ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isocrates.archidamus-orat-6 1
ἴσως τινὲς ὑμῶν θαυμάζουσιν ὅτι τὸν ἄλλον χρόνον ἐμμεμενηκὼς τοῖς τῆς πόλεως νομίμοις ὡς οὐκ οἶδʼ εἴ τις ἄλλος τῶν ἡλικιωτῶν , τοσαύτην πεποίημαι τὴν μεταβολὴν ὥστε περὶ ὧν ὀκνοῦσιν οἱ πρεσβύτεροι λέγειν , περὶ τούτων νεώτερος ὢν παρελήλυθα συμβουλεύσων .
Lemmas: ἴσως τις σύ θαυμάζω ὅτι ὁ ἄλλος χρόνος ἐμμένω ὁ ὁ πόλις νόμιμος ὡς οὐ οἶδα εἰ τις ἄλλος ὁ ἡλικιώτης , τοσοῦτος ποιέω ὁ μεταβολή ὥστε περί ὅς ὀκνέω ὁ πρέσβυς λέγω , περί οὗτος νέος εἰμί παρέρχομαι συμβουλεύω .
isocrates.archidamus-orat-6 2
ἐγὼ δʼ , εἰ μέν τις τῶν εἰθισμένων ἐν ὑμῖν ἀγορεύειν ἀξίως ἦν τῆς πόλεως εἰρηκώς , πολλὴν ἂν ἡσυχίαν ἦγον · νῦν δʼ ὁρῶν τοὺς μὲν συναγορεύοντας οἷς οἱ πολέμιοι προστάττουσι , τοὺς δʼ οὐκ ἐρρωμένως ἐναντιουμένους , τοὺς δὲ παντάπασιν ἀποσεσιωπηκότας , ἀνέστην ἀποφανούμενος ἃ γιγνώσκω περὶ τούτων , αἰσχρὸν νομίσας , εἰ τὴν ἰδίαν τοῦ βίου τάξιν διαφυλάττων περιόψομαι τὴν πόλιν ἀνάξια ψηφισαμένην ἑαυτῆς .
Lemmas: ἐγώ δέ , εἰ μέν τις ὁ ἐθίζω ἐν σύ ἀγορεύω ἄξιος εἰμί ὁ πόλις λέγω , πολύς ἄν ἡσυχία ἄγω · νῦν δέ ὁράω ὁ μέν συναγορεύω ὅς ὁ πολέμιος προστάσσω , ὁ δέ οὐ ἐρρωμένος ἐναντιόομαι , ὁ δέ παντάπασι ἀποσιωπάω , ἀνίστημι ἀποφαίνω ὅς γιγνώσκω περί οὗτος , αἰσχρός νομίζω , εἰ ὁ ἴδιος ὁ βίος τάξις διαφυλάσσω περιοράω ὁ πόλις ἀνάξιος ψηφίζω ἑαυτοῦ .
isocrates.archidamus-orat-6 3
ἡγοῦμαι δʼ , εἰ καὶ περὶ τῶν ἄλλων πρέπει τοὺς τηλικούτους σιωπᾶν , περί γε τοῦ πολεμεῖν ἢ μὴ προσήκειν τούτους μάλιστα συμβουλεύειν , οἵπερ καὶ τῶν κινδύνων πλεῖστον μέρος μεθέξουσιν , ἄλλως τε δὴ καὶ τοῦ γνῶναί τι τῶν δεόντων ἐν κοινῷ καθεστῶτος ἡμῖν .
Lemmas: ἡγέομαι δέ , εἰ καί περί ὁ ἄλλος πρέπω ὁ τηλικοῦτος σιωπάω , περί γε ὁ πολεμέω ἤ μή προσήκω οὗτος μάλα συμβουλεύω , ὅς καί ὁ κίνδυνος πολύς μέρος μετέχω , ἄλλος τε δή καί ὁ γιγνώσκω τις ὁ δέω ἐν κοινός καθίστημι ἐγώ .
isocrates.archidamus-orat-6 4
εἰ μὲν γὰρ ἦν δεδειγμένον , ὥστε τοὺς μὲν πρεσβυτέρους περὶ ἁπάντων εἰδέναι τὸ βέλτιστον , τοὺς δὲ νεωτέρους μηδὲ περὶ ἑνὸς ὀρθῶς γιγνώσκειν , καλῶς ἂν εἶχεν ἀπείργειν ἡμᾶς τοῦ συμβουλεύειν · ἐπειδὴ δʼ οὐ τῷ πλήθει τῶν ἐτῶν πρὸς τὸ φρονεῖν εὖ διαφέρομεν ἀλλήλων , ἀλλὰ τῇ φύσει καὶ ταῖς ἐπιμελείαις , πῶς οὐκ ἀμφοτέρων χρὴ τῶν ἡλικιῶν πεῖραν λαμβάνειν , ἵνʼ ἐξ ἁπάντων ὑμῖν ἐξῇ τῶν ῥηθέντων ἑλέσθαι τὰ συμφορώτατα ;
Lemmas: εἰ μέν γάρ εἰμί δείκνυμι , ὥστε ὁ μέν πρέσβυς περί ἅπας οἶδα ὁ ἀγαθός , ὁ δέ νέος μηδέ περί εἷς ὀρθός γιγνώσκω , καλός ἄν ἔχω ἀπείργω ἐγώ ὁ συμβουλεύω · ἐπειδή δέ οὐ ὁ πλῆθος ὁ ἔτος πρός ὁ φρονέω εὖ διαφέρω ἀλλήλων , ἀλλά ὁ φύσις καί ὁ ἐπιμέλεια , πῶς οὐ ἀμφότερος χρή ὁ ἡλικία πεῖρα λαμβάνω , ἵνα ἐκ ἅπας σύ ἐξέρχομαι ὁ λέγω αἱρέω ὁ σύμφορος ;
isocrates.archidamus-orat-6 5
θαυμάζω δʼ ὅσοι τριήρων μὲν ἡγεῖσθαι καὶ στρατοπέδων ἄρχειν ἀξιοῦσιν ἡμᾶς , ὑπὲρ ὧν μὴ καλῶς βουλευσάμενοι πολλαῖς ἂν συμφοραῖς καὶ μεγάλαις τὴν πόλιν περιβάλοιμεν , εἰπεῖν δʼ ἃ γιγνώσκομεν περὶ ὧν ὑμεῖς μέλλετε κρίνειν οὐκ οἴονται δεῖν ἡμᾶς , ἐν οἷς κατορθώσαντες μὲν ἅπαντας ὑμᾶς ὠφελήσομεν , διαμαρτόντες δὲ τῆς ὑμετέρας γνώμης αὐτοὶ μὲν ἴσως φαυλότεροι δόξομεν εἶναι , τὸ δὲ κοινὸν οὐδὲν ἂν ζημιώσαιμεν .
Lemmas: θαυμάζω δέ ὅσος τριήρης μέν ἡγέομαι καί στρατόπεδον ἄρχω ἀξιόω ἐγώ , ὑπέρ ὅς μή καλός βουλεύω πολύς ἄν συμφορά καί μέγας ὁ πόλις περιβάλλω , λέγω δέ ὅς γιγνώσκω περί ὅς σύ μέλλω κρίνω οὐ οἴομαι δέω ἐγώ , ἐν ὅς κατορθόω μέν ἅπας σύ ὠφελέω , διαμαρτάνω δέ ὁ ὑμέτερος γνώμη αὐτός μέν ἴσως φαῦλος δοκέω εἰμί , ὁ δέ κοινός οὐδείς ἄν ζημιόω .
isocrates.archidamus-orat-6 6
οὐ μὴν ὡς ἐπιθυμῶν τοῦ λέγειν , οὐδʼ ὡς ἄλλως πως παρεσκευασμένος ζῆν ἢ τὸν παρελθόντα χρόνον , οὕτως εἴρηκα περὶ τούτων , ἀλλὰ βουλόμενος ὑμᾶς προτρέψαι μηδεμίαν ἀποδοκιμάζειν τῶν ἡλικιῶν , ἀλλʼ ἐν ἁπάσαις ζητεῖν εἴ τίς τι δύναται περὶ τῶν παρόντων πραγμάτων εἰπεῖν ἀγαθόν ·
Lemmas: οὐ μήν ὡς ἐπιθυμέω ὁ λέγω , οὐδέ ὡς ἄλλος πως παρασκευάζω ζάω ἤ ὁ παρέρχομαι χρόνος , οὕτως λέγω περί οὗτος , ἀλλά βούλομαι σύ προσρέπω μηδείς ἀποδοκιμάζω ὁ ἡλικία , ἀλλά ἐν ἅπας ζητέω εἰ τις τις δύναμαι περί ὁ πάρειμι πρᾶγμα λέγω ἀγαθός ·
isocrates.archidamus-orat-6 7
ὡς ἐξ οὗ τὴν πόλιν οἰκοῦμεν , οὐδεὶς οὔτε κίνδυνος οὔτε πόλεμος περὶ τοσούτων τὸ μέγεθος ἡμῖν γέγονε , περὶ ὅσων νυνὶ βουλευσόμενοι συνεληλύθαμεν . πρότερον μὲν γὰρ ὑπὲρ τοῦ τῶν ἄλλων ἄρχειν ἠγωνιζόμεθα , νῦν δʼ ὑπὲρ τοῦ μὴ ποιεῖν αὐτοὶ τὸ προσταττόμενον · ὃ σημεῖον ἐλευθερίας ἐστίν , ὑπὲρ ἧς οὐδὲν ὅ τι τῶν δεινῶν οὐχ ὑπομενετέον , οὐ μόνον ἡμῖν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς μὴ λίαν ἀνάνδρως διακειμένοις ἀλλὰ καὶ κατὰ μικρὸν ἀρετῆς ἀντιποιουμένοις .
Lemmas: ὡς ἐκ ὅς ὁ πόλις οἰκέω , οὐδείς οὔτε κίνδυνος οὔτε πόλεμος περί τοσοῦτος ὁ μέγεθος ἐγώ γίγνομαι , περί ὅσος νυνί βουλεύω συνέρχομαι . πρότερος μέν γάρ ὑπέρ ὁ ὁ ἄλλος ἄρχω ἀγωνίζομαι , νῦν δέ ὑπέρ ὁ μή ποιέω αὐτός ὁ προστάσσω · ὅς σημεῖον ἐλευθερία εἰμί , ὑπέρ ὅς οὐδείς ὅς τις ὁ δεινός οὐ ὑπομενετέον , οὐ μόνος ἐγώ , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ὁ μή λίαν ἄνανδρος διάκειμαι ἀλλά καί κατά μικρός ἀρετή ἀντιποιέω .
isocrates.archidamus-orat-6 8
ἐγὼ μὲν οὖν , εἰ δεῖ τοὐμὸν ἴδιον εἰπεῖν , ἑλοίμην ἂν ἀποθανεῖν ἤδη μὴ ποιήσας τὸ προσταττόμενον μᾶλλον ἢ πολλαπλάσιον χρόνον ζῆν τοῦ τεταγμένου ψηφισάμενος ἃ Θηβαῖοι κελεύουσιν · αἰσχυνοίμην γὰρ ἄν , εἰ γεγονὼς μὲν ἀφʼ Ἡρακλέους , τοῦ δὲ πατρὸς βασιλεύοντος , αὐτὸς δʼ ἐπίδοξος ὢν τυχεῖν τῆς τιμῆς ταύτης , περιίδοιμι , καθʼ ὅσον ἐστὶν ἐπʼ ἐμοί , τὴν χώραν ἣν ἡμῖν οἱ πατέρες κατέλιπον , ταύτην τοὺς οἰκέτας τοὺς ἡμετέρους ἔχοντας .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν , εἰ δέω ἐμός ἴδιος λέγω , αἱρέω ἄν ἀποθνῄσκω ἤδη μή ποιέω ὁ προστάσσω μάλα ἤ πολλαπλάσιος χρόνος ζάω ὁ τάσσω ψηφίζω ὅς Θηβαῖος κελεύω · αἰσχύνω γάρ ἄν , εἰ γίγνομαι μέν ἀπό Ἡρακλῆς , ὁ δέ πατήρ βασιλεύω , αὐτός δέ ἐπίδοξος εἰμί τυγχάνω ὁ τιμή οὗτος , περιοράω , κατά ὅσος εἰμί ἐπί ἐγώ , ὁ χώρα ὅς ἐγώ ὁ πατήρ καταλείπω , οὗτος ὁ οἰκέτης ὁ ἡμέτερος ἔχω .
isocrates.archidamus-orat-6 9
ἀξιῶ δὲ καὶ ὑμᾶς τὴν αὐτὴν ἐμοὶ γνώμην ἔχειν , ἐνθυμηθέντας ὅτι μέχρι μὲν ταυτησὶ τῆς ἡμέρας δεδυστυχηκέναι δοκοῦμεν ἐν τῇ μάχῃ τῇ πρὸς Θηβαίους , καὶ τοῖς μὲν σώμασι κρατηθῆναι διὰ τὸν οὐκ ὀρθῶς ἡγησάμενον , τὰς δὲ ψυχὰς ἔτι καὶ νῦν ἀηττήτους ἔχειν ,
Lemmas: ἀξιόω δέ καί σύ ὁ αὐτός ἐγώ γνώμη ἔχω , ἐνθυμέομαι ὅτι μέχρι μέν οὗτος ὁ ἡμέρα δυστυχέω δοκέω ἐν ὁ μάχη ὁ πρός Θηβαῖος , καί ὁ μέν σῶμα κρατέω διά ὁ οὐ ὀρθός ἡγέομαι , ὁ δέ ψυχή ἔτι καί νῦν ἀήσσητος ἔχω ,
isocrates.archidamus-orat-6 10
εἰ δὲ φοβηθέντες τοὺς ἐπιόντας κινδύνους προησόμεθά τι τῶν ἡμετέρων αὐτῶν , βεβαιώσομεν τὰς Θηβαίων ἀλαζονείας καὶ πολὺ σεμνότερον τρόπαιον τοῦ περὶ Λεῦκτρα καὶ φανερώτερον στήσομεν καθʼ ἡμῶν αὐτῶν · τὸ μὲν γὰρ ἀτυχίας , τὸ δὲ τῆς ἡμετέρας διανοίας ἔσται γεγενημένον . μηδεὶς οὖν ὑμᾶς πείσῃ τοιαύταις αἰσχύναις τὴν πόλιν περιβαλεῖν .
Lemmas: εἰ δέ φοβέω ὁ ἐπέρχομαι κίνδυνος προίημι τις ὁ ἡμέτερος αὐτός , βεβαιόω ὁ Θηβαῖος ἀλαζονεία καί πολύς σεμνός τρόπαιον ὁ περί Λεῦκτρα καί φανερός ἵστημι κατά ἐγώ αὐτός · ὁ μέν γάρ ἀτυχία , ὁ δέ ὁ ἡμέτερος διάνοια εἰμί γίγνομαι . μηδείς οὖν σύ πείθω τοιοῦτος αἰσχύνη ὁ πόλις περιβάλλω .
isocrates.archidamus-orat-6 11
καίτοι λίαν προθύμως οἱ σύμμαχοι συμβεβουλεύκασιν ὑμῖν ὡς χρὴ Μεσσήνην ἀφέντας ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην . οἷς ὑμεῖς δικαίως ἂν ὀργίζοισθε πολὺ μᾶλλον ἢ τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἀποστᾶσιν ἡμῶν . ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἀφέμενοι τῆς ἡμετέρας φιλίας τὰς αὑτῶν πόλεις ἀπώλεσαν , εἰς στάσεις καὶ σφαγὰς καὶ πολιτείας πονηρὰς ἐμβαλόντες , οὗτοι δʼ ἡμᾶς ἥκουσι κακῶς ποιήσοντες ·
Lemmas: καίτοι λίαν πρόθυμος ὁ σύμμαχος συμβουλεύω σύ ὡς χρή Μεσσήνη ἀφίημι ποιέω ὁ εἰρήνη . ὅς σύ δίκαιος ἄν ὀργίζω πολύς μάλα ἤ ὁ ἐκ ἀρχή ἀφίστημι ἐγώ . ἐκεῖνος μέν γάρ ἀφίημι ὁ ἡμέτερος φιλία ὁ ἑαυτοῦ πόλις ἀπόλλυμι , εἰς στάσις καί σφαγή καί πολιτεία πονηρός ἐμβάλλω , οὗτος δέ ἐγώ ἥκω κακός ποιέω ·
isocrates.archidamus-orat-6 12
τὴν γὰρ δόξαν , ἣν ἡμῖν οἱ πρόγονοι μετὰ πολλῶν κινδύνων ἐν ἑπτακοσίοις ἔτεσι κτησάμενοι κατέλιπον , ταύτην ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πείθουσιν ἡμᾶς ἀποβαλεῖν , ἧς οὔτʼ ἀπρεπεστέραν τῇ Λακεδαίμονι συμφορὰν οὔτε δεινοτέραν οὐδέποτʼ ἂν εὑρεῖν ἠδυνήθησαν .
Lemmas: ὁ γάρ δόξα , ὅς ἐγώ ὁ πρόγονος μετά πολύς κίνδυνος ἐν ἑπτακόσιοι ἔτος κτάομαι καταλείπω , οὗτος ἐν ὀλίγος χρόνος πείθω ἐγώ ἀποβάλλω , ὅς οὔτε ἀπρεπής ὁ Λακεδαίμων συμφορά οὔτε δεινός οὐδέποτε ἄν εὑρίσκω δύναμαι .
isocrates.archidamus-orat-6 13
εἰς τοῦτο δʼ ἥκουσι πλεονεξίας καὶ τοσαύτην ἡμῶν κατεγνώκασιν ἀνανδρίαν , ὥστε πολλάκις ἡμᾶς ἀξιώσαντες ὑπὲρ τῆς αὑτῶν πολεμεῖν , ὑπὲρ Μεσσήνης οὐκ οἴονται δεῖν κινδυνεύειν , ἀλλʼ ἵνʼ αὐτοὶ τὴν σφετέραν αὐτῶν ἀσφαλῶς καρπῶνται , πειρῶνται διδάσκειν ἡμᾶς ὡς χρὴ τοῖς ἐχθροῖς τῆς ἡμετέρας παραχωρῆσαι , καὶ πρὸς τοῖς ἄλλοις ἐπαπειλοῦσιν ὡς εἰ μὴ ταῦτα συγχωρήσομεν ποιησόμενοι τὴν εἰρήνην κατὰ σφᾶς αὐτούς .
Lemmas: εἰς οὗτος δέ ἥκω πλεονεξία καί τοσοῦτος ἐγώ καταγιγνώσκω ἀνανδρία , ὥστε πολλάκις ἐγώ ἀξιόω ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ πολεμέω , ὑπέρ Μεσσήνη οὐ οἴομαι δέω κινδυνεύω , ἀλλά ἵνα αὐτός ὁ σφέτερος αὐτός ἀσφαλής καρπόω , πειράω διδάσκω ἐγώ ὡς χρή ὁ ἐχθρός ὁ ἡμέτερος παραχωρέω , καί πρός ὁ ἄλλος ἐπαπειλέω ὡς εἰ μή οὗτος συγχωρέω ποιέω ὁ εἰρήνη κατά σφεῖς αὐτός .
isocrates.archidamus-orat-6 14
ἐγὼ δʼ οὐ τοσούτῳ χαλεπώτερον ἡγοῦμαι τὸν κίνδυνον ἡμῖν ἔσεσθαι τὸν ἄνευ τούτων , ὅσῳ καλλίω καὶ λαμπρότερον καὶ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ὀνομαστότερον · τὸ γὰρ μὴ διʼ ἑτέρων ἀλλὰ διʼ ἡμῶν αὐτῶν πειρᾶσθαι σώζεσθαι καὶ περιγενέσθαι τῶν ἐχθρῶν ὁμολογούμενον τοῖς ἄλλοις τοῖς τῆς πόλεως ἔργοις ἐστίν .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐ τοσοῦτος χαλεπός ἡγέομαι ὁ κίνδυνος ἐγώ εἰμί ὁ ἄνευ οὗτος , ὅσος καλός καί λαμπρός καί παρά πᾶς ἄνθρωπος ὀνομαστός · ὁ γάρ μή διά ἕτερος ἀλλά διά ἐγώ αὐτός πειράω σῴζω καί περιγίγνομαι ὁ ἐχθρός ὁμολογέω ὁ ἄλλος ὁ ὁ πόλις ἔργον εἰμί .
isocrates.archidamus-orat-6 15
οὐδὲ πώποτε δὲ λόγους ἀγαπήσας , ἀλλʼ ἀεὶ νομίζων τοὺς περὶ τοῦτο διατρίβοντας ἀργοτέρους εἶναι πρὸς τὰς πράξεις , νῦν οὐδὲν ἂν περὶ πλείονος ποιησαίμην ἢ δυνηθῆναι περὶ τῶν προκειμένων ὡς βούλομαι διελθεῖν · ἐν γὰρ τῷ παρόντι διὰ τούτων ἐλπίζω μεγίστων ἀγαθῶν αἴτιος ἂν γενέσθαι τῇ πόλει .
Lemmas: οὐδέ πώποτε δέ λόγος ἀγαπάω , ἀλλά ἀεί νομίζω ὁ περί οὗτος διατρίβω ἀργός εἰμί πρός ὁ πρᾶξις , νῦν οὐδείς ἄν περί πολύς ποιέω ἤ δύναμαι περί ὁ πρόκειμαι ὡς βούλομαι διέρχομαι · ἐν γάρ ὁ πάρειμι διά οὗτος ἐλπίζω μέγας ἀγαθός αἴτιος ἄν γίγνομαι ὁ πόλις .
isocrates.archidamus-orat-6 16
πρῶτον μὲν οὖν οἶμαι δεῖν διαλεχθῆναι πρὸς ὑμᾶς ὃν τρόπον ἐκτησάμεθα Μεσσήνην καὶ διʼ ἃς αἰτίας ἐν Πελοποννήσῳ κατῳκήσατε Δωριεῖς τὸ παλαιὸν ὄντες . διὰ τοῦτο δὲ προλήψομαι πορρωτέρωθεν , ἵνʼ ἐπίστησθε ὅτι ταύτην ὑμᾶς τὴν χώραν ἐπιχειροῦσιν ἀποστερεῖν , ἣν ὑμεῖς οὐδὲν ἧττον ἢ τὴν ἄλλην Λακεδαίμονα κέκτησθε δικαίως .
Lemmas: πρῶτος μέν οὖν οἴομαι δέω διαλέγω πρός σύ ὅς τρόπος κτάομαι Μεσσήνη καί διά ὅς αἰτία ἐν Πελοπόννησος κατοικέω Δωριεύς ὁ παλαιός εἰμί . διά οὗτος δέ προλαμβάνω πορρωτέρωθεν , ἵνα ἐπίσταμαι ὅτι οὗτος σύ ὁ χώρα ἐπιχειρέω ἀποστερέω , ὅς σύ οὐδείς ἥσσων ἤ ὁ ἄλλος Λακεδαίμων κτάομαι δίκαιος .
isocrates.archidamus-orat-6 17
ἐπειδὴ γὰρ Ἡρακλῆς μετήλλαξε τὸν βίον θεὸς ἐκ θνητοῦ γενόμενος , κατὰ μὲν ἀρχὰς οἱ παῖδες αὐτοῦ διὰ τὴν τῶν ἐχθρῶν δύναμιν ἐν πολλοῖς πλάνοις καὶ κινδύνοις ἦσαν , τελευτήσαντος δʼ Εὐρυσθέως κατῴκησαν ἐν Δωριεῦσιν . ἐπὶ δὲ τρίτης γενεᾶς ἀφίκοντο εἰς Δελφούς , χρήσασθαι τῷ μαντείῳ περί τινων βουληθέντες . ὁ δὲ θεὸς περὶ μὲν ὧν ἐπηρώτησαν οὐκ ἀνεῖλεν , ἐκέλευσε δʼ αὐτοὺς ἐπὶ τὴν πατρῴαν ἰέναι χώραν .
Lemmas: ἐπειδή γάρ Ἡρακλῆς μεταλλάσσω ὁ βίος θεός ἐκ θνητός γίγνομαι , κατά μέν ἀρχή ὁ παῖς αὐτός διά ὁ ὁ ἐχθρός δύναμις ἐν πολύς πλάνος καί κίνδυνος εἰμί , τελευτάω δέ Εὐρυσθεύς κατοικέω ἐν Δωριεύς . ἐπί δέ τρίτος γενεά ἀφικνέομαι εἰς Δελφοί , χράω ὁ μαντεῖον περί τις βούλομαι . ὁ δέ θεός περί μέν ὅς ἐπερωτάω οὐ ἀναιρέω , κελεύω δέ αὐτός ἐπί ὁ πατρῷος ἔρχομαι χώρα .
isocrates.archidamus-orat-6 18
σκοπούμενοι δὲ τὴν μαντείαν , εὕρισκον Ἄργος μὲν κατʼ ἀγχιστείαν αὑτῶν γιγνόμενον ( Εὐρυσθέως γὰρ ἀποθανόντος μόνοι Περσειδῶν ἦσαν καταλελειμμένοι ) , Λακεδαίμονα δὲ κατὰ δόσιν ( ἐκβληθεὶς γὰρ Τυνδάρεως ἐκ τῆς ἀρχῆς , ἐπειδὴ Κάστωρ καὶ Πολυδεύκης ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθησαν , καταγαγόντος αὐτὸν Ἡρακλέους δίδωσιν αὐτῷ τὴν χώραν διά τε τὴν εὐεργεσίαν ταύτην καὶ διὰ τὴν συγγένειαν τὴν πρὸς τοὺς παῖδας ) ,
Lemmas: σκοπέω δέ ὁ μαντεία , εὑρίσκω Ἄργος μέν κατά ἀγχιστεία ἑαυτοῦ γίγνομαι ( Εὐρυσθεύς γάρ ἀποθνῄσκω μόνος Περσείδης εἰμί καταλείπω ) , Λακεδαίμων δέ κατά δόσις ( ἐκβάλλω γάρ Τυνδάρεως ἐκ ὁ ἀρχή , ἐπειδή Κάστωρ καί Πολυδεύκης ἐκ ἄνθρωπος ἀφανίζω , κατάγω αὐτός Ἡρακλῆς δίδωμι αὐτός ὁ χώρα διά τε ὁ εὐεργεσία οὗτος καί διά ὁ συγγένεια ὁ πρός ὁ παῖς ) ,
isocrates.archidamus-orat-6 19
Μεσσήνην δὲ δοριάλωτον ληφθεῖσαν ( συληθεὶς γὰρ Ἡρακλῆς τὰς βοῦς τὰς ἐκ τῆς Ἐρυθείας ὑπὸ Νηλέως καὶ τῶν παίδων , πλὴν ὑπὸ Νέστορος , λαβὼν αὐτὴν αἰχμάλωτον τοὺς μὲν ἀδικήσαντας ἀπέκτεινεν , Νέστορι δὲ παρακατατίθεται τὴν πόλιν , νομίσας αὐτὸν εὖ φρονεῖν ὅτι νεώτατος ὢν οὐ συνεξήμαρτε τοῖς ἀδελφοῖς ) .
Lemmas: Μεσσήνη δέ δοριάλωτος λαμβάνω ( συλάω γάρ Ἡρακλῆς ὁ βοῦς ὁ ἐκ ὁ Ἐρυθεία ὑπό Νηλεύς καί ὁ παῖς , πλήν ὑπό Νέστωρ , λαμβάνω αὐτός αἰχμάλωτος ὁ μέν ἀδικέω ἀποκτείνω , Νέστωρ δέ παρακατατίθεμαι ὁ πόλις , νομίζω αὐτός εὖ φρονέω ὅτι νέος εἰμί οὐ συνεξαμαρτάνω ὁ ἀδελφός ) .
isocrates.archidamus-orat-6 20
ὑπολαβόντες δʼ οὕτως ἔχειν τὴν μαντείαν , καὶ τοὺς προγόνους τοὺς ὑμετέρους παραλαβόντες καὶ στρατόπεδον συστησάμενοι , τὴν μὲν ἰδίαν χώραν εἰς τὸ κοινὸν τοῖς συνακολουθήσασιν ἔδοσαν , τὴν δὲ βασιλείαν ἐξαίρετον αὐτοὶ παρʼ ἐκείνων ἔλαβον , ἐπὶ δὲ τούτοις πίστεις ἀλλήλοις δόντες ἐποιοῦντο τὴν στρατείαν .
Lemmas: ὑπολαμβάνω δέ οὕτως ἔχω ὁ μαντεία , καί ὁ πρόγονος ὁ ὑμέτερος παραλαμβάνω καί στρατόπεδον συνίστημι , ὁ μέν ἴδιος χώρα εἰς ὁ κοινός ὁ συνακολουθέω δίδωμι , ὁ δέ βασιλεία ἐξαιρετός αὐτός παρά ἐκεῖνος λαμβάνω , ἐπί δέ οὗτος πίστις ἀλλήλων δίδωμι ποιέω ὁ στρατεία .
isocrates.archidamus-orat-6 21
τοὺς μὲν οὖν κινδύνους τοὺς ἐν τῇ πορείᾳ γενομένους καὶ τὰς ἄλλας πράξεις τὰς οὐδὲν πρὸς τὸ παρὸν φερούσας τί δεῖ λέγοντα διατρίβειν ; πολέμῳ δὲ κρατήσαντες τοὺς ἐν τοῖς τόποις τοῖς εἰρημένοις κατοικοῦντας τριχῇ διείλοντο τὰς βασιλείας . ὑμεῖς μὲν οὖν μέχρι ταυτησὶ τῆς ἡμέρας ἐμμένετε ταῖς συνθήκαις καὶ τοῖς ὅρκοις , οὓς ἐποιήσασθε πρὸς τοὺς προγόνους τοὺς ἡμετέρους ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν κίνδυνος ὁ ἐν ὁ πορεία γίγνομαι καί ὁ ἄλλος πρᾶξις ὁ οὐδείς πρός ὁ πάρειμι φέρω τίς δέω λέγω διατρίβω ; πόλεμος δέ κρατέω ὁ ἐν ὁ τόπος ὁ λέγω κατοικέω τριχῆ διαιρέω ὁ βασιλεία . σύ μέν οὖν μέχρι οὗτος ὁ ἡμέρα ἐμμένω ὁ συνθήκη καί ὁ ὅρκος , ὅς ποιέω πρός ὁ πρόγονος ὁ ἡμέτερος ·
isocrates.archidamus-orat-6 22
διὸ καὶ τὸν παρελθόντα χρόνον ἄμεινον τῶν ἄλλων ἐφέρεσθε , καὶ τὸν ἐπιόντα προσδοκᾶν χρὴ τοιούτους ὄντας βέλτιον ἢ νῦν πράξειν . Μεσσήνιοι δʼ εἰς τοῦτʼ ἀσεβείας ἦλθον , ὥστʼ ἐπιβουλεύσαντες ἀπέκτειναν Κρεσφόντην , τὸν οἰκιστὴν μὲν τῆς πόλεως , κύριον δὲ τῆς χώρας , ἔκγονον δʼ Ἡρακλέους , αὐτῶν δʼ ἡγεμόνα γεγενημένον .
Lemmas: διό καί ὁ παρέρχομαι χρόνος ἀγαθός ὁ ἄλλος φέρω , καί ὁ ἐπέρχομαι προσδοκάω χρή τοιοῦτος εἰμί ἀγαθός ἤ νῦν πράσσω . Μεσσήνιος δέ εἰς οὗτος ἀσέβεια ἔρχομαι , ὥστε ἐπιβουλεύω ἀποκτείνω Κρεσφόντης , ὁ οἰκιστής μέν ὁ πόλις , κύριος δέ ὁ χώρα , ἔκγονος δέ Ἡρακλῆς , αὐτός δέ ἡγεμών γίγνομαι .
isocrates.archidamus-orat-6 23
διαφυγόντες δʼ οἱ παῖδες αὐτοῦ τοὺς κινδύνους ἱκέται κατέστησαν ταυτησὶ τῆς πόλεως , ἀξιοῦντες βοηθεῖν τῷ τεθνεῶτι καὶ τὴν χώραν διδόντες ἡμῖν . ἐπερόμενοι δὲ τὸν θεόν , κἀκείνου προστάξαντος δέχεσθαι ταῦτα καὶ τιμωρεῖν τοῖς ἠδικημένοις , ἐκπολιορκήσαντες Μεσσηνίους οὕτως ἐκτήσασθε τὴν χώραν .
Lemmas: διαφεύγω δέ ὁ παῖς αὐτός ὁ κίνδυνος ἱκέτης καθίστημι οὗτος ὁ πόλις , ἀξιόω βοηθέω ὁ θνῄσκω καί ὁ χώρα δίδωμι ἐγώ . ἐπέρομαι δέ ὁ θεός , ἐκεῖνος προστάσσω δέχομαι οὗτος καί τιμωρέω ὁ ἀδικέω , ἐκπολιορκέω Μεσσήνιος οὕτως κτάομαι ὁ χώρα .
isocrates.archidamus-orat-6 24
περὶ μὲν οὖν τῶν ἐξ ἀρχῆς ὑπαρξάντων ἡμῖν ἀκριβῶς μὲν οὐ διῆλθον ( ὁ γὰρ παρὼν καιρὸς οὐκ ἐᾷ μυθολογεῖν , ἀλλʼ ἀναγκαῖον ἦν συντομώτερον ἢ σαφέστερον διαλεχθῆναι περὶ αὐτῶν ) , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τούτων οἶμαι πᾶσι φανερὸν εἶναι διότι τὴν ὁμολογουμένην ἡμετέραν εἶναι χώραν οὐδὲν διαφερόντως κεκτημένοι τυγχάνομεν ἢ τὴν ἀμφισβητουμένην . ταύτην τε γὰρ οἰκοῦμεν δόντων μὲν Ἡρακλειδῶν , ἀνελόντος δὲ τοῦ θεοῦ , πολέμῳ δὲ κρατήσαντες τοὺς ἔχοντας · ἐκείνην τʼ ἐλάβομεν παρὰ τῶν αὐτῶν καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ταῖς μαντείαις χρησάμενοι ταῖς αὐταῖς .
Lemmas: περί μέν οὖν ὁ ἐκ ἀρχή ὑπάρχω ἐγώ ἀκριβής μέν οὐ διέρχομαι ( ὁ γάρ πάρειμι καιρός οὐ ἐάω μυθολογέω , ἀλλά ἀναγκαῖος εἰμί σύντομος ἤ σαφής διαλέγω περί αὐτός ) , οὐ μήν ἀλλά καί διά οὗτος οἴομαι πᾶς φανερός εἰμί διότι ὁ ὁμολογέω ἡμέτερος εἰμί χώρα οὐδείς διαφερόντως κτάομαι τυγχάνω ἤ ὁ ἀμφισβητέω . οὗτος τε γάρ οἰκέω δίδωμι μέν Ἡρακλείδαι , ἀναιρέω δέ ὁ θεός , πόλεμος δέ κρατέω ὁ ἔχω · ἐκεῖνος τε λαμβάνω παρά ὁ αὐτός καί ὁ αὐτός τρόπος καί ὁ μαντεία χράω ὁ αὐτός .
isocrates.archidamus-orat-6 25
εἰ μὲν οὖν οὕτως ἔχομεν ὥστε μηδὲ περὶ ἑνὸς ἀντιλέγειν , μηδʼ ἐὰν αὐτὴν τὴν Σπάρτην ἐκλιπεῖν προστάττωσιν ἡμῖν , περίεργόν ἐστιν ὑπὲρ Μεσσήνης σπουδάζειν · εἰ δὲ μηδεὶς ἂν ὑμῶν ἀξιώσειε ζῆν ἀποστερούμενος τῆς πατρίδος , προσήκει καὶ περὶ ἐκείνης τὴν αὐτὴν ὑμᾶς γνώμην ἔχειν . τὰ γὰρ αὐτὰ δικαιώματα καὶ τοὺς αὐτοὺς λόγους περὶ ἀμφοτέρων αὐτῶν ἔχομεν εἰπεῖν .
Lemmas: εἰ μέν οὖν οὕτως ἔχω ὥστε μηδέ περί εἷς ἀντιλέγω , μηδέ ἐάν αὐτός ὁ Σπάρτη ἐκλείπω προστάσσω ἐγώ , περίεργος εἰμί ὑπέρ Μεσσήνη σπουδάζω · εἰ δέ μηδείς ἄν σύ ἀξιόω ζάω ἀποστερέω ὁ πατρίς , προσήκω καί περί ἐκεῖνος ὁ αὐτός σύ γνώμη ἔχω . ὁ γάρ αὐτός δικαίωμα καί ὁ αὐτός λόγος περί ἀμφότερος αὐτός ἔχω λέγω .
isocrates.archidamus-orat-6 26
ἀλλὰ μὴν οὐδʼ ἐκεῖνʼ ὑμᾶς λέληθεν , ὅτι τὰς κτήσεις καὶ τὰς ἰδίας καὶ τὰς κοινάς , ἂν ἐπιγένηται πολὺς χρόνος , κυρίας καὶ πατρῴας ἅπαντες εἶναι νομίζουσιν . ἡμεῖς τοίνυν Μεσσήνην εἵλομεν πρὶν Πέρσας λαβεῖν τὴν βασιλείαν καὶ κρατῆσαι τῆς ἠπείρου , καὶ πρὶν οἰκισθῆναί τινας τῶν πόλεων τῶν Ἑλληνίδων .
Lemmas: ἀλλά μήν οὐδέ ἐκεῖνος σύ λανθάνω , ὅτι ὁ κτῆσις καί ὁ ἴδιος καί ὁ κοινός , ἐάν ἐπιγίγνομαι πολύς χρόνος , κύριος καί πατρῷος ἅπας εἰμί νομίζω . ἐγώ τοίνυν Μεσσήνη αἱρέω πρίν Πέρσης λαμβάνω ὁ βασιλεία καί κρατέω ὁ ἤπειρος , καί πρίν οἰκίζω τις ὁ πόλις ὁ Ἑλληνίς .
isocrates.archidamus-orat-6 27
καὶ τούτων ἡμῖν ὑπαρχόντων τῷ μὲν βαρβάρῳ τὴν Ἀσίαν ὡς πατρῴαν οὖσαν ἀποδιδόασιν , ὃς οὔπω διακόσιʼ ἔτη κατέσχηκε τὴν ἀρχήν , ἡμᾶς δὲ Μεσσήνην ἀποστεροῦσιν , οἳ πλέον διπλάσιον χρόνον ἢ τοσοῦτον τυγχάνομεν ἔχοντες αὐτήν · καὶ Θεσπιὰς μὲν καὶ Πλαταιὰς ἐχθὲς καὶ πρώην ἀναστάτους πεποιήκασι , ταύτην δὲ διὰ τετρακοσίων ἐτῶν μέλλουσι κατοικίζειν , ἀμφότερα παρὰ τοὺς ὅρκους καὶ τὰς συνθήκας πράττοντες .
Lemmas: καί οὗτος ἐγώ ὑπάρχω ὁ μέν βάρβαρος ὁ Ἀσία ὡς πατρῷος εἰμί ἀποδίδωμι , ὅς οὔπω διακόσιοι ἔτος κατέχω ὁ ἀρχή , ἐγώ δέ Μεσσήνη ἀποστερέω , ὅς πολύς διπλάσιος χρόνος ἤ τοσοῦτος τυγχάνω ἔχω αὐτός · καί Θεσπιαί μέν καί Πλαταιαί χθές καί πρῴην ἀνάστατος ποιέω , οὗτος δέ διά τετρακόσιοι ἔτος μέλλω κατοικίζω , ἀμφότερος παρά ὁ ὅρκος καί ὁ συνθήκη πράσσω .
isocrates.archidamus-orat-6 28
καὶ εἰ μὲν τοὺς ὡς ἀληθῶς Μεσσηνίους κατῆγον , ἠδίκουν μὲν ἄν , ὅμως δʼ εὐλογωτέρως ἂν εἰς ἡμᾶς ἐξημάρτανον · νῦν δὲ τοὺς Εἵλωτας ὁμόρους ἡμῖν παρακατοικίζουσιν , ὥστε μὴ τοῦτʼ εἶναι χαλεπώτατον , εἰ τῆς χώρας στερησόμεθα παρὰ τὸ ἀλλʼ εἰ τοὺς δούλους τοὺς ἡμετέρους ἐποψόμεθα κυρίους αὐτῆς ὄντας .
Lemmas: καί εἰ μέν ὁ ὡς ἀληθής Μεσσήνιος κατάγω , ἀδικέω μέν ἄν , ὅμως δέ εὔλογος ἄν εἰς ἐγώ ἐξαμαρτάνω · νῦν δέ ὁ Εἵλως ὅμορος ἐγώ παρακατοικίζω , ὥστε μή οὗτος εἰμί χαλεπός , εἰ ὁ χώρα στερέω παρά ὁ ἀλλά εἰ ὁ δοῦλος ὁ ἡμέτερος ἐποράω κύριος αὐτός εἰμί .
isocrates.archidamus-orat-6 29
ἔτι τοίνυν ἐκ τῶν ἐχομένων γνώσεσθε σαφέστερον ὅτι καὶ νῦν δεινὰ πάσχομεν καὶ τότε Μεσσήνην εἴχομεν δικαίως . πολλῶν γὰρ κινδύνων ἡμῖν γεγενημένων ἤδη ποτὲ ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην ἠναγκάσθημεν πολὺ χεῖρον πράττοντες τῶν πολεμίων · ἀλλʼ ὅμως ἐν τοιούτοις καιροῖς γιγνομένων τῶν συνθηκῶν ,
Lemmas: ἔτι τοίνυν ἐκ ὁ ἔχω γιγνώσκω σαφής ὅτι καί νῦν δεινός πάσχω καί τότε Μεσσήνη ἔχω δίκαιος . πολύς γάρ κίνδυνος ἐγώ γίγνομαι ἤδη ποτέ ποιέω ὁ εἰρήνη ἀναγκάζω πολύς κακός πράσσω ὁ πολέμιος · ἀλλά ὅμως ἐν τοιοῦτος καιρός γίγνομαι ὁ συνθήκη ,
isocrates.archidamus-orat-6 30
ἐν οἷς οὐχ οἷόν τʼ ἦν πλεονεκτεῖν , περὶ μὲν ἄλλων τινῶν ἀμφισβητήσεις ἐγίγνοντο , περὶ δὲ Μεσσήνης οὔτε βασιλεὺς οὔθʼ ἡ τῶν Ἀθηναίων πόλις οὐδὲ πώποθʼ ἡμῖν ἐνεκάλεσεν ὡς ἀδίκως κεκτημένοις αὐτήν . καίτοι πῶς ἂν περὶ τοῦ δικαίου κρίσιν ἀκριβεστέραν ταύτης εὕροιμεν τῆς ὑπὸ μὲν τῶν ἐχθρῶν ἐγνωσμένης , ἐν δὲ ταῖς ἡμετέραις δυσπραξίαις γεγενημένης ;
Lemmas: ἐν ὅς οὐ οἷος τε εἰμί πλεονεκτέω , περί μέν ἄλλος τις ἀμφισβήτησις γίγνομαι , περί δέ Μεσσήνη οὔτε βασιλεύς οὔτε ὁ ὁ Ἀθηναῖος πόλις οὐδέ πώποτε ἐγώ ἐγκαλέω ὡς ἄδικος κτάομαι αὐτός . καίτοι πῶς ἄν περί ὁ δίκαιος κρίσις ἀκριβής οὗτος εὑρίσκω ὁ ὑπό μέν ὁ ἐχθρός γιγνώσκω , ἐν δέ ὁ ἡμέτερος δυσπραξία γίγνομαι ;
isocrates.archidamus-orat-6 31
τὸ τοίνυν μαντεῖον , ὃ πάντες ἂν ὁμολογήσειαν ἀρχαιότατον εἶναι καὶ κοινότατον καὶ πιστότατον , οὐ μόνον ἔγνω τόθʼ ἡμετέραν εἶναι Μεσσήνην , ὅτε διδόντων ἡμῖν αὐτὴν τῶν Κρεσφόντου παίδων προσέταξε δέχεσθαι τὴν δωρεὰν καὶ βοηθεῖν τοῖς ἀδικουμένοις , ἀλλὰ καὶ τοῦ πολέμου μακροῦ γιγνομένου πεμψάντων ἀμφοτέρων εἰς Δελφούς , κἀκείνων μὲν σωτηρίαν αἰτούντων , ἡμῶν δʼ ἐπερωτώντων ὅτῳ τρόπῳ τάχιστʼ ἂν κρατήσαιμεν τῆς πόλεως , τοῖς μὲν οὐδὲν ἀνεῖλεν ὡς οὐ δικαίαν ποιουμένοις τὴν αἴτησιν , ἡμῖν δʼ ἐδήλωσε καὶ τὰς θυσίας ἃς ἔδει ποιήσασθαι καὶ βοήθειαν παρʼ ὧν μεταπέμψασθαι .
Lemmas: ὁ τοίνυν μαντεῖον , ὅς πᾶς ἄν ὁμολογέω ἀρχαῖος εἰμί καί κοινός καί πιστός , οὐ μόνος γιγνώσκω τότε ἡμέτερος εἰμί Μεσσήνη , ὅτε δίδωμι ἐγώ αὐτός ὁ Κρεσφόντης παῖς προστάσσω δέχομαι ὁ δωρεά καί βοηθέω ὁ ἀδικέω , ἀλλά καί ὁ πόλεμος μακρός γίγνομαι πέμπω ἀμφότερος εἰς Δελφοί , ἐκεῖνος μέν σωτηρία αἰτέω , ἐγώ δέ ἐπερωτάω ὅστις τρόπος ταχύς ἄν κρατέω ὁ πόλις , ὁ μέν οὐδείς ἀναιρέω ὡς οὐ δίκαιος ποιέω ὁ αἴτησις , ἐγώ δέ δηλόω καί ὁ θυσία ὅς δέω ποιέω καί βοήθεια παρά ὅς μεταπέμπομαι .
isocrates.archidamus-orat-6 32
καίτοι πῶς ἄν τις μαρτυρίαν μείζω καὶ σαφεστέραν τούτων παράσχοιτο ; φαινόμεθα γὰρ πρῶτον μὲν παρὰ τῶν κυρίων τὴν χώραν λαβόντες ( οὐδὲν γὰρ κωλύει πάλιν διὰ βραχέων περὶ αὐτῶν διελθεῖν ) , ἔπειτα κατὰ πόλεμον αὐτὴν ἑλόντες , ὅνπερ τρόπον αἱ πλεῖσται τῶν πόλεων περὶ ἐκείνους τοὺς χρόνους ᾠκίσθησαν , ἔτι δὲ τοὺς ἠσεβηκότας εἰς τοὺς παῖδας τοὺς Ἡρακλέους ἐκβεβληκότες , οἳ δικαίως ἂν ἐξ ἁπάσης τῆς οἰκουμένης ὑπερωρίσθησαν , πρὸς δὲ τούτοις καὶ τῷ πλήθει τοῦ χρόνου καὶ τῇ τῶν ἐχθρῶν κρίσει καὶ ταῖς τοῦ θεοῦ μαντείαις προσηκόντως ἔχοντες αὐτήν .
Lemmas: καίτοι πῶς ἄν τις μαρτυρία μέγας καί σαφής οὗτος παρέχω ; φαίνω γάρ πρῶτος μέν παρά ὁ κύριος ὁ χώρα λαμβάνω ( οὐδείς γάρ κωλύω πάλιν διά βραχύς περί αὐτός διέρχομαι ) , ἔπειτα κατά πόλεμος αὐτός αἱρέω , ὅς τρόπος ὁ πολύς ὁ πόλις περί ἐκεῖνος ὁ χρόνος οἰκίζω , ἔτι δέ ὁ ἀσεβέω εἰς ὁ παῖς ὁ Ἡρακλῆς ἐκβάλλω , ὅς δίκαιος ἄν ἐκ ἅπας ὁ οἰκουμένη ὑπερορίζω , πρός δέ οὗτος καί ὁ πλῆθος ὁ χρόνος καί ὁ ὁ ἐχθρός κρίσις καί ὁ ὁ θεός μαντεία προσηκόντως ἔχω αὐτός .
isocrates.archidamus-orat-6 33
ὧν ἓν ἕκαστον ἱκανόν ἐστι διαλῦσαι τοὺς λόγους τῶν τολμώντων κατηγορεῖν ὡς ἢ νῦν διὰ πλεονεξίαν οὐ ποιούμεθα τὴν εἰρήνην , ἢ τότε τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμοῦντες ἐπολεμήσαμεν πρὸς Μεσσηνίους . περὶ μὲν οὖν τῆς κτήσεως ἔνεστι μὲν ἴσως πλείω τούτων εἰπεῖν , οὐ μήν ἀλλὰ καὶ ταῦθʼ ἱκανῶς εἰρῆσθαι νομίζω .
Lemmas: ὅς εἷς ἕκαστος ἱκανός εἰμί διαλύω ὁ λόγος ὁ τολμάω κατηγορέω ὡς ἤ νῦν διά πλεονεξία οὐ ποιέω ὁ εἰρήνη , ἤ τότε ὁ ἀλλότριος ἐπιθυμέω πολεμέω πρός Μεσσήνιος . περί μέν οὖν ὁ κτῆσις ἔνειμι μέν ἴσως πολύς οὗτος λέγω , οὐ μήν ἀλλά καί οὗτος ἱκανός λέγω νομίζω .
isocrates.archidamus-orat-6 34
λέγουσι δʼ οἱ συμβουλεύοντες ἡμῖν ποιεῖσθαι τὴν εἰρήνην , ὡς χρὴ τοὺς εὖ φρονοῦντας μὴ τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχειν περὶ τῶν πραγμάτων εὐτυχοῦντας καὶ δυστυχοῦντας , ἀλλὰ πρὸς τὸ παρὸν ἀεὶ βουλεύεσθαι καὶ ταῖς τύχαις ἐπακολουθεῖν καὶ μὴ μεῖζον φρονεῖν τῆς δυνάμεως , μηδὲ τὸ δίκαιον ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς ἀλλὰ τὸ συμφέρον ζητεῖν .
Lemmas: λέγω δέ ὁ συμβουλεύω ἐγώ ποιέω ὁ εἰρήνη , ὡς χρή ὁ εὖ φρονέω μή ὁ αὐτός γνώμη ἔχω περί ὁ πρᾶγμα εὐτυχέω καί δυστυχέω , ἀλλά πρός ὁ πάρειμι ἀεί βουλεύω καί ὁ τύχη ἐπακολουθέω καί μή μέγας φρονέω ὁ δύναμις , μηδέ ὁ δίκαιος ἐν ὁ τοιοῦτος καιρός ἀλλά ὁ συμφέρω ζητέω .
isocrates.archidamus-orat-6 35
ἐγὼ δὲ περὶ μὲν τῶν ἄλλων ὁμολογῶ τούτοις , ὅπως δὲ χρὴ τοῦ δικαίου ποιεῖσθαί τι προὐργιαίτερον οὐδεὶς ἄν με λέγων πείσειεν . ὁρῶ γὰρ καὶ τοὺς νόμους ἕνεκα τούτου κειμένους , καὶ τοὺς ἄνδρας τοὺς καλοὺς κἀγαθοὺς ἐπὶ τούτῳ φιλοτιμουμένους , καὶ τὰς εὖ πολιτευομένας πόλεις περὶ τούτου μάλιστα σπουδαζούσας ,
Lemmas: ἐγώ δέ περί μέν ὁ ἄλλος ὁμολογέω οὗτος , ὅπως δέ χρή ὁ δίκαιος ποιέω τις προὔργου οὐδείς ἄν ἐγώ λέγω πείθω . ὁράω γάρ καί ὁ νόμος ἕνεκα οὗτος κεῖμαι , καί ὁ ἀνήρ ὁ καλός ἀγαθός ἐπί οὗτος φιλοτιμέομαι , καί ὁ εὖ πολιτεύω πόλις περί οὗτος μάλα σπουδάζω ,
isocrates.archidamus-orat-6 36
ἔτι δὲ τοὺς πολέμους τοὺς προγεγενημένους οὐ κατὰ τὰς δυνάμεις ἀλλὰ κατὰ τὸ δίκαιον τὸ τέλος ἅπαντας εἰληφότας , ὅλως δὲ τὸν βίον τὸν τῶν ἀνθρώπων διὰ μὲν κακίαν ἀπολλύμενον , διʼ ἀρετὴν δὲ σωζόμενον . ὥστʼ οὐκ ἀθυμεῖν δεῖ τοὺς ὑπὲρ τῶν δικαίων κινδυνεύειν μέλλοντας , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον τοὺς ὑβρίζοντας καὶ τοὺς τὰς εὐτυχίας μὴ μετρίως φέρειν ἐπισταμένους .
Lemmas: ἔτι δέ ὁ πόλεμος ὁ προγίγνομαι οὐ κατά ὁ δύναμις ἀλλά κατά ὁ δίκαιος ὁ τέλος ἅπας λαμβάνω , ὅλος δέ ὁ βίος ὁ ὁ ἄνθρωπος διά μέν κακία ἀπόλλυμι , διά ἀρετή δέ σῴζω . ὥστε οὐ ἀθυμέω δέω ὁ ὑπέρ ὁ δίκαιος κινδυνεύω μέλλω , ἀλλά πολύς μάλα ὁ ὑβρίζω καί ὁ ὁ εὐτυχία μή μέτριος φέρω ἐπίσταμαι .
isocrates.archidamus-orat-6 37
ἔπειτα κἀκεῖνο χρὴ σκοπεῖν · νυνὶ γὰρ περὶ μὲν τοῦ δικαίου πάντες τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχομεν , περὶ δὲ τοῦ συμφέροντος ἀντιλέγομεν . δυοῖν δὲ προτεινομένοιν ἀγαθοῖν , καὶ τοῦ μὲν ὄντος προδήλου τοῦ δὲ ἀγνοουμένου , πῶς οὐκ ἂν ποιήσαιτε καταγέλαστον , εἰ τὸ μὲν ὁμολογούμενον ἀποδοκιμάσαιτε , τὸ δʼ ἀμφισβητούμενον ἑλέσθαι δόξειεν ὑμῖν , ἄλλως τε καὶ τῆς αἱρέσεως τοσοῦτον διαφερούσης ;
Lemmas: ἔπειτα ἐκεῖνος χρή σκοπέω · νυνί γάρ περί μέν ὁ δίκαιος πᾶς ὁ αὐτός γνώμη ἔχω , περί δέ ὁ συμφέρω ἀντιλέγω . δύο δέ προτείνω ἀγαθός , καί ὁ μέν εἰμί πρόδηλος ὁ δέ ἀγνοέω , πῶς οὐ ἄν ποιέω καταγέλαστος , εἰ ὁ μέν ὁμολογέω ἀποδοκιμάζω , ὁ δέ ἀμφισβητέω αἱρέω δοκέω σύ , ἄλλος τε καί ὁ αἵρεσις τοσοῦτος διαφέρω ;
isocrates.archidamus-orat-6 38
ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἐμοῖς λόγοις ἔνεστι μηδὲν μὲν προέσθαι τῶν ὑμετέρων αὐτῶν μηδʼ αἰσχύνῃ μηδεμιᾷ τὴν πόλιν περιβαλεῖν , ὑπὲρ δὲ τῶν δικαίων κινδυνεύοντας ἐλπίζειν ἄμεινον ἀγωνιεῖσθαι τῶν ἐχθρῶν , ἐν δὲ τοῖς τούτων ἀφεστάναι μὲν ἤδη Μεσσήνης , προεξαμαρτόντας δὲ τοῦτʼ εἰς ὑμᾶς αὐτοὺς τυχὸν καὶ τοῦ συμφέροντος καὶ τοῦ δικαίου καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ὧν προσδοκᾶτε διαμαρτεῖν .
Lemmas: ἐν μέν γάρ ὁ ἐμός λόγος ἔνειμι μηδείς μέν προίημι ὁ ὑμέτερος αὐτός μηδέ αἰσχύνη μηδείς ὁ πόλις περιβάλλω , ὑπέρ δέ ὁ δίκαιος κινδυνεύω ἐλπίζω ἀγαθός ἀγωνίζομαι ὁ ἐχθρός , ἐν δέ ὁ οὗτος ἀφίστημι μέν ἤδη Μεσσήνη , προεξαμαρτάνω δέ οὗτος εἰς σύ αὐτός τυγχάνω καί ὁ συμφέρω καί ὁ δίκαιος καί ὁ ἄλλος ἅπας ὅς προσδοκάω διαμαρτάνω .
isocrates.archidamus-orat-6 39
καὶ γὰρ οὐδὲ τοῦτό πω φανερόν ἐστιν , ὡς ἂν ποιήσωμεν τὰ κελευόμενα , βεβαίως ἤδη τὴν εἰρήνην ἄξομεν . οἶμαι γὰρ ὑμᾶς οὐκ ἀγνοεῖν ὅτι πάντες εἰώθασι πρὸς μὲν τοὺς ἀμυνομένους περὶ τῶν δικαίων διαλέγεσθαι , τοῖς δὲ λίαν ἑτοίμως ποιοῦσι τὸ προσταττόμενον ἀεὶ πλείω προσεπιβάλλειν οἷς ἂν ἐξ ἀρχῆς διανοηθῶσιν , ὥστε συμβαίνειν βελτίονος εἰρήνης τυγχάνειν τοὺς πολεμικῶς διακειμένους τῶν ῥᾳδίως τὰς ὁμολογίας ποιουμένων .
Lemmas: καί γάρ οὐδέ οὗτος πω φανερός εἰμί , ὡς ἄν ποιέω ὁ κελεύω , βέβαιος ἤδη ὁ εἰρήνη ἄγω . οἴομαι γάρ σύ οὐ ἀγνοέω ὅτι πᾶς εἴωθα πρός μέν ὁ ἀμύνω περί ὁ δίκαιος διαλέγω , ὁ δέ λίαν ἑτοῖμος ποιέω ὁ προστάσσω ἀεί πολύς προσεπιβάλλω ὅς ἄν ἐκ ἀρχή διανοέω , ὥστε συμβαίνω ἀγαθός εἰρήνη τυγχάνω ὁ πολεμικός διάκειμαι ὁ ῥᾴδιος ὁ ὁμολογία ποιέω .
isocrates.archidamus-orat-6 40
ἵνα δὲ μὴ δοκῶ περὶ ταῦτα πολὺν χρόνον διατρίβειν , ἁπάντων τῶν τοιούτων ἀφέμενος ἐπὶ τὸν ἁπλούστατον ἤδη τρέψομαι τῶν λόγων . εἰ μὲν γὰρ μηδένες πώποτε τῶν δυστυχησάντων ἀνέλαβον αὑτοὺς μηδʼ ἐπεκράτησαν τῶν ἐχθρῶν , οὐδʼ ἡμᾶς εἰκὸς ἐλπίζειν περιγενήσεσθαι πολεμοῦντας · εἰ δὲ πολλάκις γέγονεν ὥστε καὶ τοὺς μείζω δύναμιν ἔχοντας ὑπὸ τῶν ἀσθενεστέρων κρατηθῆναι καὶ τοὺς πολιορκοῦντας ὑπὸ τῶν κατακεκλειμένων διαφθαρῆναι , τί θαυμαστὸν εἰ καὶ τὰ νῦν καθεστῶτα λήψεταί τινα μετάστασιν ;
Lemmas: ἵνα δέ μή δοκέω περί οὗτος πολύς χρόνος διατρίβω , ἅπας ὁ τοιοῦτος ἀφίημι ἐπί ὁ ἁπλόος ἤδη τρέπω ὁ λόγος . εἰ μέν γάρ μηδένης πώποτε ὁ δυστυχέω ἀναλαμβάνω ἑαυτοῦ μηδέ ἐπικρατέω ὁ ἐχθρός , οὐδέ ἐγώ ἔοικα ἐλπίζω περιγίγνομαι πολεμέω · εἰ δέ πολλάκις γίγνομαι ὥστε καί ὁ μέγας δύναμις ἔχω ὑπό ὁ ἀσθενής κρατέω καί ὁ πολιορκέω ὑπό ὁ κατακλείω διαφθείρω , τίς θαυμαστός εἰ καί ὁ νῦν καθίστημι λαμβάνω τις μετάστασις ;
isocrates.archidamus-orat-6 41
ἐπὶ μὲν οὖν τῆς ἡμετέρας πόλεως οὐδὲν ἔχω τοιοῦτον εἰπεῖν · ἐν γὰρ τοῖς ἐπέκεινα χρόνοις οὐδένες πώποτε κρείττους ἡμῶν εἰς ταύτην τὴν χώραν εἰσέβαλον · ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων πολλοῖς ἄν τις παραδείγμασι χρήσαιτο , καὶ μάλιστʼ ἐπὶ τῆς πόλεως τῆς Ἀθηναίων .
Lemmas: ἐπί μέν οὖν ὁ ἡμέτερος πόλις οὐδείς ἔχω τοιοῦτος λέγω · ἐν γάρ ὁ ἐπέκεινα χρόνος οὐδείς πώποτε κρατύς ἐγώ εἰς οὗτος ὁ χώρα εἰσβάλλω · ἐπί δέ ὁ ἄλλος πολύς ἄν τις παράδειγμα χράω , καί μάλα ἐπί ὁ πόλις ὁ Ἀθηναῖος .
isocrates.archidamus-orat-6 42
τούτους γὰρ εὑρήσομεν , ἐξ ὧν μὲν τοῖς ἄλλοις προσέταττον , πρὸς τοὺς Ἕλληνας διαβληθέντας , ἐξ ὧν δὲ τοὺς ὑβρίζοντας ἠμύναντο , παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις εὐδοκιμήσαντας . τοὺς μὲν οὖν παλαιοὺς κινδύνους εἰ διεξιοίην , οὓς ἐποιήσαντο πρὸς Ἀμαζόνας ἢ Θρᾷκας ἢ Πελοποννησίους τοὺς μετʼ Εὐρυσθέως εἰς τὴν χώραν αὐτῶν εἰσβαλόντας , ἴσως ἀρχαῖα καὶ πόρρω τῶν νῦν παρόντων λέγειν ἂν δοκοίην · ἐν δὲ τῷ Περσικῷ πολέμῳ τίς οὐκ οἶδεν ἐξ οἵων συμφορῶν εἰς ὅσην εὐδαιμονίαν κατέστησαν ;
Lemmas: οὗτος γάρ εὑρίσκω , ἐκ ὅς μέν ὁ ἄλλος προστάσσω , πρός ὁ Ἕλλην διαβάλλω , ἐκ ὅς δέ ὁ ὑβρίζω ἀμύνω , παρά πᾶς ἄνθρωπος εὐδοκιμέω . ὁ μέν οὖν παλαιός κίνδυνος εἰ διεξέρχομαι , ὅς ποιέω πρός Ἀμαζών ἤ Θρᾷξ ἤ Πελοποννήσιος ὁ μετά Εὐρυσθεύς εἰς ὁ χώρα αὐτός εἰσβάλλω , ἴσως ἀρχαῖος καί πρόσω ὁ νῦν πάρειμι λέγω ἄν δοκέω · ἐν δέ ὁ Περσικός πόλεμος τίς οὐ οἶδα ἐκ οἷος συμφορά εἰς ὅσος εὐδαιμονία καθίστημι ;
isocrates.archidamus-orat-6 43
μόνοι γὰρ τῶν ἔξω Πελοποννήσου κατοικούντων , ὁρῶντες τὴν τῶν βαρβάρων δύναμιν ἀνυπόστατον οὖσαν , οὐκ ἠξίωσαν βουλεύσασθαι περὶ τῶν προσταττομένων αὐτοῖς , ἀλλʼ εὐθὺς εἵλοντο περιιδεῖν ἀνάστατον τὴν πόλιν γεγενημένην μᾶλλον ἢ δουλεύουσαν . ἐκλιπόντες δὲ τὴν χώραν , καὶ πατρίδα μὲν τὴν ἐλευθερίαν νομίσαντες , κοινωνήσαντες δὲ τῶν κινδύνων ἡμῖν , τοσαύτης μεταβολῆς ἔτυχον , ὥστε ὀλίγας ἡμέρας στερηθέντες τῶν αὑτῶν πολὺν χρόνον τῶν ἄλλων δεσπόται κατέστησαν .
Lemmas: μόνος γάρ ὁ ἔξω Πελοπόννησος κατοικέω , ὁράω ὁ ὁ βάρβαρος δύναμις ἀνυπόστατος εἰμί , οὐ ἀξιόω βουλεύω περί ὁ προστάσσω αὐτός , ἀλλά εὐθύς αἱρέω περιοράω ἀνάστατος ὁ πόλις γίγνομαι μάλα ἤ δουλεύω . ἐκλείπω δέ ὁ χώρα , καί πατρίς μέν ὁ ἐλευθερία νομίζω , κοινωνέω δέ ὁ κίνδυνος ἐγώ , τοσοῦτος μεταβολή τυγχάνω , ὥστε ὀλίγος ἡμέρα στερέω ὁ ἑαυτοῦ πολύς χρόνος ὁ ἄλλος δεσπότης καθίστημι .
isocrates.archidamus-orat-6 44
οὐ μόνον δʼ ἐπὶ ταύτης ἄν τις τῆς πόλεως ἐπιδείξειε τὸ τολμᾶν ἀμύνεσθαι τοὺς ἐχθρούς , ὡς πολλῶν ἀγαθῶν αἴτιόν ἐστιν , ἀλλὰ καὶ Διονύσιος ὁ τύραννος καταστὰς εἰς πολιορκίαν ὑπὸ Καρχηδονίων , οὐδεμιᾶς αὐτῷ σωτηρίας ὑποφαινομένης , ἀλλὰ καὶ τῷ πολέμῳ κατεχόμενος καὶ τῶν πολιτῶν δυσκόλως πρὸς αὐτὸν διακειμένων , αὐτὸς μὲν ἐμέλλησεν ἐκπλεῖν , τῶν δὲ χρωμένων τινὸς τολμήσαντος εἰπεῖν ὡς καλόν ἐστιν ἐντάφιον ἡ τυραννίς ,
Lemmas: οὐ μόνος δέ ἐπί οὗτος ἄν τις ὁ πόλις ἐπιδείκνυμι ὁ τολμάω ἀμύνω ὁ ἐχθρός , ὡς πολύς ἀγαθός αἴτιος εἰμί , ἀλλά καί Διονύσιος ὁ τύραννος καθίστημι εἰς πολιορκία ὑπό Καρχηδόνιος , οὐδείς αὐτός σωτηρία ὑποφαίνω , ἀλλά καί ὁ πόλεμος κατέχω καί ὁ πολίτης δύσκολος πρός αὐτός διάκειμαι , αὐτός μέν μέλλω ἐκπλέω , ὁ δέ χράω τις τολμάω λέγω ὡς καλός εἰμί ἐντάφιος ὁ τυραννίς ,
isocrates.archidamus-orat-6 45
αἰσχυνθεὶς ἐφʼ οἷς διενοήθη καὶ πάλιν ἐπιχειρήσας πολεμεῖν , πολλὰς μὲν μυριάδας Καρχηδονίων διέφθειρεν , ἐγκρατεστέραν δὲ τὴν ἀρχὴν τὴν τῶν πολιτῶν κατεστήσατο , πολὺ δὲ μείζω τὴν δύναμιν τὴν αὑτοῦ τῆς πρότερον ὑπαρχούσης ἐκτήσατο , τυραννῶν δὲ τὸν βίον διετέλεσε , καὶ τὸν υἱὸν ἐν ταῖς αὐταῖς τιμαῖς καὶ δυναστείαις , ἐν αἷσπερ αὐτὸς ἦν , κατέλιπεν .
Lemmas: αἰσχύνω ἐπί ὅς διανοέω καί πάλιν ἐπιχειρέω πολεμέω , πολύς μέν μυριάς Καρχηδόνιος διαφθείρω , ἐγκρατής δέ ὁ ἀρχή ὁ ὁ πολίτης καθίστημι , πολύς δέ μέγας ὁ δύναμις ὁ ἑαυτοῦ ὁ πρότερος ὑπάρχω κτάομαι , τυραννεύω δέ ὁ βίος διατελέω , καί ὁ υἱός ἐν ὁ αὐτός τιμή καί δυναστεία , ἐν ὅς αὐτός εἰμί , καταλείπω .
isocrates.archidamus-orat-6 46
παραπλήσια δὲ τούτοις Ἀμύντας ὁ Μακεδόνων βασιλεὺς ἔπραξεν . ἡττηθεὶς γὰρ ὑπὸ τῶν βαρβάρων τῶν προσοικούντων μάχῃ καὶ πάσης Μακεδονίας ἀποστερηθεὶς τὸ μὲν πρῶτον ἐκλιπεῖν τὴν χώραν διενοήθη καὶ τὸ σῶμα διασώζειν , ἀκούσας δέ τινος ἐπαινοῦντος τὸ πρὸς Διονύσιον ῥηθέν , καὶ μεταγνοὺς ὥσπερ ἐκεῖνος , χωρίον μικρὸν καταλαβὼν καὶ βοήθειαν ἐνθένδε μεταπεμψάμενος ἐντὸς μὲν τριῶν μηνῶν κατέσχεν ἅπασαν Μακεδονίαν , τὸν δʼ ἐπίλοιπον χρόνον βασιλεύων γήρᾳ τὸν βίον ἐτελεύτησεν .
Lemmas: παραπλήσιος δέ οὗτος Ἀμύντας ὁ Μακεδών βασιλεύς πράσσω . ἡσσάομαι γάρ ὑπό ὁ βάρβαρος ὁ προσοικέω μάχη καί πᾶς Μακεδονία ἀποστερέω ὁ μέν πρῶτος ἐκλείπω ὁ χώρα διανοέω καί ὁ σῶμα διασῴζω , ἀκούω δέ τις ἐπαινέω ὁ πρός Διονύσιος λέγω , καί μεταγιγνώσκω ὥσπερ ἐκεῖνος , χωρίον μικρός καταλαμβάνω καί βοήθεια ἐνθένδε μεταπέμπω ἐντός μέν τρεῖς μείς κατέχω ἅπας Μακεδονία , ὁ δέ ἐπίλοιπος χρόνος βασιλεύω γῆρας ὁ βίος τελευτάω .
isocrates.archidamus-orat-6 47
ἀπείποιμεν δʼ ἂν ἀκούοντές τε καὶ λέγοντες , εἰ πάσας τὰς τοιαύτας πράξεις ἐξετάζοιμεν , ἐπεὶ καὶ τῶν περὶ Θήβας πραχθέντων εἰ μνησθείημεν , ἐπὶ μὲν τοῖς γεγενημένοις ἂν λυπηθεῖμεν , περὶ δὲ τῶν μελλόντων βελτίους ἐλπίδας ἂν λάβοιμεν . τολμησάντων γὰρ αὐτῶν ὑπομεῖναι τὰς εἰσβολὰς καὶ τὰς ἀπειλὰς τὰς ἡμετέρας , εἰς τοῦθʼ ἡ τύχη τὰ πράγματʼ αὐτῶν περιέστησεν , ὥστε τὸν ἄλλον χρόνον ὑφʼ ἡμῖν ὄντες νῦν ἡμῖν προστάττειν ἀξιοῦσιν .
Lemmas: ἀπολέγω δέ ἄν ἀκούω τε καί λέγω , εἰ πᾶς ὁ τοιοῦτος πρᾶξις ἐξετάζω , ἐπεί καί ὁ περί Θῆβαι πράσσω εἰ μιμνῄσκω , ἐπί μέν ὁ γίγνομαι ἄν λυπέω , περί δέ ὁ μέλλω ἀγαθός ἐλπίς ἄν λαμβάνω . τολμάω γάρ αὐτός ὑπομένω ὁ εἰσβολή καί ὁ ἀπειλή ὁ ἡμέτερος , εἰς οὗτος ὁ τύχη ὁ πρᾶγμα αὐτός περιίστημι , ὥστε ὁ ἄλλος χρόνος ὑπό ἐγώ εἰμί νῦν ἐγώ προστάσσω ἀξιόω .
isocrates.archidamus-orat-6 48
ὅστις οὖν ὁρῶν τοσαύτας μεταβολὰς γεγενημένας ἐφʼ ἡμῶν οἴεται παύσεσθαι , λίαν ἀνόητός ἐστιν · ἀλλὰ δεῖ καρτερεῖν ἐπὶ τοῖς παροῦσι καὶ θαρρεῖν περὶ τῶν μελλόντων , ἐπισταμένους ὅτι τὰς τοιαύτας συμφορὰς αἱ πόλεις ἐπανορθοῦνται πολιτείᾳ χρηστῇ καὶ ταῖς περὶ τὸν πόλεμον ἐμπειρίαις . περὶ ὧν οὐδεὶς ἂν τολμήσειεν ἀντειπεῖν , ὡς οὐ τὴν μὲν ἐμπειρίαν μᾶλλον τῶν ἄλλων ἔχομεν , πολιτείαν δʼ οἵαν εἶναι χρή , παρὰ μόνοις ἡμῖν ἐστιν . ὧν ὑπαρχόντων οὐκ ἔστιν ὅπως οὐκ ἄμεινον πράξομεν τῶν μηδετέρου τούτων πολλὴν ἐπιμέλειαν πεποιημένων .
Lemmas: ὅστις οὖν ὁράω τοσοῦτος μεταβολή γίγνομαι ἐπί ἐγώ οἴομαι παύω , λίαν ἀνόητος εἰμί · ἀλλά δέω καρτερέω ἐπί ὁ πάρειμι καί θαρσέω περί ὁ μέλλω , ἐπίσταμαι ὅτι ὁ τοιοῦτος συμφορά ὁ πόλις ἐπανορθόω πολιτεία χρηστός καί ὁ περί ὁ πόλεμος ἐμπειρία . περί ὅς οὐδείς ἄν τολμάω ἀντιλέγω , ὡς οὐ ὁ μέν ἐμπειρία μάλα ὁ ἄλλος ἔχω , πολιτεία δέ οἷος εἰμί χρή , παρά μόνος ἐγώ εἰμί . ὅς ὑπάρχω οὐ εἰμί ὅπως οὐ ἀγαθός πράσσω ὁ μηδέτερος οὗτος πολύς ἐπιμέλεια ποιέω .
isocrates.archidamus-orat-6 49
κατηγοροῦσι δέ τινες τοῦ πολέμου , καὶ διεξέρχονται τὴν ἀπιστίαν αὐτοῦ , τεκμηρίοις ἄλλοις τε πολλοῖς χρώμενοι καὶ μάλιστα τοῖς περὶ ἡμᾶς γεγενημένοις , καὶ θαυμάζουσιν εἴ τινες οὕτω χαλεπῷ καὶ παραβόλῳ πράγματι πιστεύειν ἀξιοῦσιν . ἐγὼ δὲ πολλοὺς μὲν οἶδα διὰ τὸν πόλεμον μεγάλην εὐδαιμονίαν κτησαμένους , πολλοὺς δὲ τῆς ὑπαρχούσης ἀποστερηθέντας διὰ τὴν εἰρήνην ·
Lemmas: κατηγορέω δέ τις ὁ πόλεμος , καί διεξέρχομαι ὁ ἀπιστία αὐτός , τεκμήριον ἄλλος τε πολύς χράω καί μάλα ὁ περί ἐγώ γίγνομαι , καί θαυμάζω εἰ τις οὕτως χαλεπός καί παράβολος πρᾶγμα πιστεύω ἀξιόω . ἐγώ δέ πολύς μέν οἶδα διά ὁ πόλεμος μέγας εὐδαιμονία κτάομαι , πολύς δέ ὁ ὑπάρχω ἀποστερέω διά ὁ εἰρήνη ·
isocrates.archidamus-orat-6 50
οὐδὲν γὰρ τῶν τοιούτων ἐστὶν ἀποτόμως οὔτε κακὸν οὔτʼ ἀγαθόν , ἀλλʼ ὡς ἂν χρήσηταί τις τοῖς πράγμασι καὶ τοῖς καιροῖς , οὕτως ἀνάγκη καὶ τὸ τέλος ἐκβαίνειν ἐξ αὐτῶν . χρὴ δὲ τοὺς μὲν εὖ πράττοντας τῆς εἰρήνης ἐπιθυμεῖν · ἐν ταύτῃ γὰρ τῇ καταστάσει πλεῖστον ἄν τις χρόνον τὰ παρόντα διαφυλάξειεν · τοὺς δὲ δυστυχοῦντας τῷ πολέμῳ προσέχειν τὸν νοῦν · ἐκ γὰρ τῆς ταραχῆς καὶ τῆς καινουργίας θᾶττον ἂν μεταβολῆς τύχοιεν . ὧν ἡμεῖς δέδοικα μὴ τἀναντία πράττοντες φανῶμεν ·
Lemmas: οὐδείς γάρ ὁ τοιοῦτος εἰμί ἀπότομος οὔτε κακός οὔτε ἀγαθός , ἀλλά ὡς ἄν χράω τις ὁ πρᾶγμα καί ὁ καιρός , οὕτως ἀνάγκη καί ὁ τέλος ἐκβαίνω ἐκ αὐτός . χρή δέ ὁ μέν εὖ πράσσω ὁ εἰρήνη ἐπιθυμέω · ἐν οὗτος γάρ ὁ κατάστασις πολύς ἄν τις χρόνος ὁ πάρειμι διαφυλάσσω · ὁ δέ δυστυχέω ὁ πόλεμος προσέχω ὁ νόος · ἐκ γάρ ὁ ταραχή καί ὁ καινουργία ταχύς ἄν μεταβολή τυγχάνω . ὅς ἐγώ δείδω μή ἐναντίος πράσσω φαίνω ·
isocrates.archidamus-orat-6 51
ὅτε μὲν γὰρ ἐξῆν ἡμῖν τρυφᾶν , πλείους τοὺς πολέμους ἐποιούμεθα τοῦ δέοντος , ἐπειδὴ δʼ εἰς ἀνάγκην καθέσταμεν ὥστε κινδυνεύειν , ἡσυχίας ἐπιθυμοῦμεν καὶ περὶ ἀσφαλείας βουλευόμεθα . καίτοι χρὴ τοὺς βουλομένους ἐλευθέρους εἶναι τὰς μὲν ἐκ τῶν ἐπιταγμάτων συνθήκας φεύγειν ὡς ἐγγὺς δουλείας οὔσας , ποιεῖσθαι δὲ τὰς διαλλαγάς , ὅταν ἢ περιγένωνται τῶν ἐχθρῶν ἢ τὴν δύναμιν τὴν αὑτῶν ἐξισώσωσιν τῇ τῶν πολεμίων · ὡς τοιαύτην ἕκαστοι τὴν εἰρήνην ἕξουσιν , οἵαν περ ἂν τοῦ πολέμου ποιήσωνται τὴν κατάλυσιν .
Lemmas: ὅτε μέν γάρ ἔξεστι ἐγώ τρυφάω , πολύς ὁ πόλεμος ποιέω ὁ δέω , ἐπειδή δέ εἰς ἀνάγκη καθίστημι ὥστε κινδυνεύω , ἡσυχία ἐπιθυμέω καί περί ἀσφάλεια βουλεύω . καίτοι χρή ὁ βούλομαι ἐλεύθερος εἰμί ὁ μέν ἐκ ὁ ἐπίταγμα συνθήκη φεύγω ὡς ἐγγύς δουλεία εἰμί , ποιέω δέ ὁ διαλλαγή , ὅταν ἤ περιγίγνομαι ὁ ἐχθρός ἤ ὁ δύναμις ὁ ἑαυτοῦ ἐξισόω ὁ ὁ πολέμιος · ὡς τοιοῦτος ἕκαστος ὁ εἰρήνη ἔχω , οἷος περ ἄν ὁ πόλεμος ποιέω ὁ κατάλυσις .
isocrates.archidamus-orat-6 52
ὧν ἐνθυμουμένους χρὴ μὴ προπετῶς ὑμᾶς αὐτοὺς ἐμβαλεῖν εἰς αἰσχρὰς ὁμολογίας , μηδὲ ῥᾳθυμότερον ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἢ τῶν ἄλλων φανῆναι βουλευομένους . ἀναμνήσθητε δὲ πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὅτι τὸν παρελθόντα χρόνον , εἰ πολιορκουμένῃ τινὶ τῶν πόλεων τῶν συμμαχίδων εἷς μόνος Λακεδαιμονίων βοηθήσειεν , ὑπὸ πάντων ἂν ὡμολογεῖτο παρὰ τοῦτον γενέσθαι τὴν σωτηρίαν αὐτοῖς . καὶ τοὺς μὲν πλείστους τῶν τοιούτων ἀνδρῶν παρὰ τῶν πρεσβυτέρων ἄν τις ἀκούσειεν , τοὺς δʼ ὀνομαστοτάτους ἔχω κἀγὼ διελθεῖν .
Lemmas: ὅς ἐνθυμέομαι χρή μή προπετής σύ αὐτός ἐμβάλλω εἰς αἰσχρός ὁμολογία , μηδέ ῥᾴθυμος ὑπέρ ὁ πατρίς ἤ ὁ ἄλλος φαίνω βουλεύω . ἀναμιμνῄσκω δέ πρός σύ αὐτός ὅτι ὁ παρέρχομαι χρόνος , εἰ πολιορκέω τις ὁ πόλις ὁ συμμαχίς εἷς μόνος Λακεδαιμόνιος βοηθέω , ὑπό πᾶς ἄν ὁμολογέω παρά οὗτος γίγνομαι ὁ σωτηρία αὐτός . καί ὁ μέν πολύς ὁ τοιοῦτος ἀνήρ παρά ὁ πρέσβυς ἄν τις ἀκούω , ὁ δέ ὀνομαστός ἔχω ἐγώ διέρχομαι .
isocrates.archidamus-orat-6 53
Πεδάριτος μὲν γὰρ εἰς Χίον εἰσπλεύσας τὴν πόλιν αὐτῶν διέσωσε · Βρασίδας δʼ εἰς Ἀμφίπολιν εἰσελθών , ὀλίγους περὶ αὑτὸν τῶν πολιορκουμένων συνταξάμενος , πολλοὺς ὄντας τοὺς πολιορκοῦντας ἐνίκησε μαχόμενος · Γύλιππος δὲ Συρακοσίοις βοηθήσας οὐ μόνον ἐκείνους διέσωσεν , ἀλλὰ καὶ τὴν δύναμιν τὴν κρατοῦσαν αὐτῶν καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν ἅπασαν αἰχμάλωτον ἔλαβεν .
Lemmas: Πεδάριτος μέν γάρ εἰς Χίος εἰσπλέω ὁ πόλις αὐτός διασῴζω · Βρασίδας δέ εἰς Ἀμφίπολις εἰσέρχομαι , ὀλίγος περί ἑαυτοῦ ὁ πολιορκέω συντάσσω , πολύς εἰμί ὁ πολιορκέω νικάω μάχομαι · Γύλιππος δέ Συρακούσιος βοηθέω οὐ μόνος ἐκεῖνος διασῴζω , ἀλλά καί ὁ δύναμις ὁ κρατέω αὐτός καί κατά γῆ καί κατά θάλασσα ἅπας αἰχμάλωτος λαμβάνω .
isocrates.archidamus-orat-6 54
καίτοι πῶς οὐκ αἰσχρὸν τότε μὲν ἕκαστον ἡμῶν ἱκανὸν εἶναι τὰς ἀλλοτρίας πόλεις διαφυλάττειν , νυνὶ δὲ πάντας μηδὲ πειρᾶσθαι τὴν ἡμετέραν αὐτῶν διασώζειν ; καὶ τὴν μὲν Εὐρώπην καὶ τὴν Ἀσίαν μεστὴν πεποιηκέναι τροπαίων ὑπὲρ τῶν ἄλλων πολεμοῦντας , ὑπὲρ δὲ τῆς πατρίδος οὕτω φανερῶς ὑβριζομένης μηδὲ μίαν μάχην ἀξίαν λόγου φαίνεσθαι μεμαχημένους ;
Lemmas: καίτοι πῶς οὐ αἰσχρός τότε μέν ἕκαστος ἐγώ ἱκανός εἰμί ὁ ἀλλότριος πόλις διαφυλάσσω , νυνί δέ πᾶς μηδέ πειράω ὁ ἡμέτερος αὐτός διασῴζω ; καί ὁ μέν Εὐρώπη καί ὁ Ἀσία μεστός ποιέω τρόπαιον ὑπέρ ὁ ἄλλος πολεμέω , ὑπέρ δέ ὁ πατρίς οὕτως φανερός ὑβρίζω μηδέ εἷς μάχη ἄξιος λόγος φαίνω μάχομαι ;
isocrates.archidamus-orat-6 55
ἀλλʼ ἑτέρας μὲν πόλεις ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ἀρχῆς τὰς ἐσχάτας ὑπομεῖναι πολιορκίας , αὐτοὺς δʼ ἡμᾶς , ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἀναγκασθῆναι παρὰ τὸ δίκαιον ποιεῖν , μηδὲ μικρὰν οἴεσθαι δεῖν ὑπενεγκεῖν κακοπάθειαν , ἀλλὰ ζεύγη μὲν ἵππων ἀδηφαγούντων ἔτι καὶ νῦν ὁρᾶσθαι τρέφοντας , ὥσπερ δὲ τοὺς εἰς τὰς δεινοτάτας ἀνάγκας ἀφιγμένους καὶ τῶν καθʼ ἡμέραν ἐνδεεῖς ὄντας , οὕτω ποιεῖσθαι τὴν εἰρήνην ;
Lemmas: ἀλλά ἕτερος μέν πόλις ὑπέρ ὁ ἡμέτερος ἀρχή ὁ ἔσχατος ὑπομένω πολιορκία , αὐτός δέ ἐγώ , ὑπέρ ὁ μηδείς ἀναγκάζω παρά ὁ δίκαιος ποιέω , μηδέ μικρός οἴομαι δέω ὑποφέρω κακοπάθεια , ἀλλά ζεῦγος μέν ἵππος ἀδηφαγέω ἔτι καί νῦν ὁράω τρέφω , ὥσπερ δέ ὁ εἰς ὁ δεινός ἀνάγκη ἀφικνέομαι καί ὁ κατά ἡμέρα ἐνδεής εἰμί , οὕτως ποιέω ὁ εἰρήνη ;
isocrates.archidamus-orat-6 56
ὃ δὲ πάντων σχετλιώτατον , εἰ φιλοπονώτατοι δοκοῦντες εἶναι τῶν Ἑλλήνων ῥᾳθυμότερον τῶν ἄλλων βουλευσόμεθα περὶ τούτων . τίνας γὰρ ἴσμεν , ὧν καὶ ποιήσασθαι μνείαν ἄξιόν ἐστιν , οἵτινες ἅπαξ ἡττηθέντες καὶ μιᾶς εἰσβολῆς γενομένης οὕτως ἀνάνδρως ὡμολόγησαν πάντα τὰ προσταττόμενα ποιήσειν ; πῶς δʼ ἂν οἱ τοιοῦτοι πολὺν χρόνον δυστυχοῦντες ἀνταρκέσειαν ;
Lemmas: ὅς δέ πᾶς σχέτλιος , εἰ φιλόπονος δοκέω εἰμί ὁ Ἕλλην ῥᾴθυμος ὁ ἄλλος βουλεύω περί οὗτος . τίς γάρ οἶδα , ὅς καί ποιέω μνεία ἄξιος εἰμί , ὅστις ἅπαξ ἡσσάομαι καί εἷς εἰσβολή γίγνομαι οὕτως ἄνανδρος ὁμολογέω πᾶς ὁ προστάσσω ποιέω ; πῶς δέ ἄν ὁ τοιοῦτος πολύς χρόνος δυστυχέω ἀνταρκέω ;
isocrates.archidamus-orat-6 57
τίς δʼ οὐκ ἂν ἐπιτιμήσειεν ἡμῖν , εἰ Μεσσηνίων ὑπὲρ ταύτης τῆς χώρας εἴκοσιν ἔτη πολιορκηθέντων ἡμεῖς οὕτω ταχέως κατὰ συνθήκας αὐτῆς ἀποσταίημεν , καὶ μηδὲ τῶν προγόνων μνησθείημεν , ἀλλʼ ἣν ἐκεῖνοι μετὰ πολλῶν πόνων καὶ κινδύνων ἐκτήσαντο , ταύτην ἡμεῖς ὑπὸ λόγων πεισθέντες ἀποβάλοιμεν ;
Lemmas: τίς δέ οὐ ἄν ἐπιτιμάω ἐγώ , εἰ Μεσσήνιος ὑπέρ οὗτος ὁ χώρα εἴκοσι ἔτος πολιορκέω ἐγώ οὕτως ταχύς κατά συνθήκη αὐτός ἀφίστημι , καί μηδέ ὁ πρόγονος μιμνῄσκω , ἀλλά ὅς ἐκεῖνος μετά πολύς πόνος καί κίνδυνος κτάομαι , οὗτος ἐγώ ὑπό λόγος πείθω ἀποβάλλω ;
isocrates.archidamus-orat-6 58
ὧν οὐδὲν ἔνιοι φροντίσαντες , ἀλλὰ πάσας τὰς αἰσχύνας ὑπεριδόντες , τοιαῦτα συμβουλεύουσιν ὑμῖν , ἐξ ὧν εἰς ὀνείδη τὴν πόλιν καταστήσουσιν . οὕτω δὲ προθύμως ἐπάγουσιν ὑμᾶς πρὸς τὸ παραδοῦναι Μεσσήνην , ὥστε καὶ διεξελθεῖν ἐτόλμησαν τήν τε τῆς πόλεως ἀσθένειαν καὶ τὴν τῶν πολεμίων δύναμιν , καὶ κελεύουσιν , ἀποκρίνασθαι τοὺς ἐναντιουμένους αὐτοῖς , πόθεν βοήθειαν προσδοκῶντες ἥξειν διακελευόμεθα πολεμεῖν .
Lemmas: ὅς οὐδείς ἔνιοι φροντίζω , ἀλλά πᾶς ὁ αἰσχύνη ὑπεροράω , τοιοῦτος συμβουλεύω σύ , ἐκ ὅς εἰς ὄνειδος ὁ πόλις καθίστημι . οὕτως δέ πρόθυμος ἐπάγω σύ πρός ὁ παραδίδωμι Μεσσήνη , ὥστε καί διεξέρχομαι τολμάω ὁ τε ὁ πόλις ἀσθένεια καί ὁ ὁ πολέμιος δύναμις , καί κελεύω , ἀποκρίνω ὁ ἐναντιόομαι αὐτός , πόθεν βοήθεια προσδοκάω ἥκω διακελεύομαι πολεμέω .
isocrates.archidamus-orat-6 59
ἐγὼ δὲ μεγίστην ἡγοῦμαι συμμαχίαν εἶναι καὶ βεβαιοτάτην τὸ τὰ δίκαια πράττειν ( εἰκὸς γὰρ καὶ τὴν τῶν θεῶν εὔνοιαν γενέσθαι μετὰ τούτων , εἴπερ χρὴ περὶ τῶν μελλόντων τεκμαίρεσθαι τοῖς ἤδη γεγενημένοις ) , πρὸς δὲ ταύτῃ τὸ καλῶς πολιτεύεσθαι καὶ σωφρόνως ζῆν καὶ μέχρι θανάτου μάχεσθαι τοῖς πολεμίοις ἐθέλειν καὶ μηδὲν οὕτω δεινὸν νομίζειν ὡς τὸ κακῶς ἀκούειν ὑπὸ τῶν πολιτῶν · ἃ μᾶλλον ἡμῖν ἢ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις ὑπάρχει .
Lemmas: ἐγώ δέ μέγας ἡγέομαι συμμαχία εἰμί καί βέβαιος ὁ ὁ δίκαιος πράσσω ( ἔοικα γάρ καί ὁ ὁ θεός εὔνοια γίγνομαι μετά οὗτος , εἴπερ χρή περί ὁ μέλλω τεκμαίρομαι ὁ ἤδη γίγνομαι ) , πρός δέ οὗτος ὁ καλός πολιτεύω καί σώφρων ζάω καί μέχρι θάνατος μάχομαι ὁ πολέμιος ἐθέλω καί μηδείς οὕτως δεινός νομίζω ὡς ὁ κακός ἀκούω ὑπό ὁ πολίτης · ὅς μάλα ἐγώ ἤ ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ὑπάρχω .
isocrates.archidamus-orat-6 60
μεθʼ ὧν ἐγὼ πολὺ ἂν ἥδιον πολεμοίην ἢ μετὰ πολλῶν μυριάδων · οἶδα γὰρ καὶ τοὺς πρώτους ἡμῶν εἰς ταύτην τὴν χώραν ἀφικομένους οὐ τῷ πλήθει τῶν ἄλλων περιγενομένους , ἀλλὰ ταῖς ἀρεταῖς ταῖς ταῖς ὑπʼ ἐμοῦ προειρημέναις . ὥστʼ οὐκ ἄξιον διὰ τοῦτο φοβεῖσθαι τοὺς πολεμίους , ὅτι πολλοὶ τυγχάνουσιν ὄντες , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἐπʼ ἐκείνοις θαρρεῖν , ὅταν ὁρῶμεν ἡμᾶς μὲν αὐτοὺς οὕτως ἐνηνοχότας τὰς συμφορὰς ὡς οὐδένες ἄλλοι πώποτε ,
Lemmas: μετά ὅς ἐγώ πολύς ἄν ἡδύς πολεμέω ἤ μετά πολύς μυριάς · οἶδα γάρ καί ὁ πρῶτος ἐγώ εἰς οὗτος ὁ χώρα ἀφικνέομαι οὐ ὁ πλῆθος ὁ ἄλλος περιγίγνομαι , ἀλλά ὁ ἀρετή ὁ ὁ ὑπό ἐγώ προλέγω . ὥστε οὐ ἄξιος διά οὗτος φοβέω ὁ πολέμιος , ὅτι πολύς τυγχάνω εἰμί , ἀλλά πολύς μάλα ἐπί ἐκεῖνος θαρσέω , ὅταν ὁράω ἐγώ μέν αὐτός οὕτως φέρω ὁ συμφορά ὡς οὐδείς ἄλλος πώποτε ,
isocrates.archidamus-orat-6 61
καὶ τοῖς τε νόμοις καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασιν ἐμμένοντας οἷς ἐξ ἀρχῆς κατεστησάμεθα , τοὺς δὲ μηδὲ τὰς εὐτυχίας φέρειν δυναμένους , ἀλλὰ διατεταραγμένους , καὶ τοὺς μὲν τὰς συμμαχίδας πόλεις καταλαμβάνοντας , τοὺς δὲ τἀναντία τούτοις πράττοντας , ἄλλους δὲ περὶ χώρας τοῖς ὁμόροις ἀμφισβητοῦντας , τοὺς δὲ μᾶλλον ἀλλήλοις φθονοῦντας ἢ πρὸς ἡμᾶς πολεμοῦντας . ὥστε θαυμάζω τῶν μείζω συμμαχίαν ζητούντων , ὧν οἱ πολέμιοι τυγχάνουσιν ἐξαμαρτάνοντες .
Lemmas: καί ὁ τε νόμος καί ὁ ἐπιτήδευμα ἐμμένω ὅς ἐκ ἀρχή καθίστημι , ὁ δέ μηδέ ὁ εὐτυχία φέρω δύναμαι , ἀλλά διαταράσσω , καί ὁ μέν ὁ συμμαχίς πόλις καταλαμβάνω , ὁ δέ ἐναντίος οὗτος πράσσω , ἄλλος δέ περί χώρα ὁ ὅμορος ἀμφισβητέω , ὁ δέ μάλα ἀλλήλων φθονέω ἤ πρός ἐγώ πολεμέω . ὥστε θαυμάζω ὁ μέγας συμμαχία ζητέω , ὅς ὁ πολέμιος τυγχάνω ἐξαμαρτάνω .
isocrates.archidamus-orat-6 62
εἰ δὲ δεῖ καὶ περὶ τῶν ἔξωθεν βοηθειῶν εἰπεῖν , ἡγοῦμαι πολλοὺς ἔσεσθαι τοὺς βουλομένους ἐπαμύνειν ἡμῖν . ἐπίσταμαι γὰρ πρῶτον μὲν Ἀθηναίους , εἰ καὶ μὴ πάντα μεθʼ ἡμῶν εἰσιν , ἀλλʼ ὑπέρ γε τῆς σωτηρίας τῆς ἡμετέρας ὁτιοῦν ἂν ποιήσοντας · ἔπειτα τῶν ἄλλων πόλεων ἔστιν ἃς ὁμοίως ἂν ὑπὲρ τῶν ἡμῖν συμφερόντων ὥσπερ τῶν αὑταῖς βουλευσομένας ·
Lemmas: εἰ δέ δέω καί περί ὁ ἔξωθεν βοήθεια λέγω , ἡγέομαι πολύς εἰμί ὁ βούλομαι ἐπαμύνω ἐγώ . ἐπίσταμαι γάρ πρῶτος μέν Ἀθηναῖος , εἰ καί μή πᾶς μετά ἐγώ εἰμί , ἀλλά ὑπέρ γε ὁ σωτηρία ὁ ἡμέτερος ὁστισοῦν ἄν ποιέω · ἔπειτα ὁ ἄλλος πόλις εἰμί ὅς ὅμοιος ἄν ὑπέρ ὁ ἐγώ συμφέρω ὥσπερ ὁ ἑαυτοῦ βουλεύω ·
isocrates.archidamus-orat-6 63
ἔτι δὲ Διονύσιον τὸν τύραννον καὶ τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς κατὰ τὴν Ἀσίαν δυνάστας , καθʼ ὅσον ἕκαστοι δύνανται , προθύμως ἂν ἡμῖν ἐπικουρήσοντας · πρὸς δὲ τούτοις καὶ τῶν Ἑλλήνων τοὺς ταῖς οὐσίαις προέχοντας καὶ ταῖς δόξαις πρωτεύοντας καὶ βελτίστων πραγμάτων ἐπιθυμοῦντας , εἰ καὶ μήπω συνεστήκασιν , ἀλλὰ ταῖς γʼ εὐνοίαις μεθʼ ἡμῶν ὄντας , ἐν οἷς περὶ τῶν μελλόντων εἰκότως ἂν μεγάλας ἐλπίδας ἔχοιμεν .
Lemmas: ἔτι δέ Διονύσιος ὁ τύραννος καί ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς καί ὁ ἄλλος ὁ κατά ὁ Ἀσία δυνάστης , κατά ὅσος ἕκαστος δύναμαι , πρόθυμος ἄν ἐγώ ἐπικουρέω · πρός δέ οὗτος καί ὁ Ἕλλην ὁ ὁ οὐσία προέχω καί ὁ δόξα πρωτεύω καί ἀγαθός πρᾶγμα ἐπιθυμέω , εἰ καί μήπω συνίστημι , ἀλλά ὁ γε εὔνοια μετά ἐγώ εἰμί , ἐν ὅς περί ὁ μέλλω ἔοικα ἄν μέγας ἐλπίς ἔχω .
isocrates.archidamus-orat-6 64
οἶμαι δὲ καὶ τὸν ἄλλον ὄχλον τὸν ἐν Πελοποννήσῳ καὶ τὸν δῆμον , ὃν οἰόμεθα μάλιστα πολεμεῖν ἡμῖν , ποθεῖν ἤδη τὴν ἡμετέραν ἐπιμέλειαν . οὐδὲν γὰρ αὐτοῖς ἀποστᾶσι γέγονεν ὧν προσεδόκησαν , ἀλλʼ ἀντὶ μὲν τῆς ἐλευθερίας τοὐναντίον ἀποβέβηκεν ( ἀπολέσαντες γὰρ αὑτῶν τοὺς βελτίστους ἐπὶ τοῖς χειρίστοις τῶν πολιτῶν γεγόνασιν ) , ἀντὶ δὲ τῆς αὐτονομίας εἰς πολλὰς καὶ δεινὰς ἀνομίας ἐμπεπτώκασιν ,
Lemmas: οἴομαι δέ καί ὁ ἄλλος ὄχλος ὁ ἐν Πελοπόννησος καί ὁ δῆμος , ὅς οἴομαι μάλα πολεμέω ἐγώ , ποθέω ἤδη ὁ ἡμέτερος ἐπιμέλεια . οὐδείς γάρ αὐτός ἀφίστημι γίγνομαι ὅς προσδοκέω , ἀλλά ἀντί μέν ὁ ἐλευθερία ἐναντίος ἀποβαίνω ( ἀπόλλυμι γάρ ἑαυτοῦ ὁ ἀγαθός ἐπί ὁ κακός ὁ πολίτης γίγνομαι ) , ἀντί δέ ὁ αὐτονομία εἰς πολύς καί δεινός ἀνομία ἐμπίπτω ,
isocrates.archidamus-orat-6 65
εἰθισμένοι δὲ τὸν ἄλλον χρόνον μεθʼ ἡμῶν ἐφʼ ἑτέρους ἰέναι , νῦν τοὺς ἄλλους ὁρῶσιν ἐφʼ αὑτοὺς στρατευομένους , καὶ τὰς στάσεις , ἃς ἐπυνθάνοντο πρότερον παρʼ ἑτέροις οὔσας , νῦν παρʼ αὑτοῖς ὀλίγου δεῖν καθʼ ἑκάστην τὴν ἡμέραν γιγνομένας , οὕτω δʼ ὡμαλισμένοι ταῖς συμφοραῖς εἰσιν , ὥστε μηδένα διαγνῶναι δύνασθαι τοὺς κάκιστα πράττοντας αὐτῶν · οὐδεμία γάρ ἐστι τῶν πόλεων ἀκέραιος ,
Lemmas: ἐθίζω δέ ὁ ἄλλος χρόνος μετά ἐγώ ἐπί ἕτερος ἔρχομαι , νῦν ὁ ἄλλος ὁράω ἐπί ἑαυτοῦ στρατεύω , καί ὁ στάσις , ὅς πυνθάνομαι πρότερος παρά ἕτερος εἰμί , νῦν παρά ἑαυτοῦ ὀλίγος δέω κατά ἕκαστος ὁ ἡμέρα γίγνομαι , οὕτως δέ ὁμαλίζω ὁ συμφορά εἰμί , ὥστε μηδείς διαγιγνώσκω δύναμαι ὁ κακός πράσσω αὐτός · οὐδείς γάρ εἰμί ὁ πόλις ἀκέραιος ,
isocrates.archidamus-orat-6 66
οὐδʼ ἥ τις οὐχ ὁμόρους ἔχει τοὺς κακῶς ποιήσοντας , ὥστε τετμῆσθαι μὲν τὰς χώρας , πεπορθῆσθαι δὲ τὰς πόλεις , ἀναστάτους δὲ γεγενῆσθαι τοὺς οἴκους τοὺς ἰδίους , ἀνεστράφθαι δὲ τὰς πολιτείας καὶ καταλελύσθαι τοὺς νόμους , μεθʼ ὧν οἰκοῦντες εὐδαιμονέστατοι τῶν Ἑλλήνων ἦσαν .
Lemmas: οὐδέ ὁ τις οὐ ὅμορος ἔχω ὁ κακός ποιέω , ὥστε τέμνω μέν ὁ χώρα , πορθέω δέ ὁ πόλις , ἀνάστατος δέ γίγνομαι ὁ οἶκος ὁ ἴδιος , ἀναστρέφω δέ ὁ πολιτεία καί καταλύω ὁ νόμος , μετά ὅς οἰκέω εὐδαίμων ὁ Ἕλλην εἰμί .