ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isocrates.panathenaicus-orat-12 67
τοιαῦτα δὲ καὶ περὶ τῆς εἰσπράξεως τῶν φόρων ἤν τι λέγωσιν , ἕξομεν εἰπεῖν · πολὺ γὰρ ἐπιδείξομεν συμφορώτερα πράξαντας τοὺς ἡμετέρους ἢ Λακεδαιμονίους ταῖς πόλεσι ταῖς τὸν φόρον ἐνεγκούσαις . πρῶτον μὲν γὰρ οὐ προσταχθὲν ὑφʼ ἡμῶν τοῦτʼ ἐποίουν , ἀλλʼ αὐτοὶ γνόντες , ὅτε περ τὴν ἡγεμονίαν ἡμῖν τὴν κατὰ θάλατταν ἔδοσαν ·
Lemmas: τοιοῦτος δέ καί περί ὁ εἴσπραξις ὁ φόρος ἐάν τις λέγω , ἔχω λέγω · πολύς γάρ ἐπιδείκνυμι σύμφορος πράσσω ὁ ἡμέτερος ἤ Λακεδαιμόνιος ὁ πόλις ὁ ὁ φόρος φέρω . πρῶτος μέν γάρ οὐ προστάσσω ὑπό ἐγώ οὗτος ποιέω , ἀλλά αὐτός γιγνώσκω , ὅτε περ ὁ ἡγεμονία ἐγώ ὁ κατά θάλασσα δίδωμι ·
isocrates.panathenaicus-orat-12 68
ἔπειτʼ οὐχ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τῆς ἡμετέρας ἔφερον , ἀλλʼ ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας καὶ τῆς ἐλευθερίας τῆς αὑτῶν καὶ τοῦ μὴ περιπεσεῖν ὀλιγαρχίας γενομένης τηλικούτοις κακοῖς τὸ μέγεθος , ἡλίκοις ἐπὶ τῶν δεκαδαρχιῶν καὶ τῆς δυναστείας τῆς Λακεδαιμονίῶν . ἔτι δʼ οὐκ ἐκ τούτων ἔφερον ἐξ ὧν αὐτοὶ διέσωσαν , ἀλλʼ ἀφʼ ὧν διʼ ἡμᾶς εἶχον · ὑπὲρ ὧν ,
Lemmas: ἔπειτα οὐ ὑπέρ ὁ σωτηρία ὁ ἡμέτερος φέρω , ἀλλά ὑπέρ ὁ δημοκρατία καί ὁ ἐλευθερία ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ μή περιπίπτω ὀλιγαρχία γίγνομαι τηλικοῦτος κακός ὁ μέγεθος , ἡλίκος ἐπί ὁ δεκαδαρχία καί ὁ δυναστεία ὁ Λακεδαιμόνιος . ἔτι δέ οὐ ἐκ οὗτος φέρω ἐκ ὅς αὐτός διασῴζω , ἀλλά ἀπό ὅς διά ἐγώ ἔχω · ὑπέρ ὅς ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 69
εἰ καὶ μικρὸς λογισμὸς ἐνῆν αὐτοῖς , δικαίως ἂν χάριν εἶχον ἡμῖν . παραλαβόντες γὰρ τὰς πόλεις αὐτῶν τὰς μὲν παντάπασιν ἀναστάτους γεγενημένας ὑπὸ τῶν βαρβάρων , τὰς δὲ πεπορθημένας , εἰς τοῦτο προηγάγομεν , ὥστε μικρὸν μέρος τῶν γιγνομένων ἡμῖν διδόντας μηδὲν ἐλάττους ἔχειν τοὺς οἴκους Πελοποννησίων τῶν οὐδένα φόρον ὑποτελούντων .
Lemmas: εἰ καί μικρός λογισμός ἔνειμι αὐτός , δίκαιος ἄν χάρις ἔχω ἐγώ . παραλαμβάνω γάρ ὁ πόλις αὐτός ὁ μέν παντάπασι ἀνάστατος γίγνομαι ὑπό ὁ βάρβαρος , ὁ δέ πορθέω , εἰς οὗτος προάγω , ὥστε μικρός μέρος ὁ γίγνομαι ἐγώ δίδωμι μηδείς ἐλαχύς ἔχω ὁ οἶκος Πελοποννήσιος ὁ οὐδείς φόρος ὑποτελέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 70
περὶ τοίνυν τῶν ἀναστάτων γεγενημένων ὑφʼ ἑκατέρας τῶν πόλεων , ὃ μόνοις τινὲς ἡμῖν ὀνειδίζουσιν , ἐπιδείξομεν πολὺ δεινότερα πεποιηκότας οὓς ἐπαινοῦντες διατελοῦσιν . ἡμῖν μὲν γὰρ συνέπεσε περὶ νησύδρια τοιαῦτα καὶ τηλικαῦτα τὸ μέγεθος ἐξαμαρτεῖν , ἃ πολλοὶ τῶν Ἑλλήνων οὐδʼ ἴσασιν , ἐκεῖνοι δὲ τὰς μεγίστας πόλεις τῶν ἐν Πελοποννήσῳ καὶ τὰς πανταχῇ προεχούσας τῶν ἄλλων ἀναστάτους ποιήσαντες αὐτοὶ τἀκείνων ἔχουσιν ,
Lemmas: περί τοίνυν ὁ ἀνάστατος γίγνομαι ὑπό ἑκάτερος ὁ πόλις , ὅς μόνος τις ἐγώ ὀνειδίζω , ἐπιδείκνυμι πολύς δεινός ποιέω ὅς ἐπαινέω διατελέω . ἐγώ μέν γάρ συμπίπτω περί νησύδριον τοιοῦτος καί τηλικοῦτος ὁ μέγεθος ἐξαμαρτάνω , ὅς πολύς ὁ Ἕλλην οὐδέ οἶδα , ἐκεῖνος δέ ὁ μέγας πόλις ὁ ἐν Πελοπόννησος καί ὁ πανταχῇ προέχω ὁ ἄλλος ἀνάστατος ποιέω αὐτός ἐκεῖνος ἔχω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 71
ἃς ἄξιον ἦν , εἰ καὶ μηδὲν αὐταῖς πρότερον ὑπῆρχεν ἀγαθόν , τῆς μεγίστης δωρεᾶς παρὰ τῶν Ἑλλήνων τυχεῖν διὰ τὴν στρατείαν τὴν ἐπὶ Τροίαν , ἐν ᾗ σφᾶς τε αὐτὰς παρέσχον πρωτευούσας καὶ τοὺς ἡγεμόνας ἀρετὰς ἔχοντας οὐ μόνον τὰς τοιαύτας ὧν πολλοὶ καὶ τῶν φαύλων κοινωνοῦσιν , ἀλλὰ κἀκείνας ὧν οὐδεὶς ἂν πονηρὸς ὢν δυνηθείη μετασχεῖν .
Lemmas: ὅς ἄξιος εἰμί , εἰ καί μηδείς αὐτός πρότερος ὑπάρχω ἀγαθός , ὁ μέγας δωρεά παρά ὁ Ἕλλην τυγχάνω διά ὁ στρατεία ὁ ἐπί Τροία , ἐν ὅς σφεῖς τε αὐτός παρέχω πρωτεύω καί ὁ ἡγεμών ἀρετή ἔχω οὐ μόνος ὁ τοιοῦτος ὅς πολύς καί ὁ φαῦλος κοινωνέω , ἀλλά ἐκεῖνος ὅς οὐδείς ἄν πονηρός εἰμί δύναμαι μετέχω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 72
Μεσσήνη μὲν γὰρ Νέστορα παρέσχε τὸν φρονιμώτατον ἁπάντων τῶν κατʼ ἐκεῖνον τὸν χρόνον γενομένων , Λακεδαίμων δὲ Μενέλαον τὸν διὰ σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην μόνον ἀξιωθέντα Διὸς γενέσθαι κηδεστήν , ἡ δʼ Ἀργείων πόλις Ἀγαμέμνονα τὸν οὐ μίαν οὐδὲ δύο σχόντα μόνον ἀρετάς , ἀλλὰ πάσας ὅσας ἂν ἔχοι τις εἰπεῖν ,
Lemmas: Μεσσήνη μέν γάρ Νέστωρ παρέχω ὁ φρόνιμος ἅπας ὁ κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος γίγνομαι , Λακεδαίμων δέ Μενέλαος ὁ διά σωφροσύνη καί δικαιοσύνη μόνος ἀξιόω Ζεύς γίγνομαι κηδεστής , ὁ δέ Ἀργεῖος πόλις Ἀγαμέμνων ὁ οὐ εἷς οὐδέ δύο ἔχω μόνος ἀρετή , ἀλλά πᾶς ὅσος ἄν ἔχω τις λέγω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 73
καὶ ταύτας οὐ μετρίως ἀλλʼ ὑπερβαλλόντως · οὐδένα γὰρ εὑρήσομεν τῶν ἁπάντων οὔτʼ ἰδιωτέρας πράξεις μεταχειρισάμενον οὔτε καλλίους οὔτε μείζους οὔτε τοῖς Ἕλλησιν ὠφελιμωτέρας οὔτε πλειόνων ἐπαίνων ἀξίας . καὶ τούτοις οὕτω μὲν ἀπηριθμημένοις εἰκότως ἄν τινες ἀπιστήσειαν , μικρῶν δὲ περὶ ἑκάστου ῥηθέντων ἅπαντες ἂν ἀληθῆ με λέγειν ὁμολογήσειαν .
Lemmas: καί οὗτος οὐ μέτριος ἀλλά ὑπερβαλλόντως · οὐδείς γάρ εὑρίσκω ὁ ἅπας οὔτε ἴδιος πρᾶξις μεταχειρίζω οὔτε καλός οὔτε μέγας οὔτε ὁ Ἕλλην ὠφέλιμος οὔτε πολύς ἔπαινος ἀξία . καί οὗτος οὕτως μέν ἀπαριθμέω ἔοικα ἄν τις ἀπιστέω , μικρός δέ περί ἕκαστος λέγω ἅπας ἄν ἀληθής ἐγώ λέγω ὁμολογέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 74
οὐ δύναμαι δὲ κατιδεῖν , ἀλλʼ ἀπορῶ ποίοις ἂν λόγοις μετὰ ταῦτα χρησάμενος ὀρθῶς εἴην βεβουλευμένος . αἰσχύνομαι μὲν γάρ , εἰ τοσαῦτα περὶ τῆς Ἀγαμέμνονος ἀρετῆς προειρηκὼς μηδενὸς μνησθήσομαι τῶν ὑπʼ ἐκείνου πεπραγμένων , ἀλλὰ δόξω τοῖς ἀκούουσιν ὅμοιος εἶναι τοῖς ἀλαζονευομένοις καὶ λέγουσιν ὅ τι ἂν τύχωσιν · ὁρῶ δὲ τὰς πράξεις τὰς ἔξω λεγομένας τῶν ὑποθέσεων οὐκ ἐπαινουμένας ἀλλὰ ταραχώδεις εἶναι δοκούσας , καὶ πολλοὺς μὲν ὄντας τοὺς κακῶς χρωμένους αὐταῖς ,
Lemmas: οὐ δύναμαι δέ κατοράω , ἀλλά ἀπορέω ποῖος ἄν λόγος μετά οὗτος χράω ὀρθός εἰμί βουλεύω . αἰσχύνω μέν γάρ , εἰ τοσοῦτος περί ὁ Ἀγαμέμνων ἀρετή προλέγω μηδείς μιμνῄσκω ὁ ὑπό ἐκεῖνος πράσσω , ἀλλά δοκέω ὁ ἀκούω ὅμοιος εἰμί ὁ ἀλαζονεύομαι καί λέγω ὅς τις ἄν τυγχάνω · ὁράω δέ ὁ πρᾶξις ὁ ἔξω λέγω ὁ ὑπόθεσις οὐ ἐπαινέω ἀλλά ταραχώδης εἰμί δοκέω , καί πολύς μέν εἰμί ὁ κακός χράω αὐτός ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 75
πολὺ δὲ πλείους τοὺς ἐπιτιμῶντας . διὸ δέδοικα μὴ καὶ περὶ ἐμὲ συμβῇ τι τοιοῦτον . οὐ μὴν ἀλλʼ αἱροῦμαι βοηθῆσαι τῷ ταὐτὸν ἐμοί τε καὶ πολλοῖς πεπονθότι , καὶ διημαρτηκότι τῆς δόξης ἧς προσῆκε τυχεῖν αὐτόν , καὶ μεγίστων μὲν ἀγαθῶν αἰτίῳ γεγενημένῳ περὶ ἐκεῖνον τὸν χρόνον , ἧττον δʼ ἐπαινουμένῳ τῶν οὐδὲν ἄξιον λόγου διαπεπραγμένων .
Lemmas: πολύς δέ πολύς ὁ ἐπιτιμάω . διό δείδω μή καί περί ἐγώ συμβαίνω τις τοιοῦτος . οὐ μήν ἀλλά αἱρέω βοηθέω ὁ αὐτός ἐγώ τε καί πολύς πάσχω , καί διαμαρτάνω ὁ δόξα ὅς προσήκω τυγχάνω αὐτός , καί μέγας μέν ἀγαθός αἴτιος γίγνομαι περί ἐκεῖνος ὁ χρόνος , ἥσσων δέ ἐπαινέω ὁ οὐδείς ἄξιος λόγος διαπράσσω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 76
τί γὰρ ἐκεῖνος ἐνέλιπεν , ὃς τηλικαύτην μὲν ἔσχε τιμήν , ἧς εἰ πάντες συνελθόντες μείζω ζητοῖεν , οὐδέποτʼ ἂν εὑρεῖν δυνηθεῖεν ; μόνος γὰρ ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος ἠξιώθη γενέσθαι στρατηγός . ὁπότερον δέ , εἴθʼ ὑπὸ πάντων αἱρεθεὶς εἴτʼ αὐτὸς κτησάμενος , οὐκ ἔχω λέγειν . ὁποτέρως δʼ οὖν συμβέβηκεν , οὐδεμίαν ὑπερβολὴν λέλοιπε τῆς περὶ αὑτὸν δόξης τοῖς ἄλλως πως τιμηθεῖσιν .
Lemmas: τίς γάρ ἐκεῖνος ἐλλείπω , ὅς τηλικοῦτος μέν ἔχω τιμή , ὅς εἰ πᾶς συνέρχομαι μέγας ζητέω , οὐδέποτε ἄν εὑρίσκω δύναμαι ; μόνος γάρ ἅπας ὁ Ἑλλάς ἀξιόω γίγνομαι στρατηγός . ὁπότερος δέ , εἴτε ὑπό πᾶς αἱρέω εἴτε αὐτός κτάομαι , οὐ ἔχω λέγω . ὁπότερος δέ οὖν συμβαίνω , οὐδείς ὑπερβολή λείπω ὁ περί ἑαυτοῦ δόξα ὁ ἄλλος πως τιμάω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 77
ταύτην δὲ λαβὼν τὴν δύναμιν οὐκ ἔστιν ἥν τινα τῶν Ἑλληνίδων πόλεων ἐλύπησεν , ἀλλʼ οὕτως ἦν πόρρω τοῦ περί τινας ἐξαμαρτεῖν , ὥστε παραλαβὼν τοὺς Ἕλληνας ἐν πολέμῳ καὶ ταραχαῖς καὶ πολλοῖς κακοῖς ὄντας τούτων μὲν αὐτοὺς ἀπήλλαξεν , εἰς ὁμόνοιαν δὲ καταστήσας τὰ μὲν περιττὰ τῶν ἔργων καὶ τερατώδη καὶ μηδὲν ὠφελοῦντα τοὺς ἄλλους ὑπερεῖδε , στρατόπεδον δὲ συστήσας ἐπὶ τοὺς βαρβάρους ἤγαγεν .
Lemmas: οὗτος δέ λαμβάνω ὁ δύναμις οὐ εἰμί ὅς τις ὁ Ἑλληνίς πόλις λυπέω , ἀλλά οὕτως εἰμί πρόσω ὁ περί τις ἐξαμαρτάνω , ὥστε παραλαμβάνω ὁ Ἕλλην ἐν πόλεμος καί ταραχή καί πολύς κακός εἰμί οὗτος μέν αὐτός ἀπαλλάσσω , εἰς ὁμόνοια δέ καθίστημι ὁ μέν περισσός ὁ ἔργον καί τερατώδης καί μηδείς ὠφελέω ὁ ἄλλος ὑπεροράω , στρατόπεδον δέ συνίστημι ἐπί ὁ βάρβαρος ἄγω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 78
τούτου δὲ κάλλιον στρατήγημα καὶ τοῖς Ἕλλησιν ὠφελιμώτερον οὐδεὶς φανήσεται πράξας οὔτε τῶν κατʼ ἐκεῖνον τὸν χρόνον εὐδοκιμησάντων οὔτε τῶν ὕστερον ἐπιγενομένων . ἃ ʼκεῖνος πράξας καὶ τοῖς ἄλλοις ὑποδείξας οὐχ οὕτως εὐδοκίμησεν , ὡς προσῆκεν αὐτόν , διὰ τοὺς μᾶλλον ἀγαπῶντας τὰς θαυματοποιίας τῶν εὐεργεσιῶν καὶ τὰς ψευδολογίας τῆς ἀληθείας , ἀλλὰ τοιοῦτος γενόμενος ἐλάττω δόξαν ἔχει τῶν οὐδὲ μιμήσασθαι τολμησάντων αὐτόν .
Lemmas: οὗτος δέ καλός στρατήγημα καί ὁ Ἕλλην ὠφέλιμος οὐδείς φαίνω πράσσω οὔτε ὁ κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος εὐδοκιμέω οὔτε ὁ ὕστερον ἐπιγίγνομαι . ὅς ἐκεῖνος πράσσω καί ὁ ἄλλος ὑποδείκνυμι οὐ οὕτως εὐδοκιμέω , ὡς προσήκω αὐτός , διά ὁ μάλα ἀγαπάω ὁ θαυματοποιία ὁ εὐεργεσία καί ὁ ψευδολογία ὁ ἀλήθεια , ἀλλά τοιοῦτος γίγνομαι ἐλαχύς δόξα ἔχω ὁ οὐδέ μιμέομαι τολμάω αὐτός .
isocrates.panathenaicus-orat-12 79
οὐ μόνον δʼ ἐπὶ τούτοις ἄν τις ἐπαινέσειεν αὐτόν , ἀλλὰ καὶ ἐφʼ οἷς περὶ τὸν αὐτὸν χρόνον ἔπραξεν . εἰς τοῦτο γὰρ μεγαλοφροσύνης ἦλθεν , ὥστʼ οὐκ ἀπέχρησεν αὐτῷ λαβεῖν στρατιώτας τῶν ἰδιωτῶν ὁπόσους ἐξ ἑκάστης ἐβουλήθη τῆς πόλεως , ἀλλὰ τοὺς βασιλεῖς τοὺς ποιοῦντας ἐν ταῖς αὑτῶν ὅ τι βουληθεῖεν καὶ τοῖς ἄλλοις προστάττοντας , τούτους ἔπεισεν ὑφʼ αὑτῷ γενέσθαι , καὶ συνακολουθεῖν ἐφʼ οὓς ἂν ἡγῆται , καὶ ποιεῖν τὸ προσταττόμενον , καὶ βασιλικὸν βίον ἀφέντας στρατιωτικῶς ζῆν ,
Lemmas: οὐ μόνος δέ ἐπί οὗτος ἄν τις ἐπαινέω αὐτός , ἀλλά καί ἐπί ὅς περί ὁ αὐτός χρόνος πράσσω . εἰς οὗτος γάρ μεγαλοφροσύνη ἔρχομαι , ὥστε οὐ ἀποχράω αὐτός λαμβάνω στρατιώτης ὁ ἰδιώτης ὁπόσος ἐκ ἕκαστος βούλομαι ὁ πόλις , ἀλλά ὁ βασιλεύς ὁ ποιέω ἐν ὁ ἑαυτοῦ ὅς τις βούλομαι καί ὁ ἄλλος προστάσσω , οὗτος πείθω ὑπό ἑαυτοῦ γίγνομαι , καί συνακολουθέω ἐπί ὅς ἄν ἡγέομαι , καί ποιέω ὁ προστάσσω , καί βασιλικός βίος ἀφίημι στρατιωτικός ζάω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 80
ἔτι δὲ κινδυνεύειν καὶ πολεμεῖν οὐχ ὑπὲρ τῆς σφετέρας αὐτῶν πατρίδος καὶ βασιλείας , ἀλλὰ λόγῳ μὲν ὑπὲρ Ἑλένης τῆς Μενελάου γυναικός , ἔργῳ δʼ ὑπὲρ τοῦ μὴ τὴν Ἑλλάδα πάσχειν ὑπὸ τῶν βαρβάρων μήτε τοιαῦτα μήθʼ οἷα πρότερον αὐτῇ συνέπεσε περὶ τὴν Πέλοπος μὲν ἁπάσης Πελοποννήσου κατάληψιν , Δαναοῦ δὲ τῆς πόλεως τῆς Ἀργείων , Κάδμου δὲ Θηβῶν · ὧν τίς ἄλλος φανήσεται προνοηθείς , ἢ τίς ἐμποδὼν καταστὰς τοῦ μηδὲν ἔτι γενέσθαι τοιοῦτον , πλὴν τῆς ἐκείνου φύσεως καὶ δυνάμεως ;
Lemmas: ἔτι δέ κινδυνεύω καί πολεμέω οὐ ὑπέρ ὁ σφέτερος αὐτός πατρίς καί βασιλεία , ἀλλά λόγος μέν ὑπέρ Ἑλένη ὁ Μενέλαος γυνή , ἔργον δέ ὑπέρ ὁ μή ὁ Ἑλλάς πάσχω ὑπό ὁ βάρβαρος μήτε τοιοῦτος μήτε οἷος πρότερος αὐτός συμπίπτω περί ὁ Πέλοψ μέν ἅπας Πελοπόννησος κατάληψις , Δαναός δέ ὁ πόλις ὁ Ἀργεῖος , Κάδμος δέ Θῆβαι · ὅς τίς ἄλλος φαίνω προνοέω , ἤ τίς ἐμποδών καθίστημι ὁ μηδείς ἔτι γίγνομαι τοιοῦτος , πλήν ὁ ἐκεῖνος φύσις καί δύναμις ;
isocrates.panathenaicus-orat-12 81
τὸ τοίνυν ἐχόμενον , ὃ τῶν μὲν προειρημένων ἔλαττόν ἐστι , τῶν δὲ πολλάκις ἐγκεκωμιασμένων μεῖζον καὶ λόγου μᾶλλον ἄξιον · στρατόπεδον γὰρ συνεληλυθὸς ἐξ ἁπασῶν τῶν πόλεων , τοσοῦτον τὸ πλῆθος ὅσον εἰκός , ὃ πολλοὺς εἶχεν ἐν αὑτῷ τοὺς μὲν ἀπὸ θεῶν τοὺς δʼ ἐξ αὐτῶν τῶν θεῶν γεγονότας , οὐκ ὁμοίως διακειμένους τοῖς πολλοῖς οὐδʼ ἴσον φρονοῦντας τοῖς ἄλλοις , ἀλλʼ ὀργῆς καὶ θυμοῦ καὶ φθόνου καὶ φιλοτιμίας μεστούς ,
Lemmas: ὁ τοίνυν ἔχω , ὅς ὁ μέν προλέγω ἐλαχύς εἰμί , ὁ δέ πολλάκις ἐγκωμιάζω μέγας καί λόγος μάλα ἄξιος · στρατόπεδον γάρ συνέρχομαι ἐκ ἅπας ὁ πόλις , τοσοῦτος ὁ πλῆθος ὅσος ἔοικα , ὅς πολύς ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ μέν ἀπό θεός ὁ δέ ἐκ αὐτός ὁ θεός γίγνομαι , οὐ ὅμοιος διάκειμαι ὁ πολύς οὐδέ ἴσος φρονέω ὁ ἄλλος , ἀλλά ὀργή καί θυμός καί φθόνος καί φιλοτιμία μεστός ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 82
ἀλλʼ ὅμως τὸ τοιοῦτον ἔτη δέκα κατέσχεν οὐ μισθοφοραῖς μεγάλαις οὐδὲ χρημάτων δαπάναις , αἷς νῦν ἅπαντες δυναστεύουσιν , ἀλλὰ τῷ καὶ τῇ φρονήσει διαφέρειν καὶ δύνασθαι τροφὴν ἐκ τῶν πολεμίων τοῖς στρατιώταις πορίζειν , καὶ μάλιστα τῷ δοκεῖν ἐκεῖνον ἄμεινον ὑπὲρ τῆς τῶν ἄλλων βουλεύεσθαι σωτηρίας ἢ τοὺς ἄλλους περὶ σφῶν αὐτῶν .
Lemmas: ἀλλά ὅμως ὁ τοιοῦτος ἔτος δέκα κατέχω οὐ μισθοφορά μέγας οὐδέ χρῆμα δαπάνη , ὅς νῦν ἅπας δυναστεύω , ἀλλά ὁ καί ὁ φρόνησις διαφέρω καί δύναμαι τροφή ἐκ ὁ πολέμιος ὁ στρατιώτης πορίζω , καί μάλα ὁ δοκέω ἐκεῖνος ἀγαθός ὑπέρ ὁ ὁ ἄλλος βουλεύω σωτηρία ἤ ὁ ἄλλος περί σφεῖς αὐτός .
isocrates.panathenaicus-orat-12 83
τὸ τοίνυν τέλος , ὃ πᾶσι τούτοις ἐπέθηκεν , οὐδενὸς ἧττον προσήκει θαυμάζειν · οὐ γὰρ ἀπρεπὲς οὐδʼ ἀνάξιον τῶν προειρημένων φανήσεται ποιησάμενος , ἀλλὰ λόγῳ μὲν πρὸς μίαν πόλιν πολεμήσας , ἔργῳ δʼ οὐ μόνον πρὸς ἅπαντας τοὺς τὴν Ἀσίαν κατοικοῦντας ἀλλὰ καὶ πρὸς ἄλλα γένη πολλὰ τῶν βαρβάρων κινδυνεύων οὐκ ἀπεῖπεν οὐδʼ ἀπῆλθε , πρὶν τήν τε πόλιν τοῦ τολμήσαντος ἐξαμαρτεῖν ἐξηνδραποδίσατο καὶ τοὺς βαρβάρους ἔπαυσεν ὑβρίζοντας .
Lemmas: ὁ τοίνυν τέλος , ὅς πᾶς οὗτος ἐπιτίθημι , οὐδείς ἥσσων προσήκω θαυμάζω · οὐ γάρ ἀπρεπής οὐδέ ἀνάξιος ὁ προλέγω φαίνω ποιέω , ἀλλά λόγος μέν πρός εἷς πόλις πολεμέω , ἔργον δέ οὐ μόνος πρός ἅπας ὁ ὁ Ἀσία κατοικέω ἀλλά καί πρός ἄλλος γένος πολύς ὁ βάρβαρος κινδυνεύω οὐ ἀπολέγω οὐδέ ἀπέρχομαι , πρίν ὁ τε πόλις ὁ τολμάω ἐξαμαρτάνω ἐξανδραποδίζω καί ὁ βάρβαρος παύω ὑβρίζω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 84
οὐκ ἀγνοῶ δὲ τὸ πλῆθος τῶν εἰρημένων περὶ τῆς Ἀγαμέμνονος ἀρετῆς , οὐδʼ ὅτι τούτων καθʼ ἓν μὲν ἕκαστον εἴ τινες σκοποῖντο τί ἂν ἀποδοκιμάσαιεν , οὐδεὶς ἂν οὐδὲν αὐτῶν ἀφελεῖν τολμήσειεν , ἐφεξῆς δὲ ἀναγιγνωσκομένων ἅπαντες ἂν ἐπιτιμήσαιεν ὡς πολὺ πλείοσιν εἰρημένοις τοῦ δέοντος . ἐγὼ δʼ εἰ μὲν ἔλαθον ἐμαυτὸν πλεονάζων ,
Lemmas: οὐ ἀγνοέω δέ ὁ πλῆθος ὁ λέγω περί ὁ Ἀγαμέμνων ἀρετή , οὐδέ ὅτι οὗτος κατά εἷς μέν ἕκαστος εἰ τις σκοπέω τίς ἄν ἀποδοκιμάζω , οὐδείς ἄν οὐδείς αὐτός ἀφαιρέω τολμάω , ἐφεξῆς δέ ἀναγιγνώσκω ἅπας ἄν ἐπιτιμάω ὡς πολύς πολύς λέγω ὁ δέω . ἐγώ δέ εἰ μέν λανθάνω ἐμαυτοῦ πλεονάζω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 85
ᾐσχυνόμην ἄν , εἰ γράφειν ἐπιχειρῶν περὶ ὧν μηδεὶς ἂν ἄλλος ἐτόλμησεν , οὕτως ἀναισθήτως διεκείμην · νῦν δʼ ἀκριβέστερον ᾔδειν τῶν ἐπιπλήττειν μοι τολμησόντων , ὅτι πολλοὶ τούτοις ἐπιτιμήσουσιν · ἀλλὰ γὰρ ἡγησάμην οὐχ οὕτως ἔσεσθαι δεινόν , ἢν ἐπὶ τοῦ μέρους τούτου δόξω τισὶ τῶν καιρῶν ἀμελεῖν , ὡς ἢν περὶ ἀνδρὸς τοιούτου διαλεγόμενος παραλίπω τι τῶν ἐκείνῳ τε προσόντων ἀγαθῶν κἀμοὶ προσηκόντων εἰπεῖν .
Lemmas: αἰσχύνω ἄν , εἰ γράφω ἐπιχειρέω περί ὅς μηδείς ἄν ἄλλος τολμάω , οὕτως ἀναίσθητος διάκειμαι · νῦν δέ ἀκριβής οἶδα ὁ ἐπιπλήσσω ἐγώ τολμάω , ὅτι πολύς οὗτος ἐπιτιμάω · ἀλλά γάρ ἡγέομαι οὐ οὕτως εἰμί δεινός , ἐάν ἐπί ὁ μέρος οὗτος δοκέω τις ὁ καιρός ἀμελέω , ὡς ἐάν περί ἀνήρ τοιοῦτος διαλέγω παραλείπω τις ὁ ἐκεῖνος τε πρόσειμι ἀγαθός ἐγώ προσήκω λέγω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 86
ᾤμην δὲ καὶ παρὰ τοῖς χαριεστάτοις τῶν ἀκροατῶν εὐδοκιμήσειν , ἢν φαίνωμαι περὶ ἀρετῆς μὲν τοὺς λόγους ποιούμενος , ὅπως δὲ ταύτης ἀξίως ἐρῶ μᾶλλον σπουδάζων ἢ περὶ τὴν τοῦ λόγου συμμετρίαν , καὶ ταῦτα σαφῶς εἰδὼς τὴν μὲν περὶ τὸν λόγον ἀκαιρίαν ἀδοξότερον ἐμὲ ποιήσουσαν , τὴν δὲ περὶ τὰς πράξεις εὐβουλίαν αὐτοὺς τοὺς ἐπαινουμένους ὠφελήσουσαν · ἀλλʼ ὅμως ἐγὼ τὸ λυσιτελὲς ἐάσας τὸ δίκαιον εἱλόμην .
Lemmas: οἴομαι δέ καί παρά ὁ χαρίεις ὁ ἀκροατής εὐδοκιμέω , ἐάν φαίνω περί ἀρετή μέν ὁ λόγος ποιέω , ὅπως δέ οὗτος ἄξιος λέγω μάλα σπουδάζω ἤ περί ὁ ὁ λόγος συμμετρία , καί οὗτος σαφής οἶδα ὁ μέν περί ὁ λόγος ἀκαιρία ἄδοξος ἐγώ ποιέω , ὁ δέ περί ὁ πρᾶξις εὐβουλία αὐτός ὁ ἐπαινέω ὠφελέω · ἀλλά ὅμως ἐγώ ὁ λυσιτελής ἐάω ὁ δίκαιος αἱρέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 87
οὐ μόνον δʼ ἂν εὑρεθείην ἐπὶ τοῖς νῦν λεγομένοις ταύτην ἔχων τὴν διάνοιαν , ἀλλʼ ὁμοίως ἐπὶ πάντων , ἐπεὶ καὶ τῶν πεπλησιακότων μοι φανείην ἂν μᾶλλον χαίρων τοῖς ἐπὶ τῷ βίω καὶ ταῖς πράξεσιν εὐδοκιμοῦσιν ἢ τοῖς περὶ τοὺς λόγους δεινοῖς εἶναι δοκοῦσιν . καίτοι τῶν μὲν εὖ ῥηθέντων , εἰ καὶ μηδὲν συμβαλοίμην , ἅπαντες ἂν ἐμοὶ τὴν αἰτίαν ἀναθεῖεν , τῶν δʼ ὀρθῶς πραττομένων εἰ καὶ πάντες εἰδεῖέν με σύμβουλον γεγενημένον , οὐδεὶς ὅστις οὐκ ἂν αὐτὸν τὸν μεταχειριζόμενον τὰς πράξεις ἐπαινέσειεν .
Lemmas: οὐ μόνος δέ ἄν εὑρίσκω ἐπί ὁ νῦν λέγω οὗτος ἔχω ὁ διάνοια , ἀλλά ὅμοιος ἐπί πᾶς , ἐπεί καί ὁ πλησιάζω ἐγώ φαίνω ἄν μάλα χαίρω ὁ ἐπί ὁ βίος καί ὁ πρᾶξις εὐδοκιμέω ἤ ὁ περί ὁ λόγος δεινός εἰμί δοκέω . καίτοι ὁ μέν εὖ λέγω , εἰ καί μηδείς συμβάλλω , ἅπας ἄν ἐγώ ὁ αἰτία ἀνατίθημι , ὁ δέ ὀρθός πράσσω εἰ καί πᾶς οἶδα ἐγώ σύμβουλος γίγνομαι , οὐδείς ὅστις οὐ ἄν αὐτός ὁ μεταχειρίζω ὁ πρᾶξις ἐπαινέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 88
ἀλλὰ γὰρ οὐκ οἶδʼ ὅποι τυγχάνω φερόμενος · ἀεὶ γὰρ οἰόμενος δεῖν προστιθέναι τὸ τῶν προειρημένων ἐχόμενον , παντάπασι πόρρω γέγονα τῆς ὑποθέσεως . λοιπὸν οὖν ἐστιν οὐδὲν ἄλλο , πλὴν αἰτησάμενον τῷ γήρᾳ συγγνώμην ὑπὲρ τῆς λήθης καὶ τῆς μακρολογίας , τῶν εἰθισμένων παραγίγνεσθαι τοῖς τηλικούτοις , ἐπανελθεῖν εἰς τὸν τόπον ἐκεῖνον ἐξ οὗπερ εἰσέπεσον εἰς τὴν περιττολογίαν ταύτην .
Lemmas: ἀλλά γάρ οὐ οἶδα ὅποι τυγχάνω φέρω · ἀεί γάρ οἴομαι δέω προστίθημι ὁ ὁ προλέγω ἔχω , παντάπασι πρόσω γίγνομαι ὁ ὑπόθεσις . λοιπός οὖν εἰμί οὐδείς ἄλλος , πλήν αἰτέω ὁ γῆρας συγγνώμη ὑπέρ ὁ λήθη καί ὁ μακρολογία , ὁ ἐθίζω παραγίγνομαι ὁ τηλικοῦτος , ἐπανέρχομαι εἰς ὁ τόπος ἐκεῖνος ἐκ ὅς εἰσπίπτω εἰς ὁ περισσολογία οὗτος .
isocrates.panathenaicus-orat-12 89
οἶμαι δʼ ἤδη καθορᾶν ὅθεν ἐπλανήθην · τοῖς γὰρ ὀνειδίζουσιν ἡμῶν τῇ πόλει τὰς Μηλίων καὶ τὰς τῶν τοιούτων πολιχνίων συμφορὰς ἀντέλεγον , οὐχ ὡς οὐχ ἡμαρτημένων τούτων , ἀλλʼ ἐπιδεικνύων τοὺς ἀγαπωμένους ὑπʼ αὐτῶν πολὺ πλείους πόλεις καὶ μείζους ἡμῶν ἀναστάτους πεποιηκότας , ἐν οἷς καὶ περὶ τῆς ἀρετῆς τῆς Ἀγαμέμνονος καὶ Μενελάου καὶ Νέστορος διελέχθην , ψεῦδος μὲν οὐδὲν λέγων , πλείω δʼ ἴσως τῶν μετρίων .
Lemmas: οἴομαι δέ ἤδη καθοράω ὅθεν πλανάω · ὁ γάρ ὀνειδίζω ἐγώ ὁ πόλις ὁ Μήλιος καί ὁ ὁ τοιοῦτος πολίχνιον συμφορά ἀντιλέγω , οὐ ὡς οὐ ἁμαρτάνω οὗτος , ἀλλά ἐπιδείκνυμι ὁ ἀγαπάω ὑπό αὐτός πολύς πολύς πόλις καί μέγας ἐγώ ἀνάστατος ποιέω , ἐν ὅς καί περί ὁ ἀρετή ὁ Ἀγαμέμνων καί Μενέλαος καί Νέστωρ διαλέγω , ψεῦδος μέν οὐδείς λέγω , πολύς δέ ἴσως ὁ μέτριος .
isocrates.panathenaicus-orat-12 90
τοῦτο δʼ ἐποίουν ὑπολαβὼν οὐδενὸς ἔλαττον ἁμάρτημα τοῦτο δόξειν εἶναι τῶν τολμησάντων ἀναστάτους ποιῆσαι τὰς πόλεις τὰς γεννησάσας καὶ θρεψάσας τοιούτους ἄνδρας , περὶ ὧν καὶ νῦν ἔχοι τις ἂν πολλοῖς καὶ καλοῖς χρήσασθαι λόγοις . ἀλλὰ γὰρ ἴσως ἀνόητόν ἐστι περὶ μίαν πρᾶξιν διατρίβειν , ὥσπερ ἀπορίας οὔσης τί ἂν ἔχοι τις εἰπεῖν περὶ τῆς ὠμότητος καὶ χαλεπότητος τῆς Λακεδαιμονίων , ἀλλʼ οὐ πολλῆς ἀφθονίας ὑπαρχούσης .
Lemmas: οὗτος δέ ποιέω ὑπολαμβάνω οὐδείς ἐλαχύς ἁμάρτημα οὗτος δοκέω εἰμί ὁ τολμάω ἀνάστατος ποιέω ὁ πόλις ὁ γεννάω καί τρέφω τοιοῦτος ἀνήρ , περί ὅς καί νῦν ἔχω τις ἄν πολύς καί καλός χράω λόγος . ἀλλά γάρ ἴσως ἀνόητος εἰμί περί εἷς πρᾶξις διατρίβω , ὥσπερ ἀπορία εἰμί τίς ἄν ἔχω τις λέγω περί ὁ ὠμότης καί χαλεπότης ὁ Λακεδαιμόνιος , ἀλλά οὐ πολύς ἀφθονία ὑπάρχω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 91
οἷς οὐκ ἐξήρκεσε περὶ τὰς πόλεις ταύτας καὶ τοὺς ἄνδρας τοὺς τοιούτους ἐξαμαρτεῖν , ἀλλὰ καὶ περὶ τοὺς ἐκ τῶν αὐτῶν ὁρμηθέντας καὶ κοινὴν τὴν στρατείαν ποιησαμένους καὶ τῶν αὐτῶν κινδύνων μετασχόντας , λέγω δὲ περὶ Ἀργείων καὶ Μεσσηνίων . καὶ γὰρ τούτους ἐπεθύμησαν ταῖς αὐταῖς συμφοραῖς περιβαλεῖν αἷσπερ ἐκείνους · καὶ Μεσσηνίους μὲν πολιορκοῦντες οὐ πρότερον ἐπαύσαντο , πρὶν ἐξέβαλον ἐκ τῆς χώρας , Ἀργείοις δʼ ὑπὲρ τῶν αὐτῶν τούτων ἔτι καὶ νῦν πολεμοῦσιν . ἃ τοίνυν περὶ Πλαταιᾶς ἔπραξαν ,
Lemmas: ὅς οὐ ἐξαρκέω περί ὁ πόλις οὗτος καί ὁ ἀνήρ ὁ τοιοῦτος ἐξαμαρτάνω , ἀλλά καί περί ὁ ἐκ ὁ αὐτός ὁρμάω καί κοινός ὁ στρατεία ποιέω καί ὁ αὐτός κίνδυνος μετέχω , λέγω δέ περί Ἀργεῖος καί Μεσσήνιος . καί γάρ οὗτος ἐπιθυμέω ὁ αὐτός συμφορά περιβάλλω ὅς ἐκεῖνος · καί Μεσσήνιος μέν πολιορκέω οὐ πρότερος παύω , πρίν ἐκβάλλω ἐκ ὁ χώρα , Ἀργεῖος δέ ὑπέρ ὁ αὐτός οὗτος ἔτι καί νῦν πολεμέω . ὅς τοίνυν περί Πλαταιεύς πράσσω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 92
ἄτοπος ἂν εἴην , εἰ ταῦτʼ εἰρηκὼς ἐκείνων μὴ μνησθείην · ὧν ἐν τῇ χώρᾳ στρατοπεδευσάμενοι μεθʼ ἡμῶν καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων , καὶ παραταξάμενοι τοῖς πολεμίοις , καὶ θυσάμενοι τοῖς θεοῖς τοῖς ὑπʼ ἐκείνων ἱδρυμένοις ,
Lemmas: ἄτοπος ἄν εἰμί , εἰ οὗτος λέγω ἐκεῖνος μή μιμνῄσκω · ὅς ἐν ὁ χώρα στρατοπεδεύω μετά ἐγώ καί ὁ ἄλλος σύμμαχος , καί παρατάσσω ὁ πολέμιος , καί θύω ὁ θεός ὁ ὑπό ἐκεῖνος ἱδρύω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 93
οὐ μόνον ἠλευθερώσαμεν τῶν Ἑλλήνων τοὺς μεθʼ ἡμῶν ὄντας ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀναγκασθέντας γενέσθαι μετʼ ἐκείνων , καὶ ταῦτʼ ἐπράξαμεν Πλαταιέας λαβόντες μόνους Βοιωτῶν συναγωνιστάς · οὓς οὐ πολὺν χρόνον διαλιπόντες Λακεδαιμόνιοι , χαριζόμενοι Θηβαίοις , ἐκπολιορκήσαντες ἅπαντας ἀπέκτειναν πλὴν τῶν ἀποδρᾶναι δυνηθέντων . περὶ οὓς ἡ πόλις ἡμῶν οὐδὲν ὁμοία γέγονεν ἐκείνοις ·
Lemmas: οὐ μόνος ἐλευθερόω ὁ Ἕλλην ὁ μετά ἐγώ εἰμί ἀλλά καί ὁ ἀναγκάζω γίγνομαι μετά ἐκεῖνος , καί οὗτος πράσσω Πλαταιεύς λαμβάνω μόνος Βοιωτός συναγωνιστής · ὅς οὐ πολύς χρόνος διαλείπω Λακεδαιμόνιος , χαρίζω Θηβαῖος , ἐκπολιορκέω ἅπας ἀποκτείνω πλήν ὁ ἀποδιδράσκω δύναμαι . περί ὅς ὁ πόλις ἐγώ οὐδείς ὅμοιος γίγνομαι ἐκεῖνος ·
isocrates.panathenaicus-orat-12 94
οἱ μὲν γὰρ περὶ τε τοὺς εὐεργέτας τῆς Ἑλλάδος καὶ τοὺς συγγενεῖς τοὺς αὑτῶν τὰ τοιαῦτʼ ἐξαμαρτάνειν ἐτόλμησαν , οἱ δʼ ἡμέτεροι Μεσσηνίων μὲν τοὺς διασωθέντας εἰς Ναύπακτον κατῴκισαν , Πλαταιέων δὲ τοὺς περιγενομένους πολίτας ἐποιήσαντο καὶ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς ἁπάντων μετέδοσαν . ὥστʼ εἰ μηδὲν εἴχομεν ἄλλο περὶ τοῖν πολέοιν εἰπεῖν , ἐκ τούτων ῥᾴδιον εἶναι καταμαθεῖν τὸν τρόπον ἑκατέρας αὐτῶν , καὶ ποτέρα πλείους πόλεις καὶ μείζους ἀναστάτους πεποίηκεν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ περί τε ὁ εὐεργέτης ὁ Ἑλλάς καί ὁ συγγενής ὁ ἑαυτοῦ ὁ τοιοῦτος ἐξαμαρτάνω τολμάω , ὁ δέ ἡμέτερος Μεσσήνιος μέν ὁ διασῴζω εἰς Ναύπακτος κατοικίζω , Πλαταιεύς δέ ὁ περιγίγνομαι πολίτης ποιέω καί ὁ ὑπάρχω αὐτός ἅπας μεταδίδωμι . ὥστε εἰ μηδείς ἔχω ἄλλος περί ὁ πόλις λέγω , ἐκ οὗτος ῥᾴδιος εἰμί καταμανθάνω ὁ τρόπος ἑκάτερος αὐτός , καί πότερος πολύς πόλις καί μέγας ἀνάστατος ποιέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 95
αἰσθάνομαι δὲ πάθος μοι συμβαῖνον ἐναντίον τοῖς ὀλίγῳ πρότερον εἰρημένοις · τότε μὲν γὰρ εἰς ἄγνοιαν καὶ πλάνον καὶ λήθην ἐνέπεσον , νῦν δʼ οἶδα σαφῶς ἐμαυτὸν οὐκ ἐμμένοντα τῇ πραότητι τῇ περὶ τὸν λόγον , ἣν εἶχον ὅτʼ ἠρχόμην γράφειν αὐτόν , ἀλλὰ λέγειν τʼ ἐπιχειροῦντα περὶ ὧν οὐκ ᾤμην ἐρεῖν , θρασύτερόν τε διακείμενον ἢ κατʼ ἐμαυτόν , ἀκρατῆ τε γιγνόμενον ἐνίων ὧν λέγω διὰ τὸ πλῆθος τῶν εἰπεῖν ἐπιρρεόντων .
Lemmas: αἰσθάνομαι δέ πάθος ἐγώ συμβαίνω ἐναντίος ὁ ὀλίγος πρότερος λέγω · τότε μέν γάρ εἰς ἄγνοια καί πλάνος καί λήθη ἐμπίπτω , νῦν δέ οἶδα σαφής ἐμαυτοῦ οὐ ἐμμένω ὁ πραότης ὁ περί ὁ λόγος , ὅς ἔχω ὅτε ἄρχω γράφω αὐτός , ἀλλά λέγω τε ἐπιχειρέω περί ὅς οὐ οἴομαι λέγω , θρασύς τε διάκειμαι ἤ κατά ἐμαυτοῦ , ἀκρατής τε γίγνομαι ἔνιοι ὅς λέγω διά ὁ πλῆθος ὁ λέγω ἐπιρρέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 96
ἐπειδή περ οὖν ἐπελήλυθέ μοι τὸ παρρησιάζεσθαι , καὶ λέλυκα τὸ στόμα , καὶ τοιαύτην τὴν ὑπόθεσιν ἐποιησάμην ὥστε μήτε καλὸν εἶναί μοι μήτε δυνατὸν παραλιπεῖν τὰς τοιαύτας πράξεις , ἐξ ὧν οἷόν τʼ ἐστὶν ἐπιδεικνύναι πλέονος ἀξίαν τὴν πόλιν ἡμῶν γεγενημένην περὶ τοὺς Ἕλληνας τῆς Λακεδαιμονίων , οὐ κατασιωπητέον οὐδὲ περὶ τῶν ἄλλων κακῶν τῶν οὔπω μὲν εἰρημένων ἐν δὲ τοῖς Ἕλλησι γεγενημένων , ἀλλʼ ἐπιδεικτέον τοὺς μὲν ἡμετέρους ὀψιμαθεῖς αὐτῶν γεγενημένους , Λακεδαιμονίους δὲ τὰ μὲν πρώτους τὰ δὲ μόνους ἐξαμαρτόντας .
Lemmas: ἐπειδή περ οὖν ἐπέρχομαι ἐγώ ὁ παρρησιάζομαι , καί λύω ὁ στόμα , καί τοιοῦτος ὁ ὑπόθεσις ποιέω ὥστε μήτε καλός εἰμί ἐγώ μήτε δυνατός παραλείπω ὁ τοιοῦτος πρᾶξις , ἐκ ὅς οἷος τε εἰμί ἐπιδείκνυμι πολύς ἄξιος ὁ πόλις ἐγώ γίγνομαι περί ὁ Ἕλλην ὁ Λακεδαιμόνιος , οὐ κατασιωπητέον οὐδέ περί ὁ ἄλλος κακός ὁ οὔπω μέν λέγω ἐν δέ ὁ Ἕλλην γίγνομαι , ἀλλά ἐπιδεικτέος ὁ μέν ἡμέτερος ὀψιμαθής αὐτός γίγνομαι , Λακεδαιμόνιος δέ ὁ μέν πρῶτος ὁ δέ μόνος ἐξαμαρτάνω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 97
πλεῖστοι μὲν οὖν κατηγοροῦσιν ἀμφοῖν τοῖν πολέοιν , ὅτι προσποιούμεναι κινδυνεῦσαι πρὸς τοὺς βαρβάρους ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων οὐκ εἴασαν τὰς πόλεις αὐτονόμους εἶναι καὶ διοικῆσαι τὰ σφέτερʼ αὐτῶν ὅπως ἑκάστῃ συνέφερεν , ἀλλʼ ὥσπερ αἰχμαλώτους εἰληφυῖαι διελόμεναι κατεδουλώσαντο πάσας αὐτάς , καὶ παραπλήσιον ἐποίησαν τοῖς παρὰ μὲν τῶν ἄλλων τοὺς οἰκέτας εἰς ἐλευθερίαν ἀφαιρουμένοις , σφίσι δʼ αὐτοῖς δουλεύειν ἀναγκάζουσιν .
Lemmas: πολύς μέν οὖν κατηγορέω ἄμφω ὁ πόλις , ὅτι προσποιέω κινδυνεύω πρός ὁ βάρβαρος ὑπέρ ὁ Ἕλλην οὐ ἐάω ὁ πόλις αὐτόνομος εἰμί καί διοικέω ὁ σφέτερος αὐτός ὅπως ἕκαστος συμφέρω , ἀλλά ὥσπερ αἰχμάλωτος λαμβάνω διαιρέω καταδουλόω πᾶς αὐτός , καί παραπλήσιος ποιέω ὁ παρά μέν ὁ ἄλλος ὁ οἰκέτης εἰς ἐλευθερία ἀφαιρέω , σφεῖς δέ αὐτός δουλεύω ἀναγκάζω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 98
τοῦ δὲ λέγεσθαι ταῦτα καὶ πολὺ πλείω καὶ πικρότερα τούτων οὐχ ἡμεῖς αἴτιοι γεγόναμεν , ἀλλʼ οἱ νῦν μὲν ἐν τοῖς λεγομένοις ἡμῖν ἀντιτεταγμένοι , τὸν δʼ ἄλλον χρόνον ἐν τοῖς πραττομένοις ἅπασιν . τοὺς μὲν γὰρ ἡμετέρους προγόνους οὐδεὶς ἂν ἐπιδείξειεν ἐν τοῖς ἐπέκεινα χρόνοις τοῖς ἀναριθμήτοις οὐδεμιᾶς πόλεως οὔτε μείζονος οὔτʼ ἐλάττονος ἄρχειν ἐπιχειρήσαντας · Λακεδαιμονίους δὲ πάντες ἴσασιν , ἀφʼ οὗ περ εἰς Πελοπόννησον εἰσῆλθον , οὐδὲν ἄλλο πράττοντας οὐδὲ βουλευομένους πλὴν ὅπως μάλιστα μὲν ἁπάντων ἄρξουσιν , εἰ δὲ μή , Πελοποννησίων .
Lemmas: ὁ δέ λέγω οὗτος καί πολύς πολύς καί πικρός οὗτος οὐ ἐγώ αἴτιος γίγνομαι , ἀλλά ὁ νῦν μέν ἐν ὁ λέγω ἐγώ ἀντιτάσσω , ὁ δέ ἄλλος χρόνος ἐν ὁ πράσσω ἅπας . ὁ μέν γάρ ἡμέτερος πρόγονος οὐδείς ἄν ἐπιδείκνυμι ἐν ὁ ἐπέκεινα χρόνος ὁ ἀναρίθμητος οὐδείς πόλις οὔτε μέγας οὔτε ἐλαχύς ἄρχω ἐπιχειρέω · Λακεδαιμόνιος δέ πᾶς οἶδα , ἀπό ὅς περ εἰς Πελοπόννησος εἰσέρχομαι , οὐδείς ἄλλος πράσσω οὐδέ βουλεύω πλήν ὅπως μάλα μέν ἅπας ἄρχω , εἰ δέ μή , Πελοποννήσιος .
isocrates.panathenaicus-orat-12 99
ἀλλὰ μὴν καὶ τὰς στάσεις καὶ τὰς σφαγὰς καὶ τὰς τῶν πολιτειῶν μεταβολάς , ἃς ἀμφοτέροις τινὲς ἡμῖν ἐπιφέρουσιν , ἐκεῖνοι μὲν ἂν φανεῖεν ἁπάσας τὰς πόλεις πλὴν ὀλίγων μεστὰς πεποιηκότες τῶν τοιούτων συμφορῶν καὶ νοσημάτων , τὴν δʼ ἡμετέραν πόλιν οὐδεὶς ἂν οὐδʼ εἰπεῖν τολμήσειε πρὸ τῆς ἀτυχίας τῆς ἐν Ἑλλησπόντῳ γενομένης ὡς τοιοῦτον ἐν τοῖς συμμάχοις τι διαπραξαμένην .
Lemmas: ἀλλά μήν καί ὁ στάσις καί ὁ σφαγή καί ὁ ὁ πολιτεία μεταβολή , ὅς ἀμφότερος τις ἐγώ ἐπιφέρω , ἐκεῖνος μέν ἄν φαίνω ἅπας ὁ πόλις πλήν ὀλίγος μεστός ποιέω ὁ τοιοῦτος συμφορά καί νόσημα , ὁ δέ ἡμέτερος πόλις οὐδείς ἄν οὐδέ λέγω τολμάω πρό ὁ ἀτυχία ὁ ἐν Ἑλλήσποντος γίγνομαι ὡς τοιοῦτος ἐν ὁ σύμμαχος τις διαπράσσω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 100
ἄλλʼ ἐπειδὴ Λακεδαιμόνιοι κύριοι καταστάντες τῶν Ἑλλήνων πάλιν ἐξέπιπτον ἐκ τῶν πραγμάτων , ἐν τούτοις τοῖς καιροῖς στασιαζουσῶν τῶν ἄλλων , πόλεων δύʼ ἢ τρεῖς τῶν στρατηγῶν τῶν ἡμετέρων , οὐ γὰρ ἀποκρύψομαι τἀληθές , ἐξήμαρτον περί τινας αὐτῶν ἐλπίζοντες , ἢν μιμήσωνται τὰς Σπαρτιατῶν πράξεις , μᾶλλον αὐτὰς δυνήσεσθαι κατασχεῖν .
Lemmas: ἀλλά ἐπειδή Λακεδαιμόνιος κύριος καθίστημι ὁ Ἕλλην πάλιν ἐκπίπτω ἐκ ὁ πρᾶγμα , ἐν οὗτος ὁ καιρός στασιάζω ὁ ἄλλος , πόλις δύο ἤ τρεῖς ὁ στρατηγός ὁ ἡμέτερος , οὐ γάρ ἀποκρύπτω ἀληθής , ἐξαμαρτάνω περί τις αὐτός ἐλπίζω , ἐάν μιμέομαι ὁ Σπαρτιάτης πρᾶξις , μάλα αὐτός δύναμαι κατέχω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 101
ὥστε δικαίως ἂν ἐκείνοις μὲν ἅπαντες ἐγκαλέσειαν ὡς ἀρχηγοῖς γεγενημένοις καὶ διδασκάλοις τῶν τοιούτων ἔργων , τοῖς δʼ ἡμετέροις , ὥσπερ τῶν μαθητῶν τοῖς ὑπὸ τῶν ὑπισχνουμένων ἐξηπατημένοις καὶ διημαρτηκόσι τῶν ἐπίδων , εἰκότως ἂν συγγνώμην ἔχοιεν .
Lemmas: ὥστε δίκαιος ἄν ἐκεῖνος μέν ἅπας ἐγκαλέω ὡς ἀρχηγός γίγνομαι καί διδάσκαλος ὁ τοιοῦτος ἔργον , ὁ δέ ἡμέτερος , ὥσπερ ὁ μαθητής ὁ ὑπό ὁ ὑπισχνέομαι ἐξαπατάω καί διαμαρτάνω ὁ ἐπιδίδωμι , ἔοικα ἄν συγγνώμη ἔχω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 102
τὸ τοίνυν τελευταῖον , ὃ μόνοι καὶ καθʼ αὑτοὺς ἔπραξαν , τίς οὐκ οἶδεν ὅτι κοινῆς ἡμῖν τῆς ἔχθρας ὑπαρχούσης , τῆς πρὸς τοὺς βαρβάρους καὶ τοὺς βασιλέας αὐτῶν , ἡμεῖς μὲν ἐν πολέμοις πολλοῖς γιγνόμενοι καὶ μεγάλαις συμφοραῖς ἐνίοτε περιπίπτοντες καὶ τῆς χώρας ἡμῶν θαμὰ πορθουμένης καὶ τεμνομένης οὐδεπώποτʼ ἐβλέψαμεν πρὸς τὴν ἐκείνων φιλίαν καὶ συμμαχίαν , ἀλλʼ ὑπὲρ ὧν τοῖς Ἕλλησιν ἐπεβούλευσαν μισοῦντες αὐτοὺς διετελέσαμεν μᾶλλον ἢ τοὺς ἐν τῷ παρόντι κακῶς ἡμᾶς ποιοῦντας ·
Lemmas: ὁ τοίνυν τελευταῖος , ὅς μόνος καί κατά ἑαυτοῦ πράσσω , τίς οὐ οἶδα ὅτι κοινός ἐγώ ὁ ἔχθρα ὑπάρχω , ὁ πρός ὁ βάρβαρος καί ὁ βασιλεύς αὐτός , ἐγώ μέν ἐν πόλεμος πολύς γίγνομαι καί μέγας συμφορά ἐνίοτε περιπίπτω καί ὁ χώρα ἐγώ θαμά πορθέω καί τέμνω οὐδεπώποτε βλέπω πρός ὁ ἐκεῖνος φιλία καί συμμαχία , ἀλλά ὑπέρ ὅς ὁ Ἕλλην ἐπιβουλεύω μισέω αὐτός διατελέω μάλα ἤ ὁ ἐν ὁ πάρειμι κακός ἐγώ ποιέω ·
isocrates.panathenaicus-orat-12 103
Λακεδαιμόνιοι δʼ οὔτε πάσχοντες κακὸν οὐδὲν οὔτε μέλλοντες οὔτε δεδιότες εἰς τοῦτʼ ἀπληστίας ἦλθον , ὥστʼ οὐκ ἐξήρκεσεν αὐτοῖς ἔχειν τὴν κατὰ γῆν ἀρχήν , ἀλλὰ καὶ τὴν κατὰ θάλατταν δύναμιν οὕτως ἐπεθύμησαν λαβεῖν , ὥστε κατὰ τοὺς αὐτοὺς χρόνους τούς τε συμμάχους τοὺς ἡμετέρους ἀφίστασαν , ἐλευθερώσειν αὐτοὺς ὑπισχνούμενοι , καὶ βασιλεῖ περὶ φιλίας διελέγοντο καὶ συμμαχίας , παραδώσειν αὐτῷ φάσκοντες ἅπαντας τοὺς ἐπὶ τῆς Ἀσίας κατοικοῦντας ,
Lemmas: Λακεδαιμόνιος δέ οὔτε πάσχω κακός οὐδείς οὔτε μέλλω οὔτε δείδω εἰς οὗτος ἀπληστία ἔρχομαι , ὥστε οὐ ἐξαρκέω αὐτός ἔχω ὁ κατά γῆ ἀρχή , ἀλλά καί ὁ κατά θάλασσα δύναμις οὕτως ἐπιθυμέω λαμβάνω , ὥστε κατά ὁ αὐτός χρόνος ὁ τε σύμμαχος ὁ ἡμέτερος ἀφίστημι , ἐλευθερόω αὐτός ὑπισχνέομαι , καί βασιλεύς περί φιλία διαλέγω καί συμμαχία , παραδίδωμι αὐτός φάσκω ἅπας ὁ ἐπί ὁ Ἀσία κατοικέω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 104
πίστεις δὲ δόντες τούτοις ἀμφοτέροις καὶ καταπολεμήσαντες ἡμᾶς , οὓς μὲν ἐλευθερώσειν ὤμοσαν , κατεδουλώσαντο μᾶλλον ἢ τοὺς Εἵλωτας , βασιλεῖ δὲ τοιαύτην χάριν ἀπέδοσαν ὥστʼ ἔπεισαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ Κῦρον ὄντα νεώτερον ἀμφισβητεῖν τῆς βασιλείας , καὶ στρατόπεδον αὐτῷ συναγαγόντες καὶ στρατηγὸν Κλέαρχον ἐπιστήσαντες ἀνέπεμψαν ἐπʼ ἐκεῖνον ·
Lemmas: πίστις δέ δίδωμι οὗτος ἀμφότερος καί καταπολεμέω ἐγώ , ὅς μέν ἐλευθερόω ὄμνυμι , καταδουλόω μάλα ἤ ὁ Εἵλως , βασιλεύς δέ τοιοῦτος χάρις ἀποδίδωμι ὥστε πείθω ὁ ἀδελφός αὐτός Κῦρος εἰμί νέος ἀμφισβητέω ὁ βασιλεία , καί στρατόπεδον αὐτός συνάγω καί στρατηγός Κλέαρχος ἐφίστημι ἀναπέμπω ἐπί ἐκεῖνος ·
isocrates.panathenaicus-orat-12 105
ἀτυχήσαντες δʼ ἐν τούτοις καὶ γνωσθέντες ὧν ἐπεθύμουν , καὶ μισηθέντες ὑπὸ πάντων , εἰς πόλεμον καὶ ταραχὰς τοσαύτας κατέστησαν ὅσας εἰκὸς τοὺς καὶ περὶ τοὺς Ἕλληνας καὶ τοὺς βαρβάρους ἐξημαρτηκότας . περὶ ὧν οὐκ οἶδʼ ὅ τι δεῖ πλείω λέγοντα διατρίβειν , πλὴν ὅτι καταναυμαχηθέντες ὑπό τε τῆς βασιλέως δυνάμεως καὶ τῆς Κόνωνος στρατηγίας τοιαύτην ἐποιήσαντο τὴν εἰρήνην ,
Lemmas: ἀτυχέω δέ ἐν οὗτος καί γιγνώσκω ὅς ἐπιθυμέω , καί μισέω ὑπό πᾶς , εἰς πόλεμος καί ταραχή τοσοῦτος καθίστημι ὅσος ἔοικα ὁ καί περί ὁ Ἕλλην καί ὁ βάρβαρος ἐξαμαρτάνω . περί ὅς οὐ οἶδα ὅς τις δέω πολύς λέγω διατρίβω , πλήν ὅτι καταναυμαχέω ὑπό τε ὁ βασιλεύς δύναμις καί ὁ Κόνων στρατηγία τοιοῦτος ποιέω ὁ εἰρήνη ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 106
ἧς οὐδεὶς ἂν ἐπιδείξειεν οὔτʼ αἰσχίω πώποτε γενομένην οὔτʼ ἐπονειδιστοτέραν οὔτʼ ὀλιγωροτέραν τῶν Ἑλλήνων οὔτʼ ἐναντιωτέραν τοῖς λεγομένοις ὑπό τινων περὶ τῆς ἀρετῆς τῆς Λακεδαιμονίων · οἵ τινες , ὅτε μὲν αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς δεσπότας τῶν Ἑλλήνων κατέστησεν , ἀφελέσθαι τὴν βασιλείαν αὐτοῦ καὶ τὴν εὐδαιμονίαν ἅπασαν ἐπεχείρησαν , ἐπειδὴ δὲ καταναυμαχήσας ταπεινοὺς ἐποίησεν , οὐ μικρὸν μέρος αὐτῷ τῶν Ἑλλήνων παρέδωκαν ἀλλὰ πάντας τοὺς τὴν Ἀσίαν οἰκοῦντας , διαρρήδην γράψαντες χρῆσθαι τοῦθʼ ὅ τι ἂν αὐτὸς βούληται ,
Lemmas: ὅς οὐδείς ἄν ἐπιδείκνυμι οὔτε αἰσχρός πώποτε γίγνομαι οὔτε ἐπονείδιστος οὔτε ὀλίγωρος ὁ Ἕλλην οὔτε ἐναντίος ὁ λέγω ὑπό τις περί ὁ ἀρετή ὁ Λακεδαιμόνιος · ὁ τις , ὅτε μέν αὐτός ὁ βασιλεύς δεσπότης ὁ Ἕλλην καθίστημι , ἀφαιρέω ὁ βασιλεία αὐτός καί ὁ εὐδαιμονία ἅπας ἐπιχειρέω , ἐπειδή δέ καταναυμαχέω ταπεινός ποιέω , οὐ μικρός μέρος αὐτός ὁ Ἕλλην παραδίδωμι ἀλλά πᾶς ὁ ὁ Ἀσία οἰκέω , διαρρήδην γράφω χράω οὗτος ὅς τις ἄν αὐτός βούλομαι ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 107
καὶ οὐκ ᾐσχύνθησαν τοιαύτας ποιούμενοι τὰς ὁμολογίας περὶ ἀνδρῶν , οἷς χρώμενοι συμμάχοις ἡμῶν τε περιεγένοντο καὶ τῶν Ἑλλήνων κύριοι κατέστησαν καὶ τὴν Ἀσίαν ἅπασαν ἤλπισαν κατασχήσειν , ἀλλὰ τὰς τοιαύτας συνθήκας αὐτοί τʼ ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς σφετέροις αὐτῶν ἀνέγραψαν καὶ τοὺς συμμάχους ἠνάγκασαν .
Lemmas: καί οὐ αἰσχύνω τοιοῦτος ποιέω ὁ ὁμολογία περί ἀνήρ , ὅς χράω σύμμαχος ἐγώ τε περιγίγνομαι καί ὁ Ἕλλην κύριος καθίστημι καί ὁ Ἀσία ἅπας ἐλπίζω κατέχω , ἀλλά ὁ τοιοῦτος συνθήκη αὐτός τε ἐν ὁ ἱερόν ὁ σφέτερος αὐτός ἀναγράφω καί ὁ σύμμαχος ἀναγκάζω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 108
τοὺς μὲν οὖν ἄλλους οὐκ οἴομαι πράξεων ἑτέρων ἐπιθυμήσειν ἀκούειν , ἀλλʼ ἐκ τῶν εἰρημένων ἱκανῶς μεμαθηκέναι νομιεῖν ὁποία τις τοῖν πολέοιν ἑκατέρα περὶ τοὺς Ἕλληνας γέγονεν · ἐγὼ δʼ οὐχ οὕτω τυγχάνω διακείμενος , ἀλλʼ ἡγοῦμαι τὴν ὑπόθεσιν ἣν ἐποιησάμην ἄλλων τε πολλῶν προσδεῖσθαι λόγων , καὶ μάλιστα τῶν ἐπιδειξόντων τὴν ἄνοιαν τῶν ἀντιλὲγειν τοῖς εἰρημένοις ἐπιχειρησόντων · οὓς οἴομαι ῥᾳδίως εὑρήσειν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἄλλος οὐ οἴομαι πρᾶξις ἕτερος ἐπιθυμέω ἀκούω , ἀλλά ἐκ ὁ λέγω ἱκανός μανθάνω νομίζω ὁποῖος τις ὁ πόλις ἑκάτερος περί ὁ Ἕλλην γίγνομαι · ἐγώ δέ οὐ οὕτως τυγχάνω διάκειμαι , ἀλλά ἡγέομαι ὁ ὑπόθεσις ὅς ποιέω ἄλλος τε πολύς προσδέω λόγος , καί μάλα ὁ ἐπιδείκνυμι ὁ ἄνοια ὁ ἀντιλέγω ὁ λέγω ἐπιχειρέω · ὅς οἴομαι ῥᾴδιος εὑρίσκω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 109
τῶν γὰρ ἀποδεχομένων ἁπάσας τὰς Λακεδαιμονίων πράξεις , τοὺς μὲν βελτίστους αὐτῶν ἡγοῦμαι καὶ πλεῖστον νοῦν ἔχοντας τὴν μὲν Σπαρτιατῶν πολιτείαν ἐπαινέσεσθαι καὶ τὴν αὐτὴν γνώμην ἕξειν περὶ αὐτῆς ἥνπερ πρότερον , περὶ δὲ τῶν εἰς τοὺς Ἕλληνας πεπραγμένων ὁμονοήσειν τοῖς ὑπʼ ἐμοῦ λεγομένοις ,
Lemmas: ὁ γάρ ἀποδέχομαι ἅπας ὁ Λακεδαιμόνιος πρᾶξις , ὁ μέν ἀγαθός αὐτός ἡγέομαι καί πολύς νόος ἔχω ὁ μέν Σπαρτιάτης πολιτεία ἐπαινέω καί ὁ αὐτός γνώμη ἔχω περί αὐτός ὅς πρότερος , περί δέ ὁ εἰς ὁ Ἕλλην πράσσω ὁμονοέω ὁ ὑπό ἐγώ λέγω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 110
τοὺς δὲ φαυλοτέρους οὐ μόνον τούτων ὄντας ἀλλὰ καὶ τῶν πολλῶν , καὶ περὶ ἄλλου πράγματος οὐδενὸς ἂν οἵους τε γενομένους ἀνεκτῶς εἰπεῖν , περὶ δὲ Λακεδαιμονίων οὐ δυναμένους σιωπᾶν , ἀλλὰ προσδοκῶντας , ἢν ὑπερβάλλοντας τοὺς ἐπαίνους περὶ ἐκείνων ποιῶνται , τὴν αὐτὴν λήψεσθαι δόξαν τοῖς ἁδροτέροις αὐτῶν καὶ πολὺ βελτίοσιν εἶναι δοκοῦσι · τοὺς δὴ τοιούτους ,
Lemmas: ὁ δέ φαῦλος οὐ μόνος οὗτος εἰμί ἀλλά καί ὁ πολύς , καί περί ἄλλος πρᾶγμα οὐδείς ἄν οἷος τε γίγνομαι ἀνεκτός λέγω , περί δέ Λακεδαιμόνιος οὐ δύναμαι σιωπάω , ἀλλά προσδοκάω , ἐάν ὑπερβάλλω ὁ ἔπαινος περί ἐκεῖνος ποιέω , ὁ αὐτός λαμβάνω δόξα ὁ ἁδρός αὐτός καί πολύς ἀγαθός εἰμί δοκέω · ὁ δή τοιοῦτος ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 111
ἐπειδὰν αἴσθωνται τοὺς τόπους ἅπαντας προκατειλημμένους καὶ μηδὲ πρὸς ἓν ἀντειπεῖν ἔχωσι τῶν εἰρημένων , ἐπὶ τὸν λόγον οἶμαι τρέψεσθαι τὸν περὶ τῶν πολιτειῶν , καὶ παραβάλλοντας τἀκεῖ καθεστῶτα τοῖς ἐνθάδε , καὶ μάλιστα τὴν σωφροσύνην καὶ πειθαρχίαν πρὸς τὰς παρʼ ἡμῖν ὀλιγωρίας , ἐκ τούτων ἐγκωμιάσειν τὴν Σπάρτην .
Lemmas: ἐπειδάν αἰσθάνομαι ὁ τόπος ἅπας προκαταλαμβάνω καί μηδέ πρός εἷς ἀντιλέγω ἔχω ὁ λέγω , ἐπί ὁ λόγος οἴομαι τρέπω ὁ περί ὁ πολιτεία , καί παραβάλλω ἐκεῖ καθίστημι ὁ ἐνθάδε , καί μάλα ὁ σωφροσύνη καί πειθαρχία πρός ὁ παρά ἐγώ ὀλιγωρία , ἐκ οὗτος ἐγκωμιάζω ὁ Σπάρτη .
isocrates.panathenaicus-orat-12 112
ἢν δὴ τοιοῦτον ἐπιχειρῶσί τι ποιεῖν , προσήκει τοὺς εὖ φρονοῦντας ληρεῖν νομίζειν αὐτούς . ἐγὼ γὰρ ὑπεθέμην οὐχ ὡς περὶ τῶν πολιτειῶν διαλεξόμενος , ἀλλʼ ὡς ἐπιδείξων τὴν πόλιν ἡμῶν πολὺ πλείονος ἀξίαν Λακεδαιμονίων περὶ τοὺς Ἕλληνας γεγενημένην . ἢν μὲν οὖν ἀναιρῶσί τι τούτων , ἢ πράξεις ἑτέρας κοινὰς λέγωσι περὶ ἃς ἐκεῖνοι βελτίους ἡμῶν γεγόνασιν , εἰκότως ἂν ἐπαίνου τυγχάνοιεν · ἢν δὲ λέγειν ἐπιχειρῶσι περὶ ὧν ἐγὼ μηδεμίαν μνείαν ποιησαίμην , δικαίως ἂν ἅπασιν ἀναισθήτως ἔχειν δοκοῖεν .
Lemmas: ἐάν δή τοιοῦτος ἐπιχειρέω τις ποιέω , προσήκω ὁ εὖ φρονέω ληρέω νομίζω αὐτός . ἐγώ γάρ ὑποτίθημι οὐ ὡς περί ὁ πολιτεία διαλέγω , ἀλλά ὡς ἐπιδείκνυμι ὁ πόλις ἐγώ πολύς πολύς ἄξιος Λακεδαιμόνιος περί ὁ Ἕλλην γίγνομαι . ἐάν μέν οὖν ἀναιρέω τις οὗτος , ἤ πρᾶξις ἕτερος κοινός λέγω περί ὅς ἐκεῖνος ἀγαθός ἐγώ γίγνομαι , ἔοικα ἄν ἔπαινος τυγχάνω · ἐάν δέ λέγω ἐπιχειρέω περί ὅς ἐγώ μηδείς μνεία ποιέω , δίκαιος ἄν ἅπας ἀναίσθητος ἔχω δοκέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 113
οὐ μὴν ἀλλʼ ἐπειδή περ αὐτοὺς οἴομαι τὸν λόγον τὸν περὶ τῶν πολιτειῶν εἰς τὸ μέσον ἐμβαλεῖν , οὐκ ὀκνήσω διαλεχθῆναι περὶ αὐτῶν · οἶμαι γὰρ ἐν αὐτοῖς τούτοις τὴν πόλιν ἡμῶν ἐπιδείξειν πλέον διενεγκοῦσαν ἢ τοῖς ἤδη προειρημένοις .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά ἐπειδή περ αὐτός οἴομαι ὁ λόγος ὁ περί ὁ πολιτεία εἰς ὁ μέσος ἐμβάλλω , οὐ ὀκνέω διαλέγω περί αὐτός · οἴομαι γάρ ἐν αὐτός οὗτος ὁ πόλις ἐγώ ἐπιδείκνυμι πολύς διαφέρω ἤ ὁ ἤδη προλέγω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 114
καὶ μηδεὶς ὑπολάβῃ με ταῦτʼ εἰρηκέναι περὶ ταύτης , ἣν ἀναγκασθέντες μετελάβομεν , ἀλλὰ περὶ τῆς τῶν προγόνων , ἧς οὐ καταφρονήσαντες οἱ πατέρες ἡμῶν ἐπὶ τὴν νῦν καθεστῶσαν ὥρμησαν , ἀλλὰ περὶ μὲν τὰς ἄλλας πράξεις πολὺ σπουδαιοτέραν ἐκείνην προκρίναντες , περὶ δὲ τὴν δύναμιν τὴν κατὰ θάλατταν ταύτην χρησιμωτέραν εἶναι νομίζοντες , ἣν λαβόντες καὶ καλῶς ἐπιμεληθέντες οἷοί τʼ ἐγένοντο καὶ τὰς ἐπιβουλὰς τὰς Σπαρτιατῶν ἀμύνασθαι καὶ τὴν Πελοποννησίων ἁπάντων ῥώμην , ὧν κατήπειγε τὴν πόλιν περὶ ἐκεῖνον τὸν χρόνον μάλιστα περιγενέσθαι πολεμοῦσαν .
Lemmas: καί μηδείς ὑπολαμβάνω ἐγώ οὗτος λέγω περί οὗτος , ὅς ἀναγκάζω μεταλαμβάνω , ἀλλά περί ὁ ὁ πρόγονος , ὅς οὐ καταφρονέω ὁ πατήρ ἐγώ ἐπί ὁ νῦν καθίστημι ὁρμάω , ἀλλά περί μέν ὁ ἄλλος πρᾶξις πολύς σπουδαῖος ἐκεῖνος προκρίνω , περί δέ ὁ δύναμις ὁ κατά θάλασσα οὗτος χρήσιμος εἰμί νομίζω , ὅς λαμβάνω καί καλός ἐπιμελέομαι οἷος τε γίγνομαι καί ὁ ἐπιβουλή ὁ Σπαρτιάτης ἀμύνω καί ὁ Πελοποννήσιος ἅπας ῥώμη , ὅς κατεπείγω ὁ πόλις περί ἐκεῖνος ὁ χρόνος μάλα περιγίγνομαι πολεμέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 115
ὥστʼ οὐδεὶς ἂν δικαίως ἐπιτιμήσειε τοῖς ἑλομένοις αὐτήν · οὐ γὰρ διήμαρτον τῶν ἐλπίδων , οὐδʼ ἠγνόησαν οὐδὲν οὔτε τῶν ἀγαθῶν οὔτε τῶν κακῶν τῶν προσόντων ἑκατέρᾳ τῶν δυνάμεων , ἀλλʼ ἀκριβῶς ᾔδεσαν τὴν μὲν κατὰ γῆν ἡγεμονίαν ὑπʼ εὐταξίας καὶ σωφροσύνης καὶ πειθαρχίας καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων μελετωμένην , τὴν δὲ κατὰ θάλατταν δύναμιν οὐκ ἐκ τούτων αὐξανομένην ,
Lemmas: ὥστε οὐδείς ἄν δίκαιος ἐπιτιμάω ὁ αἱρέω αὐτός · οὐ γάρ διαμαρτάνω ὁ ἐλπίς , οὐδέ ἀγνοέω οὐδείς οὔτε ὁ ἀγαθός οὔτε ὁ κακός ὁ πρόσειμι ἑκάτερος ὁ δύναμις , ἀλλά ἀκριβής οἶδα ὁ μέν κατά γῆ ἡγεμονία ὑπό εὐταξία καί σωφροσύνη καί πειθαρχία καί ὁ ἄλλος ὁ τοιοῦτος μελετάω , ὁ δέ κατά θάλασσα δύναμις οὐ ἐκ οὗτος αὐξάνω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 116
ἀλλʼ ἔκ τε τῶν τεχνῶν τῶν περὶ τὰς ναῦς καὶ τῶν ἐλαύνειν αὐτὰς δυναμένων καὶ τῶν τὰ σφέτερα μὲν αὐτῶν ἀπολωλεκότων , ἐκ δὲ τῶν ἀλλοτρίων πορίζεσθαι τὸν βίον εἰθισμένων · ὧν εἰσπεσόντων εἰς τὴν πόλιν οὐκ ἄδηλος ἦν ὅ τε κόσμος ὁ τῆς πολιτείας τῆς πρότερον ὑπαρχούσης λυθησόμενος , ἥ τε τῶν συμμάχων εὔνοια ταχέως ληψομένη μεταβολήν , ὅταν οἷς πρότερον χώρας ἐδίδοσαν καὶ πόλεις , τούτους ἀναγκάζωσι συντάξεις καὶ φόρους ὑποτελεῖν , ἵνʼ ἔχωσι μισθὸν διδόναι τοῖς τοιούτοις οἵους ὀλίγῳ πρότερον εἶπον .
Lemmas: ἀλλά ἐκ τε ὁ τέχνη ὁ περί ὁ ναῦς καί ὁ ἐλαύνω αὐτός δύναμαι καί ὁ ὁ σφέτερος μέν αὐτός ἀπόλλυμι , ἐκ δέ ὁ ἀλλότριος πορίζω ὁ βίος ἐθίζω · ὅς εἰσπίπτω εἰς ὁ πόλις οὐ ἄδηλος εἰμί ὁ τε κόσμος ὁ ὁ πολιτεία ὁ πρότερος ὑπάρχω λύω , ὁ τε ὁ σύμμαχος εὔνοια ταχύς λαμβάνω μεταβολή , ὅταν ὅς πρότερος χώρα δίδωμι καί πόλις , οὗτος ἀναγκάζω σύνταξις καί φόρος ὑποτελέω , ἵνα ἔχω μισθός δίδωμι ὁ τοιοῦτος οἷος ὀλίγος πρότερος λέγω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 117
ἀλλʼ ὅμως οὐδὲν ἀγνοοῦντες τῶν προειρημένων ἐνόμιζον τῇ πόλει τῇ τηλικαύτῃ μὲν τὸ μέγεθος , τοιαύτην δʼ ἐχούσῃ δόξαν , λυσιτελεῖν καὶ πρέπειν ἁπάσας ὑπομεῖναι τὰς δυσχερείας μᾶλλον ἢ τὴν Λακεδαιμονίων ἀρχήν · δυοῖν γὰρ πραγμάτοιν προτεινομένοιν μὴ σπουδαίοιν , κρείττω τὴν αἵρεσιν εἶναι τοῦ δεινὰ ποιεῖν ἑτέρους ἢ πάσχειν αὐτοὺς καὶ τοῦ μὴ δικαίως τῶν ἄλλων ἄρχειν μᾶλλον ἢ φεύγοντας τὴν αἰτίαν ταύτην ἀδίκως Λακεδαιμονίοις δουλεύειν .
Lemmas: ἀλλά ὅμως οὐδείς ἀγνοέω ὁ προλέγω νομίζω ὁ πόλις ὁ τηλικοῦτος μέν ὁ μέγεθος , τοιοῦτος δέ ἔχω δόξα , λυσιτελέω καί πρέπω ἅπας ὑπομένω ὁ δυσχέρεια μάλα ἤ ὁ Λακεδαιμόνιος ἀρχή · δύο γάρ πρᾶγμα προτείνω μή σπουδαῖος , κρατύς ὁ αἵρεσις εἰμί ὁ δεινός ποιέω ἕτερος ἤ πάσχω αὐτός καί ὁ μή δίκαιος ὁ ἄλλος ἄρχω μάλα ἤ φεύγω ὁ αἰτία οὗτος ἄδικος Λακεδαιμόνιος δουλεύω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 118
ἅπερ ἅπαντες μὲν ἂν οἱ νοῦν ἔχοντες ἕλοιντο καὶ βουληθεῖεν , ὀλίγοι δʼ ἄν τινες τῶν προσποιουμένων εἶναι σοφῶν ἐρωτηθέντες οὐκ ἂν φήσαιεν . αἱ μὲν οὖν αἰτίαι διʼ ἃς μετέλαβον τὴν πολιτείαν τὴν ὑπό τινων ψεγομένην ἀντὶ τῆς ὑπὸ πάντων ἐπαινουμένης , διὰ μακροτέρων μὲν αὐτὰς διῆλθον , αὗται δʼ οὖν ἦσαν .
Lemmas: ὅς ἅπας μέν ἄν ὁ νόος ἔχω αἱρέω καί βούλομαι , ὀλίγος δέ ἄν τις ὁ προσποιέω εἰμί σοφός ἐρωτάω οὐ ἄν φημί . ὁ μέν οὖν αἰτία διά ὅς μεταλαμβάνω ὁ πολιτεία ὁ ὑπό τις ψέγω ἀντί ὁ ὑπό πᾶς ἐπαινέω , διά μακρός μέν αὐτός διέρχομαι , οὗτος δέ οὖν εἰμί .
isocrates.panathenaicus-orat-12 119
ἤδη δὲ περὶ ἧς τε ὑπεθέμην καὶ τῶν προγόνων ποιήσομαι τοὺς λόγους , ἐκείνων τῶν χρόνων ἐπιλαβόμενος ὅτʼ οὐκ ἦν οὔτʼ ὀλιγαρχίας οὔτε δημοκρατίας ὄνομά πω λεγόμενον , ἀλλὰ μοναρχίαι καὶ τὰ γένη τὰ τῶν βαρβάρων καὶ τὰς πόλεις τὰς Ἑλληνίδας ἁπάσας διῴκουν .
Lemmas: ἤδη δέ περί ὅς τε ὑποτίθημι καί ὁ πρόγονος ποιέω ὁ λόγος , ἐκεῖνος ὁ χρόνος ἐπιλαμβάνω ὅτε οὐ εἰμί οὔτε ὀλιγαρχία οὔτε δημοκρατία ὄνομα πω λέγω , ἀλλά μοναρχία καί ὁ γένος ὁ ὁ βάρβαρος καί ὁ πόλις ὁ Ἑλληνίς ἅπας διοικέω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 120
διὰ τοῦτο δὲ προειλόμην πορρωτέρωθεν ποιήσασθαι τὴν ἀρχήν , πρῶτον μὲν ἡγούμενος προσήκειν τοῖς ἀμφισβητοῦσιν ἀρετῆς εὐθὺς ἀπὸ γενεᾶς διαφέροντας εἶναι τῶν ἄλλων , ἔπειτʼ αἰσχυνόμενος εἰ περὶ ἀνδρῶν ἀγαθῶν μὲν οὐδὲν δέ μοι προσηκόντων πλείω διαλεχθεὶς τῶν μετρίων περὶ τῶν προγόνων τῶν τὴν πόλιν κάλλιστα διοικησάντων μηδὲ μικρὰν ποιήσομαι μνείαν ,
Lemmas: διά οὗτος δέ προαιρέω πορρωτέρωθεν ποιέω ὁ ἀρχή , πρῶτος μέν ἡγέομαι προσήκω ὁ ἀμφισβητέω ἀρετή εὐθύς ἀπό γενεά διαφέρω εἰμί ὁ ἄλλος , ἔπειτα αἰσχύνω εἰ περί ἀνήρ ἀγαθός μέν οὐδείς δέ ἐγώ προσήκω πολύς διαλέγω ὁ μέτριος περί ὁ πρόγονος ὁ ὁ πόλις καλός διοικέω μηδέ μικρός ποιέω μνεία ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 121
οἳ τοσοῦτον βελτίους ἐγένοντο τῶν τοιαύτας δυναστείας ἐχόντων , ὅσον περ ἄνδρες οἱ φρονιμώτατοι καὶ πραότατοι διενέγκοιεν ἂν θηρίων τῶν ἀγριωτάτων καὶ πλείστης ὠμότητος μεστῶν . τί γὰρ οὐκ ἂν εὕροιμεν τῶν ὑπερβαλλόντων ἀνοσιότητι καὶ δεινότητι πεπραγμένον ἐν ταῖς ἄλλαις πόλεσι , καὶ μάλιστʼ ἐν ταῖς μεγίσταις καὶ τότε νομιζομέναις καὶ νῦν εἶναι δοκούσαις ; οὐ φόνους ἀδελφῶν καὶ πατέρων καὶ ξένων παμπληθεῖς γεγενημένους ;
Lemmas: ὅς τοσοῦτος ἀγαθός γίγνομαι ὁ τοιοῦτος δυναστεία ἔχω , ὅσος περ ἀνήρ ὁ φρόνιμος καί πρᾶος διαφέρω ἄν θηρίον ὁ ἄγριος καί πολύς ὠμότης μεστός . τίς γάρ οὐ ἄν εὑρίσκω ὁ ὑπερβάλλω ἀνοσιότης καί δεινότης πράσσω ἐν ὁ ἄλλος πόλις , καί μάλα ἐν ὁ μέγας καί τότε νομίζω καί νῦν εἰμί δοκέω ; οὐ φόνος ἀδελφός καί πατήρ καί ξένος παμπληθής γίγνομαι ;
isocrates.panathenaicus-orat-12 122
οὐ σφαγὰς μητέρων καὶ μίξεις καὶ παιδοποιίας ἐξ ὧν ἐτύγχανον αὐτοὶ πεφυκότες ; οὐ παίδων βρῶσιν ὑπὸ τῶν οἰκειοτάτων ἐπιβεβουλευμένην ; οὐκ ἐκβολὰς ὧν ἐγέννησαν , καὶ καταποντισμοὺς καὶ τυφλώσεις καὶ τοσαύτας τὸ πλῆθος κακοποιίας , ὥστε μηδένα πώποτε ἀπορῆσαι τῶν εἰθισμένων καθʼ ἕκαστον τὸν ἐνιαυτὸν εἰσφέρειν εἰς τὸ θέατρον τὰς τότε γεγενημένας συμφοράς ;
Lemmas: οὐ σφαγή μήτηρ καί μίξις καί παιδοποιΐα ἐκ ὅς τυγχάνω αὐτός φύω ; οὐ παῖς βρῶσις ὑπό ὁ οἰκεῖος ἐπιβουλεύω ; οὐ ἐκβολή ὅς γεννάω , καί καταποντισμός καί τύφλωσις καί τοσοῦτος ὁ πλῆθος κακοποιία , ὥστε μηδείς πώποτε ἀπορέω ὁ ἐθίζω κατά ἕκαστος ὁ ἐνιαυτός εἰσφέρω εἰς ὁ θέατρον ὁ τότε γίγνομαι συμφορά ;
isocrates.panathenaicus-orat-12 123
ταῦτα δὲ διῆλθον οὐκ ἐκείνους λοιδορῆσαι βουλόμενος , ἀλλʼ ἐπιδεῖξαι παρὰ τοῖς ἡμετέροις οὐ μόνον οὐδὲν τοιοῦτον γεγενημένον · τοῦτο μὲν γὰρ ἂν σημεῖον ἦν οὐκ ἀρετῆς ἀλλʼ ὡς οὐχ ὅμοιοι τὰς φύσεις ἦσαν τοῖς ἀνοσιωτάτοις γεγενημένοις · δεῖ δὲ τοὺς ἐπιχειροῦντας καθʼ ὑπερβολήν τινας ἐπαινεῖν μὴ τοῦτο μόνον ἐπιδεικνύναι , μὴ πονηροὺς ὄντας αὐτούς , ἀλλʼ ὡς ἁπάσαις ταῖς ἀρεταῖς καὶ τῶν τότε καὶ τῶν νῦν διήνεγκαν . ἅπερ ἔχοι τις ἂν καὶ περὶ τῶν προγόνων τῶν ἡμετέρων εἰπεῖν .
Lemmas: οὗτος δέ διέρχομαι οὐ ἐκεῖνος λοιδορέω βούλομαι , ἀλλά ἐπιδείκνυμι παρά ὁ ἡμέτερος οὐ μόνος οὐδείς τοιοῦτος γίγνομαι · οὗτος μέν γάρ ἄν σημεῖον εἰμί οὐ ἀρετή ἀλλά ὡς οὐ ὅμοιος ὁ φύσις εἰμί ὁ ἀνόσιος γίγνομαι · δέω δέ ὁ ἐπιχειρέω κατά ὑπερβολή τις ἐπαινέω μή οὗτος μόνος ἐπιδείκνυμι , μή πονηρός εἰμί αὐτός , ἀλλά ὡς ἅπας ὁ ἀρετή καί ὁ τότε καί ὁ νῦν διαφέρω . ὅς ἔχω τις ἄν καί περί ὁ πρόγονος ὁ ἡμέτερος λέγω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 124
οὕτω γὰρ ὁσίως καὶ καλῶς καὶ τὰ περὶ τὴν πόλιν καὶ τὰ περὶ σφᾶς αὐτοὺς διῴκησαν , ὥσπερ προσῆκον ἦν τοὺς ἀπὸ θεῶν μὲν γεγονότας , πρώτους δὲ καὶ πόλιν οἰκήσαντας καὶ νόμοις χρησαμένους , ἅπαντα δὲ τὸν χρόνον ἠσκηκότας εὐσέβειαν μὲν περὶ τοὺς θεοὺς δικαιοσύνην δὲ περὶ τοὺς ἀνθρώπους , ὄντας δὲ μήτε μιγάδας μήτʼ ἐπήλυδας , ἀλλὰ μόνους αὐτόχθονας τῶν Ἑλλήνων ,
Lemmas: οὕτως γάρ ὅσιος καί καλός καί ὁ περί ὁ πόλις καί ὁ περί σφεῖς αὐτός διοικέω , ὥσπερ προσήκω εἰμί ὁ ἀπό θεός μέν γίγνομαι , πρῶτος δέ καί πόλις οἰκέω καί νόμος χράω , ἅπας δέ ὁ χρόνος ἀσκέω εὐσέβεια μέν περί ὁ θεός δικαιοσύνη δέ περί ὁ ἄνθρωπος , εἰμί δέ μήτε μιγάς μήτε ἔπηλυς , ἀλλά μόνος αὐτόχθων ὁ Ἕλλην ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 125
καὶ ταύτην ἔχοντας τὴν χώραν τροφὸν ἐξ ἧς περ ἔφυσαν , καὶ στέργοντας αὐτὴν ὁμοίως ὥσπερ οἱ βέλτιστοι τοὺς πατέρας καὶ τὰς μητέρας τὰς αὑτῶν , πρὸς δὲ τούτοις οὕτω θεοφιλεῖς ὄντας , ὥσθʼ ὃ δοκεῖ χαλεπώτατον εἶναι καὶ σπανιώτατον , εὑρεῖν τινας τῶν οἴκων τῶν τυραννικῶν καὶ βασιλικῶν ἐπὶ τέτταρας ἢ πέντε γενεὰς διαμείναντας ,
Lemmas: καί οὗτος ἔχω ὁ χώρα τροφός ἐκ ὅς περ φύω , καί στέργω αὐτός ὅμοιος ὥσπερ ὁ ἀγαθός ὁ πατήρ καί ὁ μήτηρ ὁ ἑαυτοῦ , πρός δέ οὗτος οὕτως θεοφιλής εἰμί , ὥστε ὅς δοκέω χαλεπός εἰμί καί σπάνιος , εὑρίσκω τις ὁ οἶκος ὁ τυραννικός καί βασιλικός ἐπί τέσσαρες ἤ πέντε γενεά διαμένω ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 126
καὶ τοῦτο συμβῆναι μόνοις ἐκείνοις . Ἐριχθόνιος μὲν γὰρ ὁ φὺς ἐξ Ἡφαίστου καὶ Γῆς παρὰ Κέκροπος ἄπαιδος ὄντος ἀρρένων παίδων τὸν οἶκον καὶ τὴν βασιλείαν παρέλαβεν · ἐντεῦθεν δʼ ἀρξάμενοι πάντες οἱ γενόμενοι μετʼ ἐκεῖνον , ὄντες οὐκ ὀλίγοι , τὰς κτήσεις τὰς αὑτῶν καὶ τὰς δυναστείας τοῖς αὑτῶν παισὶ παρέδοσαν μέχρι Θησέως . περὶ οὗ πρὸ πολλοῦ ἂν ἐποιησάμην μὴ διειλέχθαι πρότερον περὶ τῆς ἀρετῆς καὶ τῶν πεπραγμένων αὐτῷ · πολὺ γὰρ ἂν μᾶλλον ἥρμοσεν ἐν τῷ λόγῳ τῷ περὶ τῆς πόλεως διελθεῖν περὶ αὐτῶν . ἀλλὰ γὰρ χαλεπὸν ἦν ,
Lemmas: καί οὗτος συμβαίνω μόνος ἐκεῖνος . Ἐριχθόνιος μέν γάρ ὁ φύω ἐκ Ἥφαιστος καί Γῆ παρά Κέκροψ ἄπαις εἰμί ἄρσην παῖς ὁ οἶκος καί ὁ βασιλεία παραλαμβάνω · ἐντεῦθεν δέ ἄρχω πᾶς ὁ γίγνομαι μετά ἐκεῖνος , εἰμί οὐ ὀλίγος , ὁ κτῆσις ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ δυναστεία ὁ ἑαυτοῦ παῖς παραδίδωμι μέχρι Θησεύς . περί ὅς πρό πολύς ἄν ποιέω μή διαλέγω πρότερος περί ὁ ἀρετή καί ὁ πράσσω αὐτός · πολύς γάρ ἄν μάλα ἁρμόζω ἐν ὁ λόγος ὁ περί ὁ πόλις διέρχομαι περί αὐτός . ἀλλά γάρ χαλεπός εἰμί ,
isocrates.panathenaicus-orat-12 127
μᾶλλον δʼ ἀδύνατον , τὰ κατʼ ἐκεῖνον ἐπελθόντα τὸν χρόνον εἰς τοῦτον ἀποθέσθαι τὸν καιρόν , ὃν οὐ προῄδειν ἐσόμενον . ἐκεῖνα μὲν οὖν ἐάσομεν , ἐπειδὴ πρὸς τὸ παρὸν αὐτοῖς κατεχρησάμην , μιᾶς δὲ μόνον μνησθήσομαι πράξεως , ᾗ συμβέβηκε μήτʼ εἰρῆσθαι πρότερον μήτε πεπρᾶχθαι μηδʼ ὑφʼ ἑνὸς ἄλλου πλὴν ὑπὸ Θησέως , σημεῖον δʼ εἶναι μέγιστον τῆς ἀρετῆς τῆς ἐκείνου καὶ φρονήσεως .
Lemmas: μάλα δέ ἀδύνατος , ὁ κατά ἐκεῖνος ἐπέρχομαι ὁ χρόνος εἰς οὗτος ἀποτίθημι ὁ καιρός , ὅς οὐ πρόοιδα εἰμί . ἐκεῖνος μέν οὖν ἐάω , ἐπειδή πρός ὁ πάρειμι αὐτός καταχράω , εἷς δέ μόνος μιμνῄσκω πρᾶξις , ὅς συμβαίνω μήτε λέγω πρότερος μήτε πράσσω μηδέ ὑπό εἷς ἄλλος πλήν ὑπό Θησεύς , σημεῖον δέ εἰμί μέγας ὁ ἀρετή ὁ ἐκεῖνος καί φρόνησις .
isocrates.panathenaicus-orat-12 128
ἔχων γὰρ βασιλείαν ἀσφαλεστάτην καὶ μεγίστην , ἐν ᾗ πολλὰ καὶ καλὰ διαπεπραγμένος ἦν καὶ κατὰ πόλεμον καὶ περὶ διοίκησιν τῆς πόλεως , ἅπαντα ταῦθʼ ὑπερεῖδεν , καὶ μᾶλλον εἵλετο τὴν δόξαν τὴν ἀπὸ τῶν πόνων καὶ τῶν ἀγώνων εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον μνημονευθησομένην ἢ τὴν ῥᾳθυμίαν καὶ τὴν εὐδαιμονίαν τὴν διὰ τὴν βασιλείαν ἐν τῷ παρόντι γιγνομένην .
Lemmas: ἔχω γάρ βασιλεία ἀσφαλής καί μέγας , ἐν ὅς πολύς καί καλός διαπράσσω εἰμί καί κατά πόλεμος καί περί διοίκησις ὁ πόλις , ἅπας οὗτος ὑπεροράω , καί μάλα αἱρέω ὁ δόξα ὁ ἀπό ὁ πόνος καί ὁ ἀγών εἰς ἅπας ὁ χρόνος μνημονεύω ἤ ὁ ῥαθυμία καί ὁ εὐδαιμονία ὁ διά ὁ βασιλεία ἐν ὁ πάρειμι γίγνομαι .
isocrates.panathenaicus-orat-12 129
καὶ ταῦτʼ ἔπραξεν οὐκ ἐπειδὴ πρεσβύτερος γενόμενος ἀπολελαυκὼς ἦν τῶν ἀγαθῶν τῶν παρόντων , ἀλλʼ ἀκμάζων , ὡς λέγεται , τὴν μὲν πόλιν διοικεῖν τῷ πλήθει παρέδωκεν , αὐτὸς δʼ ὑπὲρ ταύτης τε καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων διετέλει κινδυνεύων .
Lemmas: καί οὗτος πράσσω οὐ ἐπειδή πρέσβυς γίγνομαι ἀπολαύω εἰμί ὁ ἀγαθός ὁ πάρειμι , ἀλλά ἀκμάζω , ὡς λέγω , ὁ μέν πόλις διοικέω ὁ πλῆθος παραδίδωμι , αὐτός δέ ὑπέρ οὗτος τε καί ὁ ἄλλος Ἕλλην διατελέω κινδυνεύω .
isocrates.panathenaicus-orat-12 130
περὶ μὲν οὖν τῆς Θησέως ἀρετῆς νῦν μὲν ὡς οἷόν τʼ ἦν ἀνεμνήσαμεν , πρότερον δʼ ἁπάσας αὐτοῦ τὰς πράξεις οὐκ ἀμελῶς διήλθομεν · περὶ δὲ τῶν παραλαβόντων τὴν τῆς πόλεως διοίκησιν , ἣν ἐκεῖνος παρέδωκεν , οὐκ ἔχω τίνας ἐπαίνους εἰπὼν ἀξίους ἂν εἴην εἰρηκὼς τῆς ἐκείνων διανοίας . οἵτινες ἄπειροι πολιτειῶν ὄντες , οὐ διήμαρτον αἱρούμενοι τῆς ὑπὸ πάντων ἂν ὁμολογηθείσης οὐ μόνον εἶναι κοινοτάτης καὶ δικαιοτάτης , ἀλλὰ καὶ συμφορωτάτης ἅπασι καὶ τοῖς χρωμένοις ἡδίστης .
Lemmas: περί μέν οὖν ὁ Θησεύς ἀρετή νῦν μέν ὡς οἷος τε εἰμί ἀναμιμνῄσκω , πρότερος δέ ἅπας αὐτός ὁ πρᾶξις οὐ ἀμελής διέρχομαι · περί δέ ὁ παραλαμβάνω ὁ ὁ πόλις διοίκησις , ὅς ἐκεῖνος παραδίδωμι , οὐ ἔχω τίς ἔπαινος λέγω ἄξιος ἄν εἰμί λέγω ὁ ἐκεῖνος διάνοια . ὅστις ἄπειρος πολιτεία εἰμί , οὐ διαμαρτάνω αἱρέω ὁ ὑπό πᾶς ἄν ὁμολογέω οὐ μόνος εἰμί κοινός καί δίκαιος , ἀλλά καί σύμφορος ἅπας καί ὁ χράω ἡδύς .