλέψας ποιοῦμαι τοὺς λόγους , ἀλλʼ οἰόμενος ἐκ τούτων μεγίστην σοι καὶ καλλίστην γενήσεσθαι δόξαν . ἐνθυμοῦ δʼ ὅτι τὸ μὲν σῶμα θνητὸν ἅπαντες ἔχομεν , κατὰ δὲ τὴν εὔνοιαν καὶ τοὺς ἐπαίνους καὶ τὴν φήμην καὶ τὴν μνήμην τὴν τῷ χρόνῳ συμπαρακολουθοῦσαν ἀθανασίας μεταλαμβάνομεν , ἧς ἄξιον ὀρεγομένους καθʼ ὅσον οἷοί τʼ ἐσμὲν ὁτιοῦν πάσχειν .
Lemmas: ἀλλά γάρ οὐ πρός ὁ οὗτος κτῆσις ἀποβλέπω ποιέω ὁ λόγος , ἀλλά οἴομαι ἐκ οὗτος μέγας σύ καί καλός γίγνομαι δόξα . ἐνθυμέομαι δέ ὅτι ὁ μέν σῶμα θνητός ἅπας ἔχω , κατά δέ ὁ εὔνοια καί ὁ ἔπαινος καί ὁ φήμη καί ὁ μνήμη ὁ ὁ χρόνος συμπαρακολουθέω ἀθανασία μεταλαμβάνω , ὅς ἄξιος ὀρέγω κατά ὅσος οἷος τε εἰμί ὁστισοῦν πάσχω .
isocrates.philippus-orat-5 135
ἴδοις δʼ ἂν καὶ τῶν ἰδιωτῶν τοὺς ἐπιεικεστάτους ὑπὲρ ἄλλου μὲν οὐδενὸς ἂν τὸ ζῆν ἀντικαταλλαξαμένους , ὑπὲρ δὲ τοῦ τυχεῖν καλῆς δόξης ἀποθνήσκειν ἐν τοῖς πολέμοις ἐθέλοντας , ὅλως δὲ τοὺς μὲν τιμῆς ἐπιθυμοῦντας ἀεὶ μείζονος ἧς ἔχουσιν ὑπὸ πάντων ἐπαινουμένους , τοὺς δὲ πρὸς ἄλλο τι τῶν ὄντων ἀπλήστως διακειμένους ἀκρατεστέρους καὶ φαυλοτέρους εἶναι δοκοῦντας .
Lemmas: ὁράω δέ ἄν καί ὁ ἰδιώτης ὁ ἐπιεικής ὑπέρ ἄλλος μέν οὐδείς ἄν ὁ ζάω ἀντικαταλλάσσομαι , ὑπέρ δέ ὁ τυγχάνω καλός δόξα ἀποθνῄσκω ἐν ὁ πόλεμος ἐθέλω , ὅλος δέ ὁ μέν τιμή ἐπιθυμέω ἀεί μέγας ὅς ἔχω ὑπό πᾶς ἐπαινέω , ὁ δέ πρός ἄλλος τις ὁ εἰμί ἄπληστος διάκειμαι ἄκρατος καί φαῦλος εἰμί δοκέω .
isocrates.philippus-orat-5 136
τὸ δὲ μέγιστον τῶν εἰρημένων , ὅτι συμβαίνει τοῦ μὲν πλούτου καὶ τῶν δυναστειῶν πολλάκις τοὺς ἐχθροὺς κυρίους γίγνεσθαι , τῆς δʼ εὐνοίας τῆς παρὰ τῶν πολιτῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν προειρημένων μηδένας ἄλλους καταλείπεσθαι κληρονόμους πλὴν τοὺς ἐξ ἡμῶν γεγονότας . ὥστʼ ᾐσχυνόμην ἄν , εἰ μὴ τούτων ἕνεκα συνεβούλευον καὶ τὴν στρατείαν ποιεῖσθαι ταύτην καὶ πολεμεῖν καὶ κινδυνεύειν .
Lemmas: ὁ δέ μέγας ὁ λέγω , ὅτι συμβαίνω ὁ μέν πλοῦτος καί ὁ δυναστεία πολλάκις ὁ ἐχθρός κύριος γίγνομαι , ὁ δέ εὔνοια ὁ παρά ὁ πολίτης καί ὁ ἄλλος ὁ προλέγω μηδείς ἄλλος καταλείπω κληρονόμος πλήν ὁ ἐκ ἐγώ γίγνομαι . ὥστε αἰσχύνω ἄν , εἰ μή οὗτος ἕνεκα συμβουλεύω καί ὁ στρατεία ποιέω οὗτος καί πολεμέω καί κινδυνεύω .
isocrates.philippus-orat-5 137
οὕτω δʼ ἄριστα βουλεύσει περὶ τούτων , ἢν ὑπολάβῃς μὴ μόνον τὸν λόγον τοῦτόν σε παρακαλεῖν , ἀλλὰ καὶ τοὺς προγόνους καὶ τὴν τῶν βαρβάρων ἀνανδρίαν καὶ τοὺς ὀνομαστοτάτους γενομένους καὶ δόξαντας ἡμιθέους εἶναι διὰ τὴν στρατείαν τὴν ἐπʼ ἐκείνους , μάλιστα δὲ πάντων τὸν καιρόν , ἐν ᾧ σὺ μὲν τυγχάνεις τοσαύτην δύναμιν κεκτημένος ὅσην οὐδεὶς τῶν τὴν Εὐρώπην κατοικησάντων , πρὸς ὃν δὲ πολεμήσεις , οὕτω σφόδρα μεμισημένος καὶ καταπεφρονημένος ὑφʼ ἁπάντων ὡς οὐδεὶς πώποτε τῶν βασιλευσάντων .
Lemmas: οὕτως δέ ἀγαθός βουλεύω περί οὗτος , ἐάν ὑπολαμβάνω μή μόνος ὁ λόγος οὗτος σύ παρακαλέω , ἀλλά καί ὁ πρόγονος καί ὁ ὁ βάρβαρος ἀνανδρία καί ὁ ὀνομαστός γίγνομαι καί δοκέω ἡμίθεος εἰμί διά ὁ στρατεία ὁ ἐπί ἐκεῖνος , μάλα δέ πᾶς ὁ καιρός , ἐν ὅς σύ μέν τυγχάνω τοσοῦτος δύναμις κτάομαι ὅσος οὐδείς ὁ ὁ Εὐρώπη κατοικέω , πρός ὅς δέ πολεμέω , οὕτως σφόδρα μισέω καί καταφρονέω ὑπό ἅπας ὡς οὐδείς πώποτε ὁ βασιλεύω .
isocrates.philippus-orat-5 138
πρὸ πολλοῦ δʼ ἂν ἐποιησάμην οἷόν τʼ εἶναι συνερᾶσαι τοὺς λόγους ἅπαντας τοὺς ὑπʼ ἐμοῦ περὶ τούτων εἰρημένους · μᾶλλον γὰρ ἂν ἄξιος οὗτος ἔδοξεν εἶναι τῆς ὑποθέσεως . οὐ μὴν ἀλλὰ σέ γε χρὴ σκοπεῖν ἐξ ἁπάντων τὰ συντείνοντα καὶ προτρέποντα πρὸς τὸν πόλεμον τοῦτον · οὕτω γὰρ ἂν ἄριστα βουλεύσαιο περὶ αὐτῶν .
Lemmas: πρό πολύς δέ ἄν ποιέω οἷος τε εἰμί συλλέγω ὁ λόγος ἅπας ὁ ὑπό ἐγώ περί οὗτος λέγω · μάλα γάρ ἄν ἄξιος οὗτος δοκέω εἰμί ὁ ὑπόθεσις . οὐ μήν ἀλλά σύ γε χρή σκοπέω ἐκ ἅπας ὁ συντείνω καί προσρέπω πρός ὁ πόλεμος οὗτος · οὕτως γάρ ἄν ἀγαθός βουλεύω περί αὐτός .
isocrates.philippus-orat-5 139
οὐκ ἀγνοῶ δʼ ὅτι πολλοὶ τῶν Ἑλλήνων τὴν βασιλέως δύναμιν ἄμαχον εἶναι νομίζουσιν · ὧν ἄξιον θαυμάζειν , εἰ τὴν ὑπʼ ἀνθρώπου βαρβάρου καὶ κακῶς τεθραμμένου κατασταθεῖσαν καὶ συναχθεῖσαν ἐπὶ δουλείᾳ , ταύτην ὑπʼ ἀνδρὸς Ἕλληνος καὶ περὶ τοὺς πολέμους πολλὴν ἐμπειρίαν ἔχοντος μὴ νομίζουσιν ἂν ἐπʼ ἐλευθερίᾳ διαλυθῆναι , καὶ ταῦτʼ εἰδότες ὅτι συστῆσαι μέν ἐστιν ἅπαντα χαλεπόν , διαστῆσαι δὲ ῥᾴδιον .
Lemmas: οὐ ἀγνοέω δέ ὅτι πολύς ὁ Ἕλλην ὁ βασιλεύς δύναμις ἄμαχος εἰμί νομίζω · ὅς ἄξιος θαυμάζω , εἰ ὁ ὑπό ἄνθρωπος βάρβαρος καί κακός τρέφω καθίστημι καί συνάγω ἐπί δουλεία , οὗτος ὑπό ἀνήρ Ἕλλην καί περί ὁ πόλεμος πολύς ἐμπειρία ἔχω μή νομίζω ἄν ἐπί ἐλευθερία διαλύω , καί οὗτος οἶδα ὅτι συνίστημι μέν εἰμί ἅπας χαλεπός , διΐστημι δέ ῥᾴδιος .
isocrates.philippus-orat-5 140
ἐνθυμοῦ δʼ ὅτι μάλιστα τούτους τιμῶσιν ἅπαντες καὶ θαυμάζουσιν , οἵτινες ἀμφότερα δύνανται , καὶ πολιτεύεσθαι καὶ στρατηγεῖν . ὅταν οὖν ὁρᾷς τοὺς ἐν μιᾷ πόλει ταύτην ἔχοντας τὴν φύσιν εὐδοκιμοῦντας , ποίους τινὰς χρὴ προσδοκᾶν τοὺς ἐπαίνους ἔσεσθαι τοὺς περὶ σοῦ ῥηθησομένους , ὅταν φαίνῃ ταῖς μὲν εὐεργεσίαις ἐν ἅπασι τοῖς Ἕλλησι πεπολιτευμένος , ταῖς δὲ στρατηγίαις τοὺς βαρβάρους κατεστραμμένος ;
Lemmas: ἐνθυμέομαι δέ ὅτι μάλα οὗτος τιμάω ἅπας καί θαυμάζω , ὅστις ἀμφότερος δύναμαι , καί πολιτεύω καί στρατηγέω . ὅταν οὖν ὁράω ὁ ἐν εἷς πόλις οὗτος ἔχω ὁ φύσις εὐδοκιμέω , ποῖος τις χρή προσδοκάω ὁ ἔπαινος εἰμί ὁ περί σύ λέγω , ὅταν φαίνω ὁ μέν εὐεργεσία ἐν ἅπας ὁ Ἕλλην πολιτεύω , ὁ δέ στρατηγία ὁ βάρβαρος καταστρέφω ;
isocrates.philippus-orat-5 141
ἐγὼ μὲν γὰρ ἡγοῦμαι ταῦτα πέρας ἕξειν · οὐδένα γὰρ ἄλλον ποτὲ δυνήσεσθαι μείζω πρᾶξαι τούτων · οὔτε γὰρ ἐν τοῖς Ἕλλησι γενήσεσθαι τηλικοῦτον ἔργον , ὅσον ἐστὶ τὸ πάντας ἡμᾶς ἐκ τοσούτων πολέμων ἐπὶ τὴν ὁμόνοιαν προαγαγεῖν , οὔτε τοῖς βαρβάροις εἰκός ἐστι συστῆναι τηλικαύτην δύναμιν , ἢν τὴν νῦν ὑπάρχουσαν καταλύσῃς .
Lemmas: ἐγώ μέν γάρ ἡγέομαι οὗτος πέρας ἔχω · οὐδείς γάρ ἄλλος ποτέ δύναμαι μέγας πράσσω οὗτος · οὔτε γάρ ἐν ὁ Ἕλλην γίγνομαι τηλικοῦτος ἔργον , ὅσος εἰμί ὁ πᾶς ἐγώ ἐκ τοσοῦτος πόλεμος ἐπί ὁ ὁμόνοια προάγω , οὔτε ὁ βάρβαρος ἔοικα εἰμί συνίστημι τηλικοῦτος δύναμις , ἐάν ὁ νῦν ὑπάρχω καταλύω .
isocrates.philippus-orat-5 142
ὥστε τῶν μὲν ἐπιγιγνομένων οὐδʼ ἤν τις τῶν ἄλλων διενέγκῃ τὴν φύσιν , οὐδὲν ἕξει ποιῆσαι τοιοῦτον . ἀλλὰ μὴν τῶν γε προγεγενημένων ἔχω μὲν ὑπερβαλεῖν τὰς πράξεις τοῖς ἤδη διὰ σοῦ κατειργασμένοις , οὐ γλίσχρως , ἀλλʼ ἀληθινῶς · ὅστις γὰρ ἔθνη τοσαῦτα τυγχάνεις κατεστραμμένος ὅσας οὐδεὶς πώποτε τῶν Ἑλλήνων πόλεις εἷλε , πῶς οὐκ ἂν πρὸς ἕκαστον αὐτῶν ἀντιπαραβάλλων ῥᾳδίως ἂν ἐπέδειξα μείζω σε κἀκείνων διαπεπραγμένον ;
Lemmas: ὥστε ὁ μέν ἐπιγίγνομαι οὐδέ ἐάν τις ὁ ἄλλος διαφέρω ὁ φύσις , οὐδείς ἔχω ποιέω τοιοῦτος . ἀλλά μήν ὁ γε προγίγνομαι ἔχω μέν ὑπερβάλλω ὁ πρᾶξις ὁ ἤδη διά σύ κατεργάζομαι , οὐ γλίσχρος , ἀλλά ἀληθινός · ὅστις γάρ ἔθνος τοσοῦτος τυγχάνω καταστρέφω ὅσος οὐδείς πώποτε ὁ Ἕλλην πόλις αἱρέω , πῶς οὐ ἄν πρός ἕκαστος αὐτός ἀντιπαραβάλλω ῥᾴδιος ἄν ἐπιδείκνυμι μέγας σύ ἐκεῖνος διαπράσσω ;
isocrates.philippus-orat-5 143
ἀλλὰ γὰρ εἱλόμην ἀποσχέσθαι τῆς τοιαύτης ἰδέας διʼ ἀμφότερα , διά τε τοὺς οὐκ εὐκαίρως αὐτῇ χρωμένους , καὶ διὰ τὸ μὴ βούλεσθαι ταπεινοτέρους ποιεῖν τῶν νῦν ὄντων τοὺς ἡμιθέους εἶναι νομιζομένους .
Lemmas: ἀλλά γάρ αἱρέω ἀπέχω ὁ τοιοῦτος ἰδέα διά ἀμφότερος , διά τε ὁ οὐ εὔκαιρος αὐτός χράω , καί διά ὁ μή βούλομαι ταπεινός ποιέω ὁ νῦν εἰμί ὁ ἡμίθεος εἰμί νομίζω .
isocrates.philippus-orat-5 144
ἐνθυμοῦ δʼ , ἵνα τι καὶ τῶν ἀρχαίων εἴπωμεν , ὅτι τὸν Ταντάλου πλοῦτον καὶ τὴν Πέλοπος ἀρχὴν καὶ τὴν Εὐρυσθέως δύναμιν οὐδεὶς ἂν οὔτε λόγων εὑρετὴς οὔτε ποιητὴς ἐπαινέσειεν , ἀλλὰ μετά γε τὴν Ἡρακλέους ὑπερβολὴν καὶ τὴν Θησέως ἀρετὴν τοὺς ἐπὶ Τροίαν στρατευσαμένους καὶ τοὺς ἐκείνοις ὁμοίους γενομένους ἅπαντες ἂν εὐλογήσειαν .
Lemmas: ἐνθυμέομαι δέ , ἵνα τις καί ὁ ἀρχαῖος λέγω , ὅτι ὁ Τάνταλος πλοῦτος καί ὁ Πέλοψ ἀρχή καί ὁ Εὐρυσθεύς δύναμις οὐδείς ἄν οὔτε λόγος εὑρετής οὔτε ποιητής ἐπαινέω , ἀλλά μετά γε ὁ Ἡρακλῆς ὑπερβολή καί ὁ Θησεύς ἀρετή ὁ ἐπί Τροία στρατεύω καί ὁ ἐκεῖνος ὅμοιος γίγνομαι ἅπας ἄν εὐλογέω .
isocrates.philippus-orat-5 145
καίτοι τοὺς ὀνομαστοτάτους καὶ τοὺς ἀρίστους αὐτῶν ἴσμεν ἐν μικροῖς πολιχνίοις καὶ νησυδρίοις τὰς ἀρχὰς κατασχόντας . ἀλλʼ ὅμως ἰσόθεον καὶ παρὰ πᾶσιν ὀνομαστὴν τὴν αὑτῶν δόξαν κατέλιπον · ἅπαντες γὰρ φιλοῦσιν οὐ τοὺς σφίσιν αὐτοῖς μεγίστην δυναστείαν κτησαμένους , ἀλλὰ τοὺς τοῖς Ἕλλησι πλείστων ἀγαθῶν αἰτίους γεγενημένους .
Lemmas: καίτοι ὁ ὀνομαστός καί ὁ ἀγαθός αὐτός οἶδα ἐν μικρός πολίχνη καί νησύδριον ὁ ἀρχή κατέχω . ἀλλά ὅμως ἰσόθεος καί παρά πᾶς ὀνομαστός ὁ ἑαυτοῦ δόξα καταλείπω · ἅπας γάρ φιλέω οὐ ὁ σφεῖς αὐτός μέγας δυναστεία κτάομαι , ἀλλά ὁ ὁ Ἕλλην πολύς ἀγαθός αἴτιος γίγνομαι .
isocrates.philippus-orat-5 146
οὐ μόνον δʼ ἐπὶ τούτων αὐτοὺς ὄψει τὴν γνώμην ταύτην ἔχοντας , ἀλλʼ ἐπὶ πάντων ὁμοίως · ἐπεὶ καὶ τὴν πόλιν ἡμῶν οὐδεὶς ἂν ἐπαινέσειεν , οὔθʼ ὅτι τῆς θαλάττης ἦρξεν οὔθʼ ὅτι τοσοῦτον πλῆθος χρημάτων εἰσπράξασα τοὺς συμμάχους εἰς τὴν ἀκρόπολιν ἀνήνεγκεν , ἀλλὰ μὴν οὐδʼ ὅτι πολλῶν πόλεων ἐξουσίαν ἔλαβε , τὰς μὲν ἀναστάτους ποιῆσαι , τὰς δʼ αὐξῆσαι , τὰς δʼ ὅπως ἐβουλήθη διοικῆσαι ·
Lemmas: οὐ μόνος δέ ἐπί οὗτος αὐτός ὁράω ὁ γνώμη οὗτος ἔχω , ἀλλά ἐπί πᾶς ὅμοιος · ἐπεί καί ὁ πόλις ἐγώ οὐδείς ἄν ἐπαινέω , οὔτε ὅτι ὁ θάλασσα ἄρχω οὔτε ὅτι τοσοῦτος πλῆθος χρῆμα εἰσπράσσω ὁ σύμμαχος εἰς ὁ ἀκρόπολις ἀναφέρω , ἀλλά μήν οὐδέ ὅτι πολύς πόλις ἐξουσία λαμβάνω , ὁ μέν ἀνάστατος ποιέω , ὁ δέ αὐξάνω , ὁ δέ ὅπως βούλομαι διοικέω ·
isocrates.philippus-orat-5 147
πάντα γὰρ ταῦτα παρῆν αὐτῇ πράττειν · ἀλλʼ ἐκ τούτων μὲν πολλαὶ κατηγορίαι κατʼ αὐτῆς γεγόνασιν , ἐκ δὲ τῆς Μαραθῶνι μάχης καὶ τῆς ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίας , καὶ μάλισθʼ ὅτι τὴν αὑτῶν ἐξέλιπον ὑπὲρ τῆς τῶν Ἑλλήνων σωτηρίας , ἅπαντες αὐτὴν ἐγκωμιάζουσιν .
Lemmas: πᾶς γάρ οὗτος πάρειμι αὐτός πράσσω · ἀλλά ἐκ οὗτος μέν πολύς κατηγορία κατά αὐτός γίγνομαι , ἐκ δέ ὁ Μαραθών μάχη καί ὁ ἐν Σαλαμίς ναυμαχία , καί μάλα ὅτι ὁ ἑαυτοῦ ἐκλείπω ὑπέρ ὁ ὁ Ἕλλην σωτηρία , ἅπας αὐτός ἐγκωμιάζω .
isocrates.philippus-orat-5 148
τὴν αὐτὴν δὲ γνώμην καὶ περὶ Δακεδαιμονίων ἔχουσιν · καὶ γὰρ ἐκείνων μᾶλλον ἄγανται τὴν ἧτταν τὴν ἐν Θερμοπύλαις ἢ τὰς ἄλλας νίκας , καὶ τὸ τρόπαιον τὸ μὲν κατʼ ἐκείνων ὑπὸ τῶν βαρβάρων σταθὲν ἀγαπῶσι καὶ θεωροῦσι , τὰ δʼ ὑπὸ Δακεδαιμονίων κατὰ τῶν ἄλλων οὐκ ἐπαινοῦσιν ἀλλʼ ἀηδῶς ὁρῶσιν · ἡγοῦνται γὰρ τὸ μὲν ἀρετῆς εἶναι σημεῖον , τὰ δὲ πλεονεξίας .
Lemmas: ὁ αὐτός δέ γνώμη καί περί Δακεδαιμόνιος ἔχω · καί γάρ ἐκεῖνος μάλα ἄγαμαι ὁ ἧσσα ὁ ἐν Θερμοπύλαι ἤ ὁ ἄλλος νίκη , καί ὁ τρόπαιον ὁ μέν κατά ἐκεῖνος ὑπό ὁ βάρβαρος ἵστημι ἀγαπάω καί θεωρέω , ὁ δέ ὑπό Δακεδαιμόνιος κατά ὁ ἄλλος οὐ ἐπαινέω ἀλλά ἀηδής ὁράω · ἡγέομαι γάρ ὁ μέν ἀρετή εἰμί σημεῖον , ὁ δέ πλεονεξία .
isocrates.philippus-orat-5 149
ταῦτʼ οὖν ἐξετάσας ἅπαντα καὶ διελθὼν πρὸς αὑτόν , ἢν μέν τι τῶν εἰρημένων ᾖ μαλακώτερον ἢ καταδεέστερον , αἰτιῶ τὴν ἡλικίαν τὴν ἐμήν , ᾗ δικαίως ἂν ἅπαντες συγγνώμην ἔχοιεν · ἢν δʼ ὅμοια τοῖς πρότερον διαδεδομένοις , νομίζειν αὐτὰ χρὴ μὴ τὸ γῆρας τοὐμὸν εὑρεῖν ἀλλὰ τὸ δαιμόνιον ὑποβαλεῖν , οὐκ ἐμοῦ φροντίζον , ἀλλὰ τῆς Ἑλλάδος κηδόμενον , καὶ βουλόμενον ταύτην τε τῶν κακῶν ἀπαλλάξαι τῶν παρόντων καὶ σοὶ πολὺ μείζω περιθεῖναι δόξαν τῆς νῦν ὑπαρχούσης .
Lemmas: οὗτος οὖν ἐξετάζω ἅπας καί διέρχομαι πρός ἑαυτοῦ , ἐάν μέν τις ὁ λέγω εἰμί μαλακός ἤ καταδεής , αἰτιάομαι ὁ ἡλικία ὁ ἐμός , ὅς δίκαιος ἄν ἅπας συγγνώμη ἔχω · ἐάν δέ ὅμοιος ὁ πρότερος διαδίδωμι , νομίζω αὐτός χρή μή ὁ γῆρας ἐμός εὑρίσκω ἀλλά ὁ δαιμόνιον ὑποβάλλω , οὐ ἐγώ φροντίζω , ἀλλά ὁ Ἑλλάς κήδω , καί βούλομαι οὗτος τε ὁ κακός ἀπαλλάσσω ὁ πάρειμι καί σύ πολύς μέγας περιτίθημι δόξα ὁ νῦν ὑπάρχω .
isocrates.philippus-orat-5 150
οἶμαι δέ σʼ οὐκ ἀγνοεῖν ὃν τρόπον οἱ θεοὶ τὰ τῶν ἀνθρώπων διοικοῦσιν . οὐ γὰρ αὐτόχειρες οὔτε τῶν ἀγαθῶν οὔτε τῶν κακῶν γίγνονται τῶν συμβαινόντων αὐτοῖς , ἀλλʼ ἑκάστοις τοιαύτην ἔννοιαν ἐμποιοῦσιν ,
Lemmas: οἴομαι δέ σύ οὐ ἀγνοέω ὅς τρόπος ὁ θεός ὁ ὁ ἄνθρωπος διοικέω . οὐ γάρ αὐτόχειρ οὔτε ὁ ἀγαθός οὔτε ὁ κακός γίγνομαι ὁ συμβαίνω αὐτός , ἀλλά ἕκαστος τοιοῦτος ἔννοια ἐμποιέω ,
isocrates.philippus-orat-5 151
ὥστε διʼ ἀλλήλων ἡμῖν ἑκάτερα παραγίγνεσθαι τούτων . οἷον ἴσως καὶ νῦν τοὺς μὲν λόγους ἡμῖν ἀπένειμαν , ἐπὶ δὲ τὰς πράξεις σὲ τάττουσι , νομίζοντες τούτων μὲν σὲ κάλλιστʼ ἂν ἐπιστατῆσαι , τὸν δὲ λόγον τὸν ἐμὸν ἥκιστʼ ἂν ὀχληρὸν γενέσθαι τοῖς ἀκούουσιν . ἡγοῦμαι δὲ καὶ τὰ πεπραγμένα πρότερον οὐκ ἄν ποτέ σοι γενέσθαι τηλικαῦτα τὸ μέγεθος , εἰ μή τις θεῶν αὐτὰ συγκατώρθωσεν ,
Lemmas: ὥστε διά ἀλλήλων ἐγώ ἑκάτερος παραγίγνομαι οὗτος . οἷος ἴσως καί νῦν ὁ μέν λόγος ἐγώ ἀπονέμω , ἐπί δέ ὁ πρᾶξις σύ τάσσω , νομίζω οὗτος μέν σύ καλός ἄν ἐπιστατέω , ὁ δέ λόγος ὁ ἐμός ἦκα ἄν ὀχληρός γίγνομαι ὁ ἀκούω . ἡγέομαι δέ καί ὁ πράσσω πρότερος οὐ ἄν ποτέ σύ γίγνομαι τηλικοῦτος ὁ μέγεθος , εἰ μή τις θεός αὐτός συγκατορθόω ,
isocrates.philippus-orat-5 152
οὐχ ἵνα τοῖς βαρβάροις μόνον τοῖς ἐπὶ τῆς Εὐρώπης κατοικοῦσι πολεμῶν διατελῇς , ἀλλʼ ὅπως ἂν ἐν τούτοις γυμνασθεὶς καὶ λαβὼν ἐμπειρίαν καὶ γνωσθεὶς οἷος εἶ τούτων ἐπιθυμήσῃς ὧν ἐγὼ τυγχάνω συμβεβουλευκώς . αἰσχρὸν οὖν ἐστι καλῶς τῆς τύχης ἡγουμένης ἀπολειφθῆναι , καὶ μὴ παρασχεῖν σαυτὸν εἰς ὃ βούλεταί σε προαγαγεῖν .
Lemmas: οὐ ἵνα ὁ βάρβαρος μόνος ὁ ἐπί ὁ Εὐρώπη κατοικέω πολεμέω διατελέω , ἀλλά ὅπως ἄν ἐν οὗτος γυμνάζω καί λαμβάνω ἐμπειρία καί γιγνώσκω οἷος εἰμί οὗτος ἐπιθυμέω ὅς ἐγώ τυγχάνω συμβουλεύω . αἰσχρός οὖν εἰμί καλός ὁ τύχη ἡγέομαι ἀπολείπω , καί μή παρέχω σεαυτοῦ εἰς ὅς βούλομαι σύ προάγω .
isocrates.philippus-orat-5 153
νομίζω δὲ χρῆναί σε πάντας μὲν τιμᾶν τοὺς περὶ τῶν σοι πεπραγμένων ἀγαθόν τι λέγοντας , κάλλιστα μέντοι νομίζειν ἐκείνους ἐγκωμιάζειν , τοὺς μειζόνων ἔργων ἢ τηλικούτων τὴν σὴν φύσιν ἀξιοῦντας , καὶ τοὺς μὴ μόνον ἐν τῷ παρόντι κεχαρισμένως διειλεγμένους , ἀλλʼ οἵ τινες ἂν τοὺς ἐπιγιγνομένους οὕτω ποιήσωσι τὰς σὰς πράξεις θαυμάζειν ὡς οὐδενὸς ἄλλου τῶν προγεγενημένων . πολλὰ δὲ βουλόμενος τοιαῦτα λέγειν οὐ δύναμαι · τὴν δʼ αἰτίαν διʼ ἥν , πλεονάκις τοῦ δέοντος εἴρηκα .
Lemmas: νομίζω δέ χρή σύ πᾶς μέν τιμάω ὁ περί ὁ σύ πράσσω ἀγαθός τις λέγω , καλός μέντοι νομίζω ἐκεῖνος ἐγκωμιάζω , ὁ μέγας ἔργον ἤ τηλικοῦτος ὁ σός φύσις ἀξιόω , καί ὁ μή μόνος ἐν ὁ πάρειμι κεχαρισμένως διαλέγω , ἀλλά ὅς τις ἄν ὁ ἐπιγίγνομαι οὕτως ποιέω ὁ σός πρᾶξις θαυμάζω ὡς οὐδείς ἄλλος ὁ προγίγνομαι . πολύς δέ βούλομαι τοιοῦτος λέγω οὐ δύναμαι · ὁ δέ αἰτία διά ὅς , πλεονάκις ὁ δέω λέγω .
isocrates.philippus-orat-5 154
λοιπὸν οὖν ἐστι τὰ προειρημένα συναγαγεῖν , ἵνʼ ὡς ἐν ἐλαχίστοις κατίδοις τὸ κεφάλαιον τῶν συμβεβουλευμένων . φημὶ γὰρ χρῆναί σε τοὺς μὲν Ἕλληνας εὐεργετεῖν , Μακεδόνων δὲ βασιλεύειν , τῶν δὲ βαρβάρων ὡς πλείστων ἄρχειν . ἢν γὰρ ταῦτα πράττῃς , ἅπαντές σοι χάριν ἕξουσιν , οἱ μὲν Ἕλληνες ὑπὲρ ὧν εὖ πάσχουσι , Μακεδόνες δʼ ἢν βασιλικῶς ἀλλὰ μὴ τυραννικῶς αὐτῶν ἐπιστατῇς , τὸ δὲ τῶν ἄλλων γένος , ἢν διὰ σὲ βαρβαρικῆς δεσποτείας ἀπαλλαγέντες Ἑλληνικῆς ἐπιμελείας τύχωσι .
Lemmas: λοιπός οὖν εἰμί ὁ προλέγω συνάγω , ἵνα ὡς ἐν ἐλαχύς καθοράω ὁ κεφάλαιος ὁ συμβουλεύω . φημί γάρ χρή σύ ὁ μέν Ἕλλην εὐεργετέω , Μακεδών δέ βασιλεύω , ὁ δέ βάρβαρος ὡς πολύς ἄρχω . ἐάν γάρ οὗτος πράσσω , ἅπας σύ χάρις ἔχω , ὁ μέν Ἕλλην ὑπέρ ὅς εὖ πάσχω , Μακεδών δέ ἐάν βασιλικός ἀλλά μή τυραννικός αὐτός ἐπιστατέω , ὁ δέ ὁ ἄλλος γένος , ἐάν διά σύ βαρβαρικός δεσποτεία ἀπαλλάσσω Ἑλληνικός ἐπιμέλεια τυγχάνω .
isocrates.philippus-orat-5 155
ταῦθʼ ὅπως μὲν γέγραπται τοῖς καιροῖς καὶ ταῖς ἀκριβείαις , παρʼ ὑμῶν τῶν ἀκουόντων πυνθάνεσθαι δίκαιόν ἐστιν · ὅτι μέντοι βελτίω τούτων καὶ μᾶλλον ἁρμόττοντα τοῖς ὑπάρχουσιν οὐδεὶς ἄν σοι συμβουλεύσειεν , σαφῶς εἰδέναι νομίζω .
Lemmas: οὗτος ὅπως μέν γράφω ὁ καιρός καί ὁ ἀκρίβεια , παρά σύ ὁ ἀκούω πυνθάνομαι δίκαιος εἰμί · ὅτι μέντοι ἀγαθός οὗτος καί μάλα ἁρμόζω ὁ ὑπάρχω οὐδείς ἄν σύ συμβουλεύω , σαφής οἶδα νομίζω .