ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
hyperides.epitaphius 1
τῶν μὲν λόγων τῶν μελλόντων ῥηθήσεςθαι ἐπὶ τῷδε τῷ τάφῳ περί τε Λεωσθένους τοῦ στρατηγοῦ καὶ περὶ τῶν ἄλλων τῶν μετʼ ἐκείνου τετελευτηκότων ἐν τῷ πολέμῳ , ὡς ἦσαν ἄνδρες ἀγαθοί , μάρτυς αὐτὸς ὁ χρόνος ὁ ςωι τὰς πράξειςς ἀνθρωπν πω καἑώρακε ωρἐν τῷ παντὶ αἰῶνιγεγενηοὔτε ἄνδρας ἀμείνους τῶν τετελευτηκότων οὔτε πράξεις μεγαλοπρεπεστέρας .
Lemmas: ὁ μέν λόγος ὁ μέλλω λέγω ἐπί ὅδε ὁ τάφος περί τε Λεωσθένης ὁ στρατηγός καί περί ὁ ἄλλος ὁ μετά ἐκεῖνος τελευτάω ἐν ὁ πόλεμος , ὡς εἰμί ἀνήρ ἀγαθός , μάρτυς αὐτός ὁ χρόνος ὁ ὠθίζω ὁ πράσσω ἀνθρωπν πω καἑώρακε ὄρνυμι ὁ πᾶς αἰῶνιγεγενηοὔτε ἀνήρ ἀγαθός ὁ τελευτάω οὔτε πρᾶξις μεγαλοπρεπής .
hyperides.epitaphius 2
διὸ καὶ μάλιστα νῦν φοβοῦμαι , μή μοι συμβῇ τὸν λόγον ἐλάττω φαίνεσθαι τῶν ἔργων τῶν γεγενημένων . πλὴν κατʼ ἐκεῖνό γε πάλιν θαρρῶ ὅτι τὰ ὑπʼ ἐμοῦ ἐκλειπόμενα ὑμεῖς οἱ ἀκούοντες προσθήσετε · οὐ γὰρ ἐν τοῖς τυχοῦσιν οἱ λόγοι ῥηθήσονται , ἀλλʼ ἐν αὐτοῖς τοῖς μάρτυσι τῶν ἐκείνοις πεπραγμένων .
Lemmas: διό καί μάλα νῦν φοβέω , μή ἐγώ συμβαίνω ὁ λόγος ἐλαχύς φαίνω ὁ ἔργον ὁ γίγνομαι . πλήν κατά ἐκεῖνος γε πάλιν θαρσέω ὅτι ὁ ὑπό ἐγώ ἐκλείπω σύ ὁ ἀκούω προστίθημι · οὐ γάρ ἐν ὁ τυγχάνω ὁ λόγος λέγω , ἀλλά ἐν αὐτός ὁ μάρτυς ὁ ἐκεῖνος πράσσω .
hyperides.epitaphius 3
ἄξιον δέ ἐςτιν ἐπαινεῖν τὴν μὲν πόλιν ἡμῶν τῆς προαιρέσεως ἕνεκεν , τὸ προελέσθαι ὅμοια καὶ ἔτι σεμνότερα καὶ καλλίω τῶν πρότερον αὐτῇ πεπραγμένων , τοὺς δὲ τετελευτηκότας τῆς ἀνδρείας τῆς ἐν τῷ πολέμῳ , τὸ μὴ καταισχῦναι τὰς τῶν προγόνων ἀρετάς , τὸν δὲ στρατηγὸν Λεωσθένη διὰ ἀμφότερα · τῆς τε γὰρ προαιρέσεως εἰσηγητὴς τῇ πόλει ἐγένετο , καὶ τῆς στρατείας ἡγεμὼν τοῖς πολίταις κατέστη .
Lemmas: ἄξιος δέ εἰμί ἐπαινέω ὁ μέν πόλις ἐγώ ὁ προαίρεσις ἕνεκα , ὁ προαιρέω ὅμοιος καί ἔτι σεμνός καί καλός ὁ πρότερος αὐτός πράσσω , ὁ δέ τελευτάω ὁ ἀνδρεία ὁ ἐν ὁ πόλεμος , ὁ μή καταισχύνω ὁ ὁ πρόγονος ἀρετή , ὁ δέ στρατηγός Λεωσθένης διά ἀμφότερος · ὁ τε γάρ προαίρεσις εἰσηγητής ὁ πόλις γίγνομαι , καί ὁ στρατεία ἡγεμών ὁ πολίτης καθίστημι .
hyperides.epitaphius 4
περὶ μὲν οὖν τῆς πόλεως διεξιέναι τὸ καθʼ ἕκαστον ὧν πρότερον πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα εὐεργέτηκεν οὔτε ὁ χρόνος ὁ παρὼν ἱκανός , οὔτε ὁ καιρὸς ἁρμόττων τῷ μακρολογεῖν , οὔτε ῥᾴδιον ἕνα ὄντα τοσαύτας καὶ τηλικαύτας πράξεις ἐπελθεῖν καὶ μνημονεῦσαι · ἐπὶ κεφαλαίου δὲ οὐκ ὀκνήσω εἰπεῖν περὶ αὐτῆς .
Lemmas: περί μέν οὖν ὁ πόλις διεξέρχομαι ὁ κατά ἕκαστος ὅς πρότερος πᾶς ὁ Ἑλλάς εὐεργετέω οὔτε ὁ χρόνος ὁ πάρειμι ἱκανός , οὔτε ὁ καιρός ἁρμόζω ὁ μακρολογέω , οὔτε ῥᾴδιος εἷς εἰμί τοσοῦτος καί τηλικοῦτος πρᾶξις ἐπέρχομαι καί μνημονεύω · ἐπί κεφάλαιος δέ οὐ ὀκνέω λέγω περί αὐτός .
hyperides.epitaphius 5
ὥσπερ γὰρ ὁ ἥλιος πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἐπέρχεται , τὰς μὲν ὥρας διακρίνων εἰς τὸ πρέπον καὶ καλῶς πάντα καθιστάς , τοῖς δὲ ςώφροσι καὶ ἐπιεικέσι τῶν ἀνθρώπων ἐπιμελούμενος καὶ γενέσεως καὶ τροφῆς καὶ καρπῶν καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τῶν εἰς τὸν βίον χρησίμων , οὕτως καὶ ἡ πόλις ἡμῶν διατελεῖ τοὺς μὲν κακοὺς κολάζουσα , τοῖς δὲ δικαίοις βοηθοῦσα , τὸ δὲ ἴσον ἀντί τῆς ἀδικίας ἅπασιν ἀπονέμουσα , τοῖς δὲ ἰδίοις κινδύνοις καὶ δαπάναις κοινὴν ἄδειαν τοῖς Ἕλλησιν παρασκευάζουσα .
Lemmas: ὥσπερ γάρ ὁ ἥλιος πᾶς ὁ οἰκουμένη ἐπέρχομαι , ὁ μέν ὥρα διακρίνω εἰς ὁ πρέπω καί καλός πᾶς καθίστημι , ὁ δέ σώφρων καί ἐπιεικής ὁ ἄνθρωπος ἐπιμελέομαι καί γένεσις καί τροφή καί καρπός καί ὁ ἄλλος ἅπας ὁ εἰς ὁ βίος χρήσιμος , οὕτως καί ὁ πόλις ἐγώ διατελέω ὁ μέν κακός κολάζω , ὁ δέ δίκαιος βοηθέω , ὁ δέ ἴσος ἀντί ὁ ἀδικία ἅπας ἀπονέμω , ὁ δέ ἴδιος κίνδυνος καί δαπάνη κοινός ἄδεια ὁ Ἕλλην παρασκευάζω .
hyperides.epitaphius 6
περὶ μὲν οὖν τῶν κοινῶν ἔργων τῆς πόλεως ὥσπερ προεῖπον φράσαι παραλείψω , περὶ δὲ Λεωσθένους καὶ τῶν ἄλλων τοὺς λόγους ποιήσομαι . νῦν δὲ πόθεν ἄρξωμαι λέγων , ἢ τίνος πρῶτον μνησθῶ ; πότερα περὶ τοῦ γένους αὐτῶν ἑκάστου διεξέλθω ;
Lemmas: περί μέν οὖν ὁ κοινός ἔργον ὁ πόλις ὥσπερ προλέγω φράζω παραλείπω , περί δέ Λεωσθένης καί ὁ ἄλλος ὁ λόγος ποιέω . νῦν δέ πόθεν ἄρχω λέγω , ἤ τίς πρῶτος μιμνῄσκω ; πότερος περί ὁ γένος αὐτός ἕκαστος διεξέρχομαι ;
hyperides.epitaphius 7
ἀλλʼ εὔηθες εἶναι ὑπολαμβάνω · τὸν μὲν γὰρ ἄλλους τινὰς ἀνθρώπους ἐγκωμιάζοντα , οἳ πολλαχόθεν εἰς μίαν πόλιν συνεληλυθότες οἰκοῦσι γένος ἴδιον ἕκαστος συνεισενεγκάμενος , τοῦτον μὲν δεῖ κατʼ ἄνδρα γενεαλογεῖν ἕκαστον · περὶ δὲ Ἀθηναίων ἀνδρῶν τοὺς λόγους ποιούμενον , οἷς ἡ κοινὴ γένεσις αὐτόχθοσιν οὖσιν ἀνυπέρβλητον τὴν εὐγένειαν ἔχει , περίεργον ἡγοῦμαι εἶναι ἰδίᾳ τὰ γένη ἐγκωμιάζειν .
Lemmas: ἀλλά εὐήθης εἰμί ὑπολαμβάνω · ὁ μέν γάρ ἄλλος τις ἄνθρωπος ἐγκωμιάζω , ὅς πολλαχόθεν εἰς εἷς πόλις συνέρχομαι οἰκέω γένος ἴδιος ἕκαστος συνεισφέρω , οὗτος μέν δέω κατά ἀνήρ γενεαλογέω ἕκαστος · περί δέ Ἀθηναῖος ἀνήρ ὁ λόγος ποιέω , ὅς ὁ κοινός γένεσις αὐτόχθων εἰμί ἀνυπέρβλητος ὁ εὐγένεια ἔχω , περίεργος ἡγέομαι εἰμί ἴδιος ὁ γένος ἐγκωμιάζω .
hyperides.epitaphius 8
ἀλλὰ περὶ τῆς παιδείας αὐτῶν ἐπιμνησθῶ , καὶ ὡς ἐν πολλῇ ςωφροσύνῃ παῖδες ὄντες ἐτράφησαν καὶ ἐπαιδεύθησαν ὅπερ εἰώθασίν τινες ποιεῖν ; ἀλλʼ οἶμαι πάντας εἰδέναι ὅτι τούτου ἕνεκα τοὺς παῖδας παιδεύομεν , ἵνα ἄνδρες ἀγαθοὶ γένωνται · τοὺς δὲ γεγενημένους ἐν τῷ πολέμῳ ἄνδρας ὑπερβάλλοντας τῇ ἀρετῇ , πρόδηλόν ἐστιν ὅτι παῖδες ὄντες καλῶς ἐπαιδεύθησαν .
Lemmas: ἀλλά περί ὁ παιδεία αὐτός ἐπιμιμνήσκομαι , καί ὡς ἐν πολύς σωφροσύνη παῖς εἰμί τρέφω καί παιδεύω ὅς εἴωθα τις ποιέω ; ἀλλά οἴομαι πᾶς οἶδα ὅτι οὗτος ἕνεκα ὁ παῖς παιδεύω , ἵνα ἀνήρ ἀγαθός γίγνομαι · ὁ δέ γίγνομαι ἐν ὁ πόλεμος ἀνήρ ὑπερβάλλω ὁ ἀρετή , πρόδηλος εἰμί ὅτι παῖς εἰμί καλός παιδεύω .
hyperides.epitaphius 9
ἁπλούστατον οὖν ἡγοῦμαι εἶναι τὴν ἐν τῷ πολέμῳ διεξελθεῖν ἀρετήν , καὶ ὡς πολλῶν ἀγαθῶν αἴτιοι γεγένηνται τῇ πατρίδι καὶ τοῖς ἄλλοις Ἕλλησιν . ἄρξομαι δὲ πρῶτον ἀπὸ τοῦ στρατηγοῦ · καὶ γὰρ δίκαιον .
Lemmas: ἁπλόος οὖν ἡγέομαι εἰμί ὁ ἐν ὁ πόλεμος διεξέρχομαι ἀρετή , καί ὡς πολύς ἀγαθός αἴτιος γίγνομαι ὁ πατρίς καί ὁ ἄλλος Ἕλλην . ἄρχω δέ πρῶτος ἀπό ὁ στρατηγός · καί γάρ δίκαιος .
hyperides.epitaphius 10
Λεωσθένης γὰρ ὁρῶν τὴν Ἑλλάδα πᾶσαν τεταπεινωμένην καὶ ἐπτηχυῖαν , κατεφθαρμένην ὑπὸ τῶν δωροδοκούντων παρὰ Φιλίππου καὶ Ἀλεξάνδρου κατὰ τῶν πατρίδων τῶν αὑτῶν , καὶ τὴν μὲν πόλιν ἡμῶν δεομένην ἀνδρός , τὴν δʼ Ἑλλάδα πᾶσαν πόλεως , ἥτις προστῆναι δυνήσεται τῆς ἡγεμονίας , ἐπέδωκεν ἑαυτὸν μὲν τῇ πατρίδι , τὴν δὲ πόλιν τοῖς Ἕλλησιν εἰς τὴν ἐλευθερίαν ·
Lemmas: Λεωσθένης γάρ ὁράω ὁ Ἑλλάς πᾶς ταπεινόω καί πτήσσω , καταφθείρω ὑπό ὁ δωροδοκέω παρά Φίλιππος καί Ἀλέξανδρος κατά ὁ πατρίς ὁ ἑαυτοῦ , καί ὁ μέν πόλις ἐγώ δέω ἀνήρ , ὁ δέ Ἑλλάς πᾶς πόλις , ὅστις προΐστημι δύναμαι ὁ ἡγεμονία , ἐπιδίδωμι ἑαυτοῦ μέν ὁ πατρίς , ὁ δέ πόλις ὁ Ἕλλην εἰς ὁ ἐλευθερία ·
hyperides.epitaphius 11
καὶ ξενικὴν μὲν δύναμιν συστησάμενος , τῆς δὲ πολιτικῆς ἡγεμὼν καταστάς , τοὺς πρώτους ἀντιταξαμένους τῇ τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίᾳ Βοιωτοὺς καὶ Μακεδόνας καὶ Εὐβοέας καὶ τοὺς ἄλλους συμμάχους αὐτῶν ἐνίκησε μαχόμενος ἐν τῇ Βοιωτίᾳ .
Lemmas: καί ξενικός μέν δύναμις συνίστημι , ὁ δέ πολιτικός ἡγεμών καθίστημι , ὁ πρῶτος ἀντιτάσσω ὁ ὁ Ἕλλην ἐλευθερία Βοιωτός καί Μακεδών καί Εὐβοεύς καί ὁ ἄλλος σύμμαχος αὐτός νικάω μάχομαι ἐν ὁ Βοιωτία .
hyperides.epitaphius 12
ἐντεῦθεν δʼ ἐλθὼν εἰς Πύλας καὶ καταλαβὼν τὰς παρόδους , διʼ ὧν καὶ πρότερον ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας οἱ βάρβαροι ἐπορεύθησαν , τῆς μὲν ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα πορείας Ἀντίπατρον ἐκώλυσεν , αὐτὸν δὲ καταλαβὼν ἐν τοῖς τόποις τούτοις καὶ μάχῃ νικήσας , ἐπολιόρκει κατακλείσας εἰς Λαμίαν .
Lemmas: ἐντεῦθεν δέ ἔρχομαι εἰς Πύλαι καί καταλαμβάνω ὁ πάροδος , διά ὅς καί πρότερος ἐπί ὁ Ἕλλην ὁ βάρβαρος πορεύω , ὁ μέν ἐπί ὁ Ἑλλάς πορεία Ἀντίπατρος κωλύω , αὐτός δέ καταλαμβάνω ἐν ὁ τόπος οὗτος καί μάχη νικάω , πολιορκέω κατακλείω εἰς Λαμία .
hyperides.epitaphius 13
Θετταλοὺς δὲ καὶ Φωκέας καὶ Αἰτωλοὺς καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας τοὺς ἐν τῷ τόπῳ συμμάχους ἐποιήσατο , καὶ ὧν Φίλιππος καὶ Ἀλέξανδρος ἀκόντων ἡγούμενοι ἐσεμνύνοντο , τούτων Λεωσθένης ἑκόντων τὴν ἡγεμονίαν ἔλαβεν . συνέβη δʼ αὐτῷ τῶν μὲν πραγμάτων ὧν προείλετο κρατῆσαι , τῆς δὲ εἱμαρμένης οὐκ ἦν περιγενέσθαι .
Lemmas: Θεσσαλός δέ καί Φωκεύς καί Αἰτωλός καί ὁ ἄλλος ἅπας ὁ ἐν ὁ τόπος σύμμαχος ποιέω , καί ὅς Φίλιππος καί Ἀλέξανδρος ἄκων ἡγέομαι ἐνσεμνύνομαι , οὗτος Λεωσθένης ἑκών ὁ ἡγεμονία λαμβάνω . συμβαίνω δέ αὐτός ὁ μέν πρᾶγμα ὅς προαιρέω κρατέω , ὁ δέ μείρομαι οὐ εἰμί περιγίγνομαι .
hyperides.epitaphius 14
δίκαιον δʼ ἐστὶν μὴ μόνον ὧν ἔπραξεν Λεωσθένην ἀεὶ χάριν ἔχειν αὐτῷ πρώτῳ , ἀλλὰ καὶ τῆς ὕστερον γενομένης μάχης μετὰ τὸν ἐκείνου θάνατον , καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν τῶν ἐν τῇ ςτρατείᾳ ταύτῃ συμβάντων τοῖς Ἕλλησιν · ἐπὶ γὰρ τοῖς ὑπὸ Λεωσθένους τεθεῖσιν θεμελίοις οἰκοδομοῦσιν οἱ νῦν τὰς ὕστερον πράξεις .
Lemmas: δίκαιος δέ εἰμί μή μόνος ὅς πράσσω Λεωσθένης ἀεί χάρις ἔχω αὐτός πρῶτος , ἀλλά καί ὁ ὕστερον γίγνομαι μάχη μετά ὁ ἐκεῖνος θάνατος , καί ὁ ἄλλος ἀγαθός ὁ ἐν ὁ στρατεία οὗτος συμβαίνω ὁ Ἕλλην · ἐπί γάρ ὁ ὑπό Λεωσθένης τίθημι θεμέλιος οἰκοδομέω ὁ νῦν ὁ ὕστερον πρᾶξις .
hyperides.epitaphius 15
καὶ μηδεὶς ὑπολάβῃ με τῶν ἄλλων πολιτῶν μηδένα λόγον ποιεῖσθαι , ἀλλὰ Λεωσθένη μόνον ἐγκωμιάζειν . συμβαίνει γὰρ τὸν Λεωσθένους ἔπαινον ἐπὶ ταῖς μάχαις ἐγκώμιον τῶν ἄλλων πολιτῶν εἶναι · τοῦ μὲν γὰρ βουλεύεσθαι καλῶς ὁ στρατηγὸς αἴτιος , τοῦ δὲ νικᾶν μαχομένους οἱ κινδυνεύειν ἐθέλοντες τοῖς σώμαςιν · ὥστε ὅταν ἐπαινῶ τὴν γεγονυῖαν νίκην , ἅμα τῇ Λεωσθένους ἡγεμονίᾳ καὶ τὴν τῶν ἄλλων ἀρετὴν ἐγκωμιάςω .
Lemmas: καί μηδείς ὑπολαμβάνω ἐγώ ὁ ἄλλος πολίτης μηδείς λόγος ποιέω , ἀλλά Λεωσθένης μόνος ἐγκωμιάζω . συμβαίνω γάρ ὁ Λεωσθένης ἔπαινος ἐπί ὁ μάχη ἐγκώμιον ὁ ἄλλος πολίτης εἰμί · ὁ μέν γάρ βουλεύω καλός ὁ στρατηγός αἴτιος , ὁ δέ νικάω μάχομαι ὁ κινδυνεύω ἐθέλω ὁ σῶμα · ὥστε ὅταν ἐπαινέω ὁ γίγνομαι νίκη , ἅμα ὁ Λεωσθένης ἡγεμονία καί ὁ ὁ ἄλλος ἀρετή ἐγκωμιάζω .
hyperides.epitaphius 16
τίς γὰρ οὐκ ἂν δικαίως ἐπαινοίη τῶν πολιτῶν τοὺς ἐν τῷδε τῷ πολέμῳ τελευτήσαντας , οἳ τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς ἔδωκαν ὑπὲρ τῆς τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίας , φανερωτάτην ἀπόδειξιν ταύτην ἡγούμενοι εἶναι τοῦ βούλεσθαι τῇ Ἑλλάδι τὴν ἐλευθερίαν περιθεῖναι , τὸ μαχομένους τελευτῆσαι ὑπὲρ αὐτῆς .
Lemmas: τίς γάρ οὐ ἄν δίκαιος ἐπαινέω ὁ πολίτης ὁ ἐν ὅδε ὁ πόλεμος τελευτάω , ὅς ὁ ἑαυτοῦ ψυχή δίδωμι ὑπέρ ὁ ὁ Ἕλλην ἐλευθερία , φανερός ἀπόδειξις οὗτος ἡγέομαι εἰμί ὁ βούλομαι ὁ Ἑλλάς ὁ ἐλευθερία περιτίθημι , ὁ μάχομαι τελευτάω ὑπέρ αὐτός .
hyperides.epitaphius 17
μέγα δʼ αὐτοῖς συνεβάλετο εἰς τὸ προθύμως ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος ἀγωνίσασθαι τὸ ἐν τῇ Βοιωτίᾳ τὴν μάχην τὴν προτέραν γενέσθαι . ἑώρων γὰρ τὴν μὲν πόλιν τῶν Θηβαίων οἰκτρῶς ἠφανισμένην ἐξ ἀνθρώπων , τὴν δὲ ἀκρόπολιν αὐτῆς φρουρουμένην ὑπὸ τῶν Μακεδόνων , τὰ δὲ σώματα τῶν ἐνοικούντων ἐξηνδραποδισμένα , τὴν δὲ χώραν ἄλλους διανεμομένους , ὥστε πρὸ ὀφθαλμῶν ὁρώμενα αὐτοῖς τὰ δεινὰ ἄοκνον παρεῖχε τόλμαν εἰς τὸ κινδυνεύειν προχείρως .
Lemmas: μέγας δέ αὐτός συμβάλλω εἰς ὁ πρόθυμος ὑπέρ ὁ Ἑλλάς ἀγωνίζομαι ὁ ἐν ὁ Βοιωτία ὁ μάχη ὁ πρότερος γίγνομαι . ὁράω γάρ ὁ μέν πόλις ὁ Θηβαῖος οἰκτρός ἀφανίζω ἐκ ἄνθρωπος , ὁ δέ ἀκρόπολις αὐτός φρουρέω ὑπό ὁ Μακεδών , ὁ δέ σῶμα ὁ ἐνοικέω ἐξανδραποδίζω , ὁ δέ χώρα ἄλλος διανέμω , ὥστε πρό ὀφθαλμός ὁράω αὐτός ὁ δεινός ἄοκνος παρέχω τόλμα εἰς ὁ κινδυνεύω πρόχειρος .
hyperides.epitaphius 18
ἀλλὰ μὴν τήν γε περὶ Πύλας καὶ Λαμίαν μάχην γενομένην οὐχ ἧττον αὐτοῖς ἔνδοξον γενέσθαι συμβέβηκεν ἧς ἐν Βοιωτοῖς ἠγωνίσαντο , οὐ μόνον τῷ μαχομένους νικᾶν Ἀντίπατρον καὶ τοὺς ςυμμάχους , ἀλλὰ καὶ τῷ τόπῳ τῷ ἐνταυθοῖ γεγενῆσθαι τὴν μάχην . ἀφικνούμενοι γὰρ οἱ Ἕλληνες ἅπαντες δὶς τοῦ ἐνιαυτοῦ εἰς τὴν Πυλαίαν , θεωροὶ γενήσονται τῶν ἔργων τῶν πεπραγμένων αὐτοῖς · ἅμα γὰρ εἰς τὸν τόπον ἁθροισθήσονται καὶ τῆς τούτων ἀρετῆς μνησθήσονται .
Lemmas: ἀλλά μήν ὁ γε περί Πύλαι καί Λαμία μάχη γίγνομαι οὐ ἥσσων αὐτός ἔνδοξος γίγνομαι συμβαίνω ὅς ἐν Βοιωτός ἀγωνίζομαι , οὐ μόνος ὁ μάχομαι νικάω Ἀντίπατρος καί ὁ σύμμαχος , ἀλλά καί ὁ τόπος ὁ ἐνταυθοῖ γίγνομαι ὁ μάχη . ἀφικνέομαι γάρ ὁ Ἕλλην ἅπας δίς ὁ ἐνιαυτός εἰς ὁ Πυλαία , θεωρός γίγνομαι ὁ ἔργον ὁ πράσσω αὐτός · ἅμα γάρ εἰς ὁ τόπος ἀθροίζω καί ὁ οὗτος ἀρετή μιμνῄσκω .
hyperides.epitaphius 19
οὐδένες γὰρ πώποτε τῶν γεγονότων οὔτε περὶ καλλιόνων οὔτε πρὸς ἰσχυροτέρους οὔτε μετʼ ἐλαττόνων ἠγωνίσαντο , τὴν ἀρετὴν ἰσχὺν καὶ τὴν ἀνδρείαν πλῆθος , ἀλλʼ οὐ τὸν πολὺν ἀριθμὸν τῶν σωμάτων εἶναι κρίνοντες . καὶ τὴν μὲν ἐλευθερίαν εἰς τὸ κοινὸν πᾶσιν κατέθεσαν , τὴν δʼ εὐδοξίαν τὴν ἀπὸ τῶν πράξεων ἴδιον στέφανον τῇ πατρίδι περιέθηκαν .
Lemmas: οὐδείς γάρ πώποτε ὁ γίγνομαι οὔτε περί καλός οὔτε πρός ἰσχυρός οὔτε μετά ἐλαχύς ἀγωνίζομαι , ὁ ἀρετή ἰσχύς καί ὁ ἀνδρεία πλῆθος , ἀλλά οὐ ὁ πολύς ἀριθμός ὁ σῶμα εἰμί κρίνω . καί ὁ μέν ἐλευθερία εἰς ὁ κοινός πᾶς κατατίθημι , ὁ δέ εὐδοξία ὁ ἀπό ὁ πρᾶξις ἴδιος στέφανος ὁ πατρίς περιτίθημι .
hyperides.epitaphius 20
ἄξιον τοίνυν συλλογίσασθαι καὶ τί ἂν συμβῆναι νομίζομεν μὴ κατὰ τρόπον τούτων ἀγωνισαμένων . ἆρʼ οὐκ ἂν ἑνὸς μὲν δεσπότου τὴν οἰκουμένην ὑπήκοον ἅπασαν εἶναι , νόμῳ δὲ τῷ τούτου τρόπῳ ἐξ ἀνάγκης χρῆσθαι τὴν Ἑλλάδα ; συνελόντα δʼ εἰπεῖν , τὴν Μακεδόνων ὑπερηφανίαν καὶ μὴ τὴν τοῦ δικαίου δύναμιν ἰσχύειν παρʼ ἑκάστοις , ὥστε μήτε γυναικῶν μήτε παρθένων μήτε παίδων ὕβρειςἀνεκλείπτους ἑκάστοις καθεστάναι .
Lemmas: ἄξιος τοίνυν συλλογίζομαι καί τίς ἄν συμβαίνω νομίζω μή κατά τρόπος οὗτος ἀγωνίζομαι . ἆρα οὐ ἄν εἷς μέν δεσπότης ὁ οἰκουμένη ὑπήκοος ἅπας εἰμί , νόμος δέ ὁ οὗτος τρόπος ἐκ ἀνάγκη χράω ὁ Ἑλλάς ; συναιρέω δέ λέγω , ὁ Μακεδών ὑπερηφανία καί μή ὁ ὁ δίκαιος δύναμις ἰσχύω παρά ἕκαστος , ὥστε μήτε γυνή μήτε παρθένος μήτε παῖς ὕβρειςἀνεκλείπτους ἕκαστος καθίστημι .
hyperides.epitaphius 21
φανερὸν δʼ ἐξ ὧν ἀναγκαζόμεθα καὶ νῦν ἔτι · θυσίας μὲν ἀνθρώποις γιγνομένας ἐφορᾶν , ἀγάλματα δὲ καὶ βωμοὺς καὶ ναοὺς τοῖς μὲν θεοῖς ἀμελῶς , τοῖς δὲ ἀνθρώποις ἐπιμελῶς συντελούμενα , καὶ τοὺς τούτων οἰκέτας ὥσπερ ἥρωας τιμᾶν ἡμᾶς ἀναγκαζομένους .
Lemmas: φανερός δέ ἐκ ὅς ἀναγκάζω καί νῦν ἔτι · θυσία μέν ἄνθρωπος γίγνομαι ἐφοράω , ἄγαλμα δέ καί βωμός καί ναός ὁ μέν θεός ἀμελής , ὁ δέ ἄνθρωπος ἐπιμελής συντελέω , καί ὁ οὗτος οἰκέτης ὥσπερ ἥρως τιμάω ἐγώ ἀναγκάζω .
hyperides.epitaphius 22
ὅπου δὲ τὰ πρὸς τοὺς θεοὺς ὅσια διὰ τὴν Μακεδόνων τόλμαν ἀνῄρηται , τί τὰ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους χρὴ νομίζειν ; ἆρʼ οὐκ ἂν παντελῶς καταλελύσθαι ; ὥστε ὅσῳ δεινότερα τὰ προςδοκώμενʼ ἂν γενέσθαι κρίνομεν , τοσούτῳ μειζόνων ἐπαίνων τοὺς τετελευτηκότας ἀξίους χρὴ νομίζειν .
Lemmas: ὅπου δέ ὁ πρός ὁ θεός ὅσιος διά ὁ Μακεδών τόλμα ἀναιρέω , τίς ὁ πρός ὁ ἄνθρωπος χρή νομίζω ; ἆρα οὐ ἄν παντελής καταλύω ; ὥστε ὅσος δεινός ὁ προσδοκάω ἄν γίγνομαι κρίνω , τοσοῦτος μέγας ἔπαινος ὁ τελευτάω ἄξιος χρή νομίζω .
hyperides.epitaphius 23
οὐδεμία γὰρ στρατεία τὴν τῶν στρατευομένων ἀρετὴν ἐνεφάνισεν μᾶλλον τῆς νῦν γεγενημένης , ἐν ᾗ γε παρατάττεσθαι μὲν ὁσημέραι ἀναγκαῖον ἦν , πλείους δὲ μάχας ἠγωνίσθαι διὰ μιᾶς στρατείας ἢ τοὺς ἄλλους πάντας πληγὰς λαμβάνειν ἐν τῷ παρεληλυθότι χρόνῳ , χειμώνων δʼ ὑπερβολὰς καὶ τῶν καθʼ ἡμέραν ἀναγκαίων ἐνδείας τοςαύτας καὶ τηλικαύτας οὕτως ἐγκρατῶς ὑπομεμενηκέναι , ὥςτε καὶ τῷ λόγῳ χαλεπὸν εἶναι φράσαι .
Lemmas: οὐδείς γάρ στρατεία ὁ ὁ στρατεύω ἀρετή ἐμφανίζω μάλα ὁ νῦν γίγνομαι , ἐν ὅς γε παρατάσσω μέν ὁσημέραι ἀναγκαῖος εἰμί , πολύς δέ μάχη ἀγωνίζομαι διά εἷς στρατεία ἤ ὁ ἄλλος πᾶς πληγή λαμβάνω ἐν ὁ παρέρχομαι χρόνος , χειμών δέ ὑπερβολή καί ὁ κατά ἡμέρα ἀναγκαῖος ἔνδεια τοσοῦτος καί τηλικοῦτος οὕτως ἐγκρατής ὑπομένω , ὥστε καί ὁ λόγος χαλεπός εἰμί φράζω .
hyperides.epitaphius 24
τὸν δὴ τοιαύτας καρτερίας ἀόκνως ὑπομεῖναι τοὺς πολίτας προτρεψάμενον Λεωσθένη , καὶ τοὺς τῷ τοιούτῳ στρατηγῷ προθύμως συναγωνιστὰς σφᾶς αὐτοὺς παρασχόντας , ἆρʼ οὐ διὰ τὴν τῆς ἀρετῆς ἀπόδειξιν εὐτυχεῖς μᾶλλον ἢ διὰ τὴν τοῦ ζῆν ἀπόλειψιν ἀτυχεῖς νομιστέον ; οἵτινες θνητοῦ σώματος ἀθάνατον δόξαν ἐκτήσαντο , καὶ διὰ τὴν ἰδίαν ἀρετὴν τὴν κοινὴν ἐλευθερίαν τοῖς Ἕλλησιν ἐβεβαίωσαν .
Lemmas: ὁ δή τοιοῦτος καρτερία ἄοκνος ὑπομένω ὁ πολίτης προσρέπω Λεωσθένης , καί ὁ ὁ τοιοῦτος στρατηγός πρόθυμος συναγωνιστής σφεῖς αὐτός παρέχω , ἆρα οὐ διά ὁ ὁ ἀρετή ἀπόδειξις εὐτυχής μάλα ἤ διά ὁ ὁ ζάω ἀπόλειψις ἀτυχής νομίζω ; ὅστις θνητός σῶμα ἀθάνατος δόξα κτάομαι , καί διά ὁ ἴδιος ἀρετή ὁ κοινός ἐλευθερία ὁ Ἕλλην βεβαιόω .
hyperides.epitaphius 25
φέρει γὰρ πᾶσαν εὐδαιμονίανἄνευ τῆς αὐτονομίας . οὐ γὰρ ἀνδρὸς ἀπειλήν , ἀλλὰ νόμου φωνὴν κυριεύειν δεῖ τῶν εὐδαιμόνων , οὐδʼ αἰτίαν φοβερὰν εἶναι τοῖς ἐλευθέροις , ἀλλʼ ἔλεγχον , οὐδʼ ἐπὶ τοῖς κολακεύουσιν τοὺς δυνάστας καὶ διαβάλλουσιν τοὺς πολίτας τὸ τῶν πολιτῶν ἀσφαλές , ἀλλʼ ἐπὶ τῇ τῶν νόμων πίστει γενέσθαι .
Lemmas: φέρω γάρ πᾶς εὐδαιμονία ὁ αὐτονομία . οὐ γάρ ἀνήρ ἀπειλή , ἀλλά νόμος φωνή κυριεύω δέω ὁ εὐδαίμων , οὐδέ αἰτία φοβερός εἰμί ὁ ἐλεύθερος , ἀλλά ἔλεγχος , οὐδέ ἐπί ὁ κολακεύω ὁ δυνάστης καί διαβάλλω ὁ πολίτης ὁ ὁ πολίτης ἀσφαλής , ἀλλά ἐπί ὁ ὁ νόμος πίστις γίγνομαι .
hyperides.epitaphius 26
ὑπὲρ ὧν ἁπάντων οὗτοι πόνους πόνων διαδόχους ποιούμενοι , καὶ τοῖς καθʼ ἡμέραν κινδύνοις τοὺς εἰς τὴν ἅπαντα χρόνον φόβους τῶν πολιτῶν καὶ τῶν Ἑλλήνων παραιρούμενοι , τὸ ζῆν ἀνήλωσαν εἰς τὸ τοὺς ἄλλους καλῶς ζῆν .
Lemmas: ὑπέρ ὅς ἅπας οὗτος πόνος πόνος διάδοχος ποιέω , καί ὁ κατά ἡμέρα κίνδυνος ὁ εἰς ὁ ἅπας χρόνος φόβος ὁ πολίτης καί ὁ Ἕλλην παραιρέω , ὁ ζάω ἀναλίσκω εἰς ὁ ὁ ἄλλος καλός ζάω .
hyperides.epitaphius 27
διὰ τούτους πατέρες ἔνδοξοι , μητέρες περίβλεπτοι τοῖς πολίταις γεγόνασι , ἀδελφαὶ γάμων τῶν προσηκόντων ἐννόμως τετυχήκασι καὶ τεύξονται , παῖδες ἐφόδιον εἰς τὴν πρὸς τὸν δῆμον εὔνοιαν τὴν τῶν οὐκ ἀπολωλότων ἀρετήν , οὐ γὰρ θεμιτὸν τούτου τοῦ ὀνόματος τυχεῖν τοὺς οὕτως ὑπὲρ καλῶν τὸν βίον ἐκλιπόντας , ἀλλὰ τῶν τὸ ζῆν εἰς αἰώνιον τάξιν μετηλλαχότων ἕξουσιν .
Lemmas: διά οὗτος πατήρ ἔνδοξος , μήτηρ περίβλεπτος ὁ πολίτης γίγνομαι , ἀδελφή γάμος ὁ προσήκω ἔννομος τυγχάνω καί τυγχάνω , παῖς ἐφόδιον εἰς ὁ πρός ὁ δῆμος εὔνοια ὁ ὁ οὐ ἀπόλλυμι ἀρετή , οὐ γάρ θεμιτός οὗτος ὁ ὄνομα τυγχάνω ὁ οὕτως ὑπέρ καλός ὁ βίος ἐκλείπω , ἀλλά ὁ ὁ ζάω εἰς αἰώνιος τάξις μεταλλάσσω ἔχω .
hyperides.epitaphius 28
εἰ γὰρ ὁ τοῖς ἄλλοις ὢν ἀνιαρότατος θάνατος τούτοις ἀρχηγὸς μεγάλων ἀγαθῶν γέγονε , πῶς τούτους οὐκ εὐτυχεῖς κρίνειν δίκαιον , ἢ πῶς ἐκλελοιπέναι τὸν βίον , ἀλλʼ οὐκ ἐξ ἀρχῆς γεγονέναι καλλίω γένεσιν τῆς πρώτης ὑπαρξάσης ; τότε μὲν γὰρ παῖδες ὄντες ἄφρονες ἦσαν , νῦν δʼ ἄνδρες ἀγαθοὶ γεγόνασιν .
Lemmas: εἰ γάρ ὁ ὁ ἄλλος εἰμί ἀνιαρός θάνατος οὗτος ἀρχηγός μέγας ἀγαθός γίγνομαι , πῶς οὗτος οὐ εὐτυχής κρίνω δίκαιος , ἤ πῶς ἐκλείπω ὁ βίος , ἀλλά οὐ ἐκ ἀρχή γίγνομαι καλός γένεσις ὁ πρῶτος ὑπάρχω ; τότε μέν γάρ παῖς εἰμί ἄφρων εἰμί , νῦν δέ ἀνήρ ἀγαθός γίγνομαι .
hyperides.epitaphius 29
καὶ τότε μὲν ἐν πολλῷ χρόνῳ καὶ διὰ πολλῶν κινδύνων τὴν ἀρετὴν ἀπέδειξαν · νῦν δʼ ἀπὸ ταύτης ἀρξαμένους ὑπάρχει γνωρίμους πᾶσι καὶ μνημονευτοὺς διὰ ἀνδραγαθίαν γεγονέναι .
Lemmas: καί τότε μέν ἐν πολύς χρόνος καί διά πολύς κίνδυνος ὁ ἀρετή ἀποδείκνυμι · νῦν δέ ἀπό οὗτος ἄρχω ὑπάρχω γνώριμος πᾶς καί μνημονευτός διά ἀνδραγαθία γίγνομαι .
hyperides.epitaphius 30
τίς γὰρ καιρὸς ἐν ᾧ τῆς τούτων ἀρετῆς οὐ μνημονεύσομεν ; τίς τόπος ἐν ᾧ ζήλου καὶ τῶν ἐντιμοτάτων ἐπαίνων τυγχάνοντας οὐκ ὀψόμεθα ; πότερον οὐκ ἐν τοῖς τῆς πόλεως ἀγαθοῖς ; ἀλλὰ τὰ διὰ τούτους γεγονότα τίνας ἄλλους ἢ τούτους ἐπαινεῖσθαι καὶ μνήμης τυγχάνειν ποιήσει ; ἀλλʼ οὐκ ἐν ταῖς ἰδίαις εὐπραξίαις ; ἀλλʼ ἐν τῇ τούτων ἀρετῇ βεβαίως αὐτῶν ἀπολαύσομεν .
Lemmas: τίς γάρ καιρός ἐν ὅς ὁ οὗτος ἀρετή οὐ μνημονεύω ; τίς τόπος ἐν ὅς ζῆλος καί ὁ ἔντιμος ἔπαινος τυγχάνω οὐ ὁράω ; πότερος οὐ ἐν ὁ ὁ πόλις ἀγαθός ; ἀλλά ὁ διά οὗτος γίγνομαι τίς ἄλλος ἤ οὗτος ἐπαινέω καί μνήμη τυγχάνω ποιέω ; ἀλλά οὐ ἐν ὁ ἴδιος εὐπραξία ; ἀλλά ἐν ὁ οὗτος ἀρετή βέβαιος αὐτός ἀπολαύω .
hyperides.epitaphius 31
παρὰ ποίᾳ δὲ τῶν ἡλικιῶν οὐ μακαριστοὶ γενήσονται ; πότερον οὐ παρὰ τοῖς πρεσβυτέροις , οἳ ἄφοβον ἄξειν τὸν λοιπὸν βίον καὶ ἐν τῷ ἀσφαλεῖ γεγενῆςθαι νομίζουσι διὰ τούτους ; ἀλλʼ οὐ παρὰ τοῖς ἡλικιώταις;τελευτὴ φκαλῶς ὠπαρὰ ποαι γεγον ; ἀλλʼ οὐ παρὰ τοῖς νεωτέροις καὶ παισίν ;
Lemmas: παρά ποῖος δέ ὁ ἡλικία οὐ μακαριστός γίγνομαι ; πότερος οὐ παρά ὁ πρέσβυς , ὅς ἄφοβος ἄγω ὁ λοιπός βίος καί ἐν ὁ ἀσφαλής γίγνομαι νομίζω διά οὗτος ; ἀλλά οὐ παρά ὁ ἡλικιώτης φαλός ὀπώρα πόα γος ; ἀλλά οὐ παρά ὁ νεώτερος καί παῖς ;
hyperides.epitaphius 32
ἔπειτα οὐ τὸν θάνατον ζηλώσουσιν αὐτῶν , καὶ αὐτοὶ σπουδάσουσιν μιμεῖσθαι ὡς παράδειγμα τὸν τούτων βίον , ἀνθʼ οὗ τὴν ἀρετὴν καταλελοίπασι ;
Lemmas: ἔπειτα οὐ ὁ θάνατος ζηλόω αὐτός , καί αὐτός σπουδάζω μιμέομαι ὡς παράδειγμα ὁ οὗτος βίος , ἀντί ὅς ὁ ἀρετή καταλείπω ;
hyperides.epitaphius 33
οὐκοῦν ἄξιον εὐδαιμονίζειν αὐτοὺς ἐπὶ τοσαύτῃ τιμῇ ; ἢ τίνεςφοι λειἙλληντῶν πεπαρὰ ποτῆς Φρυγῶν κρατησάσης στρατείας ἐγκωμιασθήσεται ; δὲ τῆς ἐλτάτοις εἅπασιν καὶ λόγοις καὶ ᾠδαῖς ἐπαιν
Lemmas: οὐκοῦν ἄξιος εὐδαιμονίζω αὐτός ἐπί τοσοῦτος τιμή ; ἤ τίνω λειἙλληντῶν παρά ποτός Φρύξ κρατέω στρατεία ἐγκωμιάζω ; δέ ὁ ἐλτάτοις ἅπας καί λόγος καί ἀοιδή παῖς
hyperides.epitaphius 34
ἀμφότερα γὰρ επερὶ Λεωςθένους καὶ τῶν τελευτησάντων ἐν τῷ πολέμῳ . εἰ μὲν γὰρ ἡδονῆς ἕνεκεν μνημονεύουσιν τὰς τοιαύτας καρτερίας , τί γένοιτʼ ἂν τοῖς Ἕλλησιν ἥδιον ἢ ἔπαινος τῶν τὴν ἐλευθερίαν παρασκευασάντων ἀπὸ τῶν Μακεδόνων ; εἰ δὲ ὠφελείας ἕνεκεν ἡ τοιαύτη μνήμη γίγνεται , τίς ἂν λόγος ὠφελήσειεν μᾶλλον τὰς τῶν ἀκουσόντων ψυχὰς τοῦ τὴν ἀρετὴν ἐγκωμιάσοντος καὶ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας ;
Lemmas: ἀμφότερος γάρ επερὶ Λεωσθένης καί ὁ τελευτάω ἐν ὁ πόλεμος . εἰ μέν γάρ ἡδονή ἕνεκα μνημονεύω ὁ τοιοῦτος καρτερία , τίς γίγνομαι ἄν ὁ Ἕλλην ἡδύς ἤ ἔπαινος ὁ ὁ ἐλευθερία παρασκευάζω ἀπό ὁ Μακεδών ; εἰ δέ ὠφέλεια ἕνεκα ὁ τοιοῦτος μνήμη γίγνομαι , τίς ἄν λόγος ὠφελέω μάλα ὁ ὁ ἀκούω ψυχή ὁ ὁ ἀρετή ἐγκωμιάζω καί ὁ ἀγαθός ἀνήρ ;
hyperides.epitaphius 35
ἀλλὰ μὴν ὅτι παρʼ ἡμῖν καὶ τοῖς λοιποῖς πᾶσιν εὐδοκιμεῖν αὐτοὺς ἀναγκαῖον , ἐκ τούτων φανερόν ἐστιν · ἐν Ἅιδου δὲ λογίσασθαι ἄξιον , τίνες οἱ τὸν ἡγεμόνα δεξιωσόμενοι τὸν τούτων . ἆρʼ οὐκ ἂν οἰόμεθα ὁρᾶν Λεωσθένη δεξιουμένους καὶ θαυμάζοντας τῶν ἡμιθέων καλουμένων τοὺς ἐπὶ Τροίαν στρατεύσαντας , ὧν οὗτος ἀδελφὰς πράξεις ἐνστησάμενος τοσοῦτον διήνεγκε , ὥστε οἱ μὲν μετὰ πάσης τῆς Ἑλλάδος μίαν πόλιν εἷλον , ὁ δὲ μετὰ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος μόνης πᾶσαν τὴν τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς Ἀσίας ἄρχουσαν δύναμιν ἐταπείνωσεν .
Lemmas: ἀλλά μήν ὅτι παρά ἐγώ καί ὁ λοιπός πᾶς εὐδοκιμέω αὐτός ἀναγκαῖος , ἐκ οὗτος φανερός εἰμί · ἐν ᾍδης δέ λογίζομαι ἄξιος , τίς ὁ ὁ ἡγεμών δεξιόομαι ὁ οὗτος . ἆρα οὐ ἄν οἴομαι ὁράω Λεωσθένης δεξιόομαι καί θαυμάζω ὁ ἡμίθεος καλέω ὁ ἐπί Τροία στρατεύω , ὅς οὗτος ἀδελφή πρᾶξις ἐνίστημι τοσοῦτος διαφέρω , ὥστε ὁ μέν μετά πᾶς ὁ Ἑλλάς εἷς πόλις αἱρέω , ὁ δέ μετά ὁ ἑαυτοῦ πατρίς μόνος πᾶς ὁ ὁ Εὐρώπη καί ὁ Ἀσία ἄρχω δύναμις ταπεινόω .
hyperides.epitaphius 36
κἀκεῖνοι μὲν ἕνεκα μιᾶς γυναικὸς ὑβρισθείσης ἤμυναν , ὁ δὲ πασῶν τῶν Ἑλληνίδων τὰς ἐπιφερομένας ὕβρεις ἐκώλυσεν , μετὰ τῶν συνθαπτομένων νῦν αὐτῷ ἀνδρῶν .
Lemmas: ἐκεῖνος μέν ἕνεκα εἷς γυνή ὑβρίζω ἀμύνω , ὁ δέ πᾶς ὁ Ἑλληνίς ὁ ἐπιφέρω ὕβρις κωλύω , μετά ὁ συνθάπτω νῦν αὐτός ἀνήρ .
hyperides.epitaphius 37
τῶν δὲ μετʼ ἐκείνους μὲν γεγενημένων , ἄξια δὲ τῆς ἐκείνων ἀρετῆς διαπεπραγμένων , λέγω δὴ τοὺς περὶ Μιλτιάδην καὶ Θεμιστοκλέα καὶ τοὺς ἄλλους , οἳ τὴν Ἑλλάδα ἐλευθερώσαντες ἔντιμον μὲν τὴν πατρίδα κατέστησαν ,
Lemmas: ὁ δέ μετά ἐκεῖνος μέν γίγνομαι , ἄξιος δέ ὁ ἐκεῖνος ἀρετή διαπράσσω , λέγω δή ὁ περί Μιλτιάδης καί Θεμιστοκλῆς καί ὁ ἄλλος , ὅς ὁ Ἑλλάς ἐλευθερόω ἔντιμος μέν ὁ πατρίς καθίστημι ,
hyperides.epitaphius 38
ἔνδοξον δὲ τὸν αὑτῶν βίον ἐποίησαν , ὧν οὗτος τοσοῦτον ὑπερέσχεν ἀνδρείᾳ καὶ φρονήσει , ὅσον οἱ μὲν ἐπελθοῦσαν τὴν τῶν βαρβάρων δύναμιν ἠμύναντο , ὁ δὲ μηδʼ ἐπελθεῖν ἐποίησεν . κἀκεῖνοι μὲν ἐν τῇ οἰκείᾳ τοὺς ἐχθροὺς ἐπεῖδον ἀγωνιζομένους , οὗτος δὲ ἐν τῇ τῶν ἐχθρῶν περιεγένετο τῶν ἀντιπάλων .
Lemmas: ἔνδοξος δέ ὁ ἑαυτοῦ βίος ποιέω , ὅς οὗτος τοσοῦτος ὑπερέχω ἀνδρεία καί φρόνησις , ὅσος ὁ μέν ἐπέρχομαι ὁ ὁ βάρβαρος δύναμις ἀμύνω , ὁ δέ μηδέ ἐπέρχομαι ποιέω . ἐκεῖνος μέν ἐν ὁ οἰκεῖος ὁ ἐχθρός ἐφοράω ἀγωνίζομαι , οὗτος δέ ἐν ὁ ὁ ἐχθρός περιγίγνομαι ὁ ἀντίπαλος .
hyperides.epitaphius 39
οἶμαι δὲ καὶ τοὺς τὴν πρὸς ἀλλήλους φιλίαν τῷ δήμῳ βεβαιότατα ἐνδειξαμένους , λέγω δὲ Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα , οὐθένας οὕτως αὑτοῖς οἰκειοτέρους ὑμῖν εἶναι νομίζειν ὡς Λεωσθένη καὶ τοὺς ἐκείνῳ συναγωνισαμένους , οὐδʼ ἔστιν οἷς ἂν μᾶλλον ἢ τούτοις πλησιάσειαν ἐν Ἅιδου . εἰκότως · οὐκ ἐλάττω γὰρ ἐκείνων ἔργα διεπράξαντο , ἀλλʼ εἰ δέον εἰπεῖν , καὶ μείζω . οἱ μὲν γὰρ τοὺς τῆς πατρίδος τυράννους κατέλυσαν , οὗτοι δὲ τοὺς τῆς Ἑλλάδος ἁπάσης .
Lemmas: οἴομαι δέ καί ὁ ὁ πρός ἀλλήλων φιλία ὁ δῆμος βέβαιος ἐνδείκνυμι , λέγω δέ Ἁρμόδιος καί Ἀριστογείτων , οὐθενός οὕτως ἑαυτοῦ οἰκεῖος σύ εἰμί νομίζω ὡς Λεωσθένης καί ὁ ἐκεῖνος συναγωνίζομαι , οὐδέ εἰμί ὅς ἄν μάλα ἤ οὗτος πλησιάζω ἐν ᾍδης . ἔοικα · οὐ ἐλαχύς γάρ ἐκεῖνος ἔργον διαπράσσω , ἀλλά εἰ δέω λέγω , καί μέγας . ὁ μέν γάρ ὁ ὁ πατρίς τύραννος καταλύω , οὗτος δέ ὁ ὁ Ἑλλάς ἅπας .
hyperides.epitaphius 40
ὢ καλῆς μὲν καὶ παραδόξου τόλμης τῆς πραχθείσης ὑπὸ τῶνδε τῶν ἀνδρῶν , ἐνδόξου δὲ καὶ μεγαλοπρεποῦς προαιρέσεως ἧς προείλοντο , ὑπερβαλλούσης δὲ ἀρετῆς καὶ ἀνδραγαθίας τῆς ἐν τοῖς κινδύνοις , ἣν οὗτοι παρασχόμενοι εἰς τὴν κοινὴν ἐλευθερίαν τῶν Ἑλλήνων
Lemmas: ὦ καλός μέν καί παράδοξος τόλμα ὁ πράσσω ὑπό ὅδε ὁ ἀνήρ , ἔνδοξος δέ καί μεγαλοπρεπής προαίρεσις ὅς προαιρέω , ὑπερβάλλω δέ ἀρετή καί ἀνδραγαθία ὁ ἐν ὁ κίνδυνος , ὅς οὗτος παρέχω εἰς ὁ κοινός ἐλευθερία ὁ Ἕλλην
hyperides.epitaphius 41
χαλεπὸν μὲν ἴσως ἐστὶ τοὺς ἐν τοῖς τοιούτοις ὄντας πάθεσι παραμυθεῖσθαι . τὰ γὰρ πένθη οὔτε λόγῳ οὔτε νόμῳ κοιμίζεται , ἀλλʼ ἡ φύσις ἑκάστου καὶ φιλία πρὸς τὸν τελευτήσαντα τὸν ὁρισμὸν ἔχει τοῦ λυπεῖσθαι . ὅμως δὲ χρὴ θαρρεῖν καὶ τῆς λύπης παραιρεῖν εἰς τὸ ἐνδεχόμενον , καὶ μεμνῆσθαι μὴ μόνον τοῦ θανάτου τῶν τετελευτηκότων , ἀλλὰ καὶ τῆς ἀρετῆς ἧς καταλελοίπασιν .
Lemmas: χαλεπός μέν ἴσως εἰμί ὁ ἐν ὁ τοιοῦτος εἰμί πάθος παραμυθέομαι . ὁ γάρ πένθος οὔτε λόγος οὔτε νόμος κοιμίζω , ἀλλά ὁ φύσις ἕκαστος καί φιλία πρός ὁ τελευτάω ὁ ὁρισμός ἔχω ὁ λυπέω . ὅμως δέ χρή θαρσέω καί ὁ λύπη παραιρέω εἰς ὁ ἐνδέχομαι , καί μιμνῄσκω μή μόνος ὁ θάνατος ὁ τελευτάω , ἀλλά καί ὁ ἀρετή ὅς καταλείπω .
hyperides.epitaphius 42
εἰ γὰρ θρήνων ἄξια πεπόνθασιν , ἀλλʼ ἐπαίνων μεγάλων πεποιήκασιν . εἰ δὲ γήρως θνητοῦ μὴ μετέσχον , ἀλλʼ εὐδοξίαν ἀγήρατον εἰλήφασιν , εὐδαίμονές τε γεγόνασι κατὰ πάντα . ὅσοι μὲν γὰρ αὐτῶν ἄπαιδες τετελευτήκασιν , οἱ παρὰ τῶν Ἑλλήνων ἔπαινοι παῖδες αὐτῶν ἀθάνατοι ἔσονται . ὅσοι δὲ παῖδας καταλελοίπασιν , ἡ τῆς πατρίδος εὔνοια ἐπίτροπος αὐτοῖς τῶν παίδων καταστήσεται .
Lemmas: εἰ γάρ θρῆνος ἄξιος πάσχω , ἀλλά ἔπαινος μέγας ποιέω . εἰ δέ γῆρας θνητός μή μετέχω , ἀλλά εὐδοξία ἀγήρατος λαμβάνω , εὐδαίμων τε γίγνομαι κατά πᾶς . ὅσος μέν γάρ αὐτός ἄπαις τελευτάω , ὁ παρά ὁ Ἕλλην ἔπαινος παῖς αὐτός ἀθάνατος εἰμί . ὅσος δέ παῖς καταλείπω , ὁ ὁ πατρίς εὔνοια ἐπίτροπος αὐτός ὁ παῖς καθίστημι .
hyperides.epitaphius 43
πρὸς δὲ τούτοις , εἰ μέν ἐστι τὸ ἀποθανεῖν ὅμοιον τῷ μὴ γενέσθαι , ἀπηλλαγμένοι εἰσὶ νόσων καὶ λύπης καὶ τῶν ἄλλων τῶν προσπιπτόντων εἰς τὸν ἀνθρώπινον βίον · εἰ δʼ ἔστιν αἴσθησις ἐν Ἅιδου καὶ ἐπιμέλεια παρὰ τοῦ δαιμονίου , ὥσπερ ὑπολαμβάνομεν , εἰκὸς τοὺς ταῖς τιμαῖς τῶν θεῶν καταλυομέναις βοηθήσαντας πλείστης κηδεμονίας ὑπὸ τοῦ δαιμονίου τυγχάνειν
Lemmas: πρός δέ οὗτος , εἰ μέν εἰμί ὁ ἀποθνῄσκω ὅμοιος ὁ μή γίγνομαι , ἀπαλλάσσω εἰμί νόσος καί λύπη καί ὁ ἄλλος ὁ προσπίπτω εἰς ὁ ἀνθρώπινος βίος · εἰ δέ εἰμί αἴσθησις ἐν ᾍδης καί ἐπιμέλεια παρά ὁ δαιμόνιον , ὥσπερ ὑπολαμβάνω , ἔοικα ὁ ὁ τιμή ὁ θεός καταλύω βοηθέω πολύς κηδεμονία ὑπό ὁ δαιμόνιον τυγχάνω