ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isocrates.in-callimachum-orat-18 1
εἰ μὲν καὶ ἄλλοι τινὲς ἦσαν ἠγωνισμένοι τοιαύτην παραγραφήν , ἀπʼ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἠρχόμην ἂν τοὺς λόγους ποιεῖσθαι · νῦν δʼ ἀνάγκη περὶ τοῦ νόμου πρῶτον εἰπεῖν καθʼ ὃν εἰσεληλύθαμεν , ἵνʼ ἐπιστάμενοι περὶ ὧν ἀμφισβητοῦμεν , τὴν ψῆφον φέρητε , καὶ μηδεὶς ὑμῶν θαυμάσῃ διότι φεύγων τὴν δίκην πρότερος λέγω τοῦ διώκοντος .
Lemmas: εἰ μέν καί ἄλλος τις εἰμί ἀγωνίζομαι τοιοῦτος παραγραφή , ἀπό αὐτός ὁ πρᾶγμα ἄρχω ἄν ὁ λόγος ποιέω · νῦν δέ ἀνάγκη περί ὁ νόμος πρῶτος λέγω κατά ὅς εἰσέρχομαι , ἵνα ἐπίσταμαι περί ὅς ἀμφισβητέω , ὁ ψῆφος φέρω , καί μηδείς σύ θαυμάζω διότι φεύγω ὁ δίκη πρότερος λέγω ὁ διώκω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 2
ἐπειδὴ γὰρ ἐκ Πειραιέως κατελθόντες ἐνίους ἑωρᾶτε τῶν πολιτῶν συκοφαντεῖν ὡρμημένους καὶ τὰς συνθήκας λύειν ἐπιχειροῦντας , βουλόμενοι τούτους τε παῦσαι καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπιδεῖξαι ὅτι οὐκ ἀναγκασθέντες ἐποιήσασθʼ αὐτὰς ἀλλʼ ἡγούμενοι τῇ πόλει συμφέρειν , εἰπόντος Ἀρχίνου νόμον ἔθεσθε , ἄν τις δικάζηται παρὰ τοὺς ὅρκους , ἐξεῖναι τῷ φεύγοντι παραγράψασθαι , τοὺς δʼ ἄρχοντας περὶ τούτου πρῶτον εἰσάγειν , λέγειν δὲ πρότερον τὸν παραγραψάμενον ,
Lemmas: ἐπειδή γάρ ἐκ Πειραιεύς κατέρχομαι ἔνιοι ὁράω ὁ πολίτης συκοφαντέω ὁρμάω καί ὁ συνθήκη λύω ἐπιχειρέω , βούλομαι οὗτος τε παύω καί ὁ ἄλλος ἐπιδείκνυμι ὅτι οὐ ἀναγκάζω ποιέω αὐτός ἀλλά ἡγέομαι ὁ πόλις συμφέρω , λέγω Ἀρχῖνος νόμος τίθημι , ἐάν τις δικάζω παρά ὁ ὅρκος , ἔξεστι ὁ φεύγω παραγράφω , ὁ δέ ἄρχων περί οὗτος πρῶτος εἰσάγω , λέγω δέ πρότερος ὁ παραγράφω ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 3
ὁπότερος δʼ ἂν ἡττηθῇ , τὴν ἐπωβελίαν ὀφείλειν , ἵνʼ οἱ τολμῶντες μνησικακεῖν μὴ μόνον ἐπιορκοῦντες ἐξελέγχοιντο μηδὲ τὴν παρὰ τῶν θεῶν τιμωρίαν ὑπομένοιεν ἀλλὰ καὶ παραχρῆμα ζημιοῖντο . δεινὸν οὖν ἡγησάμην , εἰ τῶν νόμων οὕτως ἐχόντων ἐγὼ περιόψομαι τὸν μὲν συκοφάντην ἐν τριάκοντα δραχμαῖς κινδυνεύοντα , ἐμαυτὸν δὲ περὶ τῆς οὐσίας ἁπάσης ἀγωνιζόμενον .
Lemmas: ὁπότερος δέ ἄν ἡσσάομαι , ὁ ἐπωβελία ὀφείλω , ἵνα ὁ τολμάω μνησικακέω μή μόνος ἐπιορκέω ἐξελέγχω μηδέ ὁ παρά ὁ θεός τιμωρία ὑπομένω ἀλλά καί παραχρῆμα ζημιόω . δεινός οὖν ἡγέομαι , εἰ ὁ νόμος οὕτως ἔχω ἐγώ περιοράω ὁ μέν συκοφάντης ἐν τριάκοντα δραχμή κινδυνεύω , ἐμαυτοῦ δέ περί ὁ οὐσία ἅπας ἀγωνίζομαι .
isocrates.in-callimachum-orat-18 4
ἀποδείξω δὲ Καλλίμαχον οὐ μόνον παρὰ τὰς συνθήκας δικαζόμενον , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ἐγκλημάτων ψευδόμενον , καὶ προσέτι δίαιταν ἡμῖν γεγενημένην περὶ αὐτῶν . βούλομαι δʼ ἐξ ἀρχῆς ὑμῖν διηγήσασθαι τὰ πραχθέντα · ἂν γὰρ τοῦτο μάθητε ὡς οὐδὲν ὑπʼ ἐμοῦ κακὸν πέπονθεν , ἡγοῦμαι ταῖς τε συνθήκαις ὑμᾶς ἥδιον βοηθήσειν καὶ τούτῳ μᾶλλον ὀργιεῖσθαι .
Lemmas: ἀποδείκνυμι δέ Καλλίμαχος οὐ μόνος παρά ὁ συνθήκη δικάζω , ἀλλά καί περί ὁ ἔγκλημα ψεύδω , καί προσέτι δίαιτα ἐγώ γίγνομαι περί αὐτός . βούλομαι δέ ἐκ ἀρχή σύ διηγέομαι ὁ πράσσω · ἐάν γάρ οὗτος μανθάνω ὡς οὐδείς ὑπό ἐγώ κακός πάσχω , ἡγέομαι ὁ τε συνθήκη σύ ἡδύς βοηθέω καί οὗτος μάλα ὀργίζω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 5
ἦρχον μὲν γὰρ οἱ δέκα οἱ μετὰ τοὺς τριάκοντα καταστάντες , ὄντος δέ μοι Πατροκλέους ἐπιτηδείου , τοῦ τότε βασιλεύοντος , ἔτυχον μετʼ αὐτοῦ βαδίζων . ἐκεῖνος δʼ ἐχθρὸς ὢν Καλλιμάχῳ τῷ νῦν ἐμὲ διώκοντι τὴν δίκην , ἀπήντησεν ἀργύριον φέροντι . λαβόμενος δʼ αὐτοῦ Πάμφιλον ἔφασκεν αὐτὸ καταλιπεῖν καὶ δημόσιον γίγνεσθαι · ἐκεῖνον γὰρ εἶναι τῶν ἐν Πειραιεῖ .
Lemmas: ἄρχω μέν γάρ ὁ δέκα ὁ μετά ὁ τριάκοντα καθίστημι , εἰμί δέ ἐγώ Πάτροκλος ἐπιτήδειος , ὁ τότε βασιλεύω , τυγχάνω μετά αὐτός βαδίζω . ἐκεῖνος δέ ἐχθρός εἰμί Καλλίμαχος ὁ νῦν ἐγώ διώκω ὁ δίκη , ἀπαντάω ἀργύριον φέρω . λαμβάνω δέ αὐτός Πάμφιλος φάσκω αὐτός καταλείπω καί δημόσιος γίγνομαι · ἐκεῖνος γάρ εἰμί ὁ ἐν Πειραιεύς .
isocrates.in-callimachum-orat-18 6
ἀμφισβητοῦντος δὲ τούτου καὶ λοιδορίας αὐτοῖς γενομένης ἄλλοι τε πολλοὶ συνέδραμον , καὶ κατὰ τύχην Ῥίνων εἷς τῶν δέκα γενόμενος προσῆλθεν . εὐθὺς οὖν πρὸς αὐτὸν τὴν φάσιν τῶν χρημάτων ὁ Πατροκλῆς ἐποιεῖτο · ὁ δʼ ὡς τοὺς συνάρχοντας ἦγεν ἀμφοτέρους . ἐκεῖνοι δʼ εἰς τὴν βουλὴν περὶ αὐτῶν ἀπέδοσαν · κρίσεως δὲ γενομένης ἔδοξε τὰ χρήματα δημόσιʼ εἶναι . μετὰ δὲ ταῦτʼ ,
Lemmas: ἀμφισβητέω δέ οὗτος καί λοιδορία αὐτός γίγνομαι ἄλλος τε πολύς συντρέχω , καί κατά τύχη Ῥίνων εἷς ὁ δέκα γίγνομαι προσέρχομαι . εὐθύς οὖν πρός αὐτός ὁ φάσις ὁ χρῆμα ὁ Πάτροκλος ποιέω · ὁ δέ ὡς ὁ συνάρχω ἄγω ἀμφότερος . ἐκεῖνος δέ εἰς ὁ βουλή περί αὐτός ἀποδίδωμι · κρίσις δέ γίγνομαι δοκέω ὁ χρῆμα δημόσιος εἰμί . μετά δέ οὗτος ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 7
ἐπειδὴ κατῆλθον οἱ φεύγοντες ἐκ Πειραιέως , οὗτος ἐνεκάλει τῷ Πατροκλεῖ καὶ δίκας ἐλάγχανεν ὡς αἰτίῳ τῆς συμφορᾶς γεγενημένῳ · διαλλαγεὶς δὲ πρὸς ἐκεῖνον καὶ πραξάμενος αὐτὸν δέκα μνᾶς ἀργυρίου Λυσίμαχον ἐσυκοφάντει · λαβὼν δὲ καὶ παρὰ τούτου διακοσίας δραχμὰς ἐμοὶ πράγματα παρεῖχεν . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἐνεκάλει φάσκων με συμπράττειν ἐκείνοις , τελευτῶν δʼ εἰς τοῦτʼ ἀναιδείας ἦλθεν ὥσθʼ ἁπάντων με τῶν γεγενημένων ᾐτιᾶτο · ἅπερ ἴσως καὶ νῦν τολμήσει κατηγορεῖν .
Lemmas: ἐπειδή κατέρχομαι ὁ φεύγω ἐκ Πειραιεύς , οὗτος ἐγκαλέω ὁ Πάτροκλος καί δίκη λαγχάνω ὡς αἴτιος ὁ συμφορά γίγνομαι · διαλλάσσω δέ πρός ἐκεῖνος καί πράσσω αὐτός δέκα μνᾶ ἀργύριον Λυσίμαχος συκοφαντέω · λαμβάνω δέ καί παρά οὗτος διακόσιοι δραχμή ἐγώ πρᾶγμα παρέχω . καί ὁ μέν πρῶτος ἐγκαλέω φάσκω ἐγώ συμπράσσω ἐκεῖνος , τελευτάω δέ εἰς οὗτος ἀναίδεια ἔρχομαι ὥστε ἅπας ἐγώ ὁ γίγνομαι αἰτιάομαι · ὅς ἴσως καί νῦν τολμάω κατηγορέω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 8
ἐγὼ δʼ ὑμῖν παρέξομαι μάρτυρας πρῶτον μὲν τοὺς ἐξ ἀρχῆς παραγενομένους , ὡς οὔτʼ ἐπελαβόμην οὔτʼ ἐφηψάμην τῶν χρημάτων , ἔπειτα Ῥίνωνα καὶ τοὺς συνάρχοντας , ὡς οὐκ ἐγὼ τὴν φάσιν ἀλλὰ Πατροκλῆς ἐποιήσατο πρὸς αὐτούς , ἔτι δὲ τοὺς βουλευτάς , ὡς ἐκεῖνος ἦν ὁ κατηγορῶν . καί μοι κάλει τούτων μάρτυρας .
Lemmas: ἐγώ δέ σύ παρέχω μάρτυς πρῶτος μέν ὁ ἐκ ἀρχή παραγίγνομαι , ὡς οὔτε ἐπιλαμβάνω οὔτε ἐφάπτω ὁ χρῆμα , ἔπειτα Ῥίνων καί ὁ συνάρχω , ὡς οὐ ἐγώ ὁ φάσις ἀλλά Πάτροκλος ποιέω πρός αὐτός , ἔτι δέ ὁ βουλευτής , ὡς ἐκεῖνος εἰμί ὁ κατηγορέω . καί ἐγώ καλέω οὗτος μάρτυς .
isocrates.in-callimachum-orat-18 9
οὕτω τοίνυν πολλῶν παραγενομένων τοῖς πραχθεῖσιν , ὥσπερ οὐδενὸς συνειδότος αὐτὸς μὲν οὗτος ἐφιστάμενος εἰς τοὺς ὄχλους καὶ καθίζων ἐπὶ τοῖς ἐργαστηρίοις λόγους ἐποιεῖτο ὡς δεινὰ πεπονθὼς ὑπʼ ἐμοῦ καὶ τῶν χρημάτων ἀπεστερημένος , τῶν δὲ χρωμένων τινὲς τούτῳ προσιόντες μοι συνεβούλευον ἀπαλλάττεσθαι τῆς πρὸς τοῦτον διαφορᾶς καὶ μὴ βούλεσθαι κακῶς ἀκούειν μηδὲ κινδυνεύειν περὶ πολλῶν χρημάτων , μηδʼ εἰ σφόδρα πιστεύω τῷ πράγματι , λέγοντες ὡς πολλὰ παρὰ γνώμην ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἀποβαίνει ,
Lemmas: οὕτως τοίνυν πολύς παραγίγνομαι ὁ πράσσω , ὥσπερ οὐδείς σύνοιδα αὐτός μέν οὗτος ἐφίστημι εἰς ὁ ὄχλος καί καθίζω ἐπί ὁ ἐργαστήριον λόγος ποιέω ὡς δεινός πάσχω ὑπό ἐγώ καί ὁ χρῆμα ἀποστερέω , ὁ δέ χράω τις οὗτος προσέρχομαι ἐγώ συμβουλεύω ἀπαλλάσσω ὁ πρός οὗτος διαφορά καί μή βούλομαι κακός ἀκούω μηδέ κινδυνεύω περί πολύς χρῆμα , μηδέ εἰ σφόδρα πιστεύω ὁ πρᾶγμα , λέγω ὡς πολύς παρά γνώμη ἐν ὁ δικαστήριον ἀποβαίνω ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 10
καὶ ὅτι τύχῃ μᾶλλον ἢ τῷ δικαίῳ κρίνεται τὰ παρʼ ὑμῖν , ὥστε λυσιτελεῖν μοι μίκρʼ ἀναλώσαντι μεγάλων ἐγκλημάτων ἀπαλλαγῆναι μᾶλλον ἢ μηδὲν ἀποτείσαντι κινδυνεύειν περὶ τηλικούτων . τί δʼ ἂν ὑμῖν τὰ πολλὰ καθʼ ἕκαστον διηγοίμην ; οὐδὲν γὰρ παρέλιπον τῶν εἰθισμένων περὶ τῶν τοιούτων λέγεσθαι . τελευτῶν δʼ οὖν ἐπείσθην , ἅπαντα γὰρ εἰρήσεται τἀληθῆ πρὸς ὑμᾶς , δοῦναι τούτῳ διακοσίας δραχμάς . ἵνα δὲ μὴ πάλιν ἐξείη συκοφαντεῖν αὐτῷ , δίαιταν ἐπὶ ῥητοῖς ἐπετρέψαμεν Νικομάχῳ Βατῆθεν .
Lemmas: καί ὅτι τύχη μάλα ἤ ὁ δίκαιος κρίνω ὁ παρά σύ , ὥστε λυσιτελέω ἐγώ μικρός ἀναλίσκω μέγας ἔγκλημα ἀπαλλάσσω μάλα ἤ μηδείς ἀποτίνω κινδυνεύω περί τηλικοῦτος . τίς δέ ἄν σύ ὁ πολύς κατά ἕκαστος διηγέομαι ; οὐδείς γάρ παραλείπω ὁ ἐθίζω περί ὁ τοιοῦτος λέγω . τελευτάω δέ οὖν πείθω , ἅπας γάρ λέγω ἀληθής πρός σύ , δίδωμι οὗτος διακόσιοι δραχμή . ἵνα δέ μή πάλιν ἔξεστι συκοφαντέω αὐτός , δίαιτα ἐπί ῥητός ἐπιτρέπω Νικόμαχος Βατῆθεν .
isocrates.in-callimachum-orat-18 11
τὸ μὲν τοίνυν πρῶτον ἐνέμεινε τοῖς ὡμολογημένοις , ὕστερον δʼ ἐπιβουλεύσας μετὰ Ξενοτίμου , τοῦ τοὺς νόμους διαφθείροντος καὶ τὰ δικαστήρια δεκάζοντος καὶ τὰς ἀρχὰς λυμαινομένου καὶ πάντων κακῶν αἰτίου , λαγχάνει μοι δίκην μυρίων δραχμῶν . προβαλλομένου δʼ ἐμοῦ μάρτυρα , ὡς οὐκ εἰσαγώγιμος ἦν ἡ δίκη διαίτης γεγενημένης , ἐκείνῳ μὲν οὐκ ἐπεξῆλθεν ,
Lemmas: ὁ μέν τοίνυν πρῶτος ἐμμένω ὁ ὁμολογέω , ὕστερον δέ ἐπιβουλεύω μετά Ξενότιμος , ὁ ὁ νόμος διαφθείρω καί ὁ δικαστήριον δεκάζω καί ὁ ἀρχή λυμαίνομαι καί πᾶς κακός αἴτιος , λαγχάνω ἐγώ δίκη μυρίος δραχμή . προβάλλω δέ ἐγώ μάρτυς , ὡς οὐ εἰσαγώγιμος εἰμί ὁ δίκη δίαιτα γίγνομαι , ἐκεῖνος μέν οὐ ἐπεξέρχομαι ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 12
εἰδὼς ὅτι , εἰ μὴ μεταλάβοι τὸ πέμπτον μέρος τῶν ψήφων , τὴν ἐπωβελίαν ὀφλήσει , πείσας δὲ τὴν ἀρχὴν πάλιν τὴν αὐτὴν δίκην ἐγράψατο , ὡς ἐν τοῖς πρυτανείοις μόνον κινδυνεύσων . ἀπορῶν δʼ ὅ τι χρησαίμην τοῖς κακοῖς , ἡγησάμην εἶναι κράτιστον ἐξ ἴσου καταστήσαντʼ ἀμφοτέροις τὸν κίνδυνον εἰσελθεῖν εἰς ὑμᾶς . καὶ τὰ μὲν γενόμενα ταῦτʼ ἐστίν .
Lemmas: οἶδα ὅτι , εἰ μή μεταλαμβάνω ὁ πέμπτος μέρος ὁ ψῆφος , ὁ ἐπωβελία ὀφλισκάνω , πείθω δέ ὁ ἀρχή πάλιν ὁ αὐτός δίκη γράφω , ὡς ἐν ὁ πρυτανεῖον μόνος κινδυνεύω . ἀπορέω δέ ὅς τις χράω ὁ κακός , ἡγέομαι εἰμί κρατύς ἐκ ἴσος καθίστημι ἀμφότερος ὁ κίνδυνος εἰσέρχομαι εἰς σύ . καί ὁ μέν γίγνομαι οὗτος εἰμί .
isocrates.in-callimachum-orat-18 13
πυνθάνομαι δὲ Καλλίμαχον οὐ μόνον περὶ τῶν ἐγκλημάτων διανοεῖσθαι ψευδῆ λέγειν , ἀλλὰ καὶ τὴν δίαιταν μέλλειν ἔξαρνον εἶναι καὶ παρεσκευάσθαι λέγειν τοιούτους λόγους , ὡς οὐκ ἄν ποτʼ ἐπέτρεψε Νικομάχῳ δίαιταν , ὃν ἠπίστατο πάλαι χρώμενον ἡμῖν , καὶ ὡς οὐκ ἐικὸς ἦν αὐτὸν ἀντὶ μυρίων δραχμῶν διακοσίας ἐθελῆσαι λαβεῖν .
Lemmas: πυνθάνομαι δέ Καλλίμαχος οὐ μόνος περί ὁ ἔγκλημα διανοέω ψευδής λέγω , ἀλλά καί ὁ δίαιτα μέλλω ἔξαρνος εἰμί καί παρασκευάζω λέγω τοιοῦτος λόγος , ὡς οὐ ἄν ποτέ ἐπιτρέπω Νικόμαχος δίαιτα , ὅς ἐπίσταμαι πάλαι χράω ἐγώ , καί ὡς οὐ ἔοικα εἰμί αὐτός ἀντί μυρίος δραχμή διακόσιοι ἐθέλω λαμβάνω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 14
ὑμεῖς δʼ ἐνθυμεῖσθε πρῶτον μὲν ὅτι τὴν δίαιταν οὐκ ἀμφισβητοῦντες ἀλλʼ ἐπὶ ῥητοῖς ἐπετρέψαμεν , ὥστʼ οὐδὲν ἄτοπον ἐποίησεν , εἰ Νικόμαχον εἵλετο διαιτητήν , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον εἰ περὶ τῶν πραγμάτων ὡμολογηκὼς περὶ τοῦ διαιτητοῦ διεφέρετο . ἔπειτʼ ὀφειλομένων μὲν αὐτῷ μυρίων δραχμῶν οὐκ εἰκὸς ἦν αὐτὸν ἐπὶ δυοῖν μναῖν ποιήσασθαι τὴν διαλλαγήν · ἀδίκως δʼ αἰτιώμενον καὶ συκοφαντοῦντα οὐδὲν θαυμαστὸν τοσοῦτον ἐθελῆσαι λαβεῖν . ἔτι δʼ , εἰ μεγάλʼ ἐγκαλῶν ὀλίγʼ ἐπράξατο , οὐ τούτῳ τοῦτο τεκμήριόν ἐστιν , ὡς ἡ δίαιτα οὐ γέγονεν , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἡμῖν , ὡς καὶ τὴν ἀρχὴν οὐ δικαίως ἐνεκάλεσεν .
Lemmas: σύ δέ ἐνθυμέομαι πρῶτος μέν ὅτι ὁ δίαιτα οὐ ἀμφισβητέω ἀλλά ἐπί ῥητός ἐπιτρέπω , ὥστε οὐδείς ἄτοπος ποιέω , εἰ Νικόμαχος αἱρέω διαιτητής , ἀλλά πολύς μάλα εἰ περί ὁ πρᾶγμα ὁμολογέω περί ὁ διαιτητής διαφέρω . ἔπειτα ὀφείλω μέν αὐτός μυρίος δραχμή οὐ ἔοικα εἰμί αὐτός ἐπί δύο μνᾶ ποιέω ὁ διαλλαγή · ἄδικος δέ αἰτιάομαι καί συκοφαντέω οὐδείς θαυμαστός τοσοῦτος ἐθέλω λαμβάνω . ἔτι δέ , εἰ μέγας ἐγκαλέω ὀλίγος πράσσω , οὐ οὗτος οὗτος τεκμήριον εἰμί , ὡς ὁ δίαιτα οὐ γίγνομαι , ἀλλά πολύς μάλα ἐγώ , ὡς καί ὁ ἀρχή οὐ δίκαιος ἐγκαλέω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 15
θαυμάζω δʼ εἰ αὑτὸν μὲν ἱκανὸν γνῶναι νομίζει ὅτι οὐκ εἰκὸς ἀντὶ μυρίων δραχμῶν διακοσίας ἐθελῆσαι λαβεῖν , ἐμὲ δʼ οὐκ ἂν οἴεται τοῦτʼ ἐξευρεῖν , εἴπερ ἠβουλόμην ψευδῆ λέγειν , ὅτι πλέον ἔδει φάσκειν τούτων δεδωκέναι . ἀξιῶ δʼ , ὅσον περ ἂν τούτῳ σημεῖον ἦν ὡς ἡ δίαιτα οὐ γέγονεν , ἑλόντι τὰ διαμαρτυρηθέντα , τοσοῦτον ἐμοὶ γενέσθαι τεκμήριον ὡς ἀληθῆ λέγω περὶ αὐτῆς , ἐπειδὴ τῷ μάρτυρι φανερός ἐστιν οὐδʼ ἐπεξελθεῖν ἀξιώσας .
Lemmas: θαυμάζω δέ εἰ ἑαυτοῦ μέν ἱκανός γιγνώσκω νομίζω ὅτι οὐ ἔοικα ἀντί μυρίος δραχμή διακόσιοι ἐθέλω λαμβάνω , ἐγώ δέ οὐ ἄν οἴομαι οὗτος ἐξευρίσκω , εἴπερ βούλομαι ψευδής λέγω , ὅτι πολύς δέω φάσκω οὗτος δίδωμι . ἀξιόω δέ , ὅσος περ ἄν οὗτος σημεῖον εἰμί ὡς ὁ δίαιτα οὐ γίγνομαι , αἱρέω ὁ διαμαρτυρέω , τοσοῦτος ἐγώ γίγνομαι τεκμήριον ὡς ἀληθής λέγω περί αὐτός , ἐπειδή ὁ μάρτυς φανερός εἰμί οὐδέ ἐπεξέρχομαι ἀξιόω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 16
ἡγοῦμαι δʼ , εἰ μήθʼ ἡ δίαιτα ἐγεγόνει μήτε τῶν πεπραγμένων ἦσαν μάρτυρες , ἔδει δʼ ἐκ τῶν εἰκότων σκοπεῖν , οὐδʼ οὕτω χαλεπῶς ἂν ὑμᾶς γνῶναι τὰ δίκαια . εἰ μὲν γὰρ καὶ τοὺς ἄλλους ἀδικεῖν ἐτόλμων , εἰκότως ἄν μου κατεγιγνώσκετε καὶ περὶ τοῦτον ἐξαμαρτάνειν · νῦν δʼ οὐδένα φανήσομαι τῶν πολιτῶν οὔτε χρήμασι ζημιώσας οὔτε περὶ τοῦ σώματος εἰς κίνδυνον καταστήσας , οὔτʼ ἐκ μὲν τῶν μετεχόντων τῆς πολιτείας ἐξαλείψας , εἰς δὲ τὸν μετὰ Λυσάνδρου κατάλογον ἐγγράψας .
Lemmas: ἡγέομαι δέ , εἰ μήτε ὁ δίαιτα γίγνομαι μήτε ὁ πράσσω εἰμί μάρτυς , δέω δέ ἐκ ὁ ἔοικα σκοπέω , οὐδέ οὕτως χαλεπός ἄν σύ γιγνώσκω ὁ δίκαιος . εἰ μέν γάρ καί ὁ ἄλλος ἀδικέω τολμάω , ἔοικα ἄν ἐγώ καταγιγνώσκω καί περί οὗτος ἐξαμαρτάνω · νῦν δέ οὐδείς φαίνω ὁ πολίτης οὔτε χρῆμα ζημιόω οὔτε περί ὁ σῶμα εἰς κίνδυνος καθίστημι , οὔτε ἐκ μέν ὁ μετέχω ὁ πολιτεία ἐξαλείφω , εἰς δέ ὁ μετά Λύσανδρος κατάλογος ἐγγράφω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 17
καίτοι πολλοὺς ἐπῆρεν ἡ τῶν τριάκοντα πονηρία τοιαῦτα ποιεῖν · οὐ γὰρ ὅτι τοὺς ἀδικοῦντας ἐκόλαζον , ἀλλʼ ἐνίοις καὶ προσέταττον ἐξαμαρτάνειν . ἐγὼ μὲν τοίνυν οὐδʼ ἐπὶ τῆς ἐκείνων ἀρχῆς οὐδὲν εὑρεθήσομαι τοιοῦτον ἐργασάμενος · οὗτος δʼ ἀδικηθῆναί φησιν , ὅτʼ ἐξεβέβληντο μὲν οἱ τριάκοντα , ὁ δὲ Πειραιεὺς ἦν κατειλημμένος , ἐκράτει δʼ ὁ δῆμος , περὶ διαλλαγῶν δʼ ἦσαν οἱ λόγοι .
Lemmas: καίτοι πολύς ἐπαίρω ὁ ὁ τριάκοντα πονηρία τοιοῦτος ποιέω · οὐ γάρ ὅτι ὁ ἀδικέω κολάζω , ἀλλά ἔνιοι καί προστάσσω ἐξαμαρτάνω . ἐγώ μέν τοίνυν οὐδέ ἐπί ὁ ἐκεῖνος ἀρχή οὐδείς εὑρίσκω τοιοῦτος ἐργάζομαι · οὗτος δέ ἀδικέω φημί , ὅτε ἐκβάλλω μέν ὁ τριάκοντα , ὁ δέ Πειραιεύς εἰμί καταλαμβάνω , κρατέω δέ ὁ δῆμος , περί διαλλαγή δέ εἰμί ὁ λόγος .
isocrates.in-callimachum-orat-18 18
καίτοι δοκεῖ ἂν ὑμῖν , ὅστις ἐπὶ τῶν τριάκοντα κόσμιον αὑτὸν παρέσχεν , εἰς τοῦτον ἀποθέσθαι τὸν χρόνον ἀδικεῖν , ἐν ᾧ καὶ τοῖς πρότερον ἡμαρτηκόσι μετέμελεν ; ὃ δὲ πάντων δεινότατον , εἰ τῶν μὲν ὑπαρχόντων ἐχθρῶν μηδʼ ἀμύνεσθαι μηδένʼ ἠξίωσα , τοῦτον δὲ κακῶς ποιεῖν ἐπεχείρουν , πρὸς ὃν οὐδὲν πώποτέ μοι συμβόλαιον ἐγένετο .
Lemmas: καίτοι δοκέω ἄν σύ , ὅστις ἐπί ὁ τριάκοντα κόσμιος ἑαυτοῦ παρέχω , εἰς οὗτος ἀποτίθημι ὁ χρόνος ἀδικέω , ἐν ὅς καί ὁ πρότερος ἁμαρτάνω μεταμέλομαι ; ὅς δέ πᾶς δεινός , εἰ ὁ μέν ὑπάρχω ἐχθρός μηδέ ἀμύνω μηδείς ἀξιόω , οὗτος δέ κακός ποιέω ἐπιχειρέω , πρός ὅς οὐδείς πώποτε ἐγώ συμβόλαιον γίγνομαι .
isocrates.in-callimachum-orat-18 19
ὡς μὲν οὖν οὐκ αἴτιός εἰμι Καλλιμάχῳ τῆς τῶν χρημάτων δημεύσεως , ἱκανῶς ἀποδεδεῖχθαί μοι νομίζω · ὡς δʼ οὐκ ἐξῆν αὐτῷ δικάζεσθαι περὶ τῶν τότε γεγενημένων , οὐδʼ εἰ πάντα ταῦτʼ ἦν πεποιηκὼς ἅ φησιν αὐτός , ἐκ τῶν συνθηκῶν γνώσεσθε . καί μοι λαβὲ τὸ βιβλίον .
Lemmas: ὡς μέν οὖν οὐ αἴτιος εἰμί Καλλίμαχος ὁ ὁ χρῆμα δήμευσις , ἱκανός ἀποδείκνυμι ἐγώ νομίζω · ὡς δέ οὐ ἔξεστι αὐτός δικάζω περί ὁ τότε γίγνομαι , οὐδέ εἰ πᾶς οὗτος εἰμί ποιέω ὅς φημί αὐτός , ἐκ ὁ συνθήκη γιγνώσκω . καί ἐγώ λαμβάνω ὁ βιβλίον .
isocrates.in-callimachum-orat-18 20
ἆρα μικρῷ τῷ δικαίῳ πιστεύων τὴν παραγραφὴν ἐποιησάμην , ἀλλʼ οὐ τῶν μὲν συνθηκῶν διαρρήδην ἀφιεισῶν τοὺς ἐνδείξαντας ἢ φήναντας ἢ τῶν ἄλλων τι τῶν τοιούτων πράξαντας , ἐμαυτὸν δʼ ἔχων ἀποφαίνειν , ὡς οὔτε ταῦτα πεποίηκα οὔτʼ ἄλλʼ οὐδὲν ἐξήμαρτον ; ἀνάγνωθι δή μοι καὶ τοὺς ὅρκους .
Lemmas: ἆρα μικρός ὁ δίκαιος πιστεύω ὁ παραγραφή ποιέω , ἀλλά οὐ ὁ μέν συνθήκη διαρρήδην ἀφίημι ὁ ἐνδείκνυμι ἤ φαίνω ἤ ὁ ἄλλος τις ὁ τοιοῦτος πράσσω , ἐμαυτοῦ δέ ἔχω ἀποφαίνω , ὡς οὔτε οὗτος ποιέω οὔτε ἄλλος οὐδείς ἐξαμαρτάνω ; ἀναγιγνώσκω δή ἐγώ καί ὁ ὅρκος .
isocrates.in-callimachum-orat-18 21
οὐκ οὖν δεινόν , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὕτω μὲν τῶν συνθηκῶν ἐχουσῶν , τοιούτων δὲ τῶν ὅρκων γενομένων , τοσοῦτον φρονεῖν Καλλίμαχον ἐπὶ τοῖς λόγοις τοῖς αὑτοῦ ὥσθʼ ἡγεῖσθαι πείσειν ὑμᾶς ἐναντία τούτοις ψηφίσασθαι ; καὶ εἰ μὲν ἑώρα μεταμέλον τῇ πόλει τῶν πεπραγμένων , οὐκ ἄξιον ἦν θαυμάζειν αὐτοῦ · νῦν δʼ οὐ μόνον ἐν τῇ θέσει τῶν νόμων ἐπεδείξασθε περὶ πολλοῦ ποιούμενοι τὰς συνθήκας ,
Lemmas: οὐ οὖν δεινός , ὦ ἀνήρ δικαστής , οὕτως μέν ὁ συνθήκη ἔχω , τοιοῦτος δέ ὁ ὅρκος γίγνομαι , τοσοῦτος φρονέω Καλλίμαχος ἐπί ὁ λόγος ὁ ἑαυτοῦ ὥστε ἡγέομαι πείθω σύ ἐναντίος οὗτος ψηφίζω ; καί εἰ μέν ὁράω μεταμέλομαι ὁ πόλις ὁ πράσσω , οὐ ἄξιος εἰμί θαυμάζω αὐτός · νῦν δέ οὐ μόνος ἐν ὁ θέσις ὁ νόμος ἐπιδείκνυμι περί πολύς ποιέω ὁ συνθήκη ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 22
ἀλλὰ καὶ Φίλωνα τὸν ἐκ Κοίλης ἐνδειχθέντα παραπρεσβεύεσθαι , καὶ περὶ μὲν τοῦ πράγματος οὐδὲν ἔχοντʼ ἀπολογήσασθαι , τὰς δὲ συνθήκας παρεχόμενον , ἔδοξεν ὑμῖν ἀφεῖναι καὶ μηδὲ κρίσιν περὶ αὐτοῦ ποιήσασθαι . καὶ ἡ μὲν πόλις οὐδὲ παρὰ τῶν ὁμολογούντων ἐξαμαρτάνειν ἀξιοῖ δίκην λαβεῖν , οὗτος δὲ καὶ τοὺς οὐδὲν ἠδικηκότας τολμᾷ συκοφαντεῖν .
Lemmas: ἀλλά καί Φίλων ὁ ἐκ Κοίλη ἐνδείκνυμι παραπρεσβεύω , καί περί μέν ὁ πρᾶγμα οὐδείς ἔχω ἀπολογέομαι , ὁ δέ συνθήκη παρέχω , δοκέω σύ ἀφίημι καί μηδέ κρίσις περί αὐτός ποιέω . καί ὁ μέν πόλις οὐδέ παρά ὁ ὁμολογέω ἐξαμαρτάνω ἀξιόω δίκη λαμβάνω , οὗτος δέ καί ὁ οὐδείς ἀδικέω τολμάω συκοφαντέω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 23
καὶ μὴν οὐδὲ τάδʼ αὐτὸν λέληθεν , ὅτι Θρασύβουλος καὶ Ἄνυτος μέγιστον μὲν δυνάμενοι τῶν ἐν τῇ πόλει , πολλῶν δʼ ἀπεστερημένοι χρημάτων , εἰδότες δὲ τοὺς ἀπογράψαντας , ὅμως οὐ τολμῶσιν αὐτοῖς δίκας λαγχάνειν οὐδὲ μνησικακεῖν , ἀλλʼ εἰ καὶ περὶ τῶν ἄλλων μᾶλλον ἑτέρων δύνανται διαπράττεσθαι ,
Lemmas: καί μήν οὐδέ ὅδε αὐτός λανθάνω , ὅτι Θρασύβουλος καί Ἄνυτος μέγας μέν δύναμαι ὁ ἐν ὁ πόλις , πολύς δέ ἀποστερέω χρῆμα , οἶδα δέ ὁ ἀπογράφω , ὅμως οὐ τολμάω αὐτός δίκη λαγχάνω οὐδέ μνησικακέω , ἀλλά εἰ καί περί ὁ ἄλλος μάλα ἕτερος δύναμαι διαπράσσω ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 24
ἀλλʼ οὖν περὶ γε τῶν ἐν ταῖς συνθήκαις ἴσον ἔχειν τοῖς ἄλλοις ἀξιοῦσιν . καὶ οὐχ οὗτοι μόνοι ταῦτʼ ἠξιώκασιν , ἀλλʼ οὐδʼ ὑμῶν οὐδεὶς τοιαύτην δίκην εἰσελθεῖν τετόλμηκεν . καίτοι δεινόν , εἰ ἐπὶ μὲν τοῖς ὑμετέροις αὐτῶν πράγμασιν ἐμμένετε τοῖς ὅρκοις , ἐπὶ δὲ τῇ τούτου συκοφαντίᾳ παραβαίνειν ἐπιχειρήσετε , καὶ τὰς μὲν ἰδίας ὁμολογίας δημοσίᾳ κυρίας ἀναγκάζετʼ εἶναι , τὰς δὲ τῆς πόλεως συνθήκας ἰδίᾳ τὸν βουλόμενον λύειν ἐάσετε .
Lemmas: ἀλλά οὖν περί γε ὁ ἐν ὁ συνθήκη ἴσος ἔχω ὁ ἄλλος ἀξιόω . καί οὐ οὗτος μόνος οὗτος ἀξιόω , ἀλλά οὐδέ σύ οὐδείς τοιοῦτος δίκη εἰσέρχομαι τολμάω . καίτοι δεινός , εἰ ἐπί μέν ὁ ὑμέτερος αὐτός πρᾶγμα ἐμμένω ὁ ὅρκος , ἐπί δέ ὁ οὗτος συκοφαντία παραβαίνω ἐπιχειρέω , καί ὁ μέν ἴδιος ὁμολογία δημοσίᾳ κύριος ἀναγκάζω εἰμί , ὁ δέ ὁ πόλις συνθήκη ἴδιος ὁ βούλομαι λύω ἐάω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 25
ὃ δὲ πάντων ἄν τις μάλιστα θαυμάσειεν , εἰ , ὅτε μὲν ἄδηλον ἦν , εἰ συνοίσουσιν αἱ διαλλαγαὶ τῇ πόλει , τοιούτους ὅρκους ἐποιήσασθε περὶ αὐτῶν , ὥστʼ εἰ καὶ μὴ συνέφερεν ἀναγκαῖον εἶναι τοῖς ὡμολογημένοις ἐμμένειν , ἐπειδὴ δʼ οὕτω καλῶς ὑμῖν συμβέβηκεν ὥστε καὶ μηδεμιᾶς πίστεως γεγενημένης ἄξιον εἶναι τὴν παροῦσαν πολιτείαν διαφυλάττειν ,
Lemmas: ὅς δέ πᾶς ἄν τις μάλα θαυμάζω , εἰ , ὅτε μέν ἄδηλος εἰμί , εἰ συμφέρω ὁ διαλλαγή ὁ πόλις , τοιοῦτος ὅρκος ποιέω περί αὐτός , ὥστε εἰ καί μή συμφέρω ἀναγκαῖος εἰμί ὁ ὁμολογέω ἐμμένω , ἐπειδή δέ οὕτως καλός σύ συμβαίνω ὥστε καί μηδείς πίστις γίγνομαι ἄξιος εἰμί ὁ πάρειμι πολιτεία διαφυλάσσω ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 26
τηνικαῦτα τοὺς ὅρκους παραβήσεσθε · καὶ τοῖς μὲν εἰρηκόσιν ὡς χρὴ τὰς συνθήκας ἐξαλείφειν ὠργίζεσθε , τουτονὶ δʼ , ὃς γεγραμμένας αὐτὰς τολμᾷ παραβαίνειν , ἀζήμιον ἀφήσετε . ἀλλʼ οὔτʼ ἂν δίκαια οὔτʼ ἄξιʼ ὑμῶν αὐτῶν οὔτʼ ἂν πρέποντα τοῖς πρότερον ἐγνωσμένοις ποιήσαιτε .
Lemmas: τηνικαῦτα ὁ ὅρκος παραβαίνω · καί ὁ μέν λέγω ὡς χρή ὁ συνθήκη ἐξαλείφω ὀργίζω , οὗτος δέ , ὅς γράφω αὐτός τολμάω παραβαίνω , ἀζήμιος ἀφίημι . ἀλλά οὔτε ἄν δίκαιος οὔτε ἄξιος σύ αὐτός οὔτε ἄν πρέπω ὁ πρότερος γιγνώσκω ποιέω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 27
ἐνθυμεῖσθε δʼ ὅτι περὶ τῶν μεγίστων ἥκετε δικάσοντες · περὶ γὰρ συνθηκῶν τὴν ψῆφον οἴσετε , ἃς οὐδὲ πώποτʼ οὔθʼ ὑμῖν πρὸς ἑτέρους οὔτʼ ἄλλοις πρὸς ὑμᾶς ἐλυσιτέλησε παραβῆναι , τοσαύτην δʼ ἔχουσι δύναμιν ὥστε τὰ πλεῖστα τοῦ βίου καὶ τοῖς Ἕλλησι καὶ τοῖς βαρβάροις διὰ συνθηκῶν εἶναι .
Lemmas: ἐνθυμέομαι δέ ὅτι περί ὁ μέγας ἥκω δικάζω · περί γάρ συνθήκη ὁ ψῆφος φέρω , ὅς οὐδέ πώποτε οὔτε σύ πρός ἕτερος οὔτε ἄλλος πρός σύ λυσιτελέω παραβαίνω , τοσοῦτος δέ ἔχω δύναμις ὥστε ὁ πολύς ὁ βίος καί ὁ Ἕλλην καί ὁ βάρβαρος διά συνθήκη εἰμί .
isocrates.in-callimachum-orat-18 28
ταύταις γὰρ πιστεύοντες ὡς ἀλλήλους ἀφικνούμεθα καὶ ποριζόμεθα ὧν ἕκαστοι τυγχάνομεν δεόμενοι · μετὰ τούτων καὶ τὰ συμβόλαια τὰ πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς ποιούμεθα καὶ τὰς ἰδίας ἔχθρας καὶ τοὺς κοινοὺς πολέμους διαλυόμεθα · τούτῳ μόνῳ κοινῷ πάντες ἄνθρωποι διατελοῦμεν χρώμενοι . ὥσθʼ ἅπασι μὲν προσήκει βοηθεῖν αὐταῖς , μάλιστα δʼ ὑμῖν .
Lemmas: οὗτος γάρ πιστεύω ὡς ἀλλήλων ἀφικνέομαι καί πορίζω ὅς ἕκαστος τυγχάνω δέω · μετά οὗτος καί ὁ συμβόλαιον ὁ πρός ἐγώ αὐτός ποιέω καί ὁ ἴδιος ἔχθρα καί ὁ κοινός πόλεμος διαλύω · οὗτος μόνος κοινός πᾶς ἄνθρωπος διατελέω χράω . ὥστε ἅπας μέν προσήκω βοηθέω αὐτός , μάλα δέ σύ .
isocrates.in-callimachum-orat-18 29
ὑπόγυιον γὰρ ἐστιν , ἐξ οὗ καταπολεμηθέντες , ἐπὶ τοῖς ἐχθροῖς γενόμενοι , πολλῶν ἐπιθυμησάντων διαφθεῖραι τὴν πόλιν , εἰς ὅρκους καὶ συνθήκας κατεφύγομεν , ἅς εἰ Λακεδαιμόνιοι τολμῷεν παραβαίνειν , σφόδρʼ ἂν ἕκαστος ὑμῶν ἀγανακτήσειεν .
Lemmas: ὑπόγυιος γάρ εἰμί , ἐκ ὅς καταπολεμέω , ἐπί ὁ ἐχθρός γίγνομαι , πολύς ἐπιθυμέω διαφθείρω ὁ πόλις , εἰς ὅρκος καί συνθήκη καταφεύγω , ὅς εἰ Λακεδαιμόνιος τολμάω παραβαίνω , σφόδρα ἄν ἕκαστος σύ ἀγανακτέω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 30
καίτοι πῶς οἷόν τʼ ἐστὶν ἑτέρων κατηγορεῖν οἷς αὐτός τις ἔνοχός ἐστιν ; τῷ δʼ ἂν δόξαιμεν ἀδικεῖσθαι παρὰ τὰς συνθήκας κακῶς πάσχοντες , εἰ μηδʼ αὐτοὶ φαινοίμεθʼ αὐτὰς περὶ πολλοῦ ποιούμενοι ; τίνας δὲ πίστεις πρὸς τοὺς ἄλλους εὑρήσομεν , εἰ τὰς πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς γεγενημένας οὕτως εἰκῇ λύσομεν ;
Lemmas: καίτοι πῶς οἷος τε εἰμί ἕτερος κατηγορέω ὅς αὐτός τις ἔνοχος εἰμί ; ὁ δέ ἄν δοκέω ἀδικέω παρά ὁ συνθήκη κακός πάσχω , εἰ μηδέ αὐτός φαίνω αὐτός περί πολύς ποιέω ; τίς δέ πίστις πρός ὁ ἄλλος εὑρίσκω , εἰ ὁ πρός ἐγώ αὐτός γίγνομαι οὕτως εἰκῇ λύω ;
isocrates.in-callimachum-orat-18 31
ἄξιον δὲ καὶ τῶνδε μνησθῆναι , διότι πολλῶν καὶ καλῶν τοῖς προγόνοις ἐν τῷ πολέμῳ πεπραγμένων οὐχ ἥκισθʼ ἡ πόλις ἐκ τούτων τῶν διαλλαγῶν εὐδοκίμησεν . πρὸς μὲν γὰρ τὸν πόλεμον πολλαὶ πόλεις ἂν εὑρεθεῖεν καλῶς ἠγωνισμέναι , περὶ δὲ στάσεως οὐκ ἔστιν ἣν ἄν τις ἐπιδείξειεν ἄμεινον τῆς ἡμετέρας βεβουλευμένην .
Lemmas: ἄξιος δέ καί ὅδε μιμνῄσκω , διότι πολύς καί καλός ὁ πρόγονος ἐν ὁ πόλεμος πράσσω οὐ ἦκα ὁ πόλις ἐκ οὗτος ὁ διαλλαγή εὐδοκιμέω . πρός μέν γάρ ὁ πόλεμος πολύς πόλις ἄν εὑρίσκω καλός ἀγωνίζομαι , περί δέ στάσις οὐ εἰμί ὅς ἄν τις ἐπιδείκνυμι ἀγαθός ὁ ἡμέτερος βουλεύω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 32
ἔτι δὲ τῶν μὲν τοιούτων ἔργων , ὅσα μετὰ κινδύνων πέπρακται , τὸ πλεῖστον ἄν τις μέρος τῇ τύχῃ μεταδοίη · τῆς δʼ εἰς ἡμᾶς αὐτοὺς μετριότητος οὐδεὶς ἂν ἄλλʼ ἢ τὴν ἡμετέραν γνώμην αἰτιάσαιτο . ὥστʼ οὐκ ἄξιον προδότας ταύτης τῆς δόξης γενέσθαι .
Lemmas: ἔτι δέ ὁ μέν τοιοῦτος ἔργον , ὅσος μετά κίνδυνος πράσσω , ὁ πολύς ἄν τις μέρος ὁ τύχη μεταδίδωμι · ὁ δέ εἰς ἐγώ αὐτός μετριότης οὐδείς ἄν ἄλλος ἤ ὁ ἡμέτερος γνώμη αἰτιάομαι . ὥστε οὐ ἄξιος προδότης οὗτος ὁ δόξα γίγνομαι .
isocrates.in-callimachum-orat-18 33
καὶ μηδεὶς ἡγείσθω μʼ ὑπερβάλλειν μηδὲ μείζω λέγειν , ὅτι δίκην ἰδίαν φεύγων τούτους εἴρηκα τοὺς λόγους . οὐ γὰρ μόνον περὶ τῶν ἐπιγεγραμμένων χρημάτων ἐστιν οὗτος ὁ ἀγών , ἀλλʼ ἐμοὶ μὲν περὶ τούτων , ὑμῖν δὲ περὶ τῶν ὀλίγῳ πρότερον εἰρημένων · ὑπὲρ ὧν οὐδεὶς οὔτʼ ἂν εἰπεῖν ἀξίως δύναιτο οὔτʼ ἂν τίμημʼ ἱκανὸν ἐπιγράψαιτο .
Lemmas: καί μηδείς ἡγέομαι ἐγώ ὑπερβάλλω μηδέ μέγας λέγω , ὅτι δίκη ἴδιος φεύγω οὗτος λέγω ὁ λόγος . οὐ γάρ μόνος περί ὁ ἐπιγράφω χρῆμα εἰμί οὗτος ὁ ἀγών , ἀλλά ἐγώ μέν περί οὗτος , σύ δέ περί ὁ ὀλίγος πρότερος λέγω · ὑπέρ ὅς οὐδείς οὔτε ἄν λέγω ἄξιος δύναμαι οὔτε ἄν τίμημα ἱκανός ἐπιγράφω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 34
τοσοῦτον γὰρ αὕτη διαφέρει τῶν ἄλλων δικῶν , ὥστε τῶν μὲν τοῖς ἀγωνιζομένοις μόνον προσήκει , ταύτῃ δὲ τὸ κοινὸν τῆς πόλεως συγκινδυνεύει . περὶ ταύτης δύʼ ὅρκους ὀμόσαντες δικάζετε , τὸν μὲν , ὅνπερ ἐπὶ ταῖς ἄλλαις εἴθισθε , τὸν δʼ ὃν ἐπὶ ταῖς συνθήκαις ἐποιήσασθε . ταύτην ἀδίκως γνόντες οὐ τοὺς τῆς πόλεως μόνον νόμους ἀλλὰ καὶ τοὺς ἁπάντων κοινοὺς παραβήσεσθε . ὥστʼ οὐκ ἄξιον οὔτε κατὰ χάριν οὔτε κατʼ ἐπιείκειαν οὔτε κατʼ ἄλλʼ οὐδὲν ἢ κατὰ τοὺς ὅρκους περὶ αὐτῶν ψηφίσασθαι .
Lemmas: τοσοῦτος γάρ οὗτος διαφέρω ὁ ἄλλος δίκη , ὥστε ὁ μέν ὁ ἀγωνίζομαι μόνος προσήκω , οὗτος δέ ὁ κοινός ὁ πόλις συγκινδυνεύω . περί οὗτος δύο ὅρκος ὄμνυμι δικάζω , ὁ μέν , ὅς ἐπί ὁ ἄλλος ἐθίζω , ὁ δέ ὅς ἐπί ὁ συνθήκη ποιέω . οὗτος ἄδικος γιγνώσκω οὐ ὁ ὁ πόλις μόνος νόμος ἀλλά καί ὁ ἅπας κοινός παραβαίνω . ὥστε οὐ ἄξιος οὔτε κατά χάρις οὔτε κατά ἐπιείκεια οὔτε κατά ἄλλος οὐδείς ἤ κατά ὁ ὅρκος περί αὐτός ψηφίζω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 35
ὡς μὲν οὖν χρὴ καὶ συμφέρει καὶ δίκαιον ὑμᾶς ἐστὶν οὕτω περὶ τῶν συνθηκῶν γιγνώσκειν , οὐδʼ αὐτὸν ἡγοῦμαι Καλλίμαχον ἀντερεῖν · οἶμαι δʼ αὐτὸν ὀδυρεῖσθαι τὴν παροῦσαν πενίαν καὶ τὴν γεγενημένην αὑτῷ συμφοράν , καὶ λέξειν ὡς δεινὰ καὶ σχέτλια πείσεται , εἰ τῶν χρημάτων , ὧν ἐπὶ τῆς ὀλιγαρχίας ἀφῃρέθη , τούτων ἐν δημοκρατίᾳ τὴν ἐπωβελίαν ὀφλήσει , καὶ εἰ τότε μὲν διὰ τὴν οὐσίαν τὴν αὑτοῦ φυγεῖν ἠναγκάσθη , νυνὶ δʼ ἐν ᾧ χρόνῳ προσῆκεν αὑτὸν δίκην λαβεῖν , ἅτιμος γενήσεται .
Lemmas: ὡς μέν οὖν χρή καί συμφέρω καί δίκαιος σύ εἰμί οὕτως περί ὁ συνθήκη γιγνώσκω , οὐδέ αὐτός ἡγέομαι Καλλίμαχος ἀντιλέγω · οἴομαι δέ αὐτός ὀδύρομαι ὁ πάρειμι πενία καί ὁ γίγνομαι ἑαυτοῦ συμφορά , καί λέγω ὡς δεινός καί σχέτλιος πάσχω , εἰ ὁ χρῆμα , ὅς ἐπί ὁ ὀλιγαρχία ἀφαιρέω , οὗτος ἐν δημοκρατία ὁ ἐπωβελία ὀφλισκάνω , καί εἰ τότε μέν διά ὁ οὐσία ὁ ἑαυτοῦ φεύγω ἀναγκάζω , νυνί δέ ἐν ὅς χρόνος προσήκω ἑαυτοῦ δίκη λαμβάνω , ἄτιμος γίγνομαι .
isocrates.in-callimachum-orat-18 36
κατηγορήσει δὲ καὶ τῶν ἐν τῇ μεταστάσει γενομένων , ὡς ἐκ τοὺτων μάλισθʼ ὑμᾶς εἰς ὀργὴν καταστήσων · ἴσως γὰρ τινος ἀκήκοεν , ὡς ὑμεῖς , ὅταν μὴ τοὺς ἀδικοῦντας λάβητε , τοὺς ἐντυγχάνοντας κολάζετε . ἐγὼ δʼ οὔθʼ ὑμᾶς ταύτην ἔχειν τὴν γνώμην ἡγοῦμαι , πρὸς τε τοὺς ὑπειρημένους λόγους ῥᾲδιον ἁντειπεῖν νομίζω .
Lemmas: κατηγορέω δέ καί ὁ ἐν ὁ μετάστασις γίγνομαι , ὡς ἐκ οὗτος μάλα σύ εἰς ὀργή καθίστημι · ἴσως γάρ τις ἀκούω , ὡς σύ , ὅταν μή ὁ ἀδικέω λαμβάνω , ὁ ἐντυγχάνω κολάζω . ἐγώ δέ οὔτε σύ οὗτος ἔχω ὁ γνώμη ἡγέομαι , πρός τε ὁ ὑπολέγω λόγος ῥᾴδιος ἀντιλέγω νομίζω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 37
πρὸς οὖν τοὺς ὀδυρμούς , ὅτι προσήκει βοηθεῖν ὑμᾶς , οὐχ οἵτινες ἂν δυστυχεστάτους σφᾶς αὐτοὺς ἀποδείξωσιν , ἀλλʼ οἵτινες ἂν περὶ ὧν ἀντωμόσαντο δικαιότερα λέγοντες φάνωνται . περὶ δὲ τῆς ἐπωβελίας , εἰ μὲν ἐγὼ τοὺτων τῶν πραγμάτων αἴτιος ἦν , εἰκότως ἂν αὐτῷ μέλλοντι ζημιώσεσθαι συνήχθεσθε · νῦν δʼ οὗτος ἐστιν ὁ συκοφαντῶν , ὥστʼ οὐδὲν ἂν δικαίως αὐτοῦ λέγοντος ἀποδέχοισθε .
Lemmas: πρός οὖν ὁ ὀδυρμός , ὅτι προσήκω βοηθέω σύ , οὐ ὅστις ἄν δυστυχής σφεῖς αὐτός ἀποδείκνυμι , ἀλλά ὅστις ἄν περί ὅς ἀντόμνυμι δίκαιος λέγω φαίνω . περί δέ ὁ ἐπωβελία , εἰ μέν ἐγώ οὗτος ὁ πρᾶγμα αἴτιος εἰμί , ἔοικα ἄν αὐτός μέλλω ζημιόω συνάχθομαι · νῦν δέ οὗτος εἰμί ὁ συκοφαντέω , ὥστε οὐδείς ἄν δίκαιος αὐτός λέγω ἀποδέχομαι .
isocrates.in-callimachum-orat-18 38
ἔπειτα κἀκεῖνο χρὴ σκοπεῖν , ὅτι πάντες οἱ κατελθόντες ἐκ Περαίεως ἔχοιεν ἂν τοὺς αὐτοὺς λόγους εἰπεῖν , οὕσπερ οὗτος , ὧν οὐδεὶς ἄλλος τετόλμηκε τοιαύτην δίκην εἰσελθεῖν . Καίτοι χρὴ μισεῖν ὑμᾶς τοὺς τοιούτους καὶ κακοὺς πολίτας νομίζειν , οἵτινες ταῖς μὲν συμφοραῖς ὁμοίας τῷ τῷ πλήθει κέχρηνται , τὰς δὲ τιμωρίας διαφόρους τῶν ἅλλων ἀξιοῦσι ποιεῖσθαι .
Lemmas: ἔπειτα ἐκεῖνος χρή σκοπέω , ὅτι πᾶς ὁ κατέρχομαι ἐκ Περαιεύς ἔχω ἄν ὁ αὐτός λόγος λέγω , ὅς οὗτος , ὅς οὐδείς ἄλλος τολμάω τοιοῦτος δίκη εἰσέρχομαι . καίτοι χρή μισέω σύ ὁ τοιοῦτος καί κακός πολίτης νομίζω , ὅστις ὁ μέν συμφορά ὅμοιος ὁ ὁ πλῆθος χράω , ὁ δέ τιμωρία διάφορος ὁ ἅλων ἀξιόω ποιέω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 39
πρὸς δὲ τοὺτοις ἔτι καὶ νῦν ἔξεστιν αὐτῷ , πρὶν ἀποπειραθῆναι τῆς ὑμετὲρας γνώμης , ἁφέντι τὴν δίκην ἀπηλλάχθαι πάντων τῶν πραγμάτων . καίτοι πῶς οὐκ ἄλογόν ἐστιν ἐν τούτῳ τῷ κινδύνῳ ζητεῖν αὐτόν ἐλέου παρʼ ὑμῶν τυγχάνειν , οὗ κύριος αὐτός ἐστι , καὶ εἰς ὃ αὐτὸς αὑτὸν καθίστησι , καὶ ὃ ἔτι καὶ νῦν ἔξεστιν αὐτῷ μὴ κινδυνεύειν ;
Lemmas: πρός δέ οὗτος ἔτι καί νῦν ἔξεστι αὐτός , πρίν ἀποπειράομαι ὁ ὑμέτερος γνώμη , ἅπτω ὁ δίκη ἀπαλλάσσω πᾶς ὁ πρᾶγμα . καίτοι πῶς οὐ ἄλογος εἰμί ἐν οὗτος ὁ κίνδυνος ζητέω αὐτός ἔλεος παρά σύ τυγχάνω , ὅς κύριος αὐτός εἰμί , καί εἰς ὅς αὐτός ἑαυτοῦ καθίστημι , καί ὅς ἔτι καί νῦν ἔξεστι αὐτός μή κινδυνεύω ;
isocrates.in-callimachum-orat-18 40
ἂν δʼ ἄρα μέμνηται τῶν ἐπὶ τῆς ὀλιγαρχίας γεγενημένων , ἁξιοῦτε αὐτὸν μὴ ʼκείνων κατηγορεῖν , ὑπὲρ ὧν οὐδεὶς ἀπολογήσεται , ἀλλʼ ὡς ἐγὼ τὰ χρήματα εἴληφα διδάσκειν , περὶ οὗπερ ὑμᾶς δεῖ ψηφίζεσθαι , μηδʼ ὡς αὐτός δεινὰ πέπονθεν ἀποφαίνειν , ἀλλʼ ὡς ἐγὼ πεποίηκα ἐξελέγχειν , παρʼ οὗπερ ἀξιοῖ τἀπολωλότα κομίζεσθαι ·
Lemmas: ἐάν δέ ἄρα μιμνῄσκω ὁ ἐπί ὁ ὀλιγαρχία γίγνομαι , ἐξιόω αὐτός μή ἐκεῖνος κατηγορέω , ὑπέρ ὅς οὐδείς ἀπολογέομαι , ἀλλά ὡς ἐγώ ὁ χρῆμα λαμβάνω διδάσκω , περί ὅς σύ δέω ψηφίζω , μηδέ ὡς αὐτός δεινός πάσχω ἀποφαίνω , ἀλλά ὡς ἐγώ ποιέω ἐξελέγχω , παρά ὅς ἀξιόω ἀπόλλυμι κομίζω ·
isocrates.in-callimachum-orat-18 41
ἐπεὶ κακῶς γʼ αὑτὸν πράττοντα ἐπιδεῖξαι καὶ πρὸς ἄλλον ὁντινοῦν ἀγωνιζόμενος τῶν πολιτῶν δύναται . καίτοι χρὴ μέγα παρʼ ὑμῖν δύνασθαι τῶν κατηγοριῶν , οὐχ αἷς ἔξεστι χρῆσθαι καὶ πρὸς τοὺς μηδέν ἡμαρτηκότας , ἀλλʼ ἃς οὐχ οἷ τʼ εἰπεῖν ἀλλʼ ἢ κατὰ τῶν ἠδικηκότων . πρὸς μὲν οὖν τούτους τοὺς λόγους καὶ ταῦτʼ ἴσως ἀρκέσει καὶ τάχʼ ἀντειπεῖν ἐξέσται .
Lemmas: ἐπεί κακός γε ἑαυτοῦ πράσσω ἐπιδείκνυμι καί πρός ἄλλος ὅστις ἀγωνίζομαι ὁ πολίτης δύναμαι . καίτοι χρή μέγας παρά σύ δύναμαι ὁ κατηγορία , οὐ ὅς ἔξεστι χράω καί πρός ὁ μηδείς ἁμαρτάνω , ἀλλά ὅς οὐ οἷ τε λέγω ἀλλά ἤ κατά ὁ ἀδικέω . πρός μέν οὖν οὗτος ὁ λόγος καί οὗτος ἴσως ἀρκέω καί τάχα ἀντιλέγω ἔξεστι .
isocrates.in-callimachum-orat-18 42
ἐνθυμεῖσθε δʼ , εἰ καὶ τῳ δόξω δὶς περὶ τῶν αὐτῶν λέγειν , ὅτι πολλοὶ προσέχουσι ταύτῃ τῇ δίκῃ τὸν νοῦν , οὐ τῶν ἡμετέρων πραγμάτων φροντίζοντες , ἀλλʼ ἡγούμενοι περὶ τῶν συνθηκῶν εἶναι τὴν κρίσιν . οὓς ὑμεῖς τὰ δίκαια γνόντες ἀδεῶς οἰκεῖν ἐν τῇ πόλει ποιήσετε · εἰ δὲ μή , πῶς οἴεσθε διακείσεσθαι τοὺς ἐν ἄστει μείναντας , ἤν ὁμοίως ἅπασιν ὀργιζόμενοι φαίνησθε τοῖς μετασχοῦσι τῆς πολιτείας ;
Lemmas: ἐνθυμέομαι δέ , εἰ καί τις δοκέω δίς περί ὁ αὐτός λέγω , ὅτι πολύς προσέχω οὗτος ὁ δίκη ὁ νόος , οὐ ὁ ἡμέτερος πρᾶγμα φροντίζω , ἀλλά ἡγέομαι περί ὁ συνθήκη εἰμί ὁ κρίσις . ὅς σύ ὁ δίκαιος γιγνώσκω ἀδεής οἰκέω ἐν ὁ πόλις ποιέω · εἰ δέ μή , πῶς οἴομαι διάκειμαι ὁ ἐν ἄστυ μένω , ἐάν ὅμοιος ἅπας ὀργίζω φαίνω ὁ μετέχω ὁ πολιτεία ;
isocrates.in-callimachum-orat-18 43
τίνα δὲ γνώμην ἕξειν τοὺς μικρὸν ἁμάρτημα σφίσιν αὐτοῖς συνειδότας , ὅταν ὁρῶσι μηδὲ τοὺς κοσμίως πεπολιτευμένους τῶν δικαίων τυγχάνοντας ; πόσην δὲ χρὴ προσδοκᾶν ἔσεσθαι ταραχήν , ὅταν οἱ μὲν ἐπαρθῶσι συκοφαντεῖν ὡς ὑμῶν αὐτοῖς ἤδη ταὔτʼ ἐγνωκότων , οἱ δὲ δεδίωσι τὴν παροῦσαν πολιτείαν ὡς οὐδεμιᾶς αὐτοῖς ἔτι καταφυγῆς ὑπαρχούσης ;
Lemmas: τίς δέ γνώμη ἔχω ὁ μικρός ἁμάρτημα σφεῖς αὐτός σύνοιδα , ὅταν ὁράω μηδέ ὁ κόσμιος πολιτεύω ὁ δίκαιος τυγχάνω ; πόσος δέ χρή προσδοκάω εἰμί ταραχή , ὅταν ὁ μέν ἐπαραρίσκω συκοφαντέω ὡς σύ αὐτός ἤδη αὐτός γιγνώσκω , ὁ δέ δείδω ὁ πάρειμι πολιτεία ὡς οὐδείς αὐτός ἔτι καταφυγή ὑπάρχω ;
isocrates.in-callimachum-orat-18 44
ἆρʼ οὐκ ἄξιον φοβεῖσθαι μὴ συγχυθέντων τῶν ὅρκων πάλιν εἰς ταὐτὰ καταστῶμεν ἐξ ὧνπερ ἠναγκάσθημεν τὰς συνθήκας ποιήσασθαι ; καὶ μὴν οὐ δεῖ γʼ ὑμᾶς παρʼ ἑτέρων μαθεῖν . ὅσον ἐστὶν ὁμόνοια ἀγαθὸν ἢ στάσις κακόν · οὕτω γὰρ ἀμφοτέρων σφόδρα πεπείρασθε , ὥστε καὶ τοὺς ἄλλους ὑμεῖς ἄριστʼ ἂν διδάξαιτε περὶ αὐτῶν .
Lemmas: ἆρα οὐ ἄξιος φοβέω μή συγχέω ὁ ὅρκος πάλιν εἰς αὐτός καθίστημι ἐκ ὅς ἀναγκάζω ὁ συνθήκη ποιέω ; καί μήν οὐ δέω γε σύ παρά ἕτερος μανθάνω . ὅσος εἰμί ὁμόνοια ἀγαθός ἤ στάσις κακός · οὕτως γάρ ἀμφότερος σφόδρα πειράω , ὥστε καί ὁ ἄλλος σύ ἀγαθός ἄν διδάσκω περί αὐτός .
isocrates.in-callimachum-orat-18 45
ἵνα δὲ δοκῶ διὰ τοῦτο πολὺν χρόνον περὶ τὰς συνθήκας διατρίβειν , ὅτι ῥᾴδιόν ἐστι περὶ αὐτῶν πολλὰ καὶ δίκαια εἰπεῖν , τοσοῦτον ὑμῖν ἔτι διακελεύομαι μνημονεύειν , ὅταν φέρητε τὴν ψῆσον , ὅτι πρὶν μὲν ποιήσασθαι ταύτας ἐπολεμοῦμεν , οἱ μὲν τὸν κύκλον ἔχοντες , οἱ δὲ τὸν Πειραιᾶ κατειληφότες , μᾶλλον ἀλλήλους μισοῦντες ἢ τοὺς ὑπὸ τῶν προγόνων πολεμίους ἡμῖν καταλειφθέντας ,
Lemmas: ἵνα δέ δοκέω διά οὗτος πολύς χρόνος περί ὁ συνθήκη διατρίβω , ὅτι ῥᾴδιος εἰμί περί αὐτός πολύς καί δίκαιος λέγω , τοσοῦτος σύ ἔτι διακελεύομαι μνημονεύω , ὅταν φέρω ὁ ψέω , ὅτι πρίν μέν ποιέω οὗτος πολεμέω , ὁ μέν ὁ κύκλος ἔχω , ὁ δέ ὁ Πειραιεύς καταλαμβάνω , μάλα ἀλλήλων μισέω ἤ ὁ ὑπό ὁ πρόγονος πολέμιος ἐγώ καταλείπω ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 46
ἐπειδὴ δὲ τὰς πὶστεις ἀλλήλοις ἔδομεν εἰς ταὐτὸν συνελθόντες , οὕτω καλῶς καὶ κοινῶς πολιτευόμεθα , ὤσπερ οὐδεμιᾶς ἡμῖν συμφορᾶς γεγενημένης . καὶ τότε μὲν ἀμαθεστάτους καὶ δυστυχεστάτους πάντες ἡμᾶς ἐνόμιζον · νῦν δʼ εὐδαιμονέστατοι καὶ σωφρονέστατοι τῶν Ἑλλήνων δοκοῦμεν εἶναι .
Lemmas: ἐπειδή δέ ὁ πίστις ἀλλήλων δίδωμι εἰς αὐτός συνέρχομαι , οὕτως καλός καί κοινός πολιτεύω , ὥσπερ οὐδείς ἐγώ συμφορά γίγνομαι . καί τότε μέν ἀμαθής καί δυστυχής πᾶς ἐγώ νομίζω · νῦν δέ εὐδαίμων καί σώφρων ὁ Ἕλλην δοκέω εἰμί .
isocrates.in-callimachum-orat-18 47
ὥστʼ ἄξιον οὐ μόνον τηλικαύταις ζημίαις κολάζειν τοὺς παραβαίνειν τολμῶντας τὰς συνθήκας ἀλλὰ ταῖς ἐσχάταις , ὡς τῶν μεγίστων κακῶν αἰτίους ὄντας , ἄλλως τε καὶ τοὺς ὥσπερ Καλλίμαχος βεβιωκότας . ὃς δέκα μὲν ἔτη συνεχῶς ὑμῖν Λακεδαιμονίων πολεμησάντων οὐδὲ μίαν παρέσχεν αὑτὸν ἡμέραν τάξαι τοῖς στρατηγοῖς ,
Lemmas: ὥστε ἄξιος οὐ μόνος τηλικοῦτος ζημία κολάζω ὁ παραβαίνω τολμάω ὁ συνθήκη ἀλλά ὁ ἔσχατος , ὡς ὁ μέγας κακός αἴτιος εἰμί , ἄλλος τε καί ὁ ὥσπερ Καλλίμαχος βιόω . ὅς δέκα μέν ἔτος συνεχής σύ Λακεδαιμόνιος πολεμέω οὐδέ εἷς παρέχω ἑαυτοῦ ἡμέρα τάσσω ὁ στρατηγός ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 48
ἀλλʼ ἐκεῖνον μὲν τὸν χρόνον διετέλεσεν ἀποδιδράσκων καὶ τὴν οὐσίαν ἀποκρυπτόμενος , ἐπειδὴ δʼ οἱ τριάκοντα κατέστησαν , τηνικαῦτα κατέπλευσεν εἰς τὴν πόλιν . καὶ φησὶ μὲν εἶναι δημοτικός , τοσούτῳ δὲ μᾶλλον τῶν ἄλλων ἐπεθύμει μετασχεῖν ἐκείνης τῆς πολιτείας , ὥστʼ οὐδʼ εἰ κακῶς ἔπαθεν , ἠξίωσεν ἀπελθεῖν , ἀλλʼ ᾑρεῖτο μετὰ τῶν ἡμαρτηκότων εἰς αὑτὸν πολιορκεῖσθαι μᾶλλον ἢ μεθʼ ὑμῶν τῶν συνηδικημένων πολιτεύεσθαι .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖνος μέν ὁ χρόνος διατελέω ἀποδιδράσκω καί ὁ οὐσία ἀποκρύπτω , ἐπειδή δέ ὁ τριάκοντα καθίστημι , τηνικαῦτα καταπλέω εἰς ὁ πόλις . καί φημί μέν εἰμί δημοτικός , τοσοῦτος δέ μάλα ὁ ἄλλος ἐπιθυμέω μετέχω ἐκεῖνος ὁ πολιτεία , ὥστε οὐδέ εἰ κακός πάσχω , ἀξιόω ἀπέρχομαι , ἀλλά αἱρέω μετά ὁ ἁμαρτάνω εἰς ἑαυτοῦ πολιορκέω μάλα ἤ μετά σύ ὁ συναδικέω πολιτεύω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 49
καὶ μέχρι τῆς ἡμέρας ἐκείνης παρέμεινε μετέχων τῆς πολιτείας , ἐν ᾗ προσβαλεῖν ἠμέλλετε πρὸς τὸ τεῖχος · τότε δʼ ἐξῆλθεν , οὐ τὰ παρόντα μισήσας ἀλλὰ δείσας τὸν ἐπιόντα κίνδυνον , ὡς ὕστερον ἐδήλωσεν . ἐπειδὴ γὰρ Λακεδαιμονίων ἐθόντων ὁ δῆμος ἐν τῷ Πειραιεῖ κατεκλείσθη , πάλιν ἐκεῖθεν διαδρὰς ἐν Βοιωτοῖς διῃτᾶτο · ὥστʼ αὐτῷ προσήκει μετὰ τῶν αὐτομόλων ἀναγεγράφθαι πολὺ μᾶλλον ἢ τῶν φυγόντων ὀνομάζεσθαι .
Lemmas: καί μέχρι ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος παραμένω μετέχω ὁ πολιτεία , ἐν ὅς προσβάλλω μέλλω πρός ὁ τεῖχος · τότε δέ ἐξέρχομαι , οὐ ὁ πάρειμι μισέω ἀλλά δείδω ὁ ἐπέρχομαι κίνδυνος , ὡς ὕστερον δηλόω . ἐπειδή γάρ Λακεδαιμόνιος εἴωθα ὁ δῆμος ἐν ὁ Πειραιεύς κατακλείω , πάλιν ἐκεῖθεν διαδιδράσκω ἐν Βοιωτός διαιτάω · ὥστε αὐτός προσήκω μετά ὁ αὐτόμολος ἀναγράφω πολύς μάλα ἤ ὁ φεύγω ὀνομάζω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 50
καὶ τοιοῦτος γεγενημένος καὶ περὶ τοὺς ἐκ Πειραιέως καὶ περὶ τοὺς ἐν ἄστει μείναντας καὶ περὶ πᾶσαν τὴν πόλιν , οὐκ ἀγαπᾷ τῶν ἴσων τυγχάνειν τοῖς ἄλλοις ἀλλὰ ζητεῖ πλέον ἔχειν ὑμῶν , ὥπερ ἢ μόνος ἀδικηθεὶς ἢ βέλτιστος ὢν πολιτῶν ἢ μεγίσταις συμφοραῖς διʼ ὑμᾶς κεχρημένος ἢ πλείστων ἀγαθῶν αἴτιος τῇ πόλει γεγενημένος .
Lemmas: καί τοιοῦτος γίγνομαι καί περί ὁ ἐκ Πειραιεύς καί περί ὁ ἐν ἄστυ μένω καί περί πᾶς ὁ πόλις , οὐ ἀγαπάω ὁ ἴσος τυγχάνω ὁ ἄλλος ἀλλά ζητέω πολύς ἔχω σύ , ὅς ἤ μόνος ἀδικέω ἤ ἀγαθός εἰμί πολίτης ἤ μέγας συμφορά διά σύ χράω ἤ πολύς ἀγαθός αἴτιος ὁ πόλις γίγνομαι .
isocrates.in-callimachum-orat-18 51
ἠβουλόμην δʼ ἂν ὑμᾶς ὁμοίως ἐμοὶ γιγνώσκειν αὐτόν , ἵνʼ αὐτῷ μὴ τῶν ἀπολωλότων συνήχθεσθε ἀλλὰ τῶν ὑπολοίπων ἐφθονεῖτε . νῦν δὲ περὶ μὲν τῶν ἄλλων ὅσοις ἐπιβεβούλευκε , καὶ δὶκας οἵας δεδίκασται καὶ γραφὰς ἃς εἰσελήλυθε , καὶ μεθʼ ὧν συνέστηκε καὶ καθʼ ὧν τὰ ψευδῆ μεμαρτύρηκεν , οὐδʼ ἂν δὶς τοσοῦτον ὕδωρ ἱκανὸν διηγήσασθαι γένοιτο ·
Lemmas: βούλομαι δέ ἄν σύ ὅμοιος ἐγώ γιγνώσκω αὐτός , ἵνα αὐτός μή ὁ ἀπόλλυμι συνάχθομαι ἀλλά ὁ ὑπόλοιπος φθονέω . νῦν δέ περί μέν ὁ ἄλλος ὅσος ἐπιβουλεύω , καί δίκη οἷος δικάζω καί γραφή ὅς εἰσέρχομαι , καί μετά ὅς συνίστημι καί κατά ὅς ὁ ψευδής μαρτυρέω , οὐδέ ἄν δίς τοσοῦτος ὕδωρ ἱκανός διηγέομαι γίγνομαι ·
isocrates.in-callimachum-orat-18 52
ἓν δὲ μόνον ἀκούσαντες τῶν τούτῳ πεπραγμένων ῥᾳδίως καὶ τὴν ἄλλην αὐτοῦ πονηρίαν γνώσεσθε . Κρατῖνος γὰρ ἠμφισβήτησε χωρίου τῷ τούτου κηδεστῇ . μάχης δʼ αὐτοῖς γενομένης , ὑποκρυψάμενοι θεράπαιναν ᾐτιῶντο τὸν Κρατῖνον συντρῖψαι τῆς κεφαλῆς αὐτῆς , ἐκ δὲ τραύματος φάσκοντες ἀποθανεῖν τὴν ἄνθρωπον λαγχάνουσιν αὐτῷ φόνου δίκην ἐπὶ Παλλαδίῳ .
Lemmas: εἷς δέ μόνος ἀκούω ὁ οὗτος πράσσω ῥᾴδιος καί ὁ ἄλλος αὐτός πονηρία γιγνώσκω . Κρατῖνος γάρ ἀμφισβητέω χωρίον ὁ οὗτος κηδεστής . μάχη δέ αὐτός γίγνομαι , ὑποκρύπτω θεράπαινα αἰτιάομαι ὁ Κρατῖνος συντρίβω ὁ κεφαλή αὐτός , ἐκ δέ τραῦμα φάσκω ἀποθνῄσκω ὁ ἄνθρωπος λαγχάνω αὐτός φόνος δίκη ἐπί Παλλάδιον .
isocrates.in-callimachum-orat-18 53
πυθόμενος δʼ ὁ Κρατῖνος τὰς τούτων ἐπιβουλὰς τὸν μὲν ἄλλον χρόνον ἡσυχίαν ἦγεν , ἵνα μὴ μεταθεῖντο τὸ πρᾶγμα μηδʼ ἑτέρους λόγους ἐξευρίσκοιεν , ἀλλʼ ἐπʼ αὐτοφώρῳ ληφθεῖεν κακουργοῦντες · ἐπειδὴ δʼ ὁ κηδεστὴς μὲν ἦν ὁ τούτου κατηγορηκώς , οὗτος δὲ μεμαρτυρηκὼς ἦ μὴν τεθνάναι τὴν ἄνθρωπον ,
Lemmas: πυνθάνομαι δέ ὁ Κρατῖνος ὁ οὗτος ἐπιβουλή ὁ μέν ἄλλος χρόνος ἡσυχία ἄγω , ἵνα μή μετατίθημι ὁ πρᾶγμα μηδέ ἕτερος λόγος ἐξευρίσκω , ἀλλά ἐπί αὐτόφωρος λαμβάνω κακουργέω · ἐπειδή δέ ὁ κηδεστής μέν εἰμί ὁ οὗτος κατηγορέω , οὗτος δέ μαρτυρέω ἦ μήν θνῄσκω ὁ ἄνθρωπος ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 54
ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν ἵνʼ ἦν κεκρυμμένη , βίᾳ λαβόντες αὐτὴν καὶ ἀγαγόντες ἐπὶ τὸ δικαστήριον ζῶσαν ἅπασι τοῖς παροῦσιν ἐπέδειξαν . ὥσθʼ ἑπτακοσίων μὲν δικαζόντων , τεττάρων δὲ καὶ δέκα μαρτυρησάντων ἅπερ οὗτος , οὐδεμίαν ψῆφον μετέλαβε . καί μοι κάλει τούτων μάρτυρας .
Lemmas: ἔρχομαι εἰς ὁ οἰκία ἵνα εἰμί κρύπτω , βία λαμβάνω αὐτός καί ἄγω ἐπί ὁ δικαστήριον ζάω ἅπας ὁ πάρειμι ἐπιδείκνυμι . ὥστε ἑπτακόσιοι μέν δικάζω , τέσσαρες δέ καί δέκα μαρτυρέω ὅς οὗτος , οὐδείς ψῆφος μεταλαμβάνω . καί ἐγώ καλέω οὗτος μάρτυς .
isocrates.in-callimachum-orat-18 55
τίς οὖν ἀξίως δύναιτο κατηγορῆσαι τῶν τούτω πεπραγμένων ; ἢ τίς ἂν εὑρεῖν ἔχοι παράδειγμα μεῖζον ἀδικίας καὶ συκοφαντίας καὶ πονηρίας ; ἔνια μὲν γὰρ τῶν ἀδικημάτων οὐκ ἂν ὅλον τὸν τρόπον δηλώσειε τῶν ἀδικησάντων , ἐκ δὲ τῶν τοιούτων ἔγρων ἅπαντα τὸν βίον τῶν ἐξαμαρτανόντων ῥᾴδιον κατιδεῖν ἐστίν .
Lemmas: τίς οὖν ἄξιος δύναμαι κατηγορέω ὁ οὗτος πράσσω ; ἤ τίς ἄν εὑρίσκω ἔχω παράδειγμα μέγας ἀδικία καί συκοφαντία καί πονηρία ; ἔνιοι μέν γάρ ὁ ἀδίκημα οὐ ἄν ὅλος ὁ τρόπος δηλόω ὁ ἀδικέω , ἐκ δέ ὁ τοιοῦτος ἔγρω ἅπας ὁ βίος ὁ ἐξαμαρτάνω ῥᾴδιος κατοράω εἰμί .
isocrates.in-callimachum-orat-18 56
ὅστις γὰρ τοὺς ζῶντας τεθνάναι μαρτυρεῖ , τίνος ἂν ὑμῖν ἀποσχέσθαι δοκεῖ ; ἣ ὅστις ἐπὶ τοῖς ἀλλοτρίοις πράγμασιν οὕτω πονηρός ἐστι , τί οὐκ ἂν ἐπὶ τοῖς αὑτοῦ τολμήσειεν ; πῶς δὲ χρὴ τούτῳ πιστεύειν ὑπὲρ αὑτοῦ λέγοντι , ὃς ὑπὲρ ἑτέρων ἐπιορκῶν ἐξελέγχεται ; τίς δὲ πώποτε φανερώτερον ἐπεδείχθη τὰ ψευδῆ μαρτυρῶν ; τοὺς μὲν γὰρ ἄλλους ἐκ τῶν λεγομένων κρίνετε , τὴν δὲ τούτου μαρτυρίαν , ὅτι ψευδὴς ἦν , εἶδον οἱ δικάζοντες .
Lemmas: ὅστις γάρ ὁ ζάω θνῄσκω μαρτυρέω , τίς ἄν σύ ἀπέχω δοκέω ; ὅς ὅστις ἐπί ὁ ἀλλότριος πρᾶγμα οὕτως πονηρός εἰμί , τίς οὐ ἄν ἐπί ὁ ἑαυτοῦ τολμάω ; πῶς δέ χρή οὗτος πιστεύω ὑπέρ ἑαυτοῦ λέγω , ὅς ὑπέρ ἕτερος ἐπιορκέω ἐξελέγχω ; τίς δέ πώποτε φανερός ἐπιδείκνυμι ὁ ψευδής μαρτυρέω ; ὁ μέν γάρ ἄλλος ἐκ ὁ λέγω κρίνω , ὁ δέ οὗτος μαρτυρία , ὅτι ψευδής εἰμί , ὁράω ὁ δικάζω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 57
καὶ τοιαῦθʼ ἡμαρτηκὼς ἐπιχειρήσει λέγειν , ὡς ψευδόμεθα , ὅμοιον ἐργαζόμενος , ὥσπερ ἂν εἴ τῳ Φρυνώνδας πανουργίαν ὀνειδίσειεν ἢ Φιλουργὸς ὁ τὸ Γοργόνειον ὑφελόμενος τοὺς ἄλλους ἱεροσύλους ἔφασκεν εἶναι . τίνα δὲ προσήκει τῶν μὴ γενομένων παρασχέσθαι μάρτυρας μᾶλλον ἢ τοῦτον , ὃς αὐτὸς ἑτέροις τὰ ψευδῆ τολμᾷ μαρτυρεῖν ;
Lemmas: καί τοιοῦτος ἁμαρτάνω ἐπιχειρέω λέγω , ὡς ψεύδω , ὅμοιος ἐργάζομαι , ὥσπερ ἄν εἰ τις Φρυνώνδης πανουργία ὀνειδίζω ἤ Φιλουργός ὁ ὁ Γοργόνειος ὑφαιρέω ὁ ἄλλος ἱερόσυλος φάσκω εἰμί . τίς δέ προσήκω ὁ μή γίγνομαι παρέχω μάρτυς μάλα ἤ οὗτος , ὅς αὐτός ἕτερος ὁ ψευδής τολμάω μαρτυρέω ;
isocrates.in-callimachum-orat-18 58
ἀλλὰ γὰρ Καλλιμάχου μὲν ἐξέσται πολλάκις κατηγορεῖν , οὕτω γὰρ παρεσκεύασται πολιτεύεσθαι , περὶ δʼ ἐμαυτοῦ τὰς μὲν ἄλλας ἁπάσας παραλείψω λειτουργίας , ἧς δʼ οὐ μόνον ἄν μοι δικαίως ἔχοιτε χάριν ἀλλὰ καὶ τεκμηρίῳ χρήσαισθε περὶ τοῦ παντὸς πράγματος , ταύτης δὲ μνησθήσομαι πρὸς ὑμᾶς .
Lemmas: ἀλλά γάρ Καλλίμαχος μέν ἔξεστι πολλάκις κατηγορέω , οὕτως γάρ παρασκευάζω πολιτεύω , περί δέ ἐμαυτοῦ ὁ μέν ἄλλος ἅπας παραλείπω λειτουργία , ὅς δέ οὐ μόνος ἄν ἐγώ δίκαιος ἔχω χάρις ἀλλά καί τεκμήριον χράω περί ὁ πᾶς πρᾶγμα , οὗτος δέ μιμνῄσκω πρός σύ .
isocrates.in-callimachum-orat-18 59
ὅτε γὰρ ἡ πόλις ἀπώλεσε τὰς ναῦς τὰς ἐν Ἐλλησπόντῳ καὶ τῆς δυνάμεως ἐστερήθη , τῶν μὲν πλείστων τριηράρχων τοσοῦτον διήνεγκον , ὅτι μετʼ ὀλίγων ἔσωσα τὴν ναῦν , αὐτῶν δὲ τούτων , ὅτι καταπλεύσας εἰς τὸν Πειραιᾶ μόνος οὐ κατέλυσα τὴν τριηραρχίαν ,
Lemmas: ὅτε γάρ ὁ πόλις ἀπόλλυμι ὁ ναῦς ὁ ἐν Ἑλλήσποντος καί ὁ δύναμις στερέω , ὁ μέν πολύς τριήραρχος τοσοῦτος διαφέρω , ὅτι μετά ὀλίγος σῴζω ὁ ναῦς , αὐτός δέ οὗτος , ὅτι καταπλέω εἰς ὁ Πειραιεύς μόνος οὐ καταλύω ὁ τριηραρχία ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 60
ἀλλὰ τῶν ἄλλων ἀσμένως ἀπαλλαττομένων τῶν λῃτουργιῶν καὶ πρὸς τὰ παρόντʼ ἀθύμως διακειμένων , καὶ τῶν μὲν ἀνηλωμένων αὐτοῖς μεταμέλον , τὰ δὲ λοιπὰ ἀποκρυπτομένων , καὶ νομιζόντων τὰ μὲν κοινὰ διεφθάρθαι , τὰ δʼ ἴδια σκοπουμένων , οὐ τὴν αὐτὴν ἐκείνοις γνώμην ἔσχον , ἀλλὰ πείσας τὸν ἀδελφὸν συντριηραρχεῖν , παρʼ ἡμῶν αὐτῶν μισθὸν διδόντες τοῖς ναύταις κακῶς ἐποιοῦμεν τοὺς πολεμίους .
Lemmas: ἀλλά ὁ ἄλλος ἄσμενος ἀπαλλάσσω ὁ λειτουργία καί πρός ὁ πάρειμι ἄθυμος διάκειμαι , καί ὁ μέν ἀναλίσκω αὐτός μεταμέλομαι , ὁ δέ λοιπός ἀποκρύπτω , καί νομίζω ὁ μέν κοινός διαφθείρω , ὁ δέ ἴδιος σκοπέω , οὐ ὁ αὐτός ἐκεῖνος γνώμη ἔχω , ἀλλά πείθω ὁ ἀδελφός συντριηραρχέω , παρά ἐγώ αὐτός μισθός δίδωμι ὁ ναύτης κακός ποιέω ὁ πολέμιος .
isocrates.in-callimachum-orat-18 61
τὸ δὲ τελευταῖον πρὸ εἰπόντος Λυσάνδρου , εἴ τις εἰσάγοι σῖτον ὡς ὑμᾶς , θάνατον τὴν ζημίαν , οὕτω φιλοτίμως εἴχομεν πρὸς τὴν πόλιν , ὥστε τῶν ἄλλων οὐδὲ τὸν σφέτερον αὐτῶν εἰσάγειν τολμώντων ἡμεῖς τὸν ὡς ἐκείνους εἰσπλέοντα λαμβάνοντες εἰς τὸν Πειραιᾶ κατήγομεν . ἀνθʼ ὧν ὑμεῖς ἐψηφίσασθʼ ἡμᾶς στεφανῶσαι καὶ πρόσθε τῶν ἐπωνύμων ἀνειπεῖν ὡς μεγάλων ἀγαθῶν αἰτίους ὄντας .
Lemmas: ὁ δέ τελευταῖος πρό λέγω Λύσανδρος , εἰ τις εἰσάγω σῖτος ὡς σύ , θάνατος ὁ ζημία , οὕτως φιλότιμος ἔχω πρός ὁ πόλις , ὥστε ὁ ἄλλος οὐδέ ὁ σφέτερος αὐτός εἰσάγω τολμάω ἐγώ ὁ ὡς ἐκεῖνος εἰσπλέω λαμβάνω εἰς ὁ Πειραιεύς κατάγω . ἀντί ὅς σύ ψηφίζω ἐγώ στεφανόω καί πρόσθεν ὁ ἐπώνυμος ἀναλέγω ὡς μέγας ἀγαθός αἴτιος εἰμί .
isocrates.in-callimachum-orat-18 62
καίτοι χρὴ τούτους δημοτικοὺς νομίζειν , οὐχ ὅσοι κρατοῦντος τοῦ δήμου μετασχεῖν τῶν πραγμάτων ἐπεθύμησαν , ἀλλʼ οἳ δυστυχησάσης τῆς πόλεως προκινδυνεύειν ὑμῶν ἠθέλησαν , καὶ χάριν ἔχειν , οὐκ εἴ τις αὐτὸς κακῶς πέπονθεν , ἀλλʼ εἴ τις ὑμᾶς εὖ πεποίηκε , καὶ πένητας γενομένους ἐλεεῖν οὐ τοὺς ἀπολωλεκότας τὴν οὐσίαν ἀλλὰ τοὺς εἰς ὑμᾶς ἀνηλωκότας .
Lemmas: καίτοι χρή οὗτος δημοτικός νομίζω , οὐ ὅσος κρατέω ὁ δῆμος μετέχω ὁ πρᾶγμα ἐπιθυμέω , ἀλλά ὅς δυστυχέω ὁ πόλις προκινδυνεύω σύ ἐθέλω , καί χάρις ἔχω , οὐ εἰ τις αὐτός κακός πάσχω , ἀλλά εἰ τις σύ εὖ ποιέω , καί πένης γίγνομαι ἐλεέω οὐ ὁ ἀπόλλυμι ὁ οὐσία ἀλλά ὁ εἰς σύ ἀναλίσκω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 63
ὧν εἷς ἐγὼ φανήσομαι γεγενημένος , ὃς πάντων ἂν εἴην δυστυχέστατος , εἰ πολλὰ τῶν ἐμαυτοῦ δεδαπανημένος εἰς τὴν πόλιν εἶτα δόξαιμι τοῖς ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύειν καὶ περὶ μηδενὸς ποιεῖσθαι τὰς παρʼ ὑμῖν διαβολάς , ὃς οὐ μόνον τὴν οὐσίαν ἀλλὰ καὶ τὴν ψυχὴν τὴν ἐμαυτοῦ περὶ ἐλάττονος φαίνομαι ποιούμενος τοῦ παρʼ ὑμῖν εὐδοκιμεῖν .
Lemmas: ὅς εἷς ἐγώ φαίνω γίγνομαι , ὅς πᾶς ἄν εἰμί δυστυχής , εἰ πολύς ὁ ἐμαυτοῦ δαπανάω εἰς ὁ πόλις εἶτα δοκέω ὁ ἀλλότριος ἐπιβουλεύω καί περί μηδείς ποιέω ὁ παρά σύ διαβολή , ὅς οὐ μόνος ὁ οὐσία ἀλλά καί ὁ ψυχή ὁ ἐμαυτοῦ περί ἐλαχύς φαίνω ποιέω ὁ παρά σύ εὐδοκιμέω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 64
τῷ δʼ οὐκ ἂν ὑμῶν μεταμελήσειεν , εἰ καὶ μὴ παραχρῆμα ἀλλʼ ὀλίγον ὕστερον , εἰ τὸν μὲν συκοφάντην ἴδοιτε πλούσιον γεγενημένον , ἐμὲ δʼ ἐξ ὧν ὑπέλιπον λῃτουργῶν , καὶ τούτων ἐκπεπτωκότα ; καὶ τὸν μὲν μηδὲ πώποτε ὑπὲρ ὑμῶν κινδυνεύσαντα μεῖζον καὶ τῶν νόμων καὶ τῶν συνθηκῶν δυνάμενον ,
Lemmas: ὁ δέ οὐ ἄν σύ μεταμέλομαι , εἰ καί μή παραχρῆμα ἀλλά ὀλίγος ὕστερον , εἰ ὁ μέν συκοφάντης ὁράω πλούσιος γίγνομαι , ἐγώ δέ ἐκ ὅς ὑπολείπω λειτουργέω , καί οὗτος ἐκπίπτω ; καί ὁ μέν μηδέ πώποτε ὑπέρ σύ κινδυνεύω μέγας καί ὁ νόμος καί ὁ συνθήκη δύναμαι ,
isocrates.in-callimachum-orat-18 65
ἐμὲ δὲ τὸν οὕτω πρόθυμον περὶ τὴν πόλιν γεγενημένον μηδὲ τῶν δικαίων ἀξιούμενον τυγχάνειν ; τίς δʼ οὐκ ἂν ὑμῖν ἐπιτιμήσειεν , εἰ πεισθέντες ὑπὸ τῶν Καλλιμάχου λόγων τοσαύτην πονηρίαν ἡμῶν καταγνοίητε , οὓς ἐκ τῶν ἔργων κρίναντες διʼ ἀνδραγαθίαν ἐστεφανώσατε , ὅτʼ οὐδʼ οὕτω ῥᾴδιον ἦν ὥσπερ νῦν τυχεῖν ταύτης τῆς τιμῆς ;
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ οὕτως πρόθυμος περί ὁ πόλις γίγνομαι μηδέ ὁ δίκαιος ἀξιόω τυγχάνω ; τίς δέ οὐ ἄν σύ ἐπιτιμάω , εἰ πείθω ὑπό ὁ Καλλίμαχος λόγος τοσοῦτος πονηρία ἐγώ καταγιγνώσκω , ὅς ἐκ ὁ ἔργον κρίνω διά ἀνδραγαθία στεφανόω , ὅτε οὐδέ οὕτως ῥᾴδιος εἰμί ὥσπερ νῦν τυγχάνω οὗτος ὁ τιμή ;
isocrates.in-callimachum-orat-18 66
τοὐναντίον δʼ ἡμῖν συμβέβηκεν ἢ τοῖς ἄλλοις · οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι τοὺς εἰληφότας τὰς δωρεὰς ὑπομιμνῄσκουσιν , ἡμεῖς δʼ ὑμᾶς τοὺς δεδωκότας ἀξιοῦμεν μνημονεύειν , ἵνʼ ὑμῖν τεκμήριον τῶν εἰρημένων ἁπάντων καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων τῶν ἡμετέρων γένηται .
Lemmas: ἐναντίος δέ ἐγώ συμβαίνω ἤ ὁ ἄλλος · ὁ μέν γάρ ἄλλος ὁ λαμβάνω ὁ δωρεά ὑπομιμνῄσκω , ἐγώ δέ σύ ὁ δίδωμι ἀξιόω μνημονεύω , ἵνα σύ τεκμήριον ὁ λέγω ἅπας καί ὁ ἐπιτήδευμα ὁ ἡμέτερος γίγνομαι .
isocrates.in-callimachum-orat-18 67
δῆλον δʼ ὅτι ταύτης τῆς τιμῆς ἀξίους ἡμᾶς αὐτοὺς παρείχομεν , οὐχ ἵνʼ ὀλιγαρχίας γενομένης τἀλλότρια διαρπάζοιμεν , ἀλλʼ ἵνα σωθείσης τῆς πόλεως οἵ τʼ ἄλλοι τὰ σφέτερʼ αὐτῶν ἔχοιεν , ἡμῖν τε παρὰ τῷ πλήθει τῶν πολιτῶν χάρις ὀφείλοιτο · ἣν ὑμᾶς νῦν ἀπαιτοῦμεν , οὐ πλέον ἔχειν τοῦ δικαίου ζητοῦντες , ἀλλʼ ἀποφαίνοντες μὲν ὡς οὐδὲν ἀδικοῦμεν , ἀξιοῦντες δὲ τοῖς ὅρκοις καὶ ταῖς συνθήκαις ἐμμένειν .
Lemmas: δῆλος δέ ὅτι οὗτος ὁ τιμή ἄξιος ἐγώ αὐτός παρέχω , οὐ ἵνα ὀλιγαρχία γίγνομαι ἀλλότριος διαρπάζω , ἀλλά ἵνα σῴζω ὁ πόλις ὁ τε ἄλλος ὁ σφέτερος αὐτός ἔχω , ἐγώ τε παρά ὁ πλῆθος ὁ πολίτης χάρις ὀφείλω · ὅς σύ νῦν ἀπαιτέω , οὐ πολύς ἔχω ὁ δίκαιος ζητέω , ἀλλά ἀποφαίνω μέν ὡς οὐδείς ἀδικέω , ἀξιόω δέ ὁ ὅρκος καί ὁ συνθήκη ἐμμένω .
isocrates.in-callimachum-orat-18 68
καὶ γὰρ ἄν εἴη δεινὸν εἰ τοὺς μὲν ἠδικηκότας τιμωρίας ἀφεῖναι κύριαι γένοιντο , ἐφʼ ἡμῖν δὲ τοῖς εὖ πεποιηκόσιν ἄκυροι κατασταθεῖεν . ἄξιον δὲ τὴν παροῦσαν τύχην διαφυλάττειν , ἐνθυμουμένους , ὅτι ἑτέρας μὲν πόλεις ἐποίησαν ἤδη συνθῆκαι μᾶλλον στασιάσαι , τὴν δʼ ἡμετέραν μᾶλλον ὁμονοεῖν . ὧν χρὴ μεμνημένους ἅμα τά τε δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα ψηφίσασθαι .
Lemmas: καί γάρ ἄν εἰμί δεινός εἰ ὁ μέν ἀδικέω τιμωρία ἀφίημι κύριος γίγνομαι , ἐπί ἐγώ δέ ὁ εὖ ποιέω ἄκυρος καθίστημι . ἄξιος δέ ὁ πάρειμι τύχη διαφυλάσσω , ἐνθυμέομαι , ὅτι ἕτερος μέν πόλις ποιέω ἤδη συνθήκη μάλα στασιάζω , ὁ δέ ἡμέτερος μάλα ὁμονοέω . ὅς χρή μιμνῄσκω ἅμα ὁ τε δίκαιος καί ὁ συμφέρω ψηφίζω .