ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
isaeus.de-astyphilo 0
Ἀστύφιλος καὶ ὁ λέγων τὸν λόγον ἀδελφοὶ ὁμομήτριοι · τελευτήσαντος δὲ τοῦ Ἀστυφίλου διαθήκας προήνεγκε Κλέων τις , ἀνεψιὸς ὢν αὐτοῦ , φάσκων αὐτὰς γενέσθαι εἰς τὸν υἱὸν ἑαυτοῦ . ὁ δὲ ἀδελφὸς τοῦ Ἀστυφίλου κατηγορεῖ τῶν διαθηκῶν ὡς πλαστῶν . ἡ στάσις στοχασμός .
Lemmas: Ἀστύφιλος καί ὁ λέγω ὁ λόγος ἀδελφός ὁμομήτριος · τελευτάω δέ ὁ Ἀστύφιλος διαθήκη προφέρω Κλέων τις , ἀνεψιός εἰμί αὐτός , φάσκω αὐτός γίγνομαι εἰς ὁ υἱός ἑαυτοῦ . ὁ δέ ἀδελφός ὁ Ἀστύφιλος κατηγορέω ὁ διαθήκη ὡς πλαστός . ὁ στάσις στοχασμός .
isaeus.de-astyphilo 1
ἀδελφός μοι ἦν ὁμομήτριος , ὦ ἄνδρες , Ἀστύφιλος , οὗ ἐστιν ὁ κλῆρος · ἀποδημήσας οὖν μετὰ τῶν εἰς Μυτιλήνην στρατιωτῶν ἐτελεύτησε . πειράσομαι δʼ ὑμῖν ἐπιδεῖξαι ὅπερ ἀντώμοσα , ὡς οὔτε ἐποιήσατο ἐκεῖνος ὑὸν ἑαυτῷ , οὔτʼ ἔδωκε τὰ ἑαυτοῦ , οὔτε διαθήκας κατέλιπεν , οὔτε προσήκει ἔχειν τὰ Ἀστυφίλου οὐδενὶ ἄλλῳ ἢ ἐμοί .
Lemmas: ἀδελφός ἐγώ εἰμί ὁμομήτριος , ὦ ἀνήρ , Ἀστύφιλος , ὅς εἰμί ὁ κλῆρος · ἀποδημέω οὖν μετά ὁ εἰς Μυτιλήνη στρατιώτης τελευτάω . πειράω δέ σύ ἐπιδείκνυμι ὅς ἀντόμνυμι , ὡς οὔτε ποιέω ἐκεῖνος υἱός ἑαυτοῦ , οὔτε δίδωμι ὁ ἑαυτοῦ , οὔτε διαθήκη καταλείπω , οὔτε προσήκω ἔχω ὁ Ἀστύφιλος οὐδείς ἄλλος ἤ ἐγώ .
isaeus.de-astyphilo 2
ἔστι γὰρ [ ὁ ] Κλέων οὑτοσὶ ἀνεψιὸς Ἀστυφίλῳ πρὸς πατρός , ὁ δὲ ὑὸς ὁ τούτου , ὃν εἰσποιεῖ ἐκείνῳ , ἀνεψιαδοῦς . εἰσποίητος δʼ ἦν ὁ πατὴρ ὁ Κλέωνος εἰς ἄλλον οἶκον , καὶ οὗτοι ἔτι εἰσὶν ἐν ἐκείνῳ τῷ οἴκῳ , ὥστε γένει μὲν διὰ τὸν νόμον οὐδὲν προσήκουσιν Ἀστυφίλῳ . ἐπειδὴ δὲ κατὰ ταῦτα οὐκ ἦν ἀμφισβήτησις , διαθήκας , ὦ ἄνδρες , ψευδεῖς ( ὡς ἐγὼ οἶμαι ἐπιδείξειν ) κατεσκεύασαν καὶ ζητοῦσιν ἀποστερῆσαί με τῶν τἀδελφοῦ ·
Lemmas: εἰμί γάρ [ ὁ ] Κλέων οὗτος ἀνεψιός Ἀστύφιλος πρός πατήρ , ὁ δέ ὗς ὁ οὗτος , ὅς εἰσποιέω ἐκεῖνος , ἀνεψιαδοῦς . εἰσποίητος δέ εἰμί ὁ πατήρ ὁ Κλέων εἰς ἄλλος οἶκος , καί οὗτος ἔτι εἰμί ἐν ἐκεῖνος ὁ οἶκος , ὥστε γένος μέν διά ὁ νόμος οὐδείς προσήκω Ἀστύφιλος . ἐπειδή δέ κατά οὗτος οὐ εἰμί ἀμφισβήτησις , διαθήκη , ὦ ἀνήρ , ψευδής ( ὡς ἐγώ οἴομαι ἐπιδείκνυμι ) κατασκευάζω καί ζητέω ἀποστερέω ἐγώ ὁ ἀδελφός ·
isaeus.de-astyphilo 3
καὶ οὕτω σφόδρα Κλέων οὑτοσὶ καὶ πρότερον καὶ νῦν οὐδένα ἄλλον τὸν κλῆρον ἡγεῖται ἕξειν ἢ αὑτόν , ὥστʼ ἐπειδὴ τάχιστα ἠγγέλθη Ἀστύφιλος τετελευτηκώς , τοῦ μὲν πατρὸς τοῦ ἐμοῦ ἀσθενοῦντος , ἐμοῦ δὲ οὐκ ἐπιδημοῦντος ἀλλὰ στρατευομένου , εἰς τὸ χωρίον ἐνεβάτευσε , καὶ εἴ τι ἄλλο ἐκεῖνος κατέλιπεν , ἅπαντα ἔφη τοῦ ὑοῦ τοῦ ἑαυτοῦ εἶναι , πρίν τι ὑμᾶς ψηφίσασθαι .
Lemmas: καί οὕτως σφόδρα Κλέων οὗτος καί πρότερος καί νῦν οὐδείς ἄλλος ὁ κλῆρος ἡγέομαι ἔχω ἤ ἑαυτοῦ , ὥστε ἐπειδή ταχύς ἀγγέλλω Ἀστύφιλος τελευτάω , ὁ μέν πατήρ ὁ ἐμός ἀσθενέω , ἐγώ δέ οὐ ἐπιδημέω ἀλλά στρατεύω , εἰς ὁ χωρίον ἐμβατεύω , καί εἰ τις ἄλλος ἐκεῖνος καταλείπω , ἅπας φημί ὁ υἱός ὁ ἑαυτοῦ εἰμί , πρίν τις σύ ψηφίζω .
isaeus.de-astyphilo 4
ἐπεὶ δʼ ἐκομίσθη τὰ ὀστᾶ τοῦ ἀδελφοῦ , ὁ μὲν προσποιούμενος πάλαι ὑὸς εἰσπεποιῆσθαι οὐ προὔθετο οὐδʼ ἔθαψεν , οἱ δὲ φίλοι Ἀστυφίλου καὶ οἱ συστρατιῶται , ὁρῶντες τὸν πατέρα τὸν ἐμὸν ἀρρωστοῦντα , ἐμὲ δὲ οὐκ ἐπιδημοῦντα , αὐτοὶ καὶ προὔθεντο καὶ τἆλλα πάντα τὰ νομιζόμενα ἐποίησαν καὶ τὸν ἐμὸν πατέρα ἀσθενοῦντα ἐπὶ τὸ μνῆμα ἤγαγον , εὖ εἰδότες ὅτι ἀσπάζοιτο αὐτὸν Ἀστύφιλος . τούτου δʼ ὑμῖν αὐτοὺς τοὺς ἐπιτηδείους τοὺς ἐκείνου μάρτυρας παρέξομαι τῶν παρόντων .
Lemmas: ἐπεί δέ κομίζω ὁ ὀστέον ὁ ἀδελφός , ὁ μέν προσποιέω πάλαι ὗς εἰσποιέω οὐ προθέω οὐδέ θάπτω , ὁ δέ φίλος Ἀστύφιλος καί ὁ συστρατιώτης , ὁράω ὁ πατήρ ὁ ἐμός ἀρρωστέω , ἐγώ δέ οὐ ἐπιδημέω , αὐτός καί προτίθημι καί ἄλλος πᾶς ὁ νομίζω ποιέω καί ὁ ἐμός πατήρ ἀσθενέω ἐπί ὁ μνῆμα ἄγω , εὖ οἶδα ὅτι ἀσπάζομαι αὐτός Ἀστύφιλος . οὗτος δέ σύ αὐτός ὁ ἐπιτήδειος ὁ ἐκεῖνος μάρτυς παρέχω ὁ πάρειμι .
isaeus.de-astyphilo 5
ὅτι μὲν οὐκ ἔθαψε Κλέων Ἀστύφιλον , οὐδʼ 〈 ἂν 〉 αὐτὸς ἔξαρνος γένοιτο μεμαρτύρηταί τε ὑμῖν · ἐπειδὴ δʼ ἐπεδήμησα ἐγὼ καὶ ᾐσθόμην καρπουμένους τούτους τὰ ἐκείνου , ὁ [ δὲ ] ὑὸς αὐτοῦ ποιηθείη ὑπὸ Ἀστυφίλου , καὶ τούτων διαθήκας καταλίποι παρὰ Ἱεροκλεῖ Ἰφιστιάδῃ . ἀκούσας δʼ ἐγὼ λέγοντος αὐτοῦ ταῦτα ἐπορευόμην παρὰ τὸν Ἱεροκλέα , εὖ μὲν εἰδὼς ὅτι ὡς οἷόν τε μάλιστα ἐπιτήδειος εἴη Κλέωνι ,
Lemmas: ὅτι μέν οὐ θάπτω Κλέων Ἀστύφιλος , οὐδέ 〈 ἄν 〉 αὐτός ἔξαρνος γίγνομαι μαρτυρέω τε σύ · ἐπειδή δέ ἐπιδημέω ἐγώ καί αἰσθάνομαι καρπόω οὗτος ὁ ἐκεῖνος , ὁ [ δέ ] ὗς αὐτός ποιέω ὑπό Ἀστύφιλος , καί οὗτος διαθήκη καταλείπω παρά Ἱεροκλῆς Ἰφιστιάδης . ἀκούω δέ ἐγώ λέγω αὐτός οὗτος πορεύω παρά ὁ Ἱεροκλῆς , εὖ μέν οἶδα ὅτι ὡς οἷος τε μάλα ἐπιτήδειος εἰμί Κλέων ,
isaeus.de-astyphilo 6
οὐχ ἡγούμενος δʼ ἂν αὐτὸν τολμῆσαί τι ψεύσασθαι κατὰ Ἀστυφίλου τετελευτηκότος , καὶ ταῦτα θεῖον ὄντα καὶ ἐμοῦ καὶ ἐκείνου . ὅμως δέ , ὦ ἄνδρες , οὐδὲν τούτων ὑπολογισάμενος ὁ Ἱεροκλῆς ἐρωτώμενος ὑπʼ ἐμοῦ ἀπεκρίνατό μοι ὅτι ἔχοι τὰς διαθήκας · λαβεῖν δὲ ἔφη αὐτὰς παρὰ Ἀστυφίλου , ὅτε εἰς Μυτιλήνην ἔμελλεν ἐκεῖνος ἐκπλεῖν . ὡς δὲ ταῦτʼ ἔλεγεν , ἀνάγνωθί μοι ταύτην τὴν μαρτυρίαν [ ὅτι Ἱεροκλῆς ἀπεκρίνατο ] .
Lemmas: οὐ ἡγέομαι δέ ἄν αὐτός τολμάω τις ψεύδω κατά Ἀστύφιλος τελευτάω , καί οὗτος θεῖος εἰμί καί ἐγώ καί ἐκεῖνος . ὅμως δέ , ὦ ἀνήρ , οὐδείς οὗτος ὑπολογίζομαι ὁ Ἱεροκλῆς ἐρωτάω ὑπό ἐγώ ἀποκρίνω ἐγώ ὅτι ἔχω ὁ διαθήκη · λαμβάνω δέ φημί αὐτός παρά Ἀστύφιλος , ὅτε εἰς Μυτιλήνη μέλλω ἐκεῖνος ἐκπλέω . ὡς δέ οὗτος λέγω , ἀναγιγνώσκω ἐγώ οὗτος ὁ μαρτυρία [ ὅτι Ἱεροκλῆς ἀποκρίνω ] .
isaeus.de-astyphilo 7
ἐπειδὴ τοίνυν , ὦ ἄνδρες , οὔτε παραγενόμενος οὐδεὶς ἔτυχε τῶν οἰκείων ὅτε ὁ ἀδελφὸς ἐτελεύτησεν , οὔτε ἐγὼ ἐπεδήμουν ὅτε τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ δεῦρο ἐκομίσθη , ἀναγκαῖόν μοί ἐστιν ἐξ αὐτῶν ὧν οὗτοι λέγουσιν ἐλέγχειν ψευδεῖς οὔσας τὰς διαθήκας [ ἃς ἐποιήσαντο ] . εἰκὸς γὰρ ἐκεῖνον οὐ μόνον ἐπιθυμεῖν ὑὸν ποιησάμενον καταλιπεῖν , ἀλλὰ καὶ σκοπεῖσθαι ὅπως κυριώτατα ἔσται ἃ ἂν διαθῆται , καὶ τήν τε οὐσίαν , ὃν ἂν ἐκεῖνος εἰσποιήσηται , οὗτος ἕξει , καὶ ἐπὶ τοὺς βωμοὺς τοὺς πατρῴους οὗτος βαδιεῖται , καὶ τελευτήσαντι αὐτῷ καὶ τοῖς ἐκείνου προγόνοις τὰ νομιζόμενα ποιήσει ·
Lemmas: ἐπειδή τοίνυν , ὦ ἀνήρ , οὔτε παραγίγνομαι οὐδείς τυγχάνω ὁ οἰκεῖος ὅτε ὁ ἀδελφός τελευτάω , οὔτε ἐγώ ἐπιδημέω ὅτε ὁ ὀστέον αὐτός δεῦρο κομίζω , ἀναγκαῖος ἐγώ εἰμί ἐκ αὐτός ὅς οὗτος λέγω ἐλέγχω ψευδής εἰμί ὁ διαθήκη [ ὅς ποιέω ] . ἔοικα γάρ ἐκεῖνος οὐ μόνος ἐπιθυμέω υἱός ποιέω καταλείπω , ἀλλά καί σκοπέω ὅπως κύριος εἰμί ὅς ἄν διατίθημι , καί ὁ τε οὐσία , ὅς ἄν ἐκεῖνος εἰσποιέω , οὗτος ἔχω , καί ἐπί ὁ βωμός ὁ πατρῷος οὗτος βαδίζω , καί τελευτάω αὐτός καί ὁ ἐκεῖνος πρόγονος ὁ νομίζω ποιέω ·
isaeus.de-astyphilo 8
ἅπαντα δὲ ταῦτα μάλιστʼ ἂν εἰδέναι ὅτι γένοιτο , εἰ μὴ ἄνευ τῶν οἰκείων τῶν ἑαυτοῦ τὰς διαθήκας ποιοῖτο , ἀλλὰ πρῶτον μὲν συγγενεῖς παρακαλέσας , ἔπειτα δὲ φράτορας καὶ δημότας , ἔπειτα τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων ὅσους δύναιτο πλείστους · οὕτω γὰρ εἴτε κατὰ γένος εἴτε κατὰ δόσιν ἀμφισβητοίη τις , ῥᾳδίως ἂν ἐλέγχοιτο ψευδόμενος .
Lemmas: ἅπας δέ οὗτος μάλα ἄν οἶδα ὅτι γίγνομαι , εἰ μή ἄνευ ὁ οἰκεῖος ὁ ἑαυτοῦ ὁ διαθήκη ποιέω , ἀλλά πρῶτος μέν συγγενής παρακαλέω , ἔπειτα δέ φράτηρ καί δημότης , ἔπειτα ὁ ἄλλος ἐπιτήδειος ὅσος δύναμαι πολύς · οὕτως γάρ εἴτε κατά γένος εἴτε κατά δόσις ἀμφισβητέω τις , ῥᾴδιος ἄν ἐλέγχω ψεύδω .
isaeus.de-astyphilo 9
ὁ τοίνυν Ἀστύφιλος οὐδὲν φαίνεται τοιοῦτον ποιήσας , οὐδὲ παραστησάμενος οὐδένα τούτων ὅτε διέθετο ἃ οὗτοί φασιν , εἰ μή τις ἄρα ὑπὸ τούτων πέπεισται ὁμολογεῖν παρεῖναι . αὐτὸς δʼ ὑμῖν πάντας τούτους μαρτυροῦντας παρέξομαι .
Lemmas: ὁ τοίνυν Ἀστύφιλος οὐδείς φαίνω τοιοῦτος ποιέω , οὐδέ παρίστημι οὐδείς οὗτος ὅτε διατίθημι ὅς οὗτος φημί , εἰ μή τις ἄρα ὑπό οὗτος πείθω ὁμολογέω πάρειμι . αὐτός δέ σύ πᾶς οὗτος μαρτυρέω παρέχω .
isaeus.de-astyphilo 10
ἴσως τοίνυν Κλέων οὑτοσὶ φήσει οὐκ εἰκὸς εἶναι τεκμηρίοις ὑμᾶς χρήσασθαι τούτοις τοῖς μάρτυσιν , ὅτι μαρτυροῦσι μὴ εἰδέναι Ἀστύφιλον ταῦτα διατιθέμενον . ἐγὼ δʼ οἶμαι , περί γε διαθηκῶν οὔσης τῆς ἀμφισβητήσεως καὶ περὶ τοῦ ποιηθῆναί τινα ὑὸν Ἀστυφίλῳ , ἡμῖν πολὺ βεβαιοτέραν εἶναι μαρτυρίαν ἣν οἱ ἀναγκαῖοι 〈 οἱ 〉 ἐκείνου περὶ τῶν μεγίστων μή φασι παραγενέσθαι , μᾶλλον ἢ ἣν οἱ μηδὲν προσήκοντες μαρτυροῦσι παρεῖναι .
Lemmas: ἴσως τοίνυν Κλέων οὗτος φημί οὐ ἔοικα εἰμί τεκμήριον σύ χράω οὗτος ὁ μάρτυς , ὅτι μαρτυρέω μή οἶδα Ἀστύφιλος οὗτος διατίθημι . ἐγώ δέ οἴομαι , περί γε διαθήκη εἰμί ὁ ἀμφισβήτησις καί περί ὁ ποιέω τις υἱός Ἀστύφιλος , ἐγώ πολύς βέβαιος εἰμί μαρτυρία ὅς ὁ ἀναγκαῖος 〈 ὁ 〉 ἐκεῖνος περί ὁ μέγας μή φημί παραγίγνομαι , μάλα ἤ ὅς ὁ μηδείς προσήκω μαρτυρέω πάρειμι .
isaeus.de-astyphilo 11
καὶ ἐχρῆν δʼ , ὦ ἄνδρες , καὶ αὐτὸν Κλέωνα , μὴ δοκοῦντα εἶναι ἠλίθιον , ὅτε τὸν ὑὸν τὸν τούτου ἐποιεῖτο Ἀστύφιλος καὶ τὰς διαθήκας κατέλειπε , παρακαλέσαι εἴ τέ τινα συγγενῆ ἐπιδημοῦντα ἐγίγνωσκε , καὶ τοὺς ἄλλους , ὅτῳ περ ἔμβραχυ ᾔδει Ἀστύφιλον χρώμενον . κωλῦσαι μὲν γὰρ οὐδεὶς ἂν αὐτὸν ἐδύνατο , ὅτῳ ἐβούλετο , δοῦναι τὰ ἑαυτοῦ · τούτῳ δʼ ἂν μεγάλη μαρτυρία ἦν , ὅτι οὐ λάθρᾳ ταῦτα διέθετο .
Lemmas: καί χρή δέ , ὦ ἀνήρ , καί αὐτός Κλέων , μή δοκέω εἰμί ἠλίθιος , ὅτε ὁ υἱός ὁ οὗτος ποιέω Ἀστύφιλος καί ὁ διαθήκη καταλείπω , παρακαλέω εἰ τε τις συγγενής ἐπιδημέω γιγνώσκω , καί ὁ ἄλλος , ὅστις περ ἔμβραχυ οἶδα Ἀστύφιλος χράω . κωλύω μέν γάρ οὐδείς ἄν αὐτός δύναμαι , ὅστις βούλομαι , δίδωμι ὁ ἑαυτοῦ · οὗτος δέ ἄν μέγας μαρτυρία εἰμί , ὅτι οὐ λάθρῃ οὗτος διατίθημι .
isaeus.de-astyphilo 12
ἔτι δʼ , ὦ ἄνδρες , εἰ μὲν ὁ Ἀστύφιλος μηδένα ἐβούλετο εἰδέναι ὅτι τὸν Κλέωνος ὑὸν ἐποιεῖτο μηδʼ ὅτι διαθήκας καταλίποι , εἰκὸς ἦν μηδὲ ἄλλον μηδένα ἐγγεγράφθαι ἐν τῷ γραμματείῳ μάρτυρα · εἰ δʼ ἐναντίον μαρτύρων φαίνεται διαθέμενος , τούτων δὲ μὴ τῶν μάλιστα χρωμένων ἀλλὰ τῶν ἐντυχόντων , πῶς εἰκός ἐστιν ἀληθεῖς εἶναι τὰς διαθήκας ;
Lemmas: ἔτι δέ , ὦ ἀνήρ , εἰ μέν ὁ Ἀστύφιλος μηδείς βούλομαι οἶδα ὅτι ὁ Κλέων υἱός ποιέω μηδέ ὅτι διαθήκη καταλείπω , ἔοικα εἰμί μηδέ ἄλλος μηδείς ἐγγράφω ἐν ὁ γραμματεῖον μάρτυς · εἰ δέ ἐναντίον μάρτυς φαίνω διατίθημι , οὗτος δέ μή ὁ μάλα χράω ἀλλά ὁ ἐντυγχάνω , πῶς ἔοικα εἰμί ἀληθής εἰμί ὁ διαθήκη ;
isaeus.de-astyphilo 13
οὐ γὰρ 〈 ἂν 〉 ἡγοῦμαι ἔγωγε οὐδένα , ὑὸν ἑαυτῷ ποιούμενον , τολμῆσαι ἄλλους τινὰς παρακαλέσαι ἢ τούτους , οἷς περ καὶ ἱερῶν καὶ ὁσίων κοινωνὸν ἀνθʼ αὑτοῦ εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ἔμελλε καταλιπεῖν . ἀλλὰ μὴν οὐδʼ αἰσχυνθῆναι οὐδενὶ προσήκει ἐπὶ τοιαύταις διαθήκαις ὡς πλείστους μάρτυρας παρίστασθαι , νόμου γε ὄντος ἐξεῖναι ὅτῳ βούλοιτο δοῦναι τὰ ἑαυτοῦ .
Lemmas: οὐ γάρ 〈 ἄν 〉 ἡγέομαι ἐγώ οὐδείς , υἱός ἑαυτοῦ ποιέω , τολμάω ἄλλος τις παρακαλέω ἤ οὗτος , ὅς περ καί ἱερός καί ὅσιος κοινωνός ἀντί ἑαυτοῦ εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος μέλλω καταλείπω . ἀλλά μήν οὐδέ αἰσχύνω οὐδείς προσήκω ἐπί τοιοῦτος διαθήκη ὡς πολύς μάρτυς παρίστημι , νόμος γε εἰμί ἔξεστι ὅστις βούλομαι δίδωμι ὁ ἑαυτοῦ .
isaeus.de-astyphilo 14
σκέψασθε δέ , ὦ ἄνδρες , καὶ ἐκ τοῦ χρόνου ὃν οὗτοι λέγουσι περὶ τῶν διαθηκῶν . ὅτε γὰρ εἰς Μυτιλήνην ἐξέπλει στρατευόμενος , τότε φασὶν αὐτὸν ταῦτα διαθέσθαι · φαίνεται δὲ ὁ Ἀστύφιλος τῷ τούτων λόγῳ τὰ μέλλοντα ἅπαντα ἔσεσθαι προειδώς . πρῶτον μὲν γὰρ ἐστρατεύσατο εἰς Κόρινθον , ἔπειτα εἰς Θετταλίαν , ἔτι δὲ τὸν Θηβαικὸν πόλεμον ἅπαντα , καὶ ἄλλοσε ὅπου περ αἰσθάνοιτο στράτευμα συλλεγόμενον , ἁπανταχοῖ ἀπεδήμει λοχαγῶν · καὶ οὐδʼ ἐν μιᾷ τούτων τῶν ἐξόδων διαθήκας κατέλιπεν . ἡ δὲ εἰς τὴν Μυτιλήνην στρατεία τελευταία αὐτῷ ἐγένετο , ἐν ᾗ καὶ ἀπέθανε .
Lemmas: σκοπέω δέ , ὦ ἀνήρ , καί ἐκ ὁ χρόνος ὅς οὗτος λέγω περί ὁ διαθήκη . ὅτε γάρ εἰς Μυτιλήνη ἐκπλέω στρατεύω , τότε φημί αὐτός οὗτος διατίθημι · φαίνω δέ ὁ Ἀστύφιλος ὁ οὗτος λόγος ὁ μέλλω ἅπας εἰμί πρόοιδα . πρῶτος μέν γάρ στρατεύω εἰς Κόρινθος , ἔπειτα εἰς Θεσσαλία , ἔτι δέ ὁ Θηβαικός πόλεμος ἅπας , καί ἄλλοτε ὅπου περ αἰσθάνομαι στράτευμα συλλέγω , ἐπαντηχέω ἀποδημέω λοχαγός · καί οὐδέ ἐν εἷς οὗτος ὁ ἔξοδος διαθήκη καταλείπω . ὁ δέ εἰς ὁ Μυτιλήνη στρατεία τελευταῖος αὐτός γίγνομαι , ἐν ὅς καί ἀποθνῄσκω .
isaeus.de-astyphilo 15
τῷ οὖν ἂν ὑμῶν φανείη πιστόν , πρότερον ἄλλας στρατείας τοῦ Ἀστυφίλου στρατευομένου καὶ εὖ εἰδότος ὅτι ἐν ἁπάσαις μέλλοι κινδυνεύειν , οὕτως ἀκριβῶς τὰ παρὰ τῆς τύχης συμβῆναι , ὥστʼ ἐν μὲν τῷ πρόσθεν χρόνῳ μηδὲ περὶ ἑνὸς αὐτὸν τῶν αὑτοῦ διαθέσθαι , ὅτε δὲ τὸ τελευταῖον ἔμελλε στρατεύεσθαι , ἐθελοντήν τε ἐκπλέοντα καὶ μάλιστα ἐκ ταύτης τῆς στρατείας ἐλπίζοντα σωθήσεσθαι ( πῶς τοῦτον πιστὸν ἤδη ; ) τὰς διαθήκας τότε καταλιπεῖν καὶ ἐκπλεύσαντα τελευτῆσαι ;
Lemmas: ὁ οὖν ἄν σύ φαίνω πιστός , πρότερος ἄλλος στρατεία ὁ Ἀστύφιλος στρατεύω καί εὖ οἶδα ὅτι ἐν ἅπας μέλλω κινδυνεύω , οὕτως ἀκριβής ὁ παρά ὁ τύχη συμβαίνω , ὥστε ἐν μέν ὁ πρόσθεν χρόνος μηδέ περί εἷς αὐτός ὁ ἑαυτοῦ διατίθημι , ὅτε δέ ὁ τελευταῖος μέλλω στρατεύω , ἐθελοντήν τε ἐκπλέω καί μάλα ἐκ οὗτος ὁ στρατεία ἐλπίζω σῴζω ( πῶς οὗτος πιστός ἤδη ; ) ὁ διαθήκη τότε καταλείπω καί ἐκπλέω τελευτάω ;
isaeus.de-astyphilo 16
χωρὶς δὲ τούτων , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἔτι μείζω τεκμήρια παρέξομαι ὡς οὐδὲν ἀληθὲς λέγουσιν οὗτοι . ἐπιδείξω γὰρ ὑμῖν ἔχθιστον ἁπάντων ὄντα Ἀστύφιλον Κλέωνι , καὶ οὕτω σφόδρα καὶ δικαίως μισοῦντα τοῦτον , ὥστε πολὺ ἂν θᾶττον διαθέμενον μηδένα ποτὲ τῶν ἑαυτοῦ οἰκείων διαλεχθῆναι Κλέωνι , μᾶλλον ἢ τὸν τούτου ὑὸν ποιησάμενον .
Lemmas: χωρίς δέ οὗτος , ὦ ἀνήρ δικαστής , ἔτι μέγας τεκμήριον παρέχω ὡς οὐδείς ἀληθής λέγω οὗτος . ἐπιδείκνυμι γάρ σύ ἐχθρός ἅπας εἰμί Ἀστύφιλος Κλέων , καί οὕτως σφόδρα καί δίκαιος μισέω οὗτος , ὥστε πολύς ἄν ταχύς διατίθημι μηδείς ποτέ ὁ ἑαυτοῦ οἰκεῖος διαλέγω Κλέων , μάλα ἤ ὁ οὗτος υἱός ποιέω .
isaeus.de-astyphilo 17
Εὐθυκράτει γάρ , ὦ ἄνδρες , τῷ πατρὶ τῷ Ἀστυφίλου αἴτιος γενέσθαι λέγεται τοῦ θανάτου Θούδιππος ὁ Κλέωνος τουτουὶ πατήρ , αἰκισάμενος ἐκεῖνον διαφορᾶς τινος αὐτοῖς γενομένης ἐν τῇ νεμήσει τοῦ χωρίου , καὶ οὕτως αὐτὸν διατεθῆναι , ὥστε ἐκ τῶν πληγῶν αὐτὸν ἀσθενήσαντα οὐ πολλαῖς ἡμέραις ὕστερον ἀποθανεῖν .
Lemmas: Εὐθυκράτης γάρ , ὦ ἀνήρ , ὁ πατήρ ὁ Ἀστύφιλος αἴτιος γίγνομαι λέγω ὁ θάνατος Θούδιππος ὁ Κλέων οὗτος πατήρ , αἰκίζω ἐκεῖνος διαφορά τις αὐτός γίγνομαι ἐν ὁ νέμησις ὁ χωρίον , καί οὕτως αὐτός διατίθημι , ὥστε ἐκ ὁ πληγή αὐτός ἀσθενέω οὐ πολύς ἡμέρα ὕστερον ἀποθνῄσκω .
isaeus.de-astyphilo 18
ὡς δὲ ταῦτʼ ἐστὶν ἀληθῆ , ἴσως μὲν καὶ Ἀραφηνίων καὶ πολλοὶ τῶν τότε συγγεωργούντων μαρτυρήσειαν ἄν μοι , διαρρήδην δὲ περὶ τηλικούτου πράγματος οὐκ ἂν ἔχοιμι ὅπως ὑμῖν παρασχοίμην . καὶ γὰρ αὐτὸν τυπτόμενον ἰδὼν Ἱεροκλῆς , ὁ τὸ γραμματεῖον φάσκων παρʼ ἑαυτῷ τεθῆναι , οἶδʼ ὅτι οὐκ ἂν ἐθελήσειε μαρτυρῆσαι ἐναντία ταῖς διαθήκαις αἷς αὐτὸς ἀποφαίνει . ὅμως μέντοι καὶ κάλει Ἱεροκλέα , ἵνα ἐναντίον τούτων μαρτυρήσῃ ἢ ἐξομόσηται .
Lemmas: ὡς δέ οὗτος εἰμί ἀληθής , ἴσως μέν καί Ἀραφηνίων καί πολύς ὁ τότε συγγεωργέω μαρτυρέω ἄν ἐγώ , διαρρήδην δέ περί τηλικοῦτος πρᾶγμα οὐ ἄν ἔχω ὅπως σύ παρέχω . καί γάρ αὐτός τύπτω ὁράω Ἱεροκλῆς , ὁ ὁ γραμματεῖον φάσκω παρά ἑαυτοῦ τίθημι , οἶδα ὅτι οὐ ἄν ἐθέλω μαρτυρέω ἐναντίος ὁ διαθήκη ὅς αὐτός ἀποφαίνω . ὅμως μέντοι καί καλέω Ἱεροκλῆς , ἵνα ἐναντίον οὗτος μαρτυρέω ἤ ἐξόμνυμι .
isaeus.de-astyphilo 19
ἀκριβῶς μὲν ᾔδειν · τοῦ γὰρ αὐτοῦ ἀνδρός ἐστιν , ἃ μὲν οἶδεν , ἐξόμνυσθαι , τῶν δὲ μὴ γενομένων πίστιν ἐθέλειν ἐπιθεῖναι ἦ μὴν εἰδέναι γενόμενα · ὡς δέ , ὅτε ἀπέθνησκεν [ ὁ ] Εὐθυκράτης ὁ πατὴρ Ἀστυφίλου , ἐπέσκηψε τοῖς οἰκείοις μηδένα ποτὲ ἐᾶσαι ἐλθεῖν τῶν Θουδίππου ἐπὶ τὸ μνῆμα τὸ ἑαυτοῦ , τούτων ὑμῖν τὸν ἔχοντα τὴν τηθίδα τοῦ Ἀστυφίλου μάρτυρα παρέξομαι .
Lemmas: ἀκριβής μέν οἶδα · ὁ γάρ αὐτός ἀνήρ εἰμί , ὅς μέν οἶδα , ἐξόμνυμι , ὁ δέ μή γίγνομαι πίστις ἐθέλω ἐπιτίθημι ἦ μήν οἶδα γίγνομαι · ὡς δέ , ὅτε ἀποθνῄσκω [ ὁ ] Εὐθυκράτης ὁ πατήρ Ἀστύφιλος , ἐπισκήπτω ὁ οἰκεῖος μηδείς ποτέ ἐάω ἔρχομαι ὁ Θούδιππος ἐπί ὁ μνῆμα ὁ ἑαυτοῦ , οὗτος σύ ὁ ἔχω ὁ τηθίς ὁ Ἀστύφιλος μάρτυς παρέχω .
isaeus.de-astyphilo 20
ἀκούων τοίνυν ταῦτα ὁ Ἀστύφιλος καὶ τούτου καὶ τῶν ἄλλων προσηκόντων εὐθέως ἐκ παιδίου , ἐπειδὴ τάχιστα ἤρχετο φρονεῖν , οὐδὲ πώποτε διελέχθη Κλέωνι , ἀλλὰ πρότερον ἐτελεύτησεν , οὐχ ἡγούμενος ὅσιον εἶναι , τοιαύτην αἰτίαν ἔχοντος Θουδίππου περὶ τὸν αὑτοῦ πατέρα , τῷ ἐκείνου ὑεῖ διαλέγεσθαι . ὡς οὖν τὸν ἅπαντα χρόνον διάφορος ἦν Κλέωνι , τούτων ὑμῖν τοὺς συνειδότας μάρτυρας παρέξομαι .
Lemmas: ἀκούω τοίνυν οὗτος ὁ Ἀστύφιλος καί οὗτος καί ὁ ἄλλος προσήκω εὐθύς ἐκ παιδίον , ἐπειδή ταχύς ἄρχω φρονέω , οὐδέ πώποτε διαλέγω Κλέων , ἀλλά πρότερος τελευτάω , οὐ ἡγέομαι ὅσιος εἰμί , τοιοῦτος αἰτία ἔχω Θούδιππος περί ὁ ἑαυτοῦ πατήρ , ὁ ἐκεῖνος υἱός διαλέγω . ὡς οὖν ὁ ἅπας χρόνος διάφορος εἰμί Κλέων , οὗτος σύ ὁ σύνοιδα μάρτυς παρέχω .
isaeus.de-astyphilo 21
εἰς τὰς θυσίας τοίνυν , ἐν αἷσπερ οἱ ἄλλοι Ἀθηναῖοι ἑστιῶνται , πρῶτον μὲν δημότην ὄντα , ἔπειτα ἀνεψιόν , ἔτι δὲ τὸν ὑὸν τούτου μέλλοντα ποιεῖσθαι , εἰκὸς δήπου ἦν , ὁπότε περ ἐπιδημοίη , μηδὲ μεθʼ ἑνὸς ἄλλου ἰέναι τὸν Ἀστύφιλον ἢ μετὰ Κλέωνος . ὡς τοίνυν οὐδέποτʼ ἦλθε μετʼ αὐτοῦ , ὑμῖν τῶν δημοτῶν μαρτυρίαν ἀναγνώσεται .
Lemmas: εἰς ὁ θυσία τοίνυν , ἐν ὅς ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος ἑστιόομαι , πρῶτος μέν δημότης εἰμί , ἔπειτα ἀνεψιός , ἔτι δέ ὁ υἱός οὗτος μέλλω ποιέω , ἔοικα δήπου εἰμί , ὁπότε περ ἐπιδημέω , μηδέ μετά εἷς ἄλλος ἔρχομαι ὁ Ἀστύφιλος ἤ μετά Κλέων . ὡς τοίνυν οὐδέποτε ἔρχομαι μετά αὐτός , σύ ὁ δημότης μαρτυρία ἀναγιγνώσκω .
isaeus.de-astyphilo 22
οὕτως τοίνυν διακείμενος τῷ τετελευτηκότι Κλέων ἀξιοῖ τὸν ὑὸν τὸν ἑαυτοῦ τὰ ἐκείνου ἔχειν . καὶ τί δεῖ τοῦτον λέγειν ; ἀλλʼ Ἱεροκλῆς , θεῖος ὢν καὶ 〈 ἐκείνῳ καὶ 〉 ἐμοί , οὕτως ἐστὶ τολμηρὸς ὥστε οὐ γενομένας διαθήκας ἥκει φέρων , καί φησι παρʼ ἑαυτῷ Ἀστύφιλον ταύτας καταλιπεῖν .
Lemmas: οὕτως τοίνυν διάκειμαι ὁ τελευτάω Κλέων ἀξιόω ὁ υἱός ὁ ἑαυτοῦ ὁ ἐκεῖνος ἔχω . καί τίς δέω οὗτος λέγω ; ἀλλά Ἱεροκλῆς , θεῖος εἰμί καί 〈 ἐκεῖνος καί 〉 ἐγώ , οὕτως εἰμί τολμηρός ὥστε οὐ γίγνομαι διαθήκη ἥκω φέρω , καί φημί παρά ἑαυτοῦ Ἀστύφιλος οὗτος καταλείπω .
isaeus.de-astyphilo 23
καίτοι , Ἱερόκλεις , πολλὰ κἀγαθὰ παθὼν ὑπὸ Θεοφράστου τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ , ὅτε χεῖρον ἔπραττες ἢ νυνί , καὶ ὑπὸ Ἀστυφίλου , οὐδετέρῳ αὐτοῖν τὴν ἀξίαν χάριν ἀποδίδως · ἐμὲ μὲν γὰρ ὑὸν ὄντα Θεοφράστου , σαυτῷ δὲ ἀδελφιδοῦν , ἀποστερεῖς ἅ μοι οἱ νόμοι ἔδοσαν , Ἀστυφίλου δὲ τεθνεῶτος καταψεύδῃ , καὶ τὸ κατὰ σαυτὸν μέρος τοὺς ἐχθίστους καθίστης τῶν ἐκείνου κληρονόμους .
Lemmas: καίτοι , Ἱεροκλῆς , πολύς ἀγαθός πάσχω ὑπό Θεόφραστος ὁ πατήρ ὁ ἐμός , ὅτε κακός πράσσω ἤ νυνί , καί ὑπό Ἀστύφιλος , οὐδέτερος αὐτός ὁ ἄξιος χάρις ἀποδίδωμι · ἐγώ μέν γάρ υἱός εἰμί Θεόφραστος , σεαυτοῦ δέ ἀδελφιδέος , ἀποστερέω ὅς ἐγώ ὁ νόμος δίδωμι , Ἀστύφιλος δέ θνῄσκω καταψεύδομαι , καί ὁ κατά σεαυτοῦ μέρος ὁ ἐχθρός καθίστημι ὁ ἐκεῖνος κληρονόμος .
isaeus.de-astyphilo 24
καὶ πρὶν μὲν ληχθῆναι τοῦ κλήρου , ὦ ἄνδρες , εὖ εἰδὼς ὁ Ἱεροκλῆς ὅτι οὐδενὶ ἄλλῳ γίγνοιτο τὰ Ἀστυφίλου ἢ ἐμοί , ἐν μέρει ἑκάστῳ τῶν ἐκείνου ἐπιτηδείων προσῄει πωλῶν τὸ πρᾶγμα καὶ τοὺς οὐδὲν προσήκοντας πείθων ἀμφισβητεῖν , λέγων ὅτι θεῖος εἴη Ἀστυφίλῳ καὶ ἀποφανοίη διαθήκας ἐκεῖνον καταλελοιπότα , εἴ τις αὑτῷ κοινώσοιτο · ἐπειδὴ δὲ πρὸς Κλέωνα διωμολογήσατο καὶ τῶν τοῦ ἀδελφοῦ ἐμερίσατο , νυνὶ ὡς ἀληθῆ λέγων ἀξιώσει πιστεύεσθαι . δοκεῖ δέ μοι κἂν ὀμόσαι ἄσμενος , εἴ τις αὐτῷ ὅρκον διδοίη .
Lemmas: καί πρίν μέν λαγχάνω ὁ κλῆρος , ὦ ἀνήρ , εὖ οἶδα ὁ Ἱεροκλῆς ὅτι οὐδείς ἄλλος γίγνομαι ὁ Ἀστύφιλος ἤ ἐγώ , ἐν μέρος ἕκαστος ὁ ἐκεῖνος ἐπιτήδειος προσέρχομαι πωλέω ὁ πρᾶγμα καί ὁ οὐδείς προσήκω πείθω ἀμφισβητέω , λέγω ὅτι θεῖος εἰμί Ἀστύφιλος καί ἀποφαίνω διαθήκη ἐκεῖνος καταλείπω , εἰ τις ἑαυτοῦ κοινόω · ἐπειδή δέ πρός Κλέων διομολογέω καί ὁ ὁ ἀδελφός μερίζω , νυνί ὡς ἀληθής λέγω ἀξιόω πιστεύω . δοκέω δέ ἐγώ ἄν ὄμνυμι ἄσμενος , εἰ τις αὐτός ὅρκος δίδωμι .
isaeus.de-astyphilo 25
καὶ ἐμοὶ μὲν συγγενὴς ὢν οὐδὲ τὰ γενόμενα ἐθέλει μαρτυρεῖν , ᾧ δʼ οὐδὲν προσήκει , τούτῳ τὰ ψευδῆ συλλαμβάνει καὶ τῶν οὐ πραχθέντων γραμματεῖον ἥκει φέρων · πολὺ γὰρ προὐργιαίτερον ἡγεῖται εἶναι τὸ χρηματίζεσθαι ἢ τὴν ἐμὴν συγγένειαν . ὡς δὲ ἐπηγγέλλετο περιιὼν διαθήκας ἀποφανεῖν , εἴ τις αὑτῷ κοινώσαιτο , αὐτοὺς ὑμῖν οἷς προσῆλθε μάρτυρας παρέξομαι .
Lemmas: καί ἐγώ μέν συγγενής εἰμί οὐδέ ὁ γίγνομαι ἐθέλω μαρτυρέω , ὅς δέ οὐδείς προσήκω , οὗτος ὁ ψευδής συλλαμβάνω καί ὁ οὐ πράσσω γραμματεῖον ἥκω φέρω · πολύς γάρ προὔργου ἡγέομαι εἰμί ὁ χρηματίζω ἤ ὁ ἐμός συγγένεια . ὡς δέ ἐπαγγέλλω περιέρχομαι διαθήκη ἀποφαίνω , εἰ τις ἑαυτοῦ κοινόω , αὐτός σύ ὅς προσέρχομαι μάρτυς παρέχω .
isaeus.de-astyphilo 26
τί οὖν χρή , ὦ ἄνδρες , ὄνομα θέσθαι τούτῳ τῷ ἀνδρί , ὅστις ἐθέλει οὕτω ῥᾳδίως διὰ τὸ ἑαυτοῦ κέρδος τῶν τεθνεώτων τινὸς καταψεύδεσθαι ; ὡς δὲ οὐδὲ Κλέωνι προῖκα τὰς διαθήκας ἀποφαίνει , ἀλλὰ μισθὸν εἴληφεν , αὕτη ὑμῖν ἡ μαρτυρία οὐ μικρὸν τεκμήριον ἔσται . τοιαῦτα μέντοι κοινῇ ἐπʼ ἐμοὶ τεχνάζουσιν · ἡγεῖται γὰρ αὐτῶν ἑκάτερος εὕρημα ἔχειν ὅ τι ἂν τῶν Ἀστυφίλου λάβῃ .
Lemmas: τίς οὖν χρή , ὦ ἀνήρ , ὄνομα τίθημι οὗτος ὁ ἀνήρ , ὅστις ἐθέλω οὕτως ῥᾴδιος διά ὁ ἑαυτοῦ κέρδος ὁ θνῄσκω τις καταψεύδομαι ; ὡς δέ οὐδέ Κλέων προίξ ὁ διαθήκη ἀποφαίνω , ἀλλά μισθός λαμβάνω , οὗτος σύ ὁ μαρτυρία οὐ μικρός τεκμήριον εἰμί . τοιοῦτος μέντοι κοινῇ ἐπί ἐγώ τεχνάζω · ἡγέομαι γάρ αὐτός ἑκάτερος εὕρημα ἔχω ὅς τις ἄν ὁ Ἀστύφιλος λαμβάνω .
isaeus.de-astyphilo 27
ὡς μὲν οὖν οὐκ εἰσὶν ἀληθεῖς αἱ διαθῆκαι , ἀλλὰ Κλέων καὶ Ἱεροκλῆς βούλονται ὑμᾶς ἐξαπατῆσαι , καθʼ ὅσον ἐδυνάμην ἀπέδειξα · ὡς δʼ εἰ καὶ μηδὲν προσήκων ἔτυχον Ἀστυφίλῳ , δικαιότερός εἰμι ἔχειν τὰ ἐκείνου ἢ οὗτοι , διδάξω ὑμᾶς . ὅτε γὰρ ἐλάμβανε Θεόφραστος ὁ ἐμὸς πατὴρ τὴν ἐμὴν μητέρα καὶ Ἀστυφίλου παρὰ Ἱεροκλέους , ἦλθε καὶ αὐτὸν ἐκεῖνον ἔχουσα μικρὸν ὄντα , καὶ διῃτᾶτο παρʼ ἡμῖν τὸν ἅπαντα χρόνον ὁ Ἀστύφιλος , καὶ ἐπαιδεύθη ὑπὸ τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ .
Lemmas: ὡς μέν οὖν οὐ εἰμί ἀληθής ὁ διαθήκη , ἀλλά Κλέων καί Ἱεροκλῆς βούλομαι σύ ἐξαπατάω , κατά ὅσος δύναμαι ἀποδείκνυμι · ὡς δέ εἰ καί μηδείς προσήκω τυγχάνω Ἀστύφιλος , δίκαιος εἰμί ἔχω ὁ ἐκεῖνος ἤ οὗτος , διδάσκω σύ . ὅτε γάρ λαμβάνω Θεόφραστος ὁ ἐμός πατήρ ὁ ἐμός μήτηρ καί Ἀστύφιλος παρά Ἱεροκλῆς , ἔρχομαι καί αὐτός ἐκεῖνος ἔχω μικρός εἰμί , καί διαιτάω παρά ἐγώ ὁ ἅπας χρόνος ὁ Ἀστύφιλος , καί παιδεύω ὑπό ὁ πατήρ ὁ ἐμός .
isaeus.de-astyphilo 28
καὶ ἐπειδὴ ἐγὼ ἐγενόμην καὶ ὥραν εἶχον παιδεύεσθαι , μετʼ ἐκείνου συνεπαιδευόμην . λαβὲ δέ μοι ταύτην τὴν μαρτυρίαν , εἶτα τῶν διδασκάλων ὅποι ἐφοιτῶμεν . τὸ τοίνυν χωρίον τὸ ἐκείνου πατρῷον , ὦ ἄνδρες , ὁ πατὴρ ὁ ἐμὸς ἐφύτευσε καὶ ἐγεώργει καὶ ἐποίει διπλασίου ἄξιον . ἀνάβητέ μοι καὶ τούτων μάρτυρες .
Lemmas: καί ἐπειδή ἐγώ γίγνομαι καί ὥρα ἔχω παιδεύω , μετά ἐκεῖνος συμπαιδεύω . λαμβάνω δέ ἐγώ οὗτος ὁ μαρτυρία , εἶτα ὁ διδάσκαλος ὅποι φοιτάω . ὁ τοίνυν χωρίον ὁ ἐκεῖνος πατρῷος , ὦ ἀνήρ , ὁ πατήρ ὁ ἐμός φυτεύω καί γεωργέω καί ποιέω διπλάσιος ἄξιος . ἀναβαίνω ἐγώ καί οὗτος μάρτυς .
isaeus.de-astyphilo 29
ἐπεὶ τοίνυν ἐδοκιμάσθη ὁ ἀδελφός , ἀπέλαβε πάντα ὀρθῶς καὶ δικαίως , ὥστε ἐκεῖνον μηδὲ πώποτε μηδὲν ἐγκαλέσαι τῷ ἐμῷ πατρί . μετὰ δὲ ταῦτα τὴν ἀδελφὴν τὴν ἐκείνου ὁμοπατρίαν ἠγγύησεν ὁ ἐμὸς πατὴρ ὅτῳ ἐδόκει αὐτῷ , καὶ τἆλλα διῴκει , καὶ ταῦτα τῷ Ἀστυφίλῳ ἐξήρκει · ἱκανὴν γὰρ ἡγήσατο βάσανον εἰληφέναι ἀπὸ τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ τῆς εἰς αὑτὸν εὐνοίας , ἐκ μικροῦ παιδίου τεθραμμένος παρʼ αὐτῷ . μαρτυροῦσι δὲ ὑμῖν καὶ περὶ τῆς ἐγγύης οἱ εἰδότες .
Lemmas: ἐπεί τοίνυν δοκιμάζω ὁ ἀδελφός , ἀπολαμβάνω πᾶς ὀρθός καί δίκαιος , ὥστε ἐκεῖνος μηδέ πώποτε μηδείς ἐγκαλέω ὁ ἐμός πατήρ . μετά δέ οὗτος ὁ ἀδελφή ὁ ἐκεῖνος ὁμοπάτριος ἐγγυάω ὁ ἐμός πατήρ ὅστις δοκέω αὐτός , καί ἄλλος διοικέω , καί οὗτος ὁ Ἀστύφιλος ἐξαρκέω · ἱκανός γάρ ἡγέομαι βάσανος λαμβάνω ἀπό ὁ πατήρ ὁ ἐμός ὁ εἰς ἑαυτοῦ εὔνοια , ἐκ μικρός παιδίον τρέφω παρά αὐτός . μαρτυρέω δέ σύ καί περί ὁ ἐγγύη ὁ οἶδα .
isaeus.de-astyphilo 30
εἰς τοίνυν τὰ ἱερὰ ὁ πατὴρ ὁ ἐμὸς τὸν Ἀστύφιλον 〈 ὄντα 〉 παῖδα ἦγε μεθʼ ἑαυτοῦ ὥσπερ καὶ ἐμὲ πανταχῇ καὶ εἰς τοὺς θιάσους τοὺς Ἡρακλέους ἐκεῖνον [ αὐτὸν ] εἰσήγαγεν , ἵνα μετέχοι τῆς κοινωνίας . αὐτοὶ ὑμῖν οἱ θιασῶται μαρτυρήσουσιν . ἐγὼ δέ , ὦ ἄνδρες , ὡς διεκείμην πρὸς τὸν ἀδελφόν , σκέψασθε . πρῶτον μὲν γὰρ συνετράφην ἐκείνῳ ἐκ παιδίου , ἔπειτα οὐδέποτε διάφορος ἐγενόμην , ἀλλʼ ἠσπάζετό με , ὡς ἴσασιν οἱ οἰκεῖοι πάντες οἱ ἡμέτεροι καὶ οἱ φίλοι · οὓς βούλομαι ὑμῖν μάρτυρας ἀναβιβάσαι .
Lemmas: εἰς τοίνυν ὁ ἱερόν ὁ πατήρ ὁ ἐμός ὁ Ἀστύφιλος 〈 εἰμί 〉 παῖς ἄγω μετά ἑαυτοῦ ὥσπερ καί ἐγώ πανταχῇ καί εἰς ὁ θίασος ὁ Ἡρακλῆς ἐκεῖνος [ αὐτός ] εἰσάγω , ἵνα μετέχω ὁ κοινωνία . αὐτός σύ ὁ θιασώτης μαρτυρέω . ἐγώ δέ , ὦ ἀνήρ , ὡς διάκειμαι πρός ὁ ἀδελφός , σκοπέω . πρῶτος μέν γάρ συντρέφω ἐκεῖνος ἐκ παιδίον , ἔπειτα οὐδέποτε διάφορος γίγνομαι , ἀλλά ἀσπάζομαι ἐγώ , ὡς οἶδα ὁ οἰκεῖος πᾶς ὁ ἡμέτερος καί ὁ φίλος · ὅς βούλομαι σύ μάρτυς ἀναβιβάζω .
isaeus.de-astyphilo 31
δοκεῖ ἂν οὖν ὑμῖν Ἀστύφιλος , ὦ ἄνδρες , οὕτω μὲν μισῶν Κλέωνα , τοσαῦτα δʼ ἀγαθὰ ὑπὸ τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ πεπονθώς , αὐτὸς τῶν ἐχθρῶν ἄν τινος ὑὸν ποιήσασθαι ἢ τὰ ἑαυτοῦ δοῦναι , τοὺς εὐεργέτας καὶ τοὺς συγγενεῖς ἀποστερήσας ; ἐγὼ μὲν οὐκ ἂν οἴομαι , εἰ καὶ δεκάκις ὁ Ἱεροκλῆς διαθήκας ψευδεῖς ἀποδεικνύει , ἀλλὰ καὶ διὰ τὸ ἀδελφὸν εἶναι καὶ διὰ τὴν ἄλλην οἰκειότητα πολὺ μᾶλλον προσήκειν ἐμοὶ ἢ τῷ Κλέωνος ὑεῖ ,
Lemmas: δοκέω ἄν οὖν σύ Ἀστύφιλος , ὦ ἀνήρ , οὕτως μέν μισέω Κλέων , τοσοῦτος δέ ἀγαθός ὑπό ὁ πατήρ ὁ ἐμός πάσχω , αὐτός ὁ ἐχθρός ἄν τις υἱός ποιέω ἤ ὁ ἑαυτοῦ δίδωμι , ὁ εὐεργέτης καί ὁ συγγενής ἀποστερέω ; ἐγώ μέν οὐ ἄν οἴομαι , εἰ καί δεκάκις ὁ Ἱεροκλῆς διαθήκη ψευδής ἀποδείκνυμι , ἀλλά καί διά ὁ ἀδελφός εἰμί καί διά ὁ ἄλλος οἰκειότης πολύς μάλα προσήκω ἐγώ ἤ ὁ Κλέων υἱός ,
isaeus.de-astyphilo 32
ἐπεὶ τούτοις γε οὐδὲ προσποιήσασθαι καλὸν ἦν τῶν Ἀστυφίλου , οἵτινες οὕτω διέκειντο πρὸς αὐτόν , τὰ δὲ ὀστᾶ οὐκ ἔθαψαν , ἀλλὰ πρότερον ἐπὶ τὴν οὐσίαν ἦλθον πρὶν ἐκείνῳ τὰ νομιζόμενα ποιῆσαι . ἔπειτα νῦν ἀξιώσουσι κληρονομεῖν τῶν Ἀστυφίλου οὐ μόνον τὰς διαθήκας λέγοντες , ἀλλὰ καὶ τὸ γένος παρατιθέντες , ὅτι ἀνεψιὸς ἦν Κλέων πρὸς πατρός .
Lemmas: ἐπεί οὗτος γε οὐδέ προσποιέω καλός εἰμί ὁ Ἀστύφιλος , ὅστις οὕτως διάκειμαι πρός αὐτός , ὁ δέ ὀστέον οὐ θάπτω , ἀλλά πρότερος ἐπί ὁ οὐσία ἔρχομαι πρίν ἐκεῖνος ὁ νομίζω ποιέω . ἔπειτα νῦν ἀξιόω κληρονομέω ὁ Ἀστύφιλος οὐ μόνος ὁ διαθήκη λέγω , ἀλλά καί ὁ γένος παρατίθημι , ὅτι ἀνεψιός εἰμί Κλέων πρός πατήρ .
isaeus.de-astyphilo 33
ὑμᾶς δέ , ὦ ἄνδρες , οὐκ εἰκός ἐστι τῷ τοὔτου γένει προσέχειν τὸν νοῦν · οὐδεὶς γὰρ πώποτε ἐκποίητος γενόμενος ἐκληρονόμησε τοῦ οἴκου ὅθεν ἐξεποιήθη , ἐὰν μὴ ἐπανέλθῃ κατὰ τὸν νόμον .... οὗτοι μέντοι ἀκριβῶς εἰδότες ὅτι οὐκ ἐποιήσατο Ἀστύφιλος τὸν Κλέωνος ὑόν , πολλάκις ἐληλυθότι αὐτῷ οὐδεπώποτε κεκρεανομήκασι . λαβέ μοι καὶ ταύτην τὴν μαρτυρίαν .
Lemmas: σύ δέ , ὦ ἀνήρ , οὐ ἔοικα εἰμί ὁ ἔτης γένος προσέχω ὁ νόος · οὐδείς γάρ πώποτε ἐκποίητος γίγνομαι κληρονομέω ὁ οἶκος ὅθεν ἐκποιέω , ἐάν μή ἐπανέρχομαι κατά ὁ νόμος .... οὗτος μέντοι ἀκριβής οἶδα ὅτι οὐ ποιέω Ἀστύφιλος ὁ Κλέων υἱός , πολλάκις ἔρχομαι αὐτός οὐδεπώποτε κρεανομέω . λαμβάνω ἐγώ καί οὗτος ὁ μαρτυρία .
isaeus.de-astyphilo 34
ἑκατέρῳ οὖν ἡμῶν , ἐξ ὧν ἀντωμόσαμεν σκεψάμενοι , ψηφίσασθε . Κλέων μὲν γάρ φησι τὸν ὑὸν τὸν ἑαυτοῦ Ἀστυφίλῳ εἰσποιηθῆναι , καὶ ταῦτʼ ἐκεῖνον διαθέσθαι · ἐγὼ δʼ οὔ φημι , ἀλλʼ ἐμὰ εἶναι πάντα τὰ Ἀστυφίλου , ἀδελφὸς ὢν ἐκείνου , ὡς καὶ αὐτοὶ οὗτοι ἴσασι . μὴ τοίνυν , ὦ ἄνδρες , εἰσποιήσητε ὑὸν Ἀστυφίλῳ ὃν οὐδʼ αὐτὸς ζῶν ἐκεῖνος ἐποιήσατο , ἀλλὰ τοὺς νόμους οὓς ὑμεῖς ἔθεσθε βεβαιώσατέ μοι · κατὰ τούτους γὰρ ἀμφισβητῶ , ὁσιωτάτην δέησιν δεόμενος , ὦ ἄνδρες , τῆς τοῦ ἀδελφοῦ οὐσίας κληρονόμον με καταστῆσαι .
Lemmas: ἑκάτερος οὖν ἐγώ , ἐκ ὅς ἀντόμνυμι σκοπέω , ψηφίζω . Κλέων μέν γάρ φημί ὁ υἱός ὁ ἑαυτοῦ Ἀστύφιλος εἰσποιέω , καί οὗτος ἐκεῖνος διατίθημι · ἐγώ δέ οὐ φημί , ἀλλά ἐμός εἰμί πᾶς ὁ Ἀστύφιλος , ἀδελφός εἰμί ἐκεῖνος , ὡς καί αὐτός οὗτος οἶδα . μή τοίνυν , ὦ ἀνήρ , εἰσποιέω υἱός Ἀστύφιλος ὅς οὐδέ αὐτός ζάω ἐκεῖνος ποιέω , ἀλλά ὁ νόμος ὅς σύ τίθημι βεβαιόω ἐγώ · κατά οὗτος γάρ ἀμφισβητέω , ὅσιος δέησις δέω , ὦ ἀνήρ , ὁ ὁ ἀδελφός οὐσία κληρονόμος ἐγώ καθίστημι .
isaeus.de-astyphilo 35
ἀπέδειξα δʼ ὑμῖν ὡς οὐδενὶ ἐκεῖνος δέδωκε τὰ ἑαυτοῦ , καὶ μάρτυρας ἁπάντων ὧν εἶπον παρεσχόμην . βοηθήσατε οὖν μοι , καὶ εἰ λέγειν ἐμοῦ δύναται Κλέων μᾶλλον , τοῦτο αὐτῷ ἄνευ τοῦ νόμου καὶ τοῦ δικαίου μηδὲν ἰσχυσάτω , ἀλλʼ ὑμᾶς αὐτοὺς βραβευτὰς ἁπάντων καταστήσατε . διὰ τοῦτο γὰρ συλλέγεσθε , ἵνα τοῖς μὲν ἀναισχυντοῦσι μηδὲν πλέον ᾖ , οἱ δὲ ἀδυνατώτεροι τολμῶσι περὶ τῶν δικαίων ἀμφισβητεῖν , εὖ εἰδότες ὅτι ὑμεῖς οὐδενὶ ἄλλῳ τὸν νοῦν προσέχετε .
Lemmas: ἀποδείκνυμι δέ σύ ὡς οὐδείς ἐκεῖνος δίδωμι ὁ ἑαυτοῦ , καί μάρτυς ἅπας ὅς λέγω παρέχω . βοηθέω οὖν ἐγώ , καί εἰ λέγω ἐγώ δύναμαι Κλέων μάλα , οὗτος αὐτός ἄνευ ὁ νόμος καί ὁ δίκαιος μηδείς ἰσχύω , ἀλλά σύ αὐτός βραβεύς ἅπας καθίστημι . διά οὗτος γάρ συλλέγω , ἵνα ὁ μέν ἀναισχυντέω μηδείς πολύς εἰμί , ὁ δέ ἀδύνατος τολμάω περί ὁ δίκαιος ἀμφισβητέω , εὖ οἶδα ὅτι σύ οὐδείς ἄλλος ὁ νόος προσέχω .
isaeus.de-astyphilo 36
ἅπαντες οὖν , ὦ ἄνδρες , μετʼ ἐμοῦ γένεσθε · ὡς ἐάν τι ἄλλο ψηφίσησθε Κλέωνι πειθόμενοι , σκέψασθε ὁπόσων αἴτιοι γενήσεσθε . πρῶτον μὲν τοὺς ἐχθίστους Ἀστυφίλου ἐπί τε τὰ μνήματα ἰέναι καὶ ἐπὶ τὰ ἱερὰ 〈 τὰ 〉 ἐκείνου ποιήσετε · ἔπειτα τὰς Εὐθυκράτους ἐπισκήψεις , τοῦ πατρὸς τοῦ Ἀστυφίλου , ἀκύρους ποιήσετε , ἃς αὐτὸς πρότερον ἀπέθανεν ἢ παραβῆναι · ἔπειτα τετελευτηκότα Ἀστύφιλον παρανοίας αἱρήσετε ·
Lemmas: ἅπας οὖν , ὦ ἀνήρ , μετά ἐγώ γίγνομαι · ὡς ἐάν τις ἄλλος ψηφίζω Κλέων πείθω , σκοπέω ὁπόσος αἴτιος γίγνομαι . πρῶτος μέν ὁ ἐχθρός Ἀστύφιλος ἐπί τε ὁ μνῆμα ἔρχομαι καί ἐπί ὁ ἱερόν 〈 ὁ 〉 ἐκεῖνος ποιέω · ἔπειτα ὁ Εὐθυκράτης ἐπίσκηψις , ὁ πατήρ ὁ Ἀστύφιλος , ἄκυρος ποιέω , ὅς αὐτός πρότερος ἀποθνῄσκω ἤ παραβαίνω · ἔπειτα τελευτάω Ἀστύφιλος παράνοια αἱρέω ·
isaeus.de-astyphilo 37
εἰ γὰρ τοῦτον ἐποιήσατο ὑὸν οὗ τῷ πατρὶ πολεμιώτατος ἦν , πῶς οὐ δόξει τοῖς ἀκούσασι παρανοεῖν ἢ ὑπὸ φαρμάκων διεφθάρθαι ; ἔτι δʼ ἐμέ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐκτραφέντα ἐν τῷ αὐτῷ καὶ συμπαιδευθέντα Ἀστυφίλῳ καὶ ἀδελφὸν ὄντα , περιόψεσθε ὑπὸ Κλέωνος ἀποστερηθέντα τῶν ἐκείνου . ἀντιβολῶ ὑμᾶς καὶ ἱκετεύω ἐκ παντὸς τρόπου ψηφίσασθαί μοι · οὕτω γὰρ ἂν μάλιστα Ἀστυφίλῳ τε χαρίσαισθε κἀμὲ οὐκ ἂν ἀδικήσαιτε .
Lemmas: εἰ γάρ οὗτος ποιέω υἱός ὅς ὁ πατήρ πολέμιος εἰμί , πῶς οὐ δοκέω ὁ ἀκούω παρανοέω ἤ ὑπό φάρμακον διαφθείρω ; ἔτι δέ ἐγώ , ὦ ἀνήρ δικαστής , ἐκτρέφω ἐν ὁ αὐτός καί συμπαιδεύω Ἀστύφιλος καί ἀδελφός εἰμί , περιοράω ὑπό Κλέων ἀποστερέω ὁ ἐκεῖνος . ἀντιβολέω σύ καί ἱκετεύω ἐκ πᾶς τρόπος ψηφίζω ἐγώ · οὕτως γάρ ἄν μάλα Ἀστύφιλος τε χαρίζω ἐγώ οὐ ἄν ἀδικέω .