ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isaeus.de-cleonymo 0
ἀδελφιδοῖ Κλεωνύμου τελευτήσαντος ἐπὶ τὸν κλῆρον ἔρχονται κατὰ γένος , τὰς διαθήκας , ἃς παρέχονται εἰς αὑτοὺς οἱ περὶ Φερένικον καὶ Σίμωνα καὶ Ποσείδιππον , γράψαι , ὡς ἀληθὲς ἦν , καὶ θεῖναι παρὰ τοῖς ἄρχουσιν ὁμολογοῦντες Κλεώνυμον κατὰ τὴν πρὸς Δεινίαν τὸν ἐπίτροπον αὐτῶν ὀργήν , ὕστερον δὲ ἐπιχειρήσαντα λῦσαι καὶ μεταπεμψάμενον τὸν ἀστυνόμον ἐξαίφνης 〈 ἀποθανεῖν 〉 · καὶ Πολύαρχον δὲ τὸν πάππον αὐτῶν , Κλεωνύμου δὲ πατέρα , προστάξαι , εἴ τι πάσχοι Κλεώνυμος , δοῦναι αὐτοῖς τὰ ὑπάρχοντα . ἡ στάσις ὅρος διπλοῦς κατὰ ἀμφισβήτησιν · οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι ταῖς γενομέναις ἐξ ἀρχῆς διαθήκαις διισχυρίζονται , οἱ δέ , λέγοντες . [ φησὶν ] ὅτι μετεκαλέσατο τὸν ἄρχοντα , ἵνα λύσῃ αὐτάς , τοῖς τελευταῖον παρὰ τοῦ Κλεωνύμου γενομένοις .
Lemmas: ἀδελφιδέος Κλεώνυμος τελευτάω ἐπί ὁ κλῆρος ἔρχομαι κατά γένος , ὁ διαθήκη , ὅς παρέχω εἰς ἑαυτοῦ ὁ περί Φερένικος καί Σίμων καί Ποσείδιππος , γράφω , ὡς ἀληθής εἰμί , καί τίθημι παρά ὁ ἄρχων ὁμολογέω Κλεώνυμος κατά ὁ πρός Δεινίας ὁ ἐπίτροπος αὐτός ὀργή , ὕστερον δέ ἐπιχειρέω λύω καί μεταπέμπω ὁ ἀστυνόμος ἐξαίφνης 〈 ἀποθνῄσκω 〉 · καί Πολύαρχος δέ ὁ πάππος αὐτός , Κλεώνυμος δέ πατέρας , προστάσσω , εἰ τίς πάσχω Κλεώνυμος , δίδωμι αὐτός ὁ ὑπάρχω . ὁ στάσις ὅρος διπλόος κατά ἀμφισβήτησις · ὁ μέν γάρ ἄλλος ὁ γίγνομαι ἐκ ἀρχή διαθήκη διισχυρίζομαι , ὁ δέ , λέγω . [ φημί ] ὅτι μετακαλέω ὁ ἄρχων , ἵνα λύω αὐτός , ὁ τελευταῖος παρά ὁ Κλεώνυμος γίγνομαι .
isaeus.de-cleonymo 1
πολλὴ μὲν ἡ μεταβολή μοι γέγονεν , ὦ ἄνδρες , τελευτήσαντος Κλεωνύμου . ἐκεῖνος γὰρ ζῶν μὲν ἡμῖν κατέλιπε τὴν οὐσίαν , ἀποθανὼν δὲ κινδυνεύειν περὶ αὐτῆς πεποίηκε . καὶ τότε μὲν οὕτως ὑπʼ αὐτοῦ σωφρόνως ἐπαιδευόμεθα , ὥστʼ οὐδʼ ἀκροασόμενοι οὐδέποτʼ ἤλθομεν ἐπὶ δικαστήριον , νῦν δὲ ἀγωνιούμενοι περὶ πάντων ἥκομεν τῶν ὑπαρχόντων · οὐ γὰρ τῶν Κλεωνύμου μόνον ἀμφισβητοῦσιν ἀλλὰ καὶ τῶν πατρῴων , ὀφείλειν ἐπὶ τούτοις 〈 ἡμᾶς 〉 ἐκείνῳ φάσκοντες ἀργύριον .
Lemmas: πολύς μέν ὁ μεταβολή ἐγώ γίγνομαι , ὦ ἀνήρ , τελευτάω Κλεώνυμος . ἐκεῖνος γάρ ζάω μέν ἐγώ καταλείπω ὁ οὐσία , ἀποθνῄσκω δέ κινδυνεύω περί αὐτός ποιέω . καί τότε μέν οὕτως ὑπό αὐτός σώφρων παιδεύω , ὥστε οὐδέ ἀκροάομαι οὐδέποτε ἔρχομαι ἐπί δικαστήριον , νῦν δέ ἀγωνίζομαι περί πᾶς ἥκω ὁ ὑπάρχω · οὐ γάρ ὁ Κλεώνυμος μόνος ἀμφισβητέω ἀλλά καί ὁ πατρῷος , ὀφείλω ἐπί οὗτος 〈 ἐγώ 〉 ἐκεῖνος φάσκω ἀργύριον .
isaeus.de-cleonymo 2
καὶ οἱ μὲν οἰκεῖοι καὶ οἱ προσήκοντες [ ἐπὶ τούτοις ] οἱ τούτων ἀξιοῦσιν ἡμᾶς καὶ τῶν ὁμολογουμένων , ὧν Κλεώνυμος κατέλιπεν , αὐτοῖς τούτων ἰσομοιρῆσαι · οὗτοι δὲ εἰς τοῦτο ἥκουσιν ἀναισχυντίας , ὥστε καὶ τὰ πατρῷα προσαφελέσθαι ζητοῦσιν ἡμᾶς , οὐκ ἀγνοοῦντες , ὦ ἄνδρες , τὸ δίκαιον , ἀλλὰ πολλὴν ἡμῶν ἐρημίαν καταγνόντες .
Lemmas: καί ὁ μέν οἰκεῖος καί ὁ προσήκω [ ἐπί οὗτος ] ὁ οὗτος ἀξιόω ἐγώ καί ὁ ὁμολογέω , ὅς Κλεώνυμος καταλείπω , αὐτός οὗτος ἰσομοιρέω · οὗτος δέ εἰς οὗτος ἥκω ἀναισχυντία , ὥστε καί ὁ πατρῷος προσαφαιρέομαι ζητέω ἐγώ , οὐ ἀγνοέω , ὦ ἀνήρ , ὁ δίκαιος , ἀλλά πολύς ἐγώ ἐρημία καταγιγνώσκω .
isaeus.de-cleonymo 3
σκέψασθε γὰρ οἷς ἑκάτεροι πιστεύοντες ὡς ὑμᾶς εἰσεληλύθαμεν · οὗτοι μὲν διαθήκαις ἰσχυριζόμενοι τοιαύταις , ἃς ἐκεῖνος διέθετο μὲν οὐχ ἡμῖν ἐγκαλῶν ἀλλʼ ὀργισθεὶς τῶν οἰκείων τινὶ τῶν ἡμετέρων , ἔλυσε δὲ πρὸ τοῦ θανάτου , πέμψας Ποσείδιππον ἐπὶ τὴν ἀρχήν ·
Lemmas: σκοπέω γάρ ὅς ἑκάτερος πιστεύω ὡς σύ εἰσέρχομαι · οὗτος μέν διαθήκη ἰσχυρίζομαι τοιοῦτος , ὅς ἐκεῖνος διατίθημι μέν οὐ ἐγώ ἐγκαλέω ἀλλά ὀργίζω ὁ οἰκεῖος τις ὁ ἡμέτερος , λύω δέ πρό ὁ θάνατος , πέμπω Ποσείδιππος ἐπί ὁ ἀρχή ·
isaeus.de-cleonymo 4
ἡμεῖς δὲ γένει μὲν ἐγγυτάτω προσήκοντες , χρώμενοι δὲ ἐκείνῳ πάντων οἰκειότατα , δεδωκότων δʼ ἡμῖν καὶ τῶν νόμων κατὰ τὴν ἀγχιστείαν καὶ αὐτοῦ τοῦ Κλεωνύμου διὰ τὴν φιλίαν τὴν ὑπάρχουσαν αὐτῷ , ἔτι δὲ Πολυάρχου , τοῦ πατρὸς 〈 τοῦ 〉 Κλεωνύμου , πάππου δʼ ἡμετέρου , προστάξαντος , εἴ τι πάθοι Κλεώνυμος ἄπαις , ἡμῖν δοῦναι τὰ αὑτοῦ .
Lemmas: ἐγώ δέ γένος μέν ἐγγύς προσήκω , χράω δέ ἐκεῖνος πᾶς οἰκεῖος , δίδωμι δέ ἐγώ καί ὁ νόμος κατά ὁ ἀγχιστεία καί αὐτός ὁ Κλεώνυμος διά ὁ φιλία ὁ ὑπάρχω αὐτός , ἔτι δέ Πολύαρχος , ὁ πατήρ 〈 ὁ 〉 Κλεώνυμος , πάππης δέ ἡμέτερος , προστάσσω , εἰ τις πάσχω Κλεώνυμος ἄπαις , ἐγώ δίδωμι ὁ ἑαυτοῦ .
isaeus.de-cleonymo 5
τοσούτων τοίνυν ἡμῖν ὑπαρχόντων οὗτοι , καὶ συγγενεῖς ὄντες καὶ οὐδὲν δίκαιον εἰπεῖν ἔχοντες , οὐκ αἰσχύνονται καταστήσαντες ἡμᾶς εἰς ἀγῶνα περὶ τούτων , περὶ ὧν αἰσχρὸν ἦν ἀμφισβητῆσαι καὶ τοῖς μηδὲν προσήκουσιν .
Lemmas: τοσοῦτος τοίνυν ἐγώ ὑπάρχω οὗτος , καί συγγενής εἰμί καί οὐδείς δίκαιος λέγω ἔχω , οὐ αἰσχύνω καθίστημι ἐγώ εἰς ἀγών περί οὗτος , περί ὅς αἰσχρός εἰμί ἀμφισβητέω καί ὁ μηδείς προσήκω .
isaeus.de-cleonymo 6
οὐχ ὁμοίως δέ μοι δοκοῦμεν , ὦ ἄνδρες , διακεῖσθαι πρὸς ἀλλήλους . ἐγὼ μὲν γὰρ οὐχ ὅτι ἀδίκως κινδυνεύω , τοῦθʼ ἡγοῦμαι μέγιστον εἶναι τῶν παρόντων κακῶν , ἀλλʼ ὅτι ἀγωνίζομαι πρὸς οἰκείους , οὓς οὐδʼ ἀμύνεσθαι καλῶς ἔχει · οὐ γὰρ ἂν ἐλάττω συμφορὰν ἡγησαίμην κακῶς ποιεῖν τούτους ἀμυνόμενος , οἰκείους ὄντας , ἢ κακῶς παθεῖν ἐξ ἀρχῆς ὑπὸ τούτων .
Lemmas: οὐ ὅμοιος δέ ἐγώ δοκέω , ὦ ἀνήρ , διάκειμαι πρός ἀλλήλων . ἐγώ μέν γάρ οὐ ὅτι ἄδικος κινδυνεύω , οὗτος ἡγέομαι μέγας εἰμί ὁ πάρειμι κακός , ἀλλά ὅτι ἀγωνίζομαι πρός οἰκεῖος , ὅς οὐδέ ἀμύνω καλός ἔχω · οὐ γάρ ἄν ἐλαχύς συμφορά ἡγέομαι κακός ποιέω οὗτος ἀμύνω , οἰκεῖος εἰμί , ἤ κακός πάσχω ἐκ ἀρχή ὑπό οὗτος .
isaeus.de-cleonymo 7
οὗτοι δʼ οὐ τοιαύτην ἔχουσι τὴν γνώμην , ἀλλʼ ἥκουσιν ἐφʼ ἡμᾶς καὶ τοὺς φίλους παρακαλέσαντες καὶ ῥήτορας παρασκευασάμενοι καὶ οὐδὲν ἀπολείποντες τῆς αὑτῶν δυνάμεως , ὥσπερ , ὦ ἄνδρες , ἐχθροὺς τιμωρησόμενοι , καὶ οὐκ ἀναγκαίους καὶ συγγενεῖς κακῶς ποιήσοντες .
Lemmas: οὗτος δέ οὐ τοιοῦτος ἔχω ὁ γνώμη , ἀλλά ἥκω ἐπί ἐγώ καί ὁ φίλος παρακαλέω καί ῥήτωρ παρασκευάζω καί οὐδείς ἀπολείπω ὁ ἑαυτοῦ δύναμις , ὥσπερ , ὦ ἀνήρ , ἐχθρός τιμωρέω , καί οὐ ἀναγκαῖος καί συγγενής κακός ποιέω .
isaeus.de-cleonymo 8
τὴν μὲν οὖν τούτων ἀναισχυντίαν καὶ τὴν αἰσχροκέρδειαν ἔτι μᾶλλον γνώσεσθε , ἐπειδὰν πάντων ἀκούσητε · ὅθεν δʼ οἶμαι τάχιστʼ ἂν ὑμᾶς μαθεῖν περὶ ὧν ἀμφισβητοῦμεν , ἐντεῦθεν ἄρξομαι διδάσκειν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν οὗτος ἀναισχυντία καί ὁ αἰσχροκέρδεια ἔτι μάλα γιγνώσκω , ἐπειδάν πᾶς ἀκούω · ὅθεν δέ οἴομαι ταχύς ἄν σύ μανθάνω περί ὅς ἀμφισβητέω , ἐντεῦθεν ἄρχω διδάσκω .
isaeus.de-cleonymo 9
Δεινίας γὰρ ὁ τοῦ πατρὸς ἀδελφὸς ἐπετρόπευσεν ἡμᾶς , θεῖος ὢν ὀρφανοὺς ὄντας . Κλεωνύμῳ δʼ οὗτος , ὦ ἄνδρες , διάφορος ὢν ἔτυχεν . ὁπότερος μὲν οὖν αὐτῶν ἦν τῆς διαφορᾶς αἴτιος , ἴσως οὐκ ἐμὸν ἔργον ἐστὶ κατηγορεῖν · πλὴν τοσοῦτόν γε ἂν δικαίως αὐτοῖς ἀμφοτέροις μεμψαίμην , ὅτι καὶ φίλοι τέως ὄντες καὶ προφάσεως οὐδεμιᾶς γενομένης ἐκ λόγων τινῶν οὕτως εἰκῇ πρὸς ἀλλήλους ἔχθραν ἀνείλοντο .
Lemmas: Δεινίας γάρ ὁ ὁ πατήρ ἀδελφός ἐπιτροπεύω ἐγώ , θεῖος εἰμί ὀρφανός εἰμί . Κλεώνυμος δέ οὗτος , ὦ ἀνήρ , διάφορος εἰμί τυγχάνω . ὁπότερος μέν οὖν αὐτός εἰμί ὁ διαφορά αἴτιος , ἴσως οὐ ἐμός ἔργον εἰμί κατηγορέω · πλήν τοσοῦτος γε ἄν δίκαιος αὐτός ἀμφότερος μέμφομαι , ὅτι καί φίλος τέως εἰμί καί πρόφασις οὐδείς γίγνομαι ἐκ λόγος τις οὕτως εἰκῇ πρός ἀλλήλων ἔχθρα ἀναιρέω .
isaeus.de-cleonymo 10
τότε γοῦν ἐκ ταύτης τῆς ὀργῆς Κλεώνυμος ταύτας ποιεῖται τὰς διαθήκας , οὐχ ἡμῖν ἐγκαλῶν , ὡς ὕστερον † ἐσώθη † ἔλεγεν , ὁρῶν δὲ ἡμᾶς ἐπιτροπευομένους ὑπὸ Δεινίου , καὶ δεδιὼς μὴ τελευτήσειεν αὐτὸς ἔτι παῖδας ἡμᾶς καταλιπὼν καὶ τῆς οὐσίας ἡμετέρας οὔσης γένοιτο κύριος Δεινίας · ἡγεῖτο γὰρ δεινὸν εἶναι τὸν ἔχθιστον τῶν οἰκείων ἐπίτροπον καὶ κύριον τῶν αὑτοῦ καταλιπεῖν , καὶ ποιεῖν αὑτῷ τὰ νομιζόμενα τοῦτον , ἕως ἡμεῖς ἡβήσαιμεν , ᾧ ζῶν διάφορος ἦν ·
Lemmas: τότε γοῦν ἐκ οὗτος ὁ ὀργή Κλεώνυμος οὗτος ποιέω ὁ διαθήκη , οὐ ἐγώ ἐγκαλέω , ὡς ὕστερον † σῴζω † λέγω , ὁράω δέ ἐγώ ἐπιτροπεύω ὑπό Δεινίας , καί δείδω μή τελευτάω αὐτός ἔτι παῖς ἐγώ καταλείπω καί ὁ οὐσία ἡμέτερος εἰμί γίγνομαι κύριος Δεινίας · ἡγέομαι γάρ δεινός εἰμί ὁ ἐχθρός ὁ οἰκεῖος ἐπίτροπος καί κύριος ὁ ἑαυτοῦ καταλείπω , καί ποιέω ἑαυτοῦ ὁ νομίζω οὗτος , ἕως ἐγώ ἡβάω , ὅς ζάω διάφορος εἰμί ·
isaeus.de-cleonymo 11
ταῦτα διανοηθεὶς ἐκεῖνος , εἴτʼ ὀρθῶς εἴτε μή , τὰς διαθήκας ταύτας διέθετο . καὶ εὐθὺς ἐρωτῶντος τοῦ Δεινίου παραχρῆμα εἴ τι ἡμῖν ἢ τῷ πατρὶ ἐγκαλεῖ τῷ ἡμετέρῳ , ἀπεκρίνατο πάντων τῶν πολιτῶν ἐναντίον ὅτι οὐδὲν πονηρὸν ἐγκαλεῖ , καὶ ἐμαρτύρησεν ὡς ὀργιζόμενος ἐκείνῳ καὶ οὐκ ὀρθῶς βουλευόμενος ταῦτα διέθετο . πῶς γὰρ ἂν εὖ φρονῶν , ὦ ἄνδρες , κακῶς ποιεῖν ἡμᾶς ἐβουλήθη , τοὺς μηδὲν αὐτὸν ἠδικηκότας ;
Lemmas: οὗτος διανοέω ἐκεῖνος , εἴτε ὀρθός εἴτε μή , ὁ διαθήκη οὗτος διατίθημι . καί εὐθύς ἐρωτάω ὁ Δεινίας παραχρῆμα εἰ τις ἐγώ ἤ ὁ πατήρ ἐγκαλέω ὁ ἡμέτερος , ἀποκρίνω πᾶς ὁ πολίτης ἐναντίον ὅτι οὐδείς πονηρός ἐγκαλέω , καί μαρτυρέω ὡς ὀργίζω ἐκεῖνος καί οὐ ὀρθός βουλεύω οὗτος διατίθημι . πῶς γάρ ἄν εὖ φρονέω , ὦ ἀνήρ , κακός ποιέω ἐγώ βούλομαι , ὁ μηδείς αὐτός ἀδικέω ;
isaeus.de-cleonymo 12
ὕστερον δὲ τούτων , ὃ μέγιστον ἡμῖν τεκμήριον ὅτι οὐδὲ ταῦτα ἔπραξεν ἡμᾶς βλάπτειν βουλόμενος · τελευτήσαντος γὰρ Δεινίου καὶ τῶν πραγμάτων ἡμῖν πονηρῶς ἐχόντων οὐδὲ περιεῖδεν ἡμᾶς οὐδενὸς ἐνδεεῖς ὄντας , ἀλλʼ αὐτοὺς μὲν εἰς τὴν οἰκίαν τὴν αὑτοῦ κομισάμενος ἐπαίδευε , τὴν δʼ οὐσίαν ἀφελέσθαι τῶν χρήστων ἐπιβουλευσάντων ἔσωσεν ἡμῖν , ἐπεμελεῖτό τε ὁμοίως τῶν ἡμετέρων ὥσπερ τῶν αὑτοῦ πραγμάτων .
Lemmas: ὕστερον δέ οὗτος , ὅς μέγας ἐγώ τεκμήριον ὅτι οὐδέ οὗτος πράσσω ἐγώ βλάπτω βούλομαι · τελευτάω γάρ Δεινίας καί ὁ πρᾶγμα ἐγώ πονηρός ἔχω οὐδέ περιοράω ἐγώ οὐδείς ἐνδεής εἰμί , ἀλλά αὐτός μέν εἰς ὁ οἰκία ὁ ἑαυτοῦ κομίζω παιδεύω , ὁ δέ οὐσία ἀφαιρέω ὁ χρήστης ἐπιβουλεύω σῴζω ἐγώ , ἐπιμελέομαι τε ὅμοιος ὁ ἡμέτερος ὥσπερ ὁ ἑαυτοῦ πρᾶγμα .
isaeus.de-cleonymo 13
καίτοι χρὴ θεωρεῖν αὐτοῦ τὴν ἔννοιαν ἐκ τούτων τῶν ἔργων μᾶλλον ἢ ἐκ τῶν διαθηκῶν , καὶ τεκμηρίοις χρῆσθαι μὴ τοῖς μετʼ ὀργῆς πραχθεῖσιν , ἐν οἷς ἅπαντες πεφύκαμεν ἁμαρτάνειν , ἀλλʼ ἀφʼ ὧν ὕστερον φανερὰν τὴν αὑτοῦ ἔννοιαν ἐποίησεν . ἔτι γὰρ μᾶλλον ἐν τοῖς τελευταίοις ἐδήλωσεν ὡς εἶχε πρὸς ἡμᾶς .
Lemmas: καίτοι χρή θεωρέω αὐτός ὁ ἔννοια ἐκ οὗτος ὁ ἔργον μάλα ἤ ἐκ ὁ διαθήκη , καί τεκμήριον χράω μή ὁ μετά ὀργή πράσσω , ἐν ὅς ἅπας φύω ἁμαρτάνω , ἀλλά ἀπό ὅς ὕστερον φανερός ὁ ἑαυτοῦ ἔννοια ποιέω . ἔτι γάρ μάλα ἐν ὁ τελευταῖος δηλόω ὡς ἔχω πρός ἐγώ .
isaeus.de-cleonymo 14
ἤδη γὰρ ἀσθενῶν ταύτην τὴν νόσον ἐξ ἧς ἐτελεύτησεν , ἐβουλήθη ταύτας τὰς διαθήκας ἀνελεῖν καὶ προσέταξε Ποσειδίππῳ τὴν ἀρχὴν εἰσαγαγεῖν . ὁ δὲ οὐ μόνον οὐκ εἰσήγαγεν , ἀλλὰ καὶ τὸν ἐλθόντα τῶν ἀρχόντων ἐπὶ τὴν θύραν ἀπέπεμψεν . ὀργισθεὶς δὲ τούτῳ Κλεώνυμος πάλιν ἐς τὴν ὑστεραίαν Διοκλεῖ καλέσαι τοὺς ἄρχοντας προσέταζε , καὶ οὐχ οὕτως ὡς ἀσθενῶν διακείμενος · ἀλλʼ ἔτι πολλῶν οὐσῶν ἐλπίδων , ἐξαπίνης τῆς νυκτὸς ταύτης ἀπέθανεν .
Lemmas: ἤδη γάρ ἀσθενέω οὗτος ὁ νόσος ἐκ ὅς τελευτάω , βούλομαι οὗτος ὁ διαθήκη ἀναιρέω καί προστάσσω Ποσείδιππος ὁ ἀρχή εἰσάγω . ὁ δέ οὐ μόνος οὐ εἰσάγω , ἀλλά καί ὁ ἔρχομαι ὁ ἄρχων ἐπί ὁ θύρα ἀποπέμπω . ὀργίζω δέ οὗτος Κλεώνυμος πάλιν εἰς ὁ ὑστεραῖος Διοκλῆς καλέω ὁ ἄρχων προσετάζω , καί οὐ οὕτως ὡς ἀσθενέω διάκειμαι · ἀλλά ἔτι πολύς εἰμί ἐλπίς , ἐξαπίνης ὁ νύξ οὗτος ἀποθνῄσκω .
isaeus.de-cleonymo 15
πρῶτον μὲν οὖν ὑμῖν παρέξομαι μάρτυρας ὡς οὐχ ἡμῖν ἐγκαλῶν ἀλλὰ Δεινίᾳ πολεμῶν ταύτας τὰς διαθήκας διέθετο , ἔπειτα ὡς ἐκείνου τελευτήσαντος ἐπεμελεῖτο τε τῶν ἡμετέρων ἁπάντων , καὶ αὐτοὺς ἐπαίδευεν εἰς τὴν οἰκίαν τὴν αὑτοῦ κομισάμενος , πρὸς δὲ τούτοις ὡς Ποσείδιππον ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν ἀστυνόμον , οὗτος δʼ οὐ μόνον αὐτὸς οὐκ εἰσεκάλεσεν , ἀλλὰ καὶ ἐλθόντα ἐπὶ τὴν θύραν [ ἀρχονίδην ] ἀπέπεμψεν .
Lemmas: πρῶτος μέν οὖν σύ παρέχω μάρτυς ὡς οὐ ἐγώ ἐγκαλέω ἀλλά Δεινίας πολεμέω οὗτος ὁ διαθήκη διατίθημι , ἔπειτα ὡς ἐκεῖνος τελευτάω ἐπιμελέομαι τε ὁ ἡμέτερος ἅπας , καί αὐτός παιδεύω εἰς ὁ οἰκία ὁ ἑαυτοῦ κομίζω , πρός δέ οὗτος ὡς Ποσείδιππος πέμπω ἐπί ὁ ἀστυνόμος , οὗτος δέ οὐ μόνος αὐτός οὐ εἰσκαλέω , ἀλλά καί ἔρχομαι ἐπί ὁ θύρα [ ἀρχονίδης ] ἀποπέμπω .
isaeus.de-cleonymo 16
ὡς οὖν ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι τοὺς μάρτυρας . ἔτι τοίνυν ὡς οἱ τούτων φίλοι καὶ Κηφίσανδρος ἠξίουν νείμασθαι τὴν οὐσίαν καὶ τὸ τρίτον μέρος ἡμᾶς ἔχειν ἁπάντων τῶν Κλεωνύμου , καὶ τούτων μοι κάλει μάρτυρας .
Lemmas: ὡς οὖν ἀληθής λέγω , καλέω ἐγώ ὁ μάρτυς . ἔτι τοίνυν ὡς ὁ οὗτος φίλος καί Κηφίσανδρος ἀξιόω νέμω ὁ οὐσία καί ὁ τρίτος μέρος ἐγώ ἔχω ἅπας ὁ Κλεώνυμος , καί οὗτος ἐγώ καλέω μάρτυς .
isaeus.de-cleonymo 17
ἡγοῦμαι μὲν τοίνυν , ὦ ἄνδρες , πᾶσι τοῖς τῶν κλήρων ἀμφισβητοῦσιν , ὅταν ἀποφήνωσι σφᾶς αὐτοὺς ὥσπερ ἡμεῖς καὶ τῷ γένει προτέρους ὄντας καὶ τῇ φιλίᾳ τῇ πρὸς τὸν τετελευτηκότα , περίεργον εἶναι τοὺς ἄλλους λόγους λέγειν · ἐπειδὴ δὲ τούτων οὐδέτερον ἔχοντες οὗτοι τολμῶσι τῶν οὐ προσηκόντων ἀμφισβητεῖν καὶ ψευδεῖς παρασκευάζονται λόγους , βούλομαι βραχέα καὶ περὶ τούτων αὐτῶν εἰπεῖν .
Lemmas: ἡγέομαι μέν τοίνυν , ὦ ἀνήρ , πᾶς ὁ ὁ κλῆρος ἀμφισβητέω , ὅταν ἀποφαίνω σφεῖς αὐτός ὥσπερ ἐγώ καί ὁ γένος πρότερος εἰμί καί ὁ φιλία ὁ πρός ὁ τελευτάω , περίεργος εἰμί ὁ ἄλλος λόγος λέγω · ἐπειδή δέ οὗτος οὐδέτερος ἔχω οὗτος τολμάω ὁ οὐ προσήκω ἀμφισβητέω καί ψευδής παρασκευάζω λόγος , βούλομαι βραχύς καί περί οὗτος αὐτός λέγω .
isaeus.de-cleonymo 18
ἰσχυρίζονται γὰρ ταῖς διαθήκαις , λέγοντες ὡς Κλεώνυμος μετεπέμπετο τὴν ἀρχὴν οὐ λῦσαι βουλόμενος αὐτὰς ἀλλʼ ἐπανορθῶσαι καὶ βεβαιῶσαι σφίσιν αὐτοῖς τὴν δωρεάν . ὑμεῖς δὲ σκοπεῖσθε τὰς διαθήκας τὰς μετʼ ὀργῆς γενομένας πότερα εἰκός ἐστι βουληθῆναι Κλεώνυμον ἀνελεῖν , ἐπειδὴ πρὸς ἡμᾶς οἰκείως ἔσχεν , ἢ σκοπεῖν ὅπως ἔτι βεβαιότερον ἡμᾶς ἀποστερήσει τῶν αὑτοῦ .
Lemmas: ἰσχυρίζομαι γάρ ὁ διαθήκη , λέγω ὡς Κλεώνυμος μεταπέμπω ὁ ἀρχή οὐ λύω βούλομαι αὐτός ἀλλά ἐπανορθόω καί βεβαιόω σφεῖς αὐτός ὁ δωρεά . σύ δέ σκοπέω ὁ διαθήκη ὁ μετά ὀργή γίγνομαι πότερος ἔοικα εἰμί βούλομαι Κλεώνυμος ἀναιρέω , ἐπειδή πρός ἐγώ οἰκεῖος ἔχω , ἤ σκοπέω ὅπως ἔτι βέβαιος ἐγώ ἀποστερέω ὁ ἑαυτοῦ .
isaeus.de-cleonymo 19
τοῖς μὲν γὰρ ἄλλοις κἀκείνων ὧν ἂν ὀργισθέντες τοὺς οἰκείους ἀδικήσωσιν ὕστερον μεταμέλει · οὗτοι δὲ ἐκεῖνον ἀποφαίνουσιν , ἐν ᾧ πρὸς ἡμᾶς οἰκειότατα διέκειτο , μᾶλλον βεβαιοῦν τὴν διαθήκην βουλόμενον , ἣν ὀργιζόμενος ἐποιήσατο . ὥστʼ εἰ καὶ ἡμεῖς ὁμολογήσαιμεν ταῦτα καὶ ὑμεῖς αὐτοὶ πιστεύσαιτε , ἐνθυμεῖσθε ὅτι παράνοιαν αὐτοῦ τὴν μεγίστην οὗτοι κατηγοροῦσι .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἄλλος ἐκεῖνος ὅς ἄν ὀργίζω ὁ οἰκεῖος ἀδικέω ὕστερον μεταμέλομαι · οὗτος δέ ἐκεῖνος ἀποφαίνω , ἐν ὅς πρός ἐγώ οἰκεῖος διάκειμαι , μάλα βεβαιόω ὁ διαθήκη βούλομαι , ὅς ὀργίζω ποιέω . ὥστε εἰ καί ἐγώ ὁμολογέω οὗτος καί σύ αὐτός πιστεύω , ἐνθυμέομαι ὅτι παράνοια αὐτός ὁ μέγας οὗτος κατηγορέω .
isaeus.de-cleonymo 20
τίς γὰρ ἂν γένοιτο ταύτης μανία μείζων , ἢ τότε μὲν ὅτε Δεινίᾳ διάφορος ὢν ἔτυχεν , ἡμᾶς κακῶς ποιεῖν τε καὶ διατίθεσθαι τοιαύτας διαθήκας , ἐξ ὧν οὐκ ἐκεῖνον ἐτιμωρεῖτο ἀλλὰ τοὺς οἰκειοτάτους ἠδίκει · νυνὶ δὲ χρώμενος ἡμῖν καὶ περὶ πλείστου ποιούμενος ἁπάντων , μόνους ἐβουλήθη τοὺς ἀδελφιδοῦς , ὡς οὗτοί φασιν , ἀκλήρους ποιῆσαι τῶν ἑαυτοῦ . καὶ τίς ἂν εὖ φρονῶν , ὦ ἄνδρες , τοιαῦτα περὶ τῶν αὑτοῦ βουλεύσαιτο ;
Lemmas: τίς γάρ ἄν γίγνομαι οὗτος μανία μέγας , ἤ τότε μέν ὅτε Δεινίας διάφορος εἰμί τυγχάνω , ἐγώ κακός ποιέω τε καί διατίθημι τοιοῦτος διαθήκη , ἐκ ὅς οὐ ἐκεῖνος τιμωρέω ἀλλά ὁ οἰκεῖος ἀδικέω · νυνί δέ χράω ἐγώ καί περί πολύς ποιέω ἅπας , μόνος βούλομαι ὁ ἀδελφιδέος , ὡς οὗτος φημί , ἄκληρος ποιέω ὁ ἑαυτοῦ . καί τίς ἄν εὖ φρονέω , ὦ ἀνήρ , τοιοῦτος περί ὁ ἑαυτοῦ βουλεύω ;
isaeus.de-cleonymo 21
ὥστʼ ἐκ τούτων τῶν λόγων ῥᾳδίαν ὑμῖν τὴν διάγνωσιν πεποιήκασι περὶ αὑτῶν . εἰ μὲν γὰρ ἀνελεῖν τὰς διαθήκας βουλόμενος μετεπέμπετο τὴν ἀρχήν , ὥσπερ ἡμεῖς φαμεν , οὐδεὶς ἔνεστι τούτοις λόγος · εἰ δʼ οὕτω παραφρονῶν ἔτυχεν ὥσθʼ ἡμᾶς ἀεὶ περὶ ἐλαχίστου ποιεῖσθαι , τοὺς γένει πρωτεύοντας καὶ χρωμένους αὐτῷ πάντων οἰκειότατα , δικαίως ἂν δήπου τὰς τοιαύτας διαθήκας ἀκύρους ποιήσαιτε .
Lemmas: ὥστε ἐκ οὗτος ὁ λόγος ῥᾴδιος σύ ὁ διάγνωσις ποιέω περί ἑαυτοῦ . εἰ μέν γάρ ἀναιρέω ὁ διαθήκη βούλομαι μεταπέμπω ὁ ἀρχή , ὥσπερ ἐγώ φημί , οὐδείς ἔνειμι οὗτος λόγος · εἰ δέ οὕτως παραφρονέω τυγχάνω ὥστε ἐγώ ἀεί περί ἐλαχύς ποιέω , ὁ γένος πρωτεύω καί χράω αὐτός πᾶς οἰκεῖος , δίκαιος ἄν δήπου ὁ τοιοῦτος διαθήκη ἄκυρος ποιέω .
isaeus.de-cleonymo 22
ἔτι τοίνυν ἐνθυμεῖσθε ὅτι φάσκοντες καλεῖν τὴν ἀρχὴν Κλεώνυμον , ἵνα βεβαιώσῃ τὴν αὑτῶν δωρεάν , προσταχθὲν αὐτοῖς οὐκ ἐτόλμησαν εἰσαγαγεῖν , ἀλλὰ καὶ τὸν ἐλθόντα τῶν ἀρχόντων ἐπὶ τὴν θύραν ἀπέπεμψαν . καὶ δυοῖν τοῖν ἐναντιωτάτοιν θάτερα μέλλοντες , ἢ τὴν οὐσίαν ἕξειν βεβαιοτέραν ἢ ἐκείνῳ μὴ ποιήσαντες ἀπεχθήσεσθαι , τὴν ἀπέχθειαν εἵλοντο μᾶλλον ταύτης τῆς δωρεᾶς . καίτοι πῶς ἂν ἕτερα τούτων γένοιτο ἀπιστότερα ;
Lemmas: ἔτι τοίνυν ἐνθυμέομαι ὅτι φάσκω καλέω ὁ ἀρχή Κλεώνυμος , ἵνα βεβαιόω ὁ ἑαυτοῦ δωρεά , προστάσσω αὐτός οὐ τολμάω εἰσάγω , ἀλλά καί ὁ ἔρχομαι ὁ ἄρχων ἐπί ὁ θύρα ἀποπέμπω . καί δύο ὁ ἐναντίος ἕτερος μέλλω , ἤ ὁ οὐσία ἔχω βέβαιος ἤ ἐκεῖνος μή ποιέω ἄπειμι , ὁ ἀπέχθεια αἱρέω μάλα οὗτος ὁ δωρεά . καίτοι πῶς ἄν ἕτερος οὗτος γίγνομαι ἄπιστος ;
isaeus.de-cleonymo 23
τοὺς μὲν τηλικαῦτα μέλλοντας ἐκ τοῦ πράγματος κερδαίνειν , ὥσπερ ζημιωθησομένους , φυλάξασθαι τὴν διακονίαν , Κλεώνυμον δʼ ὑπὲρ τῆς τούτων ὠφελείας τοσαύτην ποιήσασθαι σπουδὴν ὥστε Ποσειδίππῳ μέν , ὅτι κατημέλησεν , ὀργισθῆναι , Διοκλέους δὲ ταὐτὰ πάλιν ἐς τὴν ὑστεραίαν δεηθῆναι ;
Lemmas: ὁ μέν τηλικοῦτος μέλλω ἐκ ὁ πρᾶγμα κερδαίνω , ὥσπερ ζημιόω , φυλάσσω ὁ διακονία , Κλεώνυμος δέ ὑπέρ ὁ οὗτος ὠφέλεια τοσοῦτος ποιέω σπουδή ὥστε Ποσείδιππος μέν , ὅτι καταμελέω , ὀργίζω , Διοκλῆς δέ αὐτός πάλιν εἰς ὁ ὑστεραῖος δέω ;
isaeus.de-cleonymo 24
εἰ γὰρ δή , ὦ ἄνδρες , ὡς οὗτοί φασιν , ἐν ταῖς νῦν γεγραμμέναις διαθήκαις ἔδωκεν αὐτοῖς τὴν οὐσίαν , καὶ τοῦτʼ ἄξιον εἶναί μοι δοκεῖ θαυμάζειν , ὅ τί ποτε ἐπανορθώσας κυριωτέρας αὐτὰς ἡγεῖτʼ ἂν ποιῆσαι · τοῖς γὰρ ἄλλοις οὗτος ὅρος ἐστίν , ὦ ἄνδρες , τῶν δωρεῶν .
Lemmas: εἰ γάρ δή , ὦ ἀνήρ , ὡς οὗτος φημί , ἐν ὁ νῦν γράφω διαθήκη δίδωμι αὐτός ὁ οὐσία , καί οὗτος ἄξιος εἰμί ἐγώ δοκέω θαυμάζω , ὅς τίς ποτέ ἐπανορθόω κύριος αὐτός ἡγέομαι ἄν ποιέω · ὁ γάρ ἄλλος οὗτος ὅρος εἰμί , ὦ ἀνήρ , ὁ δωρεά .
isaeus.de-cleonymo 25
ἔτι δὲ καὶ εἴ τι προσγράψαι τούτοις ἐβούλετο , διὰ τί οὐκ ἐν ἑτέρῳ γράψας αὐτὰ γραμματείῳ κατέλιπεν , ἐπειδὴ τὰ γράμματα παρὰ τῶν ἀρχόντων οὐκ ἐδυνήθη λαβεῖν ; ἀνελεῖν μὲν γάρ , ὦ ἄνδρες , οὐχ οἷός τʼ ἦν ἄλλο γραμματεῖον ἢ τὸ παρὰ τῇ ἀρχῇ κείμενον · γράψαι δʼ ἐξῆν εἰς ἕτερον εἴ τι ἐβούλετο , καὶ μηδὲ τοῦθʼ ἡμῖν ἀμφισβητήσιμον ἐᾶν .
Lemmas: ἔτι δέ καί εἰ τις προσγράφω οὗτος βούλομαι , διά τίς οὐ ἐν ἕτερος γράφω αὐτός γραμματεῖον καταλείπω , ἐπειδή ὁ γράμμα παρά ὁ ἄρχων οὐ δύναμαι λαμβάνω ; ἀναιρέω μέν γάρ , ὦ ἀνήρ , οὐ οἷος τε εἰμί ἄλλος γραμματεῖον ἤ ὁ παρά ὁ ἀρχή κεῖμαι · γράφω δέ ἔξεστι εἰς ἕτερος εἰ τις βούλομαι , καί μηδέ οὗτος ἐγώ ἀμφισβητήσιμος ἐάω .
isaeus.de-cleonymo 26
εἰ τοίνυν καὶ τοῦτο συγχωρήσαιμεν , ὡς ἐκεῖνος ἐπανορθῶσαι τὰς διαθήκας ἐβούλετο , πᾶσι δήπου φανερὸν ὑμῖν ἐστιν ὅτι οὐκ ὀρθῶς αὐτὰς ἔχειν ἡγεῖτο . καίτοι σκοπεῖτε καὶ ἐντεῦθεν τὴν ἀναισχυντίαν αὐτῶν , οἵτινες ταύτας τὰς διαθήκας ἀξιοῦσιν εἶναι κυρίας , ἃς ὁμολογοῦσι μηδʼ αὐτὸν τὸν διαθέμενον [ ταῦτα ] ὀρθῶς ἔχειν ἡγεῖσθαι , καὶ πείθουσιν ὑμᾶς ἐναντία καὶ τοῖς νόμοις καὶ τῷ δικαίῳ καὶ τῇ τοῦ τετελευτηκότος γνώμῃ ψηφίσασθαι .
Lemmas: εἰ τοίνυν καί οὗτος συγχωρέω , ὡς ἐκεῖνος ἐπανορθόω ὁ διαθήκη βούλομαι , πᾶς δήπου φανερός σύ εἰμί ὅτι οὐ ὀρθός αὐτός ἔχω ἡγέομαι . καίτοι σκοπέω καί ἐντεῦθεν ὁ ἀναισχυντία αὐτός , ὅστις οὗτος ὁ διαθήκη ἀξιόω εἰμί κύριος , ὅς ὁμολογέω μηδέ αὐτός ὁ διατίθημι [ οὗτος ] ὀρθός ἔχω ἡγέομαι , καί πείθω σύ ἐναντίος καί ὁ νόμος καί ὁ δίκαιος καί ὁ ὁ τελευτάω γνώμη ψηφίζω .
isaeus.de-cleonymo 27
ἔτι τοίνυν τούτων ἁπάντων ἀναιδέστατος τῶν λόγων ἐστίν , ὅταν τολμῶσι λέγειν ὡς Κλεώνυμος οὐδὲν ἡμᾶς τῶν αὑτοῦ λαβεῖν ἐβούλετο . καίτοι , ὦ ἄνδρες , τίνας ἂν ἄλλους ταῦτα ἔχειν ἐβουλήθη μᾶλλον ἢ τούτους , οὓς καὶ ζῶν ἐκ τῶν αὑτοῦ πλεῖστα τῶν οἰκείων ὠφέλει ;
Lemmas: ἔτι τοίνυν οὗτος ἅπας ἀναιδής ὁ λόγος εἰμί , ὅταν τολμάω λέγω ὡς Κλεώνυμος οὐδείς ἐγώ ὁ ἑαυτοῦ λαμβάνω βούλομαι . καίτοι , ὦ ἀνήρ , τίς ἄν ἄλλος οὗτος ἔχω βούλομαι μάλα ἤ οὗτος , ὅς καί ζάω ἐκ ὁ ἑαυτοῦ πολύς ὁ οἰκεῖος ὠφελέω ;
isaeus.de-cleonymo 28
πάντων δʼ ἂν εἴη θαυμασιώτατον , εἰ Κηφίσανδρος μὲν ὁ τούτων οἰκεῖος δίκαιον ἡγεῖτο εἶναι μέρος ἕκαστον ἡμῶν ἔχειν τῆς οὐσίας , Κλεώνυμος δʼ ὃς ἦν ἡμῖν οἰκειότατος καὶ ἡμᾶς εἰς τὴν οἰκίαν τὴν αὑτοῦ λαβὼν ἐθεράπευε καὶ ἐπεμελεῖτο τῶν ἡμετέρων ὥσπερ τῶν αὑτοῦ πραγμάτων , οὗτος μόνος ἐβούλετο ἡμᾶς ἀκλήρους εἶναι τῶν αὑτοῦ .
Lemmas: πᾶς δέ ἄν εἰμί θαυμάσιος , εἰ Κηφίσανδρος μέν ὁ οὗτος οἰκεῖος δίκαιος ἡγέομαι εἰμί μέρος ἕκαστος ἐγώ ἔχω ὁ οὐσία , Κλεώνυμος δέ ὅς εἰμί ἐγώ οἰκεῖος καί ἐγώ εἰς ὁ οἰκία ὁ ἑαυτοῦ λαμβάνω θεραπεύω καί ἐπιμελέομαι ὁ ἡμέτερος ὥσπερ ὁ ἑαυτοῦ πρᾶγμα , οὗτος μόνος βούλομαι ἐγώ ἄκληρος εἰμί ὁ ἑαυτοῦ .
isaeus.de-cleonymo 29
καὶ τίς ἂν ὑμῶν πιστεύσειεν εὐνουστέρους καὶ μετριωτέρους τοὺς ἀντιδίκους ἡμῖν εἶναι τῶν οἰκειοτάτων ; κἀκεῖνον μέν , ᾧ καὶ ἀναγκαῖον εὖ ποιεῖν ἡμᾶς καὶ αἰσχρὸν ἡμῶν ἀμελῆσαι , μηδὲν τῶν αὑτοῦ ἡμῖν δοῦναι · τούτους δέ , οἷς οὔτʼ ἀνάγκη ἐστὶν οὔτʼ αἰσχύνην οὐδεμίαν φέρει , τῶν οὐ προσηκόντων , ὥς φασιν , ἡμῖν μεταδιδόναι ; ἀλλὰ ταῦτα μέν , ὦ ἄνδρες , πολλὴν ἀπιστίαν ἔχει .
Lemmas: καί τίς ἄν σύ πιστεύω εὔνους καί μέτριος ὁ ἀντίδικος ἐγώ εἰμί ὁ οἰκεῖος ; ἐκεῖνος μέν , ὅς καί ἀναγκαῖος εὖ ποιέω ἐγώ καί αἰσχρός ἐγώ ἀμελέω , μηδείς ὁ ἑαυτοῦ ἐγώ δίδωμι · οὗτος δέ , ὅς οὔτε ἀνάγκη εἰμί οὔτε αἰσχύνη οὐδείς φέρω , ὁ οὐ προσήκω , ὡς φημί , ἐγώ μεταδίδωμι ; ἀλλά οὗτος μέν , ὦ ἀνήρ , πολύς ἀπιστία ἔχω .
isaeus.de-cleonymo 30
ἔπειτα , εἰ μὲν καὶ νῦν οὕτω πρὸς ἀμφοτέρους ἡμᾶς ἔχων ἐτελεύτησεν , ὥσπερ ὅτε τὰς διαθήκας ταύτας ἐποιήσατο , εἰκότως ἄν τις ὑμῶν πιστεύσειε τοῖς λόγοις τοῖς τουτωνί · νυνὶ δὲ πᾶν τοὐναντίον εὑρήσετε . τότε μὲν γὰρ ἔτυχε Δεινίᾳ , ὃς ἡμᾶς ἐπετρόπευε , διάφορος ὢν ἡμῖν τε οὔπω χρώμενος τούτοις τε ἅπασιν ἐπιτηδείως διακείμενος · νῦν δὲ τούτων μέν τισι διάφορος ἐγένετο , ἡμῖν δὲ πάντων ἐχρῆτο οἰκειότατα .
Lemmas: ἔπειτα , εἰ μέν καί νῦν οὕτως πρός ἀμφότερος ἐγώ ἔχω τελευτάω , ὥσπερ ὅτε ὁ διαθήκη οὗτος ποιέω , ἔοικα ἄν τις σύ πιστεύω ὁ λόγος ὁ οὗτος · νυνί δέ πᾶς ἐναντίος εὑρίσκω . τότε μέν γάρ τυγχάνω Δεινίας , ὅς ἐγώ ἐπιτροπεύω , διάφορος εἰμί ἐγώ τε οὔπω χράω οὗτος τε ἅπας ἐπιτήδειος διάκειμαι · νῦν δέ οὗτος μέν τις διάφορος γίγνομαι , ἐγώ δέ πᾶς χράω οἰκεῖος .
isaeus.de-cleonymo 31
καὶ ἐξ ὧν μὲν αὐτῷ πρὸς τούτους ἐγένετο ἡ διαφορά , περίεργόν ἐστι λέγειν · σημεῖα δʼ ὑμῖν ἐρῶ μεγάλα , περὶ ὧν καὶ μάρτυρας ἕξω παρασχέσθαι . πρῶτον μὲν γὰρ θύων τῷ Διονύσῳ , καὶ τοὺς οἰκείους ἅπαντας καλέσας καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν πολλούς , Φερένικον οὐδαμοῦ παρεστήσατο . ἔπειτα μικρὸν πρὶν τελευτῆσαι βαδίζων εἰς Πάνορμον μετὰ Σίμωνος , καὶ συντυχὼν αὐτῷ , προσειπεῖν οὐκ ἐτόλμησεν .
Lemmas: καί ἐκ ὅς μέν αὐτός πρός οὗτος γίγνομαι ὁ διαφορά , περίεργος εἰμί λέγω · σημεῖον δέ σύ λέγω μέγας , περί ὅς καί μάρτυς ἔχω παρέχω . πρῶτος μέν γάρ θύω ὁ Διόνυσος , καί ὁ οἰκεῖος ἅπας καλέω καί ὁ ἄλλος πολίτης πολύς , Φερένικος οὐδαμοῦ παρίστημι . ἔπειτα μικρός πρίν τελευτάω βαδίζω εἰς Πάνορμος μετά Σίμων , καί συντυγχάνω αὐτός , προσλέγω οὐ τολμάω .
isaeus.de-cleonymo 32
ἔτι δὲ πρὸς τούτοις πυνθανομένου τὴν διαφορὰν τοῦ Σίμωνος τήν τʼ ἔχθραν διηγήσατο , καὶ προσηπείλησεν ὅτι δηλώσειέ ποτʼ ἂν τούτῳ ὡς διάκειται πρὸς αὐτόν . καὶ ὡς ἀληθῆ λέγω , κάλει μάρτυρας .
Lemmas: ἔτι δέ πρός οὗτος πυνθάνομαι ὁ διαφορά ὁ Σίμων ὁ τε ἔχθρα διηγέομαι , καί προσαπειλέω ὅτι δηλόω ποτέ ἄν οὗτος ὡς διάκειμαι πρός αὐτός . καί ὡς ἀληθής λέγω , καλέω μάρτυς .
isaeus.de-cleonymo 33
οἴεσθε οὖν , ὦ ἄνδρες , τὸν οὑτωσὶ πρὸς ἑκατέρους ἡμᾶς διακείμενον ἡμῖν μέν , οἷς οἰκειότατα ἐχρῆτο , οὕτω ποιεῖν ὅπως μηδὲ λόγον ὑπολείψει , τούτοις δέ , ὧν τισι καὶ διάφορος ἦν , σκοπεῖν ὅπως ἅπασαν βεβαιώσει τὴν οὐσίαν ; καὶ τούτους μὲν νῦν περὶ πλείονος ποιεῖσθαι ταύτης ὑπούσης τῆς ἔχθρας , ἡμᾶς δὲ τοσαύτης οἰκειότητος καὶ φιλίας γενομένης πειρᾶσθαι μᾶλλον κακῶς ποιεῖν ;
Lemmas: οἴομαι οὖν , ὦ ἀνήρ , ὁ οὕτως πρός ἑκάτερος ἐγώ διάκειμαι ἐγώ μέν , ὅς οἰκεῖος χράω , οὕτως ποιέω ὅπως μηδέ λόγος ὑπολείπω , οὗτος δέ , ὅς τις καί διάφορος εἰμί , σκοπέω ὅπως ἅπας βεβαιόω ὁ οὐσία ; καί οὗτος μέν νῦν περί πολύς ποιέω οὗτος ὕπειμι ὁ ἔχθρα , ἐγώ δέ τοσοῦτος οἰκειότης καί φιλία γίγνομαι πειράω μάλα κακός ποιέω ;
isaeus.de-cleonymo 34
ἀλλʼ ἔγωγε , εἰ κατηγορεῖν ἐβούλοντο τῶν διαθηκῶν ἢ τοῦ τετελευτηκότος , οὐκ οἶδʼ ὅ τι ἂν ἄλλο πρὸς ὑμᾶς εἶπον , οἵ γε τὰς διαθήκας μὲν ἀποφαίνουσιν οὔτʼ ὀρθῶς ἐχούσας οὔτʼ ἀρεσκούσας τῷ διαθεμένῳ , τοῦ δὲ τοσαύτην μανίαν κατηγοροῦσιν , ὥστε φασὶν αὐτὸν περὶ πλείονος ποιεῖσθαι τοὺς αὑτῷ διαφερομένους ἢ τοὺς οἰκείως χρωμένους , καὶ οἷς μὲν ζῶν οὐδὲ διελέγετο ἅπασαν δοῦναι τὴν οὐσίαν , τοὺς δʼ οἰκειότατα κεχρημένους οὐδὲ πολλοστοῦ μέρους ἀξιῶσαι . ὥστε τίς ἂν ὑμῶν ταύτας εἶναι κυρίας τὰς διαθήκας ψηφίσαιτο ,
Lemmas: ἀλλά ἐγώ , εἰ κατηγορέω βούλομαι ὁ διαθήκη ἤ ὁ τελευτάω , οὐ οἶδα ὅς τις ἄν ἄλλος πρός σύ λέγω , ὅς γε ὁ διαθήκη μέν ἀποφαίνω οὔτε ὀρθός ἔχω οὔτε ἀρέσκω ὁ διατίθημι , ὁ δέ τοσοῦτος μανία κατηγορέω , ὥστε φημί αὐτός περί πολύς ποιέω ὁ ἑαυτοῦ διαφέρω ἤ ὁ οἰκεῖος χράω , καί ὅς μέν ζάω οὐδέ διαλέγω ἅπας δίδωμι ὁ οὐσία , ὁ δέ οἰκεῖος χράω οὐδέ πολλοστός μέρος ἀξιόω . ὥστε τίς ἄν σύ οὗτος εἰμί κύριος ὁ διαθήκη ψηφίζω ,
isaeus.de-cleonymo 35
ἃς ὁ μὲν διαθέμενος ὡς οὐκ ὀρθῶς ἐχούσας ἀπεδοκίμασεν , οὗτοι δʼ ἔργῳ λύουσιν ἐθέλοντες ἡμῖν ἰσομοιρῆσαι τῆς οὐσίας , πρὸς δὲ τούτοις ἡμεῖς ὑμῖν ἀποφαίνομεν ἐναντίας οὔσας καὶ τῷ νόμῳ καὶ τοῖς δικαίοις καὶ τῇ τοῦ τετελευτηκότος διανοίᾳ ;
Lemmas: ὅς ὁ μέν διατίθημι ὡς οὐ ὀρθός ἔχω ἀποδοκιμάζω , οὗτος δέ ἔργον λύω ἐθέλω ἐγώ ἰσομοιρέω ὁ οὐσία , πρός δέ οὗτος ἐγώ σύ ἀποφαίνω ἐναντίος εἰμί καί ὁ νόμος καί ὁ δίκαιος καί ὁ ὁ τελευτάω διάνοια ;
isaeus.de-cleonymo 36
οἶμαι δʼ ὑμᾶς τὸ περὶ ἡμῶν δίκαιον σαφέστατʼ ἂν παρʼ αὐτῶν τούτων πυνθάνεσθαι . εἰ γάρ τις αὐτοὺς ἔροιτο διὰ τί ἀξιοῦσι κληρονόμοι γενέσθαι τῶν Κλεωνύμου , τοῦτʼ ἂν εἰπεῖν ἔχοιεν , ὅτι καὶ γένει ποθὲν προσήκουσι καὶ ἐκεῖνος αὐτοῖς χρόνον τινὰ ἐπιτηδείως διέκειτο . οὐκ ἂν ἄρα ὑπὲρ ἡμῶν μᾶλλον ἢ ὑπὲρ σφῶν αὐτῶν εἶεν εἰρηκότες ;
Lemmas: οἴομαι δέ σύ ὁ περί ἐγώ δίκαιος σαφής ἄν παρά αὐτός οὗτος πυνθάνομαι . εἰ γάρ τις αὐτός ἔρομαι διά τίς ἀξιόω κληρονόμος γίγνομαι ὁ Κλεώνυμος , οὗτος ἄν λέγω ἔχω , ὅτι καί γένος ποθεν προσήκω καί ἐκεῖνος αὐτός χρόνος τις ἐπιτήδειος διάκειμαι . οὐ ἄν ἄρα ὑπέρ ἐγώ μάλα ἤ ὑπέρ σφεῖς αὐτός εἰμί λέγω ;
isaeus.de-cleonymo 37
εἴ τε γὰρ διὰ τὴν τοῦ γένους ἀγχιστείαν δεῖ γενέσθαι τινὰς κληρονόμους , ἡμεῖς ἐγγυτέρω γένει προσήκομεν · εἴ τε διὰ τὴν φιλίαν τὴν ὑπάρχουσαν , ἴσασιν αὐτὸν ἅπαντες ἡμῖν οἰκειότερον διακείμενον . ὥστʼ οὐ χρὴ παρʼ ἡμῶν , ἀλλὰ [ καὶ ] παρʼ αὐτῶν τούτων πυνθάνεσθαι τὸ δίκαιον .
Lemmas: εἰ τε γάρ διά ὁ ὁ γένος ἀγχιστεία δέω γίγνομαι τις κληρονόμος , ἐγώ ἐγγύς γένος προσήκω · εἰ τε διά ὁ φιλία ὁ ὑπάρχω , οἶδα αὐτός ἅπας ἐγώ οἰκεῖος διάκειμαι . ὥστε οὐ χρή παρά ἐγώ , ἀλλά [ καί ] παρά αὐτός οὗτος πυνθάνομαι ὁ δίκαιος .
isaeus.de-cleonymo 38
πάντων δʼ ἂν εἴη δεινότατον , εἰ τοῖς μὲν ἄλλοις ψηφίζοισθε , ὅταν θάτερα τούτων ἀποφαίνωσι σφᾶς αὐτούς , ἢ γένει προτέρους ὄντας ἢ τῇ φιλίᾳ τῇ πρὸς τὸν τετελευτηκότα , ἡμᾶς δʼ οἷς ἐστιν ἀμφότερα ταῦτα παρὰ πάντων ὁμολογούμενα , ἀξιώσετε μόνους ἀκλήρους ποιῆσαι τῶν ἐκείνου .
Lemmas: πᾶς δέ ἄν εἰμί δεινός , εἰ ὁ μέν ἄλλος ψηφίζω , ὅταν ἕτερος οὗτος ἀποφαίνω σφεῖς αὐτός , ἤ γένος πρότερος εἰμί ἤ ὁ φιλία ὁ πρός ὁ τελευτάω , ἐγώ δέ ὅς εἰμί ἀμφότερος οὗτος παρά πᾶς ὁμολογέω , ἀξιόω μόνος ἄκληρος ποιέω ὁ ἐκεῖνος .
isaeus.de-cleonymo 39
καὶ εἰ μὲν Πολύαρχος ὁ πατὴρ ὁ Κλεωνύμου , πάππος δʼ ἡμέτερος , ζῶν ἐτύγχανε καὶ τῶν ἐπιτηδείων ἐνδεὴς ὤν , ἢ Κλεώνυμος ἐτελεύτησε θυγατέρας ἀπορουμένας καταλιπών , ἡμεῖς ἂν διὰ τὴν ἀγχιστείαν καὶ τὸν πάππον γηροτροφεῖν ἠναγκαζόμεθα καὶ τὰς Κλεωνύμου θυγατέρας ἢ λαβεῖν αὐτοὶ γυναῖκας ἢ προῖκα ἐπιδιδόντες ἑτέροις ἐκδιδόναι , καὶ ταῦθʼ ἡμᾶς καὶ ἡ συγγένεια καὶ οἱ νόμοι καὶ ἡ παρʼ ὑμῶν αἰσχύνη ποιεῖν ἠνάγκαζεν ἄν , ἢ ταῖς μεγίσταις ζημίαις καὶ τοῖς ἐσχάτοις ὀνείδεσι περιπεσεῖν ·
Lemmas: καί εἰ μέν Πολύαρχος ὁ πατήρ ὁ Κλεώνυμος , πάππος δέ ἡμέτερος , ζάω τυγχάνω καί ὁ ἐπιτήδειος ἐνδεής εἰμί , ἤ Κλεώνυμος τελευτάω θυγάτηρ ἀφοράω καταλείπω , ἐγώ ἄν διά ὁ ἀγχιστεία καί ὁ πάππος γηροτροφέω ἀναγκάζω καί ὁ Κλεώνυμος θυγάτηρ ἤ λαμβάνω αὐτός γυνή ἤ προίξ ἐπιδίδωμι ἕτερος ἐκδίδωμι , καί οὗτος ἐγώ καί ὁ συγγένεια καί ὁ νόμος καί ὁ παρά σύ αἰσχύνη ποιέω ἀναγκάζω ἄν , ἤ ὁ μέγας ζημία καί ὁ ἔσχατος ὄνειδος περιπίπτω ·
isaeus.de-cleonymo 40
εἰ δʼ οὐσία κατελείφθη , δίκαιον ἡγήσεσθʼ εἶναι ταύτης ἑτέρους ἡμῶν μᾶλλον κληρονομεῖν ; οὐκ ἄρα δίκαια οὐδʼ ὑμῖν αὐτοῖς συμφέροντα οὐδὲ τοῖς νόμοις ὁμολογούμενα ψηφιεῖσθε , εἰ τῶν μὲν συμφορῶν τοὺς ἐγγυτάτω γένει κοινωνεῖν ἀναγκάσετε , χρημάτων δὲ καταλειφθέντων πάντας ἀνθρώπους κυριωτέρους ἢ τούτους ποιήσετε .
Lemmas: εἰ δέ οὐσία καταλείπω , δίκαιος ἡγέομαι εἰμί οὗτος ἕτερος ἐγώ μάλα κληρονομέω ; οὐ ἄρα δίκαιος οὐδέ σύ αὐτός συμφέρω οὐδέ ὁ νόμος ὁμολογέω ψηφίζω , εἰ ὁ μέν συμφορά ὁ ἐγγύς γένος κοινωνέω ἀναγκάζω , χρῆμα δέ καταλείπω πᾶς ἄνθρωπος κύριος ἤ οὗτος ποιέω .
isaeus.de-cleonymo 41
χρὴ δέ , ὦ ἄνδρες , καὶ διὰ τὴν συγγένειαν καὶ διὰ τὴν τοῦ πράγματος ἀλήθειαν , ὅπερ ποιεῖτε , τοῖς κατὰ γένος ψηφίζεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς κατὰ διαθήκην ἀμφισβητοῦσι . τὴν μὲν γὰρ τοῦ γένους οἰκειότητα πάντες ἐπιστάμενοι τυγχάνετε , καὶ οὐχ οἷόν τε τοῦτʼ ἔστι πρὸς ὑμᾶς ψεύσασθαι · διαθήκας δʼ ἤδη πολλοὶ ψευδεῖς ἀπέφηναν , καὶ οἱ μὲν τὸ παράπαν οὐ γενομένας , ἐνίων δʼ οὐκ ὀρθῶς βεβουλευμένων .
Lemmas: χρή δέ , ὦ ἀνήρ , καί διά ὁ συγγένεια καί διά ὁ ὁ πρᾶγμα ἀλήθεια , ὅς ποιέω , ὁ κατά γένος ψηφίζω μάλα ἤ ὁ κατά διαθήκη ἀμφισβητέω . ὁ μέν γάρ ὁ γένος οἰκειότης πᾶς ἐπίσταμαι τυγχάνω , καί οὐ οἷος τε οὗτος εἰμί πρός σύ ψεύδω · διαθήκη δέ ἤδη πολύς ψευδής ἀποφαίνω , καί ὁ μέν ὁ παράπαν οὐ γίγνομαι , ἔνιοι δέ οὐ ὀρθός βουλεύω .
isaeus.de-cleonymo 42
καὶ νῦν ὑμεῖς τὴν μὲν συγγένειαν καὶ τὴν οἰκειότητα τὴν ἡμετέραν , οἷς ἡμεῖς ἀγωνιζόμεθα , ἅπαντες ἐπίστασθε · τὰς δὲ διαθήκας , αἷς οὗτοι πιστεύοντες ἡμᾶς συκοφαντοῦσιν , οὐδεὶς ὑμῶν οἶδε κυρίας γενομένας . ἔπειτα τὴν μὲν ἡμετέραν συγγένειαν εὑρήσετε καὶ παρʼ αὐτῶν τῶν ἀντιδίκων ὁμολογουμένην , τὰς δὲ διαθήκας ὑφʼ ἡμῶν ἀμφισβητουμένας · οὗτοι γὰρ τὸ ἀνελεῖν αὐτὰς ἐκείνου βουλομένου διεκώλυσαν .
Lemmas: καί νῦν σύ ὁ μέν συγγένεια καί ὁ οἰκειότης ὁ ἡμέτερος , ὅς ἐγώ ἀγωνίζομαι , ἅπας ἐπίσταμαι · ὁ δέ διαθήκη , ὅς οὗτος πιστεύω ἐγώ συκοφαντέω , οὐδείς σύ οἶδα κύριος γίγνομαι . ἔπειτα ὁ μέν ἡμέτερος συγγένεια εὑρίσκω καί παρά αὐτός ὁ ἀντίδικος ὁμολογέω , ὁ δέ διαθήκη ὑπό ἐγώ ἀμφισβητέω · οὗτος γάρ ὁ ἀναιρέω αὐτός ἐκεῖνος βούλομαι διακωλύω .
isaeus.de-cleonymo 43
ὥσθʼ ὑμῖν , ὦ ἄνδρες , πολὺ κάλλιόν ἐστι ψηφίσασθαι κατὰ τὸ γένος τὸ παρʼ ἀμφοτέρων ἡμῶν ὁμολογούμενον μᾶλλον ἢ κατὰ τὰς διαθήκας τὰς οὐ δικαίως γεγενημένας . πρὸς δὲ τούτοις ἐνθυμήθητε ὅτι αὐτὰς ἔλυσε μὲν Κλεώνυμος εὖ φρονῶν , διέθετο δὲ ὀργισθεὶς καὶ οὐκ ὀρθῶς βουλευόμενος · ὥστε πάντων ἂν εἴη δεινότατον , εἰ κυριωτέραν αὐτοῦ τὴν ὀργὴν ἢ τὴν διάνοιαν ποιήσετε .
Lemmas: ὥστε σύ , ὦ ἀνήρ , πολύς καλός εἰμί ψηφίζω κατά ὁ γένος ὁ παρά ἀμφότερος ἐγώ ὁμολογέω μάλα ἤ κατά ὁ διαθήκη ὁ οὐ δίκαιος γίγνομαι . πρός δέ οὗτος ἐνθυμέομαι ὅτι αὐτός λύω μέν Κλεώνυμος εὖ φρονέω , διατίθημι δέ ὀργίζω καί οὐ ὀρθός βουλεύω · ὥστε πᾶς ἄν εἰμί δεινός , εἰ κύριος αὐτός ὁ ὀργή ἤ ὁ διάνοια ποιέω .
isaeus.de-cleonymo 44
οἶμαι δʼ ὑμᾶς καὶ λαμβάνειν παρὰ τούτων ἀξιοῦν καὶ μὴ τυγχάνοντας ἀγανακτεῖν , οἷς ἂν ὑπάρχῃ καὶ παρʼ ὑμῶν τῶν αὐτῶν τυχεῖν . εἰ τοίνυν συνέβη Κλεωνύμῳ μὲν ζῆν , ἐξερημωθῆναι δὲ τὸν ἡμέτερον οἶκον ἢ τὸν τούτων , σκέψασθε ποτέρων ἐκεῖνος ἐγίγνετο κληρονόμος · δίκαιον γάρ ἐστι τούτους ἔχειν τὰ ἐκείνου , παρʼ ὧν ὠφείλετο καὶ λαβεῖν αὐτῷ .
Lemmas: οἴομαι δέ σύ καί λαμβάνω παρά οὗτος ἀξιόω καί μή τυγχάνω ἀγανακτέω , ὅς ἄν ὑπάρχω καί παρά σύ ὁ αὐτός τυγχάνω . εἰ τοίνυν συμβαίνω Κλεώνυμος μέν ζάω , ἐξερημόω δέ ὁ ἡμέτερος οἶκος ἤ ὁ οὗτος , σκοπέω πός ἐκεῖνος γίγνομαι κληρονόμος · δίκαιος γάρ εἰμί οὗτος ἔχω ὁ ἐκεῖνος , παρά ὅς ὀφείλω καί λαμβάνω αὐτός .
isaeus.de-cleonymo 45
εἰ μὲν τοίνυν Φερένικος ἢ τῶν ἀδελφῶν τις ἐτελεύτησεν , οἱ παῖδες οἱ τούτων , οὐκ ἐκεῖνος ἐγίγνετο κύριος τῶν καταλειφθέντων · ἡμῶν δὲ τοιαύτῃ τύχῃ χρησαμένων Κλεώνυμος ἁπάντων ἐγίγνετο κληρονόμος . οὔτε γὰρ παῖδες ἡμῖν ἦσαν οὔτʼ ἄλλοι συγγενεῖς , ἀλλʼ ἐκεῖνος καὶ γένει προσήκων ἐγγυτάτω καὶ τῇ χρείᾳ πάντων ἦν οἰκειότατος ·
Lemmas: εἰ μέν τοίνυν Φερένικος ἤ ὁ ἀδελφός τις τελευτάω , ὁ παῖς ὁ οὗτος , οὐ ἐκεῖνος γίγνομαι κύριος ὁ καταλείπω · ἐγώ δέ τοιοῦτος τύχη χράω Κλεώνυμος ἅπας γίγνομαι κληρονόμος . οὔτε γάρ παῖς ἐγώ εἰμί οὔτε ἄλλος συγγενής , ἀλλά ἐκεῖνος καί γένος προσήκω ἐγγύς καί ὁ χρεία πᾶς εἰμί οἰκεῖος ·
isaeus.de-cleonymo 46
ὥστε διὰ ταῦτα καὶ οἱ νόμοι δεδώκασιν αὐτῷ , καὶ ἡμεῖς οὐδένʼ 〈 ἂν 〉 ἄλλον ἠξιώσαμεν ταύτης τῆς δωρεᾶς . οὐ γὰρ δήπου ζῶντες μὲν οὕτως ἂν ἐνεχειρίσαμεν αὐτῷ τὴν οὐσίαν , ὥστε περὶ τῶν ἡμετέρων κυριωτέραν εἶναι τὴν ἐκείνου διάνοιαν τῆς ἡμετέρας αὐτῶν , ἀποθνῄσκοντες δὲ ἄλλους κληρονόμους ἐβουλήθημεν 〈 εἶναι 〉 αὐτῶν μᾶλλον ἢ τὸν πάντων οἰκειότατον .
Lemmas: ὥστε διά οὗτος καί ὁ νόμος δίδωμι αὐτός , καί ἐγώ οὐδείς 〈 ἄν 〉 ἄλλος ἀξιόω οὗτος ὁ δωρεά . οὐ γάρ δήπου ζάω μέν οὕτως ἄν ἐγχειρίζω αὐτός ὁ οὐσία , ὥστε περί ὁ ἡμέτερος κύριος εἰμί ὁ ἐκεῖνος διάνοια ὁ ἡμέτερος αὐτός , ἀποθνῄσκω δέ ἄλλος κληρονόμος βούλομαι 〈 εἰμί 〉 αὐτός μάλα ἤ ὁ πᾶς οἰκεῖος .
isaeus.de-cleonymo 47
ὥσθʼ ἡμᾶς μὲν ἐν ἀμφοτέροις , ὦ ἄνδρες , καὶ ἐν τῷ δοῦναι καὶ ἐν τῷ λαβεῖν οἰκείους ὄντας εὑρήσετε , τούτους δὲ νῦν μὲν ἀναισχυντοῦντας καὶ τὴν οἰκειότητα καὶ τὴν ἀγχιστείαν λέγοντας , ὅτι λήψεσθαί τι προσδοκῶσιν · ἐν δὲ τῷ δοῦναι πολλοὺς ἂν καὶ συγγενεῖς καὶ φίλους ἐκείνου προείλοντο οἰκειοτέρους .
Lemmas: ὥστε ἐγώ μέν ἐν ἀμφότερος , ὦ ἀνήρ , καί ἐν ὁ δίδωμι καί ἐν ὁ λαμβάνω οἰκεῖος εἰμί εὑρίσκω , οὗτος δέ νῦν μέν ἀναισχυντέω καί ὁ οἰκειότης καί ὁ ἀγχιστεία λέγω , ὅτι λαμβάνω τις προσδοκάω · ἐν δέ ὁ δίδωμι πολύς ἄν καί συγγενής καί φίλος ἐκεῖνος προαιρέω οἰκεῖος .
isaeus.de-cleonymo 48
κεφάλαιον δὲ τῶν εἰρημένων , ᾧ πάντας ὑμᾶς προσέχειν δεῖ τὸν νοῦν · 〈 ἐν 〉 ὅσῳ γὰρ ἂν ταῦτα λέγοντες ἀποφαίνωσι καὶ πειρῶνται πείθειν ὑμᾶς ὡς ἐκεῖνος διέθετο ταύτας τὰς διαθήκας καὶ οὐδὲ πώποτε ὕστερον αὐτῷ μετεμέλησε , 〈 ἀλλὰ 〉 καὶ νῦν ἐβούλετο ἡμᾶς μὲν μηδὲν τῶν αὑτοῦ λαβεῖν , σφίσι δʼ αὐτοῖς βεβαιῶσαι τὴν δωρεάν ,
Lemmas: κεφάλαιος δέ ὁ λέγω , ὅς πᾶς σύ προσέχω δέω ὁ νόος · 〈 ἐν 〉 ὅσος γάρ ἄν οὗτος λέγω ἀποφαίνω καί πειράω πείθω σύ ὡς ἐκεῖνος διατίθημι οὗτος ὁ διαθήκη καί οὐδέ πώποτε ὕστερον αὐτός μεταμέλομαι , 〈 ἀλλά 〉 καί νῦν βούλομαι ἐγώ μέν μηδείς ὁ ἑαυτοῦ λαμβάνω , σφεῖς δέ αὐτός βεβαιόω ὁ δωρεά ,
isaeus.de-cleonymo 49
καὶ ταῦτα πάντα λέγοντες καὶ διισχυριζόμενοι μηδέτερον ἀποφαίνωσι μήθʼ , ὡς ἐγγυτέρω τῷ γένει προσήκουσι μήθʼ ὡς οἰκειότερον ἡμῶν πρὸς Κλεώνυμον διέκειντο , ὑμεῖς ἐνθυμεῖσθε ὅτι ἐκείνου κατηγοροῦσιν , ἀλλʼ οὐχ ὡς δίκαιόν ἐστι τὸ πρᾶγμα διδάσκουσιν ὑμᾶς .
Lemmas: καί οὗτος πᾶς λέγω καί διισχυρίζομαι μηδέτερος ἀποφαίνω μήτε , ὡς ἐγγύς ὁ γένος προσήκω μήτε ὡς οἰκεῖος ἐγώ πρός Κλεώνυμος διάκειμαι , σύ ἐνθυμέομαι ὅτι ἐκεῖνος κατηγορέω , ἀλλά οὐ ὡς δίκαιος εἰμί ὁ πρᾶγμα διδάσκω σύ .
isaeus.de-cleonymo 50
ὥσθʼ ὑμεῖς ὅταν μὲν τοῖς τούτων λόγοις πιστεύητε , οὐ τούτους προσήκει ποιῆσαι τῶν ἐκείνου κληρονόμους , ἀλλὰ παράνοιαν Κλεωνύμου καταγιγνώσκειν , ὅταν δὲ τοῖς ἡμετέροις , ἐκεῖνόν τε νομίζειν ὀρθῶς βεβουλεῦσθαι λῦσαι τὰς διαθήκας βουλόμενον , ἡμᾶς τε μὴ συκοφαντεῖν ἀλλὰ δικαίως τούτων ἀμφισβητεῖν .
Lemmas: ὥστε σύ ὅταν μέν ὁ οὗτος λόγος πιστεύω , οὐ οὗτος προσήκω ποιέω ὁ ἐκεῖνος κληρονόμος , ἀλλά παράνοια Κλεώνυμος καταγιγνώσκω , ὅταν δέ ὁ ἡμέτερος , ἐκεῖνος τε νομίζω ὀρθός βουλεύω λύω ὁ διαθήκη βούλομαι , ἐγώ τε μή συκοφαντέω ἀλλά δίκαιος οὗτος ἀμφισβητέω .
isaeus.de-cleonymo 51
ἔπειτα , ὦ ἄνδρες , ἐνθυμεῖσθε ὅτι οὐχ οἷόν τε ὑμῖν ἐστι κατὰ τοὺς τούτων λόγους γνῶναι περὶ αὐτῶν . πάντων γὰρ ἂν εἴη δεινότατον , εἰ τῶν ἀντιδίκων γιγνωσκόντων ἡμᾶς δίκαιον εἶναι τὸ μέρος αὐτῶν λαβεῖν , ὑμεῖς ἅπαντʼ αὐτοὺς ἔχειν ψηφιεῖσθε , καὶ τούτους μὲν ἡγήσεσθε χρῆναι πλείω λαβεῖν ὧν αὐτοὶ σφᾶς αὐτοὺς ἠξίωσαν , ἡμᾶς δὲ μηδὲ τούτων ἀξιώσετε ὧν οἱ ἀντίδικοι συγχωροῦσιν ἡμῖν .
Lemmas: ἔπειτα , ὦ ἀνήρ , ἐνθυμέομαι ὅτι οὐ οἷος τε σύ εἰμί κατά ὁ οὗτος λόγος γιγνώσκω περί αὐτός . πᾶς γάρ ἄν εἰμί δεινός , εἰ ὁ ἀντίδικος γιγνώσκω ἐγώ δίκαιος εἰμί ὁ μέρος αὐτός λαμβάνω , σύ ἅπας αὐτός ἔχω ψηφίζω , καί οὗτος μέν ἡγέομαι χρή πολύς λαμβάνω ὅς αὐτός σφεῖς αὐτός ἀξιόω , ἐγώ δέ μηδέ οὗτος ἀξιόω ὅς ὁ ἀντίδικος συγχωρέω ἐγώ .