ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isocrates.ad-dionysium-epist-1 1
εἰ μὲν νεώτερος ἦν , οὐκ ἂν ἐπιστολὴν ἔπεμπον , ἀλλ’ αὐτὸς ἄν σοι πλεύσας ἐνταῦθα διελέχθην · ἐπειδὴ δ’ οὐ κατὰ τοὺς αὐτοὺς χρόνους ὅ τε τῆς ἡλικίας τῆς ἐμῆς καιρὸς καὶ τῶν σῶν πραγμάτων συμβέβηκεν , ἀλλ’ ἐγὼ μὲν προαπείρηκα , τὰ δὲ πράττεσθαι νῦν ἀκμὴν εἴληφεν , ὡς οἷόν τ’ ἐστὶν ἐκ τῶν παρόντων , οὕτω σοι πειράσομαι δηλῶσαι περὶ αὐτῶν .
Lemmas: εἰ μέν νέος εἰμί , οὐ ἄν ἐπιστολή πέμπω , ἀλλά αὐτός ἄν σύ πλέω ἐνταῦθα διαλέγω · ἐπειδή δέ οὐ κατά ὁ αὐτός χρόνος ὁ τε ὁ ἡλικία ὁ ἐμός καιρός καί ὁ σός πρᾶγμα συμβαίνω , ἀλλά ἐγώ μέν προαπολέγω , ὁ δέ πράσσω νῦν ἀκμή λαμβάνω , ὡς οἷος τε εἰμί ἐκ ὁ πάρειμι , οὕτως σύ πειράω δηλόω περί αὐτός .
isocrates.ad-dionysium-epist-1 2
οἶδα μὲν οὖν ὅτι τοῖς συμβουλεύειν ἐπιχειροῦσι πολὺ διαφέρει μὴ διὰ γραμμάτων ποιεῖσθαι τὴν συνουσίαν ἀλλ’ αὐτοὺς πλησιάσαντας , οὐ μόνον ὅτι περὶ τῶν αὐτῶν πραγμάτων ῥᾷον ἄν τις παρὼν πρὸς παρόντα φράσειν ἢ δι’ ἐπιστολῆς δηλώσειεν , οὐδ’ ὅτι πάντες τοῖς λεγομένοις μᾶλλον ἢ τοῖς γεγραμμένοις πιστεύουσι , καὶ τῶν μὲν ὡς εἰσηγημάτων , τῶν δ’ ὡς ποιημάτων ποιοῦνται τὴν ἀκρόασιν ·
Lemmas: οἶδα μέν οὖν ὅτι ὁ συμβουλεύω ἐπιχειρέω πολύς διαφέρω μή διά γράμμα ποιέω ὁ συνουσία ἀλλά αὐτός πλησιάζω , οὐ μόνος ὅτι περί ὁ αὐτός πρᾶγμα ῥᾴδιος ἄν τις πάρειμι πρός πάρειμι φράζω ἤ διά ἐπιστολή δηλόω , οὐδέ ὅτι πᾶς ὁ λέγω μάλα ἤ ὁ γράφω πιστεύω , καί ὁ μέν ὡς εἰσήγημα , ὁ δέ ὡς ποίημα ποιέω ὁ ἀκρόασις ·
isocrates.ad-dionysium-epist-1 3
ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ἐν μὲν ταῖς συνουσίαις ἢν ἀγνοηθῇ τι τῶν λεγομένων ἢ μὴ πιστευθῇ , παρὼν ὁ τὸν λόγον διεξιὼν ἀμφοτέροις τούτοις ἐπήμυνεν , ἐν δὲ τοῖς ἐπιστελλομένοις καὶ γεγραμμένοις ἤν τι συμβῇ τοιοῦτον , οὐκ ἔστιν ὁ διορθώσων · ἀπόντος γὰρ τοῦ γράψαντος ἔρημα τοῦ βοηθήσοντός ἐστιν . οὐ μὴν ἀλλ’ ἐπειδὴ σὺ μέλλεις αὐτῶν ἔσεσθαι κριτής , πολλὰς ἐλπίδας ἔχω φανήσεσθαι λέγοντας ἡμᾶς τι τῶν δεόντων · ἡγοῦμαι γὰρ ἁπάσας ἀφέντα σε τὰς δυσχερείας τὰς προειρημένας αὐταῖς ταῖς πράξεσι προσέξειν τὸν νοῦν .
Lemmas: ἔτι δέ πρός οὗτος ἐν μέν ὁ συνουσία ἐάν ἀγνοέω τις ὁ λέγω ἤ μή πιστεύω , πάρειμι ὁ ὁ λόγος διεξέρχομαι ἀμφότερος οὗτος ἐπαμύνω , ἐν δέ ὁ ἐπιστέλλω καί γράφω ἐάν τις συμβαίνω τοιοῦτος , οὐ εἰμί ὁ διορθόω · ἄπειμι γάρ ὁ γράφω ἐρῆμος ὁ βοηθέω εἰμί . οὐ μήν ἀλλά ἐπειδή σύ μέλλω αὐτός εἰμί κριτής , πολύς ἐλπίς ἔχω φαίνω λέγω ἐγώ τις ὁ δέω · ἡγέομαι γάρ ἅπας ἀφίημι σύ ὁ δυσχέρεια ὁ προλέγω αὐτός ὁ πρᾶξις προσέχω ὁ νόος .
isocrates.ad-dionysium-epist-1 4
καίτοι τινὲς ἤδη με τῶν σοὶ πλησιασάντων ἐκφοβεῖν ἐπεχείρησαν , λέγοντες ὡς σὺ τοὺς μὲν κολακεύοντας τιμᾶς , τῶν δὲ συμβουλευόντων καταφρονεῖς . ἐγὼ δ’ εἰ μὲν ἀπεδεχόμην τοὺς λόγους τούτους ἐκείνων , πολλὴν ἂν ἡσυχίαν εἶχον · νῦν δ’ οὐδεὶς ἄν με πείσειεν , ὡς οἷόν τ’ ἐστὶ τοσοῦτον καὶ τῇ γνώμῃ καὶ ταῖς πράξεσι διενεγκεῖν , ἂν μή τις τῶν μὲν μαθητής , τῶν δ’ ἀκροατής , τῶν δ’ εὑρετὴς γένηται , καὶ πανταχόθεν προσαγάγηται καὶ συλλέξηται , δι’ ὧν οἷόν τ’ ἐστὶν ἀσκῆσαι τὴν αὑτοῦ διάνοιαν .
Lemmas: καίτοι τις ἤδη ἐγώ ὁ σύ πλησιάζω ἐκφοβέω ἐπιχειρέω , λέγω ὡς σύ ὁ μέν κολακεύω τιμάω , ὁ δέ συμβουλεύω καταφρονέω . ἐγώ δέ εἰ μέν ἀποδέχομαι ὁ λόγος οὗτος ἐκεῖνος , πολύς ἄν ἡσυχία ἔχω · νῦν δέ οὐδείς ἄν ἐγώ πείθω , ὡς οἷος τε εἰμί τοσοῦτος καί ὁ γνώμη καί ὁ πρᾶξις διαφέρω , ἐάν μή τις ὁ μέν μαθητής , ὁ δέ ἀκροατής , ὁ δέ εὑρετής γίγνομαι , καί πανταχόθεν προσάγω καί συλλέγω , διά ὅς οἷος τε εἰμί ἀσκέω ὁ ἑαυτοῦ διάνοια .
isocrates.ad-dionysium-epist-1 5
ἐπήρθην μὲν οὖν ἐπιστέλλειν σοι διὰ ταῦτα . λέγειν δὲ μέλλω περὶ μεγάλων πραγμάτων καὶ περὶ ὧν οὐδενὶ τῶν ζώντων ἀκοῦσαι μᾶλλον ἢ σοὶ προσήκει . καὶ μὴ νόμιζέ με προθύμως οὕτω σε παρακαλεῖν , ἵνα γένῃ συγγράμματος ἀκροατής · οὐ γὰρ οὔτ’ ἐγὼ τυγχάνω φιλοτίμως διακείμενος πρὸς τὰς ἐπιδείξεις οὔτε σὺ λανθάνεις ἡμᾶς ἤδη πλήρης ὢν τῶν τοιούτων .
Lemmas: ἐπαραρίσκω μέν οὖν ἐπιστέλλω σύ διά οὗτος . λέγω δέ μέλλω περί μέγας πρᾶγμα καί περί ὅς οὐδείς ὁ ζάω ἀκούω μάλα ἤ σύ προσήκω . καί μή νομίζω ἐγώ πρόθυμος οὕτως σύ παρακαλέω , ἵνα γίγνομαι σύγγραμμα ἀκροατής · οὐ γάρ οὔτε ἐγώ τυγχάνω φιλότιμος διάκειμαι πρός ὁ ἐπίδειξις οὔτε σύ λανθάνω ἐγώ ἤδη πλήρης εἰμί ὁ τοιοῦτος .
isocrates.ad-dionysium-epist-1 6
πρὸς δὲ τούτοις κἀκεῖνο πᾶσι φανερόν , ὅτι τοῖς μὲν ἐπιδείξεως δεομένοις αἱ πανηγύρεις ἁρμόττουσιν , ἐκεῖ γὰρ ἄν τις ἐν πλείστοις τὴν αὑτοῦ δύναμιν διασπείρειεν , τοῖς δὲ διαπράξασθαί τι βουλομένοις πρὸς τοῦτον διαλεκτέον , ὅστις τάχιστα μέλλει τὰς πράξεις ἐπιτελεῖν τὰς ὑπὸ τοῦ λόγου δηλωθείσας .
Lemmas: πρός δέ οὗτος ἐκεῖνος πᾶς φανερός , ὅτι ὁ μέν ἐπίδειξις δέω ὁ πανήγυρις ἁρμόζω , ἐκεῖ γάρ ἄν τις ἐν πολύς ὁ ἑαυτοῦ δύναμις διασπείρω , ὁ δέ διαπράσσω τις βούλομαι πρός οὗτος διαλέγω , ὅστις ταχύς μέλλω ὁ πρᾶξις ἐπιτελέω ὁ ὑπό ὁ λόγος δηλόω .
isocrates.ad-dionysium-epist-1 7
εἰ μὲν οὖν μιᾷ τινι τῶν πόλεων εἰσηγούμην , πρὸς τοὺς ἐκείνης προεστῶτας τοὺς λόγους ἂν ἐποιούμην · ἐπειδὴ δ’ ὑπὲρ τῆς τῶν Ἑλλήνων σωτηρίας παρεσκεύασμαι συμβουλεύειν , πρὸς τίν’ ἂν δικαιότερον διαλεχθείην ἢ πρὸς τὸν πρωτεύοντα τοῦ γένους καὶ μεγίστην ἔχοντα δύναμιν ;
Lemmas: εἰ μέν οὖν εἷς τις ὁ πόλις εἰσηγέομαι , πρός ὁ ἐκεῖνος προΐστημι ὁ λόγος ἄν ποιέω · ἐπειδή δέ ὑπέρ ὁ ὁ Ἕλλην σωτηρία παρασκευάζω συμβουλεύω , πρός τίς ἄν δίκαιος διαλέγω ἤ πρός ὁ πρωτεύω ὁ γένος καί μέγας ἔχω δύναμις ;
isocrates.ad-dionysium-epist-1 8
καὶ μὴν οὐδ’ ἀκαίρως φανησόμεθα μεμνημένοι περὶ τούτων . ὅτε μὲν γὰρ Λακεδαιμόνιοι τὴν ἀρχὴν εἶχον , οὐ ῥᾴδιον ἦν ἐπιμεληθῆναί σοι τῶν περὶ τὸν τόπον τὸν ἡμέτερον , οὐδὲ τούτοις ἐναντία πράττειν ἄμα καὶ Καρχηδονίοις πολεμεῖν · ἐπειδὴ δὲ Λακεδαιμόνιοι μὲν οὕτω πράττουσιν ὥστ’ ἀγαπᾶν , ἢν τὴν χώραν τὴν αὑτῶν ἔχωσιν , ἡ δ’ ἡμετέρα πόλις ἡδέως ἂν αὑτήν σοι παράσχοι συναγωνιζομένην , εἴ τι πράττοις ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος ἀγαθόν , πῶς ἂν παραπέσοι καλλίων καιρὸς τοῦ νῦν σοι παρόντος ;
Lemmas: καί μήν οὐδέ ἄκαιρος φαίνω μιμνῄσκω περί οὗτος . ὅτε μέν γάρ Λακεδαιμόνιος ὁ ἀρχή ἔχω , οὐ ῥᾴδιος εἰμί ἐπιμελέομαι σύ ὁ περί ὁ τόπος ὁ ἡμέτερος , οὐδέ οὗτος ἐναντίος πράσσω ἅμα καί Καρχηδόνιος πολεμέω · ἐπειδή δέ Λακεδαιμόνιος μέν οὕτως πράσσω ὥστε ἀγαπάω , ἐάν ὁ χώρα ὁ ἑαυτοῦ ἔχω , ὁ δέ ἡμέτερος πόλις ἡδύς ἄν ἑαυτοῦ σύ παρέχω συναγωνίζομαι , εἰ τις πράσσω ὑπέρ ὁ Ἑλλάς ἀγαθός , πῶς ἄν παραπίπτω καλός καιρός ὁ νῦν σύ πάρειμι ;
isocrates.ad-dionysium-epist-1 9
καὶ μὴ θαυμάσῃς , εἰ μήτε δημηγορῶν μήτε στρατηγῶν μήτ’ ἄλλως δυνάσης ὢν οὕτως ἐμβριθὲς αἴρομαι πρᾶγμα καὶ δυοῖν ἐπιχειρῶ τοῖν μεγίστοιν , ὑπέρ τε τῆς Ἑλλάδος λέγειν καὶ σοὶ συμβουλεύειν . ἐγὼ γὰρ τοῦ μὲν πράττειν τι τῶν κοινῶν εὐθὺς ἐξέστην , δι’ ἃς δὲ προφάσεις πολὺ ἂν ἔργον εἴη μοι λέγειν , τῆς δὲ παιδεύσεως τῆς τῶν μὲν μικρῶν καταφρονούσης , τῶν δὲ μεγάλωι ἐφικνεῖσθαι πειρωμένης οὐκ ἂν φανείην ἄμοιρος γεγενημένος .
Lemmas: καί μή θαυμάζω , εἰ μήτε δημηγορέω μήτε στρατηγέω μήτε ἄλλος δύνασις εἰμί οὕτως ἐμβριθής ἀείρω πρᾶγμα καί δύο ἐπιχειρέω ὁ μέγας , ὑπέρ τε ὁ Ἑλλάς λέγω καί σύ συμβουλεύω . ἐγώ γάρ ὁ μέν πράσσω τις ὁ κοινός εὐθύς ἐξίστημι , διά ὅς δέ πρόφασις πολύς ἄν ἔργον εἰμί ἐγώ λέγω , ὁ δέ παίδευσις ὁ ὁ μέν μικρός καταφρονέω , ὁ δέ μέγας ἐφικνέομαι πειράω οὐ ἄν φαίνω ἄμοιρος γίγνομαι .
isocrates.ad-dionysium-epist-1 10
ὥστ’ οὐδὲν ἄτοπον , εἴ τι τῶν συμφερόντων ἰδεῖν ἂν μᾶλλον δυνηθείην τῶν εἰκῇ μὲν πολιτευομένων , μεγάλην δὲ δόξαν εἰληφότων δηλώσομεν δ’ οὐκ εἰς ἀναβολάς , εἴ τινος ἄξιοι τυγχάνομεν ὄντες , ἀλλ’ ἐκ τῶν ῥηθήσεσθαι μελλόντων
Lemmas: ὥστε οὐδείς ἄτοπος , εἰ τις ὁ συμφέρω ὁράω ἄν μάλα δύναμαι ὁ εἰκῇ μέν πολιτεύω , μέγας δέ δόξα λαμβάνω δηλόω δέ οὐ εἰς ἀναβολή , εἰ τις ἄξιος τυγχάνω εἰμί , ἀλλά ἐκ ὁ λέγω μέλλω