ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isaeus.de-menecle 0
Μενεκλέους ποιησαμένου υἱὸν καὶ ἐπιβιώσαντος τῇ ποιήσει εἴκοσι τρία ἔτη , ἀδελφῶν ἀμφισβητησάντων τοῦ κλήρου ἐμαρτύρησέ τις Φιλωνίδης μὴ εἶναι τὸν κλῆρον ἐπίδικον , καταλείψαντος υἱὸν Μενεκλέους . τούτῳ ἐπέσκηψαν ψευδομαρτυρίας οἱ ἀδελφοί , καὶ πρὸς τούτους ὁ παῖς ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν ἀπολογίαν εἰσέρχεται . ἔστι δὲ ὁ λόγος οὗτος ἐναντίος τῷ περὶ τοῦ Κλεωνύμου κλήρου · ἐκεῖ μὲν γὰρ ὑπὲρ συγγενείας εἶπεν , ὧδε δὲ ὑπὲρ διαθήκης . ἡ στάσις ἀντίληψις κατὰ στοχασμόν · λέγει γὰρ ὅτι ἐξῆν αὐτῷ ποιεῖν ἑαυτῷ υἱόν . εἶτα τὸ στοχαστικόν , ὅτι οὐ πεισθεὶς γυναικὶ ἐποιήσατό με .
Lemmas: Μενεκλῆς ποιέω υἱός καί ἐπιβιόω ὁ ποίησις εἴκοσι τρεῖς ἔτος , ἀδελφός ἀμφισβητέω ὁ κλῆρος μαρτυρέω τις Φιλωνίδης μή ἔρχομαι ὁ κλῆρος ἐπίδικος , καταλείβω υἱός Μενεκλῆς . οὗτος ἐπισκήπτω ψευδομαρτυρία ὁ ἀδελφός , καί πρός οὗτος ὁ παῖς ὑπέρ αὐτός ὁ ἀπολογία εἰσέρχομαι . εἰμί δέ ὁ λόγος οὗτος ἐναντίος ὁ περί ὁ Κλεώνυμος κλῆρος · ἐκεῖ μέν γάρ ὑπέρ συγγένεια λέγω , ὧδε δέ ὑπέρ διαθήκη . ὁ στάσις ἀντίληψις κατά στοχασμός · λέγω γάρ ὅτι ἔξεστι αὐτός ποιέω ἑαυτοῦ υἱός . εἶτα ὁ στοχαστικός , ὅτι οὐ πείθω γυνή ποιέω ἐγώ .
isaeus.de-menecle 1
ἡγούμην μέν , ὦ ἄνδρες , εἴ τις καὶ ἄλλος ἐποιήθη ὑπό τινος κατὰ τοὺς νόμους , καὶ ἐγὼ ποιηθῆναι , καὶ οὐκ ἄν ποτε εἰπεῖν οὐδένα τολμῆσαι ὡς ἐποιήσατό με Μενεκλῆς παρανοῶν ἢ γυναικὶ πειθόμενος · ἐπειδὴ δὲ ὁ θεῖος οὐκ ὀρθῶς βουλευόμενος , ὡς ἐγώ φημι , πειρᾶται ἐξ ἅπαντος τρόπου τὸν ἀδελφὸν τὸν αὑτοῦ ἄπαιδα τεθνεῶτα καταστῆσαι , οὔτε τοὺς θεοὺς τοὺς πατρῴους οὔθʼ ὑμῶν αἰσχυνόμενος οὐδένα , ἐμοὶ ἀνάγκη ἐστὶ πολλὴ βοηθεῖν τῷ τε πατρὶ τῷ ποιησαμένῳ με καὶ ἐμαυτῷ .
Lemmas: ἡγέομαι μέν , ὦ ἀνήρ , εἰ τις καί ἄλλος ποιέω ὑπό τις κατά ὁ νόμος , καί ἐγώ ποιέω , καί οὐ ἄν ποτέ λέγω οὐδείς τολμάω ὡς ποιέω ἐγώ Μενεκλῆς παρανοέω ἤ γυνή πείθω · ἐπειδή δέ ὁ θεῖος οὐ ὀρθός βουλεύω , ὡς ἐγώ φημί , πειράω ἐκ ἅπας τρόπος ὁ ἀδελφός ὁ ἑαυτοῦ ἄπαις θνῄσκω καθίστημι , οὔτε ὁ θεός ὁ πατρῷος οὔτε σύ αἰσχύνω οὐδείς , ἐγώ ἀνάγκη εἰμί πολύς βοηθέω ὁ τε πατήρ ὁ ποιέω ἐγώ καί ἐμαυτοῦ .
isaeus.de-menecle 2
διδάξω οὖν ὑμᾶς ἐξ ἀρχῆς ὡς προσηκόντως τε καὶ κατὰ τοὺς νόμους ἐγένετο ἡ ποίησις , καὶ οὐκ ἔστιν ἐπίδικος ὁ κλῆρος ὁ Μενεκλέους ὄντος ἐμοῦ ὑοῦ ἐκείνου , ἀλλʼ ὁ μάρτυς διεμαρτύρησε τἀληθῆ . δέομαι δʼ ὑμῶν ἁπάντων καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω μετʼ εὐνοίας ἀποδέχεσθαί μου τοὺς λόγους .
Lemmas: διδάσκω οὖν σύ ἐκ ἀρχή ὡς προσηκόντως τε καί κατά ὁ νόμος γίγνομαι ὁ ποίησις , καί οὐ εἰμί ἐπίδικος ὁ κλῆρος ὁ Μενεκλῆς εἰμί ἐγώ υἱός ἐκεῖνος , ἀλλά ὁ μάρτυς διαμαρτυρέω ἀληθής . δέω δέ σύ ἅπας καί ἀντιβολέω καί ἱκετεύω μετά εὔνοια ἀποδέχομαι ἐγώ ὁ λόγος .
isaeus.de-menecle 3
ἐπώνυμος γὰρ ὁ Ἀχαρνεύς , ὁ πατὴρ ὁ ἡμέτερος , ὦ ἄνδρες , φίλος ἦν καὶ ἐπιτήδειος Μενεκλεῖ , καὶ ἐχρῆτο οἰκείως · ἦμεν δὲ αὐτῷ παῖδες τέτταρες ἡμεῖς , δύο μὲν ὑεῖς , δύο δὲ θυγατέρες . τελευτήσαντος δὲ τοῦ πατρὸς ἐκδίδομεν ἡμεῖς τὴν πρεσβυτέραν ἀδελφήν , ἐπειδὴ εἶχεν ὥραν , Λευκολόφῳ , προῖκα ἐπιδόντες εἴκοσι μνᾶς .
Lemmas: ἐπώνυμος γάρ ὁ Ἀχαρνεύς , ὁ πατήρ ὁ ἡμέτερος , ὦ ἀνήρ , φίλος εἰμί καί ἐπιτήδειος Μενεκλῆς , καί χράω οἰκεῖος · εἰμί δέ αὐτός παῖς τέσσαρες ἐγώ , δύο μέν υἱός , δύο δέ θυγάτηρ . τελευτάω δέ ὁ πατήρ ἐκδίδωμι ἐγώ ὁ πρέσβυς ἀδελφή , ἐπειδή ἔχω ὥρα , Λευκόλοφος , προίξ ἐπιδίδωμι εἴκοσι μνᾶ .
isaeus.de-menecle 4
καὶ ἀπʼ ἐκείνου τοῦ χρόνου τετάρτῳ ἔτει ἢ πέμπτῳ ὕστερον ἥ τε ἀδελφὴ ἡμῖν ἡ νεωτέρα σχεδὸν ἡλικίαν εἶχεν ἀνδρὶ συνοικεῖν , καὶ τῷ Μενεκλεῖ ἡ γυνὴ τελευτᾷ ἣν εἶχε πρότερον . ἐπειδὴ οὖν ἐκείνῃ τὰ νομιζόμενα ἐποίησεν ὁ Μενεκλῆς , ᾔτει τὴν ἀδελφὴν ἡμᾶς , ὑπομιμνήσκων τήν τε φιλίαν τὴν τοῦ πατρὸς καὶ ἑαυτοῦ , καὶ ὡς πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς ἦν διακείμενος ·
Lemmas: καί ἀπό ἐκεῖνος ὁ χρόνος τέταρτος ἔτος ἤ πέμπτος ὕστερον ὁ τε ἀδελφή ἐγώ ὁ νέος σχεδόν ἡλικία ἔχω ἀνήρ συνοικέω , καί ὁ Μενεκλῆς ὁ γυνή τελευτάω ὅς ἔχω πρότερος . ἐπειδή οὖν ἐκεῖνος ὁ νομίζω ποιέω ὁ Μενεκλῆς , αἰτέω ὁ ἀδελφή ἐγώ , ὑπομιμνῄσκω ὁ τε φιλία ὁ ὁ πατήρ καί ἑαυτοῦ , καί ὡς πρός ἐγώ αὐτός εἰμί διάκειμαι ·
isaeus.de-menecle 5
καὶ ἡμεῖς εἰδότες ὅτι καὶ ὁ πατὴρ οὐδενὶ ἂν ἔδωκεν ἥδιον ἢ ἐκείνῳ , δίδομεν αὐτῷ , οὐκ ἄπροικον , ὡς οὗτος λέγει ἑκάστοτε , ἀλλὰ τὴν ἴσην προῖκα ἐπιδόντες ἥνπερ καὶ τῇ πρεσβυτέρᾳ ἀδελφῇ ἐπέδομεν · καὶ ἐκ τοῦ τρόπου τούτου , πρότερον ὄντες αὐτοῦ φίλοι , κατέστημεν οἰκεῖοι . καὶ ὡς ἔλαβεν εἴκοσι μνᾶς ὁ Μενεκλῆς ἐπὶ τῇ ἀδελφῇ προῖκα , τὴν μαρτυρίαν ταύτην πρῶτον βούλομαι παρασχέσθαι .
Lemmas: καί ἐγώ οἶδα ὅτι καί ὁ πατήρ οὐδείς ἄν δίδωμι ἡδύς ἤ ἐκεῖνος , δίδωμι αὐτός , οὐ ἄπροικος , ὡς οὗτος λέγω ἑκάστοτε , ἀλλά ὁ ἴσος προίξ ἐπιδίδωμι ὅς καί ὁ πρέσβυς ἀδελφή ἐπιδίδωμι · καί ἐκ ὁ τρόπος οὗτος , πρότερος εἰμί αὐτός φίλος , καθίστημι οἰκεῖος . καί ὡς λαμβάνω εἴκοσι μνᾶ ὁ Μενεκλῆς ἐπί ὁ ἀδελφή προίξ , ὁ μαρτυρία οὗτος πρῶτος βούλομαι παρέχω .
isaeus.de-menecle 6
ἐκδόντες τοίνυν τὰς ἀδελφάς , ὦ ἄνδρες , καὶ ὄντες αὐτοὶ ἐν ἡλικίᾳ ἐπὶ τὸ στρατεύεσθαι ἐτραπόμεθα , καὶ ἀπεδημήσαμεν μετὰ Ἰφικράτους εἰς Θρᾴκην · ἐκεῖ δὲ δόξαντές του εἶναι ἄξιοι περιποιησάμενοί τι κατεπλεύσαμεν δεῦρο , καὶ καταλαμβάνομεν τῇ πρεσβυτέρᾳ ἀδελφῇ ὄντα δύο παιδία , τὴν δὲ νεωτέραν , ἣν εἶχε Μενεκλῆς , ἄπαιδα .
Lemmas: ἐκδίδωμι τοίνυν ὁ ἀδελφή , ὦ ἀνήρ , καί εἰμί αὐτός ἐν ἡλικία ἐπί ὁ στρατεύω τρέπω , καί ἀποδημέω μετά Ἰφικράτης εἰς Θρᾴκη · ἐκεῖ δέ δοκέω τις εἰμί ἄξιος περιποιέω τις καταπλέω δεῦρο , καί καταλαμβάνω ὁ πρέσβυς ἀδελφή εἰμί δύο παιδίον , ὁ δέ νέος , ὅς ἔχω Μενεκλῆς , ἄπαις .
isaeus.de-menecle 7
καὶ ἐκεῖνος δευτέρῳ μηνὶ ἢ τρίτῳ , πολλὰ ἐπαινέσας τὴν ἀδελφήν , λόγους ἐποιεῖτο πρὸς ἡμᾶς , καὶ ἔφη τήν τε ἡλικίαν ὑφορᾶσθαι τὴν ἑαυτοῦ καὶ τὴν ἀπαιδίαν · οὔκουν ἔφη δεῖν ἐκείνην τῆς χρηστότητος τῆς ἑαυτῆς τοῦτο ἀπολαῦσαι , ἄπαιδα καταστῆναι συγκαταγηράσασαν αὑτῷ · ἱκανὸς γὰρ ἔφη αὐτὸς ἀτυχῶν εἶναι .
Lemmas: καί ἐκεῖνος δεύτερος μείς ἤ τρίτος , πολύς ἐπαινέω ὁ ἀδελφή , λόγος ποιέω πρός ἐγώ , καί φημί ὁ τε ἡλικία ὑφοράω ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ ἀπαιδία · οὔκουν φημί δέω ἐκεῖνος ὁ χρηστότης ὁ ἑαυτοῦ οὗτος ἀπολαύω , ἄπαις καθίστημι συγκαταγηράσκω ἑαυτοῦ · ἱκανός γάρ φημί αὐτός ἀτυχέω εἰμί .
isaeus.de-menecle 8
[ καὶ ἐκ ταύτης τῆς λέξεως δῆλον ὅτι φιλῶν ἀπεβάλετο · οὐδεὶς γὰρ μισῶν τινα ἱκετεύει αὐτῷ . ] ἐδεῖτο οὖν ἡμῶν δοῦναι χάριν ταύτην αὑτῷ , ἐκδοῦναι ἄλλῳ αὐτὴν μετὰ τῆς γνώμης τῆς ἑαυτοῦ . καὶ ἡμεῖς ἐκελεύομεν αὐτὸν πείθειν αὐτὴν περὶ τούτων · ὅ τι γὰρ 〈 ἂν 〉 ἐκείνη πεισθῇ , τοῦτʼ ἔφαμεν ποιήσειν .
Lemmas: [ καί ἐκ οὗτος ὁ λέξις δῆλος ὅτι φιλέω ἀποβάλλω · οὐδείς γάρ μισέω τις ἱκετεύω αὐτός . ] δέω οὖν ἐγώ δίδωμι χάρις οὗτος ἑαυτοῦ , ἐκδίδωμι ἄλλος αὐτός μετά ὁ γνώμη ὁ ἑαυτοῦ . καί ἐγώ κελεύω αὐτός πείθω αὐτός περί οὗτος · ὅς τις γάρ 〈 ἄν 〉 ἐκεῖνος πείθω , οὗτος φημί ποιέω .
isaeus.de-menecle 9
κἀκείνη τὸ μὲν πρῶτον οὐδʼ ἠνέσχετʼ αὐτοῦ λέγοντος , προιόντος δὲ τοῦ χρόνου μόλις ἐπείσθη · καὶ οὕτως ἐκδίδομεν αὐτὴν Ἠλείῳ Σφηττίῳ , καὶ ὁ Μενεκλῆς τήν τε προῖκα ἐπιδίδωσιν αὐτῷ , μετασχὼν τοῦ οἴκου τῆς μισθώσεως τῶν παίδων τῶν Νικίου , καὶ τὰ ἱμάτια , ἃ ἦλθεν ἔχουσα παρʼ ἐκεῖνον , καὶ τὰ χρυσίδια , ἃ ἦν , δίδωσιν αὐτῇ .
Lemmas: ἐκεῖνος ὁ μέν πρῶτος οὐδέ ἀνέχω αὐτός λέγω , προέρχομαι δέ ὁ χρόνος μόλις πείθω · καί οὕτως ἐκδίδωμι αὐτός Ἠλεῖος Σφήττιος , καί ὁ Μενεκλῆς ὁ τε προίξ ἐπιδίδωμι αὐτός , μετέχω ὁ οἶκος ὁ μίσθωσις ὁ παῖς ὁ Νικίας , καί ὁ ἱμάτιον , ὅς ἔρχομαι ἔχω παρά ἐκεῖνος , καί ὁ χρυσίδιον , ὅς εἰμί , δίδωμι αὐτός .
isaeus.de-menecle 10
μετὰ δὲ ταῦτα χρόνου διαγενομένου ἐσκόπει ὁ Μενεκλῆς ὅπως μὴ ἔσοιτο ἄπαις , ἀλλʼ ἔσοιτο αὐτῷ ὅς τις ζῶντά γηροτροφήσοι καὶ τελευτήσαντα θάψοι αὐτὸν καὶ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον τὰ νομιζόμενα αὐτῷ ποιήσοι . τούτῳ μὲν οὖν ἑώρα ἕνα μόνον ὑὸν ὄντα , ὥστε ἐδόκει αὐτῷ αἰσχρὸν εἶναι ἄπαιδα τοῦτον καθιστάντα ἀρρένων παίδων αὑτῷ κελεύειν δοῦναι τοῦτον εἰσποιήσασθαι .
Lemmas: μετά δέ οὗτος χρόνος διαγίγνομαι σκοπέω ὁ Μενεκλῆς ὅπως μή εἰμί ἄπαις , ἀλλά εἰμί αὐτός ὅς τις ζάω γηροτροφέω καί τελευτάω θάπτω αὐτός καί εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος ὁ νομίζω αὐτός ποιέω . οὗτος μέν οὖν ὁράω εἷς μόνος υἱός εἰμί , ὥστε δοκέω αὐτός αἰσχρός εἰμί ἄπαις οὗτος καθίστημι ἄρσην παῖς ἑαυτοῦ κελεύω δίδωμι οὗτος εἰσποιέω .
isaeus.de-menecle 11
εὕρισκεν οὖν οὐδένα ἄλλον οἰκειότερον ὄνθʼ ἡμῶν ἑαυτῷ . λόγους οὖν πρὸς ἡμᾶς ἐποιεῖτο , καὶ ἔφη δοκεῖν αὑτῷ καλῶς ἔχειν , ἐπειδὴ οὕτως αὐτῷ ἡ τύχη συνέβη ὥστε ἐκ τῆς ἀδελφῆς τῆς ἡμετέρας παῖδας αὐτῷ μὴ γενέσθαι , ἐκ ταύτης τῆς οἰκίας ὑὸν αὑτῷ ποιήσασθαι , ὅθεν καὶ φύσει παῖδας ἐβουλήθη ἂν αὑτῷ γενέσθαι · “ ὑμῶν οὖν ” ἔφη “ βούλομαι τὸν ἕτερον ποιήσασθαι , ὁποτέρῳ ὑμῶν καλῶς ἔχει . ”
Lemmas: εὑρίσκω οὖν οὐδείς ἄλλος οἰκεῖος εἰμί ἐγώ ἑαυτοῦ . λόγος οὖν πρός ἐγώ ποιέω , καί φημί δοκέω ἑαυτοῦ καλός ἔχω , ἐπειδή οὕτως αὐτός ὁ τύχη συμβαίνω ὥστε ἐκ ὁ ἀδελφή ὁ ἡμέτερος παῖς αὐτός μή γίγνομαι , ἐκ οὗτος ὁ οἰκία υἱός ἑαυτοῦ ποιέω , ὅθεν καί φύσις παῖς βούλομαι ἄν ἑαυτοῦ γίγνομαι · “ σύ οὖν ” φημί “ βούλομαι ὁ ἕτερος ποιέω , ὁπότερος σύ καλός ἔχω . ”
isaeus.de-menecle 12
καὶ ὁ ἀδελφὸς ἀκούσας ταῦτα [ ἐπειδὴ προετίμησεν αὐτοὺς πάντων ] , ἐπῄνεσέ τε τοὺς λόγους αὐτοῦ , καὶ εἶπεν ὅτι δέοιτο ἥ τε ἡλικία καὶ ἡ παροῦσα ἐρημία ἐκείνου τοῦ θεραπεύσοντος αὐτὸν καὶ ἐπιδημήσοντος · “ ἐμοὶ μὲν οὖν ” ἔφη “ συμβαίνει ἀποδημία , ὡς σὺ οἶσθα · ὁ δὲ ἀδελφὸς οὑτοσί ” ἐμὲ λέγων “ τῶν τε σῶν ἐπιμελήσεται καὶ τῶν ἐμῶν , ἐὰν βούλῃ τοῦτον ποιήσασθαι . ” καὶ ὁ Μενεκλῆς καλῶς ἔφη αὐτὸν λέγειν , καὶ ἐκ τοῦ τρόπου τούτου ποιεῖταί με .
Lemmas: καί ὁ ἀδελφός ἀκούω οὗτος [ ἐπειδή προτιμάω αὐτός πᾶς ] , ἐπαινέω τε ὁ λόγος αὐτός , καί λέγω ὅτι δέω ὁ τε ἡλικία καί ὁ πάρειμι ἐρημία ἐκεῖνος ὁ θεραπεύω αὐτός καί ἐπιδημέω · “ ἐγώ μέν οὖν ” φημί “ συμβαίνω ἀποδημία , ὡς σύ οἶδα · ὁ δέ ἀδελφός οὗτος ” ἐγώ λέγω “ ὁ τε σός ἐπιμελέομαι καί ὁ ἐμός , ἐάν βούλομαι οὗτος ποιέω . ” καί ὁ Μενεκλῆς καλός φημί αὐτός λέγω , καί ἐκ ὁ τρόπος οὗτος ποιέω ἐγώ .
isaeus.de-menecle 13
ὡς οὖν κατὰ τοὺς νόμους ἐγένετο ἡ ποίησις , τοῦτο ὑμᾶς βούλομαι διδάξαι . καὶ μοι τὸν νόμον ἀνάγνωθι , ὃς κελεύει τὰ ἑαυτοῦ ἐξεῖναι διαθέσθαι ὅπως ἂν ἐθέλῃ , ἐὰν μὴ παῖδες ἄρρενες ὦσι · γνήσιοι . ὁ γὰρ νομοθέτης , ὦ ἄνδρες , διὰ τοῦτο τὸν νόμον ἔθηκεν οὕτως , ὁρῶν μόνην ταύτην καταφυγὴν οὖσαν τῆς ἐρημίας καὶ παραψυχὴν τοῦ βίου τοῖς ἄπαισι τῶν ἀνθρώπων , τὸ ἐξεῖναι ποιήσασθαι ὅν τινα ἂν βούλωνται .
Lemmas: ὡς οὖν κατά ὁ νόμος γίγνομαι ὁ ποίησις , οὗτος σύ βούλομαι διδάσκω . καί ἐγώ ὁ νόμος ἀναγιγνώσκω , ὅς κελεύω ὁ ἑαυτοῦ ἔξεστι διατίθημι ὅπως ἄν ἐθέλω , ἐάν μή παῖς ἄρσην εἰμί · γνήσιος . ὁ γάρ νομοθέτης , ὦ ἀνήρ , διά οὗτος ὁ νόμος τίθημι οὕτως , ὁράω μόνος οὗτος καταφυγή εἰμί ὁ ἐρημία καί παραψυχή ὁ βίος ὁ ἄπαις ὁ ἄνθρωπος , ὁ ἔξεστι ποιέω ὅς τις ἄν βούλομαι .
isaeus.de-menecle 14
διδόντων οὖν τῶν νόμων αὐτῷ ποιεῖσθαι διὰ τὸ εἶναι ἄπαιδα , ἐμὲ ποιεῖται , οὐκ ἐν διαθήκαις , ὦ ἄνδρες , γράψας , μέλλων ἀποθνήσκειν , ὥσπερ ἄλλοι τινὲς τῶν πολιτῶν , οὐδʼ ἀσθενῶν · ἀλλʼ ὑγιαίνων , εὖ φρονῶν , εὖ νοῶν , ποιησάμενος εἰσάγει με εἰς τοὺς φράτορας παρόντων τούτων , καὶ εἰς τοὺς δημότας με ἐγγράφει καὶ εἰς τοὺς ὀργεῶνας .
Lemmas: δίδωμι οὖν ὁ νόμος αὐτός ποιέω διά ὁ εἰμί ἄπαις , ἐγώ ποιέω , οὐ ἐν διαθήκη , ὦ ἀνήρ , γράφω , μέλλω ἀποθνῄσκω , ὥσπερ ἄλλος τις ὁ πολίτης , οὐδέ ἀσθενέω · ἀλλά ὑγιαίνω , εὖ φρονέω , εὖ νοέω , ποιέω εἰσάγω ἐγώ εἰς ὁ φράτηρ πάρειμι οὗτος , καί εἰς ὁ δημότης ἐγώ ἐγγράφω καί εἰς ὁ ὀργεών .
isaeus.de-menecle 15
καὶ τότε μὲν οὐδὲν ἀντέλεγον αὐτῷ οὗτοι ὡς 〈 οὐκ 〉 εὖ φρονοῦντι · καίτοι πολὺ κάλλιον ἦν ζῶντα πείθειν ἐκεῖνον , εἴ τι βούλοιντο , μᾶλλον ἢ τελευτήσαντα ὑβρίζειν καὶ ἐξερημοῦν αὐτοῦ τὸν οἶκον . ἐπεβίω γὰρ ἐκεῖνος μετὰ τὴν ποίησιν οὐκ ἐνιαυτὸν ἕνα ἢ δύο , ἀλλὰ τρία καὶ εἴκοσιν ἔτη · καὶ ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ , τοσούτῳ ὄντι , οὐδὲν ἐκεῖνος μετέγνω τῶν πεπραγμένων ἑαυτῷ , διὰ τὸ παρὰ πάντων ὁμολογεῖσθαι ὅτι ἦν ὀρθῶς βεβουλευμένος .
Lemmas: καί τότε μέν οὐδείς ἀντιλέγω αὐτός οὗτος ὡς 〈 οὐ 〉 εὖ φρονέω · καίτοι πολύς καλός εἰμί ζάω πείθω ἐκεῖνος , εἰ τις βούλομαι , μάλα ἤ τελευτάω ὑβρίζω καί ἐξερημόω αὐτός ὁ οἶκος . ἐπιβιόω γάρ ἐκεῖνος μετά ὁ ποίησις οὐ ἐνιαυτός εἷς ἤ δύο , ἀλλά τρεῖς καί εἴκοσι ἔτος · καί ἐν οὗτος ὁ χρόνος , τοσοῦτος εἰμί , οὐδείς ἐκεῖνος μεταγιγνώσκω ὁ πράσσω ἑαυτοῦ , διά ὁ παρά πᾶς ὁμολογέω ὅτι εἰμί ὀρθός βουλεύω .
isaeus.de-menecle 16
καὶ ὡς ἀληθῆ λέγω ταῦτα , τῆς μὲν ποιήσεως ὑμῖν τοὺς φράτορας καὶ τοὺς ὀργεῶνας καὶ τοὺς δημότας παρέξομαι μάρτυρας , ὡς δʼ ἐξῆν ποιήσασθαι , τὸν νόμον αὐτὸν ὑμῖν ἀναγνώσεται , καθʼ ὃν ἡ ποίησις ἐγένετο . καί μοι τὰς μαρτυρίας ἀνάγνωθι ταύτας καὶ τὸν νόμον .
Lemmas: καί ὡς ἀληθής λέγω οὗτος , ὁ μέν ποίησις σύ ὁ φράτηρ καί ὁ ὀργεών καί ὁ δημότης παρέχω μάρτυς , ὡς δέ ἔξεστι ποιέω , ὁ νόμος αὐτός σύ ἀναγιγνώσκω , κατά ὅς ὁ ποίησις γίγνομαι . καί ἐγώ ὁ μαρτυρία ἀναγιγνώσκω οὗτος καί ὁ νόμος .
isaeus.de-menecle 17
ὡς μὲν τοίνυν ἐξῆν τῷ Μενεκλεῖ ποιήσασθαι ὑὸν αὑτῷ ὅν τινα ἐβούλετο , ὁ νόμος αὐτὸς δηλοῖ · ὡς δὲ ἐποιήσατο , οἵ τε φράτορες καὶ οἱ δημόται καὶ οἱ ὀργεῶνες ὑμῖν μεμαρτυρήκασιν · ὥστε περιφανῶς ἀποδέδεικται ἡμῖν , ὦ ἄνδρες , ὁ μάρτυς τἀληθῆ διαμεμαρτυρηκώς , καὶ οὗτοι πρός γε τὴν ποίησιν αὐτὴν λόγον οὐδʼ ὁντινοῦν δύναιντʼ ἂν ἀντειπεῖν .
Lemmas: ὡς μέν τοίνυν ἔξεστι ὁ Μενεκλῆς ποιέω υἱός ἑαυτοῦ ὅς τις βούλομαι , ὁ νόμος αὐτός δηλόω · ὡς δέ ποιέω , ὁ τε φράτηρ καί ὁ δημότης καί ὁ ὀργεών σύ μαρτυρέω · ὥστε περιφανής ἀποδείκνυμι ἐγώ , ὦ ἀνήρ , ὁ μάρτυς ἀληθής διαμαρτυρέω , καί οὗτος πρός γε ὁ ποίησις αὐτός λόγος οὐδέ ὅστις δύναμαι ἄν ἀντιλέγω .
isaeus.de-menecle 18
πραχθέντων δὲ τούτων ἐσκόπει ὁ Μενεκλῆς γυναῖκά μοι , καὶ ἔφη με χρῆναι γῆμαι · καὶ ἐγὼ λαμβάνω τὴν τοῦ Φιλωνίδου θυγατέρα . κἀκεῖνός τε τὴν πρόνοιαν εἶχεν ὥσπερ εἰκός ἐστι πατέρα περὶ ὑέος ἔχειν , καὶ ἐγὼ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ γόνῳ ὄντα πατέρα ἐμαυτοῦ ἐθεράπευόν τε καὶ ᾐσχυνόμην , καὶ ἐγὼ καὶ ἡ γυνὴ ἡ ἐμή , ὥστε ἐκεῖνον πρὸς τοὺς δημότας ἐπαινεῖν ἅπαντας .
Lemmas: πράσσω δέ οὗτος σκοπέω ὁ Μενεκλῆς γυνή ἐγώ , καί φημί ἐγώ χρή γαμέω · καί ἐγώ λαμβάνω ὁ ὁ Φιλωνίδης θυγάτηρ . ἐκεῖνος τε ὁ πρόνοια ἔχω ὥσπερ ἔοικα εἰμί πατήρ περί υἱός ἔχω , καί ἐγώ ὁ αὐτός τρόπος ὥσπερ γόνος εἰμί πατήρ ἐμαυτοῦ θεραπεύω τε καί αἰσχύνω , καί ἐγώ καί ὁ γυνή ὁ ἐμός , ὥστε ἐκεῖνος πρός ὁ δημότης ἐπαινέω ἅπας .
isaeus.de-menecle 19
ὅτι δὲ οὐ παρανοῶν οὐδὲ γυναικὶ πειθόμενος ὁ Μενεκλῆς ἐποιήσατο , ἀλλʼ εὖ φρονῶν , ἐνθένδε ἐστὶν ὑμῖν ῥᾴδιον ἐπιγνῶναι . πρῶτον μὲν γὰρ ἡ ἀδελφή , περὶ ἧς οὗτος τὸν πλεῖστον τοῦ λόγου πεποίηται , ὡς ἐκείνῃ πεισθεὶς ἐμὲ ἐποιήσατο , πολλῷ πρότερον ἦν ἐκδεδομένη ἢ τὴν ποίησιν γενέσθαι , ὥστʼ εἴ γʼ ἐκείνῃ πεισθεὶς τὸν ὑὸν ἐποιεῖτο , τῶν ἐκείνης παίδων τὸν ἕτερον ἐποιήσατʼ ἄν · δύο γάρ εἰσιν αὐτῇ .
Lemmas: ὅτι δέ οὐ παρανοέω οὐδέ γυνή πείθω ὁ Μενεκλῆς ποιέω , ἀλλά εὖ φρονέω , ἐνθένδε εἰμί σύ ῥᾴδιος ἐπιγιγνώσκω . πρῶτος μέν γάρ ὁ ἀδελφή , περί ὅς οὗτος ὁ πολύς ὁ λόγος ποιέω , ὡς ἐκεῖνος πείθω ἐγώ ποιέω , πολύς πρότερος εἰμί ἐκδίδωμι ἤ ὁ ποίησις γίγνομαι , ὥστε εἰ γε ἐκεῖνος πείθω ὁ υἱός ποιέω , ὁ ἐκεῖνος παῖς ὁ ἕτερος ποιέω ἄν · δύο γάρ εἰμί αὐτός .
isaeus.de-menecle 20
ἀλλʼ , ὦ ἄνδρες , οὐχ ὑπʼ ἐκείνης πεισθεὶς ἐμὲ ἐποιήσατο ὑόν , ἀλλὰ μάλιστα μὲν ὑπὸ τῆς ἐρημίας [ ἐπείσθη ] , δεύτερον δὲ διὰ τὰς προειρημένας αἰτίας καὶ διὰ τὴν εὔνοιαν τὴν ὑπάρχουσαν πρὸς τὸν πατέρα τὸν ἐμόν , τρίτον δὲ διὰ τὸ μὴ εἶναι συγγενῆ μηδένʼ ἄλλον αὐτῷ , ὁπόθεν ἂν ἐποιήσατο ὑόν . ταῦτα τηνικαῦτα ἐνῆγεν ἐμὲ ποιήσασθαι · ὥστε οὐ παραφρονῶν φαίνεται οὐδὲ τῇ γυναικὶ πεισθείς , εἰ μὴ ἄρα τὴν ἐρημίαν αὐτοῦ καὶ τὴν ἀπαιδίαν οὗτος βούλεται τὸ ὄνομα τοῦτο προσαγορεύειν .
Lemmas: ἀλλά , ὦ ἀνήρ , οὐ ὑπό ἐκεῖνος πείθω ἐγώ ποιέω υἱός , ἀλλά μάλα μέν ὑπό ὁ ἐρημία [ πείθω ] , δεύτερος δέ διά ὁ προλέγω αἰτία καί διά ὁ εὔνοια ὁ ὑπάρχω πρός ὁ πατήρ ὁ ἐμός , τρίτος δέ διά ὁ μή εἰμί συγγενής μηδείς ἄλλος αὐτός , ὁπόθεν ἄν ποιέω υἱός . οὗτος τηνικαῦτα ἐνάγω ἐγώ ποιέω · ὥστε οὐ παραφρονέω φαίνω οὐδέ ὁ γυνή πείθω , εἰ μή ἄρα ὁ ἐρημία αὐτός καί ὁ ἀπαιδία οὗτος βούλομαι ὁ ὄνομα οὗτος προσαγορεύω .
isaeus.de-menecle 21
ἡδέως δʼ ἄν μοι δοκῶ τούτου πυθέσθαι τοῦ φάσκοντος εὖ φρονεῖν , τίνα ποιήσασθαι ἐχρῆν [ ἀπὸ ] τῶν συγγενῶν ; πότερα τὸν ὑὸν τὸν τούτου ; ἀλλʼ οὐκ ἂν αὐτῷ ἔδωκεν , ἄπαιδα αὑτὸν καθιστάς · οὐχ οὕτως οὗτός ἐστι φιλοχρήματος . ἀλλὰ τὸν τῆς ἀδελφῆς ἢ τὸν τῆς ἀνεψιᾶς ἢ τὸν τοῦ ἀνεψιοῦ ; ἀλλὰ τὴν ἀρχὴν οὐκ ἐγένετο αὐτῷ οὐδεὶς τούτων τῶν συγγενῶν .
Lemmas: ἡδύς δέ ἄν ἐγώ δοκέω οὗτος πυνθάνομαι ὁ φάσκω εὖ φρονέω , τίς ποιέω χρή [ ἀπό ] ὁ συγγενής ; πότερος ὁ υἱός ὁ οὗτος ; ἀλλά οὐ ἄν αὐτός δίδωμι , ἄπαις ἑαυτοῦ καθίστημι · οὐ οὕτως οὗτος εἰμί φιλοχρήματος . ἀλλά ὁ ὁ ἀδελφή ἤ ὁ ὁ ἀνεψιός ἤ ὁ ὁ ἀνεψιός ; ἀλλά ὁ ἀρχή οὐ γίγνομαι αὐτός οὐδείς οὗτος ὁ συγγενής .
isaeus.de-menecle 22
οὐκοῦν ἐξ ἀνάγκης ἦν αὐτῷ ἄλλον τινὰ ποιήσασθαι μᾶλλον ἢ ἄπαιδα καταγηρᾶν , ὥσπερ οὗτος ἀξιοῖ νυνὶ αὐτόν . ἐγὼ τοίνυν πάντας [ ἀνθρώπους ] ἂν οἶμαι ὁμολογῆσαι ὑμᾶς ὡς οὐκ ἂν ποιησάμενος ἄλλον οἰκειότερον ἐμοῦ ἐποιήσατʼ ἄν . δειξάτω γὰρ οὗτος ὑμῖν . ἀλλʼ οὐκ ἄν ποτε δύναιτο · ἦν γὰρ οὐδεὶς ἄλλος συγγενὴς αὐτῷ πλὴν τούτων .
Lemmas: οὐκοῦν ἐκ ἀνάγκη εἰμί αὐτός ἄλλος τις ποιέω μάλα ἤ ἄπαις καταγηράσκω , ὥσπερ οὗτος ἀξιόω νυνί αὐτός . ἐγώ τοίνυν πᾶς [ ἄνθρωπος ] ἄν οἴομαι ὁμολογέω σύ ὡς οὐ ἄν ποιέω ἄλλος οἰκεῖος ἐγώ ποιέω ἄν . δείκνυμι γάρ οὗτος σύ . ἀλλά οὐ ἄν ποτέ δύναμαι · εἰμί γάρ οὐδείς ἄλλος συγγενής αὐτός πλήν οὗτος .
isaeus.de-menecle 23
ἀλλὰ νῦν οὗτος ἐπιτιμῶν αὐτῷ φαίνεται οὐχ ὅτι τὸν ὑὸν οὐκ ἐποιήσατο τὸν αὑτοῦ , ἀλλʼ ὅτι τὸ παράπαν ἐποιήσατο καὶ οὐκ ἐτελεύτησεν ἄπαις . τοῦτʼ ἔστιν ὃ ἐπιτιμᾷ , ἐπίφθονον πρᾶγμα καὶ οὐ δίκαιον ποιῶν · ὄντων γὰρ αὐτῷ παίδων ἐκείνῳ ὄντι ἄπαιδι καὶ ἀτυχοῦντι φαίνεται ἐπιτιμῶν .
Lemmas: ἀλλά νῦν οὗτος ἐπιτιμάω αὐτός φαίνω οὐ ὅτι ὁ υἱός οὐ ποιέω ὁ ἑαυτοῦ , ἀλλά ὅτι ὁ παράπαν ποιέω καί οὐ τελευτάω ἄπαις . οὗτος εἰμί ὅς ἐπιτιμάω , ἐπίφθονος πρᾶγμα καί οὐ δίκαιος ποιέω · εἰμί γάρ αὐτός παῖς ἐκεῖνος εἰμί ἄπαις καί ἀτυχέω φαίνω ἐπιτιμάω .
isaeus.de-menecle 24
καὶ τοῖς μὲν ἄλλοις ἅπασιν ἀνθρώποις καὶ Ἕλλησι καὶ βαρβάροις δοκεῖ καλῶς οὗτος ὁ νόμος κεῖσθαι , ὁ περὶ τῆς ποιήσεως , καὶ διὰ τοῦτο χρῶνται πάντες αὐτῷ · ὁ δὲ θεῖος οὑτοσὶ οὐκ αἰσχύνεται τὸν αὑτοῦ ἀδελφὸν ταύτης τῆς ἐξουσίας ἀποστερῶν νῦν , τοῦ ποιήσασθαι , ἧς οὐδὲ τοῖς οὐ γένει προσήκουσιν οὐδεὶς πώποτε ἐφθόνησεν .
Lemmas: καί ὁ μέν ἄλλος ἅπας ἄνθρωπος καί Ἕλλην καί βάρβαρος δοκέω καλός οὗτος ὁ νόμος κεῖμαι , ὁ περί ὁ ποίησις , καί διά οὗτος χράω πᾶς αὐτός · ὁ δέ θεῖος οὗτος οὐ αἰσχύνω ὁ ἑαυτοῦ ἀδελφός οὗτος ὁ ἐξουσία ἀποστερέω νῦν , ὁ ποιέω , ὅς οὐδέ ὁ οὐ γένος προσήκω οὐδείς πώποτε φθονέω .
isaeus.de-menecle 25
οἶμαι δὲ κἂν τοῦτον , εἴ τις ἐρωτήσειεν αὐτὸν τί δή ποτʼ ἂν ἐποίησεν εἰς τὴν αὐτὴν τύχην ἐκείνῳ καταστάς , οὐκ ἄλλʼ οὐδὲν εἰπεῖν ἢ ὅτι ἐποιήσατʼ ἂν ὅς τις αὐτὸν ἔμελλε ζῶντα θεραπεύσειν καὶ τελευτήσαντα θάψειν · καὶ δῆλον ὅτι κατὰ τὸν αὐτὸν τοῦτον νόμον ἡ ποίησις ἐγένετʼ ἄν , καθʼ ὅν περ ἡ ἐμή . εἶτα αὐτὸς μὲν εἰ ἦν ἄπαις , ἐποιήσατʼ ἄν · τὸν δὲ Μενεκλέα ποιήσαντα ταὐτὰ τούτῳ παραφρονεῖν φησι καὶ γυναικὶ πειθόμενον ποιήσασθαι .
Lemmas: οἴομαι δέ ἄν οὗτος , εἰ τις ἐρωτάω αὐτός τίς δή ποτέ ἄν ποιέω εἰς ὁ αὐτός τύχη ἐκεῖνος καθίστημι , οὐ ἄλλος οὐδείς λέγω ἤ ὅτι ποιέω ἄν ὅς τις αὐτός μέλλω ζάω θεραπεύω καί τελευτάω θάπτω · καί δῆλος ὅτι κατά ὁ αὐτός οὗτος νόμος ὁ ποίησις γίγνομαι ἄν , κατά ὅς περ ὁ ἐμός . εἶτα αὐτός μέν εἰ εἰμί ἄπαις , ποιέω ἄν · ὁ δέ Μενεκλῆς ποιέω αὐτός οὗτος παραφρονέω φημί καί γυνή πείθω ποιέω .
isaeus.de-menecle 26
πῶς οὖν οὐ σχέτλια λέγων φαίνεται ; ἐγὼ γὰρ οἶμαι πολλῷ μᾶλλον τοῦτον παραφρονεῖν τῷ τε λόγῳ τούτῳ ᾧ νυνὶ λέγει , καὶ οἷς πολιεῖ . τοῖς τε γὰρ νόμοις καὶ 〈 τοῖς 〉 δικαίοις καὶ οἷς αὐτὸς ἐποίησεν ἂν τἀναντία λέγων φαίνεται , καὶ οὐκ αἰσχύνεται μὲν αὑτῷ τὸν νόμον τὸν περὶ τῆς ποιήσεως ποιῶν κύριον , τῷ δὲ ἀδελφῷ τὸν αὐτὸν τοῦτον ζητῶν ἄκυρον ποιῆσαι .
Lemmas: πῶς οὖν οὐ σχέτλιος λέγω φαίνω ; ἐγώ γάρ οἴομαι πολύς μάλα οὗτος παραφρονέω ὁ τε λόγος οὗτος ὅς νυνί λέγω , καί ὅς πολίζω . ὁ τε γάρ νόμος καί 〈 ὁ 〉 δίκαιος καί ὅς αὐτός ποιέω ἄν ἐναντίος λέγω φαίνω , καί οὐ αἰσχύνω μέν ἑαυτοῦ ὁ νόμος ὁ περί ὁ ποίησις ποιέω κύριος , ὁ δέ ἀδελφός ὁ αὐτός οὗτος ζητέω ἄκυρος ποιέω .
isaeus.de-menecle 27
εἶτα νῦν διὰ τί διαφερόμενος ζητεῖ οὗτος τὸν ἀδελφὸν τὸν ἑαυτοῦ ἄπαιδα καταστῆσαι , ἄξιόν ἐστιν , ὦ ἄνδρες , ἀκοῦσαι . εἰ μὲν γὰρ περὶ τοῦ ὀνόματός μοι διαφέρεται καὶ ἀναίνεται , εἰ ἐγὼ ἔσομαι ὑὸς Μενεκλέους , πῶς οὐ φθονερός ἐστιν ; εἰ δὲ περὶ χρημάτων ἐστὶν ὁ λόγος αὐτῷ , ἐπιδειξάτω ὑμῖν ὁποῖον χωρίον ἢ συνοικίαν ἢ οἰκίαν κατέλιπεν ἐκεῖνος , ἃ ἐγὼ ἔχω νυνί . εἰ δὲ μηδὲν τούτων κατέλιπεν , ἃ δʼ ἦν αὐτῷ ὑπόλοιπα , ἐπειδὴ τῷ ὀρφανῷ τὸ ἀργύριον ἀπέδωκεν , οὗτος ἔλαβε ζῶντος ἐκείνου ἔτι , πῶς οὐ περιφανῶς ἐξελέγχεται ἀναιδὴς ὤν ;
Lemmas: εἶτα νῦν διά τίς διαφέρω ζητέω οὗτος ὁ ἀδελφός ὁ ἑαυτοῦ ἄπαις καθίστημι , ἄξιος εἰμί , ὦ ἀνήρ , ἀκούω . εἰ μέν γάρ περί ὁ ὄνομα ἐγώ διαφέρω καί ἀναίνομαι , εἰ ἐγώ εἰμί ὗς Μενεκλῆς , πῶς οὐ φθονερός εἰμί ; εἰ δέ περί χρῆμα εἰμί ὁ λόγος αὐτός , ἐπιδείκνυμι σύ ὁποῖος χωρίον ἤ συνοικία ἤ οἰκία καταλείπω ἐκεῖνος , ὅς ἐγώ ἔχω νυνί . εἰ δέ μηδείς οὗτος καταλείπω , ὅς δέ εἰμί αὐτός ὑπόλοιπος , ἐπειδή ὁ ὀρφανός ὁ ἀργύριον ἀποδίδωμι , οὗτος λαμβάνω ζάω ἐκεῖνος ἔτι , πῶς οὐ περιφανής ἐξελέγχω ἀναιδής εἰμί ;
isaeus.de-menecle 28
ὡς δὲ ἔχει , ἐγὼ ἐπιδείξω . ἐπειδὴ γὰρ ἔδει τῷ ὀρφανῷ τὰ χρήματα ἀποδιδόναι , ὁ δʼ οὐκ εἶχεν ὁπόθεν ἀποδῷ , τόκοι δὲ πολλοῦ χρόνου συνερρυηκότες ἦσαν αὐτῷ τὸ χωρίον ἐπώλεί καὶ οὗτος καιροῦ λαβόμενος καὶ βουλόμενος αὐτῷ ἐπηρεάζειν , ὅτι ἐμὲ ἐποιήσατο , διεκώλυε τὸ χωρίον πραθῆναι , ἵνα κατοκώχιμον γένηται καὶ ἀναγκασθῇ τῷ ὀρφανῷ ἀποστῆναι . ἠμφισβήτει οὖν αὐτῷ μέρους τινὸς τοῦ χωρίου , πρότερον οὐδὲ πώποτε ἀμφισβητήσας , καὶ ἀπηγόρευε τοῖς ὠνουμένοις μὴ ὠνεῖσθαι .
Lemmas: ὡς δέ ἔχω , ἐγώ ἐπιδείκνυμι . ἐπειδή γάρ δέω ὁ ὀρφανός ὁ χρῆμα ἀποδίδωμι , ὁ δέ οὐ ἔχω ὁπόθεν ἀποδίδωμι , τόκος δέ πολύς χρόνος συρρέω εἰμί αὐτός ὁ χωρίον πωλέω καί οὗτος καιρός λαμβάνω καί βούλομαι αὐτός ἐπηρεάζω , ὅτι ἐγώ ποιέω , διακωλύω ὁ χωρίον πιπράσκω , ἵνα κατοκώχιμος γίγνομαι καί ἀναγκάζω ὁ ὀρφανός ἀφίστημι . ἀμφισβητέω οὖν αὐτός μέρος τις ὁ χωρίον , πρότερος οὐδέ πώποτε ἀμφισβητέω , καί ἀπαγορεύω ὁ ὠνέομαι μή ὠνέομαι .
isaeus.de-menecle 29
κἀκεῖνος ἠγανάκτει , οἶμαι , καὶ ἠναγκάζετο ὑπολείπεσθαι οὗ ἠμφισβήτησεν οὗτος . τὸ δὲ ἄλλο ἀποδίδοται Φιλίππῳ τῷ Πιθεῖ ἑβδομήκοντα μνῶν , καὶ οὕτω διαλύει τὸν ὀρφανόν , ἑπτὰ μνᾶς καὶ τάλαντον ἀποδοὺς ἀπὸ τῆς τιμῆς τοῦ χωρίου · τούτῳ δὲ λαγχάνει δίκην τῆς ἀπορρήσεως . λόγων δὲ πολλῶν γενομένων καὶ ἔχθρας πολλῆς ἔδοξεν ἡμῖν χρῆναι , ἵνα μή ποτε εἴπῃ τις ἐμὲ φιλοχρηματεῖν καὶ ἐχθροὺς ἀδελφοὺς ὄντας αὐτοὺς καθιστάναι , ἐπιτρέψαι τῷ τε κηδεστῇ τῷ τούτου καὶ τοῖς φίλοις διαιτῆσαι .
Lemmas: ἐκεῖνος ἀγανακτέω , οἴομαι , καί ἀναγκάζω ὑπολείπω ὅς ἀμφισβητέω οὗτος . ὁ δέ ἄλλος ἀποδίδωμι Φίλιππος ὁ Πιθεύς ἑβδομήκοντα μνᾶ , καί οὕτως διαλύω ὁ ὀρφανός , ἑπτά μνᾶ καί τάλαντον ἀποδίδωμι ἀπό ὁ τιμή ὁ χωρίον · οὗτος δέ λαγχάνω δίκη ὁ ἀπόρρησις . λόγος δέ πολύς γίγνομαι καί ἔχθρα πολύς δοκέω ἐγώ χρή , ἵνα μή ποτέ λέγω τις ἐγώ φιλοχρηματέω καί ἐχθρός ἀδελφός εἰμί αὐτός καθίστημι , ἐπιτρέπω ὁ τε κηδεστής ὁ οὗτος καί ὁ φίλος διαιτέω .
isaeus.de-menecle 30
ἐκεῖνοι δʼ εἶπον ἡμῖν , εἰ μὲν ἐπιτρέποιμεν αὐτοῖς ὥστε τὰ δίκαια δίκαια διαγνῶναι , οὐκ ἂν ἔφασαν διαιτῆσαι · οὐδὲν γὰρ δεῖσθαι ἀπέχθεσθαι οὐδετέροις ἡμῶν · εἰ δʼ ἐάσομεν αὐτοὺς γνῶναι τὰ συμφέροντα πᾶσιν , ἔφασαν διαιτήσειν . καὶ ἡμεῖς , ἵνα δὴ πραγμάτων ἀπαλλαγῶμεν , ὥς γε δὴ ᾠόμεθα ,
Lemmas: ἐκεῖνος δέ λέγω ἐγώ , εἰ μέν ἐπιτρέπω αὐτός ὥστε ὁ δίκαιος δίκαιος διαγιγνώσκω , οὐ ἄν φημί διαιτέω · οὐδείς γάρ δέω ἀπέχθομαι οὐδέτερος ἐγώ · εἰ δέ ἐάω αὐτός γιγνώσκω ὁ συμφέρω πᾶς , φημί διαιτέω . καί ἐγώ , ἵνα δή πρᾶγμα ἀπαλλάσσω , ὡς γε δή οἴομαι ,
isaeus.de-menecle 31
καὶ ἐκεῖνοι ὀμόσαντες ἡμῖν πρὸς τῷ βωμῷ τῷ τῆς Ἀφροδίτης τῆς Κεφαλῆσι τὰ συμφέροντα γνώσεσθαι , διῄτησαν ἡμᾶς ἀποστῆναι ὧν οὗτος ἠμφισβήτησε καὶ δοῦναι δωρεάν · οὐ γὰρ ἔφασαν εἶναι ἄλλην ἀπαλλαγὴν οὐδεμίαν , εἰ μὴ μεταλήψονται οὗτοι τῶν ἐκείνου .
Lemmas: καί ἐκεῖνος ὄμνυμι ἐγώ πρός ὁ βωμός ὁ ὁ Ἀφροδίτη ὁ Κεφαλή ὁ συμφέρω γιγνώσκω , διαιτέω ἐγώ ἀφίστημι ὅς οὗτος ἀμφισβητέω καί δίδωμι δωρεά · οὐ γάρ φημί εἰμί ἄλλος ἀπαλλαγή οὐδείς , εἰ μή μεταλαμβάνω οὗτος ὁ ἐκεῖνος .
isaeus.de-menecle 32
ἐκ δὲ τοῦ λοιποῦ χρόνου ἔγνωσαν ἡμᾶς εὖ ποιεῖν ἀλλήλους καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ , καὶ ταῦτα ὀμόσαι ἠνάγκασαν ἡμᾶς ἀμφοτέρους πρὸς τῷ βωμῷ ἦ μὴν ποιήσειν . καὶ ἡμεῖς ὠμόσαμεν εὖ ποιεῖν ἀλλήλους ἐκ τοῦ ἐπιλοίπου χρόνου , κατὰ δύναμιν εἶναι , καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ .
Lemmas: ἐκ δέ ὁ λοιπός χρόνος γιγνώσκω ἐγώ εὖ ποιέω ἀλλήλων καί λόγος καί ἔργον , καί οὗτος ὄμνυμι ἀναγκάζω ἐγώ ἀμφότερος πρός ὁ βωμός ἦ μήν ποιέω . καί ἐγώ ὄμνυμι εὖ ποιέω ἀλλήλων ἐκ ὁ ἐπίλοιπος χρόνος , κατά δύναμις εἰμί , καί λόγος καί ἔργον .
isaeus.de-menecle 33
καὶ ὡς ὅ τε ὅρκος ἐγένετο , καὶ ἔχουσιν οὗτοι ἃ ἐγνώσθη αὐτοῖς ὑπὸ τῶν οἰκείων τῶν τούτου , εἶτα νυνὶ ταυτὶ τὰ ἀγαθὰ ποιοῦσιν ἡμᾶς , τὸν μὲν τεθνεῶτα ἄπαιδα βουλόμενοι καταστῆσαι , ἐμὲ δʼ ἐκβάλλειν ὑβρίσαντες ἐκ τοῦ οἴκου , τοὺς γνόντας αὐτοὺς ὑμῖν παρέξομαι μάρτυρας , ἐὰν ἐθέλωσιν ἀναβαίνειν ( εἰσὶ γὰρ τούτων οἰκεῖοι ) , εἰ δὲ μή , τοὺς παραγενομένους .
Lemmas: καί ὡς ὁ τε ὅρκος γίγνομαι , καί ἔχω οὗτος ὅς γιγνώσκω αὐτός ὑπό ὁ οἰκεῖος ὁ οὗτος , εἶτα νυνί οὗτος ὁ ἀγαθός ποιέω ἐγώ , ὁ μέν θνῄσκω ἄπαις βούλομαι καθίστημι , ἐγώ δέ ἐκβάλλω ὑβρίζω ἐκ ὁ οἶκος , ὁ γιγνώσκω αὐτός σύ παρέχω μάρτυς , ἐάν ἐθέλω ἀναβαίνω ( εἰμί γάρ οὗτος οἰκεῖος ) , εἰ δέ μή , ὁ παραγίγνομαι .
isaeus.de-menecle 34
καί μοι τὰς μαρτυρίας ἀνάγνωθι ταυτασί · σὺ δʼ ἐπίλαβε τὸ ὕδωρ . λαβὲ δή μοι τὰς μαρτυρίας ἐκείνας , ὡς τό τε χωρίον ἑβδομήκοντα μνῶν ἐπράθη , καὶ ὡς ἀπέλαβεν ὁ ὀρφανὸς ἑπτὰ καὶ ἐξήκοντα μνᾶς πραθέντος τοῦ χωρίου .
Lemmas: καί ἐγώ ὁ μαρτυρία ἀναγιγνώσκω οὗτος · σύ δέ ἐπιλαμβάνω ὁ ὕδωρ . λαμβάνω δή ἐγώ ὁ μαρτυρία ἐκεῖνος , ὡς ὁ τε χωρίον ἑβδομήκοντα μνᾶ πιπράσκω , καί ὡς ἀπολαμβάνω ὁ ὀρφανός ἑπτά καί ἐξήκω μνᾶ πιπράσκω ὁ χωρίον .
isaeus.de-menecle 35
ὁ θεῖος τοίνυν οὑτοσί , ὦ ἄνδρες , κεκληρονομηκὼς τῶν ἐκείνου ἔργῳ καὶ οὐ λόγῳ ὥσπερ ἐγώ , καὶ ἔχων ἐμοῦ πολλῷ πλείονα · ἐγὼ γὰρ τὰς τριακοσίας δραχμὰς ἔλαβον τὰς περιλειφθείσας ἀπὸ τῆς τιμῆς τοῦ χωρίου , καὶ οἰκίδιον ὅ ἐστιν οὐκ ἄξιον τριῶν μνῶν · οὗτος δὲ πλεῖον ἢ δέκα μνῶν χωρίον ἔχων , εἶτα προσέτι νῦν ἥκει τὸν οἶκον αὐτοῦ ἐξερημώσων .
Lemmas: ὁ θεῖος τοίνυν οὗτος , ὦ ἀνήρ , κληρονομέω ὁ ἐκεῖνος ἔργον καί οὐ λόγος ὥσπερ ἐγώ , καί ἔχω ἐγώ πολύς πολύς · ἐγώ γάρ ὁ τριακόσιοι δραχμή λαμβάνω ὁ περιλείπομαι ἀπό ὁ τιμή ὁ χωρίον , καί οἰκίδιον ὅς εἰμί οὐ ἄξιος τρεῖς μνᾶ · οὗτος δέ πολύς ἤ δέκα μνᾶ χωρίον ἔχω , εἶτα προσέτι νῦν ἥκω ὁ οἶκος αὐτός ἐξερημόω .
isaeus.de-menecle 36
καὶ ἐγὼ μὲν ὁ ποιητὸς ἐκεῖνόν τε ζῶντα ἐθεράπευον , καὶ αὐτὸς καὶ ἐμὴ γυνή , θυγάτηρ οὖσα τουτουὶ Φιλωνίδου , καὶ τῷ ἐμῷ παιδίῳ ἐθέμην τὸ ὄνομα τὸ ἐκείνου , ἵνα μὴ ἀνώνυμος ὁ οἶκος αὐτοῦ γένηται , καὶ τελευτήσαντα ἔθαψα ἀξίως ἐκείνου τε καὶ ἐμαυτοῦ , καὶ ἐπίθημα καλὸν ἐπέθηκα , καὶ τὰ ἔνατα καὶ τἆλλα πάντα ἐποίησα τὰ περὶ τὴν ταφὴν ὡς οἷόν τε κάλλιστα , ὥστε τοὺς δημότας ἐπαινεῖν ἅπαντας ·
Lemmas: καί ἐγώ μέν ὁ ποιητός ἐκεῖνος τε ζάω θεραπεύω , καί αὐτός καί ἐμός γυνή , θυγάτηρ εἰμί οὗτος Φιλωνίδης , καί ὁ ἐμός παιδίον τίθημι ὁ ὄνομα ὁ ἐκεῖνος , ἵνα μή ἀνώνυμος ὁ οἶκος αὐτός γίγνομαι , καί τελευτάω θάπτω ἄξιος ἐκεῖνος τε καί ἐμαυτοῦ , καί ἐπίθημα καλός ἐπιτίθημι , καί ὁ ἔνατος καί ἄλλος πᾶς ποιέω ὁ περί ὁ ταφή ὡς οἷος τε καλός , ὥστε ὁ δημότης ἐπαινέω ἅπας ·
isaeus.de-menecle 37
οὗτος δὲ ὁ συγγενής , ὁ ἐπιτιμῶν αὐτῷ ὅτι ὑὸν ἐποιήσατο , ζῶντος μὲν τὸ χωρίον τὸ περιλειφθὲν αὐτῷ περιείλετο , τελευτήσαντα δʼ αὐτὸν ἄπαιδα καὶ ἀνώνυμον βούλεται καταστῆσαι . τοιοῦτός ἐστιν οὗτος . καὶ ὡς ἔθαψά τʼ ἐγὼ αὐτὸν καὶ τὰ τρίτα καὶ τὰ ἔνατα ἐποίησα καὶ τἆλλα τὰ περὶ τὴν ταφήν , τὰς μαρτυρίας ὑμῖν τῶν εἰδότων ἀναγνώσεται .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ συγγενής , ὁ ἐπιτιμάω αὐτός ὅτι υἱός ποιέω , ζάω μέν ὁ χωρίον ὁ περιλείπομαι αὐτός περιαιρέω , τελευτάω δέ αὐτός ἄπαις καί ἀνώνυμος βούλομαι καθίστημι . τοιοῦτος εἰμί οὗτος . καί ὡς θάπτω τε ἐγώ αὐτός καί ὁ τρίτος καί ὁ ἔνατος ποιέω καί ἄλλος ὁ περί ὁ ταφή , ὁ μαρτυρία σύ ὁ οἶδα ἀναγιγνώσκω .
isaeus.de-menecle 38
ὅτι τοίνυν ὁ Μενεκλῆς , ὦ ἄνδρες , ἐποιήσατό με οὐ παρανοῶν οὐδὲ γυναικὶ πειθόμενος , βούλομαι ὑμῖν καὶ αὐτοὺς τούτους μάρτυρας παρασχέσθαι , [ καὶ ] ἐμοὶ μαρτυροῦντας ἔργῳ καὶ οὐ λόγῳ , ἐξ ὧν ἔπραξαν αὐτοί , ὅτι ἐγὼ τἀληθῆ λέγω . τὰς γὰρ διαλύσεις φαίνονται πρὸς ἐμὲ ποιησάμενοι ἀμφότεροι οὗτοι , καὶ οὐ πρὸς τὸν Μενεκλέα , καὶ ὀμόσαντες ὅρκους 〈 ἐμοὶ 〉 καὶ ἐγὼ τούτοις .
Lemmas: ὅτι τοίνυν ὁ Μενεκλῆς , ὦ ἀνήρ , ποιέω ἐγώ οὐ παρανοέω οὐδέ γυνή πείθω , βούλομαι σύ καί αὐτός οὗτος μάρτυς παρέχω , [ καί ] ἐγώ μαρτυρέω ἔργον καί οὐ λόγος , ἐκ ὅς πράσσω αὐτός , ὅτι ἐγώ ἀληθής λέγω . ὁ γάρ διάλυσις φαίνω πρός ἐγώ ποιέω ἀμφότερος οὗτος , καί οὐ πρός ὁ Μενεκλῆς , καί ὄμνυμι ὅρκος 〈 ἐγώ 〉 καί ἐγώ οὗτος .
isaeus.de-menecle 39
καίτοι εἴ γε μὴ κατὰ τοὺς νόμους ἐγεγένητο ἡ ποίησις , μηδὲ κληρονόμος ἦν ἐγὼ τῶν Μενεκλέους ὑπʼ αὐτῶν τούτων δεδοκιμασμένος , τί ἔδει αὐτοὺς ὀμνύναι ἐμοὶ ἢ παρʼ ἐμοῦ λαμβάνειν ὅρκους ; οὐδὲν δήπου . οὐκοῦν ὁπότε ἐποίησαν ταῦτα , φαίνονται αὐτοὶ οὗτοι ἐμοὶ μαρτυροῦντες ὅτι κατὰ τοὺς νόμους ἐποιήθην [ ἡ ποίησις ] καὶ δικαίως εἰμὶ κληρονόμος τῶν Μενεκλέους .
Lemmas: καίτοι εἰ γε μή κατά ὁ νόμος γίγνομαι ὁ ποίησις , μηδέ κληρονόμος εἰμί ἐγώ ὁ Μενεκλῆς ὑπό αὐτός οὗτος δοκιμάζω , τίς δέω αὐτός ὄμνυμι ἐγώ ἤ παρά ἐγώ λαμβάνω ὅρκος ; οὐδείς δήπου . οὐκοῦν ὁπότε ποιέω οὗτος , φαίνω αὐτός οὗτος ἐγώ μαρτυρέω ὅτι κατά ὁ νόμος ποιέω [ ὁ ποίησις ] καί δίκαιος εἰμί κληρονόμος ὁ Μενεκλῆς .
isaeus.de-menecle 40
ἐγὼ δʼ οἶμαι καταφανὲς ὑμῖν ἅπασι τοῦτʼ εἶναι , ὡς καὶ παρὰ τούτων αὐτῶν ὁμολογούμενόν ἐστιν ὅτι Μενεκλῆς οὐ παρεφρόνει , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον οὗτος νυνί , ὅς γε ποιησάμενος τῆς ἔχθρας διάλυσιν πρὸς ἡμᾶς καὶ ὀμόσας ὅρκους πάλιν νῦν ἥκει τὰ ὁμολογηθέντα καὶ ὀμοθέντα παραβάς , καὶ ἀφελέσθαι με ἀξιοῖ ταυτὶ τὰ λοιπά , οὕτως ὄντα μικρά .
Lemmas: ἐγώ δέ οἴομαι καταφανής σύ ἅπας οὗτος εἰμί , ὡς καί παρά οὗτος αὐτός ὁμολογέω εἰμί ὅτι Μενεκλῆς οὐ παραφρονέω , ἀλλά πολύς μάλα οὗτος νυνί , ὅς γε ποιέω ὁ ἔχθρα διάλυσις πρός ἐγώ καί ὄμνυμι ὅρκος πάλιν νῦν ἥκω ὁ ὁμολογέω καί ὄμνυμι παραβαίνω , καί ἀφαιρέω ἐγώ ἀξιόω οὗτος ὁ λοιπός , οὕτως εἰμί μικρός .
isaeus.de-menecle 41
ἐγὼ δὲ εἰ μὴ πάνυ τὸ πρᾶγμα αἰσχρὸν εἶναι ἐνόμιζον καὶ ἐπονείδιστον , προδοῦναι τὸν πατέρα οὗ εἶναι ὠνομάσθην καὶ ὃς ἐποιήσατό με , ταχὺ ἂν ἀπέστην αὐτῷ τῶν ἐκείνου · ἔστι γὰρ ὑπόλοιπον οὐδὲ ἕν , ὡς καὶ ὑμᾶς οἴομαι αἰσθάνεσθαι .
Lemmas: ἐγώ δέ εἰ μή πάνυ ὁ πρᾶγμα αἰσχρός εἰμί νομίζω καί ἐπονείδιστος , προδίδωμι ὁ πατήρ ὅς εἰμί ὀνομάζω καί ὅς ποιέω ἐγώ , ταχύς ἄν ἀφίστημι αὐτός ὁ ἐκεῖνος · εἰμί γάρ ὑπόλοιπος οὐδέ εἷς , ὡς καί σύ οἴομαι αἰσθάνομαι .
isaeus.de-menecle 42
νυνὶ δὲ δεινὸν τὸ πρᾶγμα καὶ αἰσχρὸν εἶναι τῇδε νομίζω , εἰ ἡνίκα μὲν ὁ Μενεκλῆς εἶχέ τι , τότε μὲν ἔδωκα ἐμαυτὸν ὑὸν αὐτῷ ποιήσασθαι , καὶ ἀπὸ τῆς οὐσίας τῆς ἐκείνου , πρὶν πραθῆναι τὸ χωρίον , ἐγυμνασιάρχουν ἐν τῷ δήμῳ καὶ ἐφιλοτιμήθην ὡς ὑὸς ὢν ἐκείνου , καὶ τὰς στρατείας , ὅσαι ἐγένοντο ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ , ἐστράτευμαι ἐν τῇ φυλῇ τῇ ἐκείνου καὶ ἐν τῷ δήμῳ ·
Lemmas: νυνί δέ δεινός ὁ πρᾶγμα καί αἰσχρός εἰμί τῇδε νομίζω , εἰ ἡνίκα μέν ὁ Μενεκλῆς ἔχω τις , τότε μέν δίδωμι ἐμαυτοῦ υἱός αὐτός ποιέω , καί ἀπό ὁ οὐσία ὁ ἐκεῖνος , πρίν πιπράσκω ὁ χωρίον , γυμνασιαρχέω ἐν ὁ δῆμος καί φιλοτιμέομαι ὡς ὗς εἰμί ἐκεῖνος , καί ὁ στρατεία , ὅσος γίγνομαι ἐν ὁ χρόνος οὗτος , στρατεύω ἐν ὁ φυλή ὁ ἐκεῖνος καί ἐν ὁ δῆμος ·
isaeus.de-menecle 43
ἐπειδὴ δὲ ἐκεῖνος ἐτελεύτησεν , εἰ προδώσω καὶ ἐξερημώσας αὐτοῦ τὸν οἶκον ἀπιὼν οἰχήσομαι , πῶς οὐκ ἂν δεινὸν τὸ πρᾶγμα εἶναι καὶ καταγέλαστον δοκοίη , καὶ τοῖς βουλομένοις περὶ ἐμοῦ βλασφημεῖν πολλὴν ἐξουσίαν παράσχοι ; καὶ οὐ μόνον ταῦτʼ ἐστὶ τὰ ποιοῦντά με ἀγωνίζεσθαι τὸν ἀγῶνα τοῦτον , ἀλλʼ εἰ οὕτω φαῦλος ἄνθρωπος δοκῶ εἶναι καὶ μηδενὸς ἄξιος , ὥστε ὑπὸ μὲν εὖ φρονοῦντος μηδʼ ὑφʼ ἑνὸς ἂν ποιηθῆναι τῶν φίλων , ὑπὸ δὲ παραφρονοῦντος , ταῦτʼ ἐστὶ τὰ λυποῦντά με .
Lemmas: ἐπειδή δέ ἐκεῖνος τελευτάω , εἰ προδίδωμι καί ἐξερημόω αὐτός ὁ οἶκος ἀπέρχομαι οἴχομαι , πῶς οὐ ἄν δεινός ὁ πρᾶγμα εἰμί καί καταγέλαστος δοκέω , καί ὁ βούλομαι περί ἐγώ βλασφημέω πολύς ἐξουσία παρέχω ; καί οὐ μόνος οὗτος εἰμί ὁ ποιέω ἐγώ ἀγωνίζομαι ὁ ἀγών οὗτος , ἀλλά εἰ οὕτως φαῦλος ἄνθρωπος δοκέω εἰμί καί μηδείς ἄξιος , ὥστε ὑπό μέν εὖ φρονέω μηδέ ὑπό εἷς ἄν ποιέω ὁ φίλος , ὑπό δέ παραφρονέω , οὗτος εἰμί ὁ λυπέω ἐγώ .
isaeus.de-menecle 44
ἐγὼ οὖν δέομαι ὑμῶν πάντων , ὦ ἄνδρες , καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω ἐλεῆσαί με καὶ ἀποψηφίσασθαι τοῦ μάρτυρος τουτουί . ἀπέφηνα δʼ ὑμῖν πρῶτον μὲν ποιηθέντα ἐμαυτὸν ὑπὸ τοῦ Μενεκλέους ὡς ἄν τις δικαιότατα ποιηθείη , καὶ οὐ λόγῳ οὐδὲ διαθήκῃ τὴν ποίησιν γεγενημένην , ἀλλʼ ἔργῳ · καὶ τούτων ὑμῖν τούς τε φράτορας καὶ τοὺς δημότας καὶ τοὺς ὀργεῶνας παρεσχόμην μάρτυρας ·
Lemmas: ἐγώ οὖν δέω σύ πᾶς , ὦ ἀνήρ , καί ἀντιβολέω καί ἱκετεύω ἐλεέω ἐγώ καί ἀποψηφίζομαι ὁ μάρτυς οὗτος . ἀποφαίνω δέ σύ πρῶτος μέν ποιέω ἐμαυτοῦ ὑπό ὁ Μενεκλῆς ὡς ἄν τις δίκαιος ποιέω , καί οὐ λόγος οὐδέ διαθήκη ὁ ποίησις γίγνομαι , ἀλλά ἔργον · καί οὗτος σύ ὁ τε φράτηρ καί ὁ δημότης καί ὁ ὀργεών παρέχω μάρτυς ·
isaeus.de-menecle 45
καὶ ἐκεῖνον ἐπέδειξα τρία καὶ εἴκοσιν ἐπιβιόντα ἔτη . εἶτα τοὺς νόμους ἐπέδειξα ὑμῖν τοῖς ἄπαισι τῶν ἀνθρώπων ἐξουσίαν διδόντας ὑεῖς ποιεῖσθαι . καὶ ἔτι πρὸς τούτοις ζῶντα τε φαίνομαι θεραπεύων αὐτὸν καὶ τελευτήσαντα θάψας .
Lemmas: καί ἐκεῖνος ἐπιδείκνυμι τρεῖς καί εἴκοσι ἐπιβιόω ἔτος . εἶτα ὁ νόμος ἐπιδείκνυμι σύ ὁ ἄπαις ὁ ἄνθρωπος ἐξουσία δίδωμι υἱός ποιέω . καί ἔτι πρός οὗτος ζάω τε φαίνω θεραπεύω αὐτός καί τελευτάω θάπτω .
isaeus.de-menecle 46
οὗτος δὲ νυνὶ ἄκληρον μὲν ἐμὲ ποιεῖν τοῦ κλήρου τοῦ πατρῴου , εἴτε μείζων ἐστὶν οὗτος εἴτε ἐλάττων , ἄπαιδα δὲ τὸν τελευτήσαντα καὶ ἀνώνυμον βούλεται καταστῆσαι , ἵνα μήτε τὰ ἱερὰ τὰ πατρῷα ὑπὲρ ἐκείνου μηδεὶς τιμᾷ μήτʼ ἐναγίζῃ αὐτῷ καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτόν , ἀλλὰ ἀφαιρῆται τὰς τιμὰς τὰς ἐκείνου · ἃ προνοηθεὶς ὁ Μενεκλῆς , κύριος ὢν τῶν ἑαυτοῦ , ἐποιήσατο ὑὸν ἑαυτῷ , ἵνα τούτων ἁπάντων τυγχάνῃ .
Lemmas: οὗτος δέ νυνί ἄκληρος μέν ἐγώ ποιέω ὁ κλῆρος ὁ πατρῷος , εἴτε μέγας εἰμί οὗτος εἴτε ἐλαχύς , ἄπαις δέ ὁ τελευτάω καί ἀνώνυμος βούλομαι καθίστημι , ἵνα μήτε ὁ ἱερόν ὁ πατρῷος ὑπέρ ἐκεῖνος μηδείς τιμάω μήτε ἐναγίζω αὐτός κατά ἕκαστος ἐνιαυτός , ἀλλά ἀφαιρέω ὁ τιμή ὁ ἐκεῖνος · ὅς προνοέω ὁ Μενεκλῆς , κύριος εἰμί ὁ ἑαυτοῦ , ποιέω υἱός ἑαυτοῦ , ἵνα οὗτος ἅπας τυγχάνω .
isaeus.de-menecle 47
μὴ οὖν , ὦ ἄνδρες , πεισθέντες ὑπὸ τούτων ἀφέλησθέ μου τὸ ὄνομα , τῆς κληρονομίας ὃ ἔτι μόνον λοιπόν ἐστιν , ἄκυρον δὲ τὴν ποίησιν αὐτοῦ καταστήσητε · ἀλλʼ ἐπειδὴ τὸ πρᾶγμα εἰς ὑμᾶς ἀφῖκται καὶ ὑμεῖς κύριοι γεγόνατε , βοηθήσατε καὶ ἡμῖν καὶ ἐκείνῳ τῷ ἐν Ἅιδου ὄντι , καὶ μὴ περιίδητε , πρὸς θεῶν καὶ δαιμόνων δέομαι ὑμῶν , προπηλακισθέντα αὐτὸν ὑπὸ τούτων , ἀλλὰ μεμνημένοι τοῦ νόμου καὶ τοῦ ὅρκου ὃν ὀμωμόκατε καὶ τῶν εἰρημένων ὑπὲρ τοῦ πράγματος , τὰ δίκαια καὶ τὰ εὔορκα κατὰ τοὺς νόμους ψηφίσασθε .
Lemmas: μή οὖν , ὦ ἀνήρ , πείθω ὑπό οὗτος ἀφαιρέω ἐγώ ὁ ὄνομα , ὁ κληρονομία ὅς ἔτι μόνος λοιπός εἰμί , ἄκυρος δέ ὁ ποίησις αὐτός καθίστημι · ἀλλά ἐπειδή ὁ πρᾶγμα εἰς σύ ἀφικνέομαι καί σύ κύριος γίγνομαι , βοηθέω καί ἐγώ καί ἐκεῖνος ὁ ἐν ᾍδης εἰμί , καί μή περιοράω , πρός θεός καί δαίμων δέω σύ , προπηλακίζω αὐτός ὑπό οὗτος , ἀλλά μιμνῄσκω ὁ νόμος καί ὁ ὅρκος ὅς ὄμνυμι καί ὁ λέγω ὑπέρ ὁ πρᾶγμα , ὁ δίκαιος καί ὁ εὔορκος κατά ὁ νόμος ψηφίζω .