ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
hyperides.in-philippidem 1
ἀλλʼ ἔγωγε , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὅπερ καὶ πρὸς τοὺς παρακαθημένους ἀρτίως ἔλεγον , θαυμάζω εἰ μὴ προσίστανται ἤδη ὑμῖν αἱ τοιαῦται εἰσαγγελίαι . τὸ μὲν γὰρ πρότερον εἰσηγγέλλοντο παρʼ ὑμῖν Τιμόμαχος καὶ Λεωσθένης καὶ Καλλίστρατος καὶ Φίλων ὁ ἐξ Ἀναίων καὶ Θεότιμος ὁ Σηστὸν ἀπολέσας καὶ ἕτεροι τοιοῦτοι · καὶ οἱ μὲν αὐτῶν ναῦς αἰτίαν ἔχοντες προδοῦναι , οἱ δὲ πόλεις Ἀθηναίων , ὁ δὲ ῥήτωρ ὢν λέγειν μὴ τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ .
Lemmas: ἀλλά ἐγώ , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὅς καί πρός ὁ παρακάθημαι ἄρτιος λέγω , θαυμάζω εἰ μή προσίστημι ἤδη σύ ὁ τοιοῦτος εἰσαγγελία . ὁ μέν γάρ πρότερος εἰσαγγέλλω παρά σύ Τιμόμαχος καί Λεωσθένης καί Καλλίστρατος καί Φίλων ὁ ἐκ Ἀναῖος καί Θεότιμος ὁ Σηστός ἀπόλλυμι καί ἕτερος τοιοῦτος · καί ὁ μέν αὐτός ναῦς αἰτία ἔχω προδίδωμι , ὁ δέ πόλις Ἀθηναῖος , ὁ δέ ῥήτωρ εἰμί λέγω μή ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος .
hyperides.in-philippidem 2
καὶ οὔτε τούτων πέντε ὄντων οὐδεὶς ὑπέμεινε τὸν ἀγῶνα , ἀλλʼ αὐτοὶ ᾤχοντο φεύγοντες ἐκ τῆς πόλεως , οὔτʼ ἄλλοι πολλοὶ τῶν εἰσαγγελλομένων , ἀλλʼ ἦν σπάνιον ἰδεῖν ἀπʼ εἰσαγγελίας τινὰ κρινόμενον ὑπακούσαντα εἰς τὸ δικαστήριον · οὕτως ὑπὲρ μεγάλων ἀδικημάτων καὶ περιφανῶν αἱ εἰσαγγελίαι τότε ἦσαν . νυνὶ δὲ τὸ γιγνόμενον ἐν τῇ πόλει πάνυ καταγέλαστόν ἐστιν .
Lemmas: καί οὔτε οὗτος πέντε εἰμί οὐδείς ὑπομένω ὁ ἀγών , ἀλλά αὐτός οἴχομαι φεύγω ἐκ ὁ πόλις , οὔτε ἄλλος πολύς ὁ εἰσαγγέλλω , ἀλλά εἰμί σπάνιος ὁράω ἀπό εἰσαγγελία τις κρίνω ὑπακούω εἰς ὁ δικαστήριον · οὕτως ὑπέρ μέγας ἀδίκημα καί περιφανής ὁ εἰσαγγελία τότε εἰμί . νυνί δέ ὁ γίγνομαι ἐν ὁ πόλις πάνυ καταγέλαστος εἰμί .
hyperides.in-philippidem 3
Διογνίδης μὲν καὶ Ἀντίδωρος ὁ μέτοικος εἰσαγγέλλονται ὡς πλέονος μισθοῦντες τὰς αὐλητρίδας ἢ ὁ νόμος κελεύει , Ἀγασικλῆς δʼ ὁ ἐκ Πειραιέως ὅτι εἰς Ἁλιμουσίους ἐνεγράφη , Εὐξένιππος δʼ ὑπὲρ τῶν ἐνυπνίων ὧν φησιν ἑωρακέναι · ὧν οὐδεμία δήπου τῶν αἰτιῶν τούτων οὐδὲν κοινωνεῖ τῷ εἰσαγγελτικῷ νόμῳ .
Lemmas: Διογνίδης μέν καί Ἀντίδωρος ὁ μέτοικος εἰσαγγέλλω ὡς πολύς μισθόω ὁ αὐλητρίς ἤ ὁ νόμος κελεύω , Ἀγασικλῆς δέ ὁ ἐκ Πειραιεύς ὅτι εἰς Ἁλιμούσιος ἐγγράφω , Εὐξένιππος δέ ὑπέρ ὁ ἐνύπνιον ὅς φημί ὁράω · ὅς οὐδείς δήπου ὁ αἰτία οὗτος οὐδείς κοινωνέω ὁ εἰσαγγελτικός νόμος .
hyperides.in-philippidem 4
καίτοι , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐπὶ τῶν δημοσίων ἀγώνων οὐ χρὴ τοὺς δικαστὰς πρότερον τὰ καθʼ ἕκαστα τῆς κατηγορίας ὑπομένειν ἀκούειν , πρὶν ἂν αὐτὸ τὸ κεφάλαιον τοῦ ἀγῶνος καὶ τὴν ἀντιγραφὴν ἐξετάσωσιν εἰ ἔστιν ἐκ τῶν νόμων ἢ μή · οὐ μὰ Δία οὐχ ὥσπερ ἐν τῇ κατηγορίᾳ Πολύευκτος ἔλεγεν , οὐ φάσκων δεῖν τοὺς ἀπολογουμένους ἰσχυρίζεσθαι τῷ εἰσαγγελτικῷ νόμῳ , ὃς κελεύει κατὰ τῶν ῥητόρων αὐτῶν τὰς εἰσαγγελίας εἶναι περὶ τοῦ λέγειν μὴ [ οὐ ] τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ , οὐ κατὰ πάντων Ἀθηναίων .
Lemmas: καίτοι , ὦ ἀνήρ δικαστής , ἐπί ὁ δημόσιος ἀγών οὐ χρή ὁ δικαστής πρότερος ὁ κατά ἕκαστος ὁ κατηγορία ὑπομένω ἀκούω , πρίν ἄν αὐτός ὁ κεφάλαιος ὁ ἀγών καί ὁ ἀντιγραφή ἐξετάζω εἰ εἰμί ἐκ ὁ νόμος ἤ μή · οὐ μά Ζεύς οὐ ὥσπερ ἐν ὁ κατηγορία Πολυεύκτος λέγω , οὐ φάσκω δέω ὁ ἀπολογέομαι ἰσχυρίζομαι ὁ εἰσαγγελτικός νόμος , ὅς κελεύω κατά ὁ ῥήτωρ αὐτός ὁ εἰσαγγελία εἰμί περί ὁ λέγω μή [ οὐ ] ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος , οὐ κατά πᾶς Ἀθηναῖος .
hyperides.in-philippidem 5
ἐγὼ δὲ οὔτε πρότερον οὐδενὸς ἂν μνησθείην ἢ τούτου , οὔτε πλείους οἶμαι δεῖν λόγους ποιεῖσθαι περὶ ἄλλου τινὸς ἢ ὅπως ἐν δημοκρατίᾳ κύριοι οἱ νόμοι ἔσονται , καὶ αἱ εἰσαγγελίαι καὶ αἱ ἄλλαι κρίσεις κατὰ τοὺς νόμους εἰσίασιν εἰς τὸ δικαστήριον . διὰ τοῦτο γὰρ ὑμεῖς ὑπὲρ ἁπάντων τῶν ἀδικημάτων , ὅσα ἔστιν ἐν τῇ πόλει , νόμους ἔθεσθε χωρὶς περὶ ἑκάστου αὐτῶν .
Lemmas: ἐγώ δέ οὔτε πρότερος οὐδείς ἄν μιμνῄσκω ἤ οὗτος , οὔτε πολύς οἴομαι δέω λόγος ποιέω περί ἄλλος τις ἤ ὅπως ἐν δημοκρατία κύριος ὁ νόμος εἰμί , καί ὁ εἰσαγγελία καί ὁ ἄλλος κρίσις κατά ὁ νόμος εἰσέρχομαι εἰς ὁ δικαστήριον . διά οὗτος γάρ σύ ὑπέρ ἅπας ὁ ἀδίκημα , ὅσος εἰμί ἐν ὁ πόλις , νόμος τίθημι χωρίς περί ἕκαστος αὐτός .
hyperides.in-philippidem 6
ἀσεβεῖ τις περὶ τὰ ἱερά · γραφαὶ ἀσεβείας πρὸς τὸν βασιλέα . — φαῦλός ἐστι πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ γονεῖς · ὁ ἄρχων ἐπὶ τούτου κάθηται . — παράνομά τις ἐν τῇ πόλει γράφει · θεσμοθετῶν συνέδριον ἔστι . — ἀπαγωγῆς ἄξια ποιεῖ · ἀρχὴ τῶν ἕνδεκα καθέστηκε . — τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἀδικημάτων ἁπάντων καὶ νόμους καὶ ἀρχὰς καὶ δικαστήρια τὰ προσήκοντα ἑκάστοις αὐτῶν ἀπέδοτε .
Lemmas: ἀσεβέω τις περί ὁ ἱερόν · γραφή ἀσέβεια πρός ὁ βασιλεύς . — φαῦλος εἰμί πρός ὁ ἑαυτοῦ γονεύς · ὁ ἄρχων ἐπί οὗτος κάθημαι . — παράνομος τις ἐν ὁ πόλις γράφω · θεσμοθέτης συνέδριον εἰμί . — ἀπαγωγή ἄξιος ποιέω · ἀρχή ὁ ἕνδεκα καθίστημι . — ὁ αὐτός δέ τρόπος καί ἐπί ὁ ἄλλος ἀδίκημα ἅπας καί νόμος καί ἀρχή καί δικαστήριον ὁ προσήκω ἕκαστος αὐτός ἀποδίδωμι .
hyperides.in-philippidem 7
ὑπὲρ τίνων οὖν οἴεσθε δεῖν τὰς εἰσαγγελίας γίγνεσθαι ; τοῦτʼ ἤδη καθʼ ἕκαστον ἐν τῷ νόμῳ ἐγράψατε , ἵνα μὴ ἀγνοῇ μηδείς · ἐάν τις , φησί , τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων καταλύῃ · — εἰκότως , ὦ ἄνδρες δικασταί · ἡ γὰρ τοιαύτη αἰτία οὐ παραδέχεται σκῆψιν οὐδεμίαν οὐδενὸς οὐδʼ ὑπωμοσίαν , ἀλλὰ τὴν ταχίστην αὐτὴν δεῖ εἶναι ἐν τῷ δικαστηρίῳ · —
Lemmas: ὑπέρ τίς οὖν οἴομαι δέω ὁ εἰσαγγελία γίγνομαι ; οὗτος ἤδη κατά ἕκαστος ἐν ὁ νόμος γράφω , ἵνα μή ἀγνοέω μηδείς · ἐάν τις , φημί , ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος καταλύω · — ἔοικα , ὦ ἀνήρ δικαστής · ὁ γάρ τοιοῦτος αἰτία οὐ παραδέχομαι σκῆψις οὐδείς οὐδείς οὐδέ ὑπωμοσία , ἀλλά ὁ ταχύς αὐτός δέω εἰμί ἐν ὁ δικαστήριον · —
hyperides.in-philippidem 8
ἢ συνίῃ ποι ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου ἢ ἑταιρικὸν συναγάγῃ , ἢ ἐάν τις πόλιν τινὰ προδῷ ἢ ναῦς ἢ πεζὴν ἢ ναυτικὴν στρατιάν , ἢ ῥήτωρ ὢν μὴ λέγῃ τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων χρήματα λαμβάνων · τὰ μὲν ἄνω τοῦ νόμου κατὰ πάντων τῶν πολιτῶν γράψαντες ( ἐκ πάντων γὰρ καὶ τἀδικήματα ταῦτα γένοιτʼ ἄν ) , τὸ δὲ τελευταῖον τοῦ νόμου κατʼ αὐτῶν τῶν ῥητόρων , παρʼ οἷς ἔστιν καὶ τὸ γράφειν τὰ ψηφίσματα .
Lemmas: ἤ συνέρχομαι ποι ἐπί κατάλυσις ὁ δῆμος ἤ ἑταιρικός συνάγω , ἤ ἐάν τις πόλις τις προδίδωμι ἤ ναῦς ἤ πεζός ἤ ναυτικός στρατιά , ἤ ῥήτωρ εἰμί μή λέγω ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος χρῆμα λαμβάνω · ὁ μέν ἄνω ὁ νόμος κατά πᾶς ὁ πολίτης γράφω ( ἐκ πᾶς γάρ καί ἀδίκημα οὗτος γίγνομαι ἄν ) , ὁ δέ τελευταῖος ὁ νόμος κατά αὐτός ὁ ῥήτωρ , παρά ὅς εἰμί καί ὁ γράφω ὁ ψήφισμα .
hyperides.in-philippidem 9
ἐμαίνεσθε γὰρ ἄν , εἰ ἄλλον τινὰ τρόπον τὸν νόμον τοῦτον ἔθεσθε ἢ οὕτως · εἰ τὰς μὲν τιμὰς καὶ τὰς ὠφελίας ἐκ τοῦ λέγειν οἱ ῥήτορες καρποῦνται , τοὺς δὲ κινδύνους ὑπὲρ αὐτῶν τοῖς ἰδιώταις ἀνεθήκατε . ἀλλʼ ὅμως Πολύευκτος οὕτως ἐστὶν ἀνδρεῖος , ὥστε εἰσαγγελίαν διώκων οὐκ ἔφη δεῖν τοὺς φεύγοντας τῷ εἰσαγγελτικῷ νόμῳ χρῆσθαι .
Lemmas: μαίνομαι γάρ ἄν , εἰ ἄλλος τις τρόπος ὁ νόμος οὗτος τίθημι ἤ οὕτως · εἰ ὁ μέν τιμή καί ὁ ὠφέλεια ἐκ ὁ λέγω ὁ ῥήτωρ καρπέω , ὁ δέ κίνδυνος ὑπέρ αὐτός ὁ ἰδιώτης ἀνατίθημι . ἀλλά ὅμως Πολυεύκτος οὕτως εἰμί ἀνδρεῖος , ὥστε εἰσαγγελία διώκω οὐ φημί δέω ὁ φεύγω ὁ εἰσαγγελτικός νόμος χράω .
hyperides.in-philippidem 10
καὶ οἱ μὲν ἄλλοι πάντες κατήγοροι , ὅταν οἴωνται δεῖν ἐν τῷ προτέρῳ λόγῳ ὑφελεῖν τῶν φευγόντων τὰς ἀπολογίας , τοῦτο παρακελεύονται τοῖς δικασταῖς , μὴ ἐθέλειν ἀκούειν τῶν ἀπολογουμένων , ἐάν τινες ἔξω τοῦ νόμου λέγωσιν , ἀλλʼ ἀπαντᾶν πρὸς τὰ λεγόμενα καὶ κελεύειν τὸν νόμον ἀναγιγνώσκειν · σὺ δὲ τοὐναντίον τὴν εἰς τοὺς νόμους καταφυγὴν ἐκ τῆς ἀπολογίας οἴει δεῖν ἀφελέσθαι Εὐξενίππου .
Lemmas: καί ὁ μέν ἄλλος πᾶς κατήγορος , ὅταν οἴομαι δέω ἐν ὁ πρότερος λόγος ὑφαιρέω ὁ φεύγω ὁ ἀπολογία , οὗτος παρακελεύομαι ὁ δικαστής , μή ἐθέλω ἀκούω ὁ ἀπολογέομαι , ἐάν τις ἔξω ὁ νόμος λέγω , ἀλλά ἀπαντάω πρός ὁ λέγω καί κελεύω ὁ νόμος ἀναγιγνώσκω · σύ δέ ἐναντίος ὁ εἰς ὁ νόμος καταφυγή ἐκ ὁ ἀπολογία οἴομαι δέω ἀφαιρέω Εὐξένιππος .
hyperides.in-philippidem 11
καὶ πρὸς τούτοις οὐδὲ βοηθεῖν οὐδένα φῂς δεῖν αὐτῷ οὐδὲ συναγορεύειν , ἀλλὰ παρακελεύῃ τοῖς δικασταῖς μὴ θέλειν ἀκούειν τῶν ἀναβαινόντων . καίτοι τί τούτου τῶν ἐν τῇ πόλει βέλτιον ἢ δημοτικώτερόν ἐστι , πολλῶν καὶ ἄλλων καλῶν ὄντων , ἢ ὁπόταν τις ἰδιώτης εἰς ἀγῶνα καὶ κίνδυνον καταστὰς μὴ δύνηται ὑπὲρ ἑαυτοῦ ἀπολογεῖσθαι , τούτῳ τὸν βουλόμενον τῶν πολιτῶν ἐξεῖναι ἀναβάντα βοηθῆσαι καὶ τοὺς δικαστὰς ὑπὲρ τοῦ πράγματος τὰ δίκαια διδάξαι ;
Lemmas: καί πρός οὗτος οὐδέ βοηθέω οὐδείς φημί δέω αὐτός οὐδέ συναγορεύω , ἀλλά παρακελεύομαι ὁ δικαστής μή ἐθέλω ἀκούω ὁ ἀναβαίνω . καίτοι τίς οὗτος ὁ ἐν ὁ πόλις ἀγαθός ἤ δημοτικός εἰμί , πολύς καί ἄλλος καλός εἰμί , ἤ ὁπόταν τις ἰδιώτης εἰς ἀγών καί κίνδυνος καθίστημι μή δύναμαι ὑπέρ ἑαυτοῦ ἀπολογέομαι , οὗτος ὁ βούλομαι ὁ πολίτης ἔξεστι ἀναβαίνω βοηθέω καί ὁ δικαστής ὑπέρ ὁ πρᾶγμα ὁ δίκαιος διδάσκω ;
hyperides.in-philippidem 12
ἀλλὰ νὴ Δία αὐτὸς τοιούτῳ πράγματι οὐ κέχρησαι , ἀλλʼ ὅτʼ ἔφευγες τὸν ἀγῶνα ὑπʼ Ἀλεξάνδρου τοῦ ἐξ Οἴου , δέκα μὲν συνηγόρους ἐκ τῆς Αἰγηίδος φυλῆς ᾐτήσω , ὧν καὶ ἐγὼ εἷς ἦν αἱρεθεὶς ὑπὸ σοῦ , ἐκ δὲ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων ἐκάλεις ἐπὶ τὸ δικαστήριον τοὺς βοηθήσοντάς σοι . καὶ τὰ μὲν ἄλλα τί δεῖ λέγειν ; αὐτῷ δὲ τούτῳ τῷ ἀγῶνι πῶς κέχρησαι ; οὐ κατηγόρησας ὁπόσα ἐβούλου ; οὐ Λυκοῦργον ἐκάλεις συγκατηγορήσοντα , οὔτε τῷ λέγειν οὐδενὸς τῶν ἐν τῇ πόλει καταδεέστερον ὄντα , παρὰ τούτοις τε μέτριον καὶ ἐπιεικῆ δοκοῦντα εἶναι ;
Lemmas: ἀλλά νή Ζεύς αὐτός τοιοῦτος πρᾶγμα οὐ χράω , ἀλλά ὅτε φεύγω ὁ ἀγών ὑπό Ἀλέξανδρος ὁ ἐκ Οἶον , δέκα μέν συνήγορος ἐκ ὁ Αἰγηΐς φυλή αἰτέω , ὅς καί ἐγώ εἷς εἰμί αἱρέω ὑπό σύ , ἐκ δέ ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος καλέω ἐπί ὁ δικαστήριον ὁ βοηθέω σύ . καί ὁ μέν ἄλλος τίς δέω λέγω ; αὐτός δέ οὗτος ὁ ἀγών πῶς χράω ; οὐ κατηγορέω ὁπόσος βούλομαι ; οὐ Λυκοῦργος καλέω συγκατηγορέω , οὔτε ὁ λέγω οὐδείς ὁ ἐν ὁ πόλις καταδεής εἰμί , παρά οὗτος τε μέτριος καί ἐπιεικής δοκέω εἰμί ;
hyperides.in-philippidem 13
εἶτα σοὶ μὲν ἔξεστι καὶ φεύγοντι τοὺς βοηθήσοντας καλεῖν καὶ διώκοντι τοὺς συγκατηγόρους ἀναβιβάσασθαι , ὃς οὐ μόνον ὑπὲρ σεαυτοῦ δύνασαι εἰπεῖν , ἀλλὰ καὶ ὅλῃ πόλει πράγματα παρέχειν ἱκανὸς εἶ , Εὐξενίππῳ δʼ ὅτι ἰδιώτης ἐστὶ καὶ πρεσβύτερος οὐδὲ τοὺς φίλους καὶ τοὺς οἰκείους ἐξέσται βοηθεῖν , εἰ δὲ μή , διαβληθήσονται ὑπὸ σοῦ ;
Lemmas: εἶτα σύ μέν ἔξεστι καί φεύγω ὁ βοηθέω καλέω καί διώκω ὁ συγκατήγορος ἀναβιβάζω , ὅς οὐ μόνος ὑπέρ σεαυτοῦ δύναμαι λέγω , ἀλλά καί ὅλος πόλις πρᾶγμα παρέχω ἱκανός εἰμί , Εὐξένιππος δέ ὅτι ἰδιώτης εἰμί καί πρέσβυς οὐδέ ὁ φίλος καί ὁ οἰκεῖος ἔξεστι βοηθέω , εἰ δέ μή , διαβάλλω ὑπό σύ ;
hyperides.in-philippidem 14
νὴ Δία , τὰ γὰρ πεπραγμένα αὐτῷ δεινά ἐστι καὶ ἄξια θανάτου , ὡς σὺ λέγεις ἐν τῇ κατηγορίᾳ . σκέψασθε δή , ὦ ἄνδρες δικασταί , καθʼ ἓν ἕκαστον αὐτῶν ἐξετάζοντες . ὁ δῆμος προσέταξεν Εὐξενίππῳ τρίτῳ αὐτῷ ἐγκατακλιθῆναι εἰς τὸ ἱερόν , οὗτος δὲ κοιμηθεὶς ἐνύπνιόν φησιν ἰδεῖν , ὃ τῷ δήμῳ ἀπαγγεῖλαι . τοῦτʼ εἰ μὲν ὑπελάμβανες ἀληθὲς εἶναι , καὶ ὃ εἶδεν ἐν τῷ ὕπνῳ τοῦτʼ αὐτὸν ἀπαγγεῖλαι πρὸς τὸν δῆμον , τί καὶ ἀδικεῖ , ἃ ὁ θεὸς αὐτῷ προσέταττε ταῦτʼ ἐξαγγείλας πρὸς Ἀθηναίους ;
Lemmas: νή Ζεύς , ὁ γάρ πράσσω αὐτός δεινός εἰμί καί ἄξιος θάνατος , ὡς σύ λέγω ἐν ὁ κατηγορία . σκοπέω δή , ὦ ἀνήρ δικαστής , κατά εἷς ἕκαστος αὐτός ἐξετάζω . ὁ δῆμος προστάσσω Εὐξένιππος τρίτος αὐτός ἐγκατακλίνω εἰς ὁ ἱερός , οὗτος δέ κοιμάω ἐνύπνιον φημί ὁράω , ὅς ὁ δῆμος ἀπαγγέλλω . οὗτος εἰ μέν ὑπολαμβάνω ἀληθής εἰμί , καί ὅς ὁράω ἐν ὁ ὕπνος οὗτος αὐτός ἀπαγγέλλω πρός ὁ δῆμος , τίς καί ἀδικέω , ὅς ὁ θεός αὐτός προστάσσω οὗτος ἐξαγγέλλω πρός Ἀθηναῖος ;
hyperides.in-philippidem 15
εἰ δέ , ὥσπερ νυνὶ λέγεις , ἡγοῦ αὐτὸν καταψεύσασθαι τοῦ θεοῦ καὶ χαριζόμενόν τισι μὴ τἀληθῆ ἀπηγγελκέναι τῷ δήμῳ , οὐ ψήφισμα ἐχρῆν σε πρὸς τὸ ἐνύπνιον γράφειν , ἀλλʼ ὅπερ ὁ πρότερος ἐμοῦ λέγων εἶπεν , εἰς Δελφοὺς πέμψαντα πυθέσθαι παρὰ τοῦ θεοῦ τὴν ἀλήθειαν . σὺ δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἐποίησας , ψήφισμα δὲ αὐτοτελὲς ἔγραψας κατὰ δυοῖν φυλαῖν οὐ μόνον ἀδικώτατον , ἀλλὰ καὶ ἐναντίον αὐτὸ ἑαυτῷ · διʼ ὅπερ ἥλως παρανόμων , οὐ διʼ Εὐξένιππον .
Lemmas: εἰ δέ , ὥσπερ νυνί λέγω , ἡγέομαι αὐτός καταψεύδομαι ὁ θεός καί χαρίζω τις μή ἀληθής ἀπαγγέλλω ὁ δῆμος , οὐ ψήφισμα χρή σύ πρός ὁ ἐνύπνιον γράφω , ἀλλά ὅς ὁ πρότερος ἐγώ λέγω λέγω , εἰς Δελφοί πέμπω πυνθάνομαι παρά ὁ θεός ὁ ἀλήθεια . σύ δέ οὗτος μέν οὐ ποιέω , ψήφισμα δέ αὐτοτελής γράφω κατά δύο φυλή οὐ μόνος ἄδικος , ἀλλά καί ἐναντίος αὐτός ἑαυτοῦ · διά ὅς ἁλίσκομαι παράνομος , οὐ διά Εὐξένιππος .
hyperides.in-philippidem 16
ἐξετάσωμεν δὲ περὶ αὐτοῦ τουτονὶ τὸν τρόπον . αἱ φυλαὶ σύνδυο γενόμεναι τὰ ὄρη τὰ ἐν Ὠρωπῷ διείλοντο , τοῦ δήμου αὐταῖς δόντος . τοῦτο τὸ ὄρος ἔλαχεν Ἀκαμαντὶς καὶ Ἱπποθοωντίς . ταύτας τὰς φυλὰς ἔγραψας ἀποδοῦναι τὸ ὄρος τῷ Ἀμφιαράῳ καὶ τὴν τιμὴν ὧν ἀπέδοντο , ὡς πρότερον τοὺς ὁριστὰς τοὺς πεντήκοντα ἐξελόντας αὐτὸ τῷ θεῷ καὶ ἀφορίσαντας , καὶ οὐ προσηκόντως τὰς δύο φυλὰς ἐχούσας τὸ ὄρος .
Lemmas: ἐξετάζω δέ περί αὐτός οὗτος ὁ τρόπος . ὁ φυλή σύνδυο γίγνομαι ὁ ὄρος ὁ ἐν Ὠρωπός διαιρέω , ὁ δῆμος αὐτός δίδωμι . οὗτος ὁ ὄρος λαγχάνω αξαμαντις καί Ἱπποθοωντίς . οὗτος ὁ φυλή γράφω ἀποδίδωμι ὁ ὄρος ὁ Ἀμφιάραος καί ὁ τιμή ὅς ἀποδίδωμι , ὡς πρότερος ὁ ὁριστής ὁ πεντήκοντα ἐξαιρέω αὐτός ὁ θεός καί ἀφορίζω , καί οὐ προσηκόντως ὁ δύο φυλή ἔχω ὁ ὄρος .
hyperides.in-philippidem 17
μικρὸν δὲ διαλιπὼν ἐν ταὐτῷ ψηφίσματι γράφεις τὰς ὀκτὼ φυλὰς πορίσαι τοῖν δυοῖν φυλαῖν τὰ διάφορα καὶ ἀποδοῦναι , ὅπως ἂν μὴ ἐλαττῶνται . καίτοι εἰ μὲν ἴδιον ὂν τῶν φυλῶν ἀφῃροῦ τὸ ὄρος , πῶς οὐκ ὀργῆς ἄξιος εἶ ; εἰ δὲ μὴ προσηκόντως εἶχον αὐτό , ἀλλὰ τοῦ θεοῦ ὄν , διὰ τί τὰς ἄλλας φυλὰς ἔγραφες αὐταῖς προσαποδιδόναι ἀργύριον ; ἀγαπητὸν γὰρ ἦν αὐταῖς εἰ τὰ τοῦ θεοῦ ἀποδώσουσιν καὶ μὴ προσαποτείσουσιν ἀργύριον .
Lemmas: μικρός δέ διαλείπω ἐν αὐτός ψήφισμα γράφω ὁ ὀκτώ φυλή πορίζω ὁ δύο φυλή ὁ διάφορος καί ἀποδίδωμι , ὅπως ἄν μή ἐλασσόω . καίτοι εἰ μέν ἴδιος εἰμί ὁ φυλή ἀφαιρέω ὁ ὄρος , πῶς οὐ ὀργή ἄξιος εἰμί ; εἰ δέ μή προσηκόντως ἔχω αὐτός , ἀλλά ὁ θεός εἰμί , διά τίς ὁ ἄλλος φυλή γράφω αὐτός προσαποδίδωμι ἀργύριον ; ἀγαπητός γάρ εἰμί αὐτός εἰ ὁ ὁ θεός ἀποδίδωμι καί μή προσαποτίνω ἀργύριον .
hyperides.in-philippidem 18
ταῦτʼ ἐν τῷ δικαστηρίῳ ἐξεταζόμενα οὐκ ὀρθῶς ἐδόκει γεγράφθαι , ἀλλὰ κατεψηφίσαντό σου οἱ δικασταί . εἶτʼ εἰ μὲν ἀπέφυγες τὴν γραφήν , οὐκ ἂν κατεψεύσατο οὗτος τοῦ θεοῦ , ἐπειδὴ δὲ συνέβη σοι ἁλῶναι , Εὐξένιππον δεῖ ἀπολωλέναι ; καὶ σοὶ μὲν τῷ τοιοῦτο ψήφισμα γράψαντι πέντε καὶ εἴκοσι δραχμῶν ἐτιμήθη , τὸν δὲ κατακλιθέντα εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ δήμου κελεύσαντος μηδʼ ἐν τῇ Ἀττικῇ δεῖ τεθάφθαι ;
Lemmas: οὗτος ἐν ὁ δικαστήριον ἐξετάζω οὐ ὀρθός δοκέω γράφω , ἀλλά καταψηφίζομαι σύ ὁ δικαστής . εἶτα εἰ μέν ἀποφεύγω ὁ γραφή , οὐ ἄν καταψεύδομαι οὗτος ὁ θεός , ἐπειδή δέ συμβαίνω σύ ἁλίσκομαι , Εὐξένιππος δέω ἀπόλλυμι ; καί σύ μέν ὁ τοιοῦτος ψήφισμα γράφω πέντε καί εἴκοσι δραχμή τιμάω , ὁ δέ κατακλίνω εἰς ὁ ἱερός ὁ δῆμος κελεύω μηδέ ἐν ὁ Ἀττική δέω θάπτω ;
hyperides.in-philippidem 19
ναί · δεινὰ γὰρ ἐποίησεν περὶ τὴν φιάλην , ἐάσας Ὀλυμπιάδα ἀναθεῖναι εἰς τὸ ἄγαλμα τῆς Ὑγιείας . τοῦτο γὰρ ὑπολαμβάνεις , ἐφόδιον ἑαυτῷ εἰς τὸν ἀγῶνα τὸ ἐκείνης ὄνομα παραφέρων καὶ κολακείαν ψευδῆ κατηγορῶν Εὐξενίππον , μῖσος καὶ ὀργὴν αὐτῷ συλλέξειν παρὰ τῶν δικαστῶν . δεῖ δέ , ὦ βέλτιστε , μὴ ἐπὶ τῷ Ὀλυμπιάδος ὀνόματι καὶ τῷ Ἀλεξάνδρου τῶν πολιτῶν τινα ζητεῖν κακόν τι ἐργάσασθαι ,
Lemmas: ναί · δεινός γάρ ποιέω περί ὁ φιάλη , ἐάω Ὀλυμπιάς ἀνατίθημι εἰς ὁ ἄγαλμα ὁ Ὑγίεια . οὗτος γάρ ὑπολαμβάνω , ἐφόδιον ἑαυτοῦ εἰς ὁ ἀγών ὁ ἐκεῖνος ὄνομα παραφέρω καί κολακεία ψευδής κατηγορέω Εὐξενίππος , μῖσος καί ὀργή αὐτός συλλέγω παρά ὁ δικαστής . δέω δέ , ὦ ἀγαθός , μή ἐπί ὁ Ὀλυμπιάς ὄνομα καί ὁ Ἀλέξανδρος ὁ πολίτης τις ζητέω κακός τις ἐργάζομαι ,
hyperides.in-philippidem 20
ἀλλʼ ὅταν ἐκεῖνοι πρὸς τὸν δῆμον τὸν Ἀθηναίων ἐπιστέλλωσι μὴ τὰ δίκαια μηδὲ τὰ προσήκοντα , τότε ἀναστάντα ὑπὲρ τῆς πόλεως ἀντιλέγειν καὶ πρὸς τοὺς ἥκοντας παρʼ αὐτῶν δικαιολογεῖσθαι καὶ εἰς τὸ κοινὸν τῶν Ἑλλήνων συνέδριον πορεύεσθαι βοηθήσοντα τῇ πατρίδι . σὺ δʼ ἐκεῖ μὲν οὐδεπώποτε ἀνέστης οὐδὲ λόγον περὶ αὐτῶν ἐποιήσω , ἐνθάδε δὲ μισεῖς Ὀλυμπιάδα ἐπὶ τῷ ἀπολέσαι Εὐξένιππον ,
Lemmas: ἀλλά ὅταν ἐκεῖνος πρός ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος ἐπιστέλλω μή ὁ δίκαιος μηδέ ὁ προσήκω , τότε ἀνίστημι ὑπέρ ὁ πόλις ἀντιλέγω καί πρός ὁ ἥκω παρά αὐτός δικαιολογέομαι καί εἰς ὁ κοινός ὁ Ἕλλην συνέδριον πορεύω βοηθέω ὁ πατρίς . σύ δέ ἐκεῖ μέν οὐδεπώποτε ἀνίστημι οὐδέ λόγος περί αὐτός ποιέω , ἐνθάδε δέ μισέω Ὀλυμπιάς ἐπί ὁ ἀπόλλυμι Εὐξένιππος ,
hyperides.in-philippidem 21
καὶ φῂς κόλακα αὐτὸν εἶναι ἐκείνης καὶ Μακεδόνων · ὃν ἐὰν δείξῃς ἀφιγμένον πώποτε εἰς Μακεδονίαν , ἢ ἐκείνων τινὰ ὑποδεξάμενον εἰς τὴν αὑτοῦ οἰκίαν , ἢ χρώμενον τῶν ἐκεῖθέν τινι ἢ ἐντυγχάνοντα , ἢ λόγους καὶ οὑστινασοῦν ἢ ἐπʼ ἐργαστηρίου ἢ ἐν τῇ ἀγορᾷ ἢ ἄλλοθί που περὶ τούτων τῶν πραγμάτων εἰρηκότα , καὶ μὴ κοσμίως καὶ μετρίως τὰ αὑτοῦ πράττοντα ὥσπερ εἴ τις καὶ ἄλλος τῶν πολιτῶν , χρησάσθωσαν αὐτῷ οἱ δικασταὶ ὅ τι βούλονται .
Lemmas: καί φημί κόλαξ αὐτός εἰμί ἐκεῖνος καί Μακεδών · ὅς ἐάν δείκνυμι ἀφικνέομαι πώποτε εἰς Μακεδονία , ἤ ἐκεῖνος τις ὑποδέχομαι εἰς ὁ ἑαυτοῦ οἰκία , ἤ χράω ὁ ἐκεῖθεν τις ἤ ἐντυγχάνω , ἤ λόγος καί ὅστις ἤ ἐπί ἐργαστήριον ἤ ἐν ὁ ἀγορά ἤ ἄλλοθι που περί οὗτος ὁ πρᾶγμα λέγω , καί μή κόσμιος καί μέτριος ὁ ἑαυτοῦ πράσσω ὥσπερ εἰ τις καί ἄλλος ὁ πολίτης , χράω αὐτός ὁ δικαστής ὅς τις βούλομαι .
hyperides.in-philippidem 22
εἰ γὰρ ταῦτα ἦν ἀληθῆ ἃ κατηγορεῖς , οὐκ ἂν σὺ μόνος ᾔδεις , ἀλλὰ καὶ οἱ ἄλλοι πάντες οἱ ἐν τῇ πόλει · ὥσπερ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὅσοι τι ὑπὲρ ἐκείνων ἢ λέγουσιν ἢ πράττουσιν , οὐ μόνον αὐτοί , ἀλλὰ καὶ οἱ ἄλλοι Ἀθηναῖοι ἴσασι καὶ τὰ παιδία τὰ ἐκ τῶν διδασκαλείων καὶ τῶν ῥητόρων τοὺς παρʼ ἐκείνων μισθαρνοῦντας καὶ τῶν ἄλλων τοὺς ξενίζοντας τοὺς ἐκεῖθεν ἥκοντας καὶ ὑποδεχομένους καὶ εἰς τὰς ὁδοὺς ὑπαντῶντας ὅταν προσίωσι · καὶ οὐδαμοῦ ὄψει οὐδὲ παρʼ ἑνὶ τούτων Εὐξένιππον καταριθμούμενον .
Lemmas: εἰ γάρ οὗτος εἰμί ἀληθής ὅς κατηγορέω , οὐ ἄν σύ μόνος οἶδα , ἀλλά καί ὁ ἄλλος πᾶς ὁ ἐν ὁ πόλις · ὥσπερ καί περί ὁ ἄλλος ὅσος τις ὑπέρ ἐκεῖνος ἤ λέγω ἤ πράσσω , οὐ μόνος αὐτός , ἀλλά καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος οἶδα καί ὁ παιδίον ὁ ἐκ ὁ διδασκαλεῖον καί ὁ ῥήτωρ ὁ παρά ἐκεῖνος μισθαρνέω καί ὁ ἄλλος ὁ ξενίζω ὁ ἐκεῖθεν ἥκω καί ὑποδέχομαι καί εἰς ὁ ὁδός ὑπαντάω ὅταν προσίημι · καί οὐδαμοῦ ὁράω οὐδέ παρά εἷς οὗτος Εὐξένιππος καταριθμέω .
hyperides.in-philippidem 23
σὺ δʼ ἐκείνων μὲν οὐδένα κρίνεις οὐδʼ εἰς ἀγῶνα καθίστης , οὓς πάντες ἴσασι ταὺτα πράττοντας , κατʼ Εὐξενίππου δὲ κολακείαν κατηγορεῖς , οὗ ὁ βίος τὴν αἰτίαν οὐ παραδέχεται . καίτοι , εἰ νοῦν εἶχες , περί γε τῆς φιάλης τῆς ἀνατεθείσης οὔτʼ ἂν Εὐξένιππον ᾐτιῶ , οὔτʼ ἂν ἄλλον λόγον οὐδένα ἐνταῦθα ἐποιήσω · οὐ γὰρ ἁρμόττει . διὰ τί ; καί μου τὸν λόγον , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἀκούσατε , ὃν μέλλω λέγειν .
Lemmas: σύ δέ ἐκεῖνος μέν οὐδείς κρίνω οὐδέ εἰς ἀγών καθίστημι , ὅς πᾶς οἶδα ταῦτος πράσσω , κατά Εὐξένιππος δέ κολακεία κατηγορέω , ὅς ὁ βίος ὁ αἰτία οὐ παραδέχομαι . καίτοι , εἰ νόος ἔχω , περί γε ὁ φιάλη ὁ ἀνατίθημι οὔτε ἄν Εὐξένιππος αἰτιάομαι , οὔτε ἄν ἄλλος λόγος οὐδείς ἐνταῦθα ποιέω · οὐ γάρ ἁρμόζω . διά τίς ; καί ἐγώ ὁ λόγος , ὦ ἀνήρ δικαστής , ἀκούω , ὅς μέλλω λέγω .
hyperides.in-philippidem 24
ὑμῖν Ὀλυμπιὰς ἐγκλήματα πεποίηται περὶ τὰ ἐν Δωδώνῃ οὐ δίκαια , ὡς ἐγὼ δὶς ἤδη ἐν τῷ δήμῳ ἐναντίον ὑμῶν καὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων πρὸς τοὺς ἥκοντας παρʼ αὐτῆς ἐξήλεγξα οὐ προσήκοντα αὐτὴν ἐγκλήματα τῇ πόλει ἐγκαλοῦσαν . ὑμῖν γὰρ ὁ Ζεὺς ὁ Δωδωναῖος προσέταξεν ἐν τῇ μαντείᾳ τὸ ἄγαλμα τῆς Διώνης ἐπικοσμῆσαι ·
Lemmas: σύ Ὀλυμπιάς ἔγκλημα ποιέω περί ὁ ἐν Δωδώνη οὐ δίκαιος , ὡς ἐγώ δίς ἤδη ἐν ὁ δῆμος ἐναντίον σύ καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος πρός ὁ ἥκω παρά αὐτός ἐξελέγχω οὐ προσήκω αὐτός ἔγκλημα ὁ πόλις ἐγκαλέω . σύ γάρ ὁ Ζεύς ὁ Δωδωναῖος προστάσσω ἐν ὁ μαντεία ὁ ἄγαλμα ὁ Διώνη ἐπικοσμέω ·
hyperides.in-philippidem 25
καὶ ὑμεῖς πρόσωπόν τε ποιησάμενοι ὡς οἷόν τε κάλλιστον καὶ τἆλλα πάντα τὰ ἀκόλουθα , καὶ κόσμον πολὺν καὶ πολυτελῆ τῇ θεῷ παρασκευάσαντες , καὶ θεωρίαν καὶ θυσίαν πολλῶν χρημάτων ἀποστείλαντες , ἐπεκοσμήσατε τὸ ἕδος τῆς Διώνης ἀξίως καὶ ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῆς θεοῦ . ὑπὲρ τούτων ὑμῖν τὰ ἐγκλήματα ἦλθε παρʼ Ὀλυμπιάδος ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς , ὡς ἡ χώρα εἴη ἡ Μολοττία αὑτῆς , ἐν ᾗ τὸ ἱερόν ἐστιν · οὔκουν προσήκειν ἡμᾶς τῶν ἐκεῖ οὐδὲ ἓν κινεῖν .
Lemmas: καί σύ πρόσωπον τε ποιέω ὡς οἷος τε καλός καί ἄλλος πᾶς ὁ ἀκόλουθος , καί κόσμος πολύς καί πολυτελής ὁ θεός παρασκευάζω , καί θεωρία καί θυσία πολύς χρῆμα ἀποστέλλω , ἐπικοσμέω ὁ ἕδος ὁ Διώνη ἄξιος καί σύ αὐτός καί ὁ θεός . ὑπέρ οὗτος σύ ὁ ἔγκλημα ἔρχομαι παρά Ὀλυμπιάς ἐν ὁ ἐπιστολή , ὡς ὁ χώρα εἰμί ὁ Μολοσσός ἑαυτοῦ , ἐν ὅς ὁ ἱερός εἰμί · οὔκουν προσήκω ἐγώ ὁ ἐκεῖ οὐδέ εἷς κινέω .
hyperides.in-philippidem 26
ἐὰν μὲν τοίνυν τὰ περὶ τὴν φιάλην γεγονότα ἐν ἀδικήματι ψηφίσησθε εἶναι , τρόπον τινὰ καὶ ἡμῶν αὐτῶν καταγιγνώσκομεν ὡς τὰ ἐκεῖ οὐκ ὀρθῶς ἐπράξαμεν · ἐὰν δʼ ἐπὶ τοῦ γεγενημένου ἐῶμεν , τὰς τραγῳδίας αὐτῆς καὶ τὰς κατηγορίας ἀφῃρηκότες ἐσόμεθα . οὐ γὰρ δήπου Ὀλυμπιάδι μὲν τὰ Ἀθήνησιν ἱερὰ ἐπικοσμεῖν ἔξεστιν , ἡμῖν δὲ τὰ ἐν Δωδώνῃ οὐκ ἐξέσται , καὶ ταῦτα τοῦ θεοῦ προστάξαντος .
Lemmas: ἐάν μέν τοίνυν ὁ περί ὁ φιάλη γίγνομαι ἐν ἀδίκημα ψηφίζω εἰμί , τρόπος τις καί ἐγώ αὐτός καταγιγνώσκω ὡς ὁ ἐκεῖ οὐ ὀρθός πράσσω · ἐάν δέ ἐπί ὁ γίγνομαι ἐάω , ὁ τραγῳδία αὐτός καί ὁ κατηγορία ἀφαιρέω εἰμί . οὐ γάρ δήπου Ὀλυμπιάς μέν ὁ Ἀθήνησι ἱερόν ἐπικοσμέω ἔξεστι , ἐγώ δέ ὁ ἐν Δωδώνη οὐ ἔξεστι , καί οὗτος ὁ θεός προστάσσω .
hyperides.in-philippidem 27
ἀλλʼ οὐκ ἔστιν , ὦ Πολύευκτε , ὡς ἐμοὶ δοκεῖς , ὅθεν κατηγορίαν οὐκ ἂν ποιήσαιο . καίτοι σε ἐχρῆν , ἐπείπερ προῄρησαι πολιτεύεσθαι , καὶ νὴ Δία καὶ δύνασαι , μὴ τοὺς ἰδιώτας κρίνειν μηδʼ εἰς τούτους νεανιεύεσθαι , ἀλλὰ τῶν ῥητόρων ἐάν τις ἀδικῇ , τοῦτον κρίνειν , στρατηγὸς ἐάν τις μὴ τὰ δίκαια πράττῃ , τοῦτον εἰσαγγέλλειν · παρὰ γὰρ τούτοις ἐστὶ καὶ τὸ δύνασθαι βλάπτειν τὴν πόλιν , ὅσοι ἂν αὐτῶν προαιρῶνται , οὐ παρʼ Εὐξενίππῳ οὐδὲ τῶν δικαστῶν τούτων οὐδενί .
Lemmas: ἀλλά οὐ εἰμί , ὦ Πολυεύκτος , ὡς ἐγώ δοκέω , ὅθεν κατηγορία οὐ ἄν ποιέω . καίτοι σύ χρή , ἐπεί προλέγω πολιτεύω , καί νή Ζεύς καί δύναμαι , μή ὁ ἰδιώτης κρίνω μηδέ εἰς οὗτος νεανιεύομαι , ἀλλά ὁ ῥήτωρ ἐάν τις ἀδικέω , οὗτος κρίνω , στρατηγός ἐάν τις μή ὁ δίκαιος πράσσω , οὗτος εἰσαγγέλλω · παρά γάρ οὗτος εἰμί καί ὁ δύναμαι βλάπτω ὁ πόλις , ὅσος ἄν αὐτός προαιρέω , οὐ παρά Εὐξένιππος οὐδέ ὁ δικαστής οὗτος οὐδείς .
hyperides.in-philippidem 28
καὶ οὐ σὲ μὲν οὕτως οἴομαι δεῖν πράττειν , αὐτὸς δὲ ἄλλον τινὰ τρόπον τῇ πολιτείᾳ κέχρημαι , ἀλλʼ οὐδʼ αὐτὸς ἰδιώτην οὐδένα πώποτε ἐν τῷ βίῳ ἔκρινα , ἤδη δέ τισι καθʼ ὅσον ἐδυνάμην ἐβοήθησα . τίνας οὖν κέκρικα καὶ εἰς ἀγῶνα καθέστακα ; Ἀριστοφῶντα τὸν Ἁζηνιέα , ὃς ἰσχυρότατος ἐν τῇ πολιτείᾳ γεγένηται ( καὶ οὗτος ἐν τούτῳ τῷ δικαστηρίῳ παρὰ δύο ψήφους ἀπέφυγε ) ·
Lemmas: καί οὐ σύ μέν οὕτως οἴομαι δέω πράσσω , αὐτός δέ ἄλλος τις τρόπος ὁ πολιτεία χράω , ἀλλά οὐδέ αὐτός ἰδιώτης οὐδείς πώποτε ἐν ὁ βίος κρίνω , ἤδη δέ τις κατά ὅσος δύναμαι βοηθέω . τίς οὖν κρίνω καί εἰς ἀγών καθίστημι ; Ἀριστοφῶν ὁ Ἁζηνιεύς , ὅς ἰσχυρός ἐν ὁ πολιτεία γίγνομαι ( καί οὗτος ἐν οὗτος ὁ δικαστήριον παρά δύο ψῆφος ἀποφεύγω ) ·
hyperides.in-philippidem 29
Διοπείθη τὸν Σφήττιον , ὃς δεινότατος ἐδόκει εἶναι τῶν ἐν τῇ πόλει · Φιλοκράτη τὸν Ἁγνούσιον , ὃς θρασύτατα καὶ ἀσελγέστατα τῇ πολιτείᾳ κέχρηται . τοῦτον εἰσαγγείλας ἐγὼ ὑπὲρ ὧν Φιλίππῳ ὑπηρέτει [ αὶ ] κατὰ τῆς πόλεως , εἷλον ἐν τῷ δικαστηρίῳ , καὶ τὴν εἰσαγγελίαν ἔγραψα δικαίαν καὶ ὥσπερ ὁ νόμος κελεύει , ῥήτορα ὄντα λέγειν μὴ τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων χρήματα λαμβάνοντα καὶ δωρεὰς παρὰ τῶν τἀναντία πραττόντων τῷ δήμῳ ·
Lemmas: Διοπείθης ὁ Σφήττιος , ὅς δεινός δοκέω εἰμί ὁ ἐν ὁ πόλις · Φιλοκράτης ὁ Ἁγνούσιος , ὅς θρασύς καί ἀσελγής ὁ πολιτεία χράω . οὗτος εἰσαγγέλλω ἐγώ ὑπέρ ὅς Φίλιππος ὑπηρετέω [ αί ] κατά ὁ πόλις , αἱρέω ἐν ὁ δικαστήριον , καί ὁ εἰσαγγελία γράφω δίκαιος καί ὥσπερ ὁ νόμος κελεύω , ῥήτωρ εἰμί λέγω μή ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος χρῆμα λαμβάνω καί δωρεά παρά ὁ ἐναντίος πράσσω ὁ δῆμος ·
hyperides.in-philippidem 30
καὶ οὐδʼ οὕτως ἀπέχρησέ μοι τὴν εἰσαγγελίαν ἂν δοῦναι , ἀλλʼ ὑποκάτω παρέγραψα · τάδʼ εἶπεν οὐ τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ χρήματα λαβών , εἶτα τὸ ψήφισμα αὐτοῦ ὑπέγραψα · καὶ πάλιν , τάδε εἶπεν οὐ τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ χρήματα λαβών , καὶ τὸ ψήφισμα παρέγραφον . καὶ ἔστι μοι πεντάκις ἢ ἑξάκις τοῦτο γεγραμμένον · δίκαιον γὰρ ᾤμην δεῖν τὸν ἀγῶνα καὶ τὴν κρίσιν ποιῆσαι . σὺ δʼ ἃ μὲν εἰπεῖν Εὐξένιππον φῂς οὐ τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ , οὐκ εἶχες γράψαι εἰς τὴν εἰσαγγελίαν , ἰδιώτην δʼ ὄντα κρίνεις ἐν τῇ τοῦ ῥήτορος τάξει .
Lemmas: καί οὐδέ οὕτως ἀποχράω ἐγώ ὁ εἰσαγγελία ἄν δίδωμι , ἀλλά ὑποκάτω παραγράφω · ὅδε λέγω οὐ ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος χρῆμα λαμβάνω , εἶτα ὁ ψήφισμα αὐτός ὑπογράφω · καί πάλιν , ὅδε λέγω οὐ ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος χρῆμα λαμβάνω , καί ὁ ψήφισμα παραγράφω . καί εἰμί ἐγώ πεντάκις ἤ ἑξάκις οὗτος γράφω · δίκαιος γάρ οἴομαι δέω ὁ ἀγών καί ὁ κρίσις ποιέω . σύ δέ ὅς μέν λέγω Εὐξένιππος φημί οὐ ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος , οὐ ἔχω γράφω εἰς ὁ εἰσαγγελία , ἰδιώτης δέ εἰμί κρίνω ἐν ὁ ὁ ῥήτωρ τάξις .
hyperides.in-philippidem 31
μικρὰ δὲ περὶ τῆς ἀντιγραφῆς εἰπών , ἑτέρας αἰτίας καὶ διαβολὰς ἥκεις φέρων κατʼ αὐτοῦ , λέγων ὡς Φιλοκλεῖ τὴν θυγατέρα ἐδίδου καὶ Δημοτίωνος δίαιταν ἔλαβεν , καὶ ἄλλας τοιαύτας κατηγορίας , ἵνʼ ἐὰν μὲν ἀφέμενοι τῆς εἰσαγγελίας περὶ τῶν ἔξω τοῦ πράγματος κατηγορηθέντων ἀπολογῶνται , ἀπαντῶσιν αὐτοῖς οἱ δικασταί · τί ταῦθʼ ἡμῖν λέγετε ; ἐὰν δὲ μηδένα λόγον περὶ αὐτῶν ποιῶνται , ὁ ἀγὼν αὐτοῖς χείρων γίγνηται . τῶν γὰρ κατηγορηθέντων τὸ μὴ λαβὸν ἀπολογίαν ὑπὸ τῇ ὀργῇ τῶν δικαστῶν καταλείπεται .
Lemmas: μικρός δέ περί ὁ ἀντιγραφή λέγω , ἕτερος αἰτία καί διαβολή ἥκω φέρω κατά αὐτός , λέγω ὡς Φιλοκλῆς ὁ θυγάτηρ δίδωμι καί Δημοτίων δίαιτα λαμβάνω , καί ἄλλος τοιοῦτος κατηγορία , ἵνα ἐάν μέν ἀφίημι ὁ εἰσαγγελία περί ὁ ἔξω ὁ πρᾶγμα κατηγορέω ἀπολογέομαι , ἀπαντάω αὐτός ὁ δικαστής · τίς οὗτος ἐγώ λέγω ; ἐάν δέ μηδείς λόγος περί αὐτός ποιέω , ὁ ἀγών αὐτός κακός γίγνομαι . ὁ γάρ κατηγορέω ὁ μή λαμβάνω ἀπολογία ὑπό ὁ ὀργή ὁ δικαστής καταλείπω .
hyperides.in-philippidem 32
καὶ τὸ πάντων δεινότατον τῶν ἐν τῷ λόγῳ λεγομένων μένων ὑπὸ σοῦ , ὃ σὺ ᾤου λανθάνειν ὧν ἕνεκα λέγεις , οὐ λανθάνων , ὁπότε παραφθέγγοιο ἐν τῷ λόγῳ πολλάκις , ὡς πλούσιός ἐστιν Εὐξένιππος , καὶ πάλιν διαλιπών , ὡς οὐκ ἐκ δικαίου πολλὴν οὐσίαν συνείλεκται · ἃ εἰς μὲν τὸν ἀγῶνα τοῦτον οὐδὲν δήπου ἐστίν , εἴτε πολλὰ οὗτος κέκτηται εἴτε ὀλίγα , τοῦ δὲ λέγοντος κακοηθία καὶ ὑπόληψις εἰς τοὺς δικαστὰς οὐ δικαία , ὡς ἄλλοθί που οὗτοι τὴν γνώμην ἂν σχοίησαν ἢ ἐπʼ αὐτοῦ τοῦ πράγματος , καὶ πότερον ἀδικεῖ ὑμᾶς ὁ κρινόμενος ἢ οὔ .
Lemmas: καί ὁ πᾶς δεινός ὁ ἐν ὁ λόγος λέγω μένω ὑπό σύ , ὅς σύ οἴομαι λανθάνω ὅς ἕνεκα λέγω , οὐ λανθάνω , ὁπότε παραφθέγγομαι ἐν ὁ λόγος πολλάκις , ὡς πλούσιος εἰμί Εὐξένιππος , καί πάλιν διαλείπω , ὡς οὐ ἐκ δίκαιος πολύς οὐσία συλλέγω · ὅς εἰς μέν ὁ ἀγών οὗτος οὐδείς δήπου εἰμί , εἴτε πολύς οὗτος κτάομαι εἴτε ὀλίγος , ὁ δέ λέγω κακοηθία καί ὑπόληψις εἰς ὁ δικαστής οὐ δίκαιος , ὡς ἄλλοθι που οὗτος ὁ γνώμη ἄν ἔχω ἤ ἐπί αὐτός ὁ πρᾶγμα , καί πότερος ἀδικέω σύ ὁ κρίνω ἤ οὐ .
hyperides.in-philippidem 33
κακῶς μοι δοκεῖς εἰδέναι , ὦ Πολύευκτε , ςύ τε καὶ οἱ ταὐτὰ γιγνώσκοντες , ὅτι οὔτε δῆμός ἐστιν οὐδὲ εἷς ἐν τῇ οἰκουμένῃ οὔτε μόναρχος οὔτε ἔθνος μεγαλοψυχότερον τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων , τοὺς δὲ συκοφαντουμένους τῶν πολιτῶν ὑπό τινων ἢ καθʼ ἕνα ἢ ἅθρους οὐ προίεται ἀλλὰ βοηθεῖ .
Lemmas: κακός ἐγώ δοκέω οἶδα , ὦ Πολυεύκτος , σύ τε καί ὁ αὐτός γιγνώσκω , ὅτι οὔτε δῆμος εἰμί οὐδέ εἷς ἐν ὁ οἰκέω οὔτε μόναρχος οὔτε ἔθνος μεγαλόψυχος ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος , ὁ δέ συκοφαντέω ὁ πολίτης ὑπό τις ἤ κατά εἷς ἤ ἀθρόος οὐ προίημι ἀλλά βοηθέω .
hyperides.in-philippidem 34
καὶ πρῶτον μὲν Τείσιδος τοῦ Ἀγρυλῆθεν ἀπογράψαντος τὴν Εὐθυκράτους οὐσίαν ὡς δημοσίαν οὖσαν , ἣ πλεόνων ἢ ἑξήκοντα ταλάντων ἦν , καὶ μετʼ ἐκείνην πάλιν ὑπισχνουμένου τὴν Θιλίππου καὶ Ναυσικλέους ἀπογράψειν , καὶ λέγοντος ὡς ἐξ ἀναπογράφων μετάλλων πεπλουτήκασι , τοσοῦτον οὗτοι ἀπέλιπον τοῦ προσέσθαι τινὰ τοιοῦτον λόγον ἢ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν , ὥστε τὸν ἐγχειρήσαντα συκοφαντεῖν αὐτοὺς εὐθὺς ἠτίμωσαν , τὸ πέμπτον μέρος τῶν ψήφων οὐ μεταδόντες .
Lemmas: καί πρῶτος μέν Τέισις ὁ Ἀγρυλῆθεν ἀπογράφω ὁ Εὐθυκράτης οὐσία ὡς δημόσιος εἰμί , ὅς πολύς ἤ ἑξήκοντα τάλαντον εἰμί , καί μετά ἐκεῖνος πάλιν ὑπισχνέομαι ὁ Θίλιππος καί Ναυσικλῆς ἀπογράφω , καί λέγω ὡς ἐκ ἀναπόγραφος μέταλλον πλουτέω , τοσοῦτος οὗτος ἀπολείπω ὁ προσίημι τις τοιοῦτος λόγος ἤ ὁ ἀλλότριος ἐπιθυμέω , ὥστε ὁ ἐγχειρέω συκοφαντέω αὐτός εὐθύς ἀτιμόω , ὁ πέμπτος μέρος ὁ ψῆφος οὐ μεταδίδωμι .
hyperides.in-philippidem 35
τοῦτο δʼ , εἰ βούλει , τὸ πρώην ὑπὸ τῶν δικαστῶν πραχθὲν τοῦ ἐξελθόντος μηνὸς πῶς οὐ μεγάλου ἐπαίνου ἄξιόν ἐστι ; φήναντος γὰρ Λυσάνδρου τὸ Ἐπικράτους μέταλλον τοῦ Παλληνέως ἐντὸς τῶν μέτρων τετμημένον , ὃ ἠργάζετο μὲν ἤδη τρία ἔτη , μετεῖχον δʼ αὐτοῦ οἱ πλουςιώτατοι σχεδόν τι τῶν ἐν τῇ πόλει , ὁ δὲ Λύσανδρος ὑπισχνεῖτο τριακόσια τάλαντα εἰςπράξειν τῇ πόλει ( τοσαῦτα γὰρ εἰληφέναι αὐτοὺς ἐκ τοῦ μετάλλου ) ·
Lemmas: οὗτος δέ , εἰ βούλομαι , ὁ πρῴην ὑπό ὁ δικαστής πράσσω ὁ ἐξέρχομαι μείς πῶς οὐ μέγας ἔπαινος ἄξιος εἰμί ; φαίνω γάρ Λύσανδρος ὁ Ἐπικράτης μέταλλον ὁ Παλληνεύς ἐντός ὁ μέτρον τέμνω , ὅς ἐργάζομαι μέν ἤδη τρεῖς ἔτος , μετέχω δέ αὐτός ὁ πλούσιος σχεδόν τις ὁ ἐν ὁ πόλις , ὁ δέ Λύσανδρος ὑπισχνέομαι τριακόσιοι τάλαντον εἰσπράσσω ὁ πόλις ( τοσοῦτος γάρ λαμβάνω αὐτός ἐκ ὁ μέταλλον ) ·
hyperides.in-philippidem 36
ἀλλʼ ὅμως οἱ δικασταὶ οὐ πρὸς τὰς τοῦ κατηγόρου ὑποσχέσεις ἀποβλέποντες , ἀλλὰ πρὸς τὸ δίκαιον , ἔγνωσαν ἴδιον εἶναι τὸ μέταλλον , καὶ τῇ αὐτῇ ψήφῳ τάς τε οὐσίας αὐτῶν ἐν ἀσφαλείᾳ κατέστησαν , καὶ τὴν ὑπόλοιπον ἐργασίαν τοῦ μετάλλου ἐβεβαίωσαν . τοιγαροῦν αἱ καινοτομίαι πρότερον ἐκλελειμμέναι διὰ τὸν φόβον νῦν ἐνεργοί , καὶ τῆς πόλεως αἱ πρόσοδοι αἱ ἐκεῖθεν πάλιν αὔξονται , ἃς ἐλυμήναντό τινες τῶν ῥητόρων ἐξαπατήσαντες τὸν δῆμον καὶ δασμολογήσαντες τοὺς ἐκεῖθεν .
Lemmas: ἀλλά ὅμως ὁ δικαστής οὐ πρός ὁ ὁ κατήγορος ὑπόσχεσις ἀποβλέπω , ἀλλά πρός ὁ δίκαιος , γιγνώσκω ἴδιος εἰμί ὁ μέταλλον , καί ὁ αὐτός ψῆφος ὁ τε οὐσία αὐτός ἐν ἀσφάλεια καθίστημι , καί ὁ ὑπόλοιπος ἐργασία ὁ μέταλλον βεβαιόω . τοιγαροῦν ὁ καινοτομία πρότερος ἐκλείπω διά ὁ φόβος νῦν ἐνεργός , καί ὁ πόλις ὁ πρόσοδος ὁ ἐκεῖθεν πάλιν αὐξάνω , ὅς λυμαίνομαι τις ὁ ῥήτωρ ἐξαπατάω ὁ δῆμος καί δασμολογέω ὁ ἐκεῖθεν .
hyperides.in-philippidem 37
ἔστι γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὐχ οὗτος χρηστὸς πολίτης , ὅστις μικρὰ δοὺς πλείω βλάπτει τὰ κοινά , οὐδʼ ὅστις εἰς τὸ παραχρῆμα ἐξ ἀδίκου πορίσας κατέλυσε τῆς πόλεως τὴν ἐκ δικαίου πρόσοδον , ἀλλʼ ὅτῳ μέλει καὶ τῶν εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ὠφελίμων τῇ πόλει καὶ τῆς ὁμονοίας τῶν πολιτῶν καὶ τῆς δόξης τῆς ὑμετέρας · ὧν ἔνιοι οὐ φροντίζουσιν , ἀλλὰ τῶν ἐργαζομένων ἀφαιρούμενοι πόρους φασὶ τούτους πορίζειν , ἀπορίαν ἐν τῇ πόλει παρασκευάζοντες . ὅταν γὰρ ᾖ φοβερὸν τὸ κτᾶσθαι καὶ φείδεσθαι , τίς βουλήσεται κινδυνεύειν ;
Lemmas: εἰμί γάρ , ὦ ἀνήρ δικαστής , οὐ οὗτος χρηστός πολίτης , ὅστις μικρός δίδωμι πολύς βλάπτω ὁ κοινός , οὐδέ ὅστις εἰς ὁ παραχρῆμα ἐκ ἄδικος πορίζω καταλύω ὁ πόλις ὁ ἐκ δίκαιος πρόσοδος , ἀλλά ὅστις μέλω καί ὁ εἰς ὁ ἔπειτα χρόνος ὠφέλιμος ὁ πόλις καί ὁ ὁμόνοια ὁ πολίτης καί ὁ δόξα ὁ ὑμέτερος · ὅς ἔνιοι οὐ φροντίζω , ἀλλά ὁ ἐργάζομαι ἀφαιρέω πόρος φημί οὗτος πορίζω , ἀπορία ἐν ὁ πόλις παρασκευάζω . ὅταν γάρ εἰμί φοβερός ὁ κτάομαι καί φείδομαι , τίς βούλομαι κινδυνεύω ;
hyperides.in-philippidem 38
τούτους μὲν οὖν ἴσως οὐ ῥᾴδιόν ἐστι κωλῦσαι ταῦτα πράττειν · ὑμεῖς δέ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ὥσπερ καὶ ἄλλους πολλοὺς σεσώκατε τῶν πολιτῶν ἀδίκως εἰς ἀγῶνας καταστάντας , οὕτω καὶ Εὐξενίππῳ βοηθήσατε , καὶ μὴ περιίδητε αὐτὸν ἐπὶ πράγματι οὐδενὸς ἀξίῳ καὶ εἰσαγγελίᾳ τοιαύτῃ , ᾗ οὐ μόνον οὐκ ἔνοχός ἐστιν , ἀλλὰ καὶ αὐτὴ παρὰ τοὺς νόμους ἐστὶν εἰσηγγελμένη , καὶ πρὸς τούτοις ὑπʼ αὐτοῦ τοῦ κατηγόρου τρόπον τινὰ ἀπολελυμένη .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ἴσως οὐ ῥᾴδιος εἰμί κωλύω οὗτος πράσσω · σύ δέ , ὦ ἀνήρ δικαστής , ὥσπερ καί ἄλλος πολύς σῴζω ὁ πολίτης ἄδικος εἰς ἀγών καθίστημι , οὕτως καί Εὐξένιππος βοηθέω , καί μή περιοράω αὐτός ἐπί πρᾶγμα οὐδείς ἄξιος καί εἰσαγγελία τοιοῦτος , ὅς οὐ μόνος οὐ ἔνοχος εἰμί , ἀλλά καί αὐτός παρά ὁ νόμος εἰμί εἰσαγγέλλω , καί πρός οὗτος ὑπό αὐτός ὁ κατήγορος τρόπος τις ἀπολύω .
hyperides.in-philippidem 39
εἰσήγγελκε γὰρ αὐτὸν Πολύευκτος λέγειν μὴ τὰ ἄριστα τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων χρήματα λαμβάνοντα καὶ δωρεὰς παρὰ τῶν τἀναντία πραττόντων τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων . εἰ μὲν οὖν ἔξωθεν τῆς πόλεώς τινας ᾐτιᾶτο εἶναι , παρʼ ὧν τὰ δῶρα εἰληφότα . Εὐξένιππον συναγωνίζεσθαι αὐτοῖς , ἦν ἂν αὐτῷ εἰπεῖν ὅτι , ἐπειδὴ ἐκείνους οὐκ ἔστι τιμωρήσασθαι , δεῖ τοὺς ἐνθάδε αὐτοῖς ὑπηρετοῦντας δίκην δοῦναι . νῦν δὲ Ἀθηναίους φησὶν εἶναι παρʼ ὧν τὰς δωρεὰς εἰληφέναι αὐτόν . εἶτα σύ , ἔχων ἐν τῇ πόλει τοὺς ὑπεναντία πράττοντας τῷ δήμῳ , οὐ τιμωρῇ , ἀλλʼ Εὐξενίππῳ πράγματα παρέχεις ;
Lemmas: εἰσαγγέλλω γάρ αὐτός Πολυεύκτος λέγω μή ὁ ἀγαθός ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος χρῆμα λαμβάνω καί δωρεά παρά ὁ ἐναντίος πράσσω ὁ δῆμος ὁ Ἀθηναῖος . εἰ μέν οὖν ἔξωθεν ὁ πόλις τις αἰτιάομαι εἰμί , παρά ὅς ὁ δῶρον λαμβάνω . Εὐξένιππος συναγωνίζομαι αὐτός , εἰμί ἄν αὐτός λέγω ὅτι , ἐπειδή ἐκεῖνος οὐ εἰμί τιμωρέω , δέω ὁ ἐνθάδε αὐτός ὑπηρετέω δίκη δίδωμι . νῦν δέ Ἀθηναῖος φημί εἰμί παρά ὅς ὁ δωρεά λαμβάνω αὐτός . εἶτα σύ , ἔχω ἐν ὁ πόλις ὁ ὑπεναντίος πράσσω ὁ δῆμος , οὐ τιμωρέω , ἀλλά Εὐξένιππος πρᾶγμα παρέχω ;
hyperides.in-philippidem 40
βραχὺ δʼ ἔτι εἰπὼν περὶ τῆς ψήφου ἧς ὑμεῖς μέλλετε φέρειν καταβήσομαι . ὅταν γὰρ μέλλητε , ὦ ἄνδρες δικασταί , διαψηφίζεσθαι , κελεύετε ὑμῖν τὸν γραμματέα ὑπαναγνῶναι τήν τε εἰσαγγελίαν καὶ τὸν νόμον τὸν εἰσαγγελτικὸν καὶ τὸν ὅρκον τὸν ἡλιαστικόν · καὶ τοὺς μὲν λόγους ἁπάντων ἡμῶν ἀφέλετε , ἐκ δὲ τῆς εἰσαγγελίας καὶ τῶν νόμων σκεψάμενοι ὅ τι ἂν ὑμῖν δοκῇ δίκαιον καὶ εὔορκον εἶναι , τοῦτο ψηφίσασθε .
Lemmas: βραχύς δέ ἔτι λέγω περί ὁ ψῆφος ὅς σύ μέλλω φέρω καταβαίνω . ὅταν γάρ μέλλω , ὦ ἀνήρ δικαστής , διαψηφίζω , κελεύω σύ ὁ γραμματεύς ὑπαναγιγνώσκω ὁ τε εἰσαγγελία καί ὁ νόμος ὁ εἰσαγγελτικός καί ὁ ὅρκος ὁ ἡλιαστικός · καί ὁ μέν λόγος ἅπας ἐγώ ἀφαιρέω , ἐκ δέ ὁ εἰσαγγελία καί ὁ νόμος σκοπέω ὅς τις ἄν σύ δοκέω δίκαιος καί εὔορκος εἰμί , οὗτος ψηφίζω .
hyperides.in-philippidem 41
ἐγὼ μὲν οὖν σοί , Εὐξένιππε , βεβοήθηκα ὅσα εἶχον . λοιπὸν δʼ ἐστὶ δεῖσθαι τῶν δικαστῶν καὶ τοὺς φίλους παρακαλεῖν καὶ τὰ παιδία ἀναβιβάζεσθαι .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν σύ , Εὐξένιππος , βοηθέω ὅσος ἔχω . λοιπός δέ εἰμί δέω ὁ δικαστής καί ὁ φίλος παρακαλέω καί ὁ παιδίον ἀναβιβάζω .