ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena MSS
Buch I L = Laurentiamis IX 32 0 = Ottobonianus 194 B = Barberinus IV 78 Τ = Taurinensis C I 10 Buch IV — X Ρ = Parisinus Suppl . gr . 464
Lemmas: Buch I L = Laurentiamis IX 32 0 = Ottobonianus 194 B = Barberinus IV 78 Τ = Taurinensis C I 10 Buch IV — X Ρ = Parisinus Suppl . gr . 464
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.summary.1
Τάδε ἔνεστιν ἐν τῇ πρώτῃ τοῦ κατὰ πασῶν αἱρέσεων ἐλέγχου ·
Lemmas: ὅδε ἔνειμι ἐν ὁ πρῶτος ὁ κατά πᾶς αἵρεσις ἔλεγχος ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.summary.2
Τίνα τὰ δόξαντα τοῖς φυσικοῖς φιλοσόφοις καὶ τίνες οὖτοι , καὶ τίνα τὰ τοῖς ἠθικοῖς καὶ τίνες οὑτοι , καὶ τίνα τὰ τοῖς διαλεκτικοῖς καὶ τίνες οἱ διαλεκτικοί .
Lemmas: τίς ὁ δοκέω ὁ φυσικός φιλόσοφος καί τίς οὗτος , καί τίς ὁ ὁ ἠθικός καί τίς οὗτος , καί τίς ὁ ὁ διαλεκτικός καί τίς ὁ διαλεκτικός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.summary.3
Θυσικοὶ μὲν οὖν Θαλῆς Πυθαγόρας Ἐμπεδοκλῆς Ἡράκλειτος Ἀναξίμανδρος Ἀναξιμένης Ἀναξαγόρας Ἀρχέλαος Παρμενίδης Λεύκιππος Δημόκριτος Ξενοφάνης Ἔχφαντος Ἲππων .
Lemmas: θυσικεω μέν οὖν Θαλῆς Πυθαγόρας Ἐμπεδοκλῆς Ἡράκλειτος Ἀναξίμανδρος Ἀναξιμένης Ἀναξαγόρας Ἀρχέλαος Παρμενίδης Λεύκιππος Δημόκριτος Ξενοφάνης Ἔχφαντος Ἵππων .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.summary.4
Ἠθικοὶ Σωκράτης Ἀρχελάου μαθητὴς τοῦ φυσικοῦ , Πλάτων Σωκράτους μαθητής · οὑτος τὰς τρεῖς φιλοσοφίας ἔμιξεν .
Lemmas: ἠθικός Σωκράτης Ἀρχέλαος μαθητής ὁ φυσικός , Πλάτων Σωκράτης μαθητής · οὗτος ὁ τρεῖς φιλοσοφία μείγνυμι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.summary.5
Διαλεκτικοὶ Ἀριστοτέλης Πλάτωνος μαθητής · οὗτος τὴν διαλεκτικὴν συνεστήσατο . Στωϊκοὶ δὲ Χρύσιππος , Ζήνων .
Lemmas: διαλεκτικός Ἀριστοτέλης Πλάτων μαθητής · οὗτος ὁ διαλεκτικός συνίστημι . Στωϊκός δέ Χρύσιππος , Ζήνων .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.summary.6
Ἐπίκουρος δὲ σχεδὸν ἐναντίαν δόξαν πᾶσιν ἐπεχείρησε . Πύρρων ὁ Ἀκαθήμοις · οὑτος ἀκαταληψίαν τῶν πάντων λέγειλ . Βραχμᾶνες οἱ ἐν Ἰνδοῖς , Δρυίδαι οἱ ἐν Κελτοῖς , καὶ Ἡσίοδος .
Lemmas: Ἐπίκουρος δέ σχεδόν ἐναντίος δόξα πᾶς ἐπιχειρέω . Πύρρων ὁ Ἀκαθήμοις · οὗτος ἀκαταληψία ὁ πᾶς λέγος . Βραχμᾶνες ὁ ἐν Ἰνδός , Δρυΐδης ὁ ἐν Κελτοί , καί Ἡσίοδος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.1
οὐδένα μῦθον τῶν παρ’ Ελλησι ὠνομασμένων παραιτητέον . πιστὰ γὰρ καὶ τὰ ἀσύστατα αὐτῶν δόγματα ἡγητέον διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν τῶν αἱρετικῶν μανίαν , οἳ διὰ τὸ σιωπᾶν ἀποκρύπτειν τε τὰ ἄρρητα ἑαυτῶν μυστήρια ἐνομίσθησαν πολλοῖς θεὸν σέβειν · ὦν καὶ πάλαι μετρίως τὰ δόγματα ἐξεθέμεθα , οὐ κατὰ λεπτὸν ἐπιδείξαντες , ἀλλ ἁδρομερῶς ἐλέγξαντες , μὴ † ἂν ἄξιον ἡγησάμενοι τὰ ἄρρητα εἰς φῶς ἄγειν , ὅπως , δι' αἰνιγμάτων ἡμῶν ἐκθεμένων τὰ δόξαντα αὐτοῖς αἰσχυνθέντες , μήποτε καὶ τὰ ἄρρητα ἐξειπόντες ἀθέους ἐπιδείξωμεν , παύσωνταί τι τῆς ἀλογίστου γνώμης καὶ ἀθεμίτου ἐπιχειρήσεως .
Lemmas: οὐδείς μῦθος ὁ παρά Ἕλλην ὀνομάζω παραιτητέος . πιστός γάρ καί ὁ ἀσύστατος αὐτός δόγμα ἡγέομαι διά ὁ ὑπερβάλλω ὁ αἱρετικός μανία , ὅς διά ὁ σιωπάω ἀποκρύπτω τε ὁ ἄρρητος ἑαυτοῦ μυστήριον νομίζω πολύς θεός σέβω · ὅς καί πάλαι μέτριος ὁ δόγμα ἐκτίθημι , οὐ κατά λεπτός ἐπιδείκνυμι , ἀλλά ἁδρομερής ἐλέγχω , μή † ἄν ἄξιος ἡγέομαι ὁ ἄρρητος εἰς φάος ἄγω , ὅπως , διά αἴνιγμα ἐγώ ἐκτίθημι ὁ δοκέω αὐτός αἰσχύνω , μήποτε καί ὁ ἄρρητος ἐκλέγω ἄθεος ἐπιδείκνυμι , παύω τις ὁ ἀλόγιστος γνώμη καί ἀθέμιστος ἐπιχείρησις .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.2
ἀλλ’ ἐπεὶ ὁρῶ μὴ δυσωπουμένους αὐτοὺς τὴν ἡμετέραν ἐπιείκειαν μηδὲ λογιζομένους , ὡς θεὸς μακροθυμεῖ ὑπ' αὐτῶν βλασφημούμενος , ὅπως ἢ αἰδεσθέντες μετανοήσωσιν ἢ ἐπιμείναντες κριθῶσι , βιασθεὶς πρόειμι δείξων αὐτῶν τὰ ἀπόρρητα μυστήρια , ἃ τοῖς μυουμένοις μετὰ μεγάλης ἀξιοπιστίας παραδιδόασιν οὐ πρότερον ὁμολογήσαντες , εἰ μὴ τὸν τοιοῦτον δουλώσονται χρόνῳ ἀνακρεμάσαντες καὶ κλάσφημον πρὸς τὸν ὄντως θεὸν κατασκευάσαντες καὶ περιεργίᾳ γλιχόμενον τῆς ἐπαγγελίας ἴδωσι .
Lemmas: ἀλλά ἐπεί ὁράω μή δυσωπέω αὐτός ὁ ἡμέτερος ἐπιείκεια μηδέ λογίζομαι , ὡς θεός μακροθυμέω ὑπό αὐτός βλασφημέω , ὅπως ἤ αἰδέομαι μετανοέω ἤ ἐπιμένω κρίνω , βιάζω πρόειμι δείκνυμι αὐτός ὁ ἀπόρρητος μυστήριον , ὅς ὁ μυέω μετά μέγας ἀξιοπιστία παραδίδωμι οὐ πρότερος ὁμολογέω , εἰ μή ὁ τοιοῦτος δουλόω χρόνος ἀνακρεμάννυμι καί κλάσφημον πρός ὁ ὄντως θεός κατασκευάζω καί περιεργία γλίχομαι ὁ ἐπαγγελία ὁράω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.3
καὶ τότε δοκιμάσαντες δέσμιον εἶναι τῆς ἁμαρτίας μυοῦσι τὸ τέλειον τῶν κακῶν παραδιδόντες , ὅρκοις δήσαντες μήτε ἐξειπεῖν μήτε τῷ τυχόντι μεταδοῦναι , εἰ μὴ ὁμοίως δουλωθείη , οὗ μόνου παραδοθέντος οὐκέτι ὅρκος ἀναγκαῖος ἠν · ὁ γὰρ ὑπομείνας παθεῖν καὶ παραλαβεῖν τὰ τέλεια αὐτῶν μυστήρια ἱκανῶς αὐτῷ τῷ ἔργῳ πρός τε τὴν ἰδίαν συνείδησιν καὶ πρὸς τὸ ἑτέροις μὴ ἐξειπεῖν ἔσται δεδεμένος .
Lemmas: καί τότε δοκιμάζω δέσμιος εἰμί ὁ ἁμαρτία μυέω ὁ τέλειος ὁ κακός παραδίδωμι , ὅρκος δέω μήτε ἐκλέγω μήτε ὁ τυγχάνω μεταδίδωμι , εἰ μή ὅμοιος δουλόω , ὅς μόνος παραδίδωμι οὐκέτι ὅρκος ἀναγκαῖος εἰμί · ὁ γάρ ὑπομένω πάσχω καί παραλαμβάνω ὁ τέλειος αὐτός μυστήριον ἱκανός αὐτός ὁ ἔργον πρός τε ὁ ἴδιος συνείδησις καί πρός ὁ ἕτερος μή ἐκλέγω εἰμί δέω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.4
εἰ γὰρ ἐξείποι τινὶ ἀνθρώπων τὸ τοιοῦτον ἀνόμημα , οὔτε ἐν ἀνθρώποις λογισθήσεται οὔτε τὸ φῶς ὁρᾶν ἄξιος ἡγηθήσεται , * * ἃ καὶ ὄλογα ὄντα ἀνόμημα οὐκ ἐπιχειρεῖ , καθὼς έν τοῖς τόποις γενόμενοι ἐροῦμεν .
Lemmas: εἰ γάρ ἐκλέγω τις ἄνθρωπος ὁ τοιοῦτος ἀνόμημα , οὔτε ἐν ἄνθρωπος λογίζομαι οὔτε ὁ φάος ὁράω ἄξιος ἡγέομαι , * * ὅς καί ὄλογα εἰμί ἀνόμημα οὐ ἐπιχειρέω , καθώς ἐν ὁ τόπος γίγνομαι λέγω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.5
ἀλλ’ ἐπεὶ ἀναγκάζει ἡμᾶς ὁ λόγος εἰς μέγαν βυθὸν διηγήσεων ἐπιβῆναι , οὐχ ἡγούμεθα σιγᾶν , ἀλλὰ τὰ πάντων δόγματα κατὰ λεπτὸν ἐκθέμενοι οὐδὲν σιωπήσομεν . δοκεῖ δέ , εἰ καὶ μακρότερος ἔσται ὁ λόγος , μὴ καμεῖν . οὐδὲ γὰρ μικράν τινα βοήθειαν τῷ τῶν ἀνθρώπων βίῳ καταλείψομεν πρὸς τὸ μηκέτι πλανᾶσθαι , φανερῶς πάντων ὁρώντων τὰ κρύφια αὐτῶν καὶ ἄρρητα ὄργια , ἃ ταμιευόμενοι μόνοις μύσταις παραδιδόασιν .
Lemmas: ἀλλά ἐπεί ἀναγκάζω ἐγώ ὁ λόγος εἰς μέγας βυθός διήγησις ἐπιβαίνω , οὐ ἡγέομαι σιγάω , ἀλλά ὁ πᾶς δόγμα κατά λεπτός ἐκτίθημι οὐδείς σιωπάω . δοκέω δέ , εἰ καί μακρός εἰμί ὁ λόγος , μή κάμνω . οὐδέ γάρ μικρός τις βοήθεια ὁ ὁ ἄνθρωπος βίος καταλείπω πρός ὁ μηκέτι πλανάω , φανερός πᾶς ὁράω ὁ κρύφιος αὐτός καί ἄρρητος ὄργια , ὅς ταμιεύω μόνος μύστης παραδίδωμι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.6
ταῦτα δὲ ἒτερος οὐκ ἐλέγξει ἢ τὸ ἐν ἐκκλησίᾳ παραδοθὲν ἄγιον πνεῦμα , οὑ τυχόντες πρότεροι οἱ ἀποστολοι μετέδοσαν τοῖς ὀρθῶς πεπιστευκόσιν · ὧν ἡμεῖς διάδοχοι τυγχάνοντες τῆς τε αὐτῆς χάριτος μετέχοντες ἀρχιερατείας τε καὶ διδασκαλίας καὶ φρουροὶ τῆς ἐκκλησίας λελογισμένοι οὐκ ὀφθαλμῷ νυστάζομεν οὑδὲ λόγον ορθὸν σιωπῶμεν , ἀλλ' οὐδὲ πάσῃ Ψυχῇ καὶ σώματι ἐργαζόμενοι κάμνομεν , ἄξια ἀξίως θεῷ τῷ ἐυρεργέτῃ ἀνταποδιδόναι πειρώμενοι καὶ οὐδ' οὒτως κατ' ἀξίαν ἀμειβόμενοι , πλὴν ἐν οἶς πεπιστεύμεθα μὴ ἀτονοῦντες , ἀλλὰ τοῦ ἰδίου καιροῦ τὰ μέτρα ἐπιτελοῦντες καἰ ὄσα παρέχει τὸ ἂγιον πνεῦμα πᾶσιν ἀφθόνως κοινωνοῦντες ·
Lemmas: οὗτος δέ ἕτερος οὐ ἐλέγχω ἤ ὁ ἐν ἐκκλησία παραδίδωμι ἅγιος πνεῦμα , ὅς τυγχάνω πρότερος ὁ ἀπόστολος μεταδίδωμι ὁ ὀρθός πιστεύω · ὅς ἐγώ διάδοχος τυγχάνω ὁ τε αὐτός χάρις μετέχω ἀρχιερατεία τε καί διδασκαλία καί φρουρός ὁ ἐκκλησία λογίζομαι οὐ ὀφθαλμός νυστάζω οὐδός λόγος ὀρθός σιωπάω , ἀλλά οὐδέ πᾶς ψυχή καί σῶμα ἐργάζομαι κάμνω , ἄξιος ἄξιος θεός ὁ εὑρίσκω ἀνταποδίδωμι πειράω καί οὐδέ οὕτως κατά ἀξία ἀμείβω , πλήν ἐν ὅς πιστεύω μή ἀτονέω , ἀλλά ὁ ἴδιος καιρός ὁ μέτρον ἐπιτελέω καί ὅσος παρέχω ὁ ἅγιος πνεῦμα πᾶς ἄφθονος κοινωνέω ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.7
οὐ μόνον ἀλλότρια ἐλέγχου ἐλέγχου εἰς φανερὸν ἄγοντες , ἀλλὰ καὶ ὂσα ἡ ἀλήθεια ὑπὸ τῆς τοῦ πατρὸς χάριτος παραλαβοῦσα ἀνθρώποις διηκόνησε , ταῦτα καὶ διὰ λόγου σημειούμενοι καὶ διὰ γραμμάτων ἐμμαρτυρομύμενοι ἀνεπαισχύντως κηρύσσομεν .
Lemmas: οὐ μόνος ἀλλότριος ἔλεγχος ἔλεγχος εἰς φανερός ἄγω , ἀλλά καί ὅσος ὁ ἀλήθεια ὑπό ὁ ὁ πατήρ χάρις παραλαμβάνω ἄνθρωπος διακονέω , οὗτος καί διά λόγος σημειόω καί διά γράμμα μαρτυρέω ἀνεπαίσχυντος κηρύσσω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.8
ἵν' οὖν , καθὼς φθάσαντες εἴπομεν , ἀθέους αὐτοὺς ἐπιδείξωμεν καὶ κατὰ γνώμην καὶ κατὰ τρόπον καὶ κατὰ ἔργον , ὂθεν τε τὰ ἐπιχειρήματα αὐτοῖς γεγένηται , καὶ ὅτι μηθὲν ἐξ ἁγίων γραφῶν λαβόντες ταῦτα ἐπεχείρησαν ἤ τινος ἁγίου διαδοχὴν φυλάξαντες ἐπὶ ταῦτα ὢρμησαν , ἀλλ’ ἔστιν αὐτοῖς τὰ δοξαζόμενα ἀρχὴν μὲν ἐκ τῆς Ἑλλήνων σοφίας λαβόντα , ἐκ δογμάτων φιλοσοφουμένων καὶ μυστηρίων ἐπικεχειρημένων καὶ ἀστρολόγων ῥεμβομένων , δοκεῖ οὖν πρότερον ἐκθεμένους τά δόξαντα τοῖς τῶν Ἑλλήνων φιλοσόφοις ἐπιδεῖξαι τοῖς ἐντυγχάνουσιν ὄντα τούτων παλαιότερα καὶ πρὸς τὸ θεῖον σεμνότερα ·
Lemmas: ἵνα οὖν , καθώς φθάνω λέγω , ἄθεος αὐτός ἐπιδείκνυμι καί κατά γνώμη καί κατά τρόπος καί κατά ἔργον , ὅθεν τε ὁ ἐπιχείρημα αὐτός γίγνομαι , καί ὅτι μηδείς ἐκ ἅγιος γραφή λαμβάνω οὗτος ἐπιχειρέω ἤ τις ἅγιος διαδοχή φυλάσσω ἐπί οὗτος ὁρμάω , ἀλλά εἰμί αὐτός ὁ δοξάζω ἀρχή μέν ἐκ ὁ Ἕλλην σοφία λαμβάνω , ἐκ δόγμα φιλοσοφέω καί μυστήριον ἐπιχειρέω καί ἀστρονόμος ῥέμβομαι , δοκέω οὖν πρότερος ἐκτίθημι ὁ δοκέω ὁ ὁ Ἕλλην φιλόσοφος ἐπιδείκνυμι ὁ ἐντυγχάνω εἰμί οὗτος παλαιός καί πρός ὁ θεῖος σεμνός ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.9
ἔπειτα συμβαλεῖν ἑκάστην αἵρεσιν ἑκάστῳ , ὡς τούτοις τοῖς ἐπιχειρήμασιν ἐπιβαλόμενος ὁ πρωτοστάτης τῆς αἱρέσεως ἐπλεονέκτησε λαβόμενος τὰς ἀρχὰς κοὶ ἐκ τούτων ἐπὶ τὰ χείρονα ὁρμηθεὶς δόγμα συνεστήσατο .
Lemmas: ἔπειτα συμβάλλω ἕκαστος αἵρεσις ἕκαστος , ὡς οὗτος ὁ ἐπιχείρημα ἐπιβάλλω ὁ πρωτοστάτης ὁ αἵρεσις πλεονεκτέω λαμβάνω ὁ ἀρχή κοί ἐκ οὗτος ἐπί ὁ κακός ὁρμάω δόγμα συνίστημι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.10
ἔστι μὲν οὖν πόνου μεστὸν τὸ ἐπιχειρούμενον καὶ πολλῆς δεόμενον ἱστορίας , ἀλλ' οὐκ ἐνδεήσομεν · ὕστερον γὰρ εὐφρανεῖ ὡς ἀθλητὴν μετὰ πολὺν πόνον στεφάνου τυχόντα ἢ ἔμπορον μετὰ μέγαν θαλάσσης σάλον λερδἀμαμτα ἢ γεωργὸν μετὰ ἱδρῶτα προσώπου καρπῶν ἀπολαύσαντα ἢ προφήτην μετὰ ὁνειδισμοὺς καὶ ὒβρεις ὁρῶντα τὰ λαληθέντα ἀποβαίνοντα .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν πόνος μεστός ὁ ἐπιχειρέω καί πολύς δέω ἱστορία , ἀλλά οὐ ἐνδέω · ὕστερον γάρ εὐφραίνω ὡς ἀθλητής μετά πολύς πόνος στέφανος τυγχάνω ἤ ἔμπορος μετά μέγας θάλασσα σάλος λερδἀμαμτα ἤ γεωργός μετά ἱδρώς πρόσωπον καρπός ἀπολαύω ἤ προφήτης μετά ὀνειδισμός καί ὕβρις ὁράω ὁ λαλέω ἀποβαίνω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.praef.11
Ἀρξάμενοι τοίνυν ἐροῦμεν , τίνες οἱ παρ’ Ἒλλησι πρῶτοι φιλοσοφίαν φθσικὴν ἐπιδείξαντες . τούτων γὰρ μάλιστα γεγένηνται κλεψίλογοι οἱ τῶν αἱρέσεων πρωτοστατήσαντες , ὡς μετέπειτα έν τῇ πρὸς ἀλλήλους συμβολῇ ἐπιδείξομεν . ἑκάστῳ δὲ τῶν προαρξαμένων τὰ ἴδια ἀποδιδόντες γυμνοὺς καὶ ἀσχήμονας τοὺς αἱρεσιάρχας παραστησομεν .
Lemmas: ἄρχω τοίνυν λέγω , τίς ὁ παρά Ἕλλην πρῶτος φιλοσοφία φθσικὴν ἐπιδείκνυμι . οὗτος γάρ μάλα γίγνομαι κλεψίλογος ὁ ὁ αἵρεσις πρωτοστατέω , ὡς μετέπειτα ἐν ὁ πρός ἀλλήλων συμβολή ἐπιδείκνυμι . ἕκαστος δέ ὁ προάρχω ὁ ἴδιος ἀποδίδωμι γυμνός καί ἀσχήμων ὁ αἱρεσιάρχης παρίστημι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.1.1
Λέγεται Θαλῆν τὸν Μιλήσιον ἴνα τῶν ἑπτὰ σοφῶν πρῶτον ἐπικεχειρηκέναι φιλοσοφίαν φυσικήν . οὖτος ἴφη ἀρχὴν τοῦ εἶναι καὶ τέλος τὸ ὕδωρ .
Lemmas: λέγω Θαλῆς ὁ Μιλήσιος ἵνα ὁ ἑπτά σοφός πρῶτος ἐπιχειρέω φιλοσοφία φυσικός . οὗτος Ίφη ἀρχή ὁ εἰμί καί τέλος ὁ ὕδωρ .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.1.2
ἐκ γὰρ αὐτοῦ τὰ πάντα συνίστασθαι πηγνυμένου καὶ πάλιν διανιεμένου ἐπιφέρεσθαί τε αὐτῷ τὰ πάνται ἀφ' οὑ καὶ σεισμοὺς καὶ πνευμάτων συστροφὰς καὶ ἄστρων κινήσεις γίνεσθαι · καὶ τὰ πάντα φέρεσθαί τε καὶ ῥεῖν τῇ
Lemmas: ἐκ γάρ αὐτός ὁ πᾶς συνίστημι πήγνυμι καί πάλιν διανίημι ἐπιφέρω τε αὐτός ὁ λήγω ἀπό ὅς καί σεισμός καί πνεῦμα συστροφή καί ἄστρον κίνησις γίγνομαι · καί ὁ πᾶς φέρω τε καί ῥέω ὁ
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.1.3
τοῦ πρώτου ἀρχηγοῦ τῆς γενέσεως αὐτῶν φύσει συμφερόμενα . θεὸν δὲ τοῦτ' εἶναι , τὸ μήτε ἀρχὴν μήτε τελευτὴν ἔχον .
Lemmas: ὁ πρῶτος ἀρχηγός ὁ γένεσις αὐτός φύσις συμφέρω . θεός δέ οὗτος εἰμί , ὁ μήτε ἀρχή μήτε τελευτή ἔχω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.1.4
οὖτος περὶ τὸν τῶν ἄστρων λόγον καὶ τὴν ζήτησιν ἀσχοληθεὶς Ἒλλησι ταύτης τῆς μαθήσεως αἴτοις πρῶτος γίνεται , ὃς ἀποβλέπων πρὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὰ ἐπιμελῶς κατανοεῖν λέγων εἰς φρέαρ ἐνέπεσεν , ὃν ἐγγελῶσά τις Θρᾷττα τοὔνομα , ἔφη · τὰ ἐν οὐρανῷ προθυμούμενος ἰδεῖν τὰ ἐν ποσὶν οὐκ εἶδεν . ἐγένετο δὲ κατὰ Κροῖσον .
Lemmas: οὗτος περί ὁ ὁ ἄστρον λόγος καί ὁ ζήτησις ἀσχολέω Ἕλλην οὗτος ὁ μάθησις αἰτέω πρῶτος γίγνομαι , ὅς ἀποβλέπω πρός ὁ οὐρανός καί ὁ ἐπιμελής κατανοέω λέγω εἰς φρέαρ ἐμπίπτω , ὅς ἐγγελάω τις Θρᾷσσα ὄνομα , φημί · ὁ ἐν οὐρανός προθυμέομαι ὁράω ὁ ἐν πούς οὐ ὁράω . γίγνομαι δέ κατά Κροῖσος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.1
Ἔστι δὲ καὶ ἑτέρα φιλοσοφία οὐ μακρὰν τῶν αὐτῶν χρόνων , ἦς ἦρξε Πυθαγόρας , ὂν Σάμιόν τινες λέγουσιν . ἣν Ἰταλικὴν προση - γόρευσαν διὰ τὸ τὸν Πυθαγόραν φεύγοντα Πολυκράτην τὸν Σαμίων τύραννον οἰκῆσαι πόλιν τῆς Ἰταλίας κἀκεῖ τὸν βίον πληρῶσαι . οὖ τὴν αἴρεσιν οἱ διαδεξάμενοι οὐ πολὺ διήνεγκαν τοῦ αὐτοῦ φρονήματος .
Lemmas: εἰμί δέ καί ἕτερος φιλοσοφία οὐ μακρός ὁ αὐτός χρόνος , ὅς ἄρχω Πυθαγόρας , ὅς Σάμιος τις λέγω . ὅς Ἰταλικός πρόσειμι - γορεω διά ὁ ὁ Πυθαγόρας φεύγω Πολυκράτης ὁ Σάμιος τύραννος οἰκέω πόλις ὁ Ἰταλία ἐκεῖ ὁ βίος πληρόω . ὅς ὁ αἵρεσις ὁ διαδέχομαι οὐ πολύς διαφέρω ὁ αὐτός φρόνημα .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.2
καὶ αὐτὸς δὲ περὶ φυσικῶν ζητήσας ἔμιξεν ἀστρονομίαν καὶ γεωμετρίαν καὶ μουσικὴν <καὶ ἀριθμητικήν> . καὶ οὔτως μονάδα μὲν εἶναι ἀπεφήνατο τὸν θεόν , ἀριθμοῦ δὲ φύσιν περιέργως καταμαθὼν μελῳδεῖν ἔφη τὸν κόσμον καὶ ἁρμονίᾳ συγκεῖθαι , καὶ τῶν ἑπτὰ ἄστρων πρῶτος τὴν κίνησιν εἰς ῥυθμὸν καὶ μέλος ἡγαγεν .
Lemmas: καί αὐτός δέ περί φυσικός ζητέω μείγνυμι ἀστρονομία καί γεωμετρία καί μουσική καί ἀριθμητικός . καί οὕτως μονάς μέν εἰμί ἀποφαίνω ὁ θεός , ἀριθμός δέ φύσις περίεργος καταμανθάνω μελῳδέω φημί ὁ κόσμος καί ἁρμονία σύγκειμαι , καί ὁ ἑπτά ἄστρον πρῶτος ὁ κίνησις εἰς ῥυθμός καί μέλος ἄγω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.3
θαυμάσας δὲ τὴν διοίκησιν τῶν ὄλων ἡξίωσε τὰ πρῶτα σιγᾶν τοὺς μαθητάς , οἱονεὶ μύστας τοῦ παντὸς εἰς τὸν κόσμον ἥκοντος · εἶτα ἐπειδὰν αὐτοῖς ἱκανῶς παιδείας τῆς τῶν λόγων δόξῃ μετεῖναι καὶ δυνατῶς περὶ ἄστρων καὶ φύσεως φιλοσοφήσωσι , καθαροὺς κρίνας τότε κελεύει φθέγγεσθαι .
Lemmas: θαυμάζω δέ ὁ διοίκησις ὁ ὅλος ἀξιόω ὁ πρῶτος σιγάω ὁ μαθητής , οἱονεί μύστης ὁ πᾶς εἰς ὁ κόσμος ἥκω · εἶτα ἐπειδάν αὐτός ἱκανός παιδεία ὁ ὁ λόγος δοκέω μέτειμι καί δυνατός περί ἄστρον καί φύσις φιλοσοφέω , καθαρός κρίνω τότε κελεύω φθέγγομαι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.4
οὑτος τοὺς μαθητὰς διεῖλε καὶ τοὺς μὲν ἐσωτερικούς , τοὺς δὲ ἐξωτερικοὺς ἐκάλεσεν · τοῖς μὲν γὰρ τὰ τελεώτερα μαθήματα ἐπίστευε , τοῖς δὲ τὰ μετριώτερα .
Lemmas: οὗτος ὁ μαθητής διαιρέω καί ὁ μέν ἐσωτερικός , ὁ δέ ἐξωτερικός καλέω · ὁ μέν γάρ ὁ τέλειος μάθημα πιστεύω , ὁ δέ ὁ μέτριος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.5
ἐφήψατο δὲ καὶ μαγικῆς , ὥς φασι , καὶ φυσιογνωμονικὴν αὐτὸς ἐξεῦρε . Ἀριθμούς τε καὶ μέτρα ὑποθέμενος ἔλεγεν τὴν ἀρχὴν τῆς ἀριθμητικῆς <τὴν> φιλοσοφίαν κατὰ σύνθεσιν περιέχειν τόνδε τὸν ἀριθμὸς γέγονε πρῶτος ἀρχή , ὅπερ ἐστὶν ἒν ] ἀόριστον , ἀκατάληπτον ,
Lemmas: ἐφάπτω δέ καί μαγικός , ὡς φημί , καί φυσιογνωμονικός αὐτός ἐξευρίσκω . ἀριθμός τε καί μέτρον ὑποτίθημι λέγω ὁ ἀρχή ὁ ἀριθμητικός ὅς φιλοσοφία κατά σύνθεσις περιέχω ὅδε ὁ ἀριθμός γίγνομαι πρῶτος ἀρχή , ὅς εἰμί ἐν ] ἀόριστος , ἀκατάληπτος ,
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.6
ἔχων έν ἑαυτῷ πάντας τοὺς ἐπ' ἄπειρον δυναμένους ἐλθεῖν ἀριθμοὺς κατὰ τὸ πλῆθος . τῶν δὲ ἀριθμῶν ἀρχὴ γέγονε καθ’ ὑπόστασιν ἡ πρώτη μονάς , ἥτις ἐστὶν μονὰς ἄρσην γεννῶσα πατρικῶς πάντας τοὺς ἄλλους ἀριθμούς . δεύτερον ἡ δυάς , θῆλυς ἀριθμός , ὁ δὲ αὐτὸς καὶ ἄρτιος ὑπὸ τῶν ἀριθμητικῶν καλεῖται .
Lemmas: ἔχω ἐν ἑαυτοῦ πᾶς ὁ ἐπί ἄπειρος δύναμαι ἔρχομαι ἀριθμός κατά ὁ πλῆθος . ὁ δέ ἀριθμός ἀρχή γίγνομαι κατά ὑπόστασις ὁ πρῶτος μονή , ὅστις εἰμί μονή ἄρσης γεννάω πατρικός πᾶς ὁ ἄλλος ἀριθμός . δεύτερος ὁ δυάς , θῆλυς ἀριθμός , ὁ δέ αὐτός καί ἄρτιος ὑπό ὁ ἀριθμητικός καλέω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.7
τρίτον ἡ τριάς , ἀριθμὸς ἄρσην · οὑτος καὶ περισσὸς ὑπὸ τῶν ἀριθμητικῶν νενομοθέτηται καλεῖσθαι . ἐπὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις ἡ τετράς , θῆλυς θῆλυς ὁ δὲ αὐτὸς καὶ ἄρτιος καλεῖται , ὅτι θῆλύς ἐστιν .
Lemmas: τρίτος ὁ τριάς , ἀριθμός ἄρσην · οὗτος καί περισσός ὑπό ὁ ἀριθμητικός νομοθετέω καλέω . ἐπί ἐπί πᾶς οὗτος ὁ τετράς , θῆλυς θῆλυς ὁ δέ αὐτός καί ἄρτιος καλέω , ὅτι θῆλυς εἰμί .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.8
Γεγόνασιν οὖν οἱ πάντες ἀριθμοὶ ληφθέντες ἀπὸ γένους τέσσαρες ( ἀριθμὸς δ' ἦν τὸ γένος ἀόριστος ) , ἀφ’ ὦν ὁ τέλειος αύτοῖς ἀριθμός , ἡ δεκάς · τὸ γὰρ ὲν δύο τρία τέσσαρα γίνεται δέκα , ἐὰν ἑκάστῳ τῶν ἀριθμῶν φυλάσσηται κατ’ οὐσίαν τὸ οἰκεῖον ὄνομα .
Lemmas: γίγνομαι οὖν ὁ πᾶς ἀριθμός λαμβάνω ἀπό γένος τέσσαρες ( ἀριθμός δέ εἰμί ὁ γένος ἀόριστος ) , ἀπό ὅς ὁ τέλειος αὐτός ἀριθμός , ὁ δεκάς · ὁ γάρ εἷς δύο τρεῖς τέσσαρες γίγνομαι δέκα , ἐάν ἕκαστος ὁ ἀριθμός φυλάσσω κατά οὐσία ὁ οἰκεῖος ὄνομα .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.9
ταύτην ὁ Πυθαγόρας ἴφη ἱερὰν τετρακτύν , πηγὴν ἀεννάου φύσεως [ ὡς ] ῥιζώματα ἔχουσαν « ἐν ἑαυτῇ , καὶ ἐκ τούτου τοῦ ἀριθμοῦ ἔχειν τοὺς ἀριθμοὺς τὴν ἀρχήν · ὁ γὰρ ἔνδεκα καὶ ὁ δώδεκα καὶ οἱ λοιποὶ τὴν ἀρχὴν τοῦ εἶναι ἐκ τοῦ δέκα μετέχουσι . ταύτης τῆς δεκάδος , τοῦ τελείου ἀριθμοῦ , τὰ τέσσαρα καλεῖται μέρη · ἀριθμός , μονάς , δύναμις , κύβος .
Lemmas: οὗτος ὁ Πυθαγόρας Ίφη ἱερός τετρακτύς , πηγή ἀέναος φύσις [ ὡς ] ῥίζωμα ἔχω « ἐν ἑαυτοῦ , καί ἐκ οὗτος ὁ ἀριθμός ἔχω ὁ ἀριθμός ὁ ἀρχή · ὁ γάρ ἕνδεκα καί ὁ δώδεκα καί ὁ λοιπός ὁ ἀρχή ὁ ἵημι ἐκ ὁ δέκα μετέχω . οὗτος ὁ δεκάς , ὁ τέλειος ἀριθμός , ὁ τέσσαρες καλέω μέρος · ἀριθμός , μονή , δύναμις , κύβος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.10
ὡς καὶ ἐπιπλοκαὶ καὶ μίξεις πρὸς γένεσιν αὐξήσεως γίνονται , κατὰ φύσιν τὸν γόνιμον ἁριθμοὸν ἀποτελοῦσαι · ὄταν γὰρ δύναμις αὐτὴ ἐφ' ἑαυτὴν κυβισθῇ , γέγονε δυναμοδύναμις · ὂταν δὲ δύναμις ἐπὶ κύβον , <γέγονε δυναμόκυβος · ὅταν δὲ κύβος ἐπὶ γέγονε κυβόκυβος · ὡς γίνεσθαι τοὺς πάντας ἀριθμούς , ἐξ ὦν ἡ τῶν γινομένων γένεσις γίνεται , ἑπτά · ἀριθμόν , μονάδα , δύναμιν , κύβον , δυναμοδύναμιν , δυναμόκυβον , κυβόκυβον .
Lemmas: ὡς καί ἐπιπλοκή καί μίξις πρός γένεσις αὔξησις γίγνομαι , κατά φύσις ὁ γόνιμος ἁριθμός ἀποτελέω · ὅταν γάρ δύναμις αὐτός ἐπί ἑαυτοῦ κυβίζω , γίγνομαι δυναμοδύναμις · ὅταν δέ δύναμις ἐπί κύβος , ἐγγίγνομαι δυναμόκυβος · ὅταν δέ κύβος ἐπί γίγνομαι κυβόκυβος · ὡς γίγνομαι ὁ πᾶς ἀριθμός , ἐκ ὅς ὁ ὁ γίγνομαι γένεσις γίγνομαι , ἑπτά · ἀριθμός , μονάς , δύναμις , κύβος , δυναμοδύναμις , δυναμόκυβος , κυβόκυβος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.11
οὑτος καὶ ψυχὴν ἀθάνατον εἶπε καὶ μετενσωμάτωσιν · διὸ ἔλεγεν ἑυατὸν πρὸ μὲν τῶν Τρωϊκῶν Αἱθαλίδην γεγονέναι , ἐν δὲ τοῖς Τρωϊ - κοῖς Εὔφορβον , μετὰ δὲ ταῦτα Ἑρμότιμον Σάμιον , μεθ’ ὅν Πύρρον Δήλιον , πέμπτον Πυθαγόραν .
Lemmas: οὗτος καί ψυχή ἀθάνατος λέγω καί μετενσωμάτωσις · διό λέγω ἑαυτός πρό μέν ὁ Τρωϊκός Αἰθαλίδης γίγνομαι , ἐν δέ ὁ Τρώς - κέω Εὔφορβος , μετά δέ οὗτος Ἑρμότιμος Σάμιος , μετά ὅς Πύρρος Δήλιος , πέμπτος Πυθαγόρας .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.12
Διόδωρος δὲ ὁ Ἐρετριεὺς καὶ Ἀριστόξενος ὁ μουσικός φασι πρὸς Ζαράταν τὸν Χαλδαῖον Χαλδαῖον Πυθαγόραν · τὸν δὲ ἐκθέσθαι αὐτῷ δύο εἶναι ἀπ' ἀπχῆς τοῖς οὖσιν αἴται , πατέρα καὶ μητέρα · καὶ πατέρα μὲν φῶς , μητέρα δὲ σκότος , τοῦ δὲ φωτὸς μέρη θερμόν , ξηρόν , κοῦφον , ταχύ · τοῦ δὲ σκότους ψυχρόν ὑγρόν , βαρύ , βραδύ · ἐκ δὲ τούτων πáντα τὸν κόσμον συνεστάναι , ἐκ θηλείας καὶ ἄρρενος .
Lemmas: Διόδωρος δέ ὁ Ἐρετριεύς καί Ἀριστόξενος ὁ μουσικός φημί πρός Ζαράτης ὁ Χαλδαῖος Χαλδαῖος Πυθαγόρας · ὁ δέ ἐκτίθημι αὐτός δύο εἰμί ἀπό ἀπέχω ὁ εἰμί ἀΐτας , πατήρ καί μήτηρ · καί πατήρ μέν φάος , μήτηρ δέ σκότος , ὁ δέ φώς μέρος θερμός , ξηρός , κοῦφος , ταχύς · ὁ δέ σκότος ψυχρός ὑγρός , βαρύς , βραδύς · ἐκ δέ οὗτος πáντα ὁ κόσμος συνίστημι , ἐκ θῆλυς καί ἄρσην .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.13
εἶναι δὲ τὸν κόσμον φησὶν κατὰ μουσικὴν ἁρμονίαν , διὸ καὶ τὸν ἤλιον ποιεῖσθαι τὴν περίοδον ἐναρμόνιον . περὶ δἐ τῶν ἐκ γῆς καὶ κόσμου γινομένων τάδε φασὶ λέγειν τὸν Ζαράταν · δύο δαίμονας εἶναι , τὸν μὲν οὐράνιον , τὸν δὲ χθόνιον · καὶ τὸν μὲν Χθόνιον ἀνιέναι τὴν γένεσιν ἐκ τῆς γῆς · εἶναι δὲ ὔδωρ , τὸν δὲ ούράνιον πῦρ μετέχον τοῦ ἀέρος , θερμὸν καὶ ψυχρόν · διὸ καὶ τούτων οὐδὲν ἀναιρεῖν οὐδὲ μιαίνειν φησὶ τὴν ψυχήν · ἐστὶ γὰρ ταῦτα οὐσία τῶν πάντων .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ κόσμος φημί κατά μουσικός ἁρμονία , διό καί ὁ ἥλιος ποιέω ὁ περίοδος ἐναρμόνιος . περί δέ ὁ ἐκ γῆ καί κόσμος γίγνομαι ὅδε φημί λέγω ὁ Ζαράτης · δύο δαίμων εἰμί , ὁ μέν οὐράνιος , ὁ δέ χθόνιος · καί ὁ μέν χθόνιος ἀνίημι ὁ γένεσις ἐκ ὁ γῆ · εἰμί δέ ὕδωρ , ὁ δέ οὐράνιος πῦρ μετέχω ὁ ἀήρ , θερμός καί ψυχρός · διό καί οὗτος οὐδείς ἀναιρέω οὐδέ μιαίνω φημί ὁ ψυχή · εἰμί γάρ οὗτος οὐσία ὁ πᾶς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.14
κυάμους δὲ λέγεται παραγγέλλειν μὴ ἐσθίειν , αἰτίᾳ τοῦ τὸν Ζαράταν εἰρηκέναι κατὰ τὴν ἀρχὴν καὶ σύγκρισιν τῶν πάν - των συνισταμένης τῆς γῆς ἔτι καὶ συνσεσημμένης γενέσθαι τὸν τούτου δὲ τεκμήριόν φησιν , εἴ τις καταμασησάμενος λεῖον τὸν κύαμον καταθείη πρὸς ἤλιον χρόνον τινά — τοῦτον γὰρ ἀντικλήψεσθαι — , προσφέρειν ἀνθρωπίνου γόνου ὀσμήν .
Lemmas: κύαμος δέ λέγω παραγγέλλω μή ἐσθίω , αἰτία ὁ ὁ Ζαράτης λέγω κατά ὁ ἀρχή καί σύγκρισις ὁ πᾶς - ὁ συνίστημι ὁ γῆ ἔτι καί συνσεσημ́ννυμι γίγνομαι ὁ οὗτος δέ τεκμήριον φημί , εἰ τις καταμασάομαι λεῖος ὁ κύαμος κατατίθημι πρός ἥλιος χρόνος τις — οὗτος γάρ ἀντικλήψεσθαι — , προσφέρω ἀνθρώπινος γόνος ὀσμή .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.15
σαφέστερον δὲ εἶναι καὶ ἔτερον παράδειγμα λέγει · εἰ ἀνθοῦντος τοῦ κυάμου λαβόντες τὸν κύαμον καὶ τὸ ἄνθος αὐτοῦ καὶ καταθέντες εἰς χύτραν ταύτην τε καταχρίσαντες εἰς γῆν κατορύξαιμεν καὶ μετ’ ὀλιγας ἡμέρας ἀνακαλύψαιμεν , ἴδοιμνεν <ἂν> αὐτὸ εἶδος ἔχον τὸ μὲν πρῶτον αἰσχύνην γυναικός , μετὰ δὲ ταῦτα κατανοούμενον παιδίου κεφαλὴν συμπεφυκυῖαν .
Lemmas: σαφής δέ εἰμί καί ἕτερος παράδειγμα λέγω · εἰ ἀναθέω ὁ κύαμος λαμβάνω ὁ κύαμος καί ὁ ἄνθος αὐτός καί κατατίθημι εἰς χύτρα οὗτος τε καταχρίω εἰς γῆ κατορύσσω καί μετά ὀλίγος ἡμέρα ἀνακαλύπτω , ὁράω ὅ αὐτός εἶδος ἔχω ὁ μέν πρῶτος αἰσχύνη γυνή , μετά δέ οὗτος κατανοέω παιδίον κεφαλή συμφύω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.16
Οὖτος ἐν Κρότωνι τῆς Ἰταλίας ἄμα τοῖς μαθηταῖς έμπτρισθεὶς διεφθάρη . ἔθος δὲ τοῦτο ἦν παρ’ αὐτῷ , ἐπειδὰν προσίῃ τις μαθητευθησόμενος , πιπράσκειν τὰ ὑπάρχοντα καὶ τὸ ἀργύριον κατατιθέναι ἐσφραγισμένον Παρὰ τῷ Πυθαγόρᾳ , καὶ ὑπέμενε σιωπῶν ὁτὲ μὲν ἔτη τρία , ὁτὲ δὲ πέντε καὶ μανθάνων · αὖθις δὲ Μεὶς ἐμισγετο τοῖς ἑτέροις καὶ παρέμενε μαθητὴς καὶ συνειστιᾶτο ἄμα , εἰ δ' οὔ , ἀπελάμβανε τὸ ἴδοιον καὶ ἀπεβάλλετο .
Lemmas: οὗτος ἐν Κρότων ὁ Ἰταλία ἅμα ὁ μαθητής έμπτρισθεὶς διαφθείρω . ἔθος δέ οὗτος εἰμί παρά αὐτός , ἐπειδάν προσέρχομαι τις μαθητεύω , πιπράσκω ὁ ὑπάρχω καί ὁ ἀργύριον κατατίθημι σφραγίζω παρά ὁ Πυθαγόρας , καί ὑπομένω σιωπάω ὅτε μέν ἔτος τρεῖς , ὅτε δέ πέντε καί μανθάνω · αὖθις δέ μείς μείγνυμι ὁ ἕτερος καί παραμένω μαθητής καί συνεστιάω ἅμα , εἰ δέ οὐ , ἀπολαμβάνω ὁ ἴδιος καί ἀποβάλλω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.17
οἱ μὲν οὐν ἐσωτερικοὶ ἐκαλοῦντο Πυθαγόρειοι , οἱ δὲ ἒτεροι Πυθαγορισταί . τῶν δὲ μαθητῶν αὐτοῦ οἱ διαφυγόντες τὸν ἐμπρησμὸν Λῦσις ἦν καὶ Ἄρχιππος καὶ ὁ τοῦ Πυθαγόρου οἰκέτης οἰκέτης ὃς καὶ τοὺς παρὰ Κελτοῖς Δρυΐδας λέγεται διδάξαι φιλοσοφεῖν τὴν Πυθαγόρειον φιλοσοφίαν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἐσωτερικός καλέω Πυθαγόρειος , ὁ δέ ἕτερος Πυθαγοριστής . ὁ δέ μαθητής αὐτός ὁ διαφεύγω ὁ ἐμπρησμός Λῦσις εἰμί καί Ἄρχιππος καί ὁ ὁ Πυθαγόρας οἰκέτης οἰκέτης ὅς καί ὁ παρά Κελτοί Δρυίδης λέγω διδάσκω φιλοσοφέω ὁ Πυθαγόρειος φιλοσοφία .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.2.18
τοὺς δὲ ἀριθμοὺς καὶ τὰ μέτρα παρ’ Αἰγυπτίων φασὶ τὸν Πυθαγόραν μαθεῖν ὂς καταπλαγεὶς τῇ τῶν ἱερέων ἀξιοπίστῳ καὶ φαντασιώδε καὶ δυσχερῶς ἐξαγορευομένῃ σοφίᾳ , μιμησάμενος ὁμοίως καὶ αὐτὸς σιγᾶν προσέταττεν καὶ ἐν καταγείοις καταγείοις ἠρεμεῖν ἐποίει μανθάνοντα .
Lemmas: ὁ δέ ἀριθμός καί ὁ μέτρον παρά Αἰγύπτιος φημί ὁ Πυθαγόρας μανθάνω ὅς καταπλήσσω ὁ ὁ ἱερεύς ἀξιόπιστος καί φαντασιόω καί δυσχερής ἐξαγορεύω σοφία , μιμέομαι ὅμοιος καί αὐτός σιγάω προστάσσω καί ἐν κατάγειος κατάγειος ἠρεμέω ποιέω μανθάνω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.3.1
ἐμπεδοκῆς δὲ μετὰ τούτους γενόμενος καὶ περὶ δαιμόνων φύσεως εἶπε πολλά , ὡς ἀναστρέφονται διοικοῦντες τα κατὰ τὴν γῆν ὄντες πλεῖστοι . οὖτος τὴν τοῦ παντὸς ἀρχὴν νεῖκος καὶ φιλίαν ἔφη · καὶ τὸ τῆς μονάδος νοερὸν πῦρ τὸν θεόν , καὶ συνεστάναι ἐκ πυρὸς τὰ πάντα καὶ εἰς πῦρ ἀναλυθήσεσθαι · ᾦ σχεδὸν καὶ οἱ Στωϊκοὶ συντίθενται δόγματι , ἐκπύρωσιν προσδοκῶντες .
Lemmas: εμπεδοκεω δέ μετά οὗτος γίγνομαι καί περί δαίμων φύσις λέγω πολύς , ὡς ἀναστρέφω διοικέω ὁ κατά ὁ γῆ εἰμί πολύς . οὗτος ὁ ὁ πᾶς ἀρχή νεῖκος καί φιλία φημί · καί ὁ ὁ μονάς νοερός πῦρ ὁ θεός , καί συνίστημι ἐκ πῦρ ὁ πᾶς καί εἰς πῦρ ἀναλύω · ὄϊς σχεδόν καί ὁ Στωϊκός συντίθημι δόγμα , ἐκπύρωσις προσδοκάω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.3.2
μάλιστα δὲ πάντων συγατατίθεται τῇ μετενσωματώσει , οὔτως είπών · ἤτοι μὲν γὰρ ἐγὼ ἐγενόμην κοῦρός τε κόρη τε θαμνός τε οἰωνός τε καὶ ἐξ ἁλὸς ἔμπορος ἰχθύς . οὖτος πάσας εἰς πάντα τὰ ζῷα μεταλλάττειν εἶπε τὰς ψυχάς . καὶ γὰρ ὁ τούτων διδάσκαλος Πυθαγόρας ἔφη ἑαυτὂν Εὔφορβον τὸν ἐπὶ Ἴλιον στρατεύσαντα , φάσκων ἐπιγινώσκειν τὴν ἀσπίδα . ταῦτα μὲν ὁ Ἐμπεδοκλῆς .
Lemmas: μάλα δέ πᾶς συγατατιθετης ὁ μετενσωμάτωσις , οὕτως λέγω · ἤτοι μέν γάρ ἐγώ γίγνομαι κοῦρος τε κόρη τε θαμνός τε οἰωνός τε καί ἐκ ἅλς ἔμπορος ἰχθῦς . οὗτος πᾶς εἰς πᾶς ὁ ζῷον μεταλλάσσω λέγω ὁ ψυχή . καί γάρ ὁ οὗτος διδάσκαλος Πυθαγόρας φημί ἑαυτοῦ Εὔφορβος ὁ ἐπί Ἴλιος στρατεύω , φάσκω ἐπιγιγνώσκω ὁ ἀσπίς . οὗτος μέν ὁ Ἐμπεδοκλῆς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.4.1
Ἡράκλειτος δὲ φυσικὸς φιλόσοφος , ὁ Ἐφέσιος , τὰ πάντα ἔκλαιεν ἄγνοιαν τοῦ παντὸς βίου καταγινώσκων καὶ πάντων ἀνθρώπωνμ ἐλεῶν δὲ τὸν τῶν θνητῶν βίον . αὑτὸν μὲν γὰρ ἔφασκεν τὰ πάντα εἰδέναι , τοὺς δὲ ἄλλους ἀνθρώπους οὐδέν .
Lemmas: Ἡράκλειτος δέ φυσικός φιλόσοφος , ὁ Ἐφέσιος , ὁ πᾶς κλαίω ἄγνοια ὁ πᾶς βίος καταγιγνώσκω καί πᾶς ἀνθρώπωνμ ἐλεέω δέ ὁ ὁ θνητός βίος . αὐτός μέν γάρ φάσκω ὁ πᾶς οἶδα , ὁ δέ ἄλλος ἄνθρωπος οὐδείς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.4.2
καὶ αὐτὸς δὲ σχεδὸν σύμφωνα τῷ Ἐμπεδοκλεῖ ἐφθέγξατο , στάσιν καὶ φιλίαν φήσας τῶν ἁπάντων ἀρχὴν εἶναι καὶ πῦρ νοερὸν τὸν θεὸν συμφέρεσθαί τε τὰ πάντα ἀλλή - λοις καὶ οὐχ
Lemmas: καί αὐτός δέ σχεδόν σύμφωνος ὁ Ἐμπεδοκλῆς φθέγγομαι , στάσις καί φιλία φημί ὁ ἅπας ἀρχή εἰμί καί πῦρ νοερός ὁ θεός συμφέρω τε ὁ πᾶς ἄλλος - Λόϊς καί οὐ
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.4.3
ἑστάναι , καὶ ὥσπερ ὁ Ἐμπεδοκλῆς πάντα τὸν καθ' ἡμᾶς τόπον ἔφη κακῶν μεστὸν εἶναι καὶ μέχρι μὲν σελήνης τὰ κακὰ φθάνειν ἐκ τοῦ περὶ γῆν τόπου ταιἐμτα , περαιτέρω δὲ μὴ χωρεῖν , ἄτε καθαρωτέρου τοῦ ὑπὲρ τὴν σελήνην παντὸς ὄντος τόπου , οὕτω καὶ τῷ Ἡρακλείτῳ ἔδοξεν .
Lemmas: ἵστημι , καί ὥσπερ ὁ Ἐμπεδοκλῆς πᾶς ὁ κατά ἐγώ τόπος φημί κακός μεστός εἰμί καί μέχρι μέν σελήνη ὁ κακός φθάνω ἐκ ὁ περί γῆ τόπος ταιἐμτα , πέρα δέ μή χωρέω , ἅτε καθαρός ὁ ὑπέρ ὁ σελήνη πᾶς εἰμί τόπος , οὕτως καί ὁ Ἡράκλειτος δοκέω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.5.1
Μετὰ Μετὰ ἐγένοντο καὶ ἒτεροι φυσικοί , ὧν οὐκ ἀναγκαῖον ἡγησάμεθα τὰς δόξας εἰπεῖν , μηδὲν τῶν προειρημένων ἀπεμφαινούσας . ἀλλ’ ἐπεὶ καθόλου οὐ μικρὰ γεγἐνηται ἡ σχολὴ πολλοί τε οἱ μετέπειτα φθσικοὶ ἐξ αὐτῆς γεγένηνται ἄλλοι ἄλλως περὶ φύσεως τοῦ παντὸς διηγούμενοι καὶ δοκεῖ ἡμῖν τὴν ἀπὸ Πυθαγόρου ἐκθεμένους φιλοσοφίαν κατὰ διαδοχὴν ἀναδραμεῖν ἐπὶ τὰ δόξαντα τοῖς μετὰ Θαλῆν , καὶ ταῦτα ἐξειπόντας ἐλθεῖν ἐπί τε τὴν ἠθικὴν καὶ λογικὴν φιλοσοφίαν , ὡν ἡρξαν Σωκράτης μὲν ἡθικῆς Ἀριστοτέλης δὲ διαλεκτικῆς .
Lemmas: μετά μετά γίγνομαι καί ἕτερος φυσικός , ὅς οὐ ἀναγκαῖος ἡγέομαι ὁ δόξα λέγω , μηδείς ὁ προλέγω ἀπεμφαίνω . ἀλλά ἐπεί καθόλου οὐ μικρός γίγνομαι ὁ σχολή πολύς τε ὁ μετέπειτα φθσικεω ἐκ αὐτηες͂ς γίγνομαι ἄλλος ἄλλος περί φύσις ὁ πᾶς διηγέομαι καί δοκέω ἐγώ ὁ ἀπό Πυθαγόρας ἐκτίθημι φιλοσοφία κατά διαδοχή ἀνατρέχω ἐπί ὁ δοκέω ὁ μετά Θαλῆς , καί οὗτος ἐκλέγω ἔρχομαι ἐπί τε ὁ ἠθικός καί λογικός φιλοσοφία , ὅς ἄρχω Σωκράτης μέν ἠθικός Ἀριστοτέλης δέ διαλεκτικός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.6.1
Θαλοῦ τοίνυν Ἀναξίμανδρος γίνεται ἀκροατής . Ἀναξίμανδρος Πραξιάδου Μιλήσιος . οὗτος ἀρχὴν ἔφη τῶν ὄντων φύσιν τινὰ τοῦ ἀπείρου , ἐξ ἡς γίνεσθαι τοὺς οὐρανοὺς καὶ τοὺς ἐν αὐτοῖς κόσμους . ταύτην δὲ ἀίδοιν εἶναι καὶ ἀγήρω , ἢν καὶ πάντας περιέχειν τοὺς κόσμους . λέγει δὲ χρόνον ὡς ὡρισμένης τῆς γενέσεως καὶ τῆς οὐσίας καὶ τῆς φθορᾶς .
Lemmas: Θαλῆς τοίνυν Ἀναξίμανδρος γίγνομαι ἀκροατής . Ἀναξίμανδρος Πραξιάδης Μιλήσιος . οὗτος ἀρχή φημί ὁ εἰμί φύσις τις ὁ ἄπειρος , ἐκ ὅς γίγνομαι ὁ οὐρανός καί ὁ ἐν αὐτός κόσμος . οὗτος δέ ἄπαις εἰμί καί ἀγήραος , ὅς καί πᾶς περιέχω ὁ κόσμος . λέγω δέ χρόνος ὡς ὁρίζω ὁ γένεσις καί ὁ οὐσία καί ὁ φθορά .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.6.2
οὑτος μὲν ἀρχὴν καὶ στοιχεῖον εἴρηκεν τῶν ὄντων τὸ ἄπειρον , πρῶτος τοὔνομα καλέσας τῆς ἀρχῆς . πρὸς δὲ τούτῳ κίνησιν εἶναι , ἐν ᾐ συμβαίνει γίνεσθαι γίνεσθαι τοὺς οὐρανούς .
Lemmas: οὗτος μέν ἀρχή καί στοιχεῖον λέγω ὁ εἰμί ὁ ἄπειρος , πρῶτος ὄνομα καλέω ὁ ἀρχή . πρός δέ οὗτος κίνησις εἰμί , ἐν ὅς συμβαίνω γίγνομαι γίγνομαι ὁ οὐρανός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.6.3
τὴν δὲ γῆν εἶναι μετέωρον ὑπὸ μηδενὸς κρατουμένην , μένουσαν δὲ διὰ τὴν ὁμοίαν πάντων ἀπόστασιν · τὸ δὲ σχῆμα αὐτῆς γυρόν , συρογγὐλον , κίονι λίθῳ παραπλήσιον . τῶν δὲ ἐπιπέδων ᾦ μὲν ἐπιβεβήκαμεν , ὄ δὲ ἀντίθετον ὑπάρχει .
Lemmas: ὁ δέ γῆ εἰμί μετέωρος ὑπό μηδείς κρατέω , μένω δέ διά ὁ ὅμοιος πᾶς ἀπόστασις · ὁ δέ σχῆμα αὐτός γυρός , συρογγὐλον , κίων λίθος παραπλήσιος . ὁ δέ ἐπίπεδος ὅς μέν ἐπιβαίνω , ὅς δέ ἀντίθετος ὑπάρχω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.6.4
τὰ δὲ ἄστρα γίνεσθαι κύκλον πυρός , ἀποκριθέντα τοῦ κατὰ τὸν κόσμον πυρός , περιληφθἐντα δ' ὑπὸ ἀέρος . ἐκπνοὰς δ’ ὑπάρξαι πόρους τινὰς αὐλώδεις , καθ' οὔς φαίνεται τὰ ἄστρα · διὸ καὶ ἐπιφρασσομένων τῶν ἐκπνοῶν τὰς ἐκλείψεις γίνεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ ἄστρον γίγνομαι κύκλος πῦρ , ἀποκρίνω ὁ κατά ὁ κόσμος πῦρ , περιλαμβάνω δέ ὑπό ἀήρ . ἐκπνοή δέ ὑπάρχω πόρος τις αὐλῳδέω , κατά ὅς φαίνω ὁ ἄστρον · διό καί ἐπιφράσσω ὁ ἐκπνοή ὁ ἔκλειψις γίγνομαι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.6.5
τὴν δὲ σελήνην ποτὲ μὲν πληρουμένην φαίνεσθαι , ποτὲ δὲ μειουμένην κατὰ τὴν τῶν πόρων ἐπίφραξιν ἢ ἄνοιξιν . εἶναι δὲ τὸν κύκλον τοῦ ἡλίου ἑπτακαιεικοσαπλασίονα τῆς σελήνης , καὶ ἀνωτάτω μὲν εἶναι τὸν ἢλιον , κατωτάτω δὲ τοὺς τῶν ἀπλανῶν ἀστέρων κύκλους .
Lemmas: ὁ δέ σελήνη ποτέ μέν πληρόω φαίνω , ποτέ δέ μειόω κατά ὁ ὁ πόρος ἐπίφραξις ἤ ἄνοιξις . εἰμί δέ ὁ κύκλος ὁ ἥλιος ἑπτακαιεικοσαπλασίων ὁ σελήνη , καί ἄνω μέν εἰμί ὁ ἥλιος , κάτω δέ ὁ ὁ ἀπλανής ἀστήρ κύκλος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.6.6
τὰ δὲ ζῷα γίνεσθαι * * * ἐξατμιζόμενα ὑπὸ τοῦ ἡλίου . τὸν δὲ ἄνθρωπον ἑτέρῳ ζῷῳ γεγονέναι , τούτεστιν ἰχθύϊ , παραπλήσιον κατ ἀρχάς .
Lemmas: ὁ δέ ζῷον γίγνομαι * * * ἐξατμίζω ὑπό ὁ ἥλιος . ὁ δέ ἄνθρωπος ἕτερος ζῷον γίγνομαι , τουτέστι ἰχθῦς , παραπλήσιος κατά ἀρχή .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.6.7
ἀνέμους δὲ γίνεσθαι τῶν λεπτοτάτων ἀτμῶν τοῦ ἀέρος ἀποκρινομένων καὶ ὂταν ἀθροισθῶσι κινουμένων , ὑετοὺς δὲ ἐκ τῆς ἀτμιδος τῆς † ἐκ τῶν ὑφ’ ἥλιον ἀναδιδομένης · ἀστραπὰς δέ , ὂταν ἄνεμος ἐμπίπτων διϊστᾷ τὰς νεφέλας . οὖτος ἐγένετο κατὰ ἔτος τρίτον τῆς τεσσαρακοστῆς δευτέρας ὀλυμπιάδος .
Lemmas: ἄνεμος δέ γίγνομαι ὁ λεπτός ἀτμός ὁ ἀήρ ἀποκρίνω καί ὅταν ἀθροίζω κινέω , ὑετός δέ ἐκ ὁ ἀτμίς ὁ † ἐκ ὁ ὑπό ἥλιος ἀναδίδωμι · ἀστραπή δέ , ὅταν ἄνεμος ἐμπίπτω διίστημι ὁ νεφέλη . οὗτος γίγνομαι κατά ἔτος τρίτος ὁ τεσσαρακοστός δεύτερος ὀλυμπιάς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.7.1
Ἀναξιμένης δὲ καὶ αὐτὸς ὢν Μιλήσιος , υἱὸς δὲ Εὐρυστράτου , ἀέρα ἄπειρον ἔφη τὴν ἀρχὴν εἶναι , ἐξ οὖ τὰ γινόμενα καὶ τὰ γεγονότα καὶ τὰ ἐσόμενα καὶ θεοὺς καὶ θεῖα γίνεσθαι , τὰ δὲ λοιπὰ ἐκ τῶν τούτου ἀπεογόνων .
Lemmas: Ἀναξιμένης δέ καί αὐτός εἰμί Μιλήσιος , υἱός δέ Εὐρύστρατος , ἀήρ ἄπειρος φημί ὁ ἀρχή εἰμί , ἐκ ὅς ὁ γίγνομαι καί ὁ γίγνομαι καί ὁ εἰμί καί θεός καί θεῖος γίγνομαι , ὁ δέ λοιπός ἐκ ὁ οὗτος ἀπογίγνομαι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.7.2
τὸ δὲ εἶδος τοῦ ἀέρος τοιοῦτον · οταν μὲν ὁμαλώτατος ᾖ , ὄψει ἄδηλον , δηλοῦσθαι δὲ τῷ ψυχρῷ καὶ τῷ θερμῷ καὶ τῷ νοτερῷ καὶ τῷ κινουμένῳ . κινεῖσθαι δὲ ἀεί · οὐ γὰρ μεταβάλλειν ὄσα μεταβάλλει , εἰ μὴ κινοῖτο .
Lemmas: ὁ δέ εἶδος ὁ ἀήρ τοιοῦτος · ὅταν μέν ὁμαλός εἰμί , ὄψις ἄδηλος , δηλόω δέ ὁ ψυχρός καί ὁ θερμός καί ὁ νοτερός καί ὁ κινέω . κινέω δέ ἀεί · οὐ γάρ μεταβάλλω ὅσος μεταβάλλω , εἰ μή κινέω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.7.3
πυκνούμενον γὰρ καὶ ἀραιούμενον διάφορον φαίνεσθαι · ὂταν γὰρ εἰς τὸ ἀραιότερον ἀραιότερον πῦρ γίνεσθαι , ἀνέμους δὲ πάλιν εἰς ἀέρα πυκνούμενον , ἐξ ἀέρος <δὲ> ἀποτελεῖσθαι κατὰ τὴν πίλησιν , ἔτι δὲ μᾶλλον μᾶλλον ἐπὶ πλεῖον πυκνωθέντα γῆν καὶ εἰς τὸ μάλιστα πυκνότατον λίοθους . ὢστε τὰ κυριώτατα τῆς γενέσεως ἐναντία εἶναι , θερμόν τε καὶ ψυχρόν .
Lemmas: πυκνόω γάρ καί ἀραιόω διάφορος φαίνω · ὅταν γάρ εἰς ὁ ἀραῖος ἀραῖος πῦρ γίγνομαι , ἄνεμος δέ πάλιν εἰς ἀήρ πυκνόω , ἐκ ἀήρ <δὲ> ἀποτελέω κατά ὁ πίλησις , ἔτι δέ μάλα μᾶλλον ἐπί πολύς πυκνόω γῆ καί εἰς ὁ μάλα πυκνός λίοθους . ὥστε ὁ κύριος ὁ γένεσις ἐναντίος εἰμί , θερμός τε καί ψυχρός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.7.4
τὴν δὲ γῆν πλατεῖαν εἶναι ἐπ’ ἀέρος ὀχουμένην , ὁμοίως δὲ καὶ ἢλιον καὶ σελήνην καὶ τὰ ἄλλα ἄστρα πάντα πύρινα ὄντα ἐποχεῖσθαι τῷ ἀέρι διὰ πλάτος .
Lemmas: ὁ δέ γῆ πλατύς εἰμί ἐπί ἀήρ ὀχέω , ὅμοιος δέ καί ἥλιος καί σελήνη καί ὁ ἄλλος ἄστρον πᾶς πύρινος εἰμί ἐποχέομαι ὁ ἀήρ διά πλάτος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.7.5
γεγονέναι δὲ τὰ ἄστρα ἐκ γῆς διὰ τὸ τὴν κμάδα ἐκ ταύτης ἀνίστασθαι , ἧς ἀραιουμένης τὸ πῦρ γίνεσθαι , ἐκ δὲ τοῦ πυρὸς μεταωριζομένου τοὺς ἀστέρας συνίστασθαι . εἶναι δὲ καὶ γεώδεις φὐσεις ἐν τῶν τόπῳ τῶν ἀστέρων συμπεριφερομένας ἐκείνοις .
Lemmas: γίγνομαι δέ ὁ ἄστρον ἐκ γῆ διά ὁ ὁ κμάδα ἐκ οὗτος ἀνίστημι , ὅς ἀραιόω ὁ πῦρ γίγνομαι , ἐκ δέ ὁ πῦρ μεταωριζομενω ὁ ἀστήρ συνίστημι . εἰμί δέ καί γεώδης φύσις ἐν ὁ τόπος ὁ ἀστήρ συμπεριφέρω ἐκεῖνος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.7.6
οὐ κινεῖσθαι δὲ ὑπὸ τῆν τὰ ἄστρα λέγει , καθὼς ἔτεροι ὑπειλήφασιν , ἀλλὰ περὶ γῆν , ὡσπερεὶ περὶ τὴν ἡμετέραν κεφαλὴν στρέφεται τὸ πιλίον . κρύπτεσθαί τε τὸν ἥλιον οὐχ ὑπὸ γῆν γενόμενον , ἀλλ’ ὑπὸ τῶν τῆς γῆς ὑψηλοτέρων μερῶν σκεπόμενον καὶ διὰ τὴν πλείονα ἡμῶν αὐτοῦ γενομένην ἀπόστασιν . τὰ δὲ ἄστρα μὴ θερμαίνειν διὰ τὸ μῆκος τῆς ἀποστάσεως .
Lemmas: οὐ κινέω δέ ὑπό τῆν ὁ ἄστρον λέγω , καθώς ἕτερος ὑπολαμβάνω , ἀλλά περί γῆ , ὡσπερεί περί ὁ ἡμέτερος κεφαλή στρέφω ὁ πιλίον . κρύπτω τε ὁ ἥλιος οὐ ὑπό γῆ γίγνομαι , ἀλλά ὑπό ὁ ὁ γῆ ὑψηλός μέρος σκέπω καί διά ὁ πολύς ἐγώ αὐτός γίγνομαι ἀπόστασις . ὁ δέ ἄστρον μή θερμαίνω διά ὁ μῆκος ὁ ἀπόστασις .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.7.7
ἀνέμους δὲ γεννᾶσθαι , ὂταν † ἐκπεπυκνωμένος ὁ ἀὴρ ἀραιωθεὶς φέρηται , συνελθόντα δὲ καὶ ἐπὶ πλεῖον παχυθέντα νέφη γεννᾶσθαι καὶ οὕτως εἰς ὕδωρ μεταβάλλειν . χάλαζαν δὲ γίνεσθαι , ὂταν ἀπὸ τῶν νεφῶν τὸ ὒδωρ καταφερόμενον παγῇ .
Lemmas: ἄνεμος δέ γεννάω , ὅταν † ἐκπυκνόω ὁ ἀήρ ἀραιόω φέρω , συνέρχομαι δέ καί ἐπί πολύς παχύνω νέφος γεννάω καί οὕτως εἰς ὕδωρ μεταβάλλω . χάλαζα δέ γίγνομαι , ὅταν ἀπό ὁ νέφος ὁ ὕδωρ καταφέρω πήγνυμι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.7.8
χιόνα δὲ αὐτὰ αὐτὰ ταῦτα ἐνυγρότερα ὄντα πῆξιν λάβῃ · ἀστραπὴν δ' ὄταν τὰ νέφη διϊτῆται βίᾳ πνευμάτων · τούτων γὰρ διϊσταμένων λαμπρὰν καὶ πυρώδη γίνεσθαι τὴν αὐγήν . ἶριν δὲ γεννᾶσθαι τῶν ἡλιακῶν αὐγῶν εἰς ἀέρα συνεστῶτα πιπτουσῶν · σεισμὸν δὲ τῆς γῆς ἐπὶ πλεῖον ἀλλοιουμένης ὑπὸ θερμασίας καὶ ταῦτα ταῦτα μὲν οὖν Ἀναξιμένης . οὗτος ἤκμασεν περὶ ἔτος πρῶτον τῆς πεντηκοστῆς ὀγδόης ὀλυμπιάδος .
Lemmas: χιών δέ αὐτός αὐτός οὗτος ἔνυγρος εἰμί πῆξις λαμβάνω · ἀστραπή δέ ὅταν ὁ νέφος διΐστημι βία πνεῦμα · οὗτος γάρ διίστημι λαμπρός καί πυρώδης γίγνομαι ὁ αὐγή . ἶρις δέ γεννάω ὁ ἡλιακός αὐγή εἰς ἀήρ συνίστημι πίπτω · σεισμός δέ ὁ γῆ ἐπί πολύς ἀλλοιόω ὑπό θερμασία καί οὗτος οὗτος μέν οὖν Ἀναξιμένης . οὗτος ἀκμάζω περί ἔτος πρῶτος ὁ πεντηκοστή ὄγδοος ὀλυμπιάς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.1
Μετὰ τοῦτον γίνεται Ἀναξαγόρας Ἡγησιβολύλου ὁ Κλαζομένιος . οὖτος ἔφη τὴν τοῦ παντὸς ἀρχὴν νοῦν καὶ ὕλην , τὸν μὲν νοῦν ποιοῦντα , τὴν δὲ ὕλην γινομένην . ὄντων γὰρ πάντων ὁμοῦ , νοῦς ἐπελθὼν διεκόσμησεν . τὰς δὲ ὑλικὰς ἀρχὰς ἀπείρους ὑπάρχειν καὶ τὰς σμικροτέρας αὐτῶν ἄπειρα λέγει .
Lemmas: μετά οὗτος γίγνομαι Ἀναξαγόρας Ἡγησιβολύλου ὁ Κλαζομένιος . οὗτος φημί ὁ ὁ πᾶς ἀρχή νόος καί ὕλη , ὁ μέν νόος ποιέω , ὁ δέ ὕλη γίγνομαι . εἰμί γάρ πᾶς ὁμοῦ , νόος ἐπέρχομαι διακοσμέω . ὁ δέ ὑλικός ἀρχή ἄπειρος ὑπάρχω καί ὁ μικρός αὐτός ἄπειρος λέγω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.2
κινήσεως δὲ μετέχειν τὰ πάντα ὑπὸ τοῦ νοῦ κινούμενα συνελθεῖν τε τὰ ὄμοια . καὶ τὰ μὲν τὸν οὐρανὸν κεκοσμῆσθαι ὑπὸ τῆς ἐγκυκλίου κινήσεως . τὸ μὲν οὖν πυκνὸν καὶ ὑγρὸν καὶ τὸ σκοτεινὸν καὶ ψυχρὸν καὶ πάντα τὰ βαρέα συνελθεῖν ἐπὶ τὸ μέσον , ἐξ ὦν παγέντων τὴν γῆν ὑποστῆναι · τὰ ἀντικείμενα τούτοις , τὸ θερμὸν καὶ τὸ λαμπρὸν καὶ τὸ ξηρὸν κοὶ τὸ κοῦφον , εἰς τὸ πρόσω τοῦ αἰθέρος ὁρμῆσαι .
Lemmas: κίνησις δέ μετέχω ὁ πᾶς ὑπό ὁ νόος κινέω συνέρχομαι τε ὁ ὅμοιος . καί ὁ μέν ὁ οὐρανός κοσμέω ὑπό ὁ ἐγκύκλιος κίνησις . ὁ μέν οὖν πυκνός καί ὑγρός καί ὁ σκοτεινός καί ψυχρός καί πᾶς ὁ βαρύς συνέρχομαι ἐπί ὁ μέσος , ἐκ ὅς πάσσω ὁ γῆ ὑφίστημι · ὁ ἀντίκειμαι οὗτος , ὁ θερμός καί ὁ λαμπρός καί ὁ ξηρός κοί ὁ κοῦφος , εἰς ὁ πρόσω ὁ αἰθήρ ὁρμάω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.3
τὴν δὲ γῆς τῷ σχήματι πλατεῖαν εἶναι καὶ μένειν μετέωρον διὰ τὸ μέγεθος καὶ διὰ τὸ μὴ εἶναι κενόν · καὶ διὰ <τοῦ>το τὸν ἀέρα ἰσχυρότατον φέρειν ἐποχουμένην τὴν γῆν .
Lemmas: ὁ δέ γῆ ὁ σχῆμα πλατύς ἵημι καί μένω μετέωρος διά ὁ μέγεθος καί διά ὁ μή εἰμί κενός · καί διά αἰτέω ὁ ἀήρ ἰσχυρός φέρω ἐποχέομαι ὁ γῆ .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.4
τῶν δὲ ἐπὶ γῆς ὑγρῶν τὴν μὲν θάλασσαν ὑπάρξαι † τά τε ἐν αὐτῇ ὒδατα ἐφατμισθέντα ὑποστάντα οὒτως γεγονέναι καὶ τῶν τῶν καταρρευσάντων ποταμῶν .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί γῆ ὑγρός ὁ μέν θάλασσα ὑπάρχω † ὁ τε ἐν αὐτός ὕδωρ ἐφατμισθέντα ὑφίστημι οὕτως γίγνομαι καί ὁ ὁ καταρρέω ποταμός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.5
τοὺς δὲ ποταμοὺς καὶ ἀπὸ τῶν ὄμβρων λαμβάνειν τὴν ὑπόστασιν καὶ ἐξ ὑδάτων τῶν ἐν τῇ γῇ · εἶναι γὰρ αὐτὴν κοίλην καὶ ἔχειν ὒδωρ ἐν τοῖς κοιλώμασιν . τὸν δὲ Νεῖλον αὔξεσθαι κατὰ τὸ θέρος καταφερομένων εἰς αὐτὸν ὑδάτων ἀπὸ τῶν ἐν τοῖς <ἀντ>αρκτικοῖς χιόνων .
Lemmas: ὁ δέ ποταμός καί ἀπό ὁ ὄμβρος λαμβάνω ὁ ὑπόστασις καί ἐκ ὕδωρ ὁ ἐν ὁ γῆ · εἰμί γάρ αὐτός κοῖλος καί ἔχω ὕδωρ ἐν ὁ κοίλωμα . ὁ δέ Νεῖλος αὐξάνω κατά ὁ θέρος καταφέρω εἰς αὐτός ὕδωρ ἀπό ὁ ἐν ὁ ἀνταρκτικός χιών .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.6
ἢλιον δὲ καὶ σελήνην καἰ πάντα τὰ ἄστρα λίθους εἶναι ἐμπύρους συμπεριληφθέντας ὑπὸ τῆς αἰθέρος περιφορᾶς . εἶναι δ' ὑποπάτω τῶν ἄστρων ἡλίῳ καὶ σελήνῃ σώματά τινα συμπεριφερόμενα ἡμῖν ἀόρατα .
Lemmas: ἥλιος δέ καί σελήνη καί πᾶς ὁ ἄστρον λίθος εἰμί ἔμπυρος συμπεριλαμβάνω ὑπό ὁ αἰθήρ περιφορά . εἰμί δέ ὑποπάσσω ὁ ἄστρον ἥλιος καί σελήνη σῶμα τις συμπεριφέρω ἐγώ ἀόρατος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.7
τῆς δὲ θερμότητος μὴ αἰσθάνεσθαι τῶν ἄστρων διὰ τὸ μακρὰν εἶναι καὶ διὰ ] τὴν ἀπόστασιν τῆς γῆς · ἔτι δὲ οὐχ ὁμοίως θερμὰ τῷ ἡλίῳ ἡλίῳ τὸ χώραν ἔχειν ψυχροτέραν . εἶναι δὲ τὴν σελήνην κατωτέρω τοῦ ἡλίου πλησιώτερον ἡμῶν . ὑπερέχειν δὲ τὸν ἤλιον μεγέθει τὴν Πελοπόννησον .
Lemmas: ὁ δέ θερμότης μή αἰσθάνομαι ὁ ἄστρον διά ὁ μακρός εἰμί καί διά ] ὁ ἀπόστασις ὁ γῆ · ἔτι δέ οὐ ὅμοιος θερμός ὁ ἥλιος ἥλιος ὁ χώρα ἔχω ψυχρός . εἰμί δέ ὁ σελήνη κάτω ὁ ἥλιος πλήσιος ἐγώ . ὑπερέχω δέ ὁ ἥλιος μέγεθος ὁ Πελοπόννησος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.8
τὸ δὲ φῶς τὴν σελήνην μὴ ἴδιον ἔχειν , ἀλλὰ ἀπὸ τοῦ ἡλίου . τὴν δὲ τῶν ἄστρων περιφορὰν ὑπὸ γῆν γίνεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ φάος ὁ σελήνη μή ἴδιος ἔχω , ἀλλά ἀπό ὁ ἥλιος . ὁ δέ ὁ ἄστρον περιφορά ὑπό γῆ γίγνομαι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.9
ἐκλείπειν δὲ τὴν σελήνην γῆς ἀντιφραττούσης , ἐνίοτε δὲ καὶ τῶν ὑποκάτω τῆς σελήνης , τὸν δὲ ἥλιον ταῖς νουμηνίαις σελήνης ἀντιφραττούσης . τροπὰς δὲ ποιεῖσθαι καὶ ἥλιον καὶ σελήνην ἀπωθουμένους ὑπὸ τοῦ ἀέρος . σελήνην δὲ πολλάκις τρέπεσθαι διὰ τὸ μὴ σύνασθαι κρατεῖν τοῦ ψυχροῦ .
Lemmas: ἐκλείπω δέ ὁ σελήνη γῆ ἀντιφράσσω , ἐνίοτε δέ καί ὁ ὑποκάτω ὁ σελήνη , ὁ δέ ἥλιος ὁ νουμηνία σελήνη ἀντιφράσσω . τροπή δέ ποιέω καί ἥλιος καί σελήνη ἀπωθέω ὑπό ὁ ἀήρ . σελήνη δέ πολλάκις τρέπω διά ὁ μή συνάω κρατέω ὁ ψυχρός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.10
οὗτος ἀφώρισε πρῶτος τὰ περὶ τὰς ἐκλείψεις καὶ φωτισμούς . ἔφη δὲ γηΐνην εἶναι τὴν σελήνην ἔχειν τε ἐν αὑτῇ πεδία καὶ φάραγγας . τὸν δὲ γαλαξίαν ἀνάκλασιν εἶναι τοῦ φωτὸς τῶν ἄστρων τῶν μὴ καταλαμπομένων ὑπὸ τοῦ ἡλίου . τοὺς δὲ μεταβαίνοντας ἀστέρας ὡσεὶ σπινθῆρας ἀφαλλομένους γίνεσθαι ἐκ τῆς κινήσεως τοῦ πόλου .
Lemmas: οὗτος ἀφορίζω πρῶτος ὁ περί ὁ ἔκλειψις καί φωτισμός . φημί δέ γήϊνος εἰμί ὁ σελήνη ἔχω τε ἐν αὐτός πεδίον καί φάραγξ . ὁ δέ γαλαξίας ἀνάκλασις εἰμί ὁ φώς ὁ ἄστρον ὁ μή καταλάμπω ὑπό ὁ ἥλιος . ὁ δέ μεταβαίνω ἀστήρ ὡσεί σπινθήρ ἀφάλλομαι γίγνομαι ἐκ ὁ κίνησις ὁ πόλος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.11
ἀνέμους δὲ γίνεσθαι λεπτυνομένου τοῦ ἀέρος ὑπὸ τοῦ ἡλίου καὶ τῶν ἐκκαιομένων πρὸς τὸν πόλον ὑποχωρούντων καὶ ἀποφερομένων . βροντὰς δὲ καὶ ἀστραπὰς ἀπὸ θερμοῦ γίνεσθαι ἐμπίπτοντος εἰς τὰ νέφη .
Lemmas: ἄνεμος δέ γίγνομαι λεπτύνω ὁ ἀήρ ὑπό ὁ ἥλιος καί ὁ ἐκκαίω πρός ὁ πόλος ὑποχωρέω καί ἀποφέρω . βροντή δέ καί ἀστραπή ἀπό θερμός γίγνομαι ἐμπίπτω εἰς ὁ νέφος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.12
σεισμοὺς δὲ γίνεσθαι τοῦ ἄνωθεν ἀέρος εἰς τὸν ὑπὸ γῆς ἐμπίπτοντος · τούτου γὰρ κινουμένου καὶ τὴν ὀχουμένην γῆι , ὑπ' αὐτοῦ σαλεύεσθαι . ζῷα δὲ τὴν μὲν ἀρχὴν ἐν ὑγρῶ γενέσθαι , μετὰ ταῦτα δὲ ἐξ ἀλλήλων , καὶ ἄρρενας μὲν γίνεσθαι , ὂταν ἀπὸ τῶν δεξιῶν μερῶν ἀποκριθὲν τὸ σπέρμα τοῖς δεξιοῖς μέρεσι τῆς μήτρας κολληθῇ , τὰ δὲ θήλεα κατά τοὐναντίον .
Lemmas: σεισμός δέ γίγνομαι ὁ ἄνωθεν ἀήρ εἰς ὁ ὑπό γῆ ἐμπίπτω · οὗτος γάρ κινέω καί ὁ ὀχέω γῆ , ὑπό αὐτός σαλεύω . ζῷον δέ ὁ μέν ἀρχή ἐν ὑγρός γίγνομαι , μετά οὗτος δέ ἐκ ἀλλήλων , καί ἄρσην μέν γίγνομαι , ὅταν ἀπό ὁ δεξιός μέρος ἀποκρίνω ὁ σπέρμα ὁ δεξιός μέρος ὁ μήτρα κολλάω , ὁ δέ θῆλυς κατά ἐναντίος .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.8.13
οὖτος ἤκμασεν ἔτους πρώτου τῆς ὀγδοηκοστῆς ὀγδόης ὀλυμπιάδος , καθ' ὂν καιρὸν καὶ Πλάτωνα λέγουσι γεγενῆσθαι . τοῦτον λέγουσι καὶ προγνωστικὸν γεγονέναι .
Lemmas: οὗτος ἀκμάζω ἔτος πρῶτος ὁ ὀγδοηκοστός ὄγδοος ὀλυμπιάς , κατά ὅς καιρός καί Πλάτων λέγω γίγνομαι . οὗτος λέγω καί προγνωστικός γίγνομαι .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.9.1
Ἀρχέλαος τὸ μὲν γένος Ἀθηναῖος , υἱὸς δὲ Ἀπολλοδώρου . οὑτος ἔφη τὴν μῖξιν τῆς ὕλης ὁμοίως Ἀναξαγόρᾳ τάς τε ἀρχὰς ὡσαύτως ·
Lemmas: Ἀρχέλαος ὁ μέν γένος Ἀθηναῖος , υἱός δέ Ἀπολλόδωρος . οὗτος φημί ὁ μίξις ὁ ὕλη ὅμοιος Ἀναξαγόρας ὁ τε ἀρχή ὡσαύτως ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.9.2
οὗτος δὲ τῷ νῷ ἐνυπάρχειν τι εὐθέως μῖγμα . μἶναι <δ'> ἀρχὴν τῆς κινήσεως <τὸ> ἀποκρίνεσθαι απ' ἀλλήλων τὸ θερμὸν καὶ ψυχρόν , καὶ τὸ μὲν θερμὸν κινεῖθαι , τὸ δὲ ψυχρὸν ἠρεμεῖν · τηκόμενον δὲ τὸ ὕδωρ εἰς μέσον ῥεῖν , ἐν ᾠ καὶ κατακαιόμενον ἀέρα γίνεσθαι καὶ γῆν , ὡν τὸ μὲν ἄνω φέρεσθαι , τὸ δὲ ὑφίστασθαι κάτω .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ νόος ἐνυπάρχω τις εὐθύς μῖγμα . μίνα <δ'> ἀρχή ὁ κίνησις ὅς ἀποκρίνω ἀπό ἀλλήλων ὁ θερμός καί ψυχρός , καί ὁ μέν θερμός κινέω , ὁ δέ ψυχρός ἠρεμέω · τήκω δέ ὁ ὕδωρ εἰς μέσος ῥέω , ἐν ὄϊς καί κατακαίω ἀήρ γίγνομαι καί γῆ , ὅς ὁ μέν ἄνω φέρω , ὁ δέ ὑφίστημι κάτω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.9.3
τὴν μὲν οὖν γῆν ἡρεμεῖν καὶ γενέσθαι διὰ ταῦτα , κεῖθαι δ' ἐν μέσῳ οὐδὲν μέρος οὖσαν , ὡς εἰπεῖν , τοῦ παντός , <τὸν δ' ἀέρα κρατεῖν παντὸς> ἐκδεδομένον ἐκ τῆς πυρώσεως , ἀφ’ οὖ πρῶτον τὴν τῶν ἀστέρων εἶσιν , φύσιν , ὡν μέγιστον μὲν ἥλιον , δεύτερον δὲ σελήνην , τῶν δὲ ἄλλων τὰ μὲν ἐλάττω , τὰ δὲ μείζω .
Lemmas: ὁ μέν οὖν γῆ ἠρεμέω καί γίγνομαι διά οὗτος , καίω δέ ἐν μέσος οὐδείς μέρος εἰμί , ὡς λέγω , ὁ πᾶς , ὅστε δέ αέρας κρατέω πάντος ἐκδίδωμι ἐκ ὁ πύρωσις , ἀπό ὅς πρῶτος ὁ ὁ ἀστήρ ἔρχομαι , φύσις , ὅς μέγας μέν ἥλιος , δεύτερος δέ σελήνη , ὁ δέ ἄλλος ὁ μέν ἐλαχύς , ὁ δέ μέγας .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.9.4
ἐπικλιθῆναι δὲ τὸν οὐρανόν φησι , καὶ οὕτως τὸν ἤλιον ἐπὶ τῆς γῆς ποιῆσαι φῶς καὶ τόν τε ἀέρα ποιῆσαι διαφανῆ καὶ τὴν γῆν ξηράν . λίμνην γὰρ εἶναι τὸ πρῶτον , ἅτε κύκλῳ μὲν οὐσαν ὑψηλήν , μέσον δὲ κοίλην . σημεῖον δὲ φέρει τῆς κοιλότητος , ὅτι ὁ ἥλιος οὐχ ἅμα ἀνατέλλει τε καὶ δύεται πᾶσιν , ὅπερ ἔδει συμβαίνειν , εἴπερ ἡν ὁμαλή .
Lemmas: ἐπικλίνω δέ ὁ οὐρανός φημί , καί οὕτως ὁ ἥλιος ἐπί ὁ γῆ ποιέω φάος καί ὁ τε ἀήρ ποιέω διαφανής καί ὁ γῆ ξηρός . λίμνη γάρ εἰμί ὁ πρῶτος , ἅτε κύκλος μέν εἰμί ὑψηλός , μέσος δέ κοῖλος . σημεῖον δέ φέρω ὁ κοιλότης , ὅτι ὁ ἥλιος οὐ ἅμα ἀνατέλλω τε καί δύω πᾶς , ὅς δέω συμβαίνω , εἴπερ εἰμί ὁμαλός .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.9.5
περὶ δὲ ζῴων φησί , ὄτι θερμαινομένης τῆς γῆς τὸ πρῶτον ἐν τῷ κάτω μέρει , ὅπου τὸ θερμὸν καὶ τὸ ψυχρὸν ἐμίσγετο , ἀνεφαίνετο τά τε ἄλλα ζῷα πολλὰ καὶ οἱ ἄνθρωποι , ἅπαντα τὴν αὐτὴν δίαιταν ἔχοντα ἐκ τῆς ἰλύος τρεφόμενα — ἦν δὲ ὀλιγοχρόνια — , ὕστερον δὲ αὐτοῖς ἡ ἐξ ἀλλήλων γένεσις συνέστη ·
Lemmas: περί δέ ζῷον φημί , ὅτι θερμαίνω ὁ γῆ ὁ πρῶτος ἐν ὁ κάτω μέρος , ὅπου ὁ θερμός καί ὁ ψυχρός μείγνυμι , ἀναφαίνω ὁ τε ἄλλος ζῷον πολύς καί ὁ ἄνθρωπος , ἅπας ὁ αὐτός δίαιτα ἔχω ἐκ ὁ ἰλύς τρέφω — εἰμί δέ ὀλιγοχρόνιος — , ὕστερον δέ αὐτός ὁ ἐκ ἀλλήλων γένεσις συνίστημι ·
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.9.6
καὶ διεκρίθησαν ἄνθρωποι ἀπὸ τῶν ἄλλων καὶ ἡγεμόνας καὶ νόμους καὶ τέχνας καὶ πόλεις καὶ τὰ ἄλλα συνέστησαν . νοῦν δὲ λέγει πᾶσιν ἐμφύεσθαι ζῴοις ὁμοίως . χρῆσθαι γὰρ ἔκαστον καὶ τῶν ζῴων τῷ νῷ , τὸ μὲν βραδυτέρως , τὸ δὲ ταχυτέρως .
Lemmas: καί διακρίνω ἄνθρωπος ἀπό ὁ ἄλλος καί ἡγεμών καί νόμος καί τέχνη καί πόλις καί ὁ ἄλλος συνίστημι . νόος δέ λέγω πᾶς ἐμφύω ζῷον ὅμοιος . χράω γάρ ἕκαστος καί ὁ ζῷον ὁ νόος , ὁ μέν βραδύς , ὁ δέ ταχύς .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.10.1
Ἡ μὲν οὖν φυσικὴ φιλοσοφία ἀπὸ Θάλητος ἔως Ἀρχελάου διέμεινε · τούτου γίνεται Σωκράτης ἀκροατής . εἰσὶ δὲ καὶ ἔτεροι πλεῖστοι διαφόρους δόξας προενεγκάμενοι περὶ τε τοῦ θείου καὶ τῆς τοῦ παντὸς φύσεως . ὧν εἰ πάσας τὰς δόξας ἐβουλόμεθα παραθεῖναι , πολλὴν ἂν ὒλην βιβλίων ἔδει κατασκευάζειν . ὧν δὲ ἴδει μάλιστα ἐπ' ὀνόματος ὄντων καὶ ὡς εἰπεῖν κορυφαίων πᾶσι τοῖς μετέπειτα φιλοσοφήσασι γενομένων ἀφορμὰς δεδωκότων πρὸς τὰ ἐπιχειρούμενα ὑπομνησθέντες ἐπὶ τὰ ὁρμήσωμεν . ὁρμήσωμεν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν φυσικός φιλοσοφία ἀπό Θάλης ἕως Ἀρχέλαος διαμένω · οὗτος γίγνομαι Σωκράτης ἀκροατής . εἰμί δέ καί ἕτερος πολύς διάφορος δόξα προφέρω περί τε ὁ θεῖος καί ὁ ὁ πᾶς φύσις . ὅς εἰ πᾶς ὁ δόξα βούλομαι παρατίθημι , πολύς ἄν ὕλη βιβλίον δέω κατασκευάζω . ὅς δέ ἶδος μάλα ἐπί ὄνομα εἰμί καί ὡς λέγω κορυφαῖος πᾶς ὁ μετέπειτα φιλοσοφέω γίγνομαι ἀφορμή δίδωμι πρός ὁ ἐπιχειρέω ὑπομιμνῄσκω ἐπί ὁ ὁρμάω . ὁρμάω .
hippolytus.refutatio-omnium-haeresium-philosophumena 1.11.1
Καὶ γὰρ καὶ Παρμενίδης ἓν μὲν τὸ πᾶν ὑποτίθεται τε καὶ ἀγέννητον καὶ σφαιροειδές , οὐδ' αὐτὸς ἐκφεύγων τὴν τῶν πολλῶν δόξαν , πῦρ λέγων καὶ γῆν τὰς τοῦ παντὸς ἀρχάς , τὴν μὲν γῆν ὡς ὕλην , τὸ δὲ πῦρ ὡς αἴτιον καὶ ποιοῦν . τὸν κόσμον ἔφη φθειρεσθαι , ᾦ δὲ τρόπῳ , οὐκ ἐἶπεν . ὁ αὐτὸς δὲ εἶπεν ἀΐδιον εἶναι τὸ πᾶν καὶ οὐ γενόμενον καὶ σφαιροειδὲς καὶ ὄμοιον , οὐκ ἔχον δὲ ἐν ἑαυτῷ , καὶ ἀκίνητον καὶ πεπερασμένον .
Lemmas: καί γάρ καί Παρμενίδης εἷς μέν ὁ πᾶς ὑποτίθημι τε καί ἀγέννητος καί σφαιροειδής , οὐδέ αὐτός ἐκφεύγω ὁ ὁ πολύς δόξα , πῦρ λέγω καί γῆ ὁ ὁ πᾶς ἀρχή , ὁ μέν γῆ ὡς ὕλη , ὁ δέ πῦρ ὡς αἴτιος καί ποιέω . ὁ κόσμος φημί φθείρω , ὄϊς δέ τρόπος , οὐ λέγω . ὁ αὐτός δέ λέγω ἀίδιος εἰμί ὁ πᾶς καί οὐ γίγνομαι καί σφαιροειδής καί ὅμοιος , οὐ ἔχω δέ ἐν ἑαυτοῦ , καί ἀκίνητος καί περαίνω .