ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.2.2
νυνὶ δέ , μή ποτέ τις νομίσῃ πιστὰ εἶναι καὶ ἀσφαλῆ τὰ τοῖς Χαλδαίοις νενομισμένα περὶ τὴν ἀστρολογικὴν μάθησιν , οὐκ ὀκνήσομεν τὸν πρὸς τούτους ἔλεγχον δι᾿ ὀλίγων παραθεῖναι , ἐπιδεικνύντες ματαίαν τὴν τέχνην καὶ πλανᾶν μᾶλλον καὶ ἐξαφανίζειν ψυχὴν δυναμένην ἐλπίζουσαν μάταια ἢ ὠφελεῖν . οἷς οὐ κατὰ τέχνης ἐμπειρίαν ἐ(π)έχομεν , ἀλλ᾿ ἐκ τῆς τῶν πρακτικῶν λόγων ( γνώ)σεως .
Lemmas: νυνί δέ , μή ποτέ τις νομίζω πιστός εἰμί καί ἀσφαλής ὁ ὁ Χαλδαῖος νομίζω περί ὁ ἀστρολογικός μάθησις , οὐ ὀκνέω ὁ πρός οὗτος ἔλεγχος διά ὀλίγος παρατίθημι , ἐπιδείκνυμι μάταιος ὁ τέχνη καί πλανάω μάλα καί ἐξαφανίζω ψυχή δύναμαι ἐλπίζω μάταιος ἤ ὠφελέω . ὅς οὐ κατά τέχνη ἐμπειρία ἐπέχω , ἀλλά ἐκ ὁ ὁ πρακτικός λόγος ( γιγνώσκω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.2.3
οἱ ταύτην τὴν μάθησιν ἠσκηκότες Χαλδαίων γενόμενοι ὁμιληταὶ ὡς ξένα τοῖς όνθρώποις καὶ θαυμάσια μεταδιδόντες μυστήρια τοῖς ὀνόμασιν ἐναλλάζαντες αἵρεσιν ἔνθεν συνεστήσαντο · ἀλλ ἐπεὶ τὴν τῶν ἀστρολόγων τέχνην ὡς δυνατὴν νομίσαντες ταῖς τε πὰρ᾿ οὐτων μαρτυρίαις χρώμενοι τὰ ἐπιχειρούμενα δι᾿ αὐτῶν πιστεύεσθαι θέλουσι , τὰ νῦν κοθὼς ἔδοξε τὴν ἀστρολογικὴν ἐπιδείξομεν ἀσύστατον , αὖθις μέλλοντες καὶ τὴν Περατικὴν ἀκυροῦν ὡς κλάδον ἐκ ῥίςης ἀσυστάτου πεφυκὶῖαν .
Lemmas: ὁ οὗτος ὁ μάθησις ἀσκέω Χαλδαῖος γίγνομαι ὁμιλητής ὡς ξένος ὁ όνθρώποις καί θαυμάσιος μεταδίδωμι μυστήριον ὁ ὄνομα ἐναλλάζαντες αἵρεσις ἔνθεν συνίστημι · ἀλλά ἐπεί ὁ ὁ ἀστρονόμος τέχνη ὡς δυνατός νομίζω ὁ τε παρά οὐτάω μαρτυρία χράω ὁ ἐπιχειρέω διά αὐτός πιστεύω ἐθέλω , ὁ νῦν κοθὼς δοκέω ὁ ἀστρολογικός ἐπιδείκνυμι ἀσύστατος , αὖθις μέλλω καί ὁ Περατικός ἀκυρόω ὡς κλάδος ἐκ ῥίος ἀσύστατος φύω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.1
Ἀρχὴ μὲν οὖν καὶ ὥσπερ θεμέλιός ἐστι στήσαι τὸν ὡροσκόπον . ἀπὸ τούτου γὰρ τὰ λοιπὰ τῶν κέντρων λαμβάνεται , τά τε ἀποκλίματα καὶ αἱ ἐπαναφοραὶ τὰ τε τρίγωνα καὶ <τὰ> τετράγωνα καὶ οἱ καὶ αὐτὰ σχηματισμοὶ τῶν ἀστέρων , ἀπὸ δὲ πάντων τούτων αἱ προαγορείσείς .
Lemmas: ἀρχή μέν οὖν καί ὥσπερ θεμέλιος εἰμί ἵστημι ὁ ὡρόσκοπος . ἀπό οὗτος γάρ ὁ λοιπός ὁ κέντρον λαμβάνω , ὁ τε ἀπόκλιμα καί ὁ ἐπαναφορά ὁ τε τρίγωνος καί <τὰ> τετράγωνος καί ὁ καί αὐτός σχηματισμός ὁ ἀστήρ , ἀπό δέ πᾶς οὗτος ὁ προαγορεύω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.2
ὅθεν ἀναιρεθέντος τοῦ ὡροσκόπου κατὰ ἀνάγκην οὐδὲ τὸ μεσουρανοῦν <ἢ δῦνον ἢ ἀντιμεσουρανοῦν> ἐστι γνώριμον ἀκαταληπτουμένων δὲ τούτων συναφανίζεται πᾶσα <ἡ> Χαλδαϊκὴ μέθοδος . ὅτι δὲ ἀνεύρετον αὐτοῖς ἐστι τὸ ὡροσκοποῦν ζῴδιον , ποικίλως ἔστι διδάσκειν .
Lemmas: ὅθεν ἀναιρέω ὁ ὡρόσκοπος κατά ἀνάγκη οὐδέ ὁ μεσουρανέω ἤ δύω ἤ ἀντιμεσουρανέω εἰμί γνώριμος ἀκαταληπτέω δέ οὗτος συναφανίζομαι πᾶς ὅ Χαλδαικός μέθοδος . ὅτι δέ ἀνεύρετος αὐτός εἰμί ὁ ὡροσκοπέω ζῴδιον , ποικίλος εἰμί διδάσκω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.3
ἴνα γὰρ τοῦτο καταληφθῇ , δεῖ πρῶτον μὲν τὴν γένεσιν τοῦ πίπτοντος ὑπὸ τὴν ἐπίσκεψιν βεβαίως κατειλῆφθαι , δεύτερον <δὲ> τὸ διασημαῖνον ταύτην ὡροσκόπιον <ἀπλανὲς> ὑπάρχειν , τρίτον δὲ τὴν ἀναφορὰν τοῦ ζῳδίου πρὸς ἀκρίβειαν συνῶφθαι .
Lemmas: ἵνα γάρ οὗτος καταλαμβάνω , δέω πρῶτος μέν ὁ γένεσις ὁ πίπτω ὑπό ὁ ἐπίσκεψις βέβαιος καταλαμβάνω , δεύτερος <δὲ> ὁ διασημαίνω οὗτος ὡροσκοπέω ἀπλανής ὑπάρχω , τρίτος δέ ὁ ἀναφορά ὁ ζῴδιον πρός ἀκρίβεια συνοράω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.4
ἐπὶ μὲν γὰρ τῆς ἀποτέξεως ἡ ἀναφορὰ τοῦ κατ᾿ οὐρανὸν ἀνίσχοντος ζῳδίου τετηρήσθω , ἐπεὶ τὸ ὡροσκοποῦν ὀρισάμενοι οἱ Χαλδαῖοι ἐπὶ τὴν ἀναφορὰν τὸν <συ> σχηματισμὸν τῶν ἄστρων ὅπερ ὅπερ καλοῦσιν , ἐφ’ ᾧ τὰς προαγορεύσεις δογματίζουσιν . οὔτε δὲ τὴν γένεσιν τῶν ὑπὸ τὴν ἐπίσκεψιν πιπτόντων λαμβάνειν δυνατόν ἐστιν , ὡς παραστήσω , οὔτε τὸ ὡροσκόπιον ἀπλανὲς καθέστηκεν , οὔτε τὸ ἀνίσχον ζῴδιον πρὸς ἀκρίβειαν καταλαμβάνεται .
Lemmas: ἐπί μέν γάρ ὁ ἀπότεξις ὁ ἀναφορά ὁ κατά οὐρανός ἀνίσχω ζῴδιον τηρέω , ἐπεί ὁ ὡροσκοπέω ὁρίζω ὁ Χαλδαῖος ἐπί ὁ ἀναφορά ὁ <συ> σχηματισμός ὁ ἄστρον ὅς ὅς καλέω , ἐπί ὅς ὁ προαγόρευσις δογματίζω . οὔτε δέ ὁ γένεσις ὁ ὑπό ὁ ἐπίσκεψις πίπτω λαμβάνω δυνατός εἰμί , ὡς παρίστημι , οὔτε ὁ ὡροσκοπέω ἀπλανής καθίστημι , οὔτε ὁ ἀνίσχω ζῴδιον πρός ἀκρίβεια καταλαμβάνω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.5
πῶς οὖν ἀσ<ύσ> τατος ἡ τῶν Χαλδαίων μέθοδος , νῦν λέγωμεν . τὴν γένεσιν τῶν ὑπὸ τὴν ἐπίσκεψιν πεσουμένων πρότερον ὁρίσαντες ἐπιζητεῖν ἤτοι ἀπὸ τῆς τοῦ σπέρματος καταβολῆς καὶ συλλήψεως λαμβάνουσιν ἢ ἀπὸ ἐκτέξεως .
Lemmas: πῶς οὖν ἀσ<ύσ> Τάτος ὁ ὁ Χαλδαῖος μέθοδος , νῦν λέγω . ὁ γένεσις ὁ ὑπό ὁ ἐπίσκεψις πίπτω πρότερος ὁρίζω ἐπιζητέω ἤτοι ἀπό ὁ ὁ σπέρμα καταβολή καί σύλληψις λαμβάνω ἤ ἀπό ἔκτεξις .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.6
καὶ εἰ μὲν ἀπὸ τῆς συλλήψεως λαμβάνειν ἐπιχειρήσει τις , ἄληπτός ἐστιν ὁ ἀκριβὴς περὶ τούτου λόγος , ταχὺς ὑπάρχων χρόνος · καὶ εἰκότως · οὐ γὰρ ἔχομεν λέγειν , εἴτε ἅμα τῇ μεταθέσει τοῦ σπέρματος γέγονεν ἡ σύλληψις εἴτε καὶ μή .
Lemmas: καί εἰ μέν ἀπό ὁ σύλληψις λαμβάνω ἐπιχειρέω τις , ἄληπτος εἰμί ὁ ἀκριβής περί οὗτος λόγος , ταχύς ὑπάρχω χρόνος · καί ἔοικα · οὐ γάρ ἔχω λέγω , εἴτε ἅμα ὁ μετάθεσις ὁ σπέρμα γίγνομαι ὁ σύλληψις εἴτε καί μή .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.7
δύναται μὲν γὰρ καὶ ἅμα νοήματι τοῦτο συμβαίνειν , ὥσπερ καὶ τὸ προσαχθὲν τοῖς διαπύροις τῶν κλιβάνων στέαρ εὐθὺς κολλᾶται . δύναται δὲ καὶ μετὰ χρόνον . διαστήματος γὰρ ὄντος ἀπὸ τοῦ στόματος τῆς μήτρας μέχρι τοῦ πυθμένος , ἔνθα καὶ τὰς συλλήψεις λέγουσι γίνεσθαι ἰατροί , πάντως ἐν χρόνῳ τινὶ τὸ διάστημα τοῦτο ἀνύειν πέφυκε καταβαλλομένη τοῦ σπέρματος ἡ φύσις .
Lemmas: δύναμαι μέν γάρ καί ἅμα νόημα οὗτος συμβαίνω , ὥσπερ καί ὁ προσάγω ὁ διάπυρος ὁ κρίβανος στέαρ εὐθύς κολλάω . δύναμαι δέ καί μετά χρόνος . διάστημα γάρ εἰμί ἀπό ὁ στόμα ὁ μήτρα μέχρι ὁ πυθμήν , ἔνθα καί ὁ σύλληψις λέγω γίγνομαι ἰατρός , πάντως ἐν χρόνος τις ὁ διάστημα οὗτος ἀνύω φύω καταβάλλω ὁ σπέρμα ὁ φύσις .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.8
ἀγνοοῦντες οὖν τὴν ποσότητα τοῦ χρόνου κατὰ τὸ ἀκριβὲς οἱ Χαλδαῖοι οὐδέποτε τὴν σύλληψιν καταλήψονται , τοῦ σπέρματος ὁτὲ μὲν εὐθυβολουμένου καὶ αὐτοῖς προσπίπτοντος ὑφ᾿ ἓν τοῖς εὐφυῶς ἔχουσι πρὸς σύλληψιν τῆς μήτρας<τόποις , <τόποις , , πολυσπόρως ἐμπίπτοντος , ὑπ’ αὐτῆς δὲ τῆς ἐν τῇ μήτρᾳ> <εἰς ἕνα τόπον συνάγεσθαι δυναμένου> ἀγνώστων γίνεται τὸ πρῶτον καὶ πότε τὸ δεύτερον , πόσος τε ὁ εἰς ἐκείνην τὴν σύλληψιν ἀναλισκόμενος χρόνος καὶ πόσος <ὁ> εἰς ταύτην · δὲ τούτων ἠρται καὶ ἡ πρὸς ἀκρίβειαν τῆς συλλήψεως κατάληψις ·
Lemmas: ἀγνοέω οὖν ὁ ποσότης ὁ χρόνος κατά ὁ ἀκριβής ὁ Χαλδαῖος οὐδέποτε ὁ σύλληψις καταλαμβάνω , ὁ σπέρμα ὅτε μέν εὐθυβολέω καί αὐτός προσπίπτω ὑπό εἷς ὁ εὐφυής ἔχω πρός σύλληψις ὁ μήτρας<τόποις , Ἅτοπος , , πολύσπορος ἐμπίπτω , ὑπό αὐτός δέ ὁ ἐν ὁ μήτρα εἰς εἷς τόπος συνάγω δύναμαι ἄγνωστος γίγνομαι ὁ πρῶτος καί πότε ὁ δεύτερος , πόσος τε ὁ εἰς ἐκεῖνος ὁ σύλληψις ἀναλίσκω χρόνος καί πόσος ὁ εἰς οὗτος · δέ οὗτος ἀείρω καί ὁ πρός ἀκρίβεια ὁ σύλληψις κατάληψις ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.9
εἴπερ γε , ὥς τινες τῶν φυσικῶν εἰρήκασιν , ἑψόμενον πρῶτον καὶ προμεταβαλλόμενον ἐν μήτρᾳ τὸ σπέρμα τότε προσέρχεται τοῖς ἀναστομωθεῖσιν αὐτῆς ἀγγείοις , καθάπερ τῇ γῇ τὰ τῆς γῆς σπέρματα · ὅθεν οἱ μὴ ειδότες τὴν ποσότητα τοῦ τῆς μεταβολῆς χρόνου οὐκ εἴσονται οὐδὲ τὸν τῆς συλλήψεως καιρόν .
Lemmas: εἴπερ γε , ὅς τις ὁ φυσικός λέγω , ἕψω πρῶτος καί προμεταβάλλω ἐν μήτρα ὁ σπέρμα τότε προσέρχομαι ὁ ἀναστομόω αὐτός ἀγγεῖον , καθά ὁ γῆ ὁ ὁ γῆ σπέρμα · ὅθεν ὁ μή οἶδα ὁ ποσότης ὁ ὁ μεταβολή χρόνος οὐ οἶδα οὐδέ ὁ ὁ σύλληψις καιρός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.3.10
ἔτι δὲ καὶ ὡς κατὰ τὰ λοιπὰ μέρη τοῦ σώματος διαφέρουσιν ἀλλήλων αἱ γυναῖκες κατὰ ἐνέργειάν τε καὶ τὰς λοιπὰς αἰτίας , οὕτως καὶ κατὰ τὴν τῆς μήτρας ἐνέργειαν τὰς μὲν θᾶττον συλλαμβανούσας τὰς δὲ βράδιον . καὶ οὐ παράδοξον , ὅπου καὶ αὐταὶ αὑταῖς συγκρινόμεναι νυνὶ μὲν εὐσύλληπτοι θεωροῦνται νυνὶ δὲ οὐδαμῶς . τούτου δ᾿ οὕτως ἔχοντος <τῶν> ἀδυνάτων ἐστὶ λέγειν πρὸς ἀκρίβειαν , πότε συνέχεται τὸ καταβληθὲν σπέρμα , ἵνα ἀπὸ τούτου τοῦ χρόνου στήσωσιν οἱ Χαλδαῖοι τῆς γενέσεως τὸν ὡροσκόπον .
Lemmas: ἔτι δέ καί ὡς κατά ὁ λοιπός μέρος ὁ σῶμα διαφέρω ἀλλήλων ὁ γυνή κατά ἐνέργεια τε καί ὁ λοιπός αἰτία , οὕτως καί κατά ὁ ὁ μήτρα ἐνέργεια ὁ μέν ταχύς συλλαμβάνω ὁ δέ βράδιον . καί οὐ παράδοξος , ὅπου καί αὐτός ἑαυτοῦ συγκρίνω νυνί μέν εὐσύλληπτος θεωρέω νυνί δέ οὐδαμῶς . οὗτος δέ οὕτως ἔχω ὅς ἀδύνατος εἰμί λέγω πρός ἀκρίβεια , πότε συνέχω ὁ καταβάλλω σπέρμα , ἵνα ἀπό οὗτος ὁ χρόνος ἵστημι ὁ Χαλδαῖος ὁ γένεσις ὁ ὡρόσκοπος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.4.1
Τούτῳ τῷ λόγῳ ἀδύνατόν ἐστιν ἐκ τῆς συλλήψεως στῆσαι τὸν ὠροσκόπον . ἀλλ᾿ οὐδὲ ἐξ ἀποτέξεως . πρῶτον μὲν γὰρ ἄπορόν ἐστι τὸ πότε Μήσεται ἀπότεξιν εἶναι · ἆρά γε ὅταν ἄρξηται προκύπτειν εἰς τὸν θυραῖον <ἀέρα τὸ ἀποτικτόμενον> ἢ ὅλον ἐξίσχῃ ἢ ὅταν εἰς τὴν γῆν ἐνεχθῇ ; οὐδ᾿ ἐν ἑκάστῳ τούτων δυνατόν ἐστι τὸ ἀκριβὲς τῆς ἀποτέξεως καταλαβέσθαι ἢ χρόνον ὁρίζειν .
Lemmas: οὗτος ὁ λόγος ἀδύνατος εἰμί ἐκ ὁ σύλληψις ἵστημι ὁ ὡρόσκοπος . ἀλλά οὐδέ ἐκ ἀπότεξις . πρῶτος μέν γάρ ἄπορος εἰμί ὁ πότε μήδομαι ἀπότεξις εἰμί · ἆρα γε ὅταν ἄρχω προκύπτω εἰς ὁ θυραῖος ἀείρω ὁ ἀποτίκτω ἤ ὅλος ἐξίσχω ἤ ὅταν εἰς ὁ γῆ φέρω ; οὐδέ ἐν ἕκαστος οὗτος δυνατός εἰμί ὁ ἀκριβής ὁ ἀπότεξις καταλαμβάνω ἤ χρόνος ὁρίζω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.4.2
καὶ γὰρ διὰ πάραστημα ψυχῆς καὶ δι᾿ ἐπιτηδειότητα σώματος καὶ διὰ προαίρεσιν . τῶν τόπων κοὶ διὰ ἐμπειρίαν μαίας καὶ ἄλλας ἀπείρους προφάσεις οὐχ ὁ αὐτός ἐστι χρόνος καθ᾿ ὃν προκύπτει τὸ τικτόμενον ῥαγέντων τῶν ὑμένων ἢ ἐκτὸς ὅλον γίνεται ἢ εἰς τὴν γῆς καταφέρεται , ἀλλ’ ἄλλος ἐπ᾿ ἄλλῳ .
Lemmas: καί γάρ διά παράστημα ψυχή καί διά ἐπιτηδειότης σῶμα καί διά προαίρεσις . ὁ τόπος κοί διά ἐμπειρία μαῖα καί ἄλλος ἄπειρος πρόφασις οὐ ὁ αὐτός εἰμί χρόνος κατά ὅς προκύπτω ὁ τίκτω ῥήγνυμι ὁ ὑμήν ἤ ἐκτός ὅλος γίγνομαι ἤ εἰς ὁ γῆ καταφέρω , ἀλλά ἄλλος ἐπί ἄλλος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.4.3
ὃ πάλιν μὴ δυνάμενοι ὡρισμένως καὶ ἀκριβῶς σταθμήσασθαι οἱ Χαλδαῖοι ἐκπεσοῦνται τοῦ δεόντωςξ τὴν τῆς ἀποτέξεως ὥραν ὁρίζειν . μὲν οὖν ἐπαγγέλλονται ἐπὶ τοῖς τῆς ἀποτέξεως χρόνοις οἱ Χαλδαῖοι τὸν ὠροσκόπον γίνώσκειν , οὐκ ισασι δέ , ἐκ τούτων συμφανές · ὅτι δὲ οὐδὲ τὸ ὡροσκόπιον ἀπλανὲς αὐτοῖς ἐστι , πάρεστιν ἐπιλογίζεσθαι .
Lemmas: ὁ πάλιν μή δύναμαι ὡρισμένως καί ἀκριβής σταθμάω ὁ Χαλδαῖος ἐκπίπτω ὁ δέχομαι ὁ ὁ ἀπότεξις ὥρα ὁρίζω . μέν οὖν ἐπαγγέλλω ἐπί ὁ ὁ ἀπότεξις χρόνος ὁ Χαλδαῖος ὁ ὡρόσκοπος γιγνώσκω , οὐ οἶδα δέ , ἐκ οὗτος συμφανής · ὅτι δέ οὐδέ ὁ ὡροσκοπέω ἀπλανής αὐτός εἰμί , πάρειμι ἐπιλογίζομαι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.4.4
ὅταν γὰρ λέγωσιν ὅτι ὁ προσεδρεύων τῇ ὠδινούσῃ ἅμα τῇ ἀποτέξει δίσκῳ σημαίνει τῷ ἀπὸ τῆς ἀκρωρείας ἀστεροσκοποῦντι Χαλδαίῳ κἀκεῖνος εἰς οὐρανὸν ἀποβλέπων παρασημαίνεται τὸ ἀνίσχον ζῴδιον , τὸ μὲν πρῶτον ἐπιδείξωμεν αὐτοῖς ὅτι τῆς ἀποτέξεως ἀορίστου τυΓχανούσης , καθὼς μικρῷ πρότερον παρεστήσαμεν , στήσαμεν . , οὐδὲ τῷ δίσκῳ ταύτην διασημαίνειν εὔκολον .
Lemmas: ὅταν γάρ λέγω ὅτι ὁ προσεδρεύω ὁ ὠδίνω ἅμα ὁ ἀπότεξις δίσκος σημαίνω ὁ ἀπό ὁ ἀκρώρεια ἀστεροσκοπέω Χαλδαῖος ἐκεῖνος εἰς οὐρανός ἀποβλέπω παρασημαίνομαι ὁ ἀνίσχω ζῴδιον , ὁ μέν πρῶτος ἐπιδείκνυμι αὐτός ὅτι ὁ ἀπότεξις ἀόριστος τυγχάνω , καθώς μικρός πρότερος παρίστημι , ἵστημι . , οὐδέ ὁ δίσκος οὗτος διασημαίνω εὔκολος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.4.5
εἶτ᾿ ἔστω καταληπτὴν ὑπάρχειν τὴν ἀπότεξιν . ἀλλ’ οὔτι γε πρὸς ἀκριβῆ χρόνον σημειοῦσθαι ταύτην δυνατόν ἐστι · τὸν γὰρ τοῦ δίσκου ψόφον έν ) πλείονι χρόνῳ καὶ ἐν συχνῷ πρὸς αἴσθησιν δυνάμενον μερίζεσθαι καὶ ] κινεῖσθαι συνέβη ἐπὶ τὴν ἀκρώρειαν .
Lemmas: ἕζομαι εἰμί καταληπτός ὑπάρχω ὁ ἀπότεξις . ἀλλά οὔτι γε πρός ἀκριβής χρόνος σημειόω οὗτος δυνατός εἰμί · ὁ γάρ ὁ δίσκος ψόφος ἐν ) πολύς χρόνος καί ἐν συχνός πρός αἴσθησις δύναμαι μερίζω καί ] κινέω συμβαίνω ἐπί ὁ ἀκρώρεια .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.4.6
τεκμήριον δὲ <τὸ> τῶν πόρρω δενδροτομούντων θεωρούμενον · μετὰ γὰρ ἱκανὴν ὥραν τοῦ κατενεχθῆναι τὸν πέλεκυν ἐξακούεται ἡ φωνὴ τῆς πληγῆς , ὡς ἂν ἐν χρόνῳ πλείονι φθάνουσα ἐπὶ τὸν ἀκούοντα . καὶ διὰ τοῦτο τοίνυν οὐκ ἔστιν ἀκριβῶς τοῖς Χαλδαίοις τὸν χρόνον τοῦ ἀνίσχοντος ζῳδίου καὶ κατ᾿ ἀλήθειαν ὡροσκοποῦντος λαμβάνειν .
Lemmas: τεκμήριον δέ ὅς ὁ πρόσω δενδροτομέω θεωρέω · μετά γάρ ἱκανός ὥρα ὁ καταφέρω ὁ πέλεκυς ἐξακούω ὁ φωνή ὁ πληγή , ὡς ἄν ἐν χρόνος πολύς φθάνω ἐπί ὁ ἀκούω . καί διά οὗτος τοίνυν οὐ εἰμί ἀκριβής ὁ Χαλδαῖος ὁ χρόνος ὁ ἀνίσχω ζῴδιον καί κατά ἀλήθεια ὡροσκοπέω λαμβάνω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.4.7
καὶ μὴν οὐ μόνον φανεῖται πλείων διελθὼν χρόνος μετὰ τὴν ἀπότεξιν τοῦ παρεδρεύοντος τῇ ὠδινούσῃ κρούσαντος τῷ δίσκῳ , εἶτα μετὰ τὸ κροῦσαι ἀκούσαντος τοῦ ἐπὶ τῆς ἀκρωρείας . <ἀλλὰ> καὶ περισκοποῦντος καὶ καὶ βλέποντος ἐν τίνι τῶν ζῳδίων ἐστὶ σελήνη καὶ τῶν λοιπῶν ἀστέρων ἐν τίνι ἕκαστος , φαίνεται ἀναγκαῖον ἀλλοιότερον γενέσθαι τὸ περὶ τοὺς ἀστέρας διάθεμα , τῆς τοῦ πόλου κινήσεως ἀλέκτῳ τάχει φερομένης πρὶν τηρητικῶς παραφυλάξασθαι τὴν τοῦ γεννηθέντος ὥραν κατ’ οὐρανὸν βλεπομένην .
Lemmas: καί μήν οὐ μόνος φαίνω πολύς διέρχομαι χρόνος μετά ὁ ἀπότεξις ὁ παρεδρεύω ὁ ὠδίνω κρούω ὁ δίσκος , εἶτα μετά ὁ κρούω ἀκούω ὁ ἐπί ὁ ἀκρώρεια . ἀλλά καί περισκοπέω καί καί βλέπω ἐν τίς ὁ ζῴδιον εἰμί σελήνη καί ὁ λοιπός ἀστήρ ἐν τίς ἕκαστος , φαίνω ἀναγκαῖος ἀλλοῖος γίγνομαι ὁ περί ὁ ἀστήρ διάθεμα , ὁ ὁ πόλος κίνησις ἄλεκτος τάχος φέρω πρίν τηρητικός παραφυλάσσω ὁ ὁ γεννάω ὥρα κατά οὐρανός βλέπω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.1
Οὕτως ἀσύστατος δειχθήσεται ἡ κατὰ Χαλδαίους τέχνη . εἰ δὲ ἐξ ἐπερωτήσεων φάσκοι τις σκοπεῖσθαι τοῦ πυνθανομένου τὴν γένεσιν ἢ περὶ † ἐπερωτάτω , μηδὲ κατά τοῦτον τὸν τρόπον δύνασθαι ἐφικνεῖσθαι ἐπὶ τὸ ἀκριβές . εἰ γὰρ τοσαύτη τις ἐπιμέλεια ἱστόρηται κατ’ αὐτοὺς περὶ τὴν τέχνην καὶ μηδ᾿ αὐτοὶ ἐφικνοῦνται ἐπὶ τὸ ἀκριβές , καθὼς ἐπεδείξαμεν , πῶς ὁ ἰδιώτης κατείληφε τῆς ἀποτέξεως τὸν χρόνον ἀκριβῶς , ἵνα παρὰ τούτου μαθὼν ὁ Χαλδαῖος στήσῃ τὸν ὡροσκόπον ἀληθῶς ;
Lemmas: οὕτως ἀσύστατος δείκνυμι ὁ κατά Χαλδαῖος τέχνη . εἰ δέ ἐκ ἐπερώτησις φάσκω τις σκοπέω ὁ πυνθάνομαι ὁ γένεσις ἤ περί † ἐπερωτάω , μηδέ κατά οὗτος ὁ τρόπος δύναμαι ἐφικνέομαι ἐπί ὁ ἀκριβής . εἰ γάρ τοσοῦτος τις ἐπιμέλεια ἱστορέω κατά αὐτός περί ὁ τέχνη καί μηδέ αὐτός ἐφικνέομαι ἐπί ὁ ἀκριβής , καθώς ἐπιδείκνυμι , πῶς ὁ ἰδιώτης καταλαμβάνω ὁ ἀπότεξις ὁ χρόνος ἀκριβής , ἵνα παρά οὗτος μανθάνω ὁ Χαλδαῖος ἵστημι ὁ ὡρόσκοπος ἀληθής ;
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.2
ἀλλ᾿ οὐδὲ κατὰ τὴν τοῦ ὁρίζοντος ὄφιν πάντη ὁ αὐτὸς φανήσεται ἀνίσχων ἀστήρ , ἀλλ’ ὅπου μὲν ὡροσκόπος νομισθήσεται τὸ ἀπόκλιμα , ὅπου δὲ ὠροσκόπος ἡ ἐπαναφορὰ παρὰ τὴν τῶν τόπων ἐπιφάνειαν ὄντων ἢ ταπεινοτέρων ἢ ὐψηλοτέρων , ὥστε καὶ κατὰ τοῦτο τὸ μέρος οὐκ ἀκριβὴν φανήσεται ἡ προαγόρευσις , πολλῶν κατὰ πάντα τὸν κόσμον τῇ αὐτῇ ὥρᾳ γεννωμένων , ἄλλου ἄλλως τὰ ἄστρα θεωροῦντος .
Lemmas: ἀλλά οὐδέ κατά ὁ ὁ ὁρίζων ὄφις πάντῃ ὁ αὐτός φαίνω ἀνίσχω ἀστήρ , ἀλλά ὅπου μέν ὡρόσκοπος νομίζω ὁ ἀπόκλιμα , ὅπου δέ ὡρόσκοπος ὁ ἐπαναφορά παρά ὁ ὁ τόπος ἐπιφάνεια εἰμί ἤ ταπεινός ἤ ὑψηλός , ὥστε καί κατά οὗτος ὁ μέρος οὐ ἀκριβός φαίνω ὁ προαγόρευσις , πολύς κατά πᾶς ὁ κόσμος ὁ αὐτός ὥρα γεννάω , ἄλλος ἄλλος ὁ ἄστρον θεωρέω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.3
ματαία δὲ καὶ ἡ διὰ τῶν ὑ(δρι)ῶν νομιζομένη κατάληψις . οὐ γὰρ ὁμοίως ἀμφορεὺς τὸ ( κάτω τρη)θεὶς ῥυήσεται πλήρης ὢν ὡς ἀπόκενος , αὐτοῦ τοῦ πόλου κατὰ ἐκείνων λόγον ἑνὶ ὁρμήματι ἰσοταχῶς φερομένου .
Lemmas: μάταιος δέ καί ὁ διά ὁ ὑδριάω νομίζω κατάληψις . οὐ γάρ ὅμοιος ἀμφορεύς ὁ ( κάτω τετραίνω ῥέω πλήρης εἰμί ὡς ἀπόκενος , αὐτός ὁ πόλος κατά ἐκεῖνος λόγος εἷς ὅρμημα ἰσοταχής φέρω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.4
εἰ δὲ ἀναστρέψαντες λέγοιεν μὴ τὸν ἀκριβῆ χρόνον λαμβάνειν ἀλλ᾿ ὡς ἔτυχεν ἐν πλάτει , σχεδὸν ὑπ᾿ αὐτῶν ἐλεγχθήσονται τῶν ἀποτελεσμάτων . οἱ γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνφ γεννηθέντες οὐ τὸν αὐτὸν ἴζησαν βίον , ἀλλ᾿ οἱ μὲν λόγου χάριν ἐβασίλευσαν , οἱ δὲ ἐν πέδαις κατεγήρασαν .
Lemmas: εἰ δέ ἀναστρέφω λέγω μή ὁ ἀκριβής χρόνος λαμβάνω ἀλλά ὡς τυγχάνω ἐν πλάτος , σχεδόν ὑπό αὐτός ἐλέγχω ὁ ἀποτέλεσμα . ὁ γάρ ἐν ὁ αὐτός χρόνφ γεννάω οὐ ὁ αὐτός ἵζω βίος , ἀλλά ὁ μέν λόγος χάριν βασιλεύω , ὁ δέ ἐν πέδη καταγηράσκω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.5
οὐδεὶς γοῦν Ἀλεξάνδρῳ τῷ Μακεδόνι γέγονεν ἴσος πολλῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην ὁμοίως ἀποτεχθέντων αὐτῷ , οὐθεὶς Πλάτωνι τῷ φιλοσόφῳ . ὥστε τὸν ἐν πλάτει τῆς γενέσεως χρόνον ὁ Χαλόαῖος ἀκριβῶς οὐ δυνήσεται λέγειν , εἰ <ὁ> κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον γεννηθεὶς εὐτυχήσει .
Lemmas: οὐδείς γοῦν Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδών γίγνομαι ἴσος πολύς κατά ὁ οἰκουμένη ὅμοιος ἀποτίκτω αὐτός , οὐδείς Πλάτων ὁ φιλόσοφος . ὥστε ὁ ἐν πλάτος ὁ γένεσις χρόνος ὁ Χαλόαῖος ἀκριβής οὐ δύναμαι λέγω , εἰ ὁ κατά ὁ αὐτός χρόνος γεννάω εὐτυχέω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.6
πολλοὶ γοῦν κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον γεννηθέντες ἐδυστύχησαν , ὥστε ματαία καὶ ἡ κατὰ τὰ διαθέματα ὁμοιότης . διαφόρως οὖν καὶ πολυτρόπως τὴν ματαιόπονον σκέψιν τῶν Χαλδαίων διελέγξαντες οὐδὲ τοῦτο παραλείψομεν , ὡς εἰς ἄπορον χωρήσουσιν αἱ προρρήσεις αὐτοῖς .
Lemmas: πολύς γοῦν κατά ὁ αὐτός χρόνος γεννάω δυστυχέω , ὥστε μάταιος καί ὁ κατά ὁ διάθεμα ὁμοιότης . διάφορος οὖν καί πολύτροπος ὁ ματαιοπόνος σκέψις ὁ Χαλδαῖος διελέγχω οὐδέ οὗτος παραλείπω , ὡς εἰς ἄπορος χωρέω ὁ πρόρρησις αὐτός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.7
εἰ γὰρ τὸν ἐν τῇ ἀκίδι τοῦ Τοξότου γεννηθέντα , ὡς οἱ μαθηματικοὶ λέγουσιν , ἀνάγκη σφαγήσεσθαι , πῶς αἱ τοσαῦται τῶν βαρβάρων μυριά - δες ἀγωνιζόμεναι πρὸς τοὺς Ἕλληνας ἐν Μαραθῶνι ἢ Σαλαμῖνι ὑφ᾿ ἕν κατεσφάγησαν ; οὐ γὰρ δή γε ἐπὶ πασῶν <ὁ> αὐτὸς ἦν ὡροσκόπος .
Lemmas: εἰ γάρ ὁ ἐν ὁ ἀκίς ὁ Τοξότης γεννάω , ὡς ὁ μαθηματικός λέγω , ἀνάγκη σφάζω , πῶς ὁ τοσοῦτος ὁ βάρβαρος μυρίος - δες ἀγωνίζομαι πρός ὁ Ἕλλην ἐν Μαραθών ἤ Σαλαμίς ὑπό εἷς κατασφάζω ; οὐ γάρ δή γε ἐπί πᾶς ὁ αὐτός ἐάν ὡρόσκοπος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.8
καὶ πάλιν <εἰ> τὸν ἐν τῇ κάλπῃ τοῦ ῾Υδροχόου γεννηθέντα ναυαγήσειν , πῶς οἱ ἀπὸ Τροίας ἀναγόμενοι τῶν Ἑλλήνων περὶ τὰ κοῖλα τῆς Εὐβοίας συγκατεποντίσθησαν ; ἀπίθανον γὰρ πάντας μακρῷ χρόνω διαφέροντας ἀλλήλων έπὶ τῇ κάλπῃ τοῦ ῾Υδροχόου γεγεννῆσθαι .
Lemmas: καί πάλιν εἰμί ὁ ἐν ὁ κάλπη ὁ ῾υδροχοω γεννάω ναυαγέω , πῶς ὁ ἀπό Τροία ἀνάγω ὁ Ἕλλην περί ὁ κοῖλος ὁ Εὔβοια συγκαταποντίζω ; ἀπίθανος γάρ πᾶς μακρός χρόνος διαφέρω ἀλλήλων ἐπί ὁ κάλπη ὁ ῾υδροχοω γεννάω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.5.9
οὐ γὰρ ἔστι λέγειν ὅτι δι᾿ ἕνα πολλάκις , ᾧ εἵμαρται κατὰ πέλαγος φθαρῆνοι , πάντες οἱ ἐν τῇ νηΐ συναπολοῦνται . διὰ τί γὰρ ἡ τούτου εἰμαρμένη τὰς πάντων νικᾷ , ἀλλ᾿ οὐχὶ διὰ τὸν ἕνα , ᾧ εἵμαρται ἐπὶ γῆς τελευτᾶν , πάντες περισῴζονται ;
Lemmas: οὐ γάρ εἰμί λέγω ὅτι διά εἷς πολλάκις , ὅς μείρομαι κατά πέλαγος φθείρω , πᾶς ὁ ἐν ὁ ναῦς συναπολόω . διά τίς γάρ ὁ οὗτος μείρομαι ὁ πᾶς νικάω , ἀλλά οὐ διά ὁ εἷς , ὅς μείρομαι ἐπί γῆ τελευτάω , πᾶς περισῴζω ;
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.6.1
Ἀλλ᾿ ἐπεὶ καὶ περὶ τῆς τῶν ζῳδίων ἐνεργείας λόγον ποιοῦνται , οἷς φασι προσομοιοῦσθαι τὰ ἀποτικτόμενα , οὐδὲ τοῦτον παραλείψομεν , οἷον τὸν ἐν Λέοντι γεννηθέντα ἀνδρεῖον ἔσεσθαι · ὁ δὲ έν Παρθένῳ τετανόθριξ , λευκόχρως . ἄπαις , αἰδήμων .
Lemmas: ἀλλά ἐπεί καί περί ὁ ὁ ζῴδιον ἐνέργεια λόγος ποιέω , ὅς φημί προσομοιόω ὁ ἀποτίκτω , οὐδέ οὗτος παραλείπω , οἷος ὁ ἐν Λέων γεννάω ἀνδρεῖος εἰμί · ὁ δέ ἐν Παρθένος τετανόθριξ , λευκόχρως . ἄπαις , αἰδήμων .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.6.2
ταῦτα δὲ καὶ τὰ τούτοις ὅμοια γέλωτός ἐστι μᾶλλον ἄξια καὶ οὐ σπουδῆς . ἔστι γὰρ κατ᾿ αὐτοὺς μηδένα Ἀἰθίοπα ἐν Παρθένῳ γεννᾶσθαι · εἰ δ᾿ οὔ , δώσει τὸν τοιοῦτον λευκόν , τετανότριχα καὶ τὰ ἕτερα .
Lemmas: οὗτος δέ καί ὁ οὗτος ὅμοιος γέλως εἰμί μάλα ἄξιος καί οὐ σπουδή . εἰμί γάρ κατά αὐτός μηδείς Αἰθίοψ ἐν Παρθένος γεννάω · εἰ δέ οὐ , δίδωμι ὁ τοιοῦτος λευκός , τετανόθριξ καί ὁ ἕτερος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.6.3
οἶμαι δὲ μᾶλλον τοὺς ἀρχαίους <τὰ> ὀνόματα τῶν κειμένων ζῴων ἐπίκλη<σιν> τοῖς ἄστροις προστεθεικέναι οἰκειώσεως χάριν . οὐχ ὁμοιοτρόπου φύσεως · τί γὰρ ἔχουσιν ὅμοιον ἄρκτῳ <οἱ> ἑπτὰ ἀστέρες διεστῶτες ἀπ᾿ ἀλλήλων ; ἢ δράκοντος κεφαλῇ <οἱ> , ὥς φησιν ὁ Ἄρατος , πέντε ; ἀλλὰ δύο κροτάφοις , δύο δ᾿ ὄμμασιν , εἷς δ᾿ ὑπένερθεν ἐσχατιὴν ἐπέχει γένυος δεινοῖο πελώρου .
Lemmas: οἴομαι δέ μάλα ὁ ἀρχαῖος <τὰ> ὄνομα ὁ κεῖμαι ζῷον ἐπίκλησις ὁ ἄστρον προστίθημι οἰκείωσις χάριν . οὐ ὁμοιότροπος φύσις · τίς γάρ ἔχω ὅμοιος ἄρκτος <οἱ> ἑπτά ἀστήρ διΐστημι ἀπό ἀλλήλων ; ἤ δράκων κεφαλή <οἱ> , ὡς φημί ὁ Ἄρατος , πέντε ; ἀλλά δύο κρόταφος , δύο δέ ὄμμα , εἷς δέ ὑπένερθε ἐσχατιά ἐπέχω γένυς δεινός πέλωρον .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.7.1
Οὕτως καὶ ταῦτα οὐκ ἄξια τοσούτου πόνου δείκνυται τοῖς εὖ φρονεῖν προῃρημένοις καὶ μὴ προσέχουσι τῇ τῶν Χαλδαίων ἐμφυσιώσει , οἳ καὶ βασιλεῖς ἐξαφανίζουσι δειλίαν καταρτίζοντες καὶ ἰδιώτας παραθαρρύνουσι μεγάλα τολμᾶν .
Lemmas: οὕτως καί οὗτος οὐ ἄξιος τοσοῦτος πόνος δείκνυμι ὁ εὖ φρονέω προαιρέω καί μή προσέχω ὁ ὁ χαλδαῖος ἐμφυσιόω , ὅς καί βασιλεύς ἐξαφανίζω δειλία καταρτίζω καί ἰδιώτης παραθαρσύνω μέγας τολμάω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.7.2
εἰ δὲ ἀποτύχοι αὐτὸς κακῷ περιπαρείς , οὐ πᾶσι γίνεται διδάσκαλος ὁ βλαβείς · οὓς φρεναπατᾶν βουλόμενοι ἐν τοῖς ἀποτεύγμασιν εἰς ἄπειρον τὸν νοῦν αὐτῶν συνωθοῦντες λέγουσιν οὐκ ἄλλως ἐπὶ τὸ αὐτὸ δύνασθαι τὸν <συ>σχηματισμὸν τῶν αὐτῶν ἀστέρων γίνεσθαι ἢ διὰ τῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ μεγάλου ἐνιαυτοῦ , δι᾿ ἑπτακισχιλίων ἐτῶν καὶ ἑπτακοσίων ἑβδομήκοντα καὶ ἑπτά . πῶς οὖν φθάσει ἀνθρωπίνη παρατήρησις τοῖς τοσούτοις αἰῶσι συνδρα - μεῖν ἐπὶ μιᾶς γενέσεως ;
Lemmas: εἰ δέ ἀποτυγχάνω αὐτός κακός περιπείρω , οὐ πᾶς γίγνομαι διδάσκαλος ὁ βλάπτω · ὅς φρεναπατάω βούλομαι ἐν ὁ ἀπότευγμα εἰς ἄπειρος ὁ νόος αὐτός συνωθέω λέγω οὐ ἄλλος ἐπί ὁ αὐτός δύναμαι ὁ συσχηματισμός ὁ αὐτός ἀστήρ γίγνομαι ἤ διά ὁ ἀποκατάστασις ὁ μέγας ἐνιαυτός , διά ἑπτακισχίλιοι ἔτος καί ἑπτακόσιοι ἑβδομήκοντα καί ἑπτά . πῶς ἐν φθάνω ἀνθρώπινος παρατήρησις ὁ τοσοῦτος αἰών συνδράω - ἐπιθυμέω ἐπί εἷς γένεσις ;
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.7.3
καὶ ταῦτα οὐχ ἅπαξ ἀλλὰ πολλάκις * * οίμαι παρέλιπε ] πλειόνων ἐληλέγχθαι τὴν Χαλδαϊκὴν τέχνην ἔδει , καίτοι δι’ ἕτερα αὐτῆς ἡμῶν μνησθέντων , οὐχὶ ἰδίως δι᾿ αὐτήν .
Lemmas: καί οὗτος οὐ ἅπαξ ἀλλά πολλάκις * * οἴομαι παραλείπω ] πολύς ἐλέγχω ὁ Χαλδαικός τέχνη δέω , καίτοι διά ἕτερος αὐτός ἐγώ μιμνῄσκω , οὐ ἴδιος διά αὐτός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.7.4
ἀλλ᾿ ἐπεὶ προῃρήμεθα μηδὲν τῶν παρ’ ἔθνεσι δογμάτων καταλιπεῖν διὰ τὴν πολύφωνον τῶν αἱρέσεων πανουργίαν , ἴδωμεν τί λέγουσι καὶ οἱ περὶ μεγεθῶν τετολμηκότες , οἳ κατιδόντες τὴν τῶν πλειόνων ματαιρπονίαν , ἄλλου ἄλλως διαψευσαμένους καὶ εὐδοκιμήσαντος , μεῖζόν τι ἐτόλμησαν εἰπεῖν , ὅΠως ὑπὸ τῶν τὰ μικρὰ ψεύσματα μεγάλως δοξασάντων μειζόνως δοξασθῶσι .
Lemmas: ἀλλά ἐπεί προαιρέω μηδείς ὁ παρά ἔθνος δόγμα καταλείπω διά ὁ πολύφωνος ὁ αἵρεσις πανουργία , ὁράω τίς λέγω καί ὁ περί μέγεθος τολμάω , ὅς καθοράω ὁ ὁ πολύς ματαιρπονίαν , ἄλλος ἄλλος διαψεύδω καί εὐδοκιμέω , μέγας τις τολμάω λέγω , ὅπως ὑπό ὁ ὁ μικρός ψεῦσμα μέγας δοξάζω μέγας δοξάζω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.7.5
οὑτοι κύκλους καὶ μέτρα τρίγωνά τε καὶ τετράγωνα διπλάσιά τε καὶ τριπλάσια ὑποτίθενται · πολὺς δὲ ὁ περὶ τούτου λόγος . ἀλλ’ οὐ πρὸς τὸ προκείμενον ἀναγκαῖος .
Lemmas: οὗτος κύκλος καί μέτρον τρίγωνος τε καί τετράγωνος διπλάσιος τε καί τριπλάσιος ὑποτίθημι · πολύς δέ ὁ περί οὗτος λόγος . ἀλλά οὐ πρός ὁ πρόκειμαι ἀναγκαῖος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.8.1
Ἰκανὸν οὖν λογίζομαι ἐξειπεῖν τὰ ὑπ’ αὐτῶν τερατολογούμενα . διὸ τοῖς ἐπιτόμοις χρησάμενος ὦν αὐτοὶ λέγουσιν , ἐπὶ τὰ ἕτερα τραπήσομαι . λέγουσι δὲ ταῦτα · κράτος ἔδωκεν ὁ δημιουργήσας τῇ ταὐτοῦ καὶ ὁμοίου περιφορᾷ · μίαν γὰρ αὐτὴν ἄσχιστον εἴασε , τὴν δὲ ἐντὸς σχίσας ἑξαχῆ ἐπτὰ κύκλους ἀνίσους κατὰ τὴν τοῦ διπλασίου <καὶ τριπλασίου> διάστασιν ἐκάστην , οὐσῶν ἐκατέρων τριῶν , κατὰ τὰ ἐναντία μὲν ἀλλήλοις προσέταξεν ἰέναι τοὺς κύκλους . τάχει δὲ τρεῖς μὲν ὁμοίως , τοὺς δὲ τέσσαρας ἀλλήλοις τε καὶ τοῖς τρισὶν ἀνομοίως , ἐν λόγῳ δὲ φερομένους . « κράτος μὲν δεδόσθαι τῇ
Lemmas: ἱκανός οὖν λογίζομαι ἐκλέγω ὁ ὑπό αὐτός τερατολογέω . διό ὁ ἐπίτομος χράω ὅς αὐτός λέγω , ἐπί ὁ ἕτερος τρέπω . λέγω δέ οὗτος · κράτος δίδωμι ὁ δημιουργέω ὁ αὐτός καί ὅμοιος περιφορά · εἷς γάρ αὐτός ἄσχιστος ἐάω , ὁ δέ ἐντός σχίζω ἑξηχής ἑπτά κύκλος ἄνισος κατά ὁ ὁ διπλάσιος καί τριπλάσιος διάστασις ἕκαστος , εἰμί ἑκάτερος τρεῖς , κατά ὁ ἐναντίος μέν ἀλλήλων προστάσσω ἔρχομαι ὁ κύκλος . τάχος δέ τρεῖς μέν ὅμοιος , ὁ δέ τέσσαρες ἀλλήλων τε καί ὁ τρεῖς ἀνόμοιος , ἐν λόγος δέ φέρω . « κράτος μέν δίδωμι ὁ
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.8.2
ταὐτοῦ φορᾷ φησιν , οὐ μόνον ἐπειδὴ περιέχει τὴν θατέρου φοράν , τουτέστι τοὺς πλανωμενους , ἀλλ’ ὅτι καὶ τοσοῦτον ἔχει κράτος , τουτέστι τοσαύτην δύναμιν , ὥστε καὶ τοὺς ἐπὶ τἀναντία , τοὺς πλανωμένους ἀπὸ δύσεως ἐπ’ ἀνατολὴν φερομένους αὐτοὺς τῇ
Lemmas: αὐτός φορά φημί , οὐ μόνος ἐπειδή περιέχω ὁ ἕτερος φορά , τουτέστι ὁ πλανάω , ἀλλά ὅτι καί τοσοῦτος ἔχω κράτος , τουτέστι τοσοῦτος δύναμις , ὥστε καί ὁ ἐπί ἐναντίος , ὁ πλανάω ἀπό δύσις ἐπί ἀνατολή φέρω αὐτός ὁ
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.8.3
οἰκείᾳ ἰσχύϊ ὁμοίως καὶ ἀπὸ ἀνατολῆς ἐπὶ δύσιν ἑαυτῷ συμπεριάγειν . μίαν δὲ καὶ ἄσχιστον εἰᾶσθαί φησι ταύτην <τὴν> φοράν , πρῶτον μὲν πάντων τῶν ἀπλανῶν ἰσόχρονοι αἱ περιφοραὶ καὶ οὐ διῃρημέναι κατὰ πλείους καὶ ἐλάττους χρόνους , ἔπειτα ὅτι μίαν πάντες ἔχουσιν ἐπιφάνειαν τὴν τῆς ἐξωτάτω φορᾶς , οἱ δὲ πλανώμενοι καὶ εἰς χρόνους πλείονας καὶ διαφόρους τῶν κινήσεων καὶ εἰς ἀποστάσεις ἀπὸ γῆς ἀνίσους διῄρηνται ·
Lemmas: οἰκεῖος ἰσχύς ὅμοιος καί ἀπό ἀνατολή ἐπί δύσις ἑαυτοῦ συμπεριάγω . εἷς δέ καί ἄσχιστος ἐάω φημί οὗτος ὅς φορά , πρῶτος μέν πᾶς ὁ ἀπλανής ἰσόχρονος ὁ περιφορά καί οὐ διαιρέω κατά πολύς καί ἐλαχύς χρόνος , ἔπειτα ὅτι εἷς πᾶς ἔχω ἐπιφάνεια ὁ ὁ ἐξωτάτω φορά , ὁ δέ πλανάω καί εἰς χρόνος πολύς καί διάφορος ὁ κίνησις καί εἰς ἀπόστασις ἀπό γῆ ἄνισος διαιρέω ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.8.4
τὴν δὲ θατέρου φησὶν ἐξαχῆ εἰς ἑπτὰ κύκλους ἐσχίσθαι , εἰκότως · ὁπόσαι γὰρ ἂν ὠσιν ἑκάστου αἱ τομαί , μονάδι πλείω τῶν τομῶν γίνεται τὰ τμήματα . οἷον ἐὰν μιᾷ τομῇ διαιρεθῇ , δύο ἔσται τμήματα , ἂν δυσί , τρία τμήματα · οὕτω δὴ κἂν ἐξαχῆ τι τμηθῇ , ἑπτά ἔσται τὰ τμήματα .
Lemmas: ὁ δέ ἕτερος φημί ἑξηχής εἰς ἑπτά κύκλος σχίζω , ἔοικα · ὁπόσος γάρ ἄν εἰμί ἕκαστος ὁ τομή , μονάς πολύς ὁ τομή γίγνομαι ὁ τμῆμα . οἷος ἐάν εἷς τομή διαιρέω , δύο εἰμί τμῆμα , ἐάν δύο , τρεῖς τμῆμα · οὕτως δή ἐάν ἑξαχόος τις τέμνω , ἑπτά εἰμί ὁ τμῆμα .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.8.5
τὰς δὲ ἀποστάσεις αὐτῶν κατά διπλάσια καὶ τριπλάσια ἐναλλὰξ τετάχθαι φησίν , οὐσῶν ἐκατέρων τριῶν , ὅπερ καὶ ἐπὶ τῆς συστάσεως τῆς ψυχῆς ἐπὶ τῶν ἑπτὰ ἀριθμῶν ἔδειξε ·
Lemmas: ὁ δέ ἀπόστασις αὐτός κατά διπλάσιος καί τριπλάσιος ἐναλλάξ τάσσω φημί , εἰμί ἑκάτερος τρεῖς , ὅς καί ἐπί ὁ σύστασις ὁ ψυχή ἐπί ὁ ἑπτά ἀριθμός δείκνυμι ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.8.6
τρεῖς μὲν γάρ εἰσιν ἐπ’ αὐτοῖς διπλάσιοι ἀπὸ μονάδος ݲ ݲ ݲ τρεῖς δὲ # x003E ; * * μ καὶ ݲ σταδίων , περίμετρος δὲ γῆς σταδίων μ # x003E ; καὶ · καὶ ἀπόστημα δὲ ἀπὸ τῆς ἐπιφανείας τῆς γῆς ἐπὶ τὸν σεληνιακὸν κύκλον ὁ μὲν Σάμιος Ἀρίσταρχος ἀναγράφει σταδίων μ ὁ δὲ Ἀπολλώνιος μυρι ݲ ὁ δὲ Ἀρχιμήδης μυρι φνδ καὶ μονάδας δρλ .
Lemmas: τρεῖς μέν γάρ εἰμί ἐπί αὐτός διπλάσιος ἀπό μονάς ݲ ݲ ݲ τρεῖς δέ # x003E ; * * μ καί ݲ στάδιον , περίμετρος δέ γῆ στάδιον μ # x003E ; καί · καί ἀπόστημα δέ ἀπό ὁ ἐπιφάνεια ὁ γῆ ἐπί ὁ σεληνιακός κύκλος ὁ μέν Σάμιος Ἀρίσταρχος ἀναγράφω στάδιον μ ὁ δέ Ἀπολλώνιος μυρ ݲ ὁ δέ Ἀρχιμήδης μυρίς φνδ καί μονάς δρλ .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.8.7
ἀπὸ δὲ τοῦ σεληνιακοῦ ἐπὶ τὸν τοῦ ἡλίου κύκλον σταδίων μυρι ݲ καί μονα βξε . ἀπὸ τοῦδε ἐπὶ τὸν τῆς Ἀφροδίτης κύκλον σταδίων μυρι εκζ καὶ μονάδας βξε . ἀπὸ τοῦδε ἐπὶ τὸν τοῦ Ἑρμοῦ κύκλον σταδίων μυρι ݲ μονα ζρξε . ἀπὸ τούτου δὲ ἐπὶ τὸν τοῦ πυρόεντος κύκλον σταδίων μυρι , δφνδ , μονα δρνδ . ἀπὸ τούτου δὲ ἐπὶ τὸν τοῦ Διὸς κύκλον σταδίων μυρι βκζ , μονα εξε . ἀπὸ τούτου δὲ ἐπὶ τὸν τοῦ Κρόνου κύκλον σταδίων μυρι δλζ , μονα ݲ ἀπὸ τούτου δὲ ἐπὶ τὸν ζῳδιακὸν καὶ τὴν ἐσχάτην περιφέρειαν σταδίων μυρι βη , μονα ݲ .
Lemmas: ἀπό δέ ὁ σεληνιακός ἐπί ὁ ὁ ἥλιος κύκλος στάδιον μυρ ݲ καί μόνος βξε . ἀπό ὅδε ἐπί ὁ ὁ Ἀφροδίτη κύκλος στάδιον μυρ εκζ καί μονάς βξε . ἀπό ὅδε ἐπί ὁ ὁ Ἑρμῆς κύκλος στάδιον μυρ ݲ μόνος ζρξε . ἀπό οὗτος δέ ἐπί ὁ ὁ πυρόεις κύκλος στάδιον μυρ , δφνδ , μόνος δρνδ . ἀπό οὗτος δέ ἐπί ὁ ὁ Ζεύς κύκλος στάδιον μυρ βκζ , μόνος ἔξω . ἀπό οὗτος δέ ἐπί ὁ ὁ Κρόνος κύκλος στάδιον μυρ δλζ , μόνος ݲ ἀπό οὗτος δέ ἐπί ὁ ζῳδιακός καί ὁ ἔσχατος περιφέρεια στάδιον μυρ βαίνω , μόνος ݲ .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.9.1
Τὰ μὲν ἀπ᾿ ἀλλήλων διαστήματα τῶν κύκλων καὶ τῶν σφαιρῶν βάθη τε ὑπὸ τοῦ Ἀρχιμήδους ἀποδίδοται . Τοῦ δὲ ζῳδικοῦ τὴν περίμετρον λαμβάνει σταδίων δευτέρων ἀριθμῶν δ καὶ μυρι δψλαὥστε’ συμβαίνειν τὴν ἐκ τοῦ κέντρου εὐθεῖαν ἄχρι τῆς ἐπιφανείας τῆς ἐσχάτης γῆς τὸ ἕκτον εἶναι τοῦ λεχθέντος ἀριθμοῦ , τὴν δὲ ἀπὸ τῆς ἐπιφανείας τῆς γῆς , ἐφ’ ἧς βεβήκαμεν . ἄχρι τοῦ ζῳδιακοῦ , ἄρτι ῤηθέντος ἕκτον τοῦ ἀριθμοῦ , λεῖπον τέτρασι μυριάσι σταδίων , ὃ ἐκ τοῦ κέντρου - τῆς γῆς μέχρι τῆς ἐπιφανείας αὐτῆς . ἀπὸ τοῦ Κρόνου δὲ κύκλου ἐπὶ τὴν γῆς φησι τὸ διάστημα σταδίων δευτέρων ἀριθμῶν εἶναι μονάδας δύο καὶ μυρι βσξθ καὶ μονάδας βψια . ἀπὸ τοῦ δὲ τοῦ Διὸς κύκλου ἐπὶ γῆς σταδίων β ἀριθμῶν μονα ݲ καὶ μυρι σοβ καὶ μονάδας ݲ δ ἀπὸ δὲ τοῦ Πυρόεντος κύκλου ἐπὶ γῆν δευτέρων ἀριθμῶν μονα μίαν καὶ μυρι ݲ καὶ μονα ݲ ἀφ’ ἡλίου ἐπὶ γῆν δευτέρων ἀριθμῶν μονα μίαν καὶ μυρι ݲ καὶ μονάδας δυνδ . ἀπὸ δὲ τοῦ Στίλβοντος ἐπὶ τὴν γῆν μυρι ݲ μονάδας ησνθ , ἀπὸ δὲ Ἀφροδίτης ἐπὶ γῆς μυρι ݲ μονα ερξ .
Lemmas: ὁ μέν ἀπό ἀλλήλων διάστημα ὁ κύκλος καί ὁ σφαῖρα βάθος τε ὑπό ὁ Ἀρχιμήδης ἀποδίδωμι . ὁ δέ ζωδιπου ὁ περίμετρον λαμβάνω στάδιον δεύτερος ἀριθμός δ καί μυρ δψλαὥστε’ συμβαίνω ὁ ἐκ ὁ κέντρον εὐθεῖα ἄχρι ὁ ἐπιφάνεια ὁ ἔσχατος γῆ ὁ ἕκτος εἰμί ὁ λέγω ἀριθμός , ὁ δέ ἀπό ὁ ἐπιφάνεια ὁ γῆ , ἐπί ὅς βαίνω . ἄχρι ὁ ζῳδιακός , ἄρτι λέγω ἕκτος ὁ ἀριθμός , λείπω τέσσαρες μυριάς στάδιον , ὅς ἐκ ὁ κέντρον - ὁ γῆ μέχρι ὁ ἐπιφάνεια αὐτός . ἀπό ὁ Κρόνος δέ κύκλος ἐπί ὁ γῆ φημί ὁ διάστημα στάδιον δεύτερος ἀριθμός εἰμί μονάς δύο καί μυρίς βσξθ καί μονάς βψια . ἀπό ὁ δέ ὁ Ζεύς κύκλος ἐπί γῆ στάδιον Β ἀριθμός μόνος ݲ καί μυρίς σόβη καί μονάς ݲ δ ἀπό δέ ὁ πυρόεις κύκλος ἐπί γῆ δεύτερος ἀριθμός μόνος εἷς καί μυρίς ݲ καί μόνος ݲ ἀπό ἥλιος ἐπί γῆ δεύτερος ἀριθμός μόνος εἷς καί μυρίς ݲ καί μονάς δυνδ . ἀπό δέ ὁ Στίλβων ἐπί ὁ γῆ μυρίς ݲ μονάς ἀείδω , ἀπό δέ Ἀφροδίτη ἐπί γῆ μυρίς ݲ μόνος ερξ .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.10.1
Περὶ σελήνης δὲ ἐλέχθη τὸ πρότερον . τὰ μὲν οὖν ἀποστήματα κοὶ βάθη τῶν σφαιρῶν οὕτως Ἀρχιμήδης ἀποδίδωσιν , ἑτέρως δὲ ὑπὲρ αὐτῶν Ἱππάρχῳ εἴρηται καὶ ἑτέρως Ἀπολλωνίῳ τῷ μαθηματικῷ . ἡμῖν δὲ ἐξαρκεῖ τῇ Πλατωνικῇ δόξῃ ἑπομένοις διπλάσια μὲν καὶ τριπλάσια οἴεσθαι τῶν πλανωμένων τὰ ἀπ’ ἀλλήλων διαστήματα · σῴζεται γὰρ οὕτως ὁ λόγος τοῦ καθ’ ἁρμονίαν συγκεῖσθαι τὸ πᾶν ἐν λόγοις συμφώνοις κατὰ ταῦτα τὰ ἀποστήματα .
Lemmas: περί σελήνη δέ λέγω ὁ πρότερος . ὁ μέν οὖν ἀπόστημα κοί βάθος ὁ σφαῖρα οὕτως Ἀρχιμήδης ἀποδίδωμι , ἕτερος δέ ὑπέρ αὐτός Ἵππαρχος λέγω καί ἕτερος Ἀπολλώνιον ὁ μαθηματικός . ἐγώ δέ ἐξαρκέω ὁ Πλατωνικός δόξα ἕπομαι διπλάσιος μέν καί τριπλάσιος οἴομαι ὁ πλανάω ὁ ἀπό ἀλλήλων διάστημα · σῴζω γάρ οὕτως ὁ λόγος ὁ κατά ἁρμονία σύγκειμαι ὁ πᾶς ἐν λόγος σύμφωνος κατά οὗτος ὁ ἀπόστημα .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.10.2
οἱ δ᾿ ἐκτεθέντες ὑπὸ Ἀρχιμήδους ἀριθμοὶ καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων περὶ τῶν ἀποστημάτων λεγόμενοι λόγοι εἰ μὴ ἐν συμφώνοις εἶεν λόγοις , τουτέστι τοῖς ὑπὸ Πλάτωνος εἰρημένοις διπλασίοις καὶ τριπλασίοις , ἔξω δὲ συμφωνιῶν εὑρισκόμενοι , οὐκ ἂν σῴζοιεν τὸ καθ’ ἁρμονίαν κατεσκευδευτέρων ἀσθαι τὸ πᾶν ·
Lemmas: ὁ δέ ἐκτίθημι ὑπό Ἀρχιμήδης ἀριθμός καί ὑπό ὁ ἄλλος περί ὁ ἀπόστημα λέγω λόγος εἰ μή ἐν σύμφωνος εἰμί λόγος , τουτέστι ὁ ὑπό Πλάτων λέγω διπλάσιος καί τριπλάσιος , ἔξω δέ συμφωνία εὑρίσκω , οὐ ἄν σῴζω ὁ κατά ἁρμονία κατεσκευδυο οἰδάνω ὁ πᾶς ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.10.3
οὐ γὰρ πιθανὸν οὐδὲ δυνατὸν ἄλογά τε καὶ ἔξω συμφωνιῶν καὶ ἐναρμονίων λόγων εἶναι αὐτῶν τὰ ἀποστήματα , πλὴν ἴσως σελήνης μόνης ἐκ τῶν λείψεων καὶ τῆς σκιᾶς τῆς γῆς περὶ ἧς μόνης καὶ πιστεύσαι τις ἂν Ἀρχιμήδῃ ἀποστάσεως , τουτέστι τῆς σεληνιακῆς ἀπὸ γῆς · ταύτην δὲ λαβοῦσι ῥᾴδιον ἔσται κατὰ τὸ Πλατωνικὸν αὔξοντα κατὰ τὸ διπλάσιον καὶ τριπλάσιον , ὡς ἀξιοῖ Πλάτων , καὶ τὰ λοιπὰ ἀποστήματα ἀριθμῷ περιλαβεῖν .
Lemmas: οὐ γάρ πιθανός οὐδέ δυνατός ἄλογος τε καί ἔξω συμφωνία καί ἐναρμόνιος λόγος εἰμί αὐτός ὁ ἀπόστημα , πλήν ἴσως σελήνη μόνος ἐκ ὁ λεῖψις καί ὁ σκιά ὁ γῆ περί ὅς μόνος καί πιστεύω τις ἄν Ἀρχιμήδης ἀπόστασις , τουτέστι ὁ σεληνιακός ἀπό γῆ · οὗτος δέ λαμβάνω ῥᾴδιος εἰμί κατά ὁ Πλατωνικός αὐξάνω κατά ὁ διπλάσιος καί τριπλάσιος , ὡς ἀξιόω Πλάτων , καί ὁ λοιπός ἀπόστημα ἀριθμός περιλαμβάνω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.10.4
εἰ δὴ κατὰ τὸν Ἀρχιμήδην ἀπὸ τῆς ἐπιφανείας τῆς γῆς ἡ σελήνη ἀφέστηκε σταδίων μυρι φνδ σταδίους δρλ , ῥᾴδιον τούτους τοὺς ἀριθμοὺς αὔξοντας κατὰ τὸ διπλάσιον καὶ τριπλάσιον καὶ τὰ τῶν λοιπῶν εὑρεῖν διαστήματα , ὡς μιᾶς μοίρας λαμβανομένης τοῦ τῶν σταδίων ἀριθμοῦ οὓς ἡ σελήνη τῆς γῆς ἀφέστηκεν . ὅτι δὲ οἱ λοιποὶ ἀριθμοὶ οἱ ὑπ’ Ἀρχιμήδους περὶ τῆς ἀποστάσεως τῶν πλανωμένων λεγόμενοι οὐκ ἐν συμφώνοις λόγοις , ῥᾴδιον γνῶναι , πῶς ἔχουσι πρὸς ἀλλήλους καὶ ἐν τίσι λόγοις εἰσὶ κατανοήσαντας · μὴ εἶναι δὲ ἐν ἁρμονίᾳ ταῦτα τοῦ καθ’ ἁρμονίαν συνεστῶτος κόσμου ὄντα μέρη ἀδύνατον . τοῦ μὲν δὴ πρώτου ἀριθμοῦ ὃν ἀφέστηκεν ἡ σελήνη τῆς γῆς ὄντος μυρι ݲ μονάδων ݲ ὁ δεύτερος ἀριθμὸς ὃν ἀφέστηκεν ἥλιος τῆς σελήνης ὢν μυρι ݲ μονα βξε ἐν λόγῳ ἐστὶ πλείονι ἢ ἐννεαπλασίῳ . πρὸς δὲ τοῦτον ὁ ἀνωτέρω ἀριθμὸς ὢν μυρι ݲ μονα ݲ , ἐν λόγῳ ἐστὶ <ἐλάττονι ἡμίσει . πρὸς δὲ τοῦτον ὁ ἀνωτέρω ἀριθμὸς ὢν μυριάδων ݲ μονάδων , ζρξε ἐν λόγῳ ἐστὶ> πλείονι ἢ διπλασίῳ . πρὸς δὲ τοῦτον ἀνωτέρω ἀριθμὸς ὢν μυρι δνδ , μονάδων ݲ ἐν λόγῳ ἔσται ἐλάττονι ἢ ἐπιτετάρτῳ , πρὸς δὲ τοῦτον ὁ ἀνωτέρω ἀριθμὸς ὢν μυρι ݲ μονάδων ݲ ἐν λόγῳ ἐστὶ πλείονι ἢ ἡμίσει . πρὸς δὲ τοῦτον ὁ ἀνωτάτω ἀριθμὸς ὢν μυρι ݲ μονα Με ἐν λόγῳ ἐστὶ ἐλάττονι ἢ διπλασίω .
Lemmas: εἰ δή κατά ὁ Ἀρχιμήδης ἀπό ὁ ἐπιφάνεια ὁ γῆ ὁ σελήνη ἀφίστημι στάδιον μυρ φνδ στάδιον δρλ , ῥᾴδιος οὗτος ὁ ἀριθμός αὐξάνω κατά ὁ διπλάσιος καί τριπλάσιος καί ὁ ὁ λοιπός εὑρίσκω διάστημα , ὡς εἷς μοῖρα λαμβάνω ὁ ὁ στάδιον ἀριθμός ὅς ὁ σελήνη ὁ γῆ ἀφίστημι . ὅτι δέ ὁ λοιπός ἀριθμός ὁ ὑπό Ἀρχιμήδης περί ὁ ἀπόστασις ὁ πλανάω λέγω οὐ ἐν σύμφωνος λόγος , ῥᾴδιος γιγνώσκω , πῶς ἔχω πρός ἀλλήλων καί ἐν τίς λόγος εἰμί κατανοέω · μή εἰμί δέ ἐν ἁρμονία οὗτος ὁ κατά ἁρμονία συνίστημι κόσμος εἰμί μέρος ἀδύνατος . ὁ μέν δή πρῶτος ἀριθμός ὅς ἀφίστημι ὁ σελήνη ὁ γῆ εἰμί μυρ ݲ μονάς ݲ ὁ δεύτερος ἀριθμός ὅς ἀφίστημι ἥλιος ὁ σελήνη εἰμί μυρ ݲ μόνος βξε ἐν λόγος εἰμί πολύς ἤ ἐννεαπλάσιος . πρός δέ οὗτος ὁ ἀνώτερος ἀριθμός εἰμί μυρ ݲ μόνος ݲ , ἐν λόγος εἰμί ἔλασσα ἥμισυς . πρός δέ οὗτος ὁ ἀνώτερος ἀριθμός εἰμί μυριάς ݲ μονάς , ζρξε ἐν λόγος εἰμί πολύς ἤ διπλάσιος . πρός δέ οὗτος ἀνώτερος ἀριθμός εἰμί μυρ ΔΝΔ , μονάς ݲ ἐν λόγος εἰμί ἐλαχύς ἤ ἐπιτέταρτος , πρός δέ οὗτος ὁ ἀνώτερος ἀριθμός εἰμί μυρ ݲ μονάς ݲ ἐν λόγος εἰμί πολύς ἤ ἥμισυς . πρός δέ οὗτος ὁ ἄνω ἀριθμός εἰμί μυρ ݲ μόνος ἐγώ ἐν λόγος εἰμί ἐλαχύς ἤ διπλάσιος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.11.1
Οὑτοι δὴ οἱ λόγοι ὅ τε πλείων ἢ <ἐννεαπλάσιος καὶ> ἐλάττων 1 ἢ ἥμισυς καὶ πλείων ἢ διπλάσιος καὶ ἐλάττων ἢ ἐπιτέταρτος καὶ πλείων ἢ ἥμισυς καὶ ἐλάττων ἢ διπλάσιος ἔξω πασῶν εἰσι συμφωνιῶν , ἐξ ὧν οὐκ <ἂν> ἐναρμόνιόν τι καὶ σύμφωνον σύστημα ὁ δ᾿ ἅπας κόσμος καὶ τὰ τούτου μέρη κατὰ πάντα ὁμοίως ἐναρμονίως καὶ συμφώνως σύγκειται .
Lemmas: οὗτος δή ὁ λόγος ὁ τε πολύς ἤ ἐννεαπλάσιος καί ἐλαχύς 1 ἤ ἥμισυς καί πολύς ἤ διπλάσιος καί ἐλαχύς ἤ ἐπιτέταρτος καί πολύς ἤ ἥμισυς καί ἐλαχύς ἤ διπλάσιος ἔξω πᾶς εἰμί συμφωνία , ἐκ ὅς οὐ ὅ ἐναρμόνιος τις καί σύμφωνος σύστημα ὁ δέ ἅπας κόσμος καί ὁ οὗτος μέρος κατά πᾶς ὅμοιος ἐναρμόνιος καί συμφώνως σύγκειμαι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.11.2
οἱ δὲ ἐναρμόνιοι καὶ σύμφωνοι λόγοι σῴζονται καθάπερ προειρήκαμεν , τοῖς διπλασίοις καὶ τριπλασίοις διαστήμασιν . εἰ δὴ πιστὸν τὸν Ἀρχκιμήδην ἡγησόμεθα ἐν μόνῳ τῷ πρώτῳ ἀποστήματι τῷ ἀπὸ σελήνης μέχρι γῆς ,
Lemmas: ὁ δέ ἐναρμόνιος καί σύμφωνος λόγος σῴζω καθά προλέγω , ὁ διπλάσιος καί τριπλάσιος διάστημα . εἰ δή πιστός ὁ Ἀρχκιμήδην ἡγέομαι ἐν μόνος ὁ πρῶτος ἀπόστημα ὁ ἀπό σελήνη μέχρι γῆ ,
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.11.3
ῥᾴδιον καὶ τὰ λοιπὰ κατὰ τὸ διπλάσιον καὶ τριπλάσιον αὔξοντα εὐρεῖν . ἔστω δὴ κατὰ τὸν Ἀρχιμήδην τὸ ἀπὸ γῆς μέχρι σελήνης ἀπόστημα σταδίων μυριάδων ݲ μονάδων δρλ , ἔσται μὲν δὴ τούτου διπλάσιος ἀριθμὸς σταδίων ὧν ἀφέστηκεν ὁ ἥλιος τῆς σελήνης μυρι ݲ καὶ ησξ , ἀπὸ δὲ τῆς γῆς ἀφέστηκεν ὁ ἥλιος σταδίων <μυριάδας> αχξγ καὶ καὶ Ἀφροδίτη δὲ ἀφέστηκεν ἀπὸ μὲν ἡλίου σταδίων μυρι αχξγ καὶ σταδίους ΑΒΒREV .
Lemmas: ῥᾴδιος καί ὁ λοιπός κατά ὁ διπλάσιος καί τριπλάσιος αὐξάνω εὑρίσκω . εἰμί δή κατά ὁ Ἀρχιμήδης ὁ ἀπό γῆ μέχρι σελήνη ἀπόστημα στάδιον μυριάς ݲ μονάς δρλ , εἰμί μέν δή οὗτος διπλάσιος ἀριθμός στάδιον ὅς ἀφίστημι ὁ ἥλιος ὁ σελήνη μυρίς ݲ καί ησξ , ἀπό δέ ὁ γῆ ἀφίστημι ὁ ἥλιος στάδιον <μυριάδας> αχξγ καί καί Ἀφροδίτη δέ ἀφίστημι ἀπό μέν ἥλιος στάδιον μυρίς αχξγ καί στάδιον ΑΒΓ .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.11.4
ἀπὸ δὲ γῆς μυρι ݲ σταδίους ݲ Ἑρμῆς δὲ Ἀφροδίτης μὲν ἀφέστηκε σταδίων μυριάδων βσιζ σταδίων ݲ ἀπὸ δὲ γῆς μυριάδων ݲ πεντακόσια μδ σταδίους ݲ . Ἄρης δὲ Ἑρμοῦ μὲν ἀφέστηκε σταδίων μυρι δABBREVπθ σταδίους ζρο ἀπὸ δὲ γῆς μυρίας μυριάδας καὶ φλγ ,
Lemmas: ἀπό δέ γῆ μυρ ݲ στάδιον ݲ Ἑρμῆς δέ Ἀφροδίτη μέν ἀφίστημι στάδιον μυριάς βσιζ στάδιον ݲ ἀπό δέ γῆ μυριάς ݲ πεντακόσιοι μδ στάδιον ݲ . ἄρης δέ Ἑρμῆς μέν ἀφίστημι στάδιον μυρ δABBREVπθ στάδιον ζρο ἀπό δέ γῆ μυριάς μυριάς καί φλγ ,
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.11.5
σταδίους ݲ Ζεὺς δὲ Ἄρεως μὲν ἀφέστηκε μυριάδας δυλε σταδίους ݲ ἀπὸ δὲ γῆς <μυρίας> μυρι καὶ σταδίους ݲ Κρόνος ἀπὸ μὲν Διὸς ἀφέστηκε σταδίων μυρίας μυριάδας καὶ ݲ σταδίους ݲ ἀπὸ δὲ γῆς μυρίας μυριάδας # x003E ; καὶ θABBREVλη , σταδίους ݲ
Lemmas: στάδιον ݲ Ζεύς δέ Ἄρης μέν ἀφίστημι μυριάς δυλε στάδιον ݲ ἀπό δέ γῆ <μυρίας> μυρίς καί στάδιον ݲ Κρόνος ἀπό μέν Ζεύς ἀφίστημι στάδιον μυριάς μυριάς καί ݲ στάδιον ݲ ἀπό δέ γῆ μυριάς μυριάς # x003E ; καί θABBREVλη , στάδιον ݲ
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.12.1
Τίς οὐ θαυμάσει τὴν τοσαύτην φροντίδα μετὰ τοσούτου πόνου γεγενῃμένην ; οὐκ ἀχρεῖος δέ μοι οὑτοσὶ ὁ Πτολεμαῖος ὁ τούτων μεριμνητὴς δοκεῖ · τοῦτο δὲ μόνον λυπεῖ , ὡς πρόσφατος γενηθεὶς θεὶς οὐκ εὔχρηστος γεγένηται γιγάντων παισίν , οἳ τὰ μέτρα ταῦτα ἠγνοηκότες ἐγγὺς νομίζοντες εἶναι ὕψη οὐρανοῦ πύργον μάτην ἐπεχειίρησαν ποιεῖν , οἷς ὡς ] εἰ κατ᾿ ἐκεῖνο παρὼν τὰ μέτρα διηγήσατο , οὐκ ἂν μάτην τετολμήκεισαν .
Lemmas: τίς οὐ θαυμάζω ὁ τοσοῦτος φροντίς μετά τοσοῦτος πόνος γίγνομαι ; οὐ ἀχρεῖος δέ ἐγώ οὗτος ὁ Πτολεμαῖος ὁ οὗτος μεριμνητής δοκέω · οὗτος δέ μόνος λυπέω , ὡς πρόσφατος γίγνομαι τίθημι οὐ εὔχρηστος γίγνομαι γίγας παῖς , ὅς ὁ μέτρον οὗτος ἀγνοέω ἐγγύς νομίζω εἰμί ὕψος οὐρανός πύργος μάτην ἐπιχειρέω ποιέω , ὅς ὡς ] εἰ κατά ἐκεῖνος πάρειμι ὁ μέτρον διηγέομαι , οὐ ἄν μάτην τολμάω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.12.2
εἰ δέ τις τούτῳ φάσκει ἀπιστεῖν , μετρήσας πειθέσθω ταύτης γὰρ φανερωτέραν ἀπόδειξιν οὐκ ἔχει πρὸς τοὺς ἀπίστους . ὢ ματαιοπόνου καὶ ] ψυχῆς φυσιώσεως καὶ πίστεως ἀπίστου , ἴνα πάντως Πτολεμαῖος σοφὸς νομίζηται παρὰ | f . 8r τοῖς τὴν ὁμοίαν σοφίαν ἡσκηκόσι .
Lemmas: εἰ δέ τις οὗτος φάσκω ἀπιστέω , μετρέω πείθω οὗτος γάρ φανερός ἀπόδειξις οὐ ἔχω πρός ὁ ἄπιστος . ὦ ματαιοπόνος καί ] ψυχή φυσίωσις καί πίστις ἄπιστος , ἵνα πάντως Πτολεμαῖος σοφός νομίζω παρά | f . 8r ὁ ὁ ὅμοιος σοφία ἀσκέω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.13.1
Τούτοις ἐν μέρει ἐπισχόντες τινὲς ὡς μεγάλα κρίναντες καὶ λόγου ἄξια νομίσαντες αἱρέσεις ἀμέτρους καὶ ἀπείρους συνεστήσαντο . ὧν εἷς μὲν Κολάρβασος , ὃς διὰ μέτρων καὶ ἀριθμῶν ἐκτίθεσθαι ἐπιχειρεῖ · καὶ ἕτεροι δὲ ὁμοίως οὓς ἐπιδείξομεν , ἐπὰν τὰ περὶ αὐτῶν ἀρξώμεθα λέγειν , οἳ Πυθαγορείῳ ψήφῳ ὡς δυνατῇ προσέχουσι καὶ τὴν ἀσφαλῆ φιλοσοφίαν δι᾿ ἀριθμῶν
Lemmas: οὗτος ἐν μέρος ἐπέχω τις ὡς μέγας κρίνω καί λόγος ἄξιος νομίζω αἵρεσις ἄμετρος καί ἄπειρος συνίστημι . ὅς εἷς μέν Κολάρβασος , ὅς διά μέτρον καί ἀριθμός ἐκτίθημι ἐπιχειρέω · καί ἕτερος δέ ὅμοιος ὅς ἐπιδείκνυμι , ἐπάν ὁ περί αὐτός ἄρχω λέγω , ὅς Πυθαγόρειος ψῆφος ὡς δυνατός προσέχω καί ὁ ἀσφαλής φιλοσοφία διά ἀριθμός
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.13.2
καὶ στοιχείων σχεδιάζουσι μαντευόμενοι μάταια · ὧν ὁμοίους λόγους ἐρανισάμενοί τινες ἀποπλανῶσιν ἰδιώτας , προγνωστικοὺς ἐαυτοὺς φάσκοντες , ἔσθ᾿ ὅτε διὰ τοῦ πολλὰ μαντεύεσθαι ἓν ἐπιτυγχάνοντες καὶ ἐπὶ μὲν τοῖς πολλοῖς ἀποτεύγμασι μὴ αἰδούμενοι , ἐπὶ δὲ τῷ ἑνὶ ἐγκομπάζοντες . οὐδὲ τούτων τὴν ἄσοφον σοφίαν παραπέμψομαι , ἀλλ’ ἐκθέμενος τοὺς ἐκ τούτων ἐπιχειροῦντας θεοσέβειαν συνιστᾶν ἐλέγξω ῥίζης ἀσυστάτου # x003E ; καινουργίας ἀνάπλεω ὄντας μαθητάς .
Lemmas: καί στοιχεῖον σχεδιάζω μαντεύομαι μάταιος · ὅς ὅμοιος λόγος ἐρανίζω τις ἀποπλανάω ἰδιώτης , προγνωστικός ἑαυτοῦ φάσκω , εἰμί ὅτε διά ὁ πολύς μαντεύομαι εἷς ἐπιτυγχάνω καί ἐπί μέν ὁ πολύς ἀπότευγμα μή αἰδέομαι , ἐπί δέ ὁ εἷς ἐγκομπάζω . οὐδέ οὗτος ὁ ἄσοφος σοφία παραπέμπω , ἀλλά ἐκτίθημι ὁ ἐκ οὗτος ἐπιχειρέω θεοσέβεια συνίστημι ἐλέγχω ῥίζα ἀσύστατος # x003E ; καινουργία ἀνάπλεος εἰμί μαθητής .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.1
Οἱ μὲν οὐν διὰ ψήφων τε καὶ ἀριθμῶν στοιχείων τε καὶ ὀνομάτων μαντεύεσθαι νομίζοντες ταύτην ἀρχὴν ἐπιχειρήσεως τοῦ κατ’ αὐτοὺς λόγου ποιοῦνται , φάσκοντες πυθμένα εἶναι ἑκάστου τῶν ἀριθμῶν , ἐπὶ μὲν τῶν χιλιάδων τοσαύτας μονάδας , ὅσαι ἂν ὦσι χιλιάδες , οἷον τῶν ἑξακισχιλίων ὁ πυθμὴν μονάδες ἕξ , τῶν ἑπτακισχιλίων μονάδες ἐπτά , τῶν ὀκτακισχιλίων μονάδες ὀκτώ , καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ὁμοίως κατὰ τὰ αὐτά ·
Lemmas: ὁ μέν οὖν διά ψῆφος τε καί ἀριθμός στοιχεῖον τε καί ὄνομα μαντεύομαι νομίζω οὗτος ἀρχή ἐπιχείρησις ὁ κατά αὐτός λόγος ποιέω , φάσκω πυθμήν εἰμί ἕκαστος ὁ ἀριθμός , ἐπί μέν ὁ χιλιάς τοσοῦτος μονάς , ὅσος ἄν εἰμί χιλιάς , οἷος ὁ ἑξακισχίλιοι ὁ πυθμήν μονάς ἐκ , ὁ ἑπτακισχίλιοι μονάς ἑπτά , ὁ ὀκτακισχίλιοι μονάς ὀκτώ , καί ἐπί ὁ λοιπός ὅμοιος κατά ὁ αὐτός ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.2
καὶ ἐπὶ τῶν ἑκατοντάδων ὅσαι ἂν ὠσιν αἱ ἑκατοντάδες , τοσαῦται μονάδες ὁ πυθμήν ἐστιν αὐτῶν , οἷον τῶν ἑπτακοσίων | ἑπτά εἰσιν ἑκατοντάδες , ὁ πυθμὴν αὐτῶν f . 8v ἑπτά μονάδες τῶν ἑξακοσίων ἓξ ἑκατοντάδες , ὁ πυθμὴν αὐτῶν † τρεῖς μονάδες . τὸ ὅμοιον καὶ ἐπὶ τῶν δεκάδων · τῶν μὲν ὀγδοήκοντα μονάδες ὀκτώ , τῶν δὲ ἐξήκοντα μονάδες ἴξ , τῶν τεσσαράκοντα μονάδες τέσσαρες , τῶν δέκα μονὰς μία .
Lemmas: καί ἐπί ὁ ἑκατοντάς ὅσος ἄν εἰμί ὁ ἑκατοντάς , τοσοῦτος μονάς ὁ πυθμήν εἰμί αὐτός , οἷος ὁ ἑπτακόσιοι | ἑπτά εἰμί ἑκατοντάς , ὁ πυθμήν αὐτός f . 8v ἑπτά μονάς ὁ ἑξακόσιοι ἕξ ἑκατοντάς , ὁ πυθμήν αὐτός † τρεῖς μονάς . ὁ ὅμοιος καί ἐπί ὁ δεκάς · ὁ μέν ὀγδοήκοντα μονάς ὀκτώ , ὁ δέ ἑξήκοντα μονάς ἴξ , ὁ τεσσαράκοντα μονάς τέσσαρες , ὁ δέκα μονή εἷς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.3
ἐπὶ δὲ τῶν μονάδων πυθμὴν αὐταί εἰσιν αἱ μονάδες . οἷον τοῦ ἐννέα ὁ ἐννέα , τοῦ ὀκτὼ ὁ ὀκτώ , τοῦ ἑπτά ὁ ἑτπά . οὕτως οὖν καὶ ἐπὶ τῶν στοιχείων ποιεῖν δεῖ · ἕκαστον γὰρ στοιχεῖον κατὰ τινα τέτακται ἀριθμόν , οἷον τὸ ݲ ἐστὶ μονάδων ݲ τῶν πεντήκοντα μονάδων πυθμήν ἐστιν ὁ πέντε , καὶ τοῦ ݲ στοιχείου πυθμήν ἐστιν ὁ πέντε .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ μονάς πυθμήν αὐτός εἰμί ὁ μονάς . οἷος ὁ ἐννέα ὁ ἐννέα , ὁ ὀκτώ ὁ ὀκτώ , ὁ ἑπτά ὁ ΕΤΠΑ . οὕτως οὖν καί ἐπί ὁ στοιχεῖον ποιέω δέω · ἕκαστος γάρ στοιχεῖον κατά τις τάσσω ἀριθμός , οἷος ὁ ݲ εἰμί μονάς ݲ ὁ πεντήκοντα μονάς πυθμήν εἰμί ὁ πέντε , καί ὁ ݲ στοιχεῖον πυθμήν εἰμί ὁ πέντε .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.4
ἔστω ἔκ του ὀνόματός τινας πυθμένας λαβεῖν . οἷον τοῦ Ἀγαμέμνων ὀνόματος γίνεται τοῦ μὲν ݲ μονὰς μία , τοῦ δὲ ݲ μονάδες τρεῖς , τοῦ ἄλλου ݲ μονὰς μία , τοῦ ݲ μονάδες δ , τοῦ ݲ μονάδες ݲ , τοῦ ݲ μονάδες δ , τοῦ ݲ μονάδες πέντε , τοῦ ݲ μονάδες ݲ τοῦ ݲ μονάδες ݲ ὁμοῦ ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἔσονται ݲ ݲ ݲ δ , ݲ δ , ݲ ݲ ݲ ταῦτα συντεθέντα ποιεῖ μονάδας λς .
Lemmas: εἰμί ἐκ τις ὄνομα τις πυθμήν λαμβάνω . οἷος ὁ Ἀγαμέμνων ὄνομα γίγνομαι ὁ μέν ݲ μονή εἷς , ὁ δέ ݲ μονάς τρεῖς , ὁ ἄλλος ݲ μονή εἷς , ὁ ݲ μονάς δ , ὁ ݲ μονάς ݲ , ὁ ݲ μονάς δ , ὁ ݲ μονάς πέντε , ὁ ݲ μονάς ݲ ὁ ݲ μονάς ݲ ὁμοῦ ἐπί ὁ αὐτός εἰμί ݲ ݲ ݲ δεσποινίδα , ݲ δεσποινίδα , ݲ ݲ ݲ οὗτος συντίθημι ποιέω μονάς λς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.5
πάλιν τούτων πυθμένας λαμβάνουσι , καὶ γίνονται τῶν μὲν λ τρεῖς , τῶν δὲ ἓξ αὐτὰ τὰ ἕξ · συντεθέντα οὐν τὰ τρία καὶ τὰ ἓξ ποιεῖ ἐννέα , τῶν δὲ ἐννέα πυθμὴν ὁ ἐννέα . κατέληξεν οὐν τὸ Ἀγαμέμνων ὄνομα εἰς τὸν ἐννέα πυθμένα .
Lemmas: πάλιν οὗτος πυθμήν λαμβάνω , καί γίγνομαι ὁ μέν λ τρεῖς , ὁ δέ ἕξ αὐτός ὁ ἕξ · συντίθημι οὖν ὁ τρεῖς καί ὁ ἕξ ποιέω ἐννέα , ὁ δέ ἐννέα πυθμήν ὁ ἐννέα . καταλήγω οὖν ὁ Ἀγαμέμνων ὄνομα εἰς ὁ ἐννέα πυθμήν .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.6
ἴστω τὸ αὐτὸ καὶ ἐπὶ ἄλλου ὀνόματος ποιῆσαι τοῦ ἕκτωρ . τὸ Ἕκτωρ ὄνομα ἔχει στοιχεῖα ݲ καὶ κάππα καὶ ταῦ καὶ ݲ καὶ ݲ τούτων πυθμένες ݲ β , ݲ ݲ ݲ ταῦτα συντεθέντα ποιεῖ μονάδας ιθ . πάλιν τῶν δέκα πυθμὴν εἷς , τῶν ἐννέα ἐννέα , ἂ συντεθέντα ποιεῖ δέκα τοῦ δέκα γίνεται πυθμὴν μονάς . ψηφισθὲν οὖν τὸ Ἕκτωρ ὄνομα ἐποίησε πυθμένα μονάδα .
Lemmas: ἵστημι ὁ αὐτός καί ἐπί ἄλλος ὄνομα ποιέω ὁ Ἕκτωρ . ὁ Ἕκτωρ ὄνομα ἔχω στοιχεῖον ݲ καί κάππα καί ταῦ καί ݲ καί ݲ οὗτος πυθμήν ݲ Β , ݲ ݲ ݲ οὗτος συντίθημι ποιέω μονάς ἔρχομαι . πάλιν ὁ δέκα πυθμήν εἷς , ὁ ἐννέα ἐννέα , ὅς συντίθημι ποιέω δέκα ὁ δέκα γίγνομαι πυθμήν μονή . ψηφίζω οὖν ὁ Ἕκτωρ ὄνομα ποιέω πυθμήν μονάς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.7
εὐκολώτερον δέ ἐστι τὸ οὕτως ποιεῖν · τοὺς εὑρεθέντας ἐκ τῶν στοιχείων πυθμένας , ὡς νῦν ἐπὶ τοῦ Ἕκτορος ὀνόματος εὕρομεν μονάδας ݲ εἰς ἐννέα μέριζε καὶ τὸ περιλειπόμενον πυθμένας λέγε · οἷον τὰ ݲ ἐὰν εἰς ἐννέα μερίζω , περιλείπεται μονάς , ἐννάκις γὰρ δύο ݲ καὶ λοιπὴ μονάς . ἐὰν γὰρ ἀφέλω τῶν ιθ τὰ δεκαοκτώ , λοιπὴ μονάς ·
Lemmas: εὔκολος δέ εἰμί ὁ οὕτως ποιέω · ὁ εὑρίσκω ἐκ ὁ στοιχεῖον πυθμήν , ὡς νῦν ἐπί ὁ Ἕκτωρ ὄνομα εὑρίσκω μονάς ݲ εἰς ἐννέα μερίζω καί ὁ περιλείπομαι πυθμήν λέγω · οἷος ὁ ݲ ἐάν εἰς ἐννέα μερίζω , περιλείπομαι μονή , ἐννάκις γάρ δύο ݲ καί λοιπός μονή . ἐάν γάρ ἀφαιρέω ὁ ἔρχομαι ὁ δεκαοκτώ , λοιπός μονή ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.8
ὥστε τοῦ Ἕκτωρ ὀνόματος πυθμὴν ἔσται μονάς . πάλιν τοῦ Πάτροκλος ὀνόματος πυθμένες εἰσὶν ἀριθμοὶ οὗτοι , ݲ ݲ ݲ ݲ ζ , β , ݲ ζ , β · συντεθέντες ποιοῦσι μονάδας λδ . τούτων τὸ λοιπὸν μονάδες ἑπτά , τῶν ݲ τρεῖς , καὶ τῶν δ αὐταὶ αἱ δ . πυθμὴν οὖν εἰσι τοῦ Πάτροκλος ὀνόματος μονάδες ζ .
Lemmas: ὥστε ὁ Ἕκτωρ ὄνομα πυθμήν εἰμί μονή . πάλιν ὁ Πάτροκλος ὄνομα πυθμήν εἰμί ἀριθμός οὗτος , ݲ ݲ ݲ ݲ ζ , Β , ݲ ζ , Β · συντίθημι ποιέω μονάς λδ . οὗτος ὁ λοιπός μονάς ἑπτά , ὁ ݲ τρεῖς , καί ὁ δ αὐτός ὁ δεσποινίδα . πυθμήν οὖν εἰμί ὁ Πάτροκλος ὄνομα μονάς ζ .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.9
οἱ μὲν οὖν κατὰ τὸν ἐννεαδικὸν κανόνα ψηφίζοντες # x003E ; ἔννατον λαμβάνουσι τοῦ ἀθροισθέντος ἐκ τῶν πυθμένων ἀριθμοῦ καὶ τὸ περιλειφθὲν πλῆθος τῶν πυθμένων ὁρίζονται , οἱ δὲ κατὰ τὸν ἑβδοματικὸν τὸ ἕβδομον . οἷον εὑρέθη ἐπὶ τοῦ Πάτροκλος ὀνόματος τὸ ἐπὶ τῶν πυθμένων ἄθροισμα μονάδες λδ · τοῦτο μερισθὲν εἰς ἑβδομάδας ποιεῖ δ , ὅ ἐστι ݲ λοιπαὶ μονάδες ἕξ · λέγει ὅτι ὁ πυθμὴν τοῦ Πάτροκλος ὀνόματός εἰσιν ἓξ κατὰ τὸν ἑβδοματικόν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν κατά ὁ ἐννεαδικός κανών ψηφίζω # x003E ; ἔννατος λαμβάνω ὁ ἀθροίζω ἐκ ὁ πυθμήν ἀριθμός καί ὁ περιλείπομαι πλῆθος ὁ πυθμήν ὁρίζω , ὁ δέ κατά ὁ ἑβδοματικός ὁ ἕβδομος . οἷος εὑρίσκω ἐπί ὁ Πάτροκλος ὄνομα ὁ ἐπί ὁ πυθμήν ἄθροισμα μονάς λδ · οὗτος μερίζω εἰς ἑβδομάς ποιέω δ , ὅς εἰμί ݲ λοιπός μονάς ἕξ · λέγω ὅτι ὁ πυθμήν ὁ Πάτροκλος ὄνομα εἰμί ἕξ κατά ὁ ἑβδοματικός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 4.14.10
εἰ δὲ ἔσται ݲ τὸ ἔβδομον λέγει μβ · ἑπτάκις γὰρ ἕξ ݲ καὶ λοιπὸν ἕν · μονὰς οὖν γίνεται ὁ πυθμὴν ὁ ἀπὸ τῶν ݲ κατὰ τὸν ἑβδοματικόν . δεῖ δὲ προσέχειν ἐὰν ὁ ληφθεὶς ἀριθμὸς μεριζόμενος ἀπαρτίσῃ , οἷον ἐὰν ἔκ τινος ὀνόματος συντιθεὶς τοὺς πυθμένας εὕρω λόγου χάριν μονάδας λς · ὁ δὲ λς μεριζόμενος εἰς τὸν ἐννέα δ ἀπαρτίζει ἐννεάδας — ἐννάκις γὰρ δ λς , καὶ οὐδὲν περιλείπεται — · τὸν πυθμένα οὖν αὐτὸν τὸν θ δῆλον εἶναι .
Lemmas: εἰ δέ εἰμί ݲ ὁ ἕβδομος λέγω μβ · ἑπτάκις γάρ ἕξ ݲ καί λοιπός εἷς · μονή οὖν γίγνομαι ὁ πυθμήν ὁ ἀπό ὁ ݲ κατά ὁ ἑβδοματικός . δέω δέ προσέχω ἐάν ὁ λαμβάνω ἀριθμός μερίζω ἀπαρτίζω , οἷος ἐάν ἐκ τις ὄνομα συντίθημι ὁ πυθμήν εὑρίσκω λόγος χάριν μονάς λς · ὁ δέ λς μερίζω εἰς ὁ ἐννέα δεσποινίδα ἀπαρτίζω ἐννεάς — ἐννάκις γάρ δεσποινίδα λς , καί οὐδείς περιλείπομαι — · ὁ πυθμήν ἐν αὐτός ὁ θ δῆλος εἰμί .