irenaeus.adversus-haereses-libri-1-2 1.4
4 . Μετὰ δὲ τὸ ἀφορισθῆναι ταύτην ἐκτὸς τοῦ πληρώματος τῶν Αἰώνων , τήν τε Μητέρα αὐτῆς ἀποκατασταθῆναι τῇ ἰδία συζυγία , 4τὸν Μονογενῆ πάλιν ἑτέραν προβαλέσθαι συζυγίαν κατὰ προμήθειαν τοῦ Πατρὸς , 1ἴνα μὴ ὁμοίως ταύτῃ πάθῃ τις τῶν Αἰώνων , Χριστὸν καὶ Πιεῦμα ἅγιον εἰς 2πῆξιν καὶ στηριγμὸν τοῦ Πληρώματος , ὑφʼ ὦν καταρτισθῆναι τοὺς Αἰῶνας . 3Τὸν μὲν γὰρ Χριστὸν διδάξαι αὐτοὺς συζογίας φύσιν , ἀγεννήτου κατάληψιν γινώσκοντας , ἱκανοὺς εἶναι , ἀναγορεῦσαί τε ἐν αὐτοῖς τὴν τοῦ πατρὸς ἐπίγνωσιν , ὅτι τε ἀχώρητός ἐστι καὶ ἀκατάληπτος , καὶ οὐκ ἔστιν οὔτε ἰδεῖν οὔτε ἀκοῦσαι αὐτόν · διὰ μόνου τοῦ Μονογενοῦς γινώσκεται . Καὶ τὸ μὲν αἴτιον τῆς αἰωνίου διαμονῆς τοῖς λοιποῖς τὸ πρῶτον 4καταληπτὸν ὑπάρχειν τοῦ Πατρὸς , τῆς δὲ γενέσεως αὐτοῦ καὶ μὲν ἄρτι προβληθεὶς Χριστὸς ἐν αὐτοῖο ἐδημιούργησε . Τὲ δὲ ἓν Πνεῦμα τὸ ἅγιον 2ἐξισωθέντας αὐτοὺς πάντας εὐχαριστεῖν ἐδίδαξε , καὶ τὴν ἀληθινὴν ἀνάπαυσιν ἡγήσατο . Οὕτως τε μορφῇ καὶ γνώμῃ ἴσους κατασταθῆναι τοὺς Αίῶνας λέγουσι , πάντας γενομένους Νόας , καὶ πάντας Λόγους , καὶ πάντας Ἀνθρώπους , καὶ πάντας Χριστούς · καὶ τὰς θηλείας ὁμοίως πάσας Ἀληθείας , καὶ πάσας Ζωὰς , καὶ 3Πνεύματα , καὶ Ἐκκλησίας . Στηριχθέντα δὲ ἐπὶ τούτῳ τὰ ὅλα , καὶ ἀναπαυσάμενα τελέως , μετὰ μεγάλης χαρᾶς φησιν ὑμνῆσαι τὸν Προπάτορα , πολλῆς εὐφρασίας μετασχόντα . Καὶ ὅπὲρ τῆς εὐποιΐας ταύτης βουλῇ μιᾷ καὶ γνώμῃ τὸ πᾶν Πλήρωμα τῶν Αἰώνων , συνευδοκοῦντος τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ Πνεύματος , 1τοῦ δὲ Πατρὸς αὐτῶν συνεπισφραγιζμένου , ἕνα ἕκαστον τῶν Αἰώνων , ὅπερ εἶχεν ἐν ἑαυτῷ κάλλιστον καὶ ἀνθηρότατον συνενεγκαμένους καὶ ἐρανισαμένους , καὶ ταῦτα ἁρμοδίως πλέξαντας , καὶ ἐμμελῶς ἑνώσαντας , προβαλέσθαι προβλήματα εἰς τιμὴν καὶ δόξαν 2τοῦ Βυθοῦ , τελειότατον κάλλος τε καὶ 3ἄστρον τοῦ Πληρώματος , τέλειον καρπὸν τὸν Ἰησοῦν , ὃν καὶ Σωτῆρα προσαγορευθῆναι , καὶ Χριστὸν , καὶ Λόγον πατρωνυμικῶς , 4καὶ κατὰ Πάντα , διὰ τὸ ἀπὸ πάντων εἶναι · δορυφόροις τε αὐτῶν εἰς τιμὴν τὴν αὐτῶν 5ὁμογενεῖς Ἀγγέλους συμπροβεβλῆσθαι .
Lemmas: 4 . μετά δέ ὁ ἀφορίζω οὗτος ἐκτός ὁ πλήρωμα ὁ Αἰών , ὁ τε Μήτηρ αὐτός ἀποκαθίστημι ὁ ἴδιος συζυγία , ὅς Μονογενεύς πάλιν ἕτερος προβάλλω συζυγία κατά προμήθεια ὁ πατήρ , εἶμι μή ὁμοίως οὗτος πάσχω τις ὁ Αἰών , Χριστός καί Πιεῦμα ἅγιος εἰς πῆξις καί στηριγμός ὁ πλήρωμα , ὑπό οὖν καταρτίζω ὁ Αἰών . Τ΄ μέν γάρ Χριστός διδάσκω αὐτός συζογίας φύσις , ἀγέννητος κατάληψις γιγνώσκω , ἱκανός εἰμί , ἀναγορεύω τε ἐν αὐτός ὁ ὁ πατήρ ἐπίγνωσις , ὅτι τε ἀχώρητος εἰμί καί ἀκατάληπτος , καί οὐ εἰμί οὔτε ὁράω οὔτε ἀκούω αὐτός · διά μόνος ὁ Μονογενώ γιγνώσκω . καί ὁ μέν αἴτιος ὁ αἰώνιος διαμονή ὁ λοιπός ὁ πρῶτος 4καταληπτὸν ὑπάρχω ὁ πατήρ , ὁ δέ γένεσις αὐτός καί μέν ἄρτι προβάλλω Χριστός ἐν αὐτός δημιουργέω . τε δέ εἷς πνεῦμα ὁ ἅγιος ἐξισόω αὐτός πᾶς εὐχαριστέω διδάσκω , καί ὁ ἀληθινός ἀνάπαυσις ἡγέομαι . οὕτως τε μορφή καί γνώμη ἴσος καθίστημι ὁ Αἰών λέγω , πᾶς γίγνομαι νόος , καί πᾶς Λόγος , καί πᾶς Ἄνθρωπος , καί πᾶς Χριστός · καί ὁ θῆλυς ὁμοίως πᾶς Ἀλήθεια , καί πᾶς ζωός , καί 3πνευματη , καί ἐκκλησία . στηρίζω δέ ἐπί οὗτος ὁ ὅλος , καί ἀναπαύω τέλειος , μετά μέγας χαρά φημί ὑμνέω ὁ πατήρ , πολύς εὐφρασία μετέχω . καί ὅς ὁ εὐποιία οὗτος βουλή εἷς καί γνώμη ὁ πᾶς πλήρωμα ὁ Αἰών , συνευδοκέω ὁ Χριστός καί ὁ πνεῦμα , ἔτος δέ πατήρ αὐτός συνεπισφραγίζω , εἷς ἕκαστος ὁ Αἰών , ὅσπερ ἔχω ἐν ἑαυτοῦ καλῶς καί ἀνθηρός συμφέρω καί ἐρανίζω , καί οὗτος ἁρμοδίως πλέκω , καί ἐμμελής ἑνόω , προβάλλω πρόβλημα εἰς τιμή καί δόξα Ὦτος βυθός , τέλειος κάλλος τε καί ἄστρον ὁ πλήρωμα , τέλειος καρπός ὁ Ἰησοῦς , ὅς καί Σωτήρ προσαγορεύω , καί Χριστός , καί Λόγος πατρωνυμικός , ὅς κατά Πάν , διά ὁ ἀπό πᾶς εἰμί · δορυφόρος τε αὐτός εἰς τιμή ὁ αὐτός ὁμογενής Ἄγγελος συμπροβάλλω .