ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isocrates.ad-philippum-epist-2 1
οἶδα μὲν ὅτι πάντες εἰώθασι πλείω χάριν ἔχειν τοῖς ἐπαινοῦσιν ἢ τοῖς συμβουλεύουσιν , ἄλλως τε κἂν μὴ κελευσθεὶς ἐπιχειρῇ τις τοῦτο ποιεῖν . ἐγὼ δ’ εἰ μὲν μὴ καὶ πρότερον ἐτύγχανόν σοι παρῃνεκὼς μετὰ πολλῆς εὐνοίας , ἐξ ὧν ἐδόκεις μοι τὰ πρέποντα μάλιστ’ ἂν σαυτῷ πράττειν , ἴσως οὐδ’ ἂν νῦν ἐπεχείρουν ἀποφαίνεσθαι περὶ τῶν σοὶ συμβεβηκότων ·
Lemmas: οἶδα μέν ὅτι πᾶς εἴωθα πολύς χάρις ἔχω ὁ ἐπαινέω ἤ ὁ συμβουλεύω , ἄλλος τε ἐάν μή κελεύω ἐπιχειρέω τις οὗτος ποιέω . ἐγώ δέ εἰ μέν μή καί πρότερος τυγχάνω σύ παραινέω μετά πολύς εὔνοια , ἐκ ὅς δοκέω ἐγώ ὁ πρέπω μάλα ἄν σεαυτοῦ πράσσω , ἴσως οὐδέ ἄν νῦν ἐπιχειρέω ἀποφαίνω περί ὁ σύ συμβαίνω ·
isocrates.ad-philippum-epist-2 2
ἐπειδὴ δὲ προειλόμην φροντίζειν τῶν σῶν πραγμάτων καὶ τῆς πόλεως ἕνεκα τῆς ἐμαυτοῦ καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων , αἰσχυνθείην ἄν , εἰ περὶ μὲν τῶν ἧττον ἀναγκαίων φαινοίμην σοι συμβεβουλευκώς , ὑπὲρ δὲ τῶν μᾶλλον κατεπειγόντων μηδένα λόγον ποιόμην , καὶ ταῦτ’ εἰδὼς ἐκεῖνα μὲν ὑπὲρ δόξης ὄντα , ταῦτα δ’ ὑπὲρ τῆς σῆς σωτηρίας , ἧς ὀλιγωρεῖν ἅπασιν ἔδοξας τοῖς ἀκούσασι τὰς περὶ σοῦ ῥηθείσας βλασφημίας .
Lemmas: ἐπειδή δέ προαιρέω φροντίζω ὁ σός πρᾶγμα καί ὁ πόλις ἕνεκα ὁ ἐμαυτοῦ καί ὁ ἄλλος Ἕλλην , αἰσχύνω ἄν , εἰ περί μέν ὁ ἥσσων ἀναγκαῖος φαίνω σύ συμβουλεύω , ὑπέρ δέ ὁ μάλα κατεπείγω μηδείς λόγος ποιέω , καί οὗτος οἶδα ἐκεῖνος μέν ὑπέρ δόξα εἰμί , οὗτος δέ ὑπέρ ὁ σός σωτηρία , ὅς ὀλιγωρέω ἅπας δοκέω ὁ ἀκούω ὁ περί σύ λέγω βλασφημία .
isocrates.ad-philippum-epist-2 3
οὐδεὶς γὰρ ἔστιν , ὅστις οὐ κατέγνω προπετέστερόν σε κινδυνεύειν ἢ βασιλικώτερον , καὶ μᾶλλόν σοι μέλειν τῶν περὶ τὴν ἀνδρίαν ἐπαίνων ἢ τῶν ὅλων πραγμάτων . ἔστι δ’ ὁμοίως αἰσχρὸν περιστάντων τε τῶν πολεμίων μὴ διαφέροντα γενέσθαι τῶν ἄλλων , μηδεμιᾶς τε συμπεσούσης ἀνάγκης αὑτὸν ἐμβαλεῖν εἰς τοιούτους ἀγῶνας , ἐν οἷς κατορθώσας μὲν οὐδὲν ἂν ἦσθα μέγα διαπεπραγμένος , τελευτήσας δὲ τὸν βίον ἅπασαν ἂν τὴν ὑπάρχουσαν εὐδαιμονίαν συνανεῖλες .
Lemmas: οὐδείς γάρ εἰμί , ὅστις οὐ καταγιγνώσκω προπετής σύ κινδυνεύω ἤ βασιλικός , καί μάλα σύ μέλω ὁ περί ὁ ἀνδρεία ἔπαινος ἤ ὁ ὅλος πρᾶγμα . εἰμί δέ ὅμοιος αἰσχρός περιίστημι τε ὁ πολέμιος μή διαφέρω γίγνομαι ὁ ἄλλος , μηδείς τε συμπίπτω ἀνάγκη ἑαυτοῦ ἐμβάλλω εἰς τοιοῦτος ἀγών , ἐν ὅς κατορθόω μέν οὐδείς ἄν εἰμί μέγας διαπράσσω , τελευτάω δέ ὁ βίος ἅπας ἄν ὁ ὑπάρχω εὐδαιμονία συναναιρέω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 4
χρὴ δὲ μὴ καλὰς ἁπάσας ὑπολαμβάνειν τὰς ἐν τοῖς πολέμοις τελευτάς , ἀλλὰ τὰς μὲν ὑπὲρ τῆς πατρίδος καὶ τῶν γονέων καὶ τῶν παίδων ἐπαίνων ἀξίας , τὰς δὲ ταῦτα τε πάντα βλαπτούσας καὶ τὰς πράξεις τὰς πρότερον κατωρθωμένας καταρρυπαινούσας αἰσχρὰς νομίζειν καὶ φεύγειν ὡς αἰτίας πολλῆς ἀδοξίας γιγνομένας .
Lemmas: χρή δέ μή καλός ἅπας ὑπολαμβάνω ὁ ἐν ὁ πόλεμος τελευτή , ἀλλά ὁ μέν ὑπέρ ὁ πατρίς καί ὁ γονεύς καί ὁ παῖς ἔπαινος ἀξία , ὁ δέ οὗτος τε πᾶς βλάπτω καί ὁ πρᾶξις ὁ πρότερος κατορθόω καταρρυπαίνω αἰσχρός νομίζω καί φεύγω ὡς αἰτία πολύς ἀδοξία γίγνομαι .
isocrates.ad-philippum-epist-2 5
ἡγοῦμαι δέ σοι συμφέρειν μιμεῖσθαι τὰς πόλεις , ὃν τρόπον διοικοῦσι τὰ περὶ τοὺς πολέμους . ἅπασαι γάρ , ὅταν στρατόπεδον ἐκπέμπωσιν , εἰώθασι τὸ κοινὸν καὶ τὸ βουλευσόμενον ὑπὲρ τῶν ἐνεστώτων εἰς ἀσφάλειαν καθιστάναι · διὸ δὴ συμβαίνει μὴ μιᾶς ἀτυχίας συμπεσούσης ἀνῃρῆσθαι καὶ τὴν δύναμιν αὐτῶν , ἀλλὰ πολλὰς ὑποφέρειν δύνασθαι συμφορὰς καὶ πάλιν αὑτὰς ἐκ τούτων ἀναλαμβάνειν . ὃ καὶ σὲ δεῖ σκοπεῖν ,
Lemmas: ἡγέομαι δέ σύ συμφέρω μιμέομαι ὁ πόλις , ὅς τρόπος διοικέω ὁ περί ὁ πόλεμος . ἅπας γάρ , ὅταν στρατόπεδον ἐκπέμπω , εἴωθα ὁ κοινός καί ὁ βουλεύω ὑπέρ ὁ ἐνίστημι εἰς ἀσφάλεια καθίστημι · διό δή συμβαίνω μή εἷς ἀτυχία συμπίπτω ἀναιρέω καί ὁ δύναμις αὐτός , ἀλλά πολύς ὑποφέρω δύναμαι συμφορά καί πάλιν ἑαυτοῦ ἐκ οὗτος ἀναλαμβάνω . ὅς καί σύ δέω σκοπέω ,
isocrates.ad-philippum-epist-2 6
καὶ μηδὲν μεῖζον ἀγαθὸν τῆς σωτηρίας ὑπολαμβάνειν , ἵνα καὶ τὰς νίκας τὰς συμβαινούσας κατὰ τρόπον διοικῇς καὶ τὰς ἀτυχίας τὰς συμπιπτούσας ἐπανορθοῦν δύνῃ . ἴδοις δ’ ἂν καὶ Λακεδαιμονίους περὶ τῆς τῶν βασιλέων σωτηρίας πολλὴν ἐπιμέλειαν ποιουμένους καὶ τοὺς ἐνδοξοτάτους τῶν πολιτῶν φύλακας αὐτῶν καθιστάντας , οἷς αἴσχιόν ἐστιν ἐκείνους τελευτήσαντας περιιδεῖν ἢ τὰς ἀσπίδας ἀποβαλεῖν .
Lemmas: καί μηδείς μέγας ἀγαθός ὁ σωτηρία ὑπολαμβάνω , ἵνα καί ὁ νίκη ὁ συμβαίνω κατά τρόπος διοικέω καί ὁ ἀτυχία ὁ συμπίπτω ἐπανορθόω δύναμαι . ὁράω δέ ἄν καί Λακεδαιμόνιος περί ὁ ὁ βασιλεύς σωτηρία πολύς ἐπιμέλεια ποιέω καί ὁ ἔνδοξος ὁ πολίτης φύλαξ αὐτός καθίστημι , ὅς αἰσχρός εἰμί ἐκεῖνος τελευτάω περιοράω ἤ ὁ ἀσπίς ἀποβάλλω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 7
ἀλλὰ μὴν οὐδ’ ἐκεῖνά σε λέληθεν ἃ Θέρξῃ τε τῷ καταδουλώσασθαι τοὺς Ἕλληνας βουληθέντι καὶ Κύρῳ τῷ τῆς βασιλείας ἀμφισβητήσαντι συνέπεσεν . ὁ μὲν γὰρ τηλικαύταις ἥτταις καὶ συμφοραῖς περιπεσών , ἡλίκας οὐδεὶς οἶδεν ἄλλοις γενομένας , διὰ τὸ περιποιῆσαι τὴν αὑτοῦ ψυχὴν τήν τε βασιλείαν κατέσχε καὶ τοῖς παισὶ τοῖς αὑτοῦ παρέδωκε καὶ τὴν Ἀσίαν οὕτω διῴκησεν ὥστε μηδὲν ἧττον αὐτὴν εἶναι φοβερὰν τοῖς Ἕλλησιν ἢ πρότερον ·
Lemmas: ἀλλά μήν οὐδέ ἐκεῖνος σύ λανθάνω ὅς Θέρξῃ τε ὁ καταδουλόω ὁ Ἕλλην βούλομαι καί Κῦρος ὁ ὁ βασιλεία ἀμφισβητέω συμπίπτω . ὁ μέν γάρ τηλικοῦτος ἧσσα καί συμφορά περιπίπτω , ἡλίκος οὐδείς οἶδα ἄλλος γίγνομαι , διά ὁ περιποιέω ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ὁ τε βασιλεία κατέχω καί ὁ παῖς ὁ ἑαυτοῦ παραδίδωμι καί ὁ Ἀσία οὕτως διοικέω ὥστε μηδείς ἥσσων αὐτός εἰμί φοβερός ὁ Ἕλλην ἤ πρότερος ·
isocrates.ad-philippum-epist-2 8
Κῦρος δὲ νικήσας ἅπασαν τὴν βασιλέως δύναμιν καὶ κρατήσας ἂν τῶν πραγμάτων , εἰ μὴ διὰ τὴν αὑτοῦ προπέτειαν , οὐ μόνον αὑτὸν ἀπεστέρησε τηλικαύτης δυναστείας , ἀλλὰ καὶ τοὺς συνακολουθήσαντας εἰς τὰς ἐσχάτας συμφορὰς κατέστησεν . ἔχοιμι δ’ ἂν παμπληθεῖς εἰπεῖν οἳ μεγάλων στρατοπέδων ἡγεμόνες γενόμενοι διὰ τὸ προδιαφθαρῆναι πολλὰς μυριάδας αὑτοῖς συναπώλεσαν .
Lemmas: Κῦρος δέ νικάω ἅπας ὁ βασιλεύς δύναμις καί κρατέω ἄν ὁ πρᾶγμα , εἰ μή διά ὁ ἑαυτοῦ προπέτεια , οὐ μόνος ἑαυτοῦ ἀποστερέω τηλικοῦτος δυναστεία , ἀλλά καί ὁ συνακολουθέω εἰς ὁ ἔσχατος συμφορά καθίστημι . ἔχω δέ ἄν παμπληθής λέγω ὁ μέγας στρατόπεδον ἡγεμών γίγνομαι διά ὁ προδιαφθείρω πολύς μυριάς ἑαυτοῦ συναπόλλυμι .
isocrates.ad-philippum-epist-2 9
ὧν ἐνθυμούμενον χρὴ μὴ τιμᾶν τὴν ἀνδρίαν τὴν μετ’ ἀνοίας ἀλογίστου καὶ φιλοτιμίας ἀκαίρου γιγνομένην , μηδὲ πολλῶν κινδύνων ἰδίων ὑπαρχόντων ταῖς μοναρχίαις ἑτέρους ἀδόξους καὶ στρατιωτικοὺς αὑτῷ προσεξευρίσκειν , μηδ’ ἁμιλλᾶσθαι τοῖς ἢ βίου δυστυχοῦς ἀπαλλαγῆναι βουλομένοις ἢ μισθοφορᾶς ἕνεκα μείζονος εἰκῇ τοὺς κινδύνους προαιρουμένοις ,
Lemmas: ὅς ἐνθυμέομαι χρή μή τιμάω ὁ ἀνδρεία ὁ μετά ἄνοια ἀλόγιστος καί φιλοτιμία ἄκαιρος γίγνομαι , μηδέ πολύς κίνδυνος ἴδιος ὑπάρχω ὁ μοναρχία ἕτερος ἄδοξος καί στρατιωτικός ἑαυτοῦ προσεξευρίσκω , μηδέ ἁμιλλάομαι ὁ ἤ βίος δυστυχής ἀπαλλάσσω βούλομαι ἤ μισθοφορά ἕνεκα μέγας εἰκῇ ὁ κίνδυνος προαιρέω ,
isocrates.ad-philippum-epist-2 10
μηδ’ ἐπιθυμεῖν τοιαύτης δόξης , ἧς πολλοὶ καὶ τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν βαρβάρων τυγχάνουσιν , ἀλλὰ τῆς τηλικαύτης τὸ μέγεθος , ἣν μόνος ἂν τῶν νῦν ὄντων κτήσασθαι δυνηθείης · μηδ’ ἀγαπᾶν λίαν τὰς τοιαύτας ἀρετὰς ὧν καὶ τοῖς φαύλοις μέτεστιν , ἀλλ’ ἐκείνας ὧν οὐδεὶς ἂν πονηρὸς κοινωνήσειεν ·
Lemmas: μηδέ ἐπιθυμέω τοιοῦτος δόξα , ὅς πολύς καί ὁ Ἕλλην καί ὁ βάρβαρος τυγχάνω , ἀλλά ὁ τηλικοῦτος ὁ μέγεθος , ὅς μόνος ἄν ὁ νῦν εἰμί κτάομαι δύναμαι · μηδέ ἀγαπάω λίαν ὁ τοιοῦτος ἀρετή ὅς καί ὁ φαῦλος μέτειμι , ἀλλά ἐκεῖνος ὅς οὐδείς ἄν πονηρός κοινωνέω ·
isocrates.ad-philippum-epist-2 11
μηδὲ ποιεῖσθαι πολέμους ἀδόξους καὶ χαλεπούς , ἐξὸν ἐντίμους καὶ ῥᾳδίους , μηδ’ ἐξ ὧν τοὺς μὲν οἰκειοτάτους εἰς λύπας καὶ φροντίδας καταστήσεις , τοὺς δ’ ἐχθροὺς ἐν ἐλπίσι μεγάλαις ποιήσεις , οἵας καὶ νῦν αὐτοῖς παρέσχες · ἀλλὰ τῶν μὲν βαρβάρων , πρὸς οὓς νῦν πολεμεῖς , ἐπὶ τοσοῦτον ἐξαρκέσει σοι κρατεῖν , ὅσον ἐν ἀσφαλείᾳ καταστῆσαι τὴν σαυτοῦ χώραν , τὸν δὲ βασιλέα τὸν νῦν μέγαν προσαγορευόμενον καταλύειν ἐπιχειρήσεις , ἵνα τήν τε σαυτοῦ δόξαν μείζω ποιήσῃς καὶ τοῖς Ἕλλησιν ὑποδείξῃς πρὸς ὃν χρὴ πολεμεῖν .
Lemmas: μηδέ ποιέω πόλεμος ἄδοξος καί χαλεπός , ἔξεστι ἔντιμος καί ῥᾴδιος , μηδέ ἐκ ὅς ὁ μέν οἰκεῖος εἰς λύπη καί φροντίς καθίστημι , ὁ δέ ἐχθρός ἐν ἐλπίς μέγας ποιέω , οἷος καί νῦν αὐτός παρέχω · ἀλλά ὁ μέν βάρβαρος , πρός ὅς νῦν πολεμέω , ἐπί τοσοῦτος ἐξαρκέω σύ κρατέω , ὅσος ἐν ἀσφάλεια καθίστημι ὁ σεαυτοῦ χώρα , ὁ δέ βασιλεύς ὁ νῦν μέγας προσαγορεύω καταλύω ἐπιχειρέω , ἵνα ὁ τε σεαυτοῦ δόξα μέγας ποιέω καί ὁ Ἕλλην ὑποδείκνυμι πρός ὅς χρή πολεμέω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 12
πρὸ πολλοῦ δ’ ἂν ἐποιησάμην ἐπιστεῖλαί σοι ταῦτα πρὸ τῆς στρατείας , ἵν’ εἰ μὲν ἐπείσθης , μὴ τηλικούτῳ κινδύνῳ περιέπεσες , εἰ δ’ ἠπίστησας , μὴ συμβουλεύειν ἐδόκουν ταὐτὰ τοῖς ἤδη διὰ τὸ πάθος ὑπὸ πάντων ἐγνωσμένοις , ἀλλὰ τὸ συμβεβηκὸς ἐμαρτύρει τοὺς λόγους ὀρθῶς ἔχειν τοὺς ὑπ’ ἐμοῦ περὶ αὐτῶν εἰρημένους .
Lemmas: πρό πολύς δέ ἄν ποιέω ἐπιστέλλω σύ οὗτος πρό ὁ στρατεία , ἵνα εἰ μέν πείθω , μή τηλικοῦτος κίνδυνος περιπίπτω , εἰ δέ ἀπιστέω , μή συμβουλεύω δοκέω αὐτός ὁ ἤδη διά ὁ πάθος ὑπό πᾶς γιγνώσκω , ἀλλά ὁ συμβαίνω μαρτυρέω ὁ λόγος ὀρθός ἔχω ὁ ὑπό ἐγώ περί αὐτός λέγω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 13
πολλὰ δ’ ἔχων εἰπεῖν διὰ τὴν τοῦ πράγματος φύσιν παύσομαι λέγων · οἶμαι γὰρ καὶ σὲ καὶ τῶν ἑταίρων τοὺς σπουδαιοτάτους ῥᾳδίως ὁπόσ’ ἂν βούλησθε προσθήσειν τοῖς εἰρημένοις . πρὸς δὲ τούτοις φοβοῦμαι τὴν ἀκαιρίαν · καὶ γὰρ νῦν κατὰ μικρὸν προϊὼν ἔλαθον ἐμαυτὸν οὐκ εἰς ἐπιστολῆς συμμετρίαν ἀλλ’ εἰς λόγου μῆκος ἐξοκείλας .
Lemmas: πολύς δέ ἔχω λέγω διά ὁ ὁ πρᾶγμα φύσις παύω λέγω · οἴομαι γάρ καί σύ καί ὁ ἑταῖρος ὁ σπουδαῖος ῥᾴδιος ὁπόσος ἄν βούλομαι προστίθημι ὁ λέγω . πρός δέ οὗτος φοβέω ὁ ἀκαιρία · καί γάρ νῦν κατά μικρός προέρχομαι λανθάνω ἐμαυτοῦ οὐ εἰς ἐπιστολή συμμετρία ἀλλά εἰς λόγος μῆκος ἐξοκέλλω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 14
οὐ μὴν ἀλλὰ καίπερ τούτων οὕτως ἐχόντων οὐ παραλειπτέον ἐστὶ τὰ περὶ τῆς πόλεως , ἀλλὰ πειρατέον παρακαλέσαι σε πρὸς τὴν οἰκειότητα καὶ τὴν χρῆσιν αὐτῆς . οἶμαι γὰρ πολλοὺς εἶναι τοὺς ἀπαγγέλλοντας καὶ λέγοντας οὐ μόνον τὰ δυσχερέστατα τῶν περὶ σοῦ παρ’ ἡμῖν εἰρημένων , ἀλλὰ καὶ παρ’ αὑτῶν προστιθέντας · οἷς οὐκ εἰκὸς προσέχειν τὸν νοῦν .
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά καίπερ οὗτος οὕτως ἔχω οὐ παραλείπω εἰμί ὁ περί ὁ πόλις , ἀλλά πειράω παρακαλέω σύ πρός ὁ οἰκειότης καί ὁ χρῆσις αὐτός . οἴομαι γάρ πολύς εἰμί ὁ ἀπαγγέλλω καί λέγω οὐ μόνος ὁ δυσχερής ὁ περί σύ παρά ἐγώ λέγω , ἀλλά καί παρά ἑαυτοῦ προστίθημι · ὅς οὐ ἔοικα προσέχω ὁ νόος .
isocrates.ad-philippum-epist-2 15
καὶ γὰρ ἂν ἄτοπον ποιοίης , εἰ τὸν μὲν δῆμον τὸν ἡμέτερον ψέγοις ὅτι ῥᾳδίως πείθεται τοῖς διαβάλλουσιν , αὐτὸς δὲ φαίνοιο πιστεύων τοῖς τὴν τέχνην ταύτην ἔχουσι , καὶ μὴ γιγνώσκοις ὡς ὅσῳπερ ἂν τὴν πόλιν εὐαγωγοτέραν ὑπὸ τῶν τυχόντων οὖσαν ἀποφαίνωσι , τοσούτῳ μᾶλλόν σοι συμφερόντως ἔχουσαν αὐτὴν ἐπιδεικνύουσιν . εἰ γὰρ οἱ μηδὲν ἀγαθὸν οἷοί τ’ ὄντες ποιῆσαι διαπράττονται τοῖς λόγοις ὅ τι ἂν βουληθῶσιν , ἦ που σέ γε προσήκει τὸν πλεῖστ’ ἂν ἔργῳ δυνάμενον εὐεργετῆσαι μηδενὸς ἀποτυχεῖν παρ’ ἡμῶν .
Lemmas: καί γάρ ἄν ἄτοπος ποιέω , εἰ ὁ μέν δῆμος ὁ ἡμέτερος ψέγω ὅτι ῥᾴδιος πείθω ὁ διαβάλλω , αὐτός δέ φαίνω πιστεύω ὁ ὁ τέχνη οὗτος ἔχω , καί μή γιγνώσκω ὡς ὅσος ἄν ὁ πόλις εὐάγωγος ὑπό ὁ τυγχάνω εἰμί ἀποφαίνω , τοσοῦτος μάλα σύ συμφερόντως ἔχω αὐτός ἐπιδείκνυμι . εἰ γάρ ὁ μηδείς ἀγαθός οἷος τε εἰμί ποιέω διαπράσσω ὁ λόγος ὅς τις ἄν βούλομαι , ἦ που σύ γε προσήκω ὁ πολύς ἄν ἔργον δύναμαι εὐεργετέω μηδείς ἀποτυγχάνω παρά ἐγώ .
isocrates.ad-philippum-epist-2 16
ἡγοῦμαι δὲ δεῖν πρὸς μὲν τοὺς πικρῶς τῆς πόλεως ἡμῶν κατηγοροῦντας ἐκείνους ἀντιτάττεσθαι τοὺς πάντα τἀναντί’ εἶναι λέγοντας καὶ τοὺς μήτε μεῖζον μήτ’ ἔλαττον αὐτὴν ἠδικηκέναι φάσκοντας · ἐγὼ δ’ οὐδὲν ἂν εἴποιμι τοιοῦτον · αἰσχυνθείην γὰρ ἄν , εἰ τῶν ἄλλων μηδὲ τοὺς θεοὺς ἀναμαρτήτους εἶναι νομιζόντων αὐτὸς τολμῴην λέγειν , ὡς οὐδὲν πώποθ’ ἡ πόλις ἡμῶν πεπλημμέληκεν .
Lemmas: ἡγέομαι δέ δέω πρός μέν ὁ πικρός ὁ πόλις ἐγώ κατηγορέω ἐκεῖνος ἀντιτάσσω ὁ πᾶς ἐναντίος εἰμί λέγω καί ὁ μήτε μέγας μήτε ἐλαχύς αὐτός ἀδικέω φάσκω · ἐγώ δέ οὐδείς ἄν λέγω τοιοῦτος · αἰσχύνω γάρ ἄν , εἰ ὁ ἄλλος μηδέ ὁ θεός ἀναμάρτητος εἰμί νομίζω αὐτός τολμάω λέγω , ὡς οὐδείς πώποτε ὁ πόλις ἐγώ πλημμελέω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 17
οὐ μὴν ἀλλ’ ἐκεῖν’ ἔχω περὶ αὐτῆς εἰπεῖν , ὅτι χρησιμωτέραν οὐκ ἂν εὕροις ταύτης οὔτε τοῖς Ἕλλησιν οὔτε τοῖς σοῖς πράγμασιν · ᾧ μάλιστα προσεκτέον τὸν νοῦν ἐστίν . οὐ γὰρ μόνον συναγωνιζομένη γίγνοιτ’ ἂν αἰτία σοι πολλῶν ἀγαθῶν ,
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά ἐκεῖνος ἔχω περί αὐτός λέγω , ὅτι χρήσιμος οὐ ἄν εὑρίσκω οὗτος οὔτε ὁ Ἕλλην οὔτε ὁ σός πρᾶγμα · ὅς μάλα προσέχω ὁ νόος εἰμί . οὐ γάρ μόνος συναγωνίζομαι γίγνομαι ἄν αἰτία σύ πολύς ἀγαθός ,
isocrates.ad-philippum-epist-2 18
ἀλλὰ καὶ φιλικῶς ἔχειν δοκοῦσα μόνον · τούς τε γὰρ ὑπὸ σοὶ νῦν ὄντας ῥᾷον ἂν κατέχοις , εἰ μηδεμίαν ἔχοιεν ἀποστροφήν , τῶν τε βαρβάρων οὓς βουληθείης θᾶττον ἂν καταστρέψαιο . καίτοι πῶς οὐ χρὴ προθύμως ὀρέγεσθαι τῆς τοιαύτης εὐνοίας , δι’ ἣν οὐ μόνον τὴν ὑπάρχουσαν ἀρχὴν ἀσφαλῶς καθέξεις , ἀλλὰ καὶ πολλὴν ἑτέραν ἀκινδύνως προσκτήσει ;
Lemmas: ἀλλά καί φιλικός ἔχω δοκέω μόνος · ὁ τε γάρ ὑπό σύ νῦν εἰμί ῥᾴδιος ἄν κατέχω , εἰ μηδείς ἔχω ἀποστροφή , ὁ τε βάρβαρος ὅς βούλομαι ταχύς ἄν καταστρέφω . καίτοι πῶς οὐ χρή πρόθυμος ὀρέγω ὁ τοιοῦτος εὔνοια , διά ὅς οὐ μόνος ὁ ὑπάρχω ἀρχή ἀσφαλής κατέχω , ἀλλά καί πολύς ἕτερος ἀκίνδυνος προσκτάομαι ;
isocrates.ad-philippum-epist-2 19
θαυμάζω δ’ ὅσοι τῶν τὰς δυνάμεις ἐχόντων τὰ μὲν τῶν ξενιτευομένων στρατόπεδα μισθοῦνται καὶ χρήματα πολλὰ δαπανῶσι , συνειδότες ὅτι πλείους ἠδίκηκε τῶν πιστευσάντων αὐτοῖς ἢ σέσωκε , τὴν δὲ πόλιν τὴν τηλικαύτην δύναμιν κεκτημένην μὴ πειρῶνται θεραπεύειν , ἣ καὶ μίαν ἑκάστην τῶν πόλεων καὶ σύμπασαν τὴν Ἑλλάδα πολλάκις ἤδη σέσωκεν .
Lemmas: θαυμάζω δέ ὅσος ὁ ὁ δύναμις ἔχω ὁ μέν ὁ ξενιτεύω στρατόπεδον μισθόω καί χρῆμα πολύς δαπανάω , σύνοιδα ὅτι πολύς ἀδικέω ὁ πιστεύω αὐτός ἤ σῴζω , ὁ δέ πόλις ὁ τηλικοῦτος δύναμις κτάομαι μή πειράω θεραπεύω , ὅς καί εἷς ἕκαστος ὁ πόλις καί σύμπας ὁ Ἑλλάς πολλάκις ἤδη σῴζω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 20
ἐνθυμοῦ δ’ ὅτι πολλοῖς καλῶς βεβουλεῦσθαι δοκεῖς ὅτι δικαίως κέχρησαι Θετταλοῖς καὶ συμφερόντως ἐκείνοις , ἀνδράσιν οὐκ εὐμεταχειρίστοις , ἀλλὰ μεγαλοψύχοις καὶ στάσεως μεστοῖς . χρὴ τοίνυν καὶ περὶ ἡμᾶς πειρᾶσθαι γίγνεσθαί σε τοιοῦτον , ἐπιστάμενον ὅτι τὴν μὲν χώραν Θετταλοί , τὴν δὲ δύναμιν ἡμεῖς ὅμορόν σοι τυγχάνομεν ἔχοντες , ἣν ἐκ παντὸς τρόπου ζήτει προσαγαγέσθαι .
Lemmas: ἐνθυμέομαι δέ ὅτι πολύς καλός βουλεύω δοκέω ὅτι δίκαιος χράω Θεσσαλός καί συμφερόντως ἐκεῖνος , ἀνήρ οὐ εὐμεταχείριστος , ἀλλά μεγαλόψυχος καί στάσις μεστός . χρή τοίνυν καί περί ἐγώ πειράω γίγνομαι σύ τοιοῦτος , ἐπίσταμαι ὅτι ὁ μέν χώρα Θεσσαλός , ὁ δέ δύναμις ἐγώ ὅμορος σύ τυγχάνω ἔχω , ὅς ἐκ πᾶς τρόπος ζητέω προσάγω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 21
πολὺ γὰρ κάλλιόν ἐστι τὰς εὐνοίας τὰς τῶν πόλεων αἱρεῖν ἢ τὰ τείχη . τὰ μὲν γὰρ τοιαῦτα τῶν ἔργων οὐ μόνον ἔχει φθόνον , ἀλλὰ καὶ τῶν τοιούτων τὴν αἰτίαν τοῖς στρατοπέδοις ἀνατιθέασιν · ἢν δὲ τὰς οἰκειότητας καὶ τὰς εὐνοίας κτήσασθαι δυνηθῇς , ἅπαντες τὴν σὴν διάνοιαν ἐπαινέσονται .
Lemmas: πολύς γάρ καλός εἰμί ὁ εὔνοια ὁ ὁ πόλις αἱρέω ἤ ὁ τεῖχος . ὁ μέν γάρ τοιοῦτος ὁ ἔργον οὐ μόνος ἔχω φθόνος , ἀλλά καί ὁ τοιοῦτος ὁ αἰτία ὁ στρατόπεδον ἀνατίθημι · ἐάν δέ ὁ οἰκειότης καί ὁ εὔνοια κτάομαι δύναμαι , ἅπας ὁ σός διάνοια ἐπαινέω .
isocrates.ad-philippum-epist-2 22
δικαίως δ’ ἄν μοι πιστεύοις οἷς εἴρηκα περὶ τῆς πόλεως · φανήσομαι γὰρ οὔτε κολακεύειν αὐτὴν ἐν τοῖς λόγοις εἰθισμένος , ἀλλὰ πλεῖστα πάντων ἐπιτετιμηκώς , οὔτ’ εὖ παρὰ τοῖς πολλοῖς καὶ τοῖς εἰκῇ δοκιμάζουσι φερόμενος , ἀλλ’ ἀγνοούμενος ὑπ’ αὐτῶν καὶ φθονούμενος ὥσπερ σύ . πλὴν τοσοῦτον διαφέρομεν , ὅτι πρὸς σὲ μὲν διὰ τὴν δύναμιν καὶ τὴν εὐδαιμονίαν οὕτως ἔχουσι , πρὸς δ’ ἐμέ , διότι προσποιοῦμαι τὸ βέλτιον αὐτῶν φρονεῖν καὶ πλείους ὁρῶσιν ἐμοὶ διαλέγεσθαι βουλομένους ἢ σφίσιν αὐτοῖς .
Lemmas: δίκαιος δέ ἄν ἐγώ πιστεύω ὅς λέγω περί ὁ πόλις · φαίνω γάρ οὔτε κολακεύω αὐτός ἐν ὁ λόγος ἐθίζω , ἀλλά πολύς πᾶς ἐπιτιμάω , οὔτε εὖ παρά ὁ πολύς καί ὁ εἰκῇ δοκιμάζω φέρω , ἀλλά ἀγνοέω ὑπό αὐτός καί φθονέω ὥσπερ σύ . πλήν τοσοῦτος διαφέρω , ὅτι πρός σύ μέν διά ὁ δύναμις καί ὁ εὐδαιμονία οὕτως ἔχω , πρός δέ ἐγώ , διότι προσποιέω ὁ ἀγαθός αὐτός φρονέω καί πολύς ὁράω ἐγώ διαλέγω βούλομαι ἤ σφεῖς αὐτός .
isocrates.ad-philippum-epist-2 23
ἠβουλόμην δ’ ἂν ἡμῖν ὁμοίως ῥᾴδιον εἶναι τὴν δόξαν ἣν ἔχομεν παρ’ αὐτοῖς διαφεύγειν . νῦν δὲ σὺ μὲν οὐ χαλεπῶς , ἢν βουληθῇς , αὐτὴν διαλύσεις , ἐμοὶ δ’ ἀνάγκη καὶ διὰ τὸ γῆρας καὶ δι’ ἄλλα πολλὰ στέργειν τοῖς παροῦσιν .
Lemmas: βούλομαι δέ ἄν ἐγώ ὅμοιος ῥᾴδιος εἰμί ὁ δόξα ὅς ἔχω παρά αὐτός διαφεύγω . νῦν δέ σύ μέν οὐ χαλεπός , ἐάν βούλομαι , αὐτός διαλύω , ἐγώ δέ ἀνάγκη καί διά ὁ γῆρας καί διά ἄλλος πολύς στέργω ὁ πάρειμι .
isocrates.ad-philippum-epist-2 24
οὐκ οἶδ’ ὅ τι δεῖ πλείω λέγειν πλὴν τοσοῦτον , ὅτι καλόν ἐστι τὴν βασιλείαν καὶ τὴν εὐδαιμονίαν τὴν ὑπάρχουσαν ὑμῖν παρακαταθέσθαι τῇ τῶν Ἑλλήνων εὐνοίᾳ .
Lemmas: οὐ οἶδα ὅς τις δέω πολύς λέγω πλήν τοσοῦτος , ὅτι καλός εἰμί ὁ βασιλεία καί ὁ εὐδαιμονία ὁ ὑπάρχω σύ παρακατατίθεμαι ὁ ὁ Ἕλλην εὔνοια .