ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isocrates.archidamus-orat-6 67
οὕτω δʼ ἀπίστως τὰ πρὸς σφᾶς αὐτοὺς καὶ δυσμενῶς ἔχουσιν , ὥστε μᾶλλον τοὺς πολίτας ἢ τοὺς πολεμίους δεδίασιν · ἀντὶ δὲ τῆς ἐφʼ ἡμῶν ὁμονοίας καὶ τῆς παρʼ ἀλλήλων εὐπορίας εἰς τοσαύτην ἀμιξίαν ἐληλύθασιν , ὥσθʼ οἱ μὲν κεκτημένοι τὰς οὐσίας ἥδιον ἂν εἰς τὴν θάλατταν τὰ σφέτερʼ αὐτῶν ἐκβάλοιεν ἢ τοῖς δεομένοις ἐπαρκέσειαν , οἱ δὲ καταδεέστερον πράττοντες οὐδʼ ἂν εὑρεῖν δέξαιντο μᾶλλον ἢ τὰ τῶν ἐχόντων ἀφελέσθαι ·
Lemmas: οὕτως δέ ἄπιστος ὁ πρός σφεῖς αὐτός καί δυσμενής ἔχω , ὥστε μάλα ὁ πολίτης ἤ ὁ πολέμιος δείδω · ἀντί δέ ὁ ἐπί ἐγώ ὁμόνοια καί ὁ παρά ἀλλήλων εὐπορία εἰς τοσοῦτος ἀμιξία ἔρχομαι , ὥστε ὁ μέν κτάομαι ὁ οὐσία ἡδύς ἄν εἰς ὁ θάλασσα ὁ σφέτερος αὐτός ἐκβάλλω ἤ ὁ δέω ἐπαρκέω , ὁ δέ καταδεής πράσσω οὐδέ ἄν εὑρίσκω δέχομαι μάλα ἤ ὁ ὁ ἔχω ἀφαιρέω ·
isocrates.archidamus-orat-6 68
καταλύσαντες δὲ τὰς θυσίας ἐπὶ τῶν βωμῶν σφάττουσιν ἀλλήλους · πλείους δὲ φεύγουσι νῦν ἐκ μιᾶς πόλεως ἢ πρότερον ἐξ ἁπάσης τῆς Πελοποννήσου . καὶ τοσούτων ἀπηριθμημένων κακῶν , πολὺ πλείω τὰ παραλελειμμένα τῶν εἰρημένων ἐστίν · οὐδὲν γὰρ ὅ τι τῶν δεινῶν ἢ χαλεπῶν οὐκ ἐνταῦθα συνδεδράμηκεν .
Lemmas: καταλύω δέ ὁ θυσία ἐπί ὁ βωμός σφάζω ἀλλήλων · πολύς δέ φεύγω νῦν ἐκ εἷς πόλις ἤ πρότερος ἐκ ἅπας ὁ Πελοπόννησος . καί τοσοῦτος ἀπαριθμέω κακός , πολύς πολύς ὁ παραλείπω ὁ λέγω εἰμί · οὐδείς γάρ ὅς τις ὁ δεινός ἤ χαλεπός οὐ ἐνταῦθα συντρέχω .
isocrates.archidamus-orat-6 69
ὧν οἱ μὲν ἤδη μεστοὶ τυγχάνουσιν ὄντες , οἱ δὲ διὰ ταχέων ἐμπλησθήσονται , καὶ ζητήσουσί τινα τῶν παρόντων πραγμάτων εὑρεῖν ἀπαλλαγήν . μὴ γὰρ οἴεσθʼ αὐτοὺς μενεῖν ἐπὶ τούτοις · οἵτινες γὰρ εὖ πράττοντες ἀπεῖπον , πῶς ἂν οὗτοι κακοπαθοῦντες πολὺν χρόνον καρτερήσειαν ; ὥστʼ οὐ μόνον ἢν μαχόμενοι νικήσωμεν , ἀλλʼ ἐὰν ἡσυχίαν ἔχοντες περιμείνωμεν , ὄψεσθʼ αὐτοὺς μεταβαλλομένους μένους καὶ τὴν ἡμετέραν συμμαχίαν σωτηρίαν αὑτῶν εἶναι νομίζοντας . τὰς μὲν οὖν ἐλπίδας ἔχω τοιαύτας .
Lemmas: ὅς ὁ μέν ἤδη μεστός τυγχάνω εἰμί , ὁ δέ διά ταχύς ἐμπίμπλημι , καί ζητέω τις ὁ πάρειμι πρᾶγμα εὑρίσκω ἀπαλλαγή . μή γάρ οἴομαι αὐτός μένω ἐπί οὗτος · ὅστις γάρ εὖ πράσσω ἀπολέγω , πῶς ἄν οὗτος κακοπαθέω πολύς χρόνος καρτερέω ; ὥστε οὐ μόνος ἐάν μάχομαι νικάω , ἀλλά ἐάν ἡσυχία ἔχω περιμένω , ὁράω αὐτός μεταβάλλω μένος καί ὁ ἡμέτερος συμμαχία σωτηρία ἑαυτοῦ εἰμί νομίζω . ὁ μέν οὖν ἐλπίς ἔχω τοιοῦτος .
isocrates.archidamus-orat-6 70
τοσοῦτον δʼ ἀπέχω τοῦ ποιῆσαί τι τῶν προσταττομένων , ὥστʼ εἰ μηδὲν γίγνοιτο τούτων μηδὲ βοηθείας μηδαμόθεν τυγχάνοιμεν , ἀλλὰ τῶν Ἑλλήνων οἱ μὲν ἀδικοῖεν ἡμᾶς οἱ δὲ περιορῷεν , οὐδʼ ἂν οὕτω μεταγνοίην , ἀλλὰ πάντας ἂν τοὺς ἐκ τοῦ πολέμου κινδύνους ὑπομείναιμι πρὶν ποιήσασθαι τὰς ὁμολογίας ταύτας . αἰσχυνθείην γὰρ ἂν ὑπὲρ ἀμφοτέρων , εἴτε καταγνοίημεν τῶν προγόνων ὡς ἀδίκως Μεσσηνίους ἀφείλοντο τὴν χώραν , εἴτʼ ἐκείνων ὀρθῶς κτησαμένων καὶ προσηκόντως ἡμεῖς παρὰ τὸ δίκαιον συγχωρήσαιμέν τι περὶ αὐτῆς .
Lemmas: τοσοῦτος δέ ἀπέχω ὁ ποιέω τις ὁ προστάσσω , ὥστε εἰ μηδείς γίγνομαι οὗτος μηδέ βοήθεια μηδαμόθεν τυγχάνω , ἀλλά ὁ Ἕλλην ὁ μέν ἀδικέω ἐγώ ὁ δέ περιοράω , οὐδέ ἄν οὕτως μεταγνέω , ἀλλά πᾶς ἄν ὁ ἐκ ὁ πόλεμος κίνδυνος ὑπομένω πρίν ποιέω ὁ ὁμολογία οὗτος . αἰσχύνω γάρ ἄν ὑπέρ ἀμφότερος , εἴτε καταγιγνώσκω ὁ πρόγονος ὡς ἄδικος Μεσσήνιος ἀφαιρέω ὁ χώρα , εἴτε ἐκεῖνος ὀρθός κτάομαι καί προσηκόντως ἐγώ παρά ὁ δίκαιος συγχωρέω τις περί αὐτός .
isocrates.archidamus-orat-6 71
τούτων μὲν οὖν οὐδέτερον ποιητέον , σκεπτέον δʼ ὅπως ἀξίως ἡμῶν αὐτῶν πολεμήσομεν , καὶ μὴ τοὺς εἰθισμένους ἐγκωμιάζειν τὴν πόλιν ἐλέγξομεν ψευδεῖς ὄντας , ἀλλὰ τοιούτους ἡμᾶς αὐτοὺς παρασχήσομεν , ὥστε δοκεῖν ἐκείνους ἐλάττω τῶν ὑπαρχόντων εἰρηκέναι περὶ ἡμῶν .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν οὐδέτερος ποιέω , σκοπέω δέ ὅπως ἄξιος ἐγώ αὐτός πολεμέω , καί μή ὁ ἐθίζω ἐγκωμιάζω ὁ πόλις ἐλέγχω ψευδής εἰμί , ἀλλά τοιοῦτος ἐγώ αὐτός παρέχω , ὥστε δοκέω ἐκεῖνος ἐλαχύς ὁ ὑπάρχω λέγω περί ἐγώ .
isocrates.archidamus-orat-6 72
οἶμαι μὲν οὖν οὐδὲν συμβήσεσθαι δεινότερον τῶν νῦν παρόντων , ἀλλὰ τοὺς ἐχθροὺς τοιαῦτα βουλεύσεσθαι καὶ πράξειν , ἐξ ὧν ἐπανορθώσουσιν ἡμᾶς · ἂν δʼ ἄρα ψευσθῶμεν τῶν ἐλπίδων καὶ πανταχόθεν ἐξειργώμεθα καὶ μηδὲ τὴν πόλιν ἔτι δυνώμεθα διαφυλάττειν , χαλεπὰ μέν ἐστιν ἃ μέλλω λέγειν , ὅμως δʼ οὐκ ὀκνήσω παρρησιάσασθαι περὶ αὐτῶν . καὶ γὰρ ἐξαγγελθῆναι τοῖς Ἕλλησι καλλίω ταῦτʼ ἐστί , καὶ μᾶλλον ἁρμόττοντα τοῖς ἡμετέροις φρονήμασιν , ὧν ἔνιοί τινες ἡμῖν συμβουλεύουσιν .
Lemmas: οἴομαι μέν οὖν οὐδείς συμβαίνω δεινός ὁ νῦν πάρειμι , ἀλλά ὁ ἐχθρός τοιοῦτος βουλεύω καί πράσσω , ἐκ ὅς ἐπανορθόω ἐγώ · ἐάν δέ ἄρα ψεύδω ὁ ἐλπίς καί πανταχόθεν ἐξέργω καί μηδέ ὁ πόλις ἔτι δύναμαι διαφυλάσσω , χαλεπός μέν εἰμί ὅς μέλλω λέγω , ὅμως δέ οὐ ὀκνέω παρρησιάζομαι περί αὐτός . καί γάρ ἐξαγγέλλω ὁ Ἕλλην καλός οὗτος εἰμί , καί μάλα ἁρμόζω ὁ ἡμέτερος φρόνημα , ὅς ἔνιοι τις ἐγώ συμβουλεύω .
isocrates.archidamus-orat-6 73
φημὶ γὰρ χρῆναι τοὺς μὲν γονέας τοὺς ἡμετέρους αὐτῶν καὶ τοὺς παῖδας καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὸν ὄχλον τὸν ἄλλον ἐκ τῆς πόλεως ἐκπέμψαι , τοὺς μὲν εἰς Σικελίαν , τοὺς δʼ εἰς Κυρήνην , τοὺς δʼ εἰς τὴν ἤπειρον ( ἄσμενοι δʼ αὐτοὺς ἅπαντες οὗτοι δέξονται καὶ χώρᾳ πολλῇ καὶ ταῖς ἄλλαις ταῖς περὶ τὸν βίον εὐπορίαις , οἱ μὲν χάριν ἀποδιδόντες ὧν εὖ πεπόνθασιν , οἱ δὲ κομιεῖσθαι προσδοκῶντες ὧν ἂν προϋπάρξωσιν ) ,
Lemmas: φημί γάρ χρή ὁ μέν γονεύς ὁ ἡμέτερος αὐτός καί ὁ παῖς καί ὁ γυνή καί ὁ ὄχλος ὁ ἄλλος ἐκ ὁ πόλις ἐκπέμπω , ὁ μέν εἰς Σικελία , ὁ δέ εἰς Κυρήνη , ὁ δέ εἰς ὁ ἤπειρος ( ἄσμενος δέ αὐτός ἅπας οὗτος δέχομαι καί χώρα πολύς καί ὁ ἄλλος ὁ περί ὁ βίος εὐπορία , ὁ μέν χάρις ἀποδίδωμι ὅς εὖ πάσχω , ὁ δέ κομίζω προσδοκάω ὅς ἄν προυπάρχω ) ,
isocrates.archidamus-orat-6 74
ὑπολειφθέντας δὲ τοὺς βουλομένους καὶ δυναμένους κινδυνεύειν τῆς μὲν πόλεως ἀφεῖσθαι καὶ τῶν ἄλλων κτημάτων , πλὴν ὅσα ἂν οἷοί τʼ ὦμεν ἀπενέγκασθαι μεθʼ ἡμῶν αὐτῶν , καταλαβόντας δὲ χωρίον , ὅ τι ἂν ἐχυρώτατον ᾖ καὶ πρὸς τὸν πόλεμον συμφορώτατον , ἄγειν καὶ φέρειν τοὺς πολεμίους καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν , ἕως ἂν παύσωνται τῶν ἡμετέρων ἀμφισβητοῦντες .
Lemmas: ὑπολείπω δέ ὁ βούλομαι καί δύναμαι κινδυνεύω ὁ μέν πόλις ἀφίημι καί ὁ ἄλλος κτῆμα , πλήν ὅσος ἄν οἷος τε εἰμί ἀποφέρω μετά ἐγώ αὐτός , καταλαμβάνω δέ χωρίον , ὅς τις ἄν ἐχυρός εἰμί καί πρός ὁ πόλεμος σύμφορος , ἄγω καί φέρω ὁ πολέμιος καί κατά γῆ καί κατά θάλασσα , ἕως ἄν παύω ὁ ἡμέτερος ἀμφισβητέω .
isocrates.archidamus-orat-6 75
καὶ ταῦτʼ ἐὰν τολμήσωμεν καὶ μὴ κατοκνήσωμεν , ὄψεσθε τοὺς νῦν ἐπιτάττοντας ἱκετεύοντας καὶ δεομένους ἡμῶν Μεσσήνην ἀπολαβεῖν καὶ ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην . ποία γὰρ ἂν τῶν πόλεων τῶν ἐν Πελοποννήσῳ τοιοῦτον πόλεμον ὑπομείνειεν , οἷον εἰκὸς γενέσθαι βουληθέντων ἡμῶν ; τίνες δʼ οὐκ ἂν ἐκπλαγεῖεν καὶ δείσαιεν στρατόπεδον συνιστάμενον τοιαῦτα μὲν διαπεπραγμένον , δικαίως δὲ τοῖς αἰτίοις τούτων ὠργισμένον , ἀπονενοημένως δὲ πρὸς τὸ ζῆν διακείμενον ,
Lemmas: καί οὗτος ἐάν τολμάω καί μή κατοκνέω , ὁράω ὁ νῦν ἐπιτάσσω ἱκετεύω καί δέω ἐγώ Μεσσήνη ἀπολαμβάνω καί ποιέω ὁ εἰρήνη . ποῖος γάρ ἄν ὁ πόλις ὁ ἐν Πελοπόννησος τοιοῦτος πόλεμος ὑπομένω , οἷος ἔοικα γίγνομαι βούλομαι ἐγώ ; τίς δέ οὐ ἄν ἐκπλήσσω καί δείδω στρατόπεδον συνίστημι τοιοῦτος μέν διαπράσσω , δίκαιος δέ ὁ αἴτιος οὗτος ὀργίζω , ἀπονενοημένως δέ πρός ὁ ζάω διάκειμαι ,
isocrates.archidamus-orat-6 76
καὶ τῷ μὲν σχολὴν ἄγειν καὶ μηδὲ περὶ ἓν ἄλλο διατρίβειν ἢ περὶ τὸν πόλεμον τοῖς ξενικοῖς στρατεύμασιν ὡμοιωμένον , ταῖς δʼ ἀρεταῖς καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασι τοιοῦτον οἷον ἐξ ἁπάντων ἀνθρώπων οὐδεὶς ἂν συντάξειεν , ἔτι δὲ μηδεμιᾷ πολιτείᾳ τεταγμένῃ χρώμενον , ἀλλὰ θυραυλεῖν καὶ πλανᾶσθαι κατὰ τὴν χώραν δυνάμενον καὶ ῥᾳδίως μὲν ὅμορον οἷς ἂν βούληται γιγνόμενον , τοὺς δὲ τόπους ἅπαντας τοὺς πρὸς τὸν πόλεμον συμφέροντας πατρίδας εἶναι νομίζον ;
Lemmas: καί ὁ μέν σχολή ἄγω καί μηδέ περί εἷς ἄλλος διατρίβω ἤ περί ὁ πόλεμος ὁ ξενικός στράτευμα ὁμοιόω , ὁ δέ ἀρετή καί ὁ ἐπιτήδευμα τοιοῦτος οἷος ἐκ ἅπας ἄνθρωπος οὐδείς ἄν συντάσσω , ἔτι δέ μηδείς πολιτεία τάσσω χράω , ἀλλά θυραυλέω καί πλανάω κατά ὁ χώρα δύναμαι καί ῥᾴδιος μέν ὅμορος ὅς ἄν βούλομαι γίγνομαι , ὁ δέ τόπος ἅπας ὁ πρός ὁ πόλεμος συμφέρω πατρίς εἰμί νομίζω ;
isocrates.archidamus-orat-6 77
ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι τῶν λόγων μόνον ῥηθέντων τούτων καὶ διασπαρέντων εἰς τοὺς Ἕλληνας εἰς πολλὴν ταραχὴν καταστήσεσθαι τοὺς ἐχθροὺς ἡμῶν , ἔτι δὲ μᾶλλον , ἢν καὶ τέλος ἐπιθεῖναι τούτοις ἀναγκασθῶμεν . τίνα γὰρ οἰηθῶμεν αὐτοὺς γνώμην ἕξειν , ὅταν αὐτοὶ μὲν κακῶς πάσχωσιν , ἡμᾶς δὲ μηδὲν δύνωνται ποιεῖν ;
Lemmas: ἐγώ μέν γάρ οἴομαι ὁ λόγος μόνος λέγω οὗτος καί διασπείρω εἰς ὁ Ἕλλην εἰς πολύς ταραχή καθίστημι ὁ ἐχθρός ἐγώ , ἔτι δέ μάλα , ἐάν καί τέλος ἐπιτίθημι οὗτος ἀναγκάζω . τίς γάρ οἴομαι αὐτός γνώμη ἔχω , ὅταν αὐτός μέν κακός πάσχω , ἐγώ δέ μηδείς δύναμαι ποιέω ;
isocrates.archidamus-orat-6 78
καὶ τὰς μὲν αὑτῶν πόλεις ἴδωσιν εἰς πολιορκίαν καθεστηκυίας , τὴν δʼ ἡμετέραν οὕτω διεσκευασμένην ὥστε μηκέτι τῇ συμφορᾷ ταύτῃ περιπεσεῖν ; ἔτι δὲ τὴν τῶν σωμάτων τροφὴν ἡμῖν μὲν ῥᾳδίαν οὖσαν ἔκ τε τῶν ὑπαρχόντων καὶ τῶν ἐκ τοῦ πολέμου γιγνομένων , αὑτοῖς δὲ χαλεπὴν διὰ τὸ μὴ ταὐτὸν εἶναι στρατόπεδόν τε τοιοῦτον διοικεῖν καὶ τοὺς ὄχλους τοὺς ἐν ταῖς πόλεσι διατρέφειν ;
Lemmas: καί ὁ μέν ἑαυτοῦ πόλις ὁράω εἰς πολιορκία καθίστημι , ὁ δέ ἡμέτερος οὕτως διασκευάζω ὥστε μηκέτι ὁ συμφορά οὗτος περιπίπτω ; ἔτι δέ ὁ ὁ σῶμα τροφή ἐγώ μέν ῥᾴδιος εἰμί ἐκ τε ὁ ὑπάρχω καί ὁ ἐκ ὁ πόλεμος γίγνομαι , ἑαυτοῦ δέ χαλεπός διά ὁ μή αὐτός εἰμί στρατόπεδον τε τοιοῦτος διοικέω καί ὁ ὄχλος ὁ ἐν ὁ πόλις διατρέφω ;
isocrates.archidamus-orat-6 79
ὃ δὲ πάντων ἄλγιστον ἐκείνοις , ὅταν τοὺς μὲν ἡμετέρους οἰκείους ἐν πολλαῖς εὐπορίαις πυνθάνωνται γεγενημένους , τοὺς δʼ αὑτῶν ὁρῶσιν καθʼ ἑκάστην τὴν ἡμέραν τῶν ἀναγκαίων ἐνδεεῖς ὄντας , καὶ μηδʼ ἐπικουρῆσαι δύνωνται τοῖς κακοῖς τούτοις , ἀλλʼ ἐργαζόμενοι μὲν τὴν χώραν τὰ σπέρματα προσαπολλύωσιν , ἀργὸν δὲ περιορῶντες μηδένα χρόνον ἀνταρκεῖν οἷοί τʼ ὦσιν .
Lemmas: ὅς δέ πᾶς ἀλγίων ἐκεῖνος , ὅταν ὁ μέν ἡμέτερος οἰκεῖος ἐν πολύς εὐπορία πυνθάνομαι γίγνομαι , ὁ δέ ἑαυτοῦ ὁράω κατά ἕκαστος ὁ ἡμέρα ὁ ἀναγκαῖος ἐνδεής εἰμί , καί μηδέ ἐπικουρέω δύναμαι ὁ κακός οὗτος , ἀλλά ἐργάζομαι μέν ὁ χώρα ὁ σπέρμα προσαπόλλυμι , ἀργός δέ περιοράω μηδείς χρόνος ἀνταρκέω οἷος τε εἰμί .
isocrates.archidamus-orat-6 80
ἀλλὰ γὰρ ἴσως ἀθροισθέντες καὶ κοινὸν ποιησάμενοι στρατόπεδον παρακολουθήσουσι , καὶ κωλύσουσιν ἡμᾶς κακῶς ποιεῖν αὐτούς . καὶ τί ἂν εὐξαίμεθα μᾶλλον ἢ λαβεῖν πλησιάζοντας καὶ παρατεταγμένους καὶ περὶ τὰς αὐτὰς δυσχωρίας ἡμῖν ἀντιστρατοπεδεύοντας ἀνθρώπους ἀτάκτους καὶ μιγάδας καὶ πολλοῖς ἄρχουσι χρωμένους ; οὐδὲν γὰρ ἂν πολλῆς πραγματείας δεήσειεν , ἀλλὰ ταχέως ἂν αὐτοὺς ἐξαναγκάσαιμεν ἐν τοῖς ἡμετέροις καιροῖς ἀλλὰ μὴ τοῖς αὑτῶν ποιήσασθαι τοὺς κινδύνους .
Lemmas: ἀλλά γάρ ἴσως ἀθροίζω καί κοινός ποιέω στρατόπεδον παρακολουθέω , καί κωλύω ἐγώ κακός ποιέω αὐτός . καί τίς ἄν εὔχομαι μάλα ἤ λαμβάνω πλησιάζω καί παρατάσσω καί περί ὁ αὐτός δυσχωρία ἐγώ ἀντιστρατοπεδεύω ἄνθρωπος ἄτακτος καί μιγάς καί πολύς ἄρχων χράω ; οὐδείς γάρ ἄν πολύς πραγματεία δέω , ἀλλά ταχύς ἄν αὐτός ἐξαναγκάζω ἐν ὁ ἡμέτερος καιρός ἀλλά μή ὁ ἑαυτοῦ ποιέω ὁ κίνδυνος .
isocrates.archidamus-orat-6 81
ἐπιλίποι δʼ ἂν τὸ λοιπὸν μέρος τῆς ἡμέρας , εἰ τὰς πλεονεξίας τὰς ἐσομένας λέγειν ἐπιχειρήσαιμεν . ἐκεῖνο δʼ οὖν πᾶσι φανερόν , ὅτι τῶν Ἑλλήνων διενηνόχαμεν οὐ τῷ μεγέθει τῆς πόλεως οὐδὲ τῷ πλήθει τῶν ἀνθρώπων , ἀλλʼ ὅτι τὴν πολιτείαν ὁμοίαν κατεστησάμεθα στρατοπέδῳ καλῶς διοικουμένῳ καὶ πειθαρχεῖν ἐθέλοντι τοῖς ἄρχουσιν . ἢν οὖν εἰλικρινὲς τοῦτο ποιήσωμεν , ὃ μιμησαμένοις ἡμῖν συνήνεγκεν , οὐκ ἄδηλον ὅτι ῥᾳδίως τῶν πολεμίων ἐπικρατήσομεν .
Lemmas: ἐπιλείπω δέ ἄν ὁ λοιπός μέρος ὁ ἡμέρα , εἰ ὁ πλεονεξία ὁ εἰμί λέγω ἐπιχειρέω . ἐκεῖνος δέ οὖν πᾶς φανερός , ὅτι ὁ Ἕλλην διαφέρω οὐ ὁ μέγεθος ὁ πόλις οὐδέ ὁ πλῆθος ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά ὅτι ὁ πολιτεία ὅμοιος καθίστημι στρατόπεδον καλός διοικέω καί πειθαρχέω ἐθέλω ὁ ἄρχω . ἐάν οὖν εἰλικρινής οὗτος ποιέω , ὅς μιμέομαι ἐγώ συμφέρω , οὐ ἄδηλος ὅτι ῥᾴδιος ὁ πολέμιος ἐπικρατέω .
isocrates.archidamus-orat-6 82
ἴσμεν δὲ καὶ τοὺς οἰκιστὰς ταυτησὶ τῆς πόλεως γενομένους , ὅτι μικρὸν μὲν στρατόπεδον εἰς τὴν Πελοπόννησον εἰσῆλθον ἔχοντες , πολλῶν δὲ καὶ μεγάλων πόλεων ἐκράτησαν . καλὸν οὖν μιμήσασθαι τοὺς προγόνους , καὶ πάλιν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἐπανελθόντας , ἐπειδὴ προσεπταίκαμεν , πειραθῆναι τὰς τιμὰς καὶ τὰς δυναστείας ἀναλαβεῖν , ἃς πρότερον ἐτυγχάνομεν ἔχοντες .
Lemmas: οἶδα δέ καί ὁ οἰκιστής οὗτος ὁ πόλις γίγνομαι , ὅτι μικρός μέν στρατόπεδον εἰς ὁ Πελοπόννησος εἰσέρχομαι ἔχω , πολύς δέ καί μέγας πόλις κρατέω . καλός οὖν μιμέομαι ὁ πρόγονος , καί πάλιν ἐπί ὁ ἀρχή ἐπανέρχομαι , ἐπειδή προσπταίω , πειράω ὁ τιμή καί ὁ δυναστεία ἀναλαμβάνω , ὅς πρότερος τυγχάνω ἔχω .
isocrates.archidamus-orat-6 83
πάντων δʼ ἂν δεινότατον ποιήσαιμεν , εἰ συνειδότες Ἀθηναίοις ἐκλιποῦσι τὴν αὑτῶν χώραν ὑπὲρ τῆς τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίας , ἡμεῖς μηδʼ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας αὐτῶν σωτηρίας ἀφέσθαι τῆς πόλεως τολμήσαιμεν , ἀλλὰ δέον ἡμᾶς παράδειγμα τῶν τοιούτων ἔργων τοῖς ἄλλοις παρέχειν , μηδὲ μιμήσασθαι τὰς ἐκείνων πράξεις ἐθελήσαιμεν .
Lemmas: πᾶς δέ ἄν δεινός ποιέω , εἰ σύνοιδα Ἀθηναῖος ἐκλείπω ὁ ἑαυτοῦ χώρα ὑπέρ ὁ ὁ Ἕλλην ἐλευθερία , ἐγώ μηδέ ὑπέρ ὁ ἡμέτερος αὐτός σωτηρία ἀφίημι ὁ πόλις τολμάω , ἀλλά δέω ἐγώ παράδειγμα ὁ τοιοῦτος ἔργον ὁ ἄλλος παρέχω , μηδέ μιμέομαι ὁ ἐκεῖνος πρᾶξις ἐθέλω .
isocrates.archidamus-orat-6 84
ἔτι δὲ τούτου καταγελαστότερον , εἰ Φωκαεῖς μὲν φεύγοντες τὴν βασιλέως τοῦ μεγάλου δεσποτείαν , ἐκλιπόντες τὴν Ἀσίαν εἰς Μασσαλίαν ἀπῴκησαν , ἡμεῖς δʼ εἰς τοσοῦτον μικροψυχίας ἔλθοιμεν ὥστε τὰ προστάγματα τούτων ὑπομεῖναι , ὧν ἄρχοντες ἅπαντα τὸν χρόνον διετελέσαμεν .
Lemmas: ἔτι δέ οὗτος καταγέλαστος , εἰ Φωκαιεύς μέν φεύγω ὁ βασιλεύς ὁ μέγας δεσποτεία , ἐκλείπω ὁ Ἀσία εἰς Μασσαλία ἀποικέω , ἐγώ δέ εἰς τοσοῦτος μικροψυχία ἔρχομαι ὥστε ὁ πρόσταγμα οὗτος ὑπομένω , ὅς ἄρχω ἅπας ὁ χρόνος διατελέω .
isocrates.archidamus-orat-6 85
χρὴ δὲ μὴ περὶ τὴν ἡμέραν ταύτην ταῖς ψυχαῖς διατρίβειν , ἐν ᾗ δεήσει χωρίζειν τοὺς οἰκειοτάτους ἀφʼ ἡμῶν αὐτῶν , ἀλλʼ ἐπʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους ἀφορᾶν , ἐν οἷς περιγενόμενοι τῶν ἐχθρῶν ἀνορθώσομεν μὲν τὴν πόλιν , κομιούμεθα δὲ τοὺς ἡμετέρους αὐτῶν , ἐπιδειξόμεθα δὲ πᾶσιν ὅτι νῦν μὲν ἀδίκως δεδυστυχήκαμεν , τὸν δὲ παρελθόντα χρόνον δικαίως τῶν ἄλλων πλέον ἔχειν ἠξιοῦμεν .
Lemmas: χρή δέ μή περί ὁ ἡμέρα οὗτος ὁ ψυχή διατρίβω , ἐν ὅς δέω χωρίζω ὁ οἰκεῖος ἀπό ἐγώ αὐτός , ἀλλά ἐπί ἐκεῖνος ὁ χρόνος ἀφοράω , ἐν ὅς περιγίγνομαι ὁ ἐχθρός ἀνορθόω μέν ὁ πόλις , κομίζω δέ ὁ ἡμέτερος αὐτός , ἐπιδείκνυμι δέ πᾶς ὅτι νῦν μέν ἄδικος δυστυχέω , ὁ δέ παρέρχομαι χρόνος δίκαιος ὁ ἄλλος πολύς ἔχω ἀξιόω .
isocrates.archidamus-orat-6 86
ἔχει δʼ οὕτως · ἐγὼ τούτους εἴρηκα τοὺς λόγους , οὐχ ὡς δέον ἡμᾶς ἤδη ταῦτα πράττειν , οὐδʼ ὡς οὐδεμιᾶς ἄλλης ἐνούσης ἐν τοῖς πράγμασι σωτηρίας , ἀλλὰ βουλόμενος ὑμῶν προτρέψασθαι τὰς γνώμας , ὡς καὶ ταύτας τὰς συμφορὰς καὶ πολὺ δεινοτέρας τούτων ὑπομενετέον ἡμῖν , πρὶν ὑπὲρ Μεσσήνης ποιήσασθαι συνθήκας οἵας κελεύουσιν ἡμᾶς .
Lemmas: ἔχω δέ οὕτως · ἐγώ οὗτος λέγω ὁ λόγος , οὐ ὡς δέω ἐγώ ἤδη οὗτος πράσσω , οὐδέ ὡς οὐδείς ἄλλος ἔνειμι ἐν ὁ πρᾶγμα σωτηρία , ἀλλά βούλομαι σύ προσρέπω ὁ γνώμη , ὡς καί οὗτος ὁ συμφορά καί πολύς δεινός οὗτος ὑπομενετέον ἐγώ , πρίν ὑπέρ Μεσσήνη ποιέω συνθήκη οἷος κελεύω ἐγώ .
isocrates.archidamus-orat-6 87
οὐχ οὕτω δʼ ἂν προθύμως ἐπὶ τὸν πόλεμον ὑμᾶς παρεκάλουν , εἰ μὴ τὴν εἰρήνην ἑώρων ἐξ ὧν μὲν ἐγὼ λέγω καλὴν καὶ βεβαίαν γενησομένην , ἐξ ὧν δʼ ἔνιοί τινες συμβουλεύουσιν , οὐ μόνον αἰσχρὰν ἐσομένην , ἀλλʼ οὐδὲ χρόνον οὐδένα παραμενοῦσαν . ἢν γὰρ παρακατοικισώμεθα τοὺς Εἵλωτας καὶ τὴν πόλιν ταύτην περιίδωμεν αὐξηθεῖσαν , τίς οὐκ οἶδεν ὅτι πάντα τὸν βίον ἐν ταραχαῖς καὶ κινδύνοις διατελοῦμεν ὄντες ; ὥσθʼ οἱ περὶ ἀσφαλείας διαλεγόμενοι λελήθασιν αὑτοὺς τὴν μὲν εἰρήνην ὀλίγας ἡμέρας ἡμῖν ποιοῦντες , τὸν δὲ πόλεμον εἰς ἅπαντα τὸν χρόνον κατασκευάζοντες .
Lemmas: οὐ οὕτως δέ ἄν πρόθυμος ἐπί ὁ πόλεμος σύ παρακαλέω , εἰ μή ὁ εἰρήνη ὁράω ἐκ ὅς μέν ἐγώ λέγω καλός καί βέβαιος γίγνομαι , ἐκ ὅς δέ ἔνιοι τις συμβουλεύω , οὐ μόνος αἰσχρός εἰμί , ἀλλά οὐδέ χρόνος οὐδείς παραμένω . ἐάν γάρ παρακατοικίζω ὁ Εἵλως καί ὁ πόλις οὗτος περιοράω αὐξάνω , τίς οὐ οἶδα ὅτι πᾶς ὁ βίος ἐν ταραχή καί κίνδυνος διατελέω εἰμί ; ὥστε ὁ περί ἀσφάλεια διαλέγω λανθάνω ἑαυτοῦ ὁ μέν εἰρήνη ὀλίγος ἡμέρα ἐγώ ποιέω , ὁ δέ πόλεμος εἰς ἅπας ὁ χρόνος κατασκευάζω .
isocrates.archidamus-orat-6 88
ἡδέως δʼ ἂν αὐτῶν πυθοίμην , ὑπὲρ τίνων οἴονται χρῆναι μαχομένους ἡμᾶς ἀποθνήσκειν · οὐχ ὅταν οἱ πολέμιοι προστάττωσί τι παρὰ τὸ δίκαιον καὶ τῆς χώρας ἀποτέμνωνται καὶ τοὺς οἰκέτας ἐλευθερῶσι ; καὶ τούτους μὲν κατοικίζωσιν εἰς ταύτην ἣν ἡμῖν οἱ πατέρες κατέλιπον , ἡμᾶς δὲ μὴ μόνον τῶν ὄντων ἀποστερῶσιν , ἀλλὰ καὶ πρὸς τοῖς ἄλλοις κακοῖς εἰς ὀνείδη καθιστῶσιν ;
Lemmas: ἡδύς δέ ἄν αὐτός πυνθάνομαι , ὑπέρ τίς οἴομαι χρή μάχομαι ἐγώ ἀποθνῄσκω · οὐ ὅταν ὁ πολέμιος προστάσσω τις παρά ὁ δίκαιος καί ὁ χώρα ἀποτέμνω καί ὁ οἰκέτης ἐλευθερόω ; καί οὗτος μέν κατοικίζω εἰς οὗτος ὅς ἐγώ ὁ πατήρ καταλείπω , ἐγώ δέ μή μόνος ὁ εἰμί ἀποστερέω , ἀλλά καί πρός ὁ ἄλλος κακός εἰς ὄνειδος καθίστημι ;
isocrates.archidamus-orat-6 89
ἐγὼ μὲν γὰρ ὑπὲρ τούτων οὐ μόνον πόλεμον ἀλλὰ καὶ φυγὰς καὶ θανάτους οἴομαι προσήκειν ἡμῖν ὑπομένειν · πολὺ γὰρ κρεῖττον ἐν ταῖς δόξαις αἷς ἔχομεν τελευτῆσαι τὸν βίον μᾶλλον ἢ ζῆν ἐν ταῖς ἀτιμίαις , ἃς ληψόμεθα ποιήσαντες ἃ προστάττουσιν ἡμῖν . εἰ δὲ δεῖ μηδὲν ὑποστειλάμενον εἰπεῖν , αἱρετώτερον ἡμῖν ἐστιν ἀναστάτοις γενέσθαι μᾶλλον ἢ καταγελάστοις ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν . τοὺς γὰρ ἐν ἀξιώμασι καὶ φρονήμασι τηλικούτοις βεβιωκότας δυοῖν δεῖ θάτερον , ἢ πρωτεύειν ἐν τοῖς Ἕλλησιν , ἢ παντάπασιν ἀνῃρῆσθαι , μηδὲν ταπεινὸν διαπραξαμένους ἀλλὰ καλὴν τὴν τελευτὴν τοῦ βίου ποιησαμένους .
Lemmas: ἐγώ μέν γάρ ὑπέρ οὗτος οὐ μόνος πόλεμος ἀλλά καί φυγάς καί θάνατος οἴομαι προσήκω ἐγώ ὑπομένω · πολύς γάρ κρατύς ἐν ὁ δόξα ὅς ἔχω τελευτάω ὁ βίος μάλα ἤ ζάω ἐν ὁ ἀτιμία , ὅς λαμβάνω ποιέω ὅς προστάσσω ἐγώ . εἰ δέ δέω μηδείς ὑποστέλλω λέγω , αἱρετός ἐγώ εἰμί ἀνάστατος γίγνομαι μάλα ἤ καταγέλαστος ὑπό ὁ ἐχθρός . ὁ γάρ ἐν ἀξίωμα καί φρόνημα τηλικοῦτος βιόω δύο δέω ἕτερος , ἤ πρωτεύω ἐν ὁ Ἕλλην , ἤ παντάπασι ἀναιρέω , μηδείς ταπεινός διαπράσσω ἀλλά καλός ὁ τελευτή ὁ βίος ποιέω .
isocrates.archidamus-orat-6 90
ἃ χρὴ διαλογισαμένους μὴ φιλοψυχεῖν , μηδʼ ἐπακολουθεῖν ταῖς τῶν συμμάχων γνώμαις , ὧν ἡγεῖσθαι πρότερον ἠξιοῦμεν , ἀλλʼ αὐτοὺς σκεψαμένους ἑλέσθαι μὴ τὸ τούτοις ῥᾷστον , ἀλλʼ ὃ πρέπον ἔσται τῇ Λακεδαίμονι καὶ τοῖς πεπραγμένοις ἡμῖν . περὶ γὰρ τῶν αὐτῶν οὐχ ὁμοίως ἅπασι βουλευτέον , ἀλλʼ ὡς ἂν ἐξ ἀρχῆς ἕκαστοι τοῦ βίου ποιήσωνται τὴν ὑπόθεσιν .
Lemmas: ὅς χρή διαλογίζομαι μή φιλοψυχέω , μηδέ ἐπακολουθέω ὁ ὁ σύμμαχος γνώμη , ὅς ἡγέομαι πρότερος ἀξιόω , ἀλλά αὐτός σκοπέω αἱρέω μή ὁ οὗτος ῥᾴδιος , ἀλλά ὅς πρέπω εἰμί ὁ Λακεδαίμων καί ὁ πράσσω ἐγώ . περί γάρ ὁ αὐτός οὐ ὅμοιος ἅπας βουλεύω , ἀλλά ὡς ἄν ἐκ ἀρχή ἕκαστος ὁ βίος ποιέω ὁ ὑπόθεσις .
isocrates.archidamus-orat-6 91
Ἐπιδαυρίοις μὲν γὰρ καὶ Κορινθίοις καὶ Φλιασίοις οὐδεὶς ἂν ἐπιπλήξειεν , εἰ μηδενὸς ἄλλου φροντίζοιεν ἢ τοῦ διαγενέσθαι καὶ περιποιῆσαι σφᾶς αὐτούς · Λακεδαιμονίους δʼ οὐχ οἷόν τʼ ἐστὶν ἐκ παντὸς τρόπου ζητεῖν τὴν σωτηρίαν , ἀλλʼ ἂν μὴ προσῇ τὸ καλῶς τῷ σώζεσθαι , τὸν θάνατον ἡμῖν μετʼ εὐδοξίας αἱρετέον ἐστί . τοῖς γὰρ ἀρετῆς ἀμφισβητοῦσιν ὑπὲρ οὐδενὸς οὕτω σπουδαστέον , ὡς ὑπὲρ τοῦ μηδὲν αἰσχρὸν φανῆναι πράττοντας .
Lemmas: Ἐπιδαύριος μέν γάρ καί Κορίνθιος καί Φλιάσιος οὐδείς ἄν ἐπιπλήσσω , εἰ μηδείς ἄλλος φροντίζω ἤ ὁ διαγίγνομαι καί περιποιέω σφεῖς αὐτός · Λακεδαιμόνιος δέ οὐ οἷος τε εἰμί ἐκ πᾶς τρόπος ζητέω ὁ σωτηρία , ἀλλά ἐάν μή προσέρχομαι ὁ καλός ὁ σῴζω , ὁ θάνατος ἐγώ μετά εὐδοξία αἱρέω εἰμί . ὁ γάρ ἀρετή ἀμφισβητέω ὑπέρ οὐδείς οὕτως σπουδαστέος , ὡς ὑπέρ ὁ μηδείς αἰσχρός φαίνω πράσσω .
isocrates.archidamus-orat-6 92
εἰσὶ δʼ αἱ τῶν πόλεων κακίαι καταφανεῖς οὐχ ἧττον ἐν τοῖς τοιούτοις βουλεύμασιν ἢ τοῖς ἐν τῷ πολέμῳ κινδύνοις . τῶν μὲν γὰρ ἐκεῖ γιγνομένων τὸ πλεῖστον μέρος τῇ τύχῃ μέτεστι , τὸ δʼ ἐνθάδε γνωσθὲν αὐτῆς τῆς διανοίας σημεῖόν ἐστιν . ὥσθʼ ὁμοίως ἡμῖν φιλονικητέον ἐστὶν ὑπὲρ τῶν ἐνθάδε ψηφισθησομένων , ὥσπερ ὑπὲρ τῶν ἐν τοῖς ὅπλοις ἀγώνων .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ ὁ πόλις κακία καταφανής οὐ ἥσσων ἐν ὁ τοιοῦτος βούλευμα ἤ ὁ ἐν ὁ πόλεμος κίνδυνος . ὁ μέν γάρ ἐκεῖ γίγνομαι ὁ πολύς μέρος ὁ τύχη μέτειμι , ὁ δέ ἐνθάδε γιγνώσκω αὐτός ὁ διάνοια σημεῖον εἰμί . ὥστε ὅμοιος ἐγώ φιλονικητέον εἰμί ὑπέρ ὁ ἐνθάδε ψηφίζω , ὥσπερ ὑπέρ ὁ ἐν ὁ ὅπλον ἀγών .
isocrates.archidamus-orat-6 93
θαυμάζω δὲ τῶν ὑπὲρ μὲν τῆς ἰδίας δόξης ἀποθνήσκειν ἐθελόντων , ὑπὲρ δὲ τῆς κοινῆς μὴ τὴν αὐτὴν γνώμην ἐχόντων · ὑπὲρ ἧς ὁτιοῦν πάσχειν ἄξιον , ὥστε μὴ καταισχῦναι τὴν πόλιν , μηδὲ περιιδεῖν τὴν τάξιν λιποῦσαν , εἰς ἣν οἱ πατέρες κατέστησαν αὐτήν . πολλῶν δὲ πραγμάτων ἡμῖν καὶ δεινῶν ἐφεστώτων , ἃ δεῖ διαφυγεῖν ,
Lemmas: θαυμάζω δέ ὁ ὑπέρ μέν ὁ ἴδιος δόξα ἀποθνῄσκω ἐθέλω , ὑπέρ δέ ὁ κοινός μή ὁ αὐτός γνώμη ἔχω · ὑπέρ ὅς ὁστισοῦν πάσχω ἄξιος , ὥστε μή καταισχύνω ὁ πόλις , μηδέ περιοράω ὁ τάξις λείπω , εἰς ὅς ὁ πατήρ καθίστημι αὐτός . πολύς δέ πρᾶγμα ἐγώ καί δεινός ἐφίστημι , ὅς δέω διαφεύγω ,
isocrates.archidamus-orat-6 94
ἐκεῖνο μάλιστα φυλακτέον , ὅπως μηδὲν ἀνάνδρως φανησόμεθα διαπραττόμενοι μηδὲ συγχωροῦντες τοῖς πολεμίοις παρὰ τὸ δίκαιον . αἰσχρὸν γὰρ τοὺς ἄρξαι τῶν Ἑλλήνων ἀξιωθέντας ὀφθῆναι τὸ προσταττόμενον ποιοῦντας , καὶ τοσοῦτον ἀπολειφθῆναι τῶν προγόνων , ὥστε τοὺς μὲν ὑπὲρ τοῦ τοῖς ἄλλοις ἐπιτάττειν ἐθέλειν ἀποθνήσκειν , ἡμᾶς δʼ ὑπὲρ τοῦ μὴ ποιεῖν τὸ κελευόμενον μὴ τολμᾶν διακινδυνεύειν .
Lemmas: ἐκεῖνος μάλα φυλάσσω , ὅπως μηδείς ἄνανδρος φαίνω διαπράσσω μηδέ συγχωρέω ὁ πολέμιος παρά ὁ δίκαιος . αἰσχρός γάρ ὁ ἄρχω ὁ Ἕλλην ἀξιόω ὁράω ὁ προστάσσω ποιέω , καί τοσοῦτος ἀπολείπω ὁ πρόγονος , ὥστε ὁ μέν ὑπέρ ὁ ὁ ἄλλος ἐπιτάσσω ἐθέλω ἀποθνῄσκω , ἐγώ δέ ὑπέρ ὁ μή ποιέω ὁ κελεύω μή τολμάω διακινδυνεύω .
isocrates.archidamus-orat-6 95
ἄξιον δὲ καὶ τὴν Ὀλυμπιάδα καὶ τὰς ἄλλας αἰσχυνθῆναι πανηγύρεις , ἐν αἷς ἕκαστος ἡμῶν ζηλωτότερος ἦν καὶ θαυμαστότερος τῶν ἀθλητῶν τῶν ἐν τοῖς ἀγῶσι τὰς νίκας ἀναιρουμένων . εἰς ἃς τίς ἂν ἐλθεῖν τολμήσειεν , ἀντὶ μὲν τοῦ τιμᾶσθαι καταφρονηθησόμενος , ἀντὶ δὲ τοῦ περίστατος ὑπὸ πάντων διʼ ἀρετὴν εἶναι περίβλεπτος ὑπὸ τῶν αὐτῶν ἐπὶ κακία γενησόμενος ,
Lemmas: ἄξιος δέ καί ὁ Ὀλυμπιάς καί ὁ ἄλλος αἰσχύνω πανήγυρις , ἐν ὅς ἕκαστος ἐγώ ζηλωτός εἰμί καί θαυμαστός ὁ ἀθλητής ὁ ἐν ὁ ἀγών ὁ νίκη ἀναιρέω . εἰς ὅς τίς ἄν ἔρχομαι τολμάω , ἀντί μέν ὁ τιμάω καταφρονέω , ἀντί δέ ὁ περίστατος ὑπό πᾶς διά ἀρετή εἰμί περίβλεπτος ὑπό ὁ αὐτός ἐπί κακία γίγνομαι ,
isocrates.archidamus-orat-6 96
ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ὀψόμενος μὲν τοὺς οἰκέτας ἀπὸ τῆς χώρας ἧς οἱ πατέρες ἡμῖν κατέλιπον ἀπαρχὰς καὶ θυσίας μείζους ἡμῶν ποιουμένους , ἀκουσόμενος δʼ αὐτῶν τοιαύταις βλασφημίαις χρωμένων , οἵαις περ εἰκὸς τοὺς χαλεπώτερον μὲν τῶν ἄλλων δεδουλευκότας , ἐξ ἴσου δὲ νῦν τὰς συνθήκας τοῖς δεσπόταις πεποιημένους · ἐφʼ αἷς ἕκαστος ἡμῶν οὕτως ἂν ἀλγήσειεν , ὡς οὐδεὶς ἂν τῶν ζώντων διὰ λόγου δηλώσειεν .
Lemmas: ἔτι δέ πρός οὗτος ὁράω μέν ὁ οἰκέτης ἀπό ὁ χώρα ὅς ὁ πατήρ ἐγώ καταλείπω ἀπαρχή καί θυσία μέγας ἐγώ ποιέω , ἀκούω δέ αὐτός τοιοῦτος βλασφημία χράω , οἷος περ ἔοικα ὁ χαλεπός μέν ὁ ἄλλος δουλεύω , ἐκ ἴσος δέ νῦν ὁ συνθήκη ὁ δεσπότης ποιέω · ἐπί ὅς ἕκαστος ἐγώ οὕτως ἄν ἀλγέω , ὡς οὐδείς ἄν ὁ ζάω διά λόγος δηλόω .
isocrates.archidamus-orat-6 97
ὑπὲρ ὧν χρὴ βουλεύεσθαι , καὶ μὴ τότʼ ἀγανακτεῖν ὅτʼ οὐδὲν ἡμῖν ἔσται πλέον , ἀλλὰ νῦν σκοπεῖν ὅπως μηδὲν συμβήσεται τοιοῦτον . ὡς ἔστιν ἓν τῶν αἰσχρῶν πρότερον μὲν μηδὲ τὰς τῶν ἐλευθέρων ἰσηγορίας ἀνέχεσθαι , νῦν δὲ καὶ τὴν τῶν δούλων παρρησίαν ὑπομένοντας φαίνεσθαι .
Lemmas: ὑπέρ ὅς χρή βουλεύω , καί μή τότε ἀγανακτέω ὅτε οὐδείς ἐγώ εἰμί πολύς , ἀλλά νῦν σκοπέω ὅπως μηδείς συμβαίνω τοιοῦτος . ὡς εἰμί εἷς ὁ αἰσχρός πρότερος μέν μηδέ ὁ ὁ ἐλεύθερος ἰσηγορία ἀνέχω , νῦν δέ καί ὁ ὁ δοῦλος παρρησία ὑπομένω φαίνω .
isocrates.archidamus-orat-6 98
δόξομεν γὰρ τὸν παρελθόντα χρόνον ἀλαζονεύεσθαι , καὶ τὴν μὲν φύσιν ὅμοιοι τοῖς ἄλλοις εἶναι , ταῖς δʼ αὐθαδείαις καὶ ταῖς σεμνότησιν οὐκ ἀληθιναῖς ἀλλὰ πεπλασμέναις κεχρῆσθαι . μηδὲν οὖν ἐνδῶμεν τοιοῦτον τοῖς εἰθισμένοις ἡμᾶς κακολογεῖν , ἀλλὰ τοὺς λόγους αὐτῶν ἐξελέγξαι πειραθῶμεν , ὅμοιοι γενόμενοι τοῖς τῶν προγόνων ἔργοις .
Lemmas: δοκέω γάρ ὁ παρέρχομαι χρόνος ἀλαζονεύομαι , καί ὁ μέν φύσις ὅμοιος ὁ ἄλλος εἰμί , ὁ δέ αὐθάδεια καί ὁ σεμνότης οὐ ἀληθινός ἀλλά πλάσσω χράω . μηδείς οὖν ἐνδίδωμι τοιοῦτος ὁ ἐθίζω ἐγώ κακολογέω , ἀλλά ὁ λόγος αὐτός ἐξελέγχω πειράω , ὅμοιος γίγνομαι ὁ ὁ πρόγονος ἔργον .
isocrates.archidamus-orat-6 99
ἀναμνήσθητε δὲ τῶν ἐν Διπαίᾳ πρὸς Ἀρκάδας ἀγωνισαμένων , οὕς φασιν ἐπὶ μιᾶς ἀσπίδος παραταξαμένους τρόπαιον στῆσαι πολλῶν μυριάδων , καὶ τῶν τριακοσίων τῶν ἐν Θυρέαις ἅπαντας Ἀργείους μάχῃ νικησάντων , καὶ τῶν χιλίων τῶν εἰς Θερμοπύλας ἀπαντησάντων ,
Lemmas: ἀναμιμνῄσκω δέ ὁ ἐν Διπαία πρός Ἀρκάς ἀγωνίζομαι , ὅς φημί ἐπί εἷς ἀσπίς παρατάσσω τρόπαιον ἵστημι πολύς μυριάς , καί ὁ τριακόσιοι ὁ ἐν Θυρέα ἅπας Ἀργεῖος μάχη νικάω , καί ὁ χίλιοι ὁ εἰς Θερμοπύλαι ἀπαντάω ,
isocrates.archidamus-orat-6 100
οἳ πρὸς ἑβδομήκοντα μυριάδας τῶν βαρβάρων συμβαλόντες οὐκ ἔφυγον οὐδʼ ἡττήθησαν , ἀλλʼ ἐνταῦθα τὸν βίον ἐτελεύτησαν οὗ περ ἐτάχθησαν , τοιούτους αὑτοὺς παρασχόντες ὥστε τοὺς μετὰ τέχνης ἐγκωμιάζοντας μὴ δύνασθαι τοὺς ἐπαίνους ἐξισῶσαι ταῖς ἐκείνων ἀρεταῖς .
Lemmas: ὅς πρός ἑβδομήκοντα μυριάς ὁ βάρβαρος συμβάλλω οὐ φεύγω οὐδέ ἡσσάομαι , ἀλλά ἐνταῦθα ὁ βίος τελευτάω οὗ περ τάσσω , τοιοῦτος ἑαυτοῦ παρέχω ὥστε ὁ μετά τέχνη ἐγκωμιάζω μή δύναμαι ὁ ἔπαινος ἐξισόω ὁ ἐκεῖνος ἀρετή .
isocrates.archidamus-orat-6 101
ἁπάντων οὖν τούτων ἀναμνησθέντες ἐρρωμενέστερον ἀντιλαβώμεθα τοῦ πολέμου , καὶ μὴ περιμένωμεν ὡς ἄλλων τινῶν τὰς παρούσας ἀτυχίας ἰασομένων , ἀλλʼ ἐπειδή περ ἐφʼ ἡμῶν γεγόνασιν , ἡμεῖς αὐτὰς καὶ διαλῦσαι πειραθῶμεν . χρὴ δὲ τοὺς ἄνδρας τοὺς ἀγαθοὺς ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς φαίνεσθαι διαφέροντας ·
Lemmas: ἅπας οὖν οὗτος ἀναμιμνῄσκω ἐρρωμένος ἀντιλαμβάνω ὁ πόλεμος , καί μή περιμένω ὡς ἄλλος τις ὁ πάρειμι ἀτυχία ἰάζω , ἀλλά ἐπειδή περ ἐπί ἐγώ γίγνομαι , ἐγώ αὐτός καί διαλύω πειράω . χρή δέ ὁ ἀνήρ ὁ ἀγαθός ἐν ὁ τοιοῦτος καιρός φαίνω διαφέρω ·
isocrates.archidamus-orat-6 102
αἱ μὲν γὰρ εὐτυχίαι καὶ τοῖς φαύλοις τῶν ἀνθρώπων τὰς κακίας συγκρύπτουσιν , αἱ δὲ δυσπραξίαι ταχέως καταφανεῖς ποιοῦσιν , ὁποῖοί τινες ἕκαστοι τυγχάνουσιν ὄντες · ἐν αἷς ἡμῖν ἐπιδεικτέον ἐστίν , εἴ τι τῶν ἄλλων ἄμεινον τεθράμμεθα καὶ πεπαιδεύμεθα πρὸς ἀρετήν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ εὐτυχία καί ὁ φαῦλος ὁ ἄνθρωπος ὁ κακία συγκρύπτω , ὁ δέ δυσπραξία ταχύς καταφανής ποιέω , ὁποῖος τις ἕκαστος τυγχάνω εἰμί · ἐν ὅς ἐγώ ἐπιδεικτέος εἰμί , εἰ τις ὁ ἄλλος ἀγαθός τρέφω καί παιδεύω πρός ἀρετή .
isocrates.archidamus-orat-6 103
ἔστι δʼ οὐδὲν ἀνέλπιστον ἐκ τῶν νῦν παρόντων συμβῆναί τι τῶν δεόντων ἡμῖν . οἶμαι γὰρ ὑμᾶς οὐκ ἀγνοεῖν ὅτι πολλαὶ πράξεις ἤδη τοιαῦται γεγόνασιν , ἃς ἐν ἀρχῇ μὲν ἅπαντες ὑπέλαβον εἶναι συμφοράς , καὶ τοῖς παθοῦσι συνηχθέσθησαν , ὕστερον δὲ τὰς αὐτὰς ταύτας ἔγνωσαν μεγίστων ἀγαθῶν αἰτίας γεγενημένας .
Lemmas: εἰμί δέ οὐδείς ἀνέλπιστος ἐκ ὁ νῦν πάρειμι συμβαίνω τις ὁ δέω ἐγώ . οἴομαι γάρ σύ οὐ ἀγνοέω ὅτι πολύς πρᾶξις ἤδη τοιοῦτος γίγνομαι , ὅς ἐν ἀρχή μέν ἅπας ὑπολαμβάνω εἰμί συμφορά , καί ὁ πάσχω συνάχθομαι , ὕστερον δέ ὁ αὐτός οὗτος γιγνώσκω μέγας ἀγαθός αἰτία γίγνομαι .
isocrates.archidamus-orat-6 104
καὶ τί δεῖ τὰ πόρρω λέγειν ; ἀλλὰ καὶ νῦν τὰς πόλεις τάς γε πρωτευούσας , λέγω δὲ τὴν Ἀθηναίων καὶ Θηβαίων , εὕροιμεν ἂν οὐκ ἐκ τῆς εἰρήνης μεγάλην ἐπίδοσιν λαβούσας , ἀλλʼ ἐξ ὧν ἐν τῷ πολέμῳ προδυστυχήσασαι πάλιν αὑτὰς ἀνέλαβον , ἐκ δὲ τούτων τὴν μὲν ἡγεμόνα τῶν Ἑλλήνων καταστᾶσαν , τὴν δʼ ἐν τῷ παρόντι τηλικαύτην γεγενημένην ὅσην οὐδεὶς πώποτʼ ἔσεσθαι προσεδόκησεν · αἱ γὰρ ἐπιφάνειαι καὶ λαμπρότητες οὐκ ἐκ τῆς ἡσυχίας ἀλλʼ ἐκ τῶν ἀγώνων γίγνεσθαι φιλοῦσιν .
Lemmas: καί τίς δέω ὁ πρόσω λέγω ; ἀλλά καί νῦν ὁ πόλις ὁ γε πρωτεύω , λέγω δέ ὁ Ἀθηναῖος καί Θηβαῖος , εὑρίσκω ἄν οὐ ἐκ ὁ εἰρήνη μέγας ἐπίδοσις λαμβάνω , ἀλλά ἐκ ὅς ἐν ὁ πόλεμος προδυστυχέω πάλιν ἑαυτοῦ ἀναλαμβάνω , ἐκ δέ οὗτος ὁ μέν ἡγεμών ὁ Ἕλλην καθίστημι , ὁ δέ ἐν ὁ πάρειμι τηλικοῦτος γίγνομαι ὅσος οὐδείς πώποτε εἰμί προσδοκέω · ὁ γάρ ἐπιφάνεια καί λαμπρότης οὐ ἐκ ὁ ἡσυχία ἀλλά ἐκ ὁ ἀγών γίγνομαι φιλέω .
isocrates.archidamus-orat-6 105
ὧν ἡμᾶς ὀρέγεσθαι προσήκει , μήτε τῶν σωμάτων μήτε τῆς ψυχῆς μήτε τῶν ἄλλων ὧν ἔχομεν μηδενὸς φειδομένους . ἢν γὰρ κατορθώσωμεν καὶ τὴν πόλιν εἰς ταὐτὸ καταστῆσαι δυνηθῶμεν , ἐξ ὧνπερ ἐκπέπτωκε , καὶ τῶν προγεγενημένων μᾶλλον θαυμασθησόμεθα , καὶ τοῖς ἐπιγιγνομένοις οὐδεμίαν ὑπερβολὴν ἀνδραγαθίας καταλείψομεν , ἀλλὰ καὶ τοὺς βουλομένους εὐλογεῖν ἡμᾶς ἀπορεῖν ποιήσομεν , ὅ τι τῶν πεπραγμένων ἡμῖν ἄξιον ἐροῦσιν .
Lemmas: ὅς ἐγώ ὀρέγω προσήκω , μήτε ὁ σῶμα μήτε ὁ ψυχή μήτε ὁ ἄλλος ὅς ἔχω μηδείς φείδομαι . ἐάν γάρ κατορθόω καί ὁ πόλις εἰς αὐτός καθίστημι δύναμαι , ἐκ ὅς ἐκπίπτω , καί ὁ προγίγνομαι μάλα θαυμάζω , καί ὁ ἐπιγίγνομαι οὐδείς ὑπερβολή ἀνδραγαθία καταλείπω , ἀλλά καί ὁ βούλομαι εὐλογέω ἐγώ ἀπορέω ποιέω , ὅς τις ὁ πράσσω ἐγώ ἄξιος λέγω .
isocrates.archidamus-orat-6 106
δεῖ δὲ μηδὲ τοῦτο λανθάνειν ὑμᾶς , ὅτι πάντες τῷ συλλόγῳ τούτῳ καὶ τοῖς γνωσθησομένοις ὑφʼ ἡμῶν προσέχουσι τὸν νοῦν . ὥσπερ οὖν ἐν κοινῷ θεάτρῳ τῶν Ἑλλήνων διδοὺς ἔλεγχον ἕκαστος ὑμῶν τῆς αὑτοῦ φύσεως , οὕτω διακείσθω τὴν γνώμην .
Lemmas: δέω δέ μηδέ οὗτος λανθάνω σύ , ὅτι πᾶς ὁ σύλλογος οὗτος καί ὁ γιγνώσκω ὑπό ἐγώ προσέχω ὁ νόος . ὥσπερ οὖν ἐν κοινός θέατρον ὁ Ἕλλην δίδωμι ἔλεγχος ἕκαστος σύ ὁ ἑαυτοῦ φύσις , οὕτως διάκειμαι ὁ γνώμη .
isocrates.archidamus-orat-6 107
ἔστι δʼ ἁπλοῦν τὸ καλῶς βουλεύσασθαι περὶ τούτων . ἢν μὲν γὰρ ἐθέλωμεν ἀποθνήσκειν ὑπὲρ τῶν δικαίων . οὐ μόνον εὐδοκιμήσομεν , ἀλλὰ καὶ τὸν ἐπίλοιπον χρόνον ἀσφαλῶς ἡμῖν ἐξέσται ζῆν · εἰ δὲ φοβησόμεθα τοὺς κινδύνους , εἰς πολλὰς ταραχὰς καταστήσομεν ἡμᾶς αὐτούς .
Lemmas: εἰμί δέ ἁπλόος ὁ καλός βουλεύω περί οὗτος . ἐάν μέν γάρ ἐθέλω ἀποθνῄσκω ὑπέρ ὁ δίκαιος . οὐ μόνος εὐδοκιμέω , ἀλλά καί ὁ ἐπίλοιπος χρόνος ἀσφαλής ἐγώ ἔξεστι ζάω · εἰ δέ φοβέω ὁ κίνδυνος , εἰς πολύς ταραχή καθίστημι ἐγώ αὐτός .
isocrates.archidamus-orat-6 108
παρακαλέσαντες οὖν ἀλλήλους ἀποδῶμεν τὰ τροφεῖα τῇ πατρίδι , καὶ μὴ περιίδωμεν ὑβρισθεῖσαν τὴν Λακεδαίμονα καὶ καταφρονηθεῖσαν , μηδὲ ψευσθῆναι ποιήσωμεν τῶν ἐλπίδων τοὺς εὔνους ἡμῖν ὄντας , μηδὲ περὶ πλείονος φανῶμεν ποιούμενοι τὸ ζῆν τοῦ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις εὐδοκιμεῖν ,
Lemmas: παρακαλέω οὖν ἀλλήλων ἀποδίδωμι ὁ τροφεῖα ὁ πατρίς , καί μή περιοράω ὑβρίζω ὁ Λακεδαίμων καί καταφρονέω , μηδέ ψεύδω ποιέω ὁ ἐλπίς ὁ εὔνους ἐγώ εἰμί , μηδέ περί πολύς φαίνω ποιέω ὁ ζάω ὁ παρά πᾶς ἄνθρωπος εὐδοκιμέω ,
isocrates.archidamus-orat-6 109
ἐνθυμηθέντες ὅτι κάλλιόν ἐστιν ἀντὶ θνητοῦ σώματος ἀθάνατον δόξαν ἀντικαταλλάξασθαι , καὶ ψυχῆς ἣν οὐχ ἕξομεν ὀλίγων ἐτῶν πρίασθαι τοιαύτην εὔκλειαν ἣ πάντα τὸν αἰῶνα τοῖς ἐξ ἡμῶν γενομένοις παραμενεῖ , πολὺ μᾶλλον ἢ μικροῦ χρόνου γλιχομένους μεγάλαις αἰσχύναις ἡμᾶς αὐτοὺς περιβαλεῖν .
Lemmas: ἐνθυμέομαι ὅτι καλός εἰμί ἀντί θνητός σῶμα ἀθάνατος δόξα ἀντικαταλλάσσομαι , καί ψυχή ὅς οὐ ἔχω ὀλίγος ἔτος πρίαμαι τοιοῦτος εὔκλεια ὅς πᾶς ὁ αἰών ὁ ἐκ ἐγώ γίγνομαι παραμένω , πολύς μάλα ἤ μικρός χρόνος γλίχομαι μέγας αἰσχύνη ἐγώ αὐτός περιβάλλω .
isocrates.archidamus-orat-6 110
ἡγοῦμαι δʼ οὕτως ἂν ὑμᾶς μάλιστα παροξυνθῆναι πρὸς τὸν πόλεμον , εἰ ταῖς διανοίαις ὥσπερ παρεστῶτας ἴδοιτε τοὺς γονέας καὶ τοὺς παῖδας τοὺς ὑμετέρους αὐτῶν , τοὺς μὲν παρακελευομένους μὴ καταισχῦναι τὸ τῆς Σπάρτης ὄνομα , μηδὲ τοὺς νόμους ἐν οἷς ἐπαιδεύθημεν , μηδὲ τὰς μάχας τὰς ἐφʼ αὑτῶν γενομένας , τοὺς δʼ ἀπαιτοῦντας τὴν χώραν ἣν οἱ πρόγονοι κατέλιπον , καὶ τὴν δυναστείαν τὴν ἐν τοῖς Ἕλλησι , καὶ τὴν ἡγεμονίαν ἥνπερ αὐτοὶ παρὰ τῶν πατέρων παρελάβομεν · πρὸς οὓς οὐδὲν ἂν ἔχοιμεν εἰπεῖν ὡς οὐκ ἀμφότεροι δίκαια τυγχάνουσι λέγοντες .
Lemmas: ἡγέομαι δέ οὕτως ἄν σύ μάλα παροξύνω πρός ὁ πόλεμος , εἰ ὁ διάνοια ὥσπερ παρίστημι ὁράω ὁ γονεύς καί ὁ παῖς ὁ ὑμέτερος αὐτός , ὁ μέν παρακελεύομαι μή καταισχύνω ὁ ὁ Σπάρτη ὄνομα , μηδέ ὁ νόμος ἐν ὅς παιδεύω , μηδέ ὁ μάχη ὁ ἐπί ἑαυτοῦ γίγνομαι , ὁ δέ ἀπαιτέω ὁ χώρα ὅς ὁ πρόγονος καταλείπω , καί ὁ δυναστεία ὁ ἐν ὁ Ἕλλην , καί ὁ ἡγεμονία ὅς αὐτός παρά ὁ πατήρ παραλαμβάνω · πρός ὅς οὐδείς ἄν ἔχω λέγω ὡς οὐ ἀμφότερος δίκαιος τυγχάνω λέγω .
isocrates.archidamus-orat-6 111
οὐκ οἶδʼ ὅ τι δεῖ μακρολογεῖν , πλὴν τοσοῦτον , ὡς πλείστων τῇ πόλει ταύτῃ πολέμων καὶ κινδύνων γεγενημένων οὐδεπώποθʼ οἱ πολέμιοι τρόπαιον ἡμῶν ἔστησαν ἡγουμένου βασιλέως ἐκ τῆς οἰκίας τῆς ἡμετέρας . ἔστι δὲ νοῦν ἐχόντων ἀνδρῶν , οἷσπερ ἂν ἐν ταῖς μάχαις ἡγεμόσι χρώμενοι κατορθῶσι , τούτοις καὶ περὶ τῶν μελλόντων κινδύνων συμβουλεύουσι μᾶλλον ἢ τοῖς ἄλλοις πείθεσθαι .
Lemmas: οὐ οἶδα ὅς τις δέω μακρολογέω , πλήν τοσοῦτος , ὡς πολύς ὁ πόλις οὗτος πόλεμος καί κίνδυνος γίγνομαι οὐδεπώποτε ὁ πολέμιος τρόπαιον ἐγώ ἵστημι ἡγέομαι βασιλεύς ἐκ ὁ οἰκία ὁ ἡμέτερος . εἰμί δέ νόος ἔχω ἀνήρ , ὅς ἄν ἐν ὁ μάχη ἡγεμών χράω κατορθόω , οὗτος καί περί ὁ μέλλω κίνδυνος συμβουλεύω μάλα ἤ ὁ ἄλλος πείθω .